دمية القصر وعصرة أهل العصر تحميل PDF

{1¥ امت 7 رار ر i" a‏ ++ ملك المربر الىاه ٣وک AE‏ ] غدا وك وع ص اده + لف افتضاه حامداً او شاا واستحستت فما عالت له جد لعرابہا فاخترن حتا عاجلا السار ا ا # ي ان دت مهاد وتام ارا غا الساطان عنه لاعا 4 مه الفحول و كان قرا مالا اا فالان زد فوا + ا أغتدي عن انشيه عاطاا والفا اا ات می مه ج أ ادات 2 ا وله عا حخصی الحواد فیکتسی س وقد رت قواه ناخلا فير في الظهاء غير منبه + جيش|اامدوبأن مح صاهلا نيه نى الاين فأنه ¥ اقص سوق اليه 5 ان الا شاء اذا اماب مشذب + منه امہ ل‌ذری وات اسالا هذاوقدکان‌الکسوف‌اشمسه 4 متطرها بذک سا متضاثلا اوا عن ااشهس الكو فلملا الاقطاب والافطارطو ٤‏ شاملا قات لا عری و حه حا عنه کل الكسوف عن الس ولااعرف احداً مح مئل هذا لدي وهواوع ن الصدة مى عسين اح وهن ګت ا( افق ل n‏ ان داعت اس الا وتات al‏ متها اقل من كندر مسيخرة النحس ني وجمه علامات ةرات الدهي ضربانه حى صار المبوق مكانه والقيت اليه مقاليد )الك واستنت به سای الدولة في تاك امالك وتصرفت بى احوال ادتنى الى دروان اارسابل بالعراق فدخل ‌الدیوان بو وانا فر وب عهد بالا نتظام فيه ۴ وم اسر د ل ات صورلي وأفراأه ذا اد الدع وز فال

{NEY # ag a e a‏ س مل وفال ات صاحب اقل بسر ال الاأبات اتي ماز حته ہا فقات نعم ابد الله سيدا فقال فد نقاءات اباتك اذ كانت مفتتحة بافظ الا قالمع ذنة بفراغ البال واومض لي فى وجه من ابل الا'ستدثار ماحاى عل التو سل اليه بهجوه فی بعض ما مد حته یمن الا شار وقأت فيه من قصدة اين طفرلبك اليمون طاره + ف ا ممضلات اذام ا خانه الاما کاش مس ان ط اواو فی ال مو نای 4 و انار ادوا اقباس الو رنه دنا لا شر عاس نەن ءال صاب به #٭ ولا يعض عل ااه غا عالي الل ولكن ١1ء‏ شىم حا عض الشباب والكنءاطنى ددنا انيح افباله اذ قل اقل من + واها لاأقباله الوافى ما ضْمنا واشمرت فی‌هذا البیت ما تفاءات به من افظ الا فبال الذي اتةق لي فم طام ذمه وتعجب الحاضرون من هجو صار وسيلة الى الحو وصار ذاك غرة في جہن کرمه وطرازا على کر فضله. ومن عیب الاتفافات ابا انی انفدت اليه فى ذمام الاأمل من خراسان وهو مدينة السلام فوافيت الداراامضدية بها وقد عقد فيها عاس رور عل ماوك العرب والمجم والدبام والاكراد وه ببرمون اسباب زفاف السيدة ااعباسية الى ااساطانر كن الدن وعيداللك مستند نذاکر وزراء او اك اللو ك ادم ادات | ماده كماد ته في التفکهبجار الاأدب والتقان ني لفات الترك والمجم والءرب كافلت فيه من فصيد ة مستظهر بعبارات واأاسنة + تفنذت كالوباض الغرالوانا مدى الى لنة الأعي اب تيمها 3 وزف بالنطىق اتر رک اناا فطاعت ءانه يته وهو پروی | Lu‏ کت بحت دا فی صبای بت دن دی وعینی # من قبل بین وبعد ین

#\4} قدکان عى عر 2 ج4 فهبار همی بعیر عان وروي اا وجه حا ااوصل‌طیب) زانه ضدغ كانه ار فرق الرصل عله وقد رأبت اعاجيب الرمان وما + رأبت وصلا بكون المجر رونقه فوافقت رؤبته الى روابته اشمري فقال للحاضرن ها هوذا وقد كان عندنا عراسان ساءة اطقنا بشعره اللسان فأذا عوسى وقدجاء عل قدر فبرد غاإله بشر بم ن ألسء ا دة عتةر واثارالنظر فک نه قاض شم ری المتظر ف برزت الةصءدة من الك وقرطت با اماع اولك الاوك الثم ورفءت عقيرني بدالية اوها اقوت ءماهنع شط الوادی + فقت مقتولا وشطااوادی وسكرتمن خراافراقورقصت 4 عينى الدموع على غناءالحادي فا اھت ال رل فاات وفدفتشت عنما کل من ۳ لافته من‌حاضر او بادي انا تى فۆادك فارم لظ كوه 4 ري فقات ها وان فؤادي سک ر برشف ر حي ةه وميم بن برق ابت امه و رعد تصفیقه وافیل ءل الحاضر ن وفال اناي المجم مثله فا توان‌الءرب عثله وصار ذلك عنوا) لتاب مفاخري وشر ةا باذخا تمطس عنه مناخری .ثم ارجم الى الذرض من تز بین هذا الکتاب ببیتین فاا ابام الفترة وقد باض هوس الاّمارة في شفافه )١(‏ وفرخ وسواس الرباسة في دماغه وتلون له الشطان علط اصياغه الوت س ولكنى اذا ظمثت 4 نفسى الى العرمستدل لمشربه راس ةلاض وۋ رای وساوسما # ندورفه واختی آنندور به )١ (‏ الكغاف .غل عاب غلاف القلي وسو بد اوه .

OE س a‏ ي ج فکان a‏ الناطفه نفثت في روءه ان عاقة | امره ل الى روح طف 0 بقطف ود خات عليه باسابور وهو غوس في دار ميد الك فاق معي من عاري احواله قصصا واا غ من منافث انفاسه غص صا وای عل الصاحب نظام الك بالاله واه بحسن اماه وقال ني اتناء ناله حقق ا واستلب حیانی من :دی اجل ولا تکاد دن التو ارزوالا E‏ شعت فرقا وتقس م شققاوصار في عد ة من أا لن ی قددا وعو ا ددا غبره واقترج ل ان انم هذا ای فى ع نة له نقلت ما بال هذا الفاك الحالى 4 ناءِ ولکن جوره دان و ا 8 سو 3ة جه ارز ف ار ذه لارا حتی اذا اغتر ۔ بااا ج مالت لا"عراض‌وهجران هذا ت داللاك وهر الذی + عل منة صدر دوان ولا نضا طاعته مارد ج اللا ادي فروة خذلان ولا اعتر اه ااقرن الا رآی 1 r‏ في زی اسان کان ني خاعه حيٿ ما ‡ اوها به فص سلمان شادت بد الدوله ارکنه 4 ٤‏ هوی اءظم ان مفرة) في الاأرض اجراؤه 4 بين فی شتی وبادان جب خوارزم u‏ د 4 طوعرل داك الات الما والڈخصف کندرستبطن 4 وراء ارماس وآکفان وجاد مرو الروذمن جيده 4 معصفرا بخضبه فاى ور اسه طار فلهنی لل ا ڪثمه في خر ان

die ۶‏ a 2‏ الحبار TOT yT‏ فا فی غار الى + وارض ما مى اك الاي قات واعميد الك طر ةة فى الترسل مودة وءوافقة في البلاغة مشمودة َر أت من خطه :اا الى فافى القضاة الناصحى انتقيت فصوله وانتقدت فصو صه فما استحسنته من ذالت قوله. و صل کتابهمشحو ا بر کان آغاه تالده عن مطرفه وكغاه سالفه كاءة ا تنفة دد عندي نعمة سابغة تناصى قران ها شاه والسي خلابا من الفح لا مود بدالده و دت ات تال عل مامنحتی هن وده ر وس عل ااملات وعهده المغروس في خبر النبات وس ااته اساناة ق ا ال بقاء عل الد بأطالة بقاثه حتی بام شمث الالام سن اره وتدبره واقوم زيم اذاهب قاف نظره وتفكره واولا رى التخنت بن فاه الكدود اكرات الداے راان ق ارات ما اغبته تی بتحف السلام و ملام والا تماما کن ارى اجام خاطره اجمل والترفيه عن نفسه النفيسة اأفضل وقد جر ی ف امالس الاي اغلاه الله ذ كر عاسته الى تقصر عن نيلها بد البيان ويكل عن وصةها اان‌البر‌هان ما جددت‌المنراتم والرغبات في فرصة الا متداد الى ذاكالمتع كل ذاات لا بضمر ه من التيمن بلقاثه والتبرك بدعائه الذي عثله. بستبزل| اقطر ن السا ء وتتاح الفلبة فى موافف اللقاء وام الموفق لأ عام ما اطبقت ليه القاوب وشمد بصوابه الوس حت انتهى الى ما فرط الله من طاعته و اتفياً من ظل مشايعته نعم و افتضى الراي ان بحس على الدرسة أوقاف تبتاع با لال ن صركو JÊ‏ و ھم ا متول عمل کلها و ضط ك الا حتباط كلما فأمرنی ان استطام صاب رأ به و استشف مین ندبیرهلیر شدالی الوچه الذې

شخ و ا“ نرم 0 E‏ 9 ا ا 1 ET‏ ا 2 8 TIRE‏ حط وره تي کل اسبوع بوء) اذا طابت نفسه ونشط لذاك قله فأن مال الى الد عه استنات ابه اشيخ ابا بک ا ان البدر طا م “ن افق ااسعاده والشبل ابن اهبر برز من خدرالسياده. والله تمالى حرس علبة ظله حتى رجه ف انواع الدبو بدرجه الى بقاع الرتب. وعا جال به الخاطر اسداء برالیه حمدبمد ان , ونا من شه ا حرام مار 0 من دڏس الا ام فو قم الرضي الكر م مل بغلة شهباء استحسنت شيتها وامتحات مشيتا فو جدت اس من الاعثال واسريى من انال دت ف دض السا الم رر ةة الروم بعد ان تر قبها الصفوف واوا کی ورئیءن ظھر ھا الرا کے وذاك ان بطارقة الروم كانوابقانلون على ظمو رالبغال وبةاباون بها وجوه الأهوال واسال اله علا اصرۃ ان بقرن ذالك بتشمر بف الشیخ ابی بكر الى انیو فق الله تعالى لما اله و قر عو طالا انتظرت للحق ان بدال وتربصت‌الباطل ان. بذال. قات قد ءات في هذا الباب عا هو فرط الكتاب وفتات عنالى عن روابة الاأشعار الى سيافة الأ خبار وثندت زء ايى ءن المنظوم وات ركاي علالنثور كلذلك ا اعتقده من قضاء حق ذلك ال٣م‏ فقد والله طر قى قلاند مننهوقام بفروضه وسننه واستمر علي منهاج البر وسننه ولم ېل رمه فی الاأسعاف م حليق رتبته ولا نى الألف الخشن عندلين مميشته افرع اله عله فی‌عقیاه سال ناتاه ااذیر وسقی ابامه‌ااسالمه حدث ما سقطت من الد نه سمه جوده انه لوم حواد . قات فد ارت ما وعدت والان مطره غیرھا افتع‌دت و 2 من سياقة اساىهذا ااقسم قعدت و أكصت على عقي الى با اخ لاأفرغ. نها تم هلم جرا الى ان و جد الخالم الحبل عرزا واللفظ من هما

014۷ لقامی ت 0 ا الازدی فاسعہه مر MOET‏ انسبهالى ذاك المروي UL شرف ااسادة تمه وله اغخص الفضل وا#ه وهو من اأغصان تاك الدوحه‎ الملياء ومن ازهار تلك الروعة الفناء ورأبت الشيخ ابا مام بروى بين بدى‎ عه شعره واسارير وجهه «ن‌المعرور تبرق واسانه يامد والشكر بنط ق هة‎ رشح به اناوه من فضل عزن ف اهابه وتابة سار دکره با وشرف‎ ll قدرها به ول بتفق اتقاي به على شففی بأدبه ومکانتی من ابیت الذى بى‎ عله روافه وظلل اس4 اشرب الى الاك اعناقه ولا ادري مټې ادال‎ على الفراق بالتلاق وان الدولة حسن لاتاق فأنفض حفر ته عياب الاش و اق‎ وادرع طيتب ااممش عو اشيه الرقاق وام شە ره من اسانه واقطاف ورده من‎ اا رتد رات ي كتاب قلالد الشمرف قافية مشو بة اليه فل امالك ان قلت‎ عبن اله عله وحوالمه وتمحات با حظ ااسعادة الى ان ندرج ار بادة وهي‎ ارقت و حجری بادام بشرق + وقلى الى و رامه 8 وما زات احمى بااتصبر ممحة + بكر علبها بالصبابة فياق خلبلى هل لى بالمذيبة رجعة +4 وان لم بمادونى الصا اقأنق وهل لى بأطرافااوصال مسك + وهل انا من داء التفرق فرق سق عر بم لاء ربعى بارق + شف دماء ا لمعل حن برنق وبلېسه وشیامن‌الخصب راما + اذا انهل من اوراقه فيه ریق ع ث الصبافینان احفر مور ذازای والعیش صاف صرق و قدە فى اب ی ابرق |* مھیء و بالشرق مشرق

IEA mma e | سرت افيه اللو أ١ا‏ لسن اع + ا اس المرء ما ترق ا ا ها 4 وقلب‌الدحىءن صواة الصبح كذق سمت رتاه ایل وروده ۳ وما څلته نو ل وشفق وقد نال اخلاق النباهة من له + عدمة مولانا الوزر "ماق وزر غدا اولك حا معا ون رار ودی او :| : : | اھ 9 اانا ن 0 a‏ * ار کر أك ل شم ایق واو حل بالا رض الحديبةمنه 4 اظات بأنوار الريم تفتق rk‏ : ا (الشيح ادر جعفر الم وفق بن على تب) شاب شاب بالظرف دائ لهو زرعلل شخص الفط ل غاا اه کت فی دو ان‌الو زارة خط سخ من خلقه بعش دده الر بم عبوت الا زهار ونور مذاد الل على انار ولبطأ الحضرةالظامية فاتل الاقام امامه وعرض عليه خزراثنه و كى بین بد به ا I E ODO E‏ العالى فاترسل و ا عل ساو ه داك الداط فاستسل عادة تمو دتا منه E‏ و تة اق فو ها من اخر ماما الشعر lu,‏ ن ف ەتو د دواصه فهو على ج الهو ايء طبوع و اسع الة واي مصنوع (li,‏ ی الكتاب مل اموه والشءراء مل ار ف و له قصب ك د ل ك ھا اإف اعت اظام االكءطاءيا : وصال مدي ا۸ت از مان اھ i‏ وشر ا ات الو صا اسن ولا و اني استعیدوصالکم e‏ فکل الذی در اعرا ادصاق واناخلق مهد الذی کان ا E‏ فوا فور الذكرفيكم حل ر ) ا( القري الا "یل الغا فة والخاية ااظهر .

#۱4۹ 2 IT CIE ااا دزت ا ف داو من الميش الھب دده‎ ۳ عدت هاعيتى بالنجم ف‌الدجي ودەعل) اتخات عليه عقوده‎ فأ فلل اأص فيه زهيده‎ ٣ ان کف هری د من الصبر مشر‎ الى الشيخ ای ءا الح ر جانى بسبزره ليلة الفطر انك امشتل الصوم عا ۳ وصاح را ا ادام من القالال فل بدو لا بدر الاءانى 4 فيكفينا اة الال CNS IE ال فی ثبب قصي دة ع دح بها الصا حب ثظام الاك ادا م ا عاڈه وام عاہه اماه‎ 1 قفانماكەن »عسو اة الثذر مدا 4 وقل له ما البکاء تعدا‎ اطل عايه ااستب تلام خده 4 ا ا حت غدا متخددا‎ وله درن أصبده‎ خلات صب لب لقو وا جه ونعك هن توا رشح الل‎ إا منت اسارى الحب رها + جاءوا وف حض نکل من ذفن‎ تمت ې و*ن ت E‏ 2 ا ادا ا الوری عان وكنته ابو المظةر شاب حن اأوجه ارتبطه الصاحب فى دبوان اارساله لكتابته فاك ط فی ساك التحاب لابه واا لاصتاب ا)ر اتی ياباب کم جار وکان صر ا ااضاعة فى ااأصناعءه و حدته ف الدب شاد عبر مسحة مااحته انه کان فی صباه شادا , اشد لنفسه وحن فى عاس

الان س ندی المرا حت ای را وا معه 4 انما النوم ممالنيك بطيب هر دال ودوان ممکم 2۴ ھل لدا ئی ن ادلی فیک طبیب قات هذا الفاطل صادق الاأشتهاءافصحءند ااطبيب بالداء ولم يمير السو فی الارتماء غبران‌الطہہت ہنا کناب عن القواد والبغاء وها اطيب ءا اشتهى والعڃب انه ما بکا فهو ک وصفت افدی حرث قات ,| فوم الى رجل فاطل 4 ولبس ف فضل من شك اهو ي کوس الراح ملوءة 3 واشتہی الا بلاق التر اك واقفم القند ولا اشتک + واكل ولا ( أو حنيفة البنجديقى ) له فی غلام اسکاف فديت قفامة اسکاف ام به 4 فیستوی فام والظرف کسه کاما لحظه اشفاه ني بده 4 والې‌الحادفېو الدهی نتسه (۱) قات وھد الاس کا فق سلب الو ادکاف وہ قال هذا الشاعی ف اشفاه ان شاف ) احکم ابو بر اخس وی الس خسی ) هو فى شعراءالعجممن‌الا جة المذكوربن وفذلك الام من الاعلام الشهورن و كان لهو ظا رف: کل سنةمن اهبر وس اال ٣‏ وکر والصباحی اي الام ن عباد تدر عله واتسابق الله وما کان عندی انه ذو لابن و ail‏ 7ج ٥ن‌اامربيه‏ والفارس. 8 4 الى اجان > تی انشدلی له دعص هن اق )1( الاشفاوا ناء مرود جنرز به الاد .

#\0\ % ا ا جات من ر ور حکم + ان حرم المافل فضل العم ما ظام الباری ولکنه 4 اراد ان بظہر جر الحكى وله لا يكن برفلك برق خلبا + ان خير البرق ما الفيث ممه / ف دوک ما الم + فشد ند عادة مناه وله اليوم فر“ وعندي من مصالحه # سبع قاتل جیش البرد ان نمسا نات ارفا فها مقدنة + أن ألما ف ال.طر أو دزا کن وکس وکانون وکاس طلا + وکتب عام واس ناعم وکا فاو عر تی جہال الثلج ل ری + اقول اجحف ھذا البرد ہی واسا ( شيخ او على اخسن بن عبد اش القلندوثی) هو من ول الشعراء ووجوه الكتاب والبلةاء اذا ثثر رسالة او نظم شا عات ان من الشعر حكمة ومن الان سحرا را ته سر دس وهو بکتت فی د ,و ان الر سالة الر ٹیس ان امسن عل بن مد العمرالی بقاع حده عضت(۱) i E,‏ ءعصب ولفظ كله ءذب وكتبت اله امن ره تسد الدنا فلندوشا + وبرزالفضل وحه التق ص عدو شا ٠ا‏ عض صاحت فطل ناب نائبة 4 الا وفدمت قل دونه جوشا سلكت نوك هجا ظات احسبه 4 من الاأزاهير والأنوار منقوشا زری ءل وثی صدءاء الذى صدوا درج طك برثی م ما و شا لذااة غادرت بی روك حل له ج کالقطن iu‏ والعهن مشو شا قرات a‏ فاا د الثرف عبد د اظاء.ه ما رات احسن نها یفن اودی = ا د )1( العصب نوع من البرود ٠‏

ااا —- س‎ a سقي عد مدي ج E‏ 1 7 او اکر : انکار الاد ا از ا | اي اقات a‏ وان ا باامر اء اء وا وماذا علیسا او اشارت فس امت + فكان شفاء السام سلاءها ا لىت نفسی وم رم l4l‏ وع د ادي ان ج اميا تصبرم منها المهد الا دک + اذا ساور الاحشاء ماج عر اھا فلا عيش الا ان بباح وصاا # ولا وصل الا ان تاح لاما وله من فصيدة اخرى بتاك سابق والبحر تال + ووجهاكت اول واليدر ثان وانت‌الغوث من نو ب‌االبالى + وانت الفيث من م رمان وانت النار فاك ہی وور # وغیری مناك رفی بالدخان سترھی شیمتی غب اختہاری + وحمد سیرلي بعد امتحالی ( القافی ابو منصو ر مل بن عبد ا حبار السمعانی) و 3 قال فك العمد اتان ی امام سو و برها 1 ربا وأمد افتة ترو سر 3 ارم اوم ج قفي فيه حق زرارة السبد ڏي ادن وا ا خاس غاص شه ن ارا وة عام وخاصض وأنف ی حطضوری فی جلت فالنةی سهمل والثرءا وتصافح الماء والميا وقلت هذا بوم جوع له التاس واتفاق حسن حل مثلهالاستيناس وابرزت ااقصيدةااتى تاتا برمم الجدمة البو بة وي خدالك ٠ن‏ عت ذل الى 4 شام کا اشر

سح ابل السحاب ٤‏ ا e‏ الفي" ھی انار - تعبد لا الصلاة 4 الها وتعمد لا للصيل ولکن افرافہا موم 4 بأماض برق لدمدي نقی ذكرت عرارة عد وعن 4# م المرارة يمد المشي ودد عهدی ورا, ا ضاوع لا رم“ ن بعداخذي , ون لی اسعدی و٥‏ ری دواما 4 وقد <جبت خا فص ی فی موب الفراب وبح الذثاب + وحرشااضباب و وخدالطى قشر بالفرت مها الاحى ج وشغل عن فبا باالحى ورت ہوامھا کالدہام + وتیری هیا گلا کالقمی ببهاء احشاء احشالها + تشكتالى ارك وقمالدلى تظل القطاوهی‌ اهدي الطیور کڈ نضل بها کادری الى الى مثلما طال باعي وطاب 4 لحني اجتناب الفراش الوطى راک رں قرا کاس‌ااسری 4 و عن ف جندما اجھوری وسقت الركايب حى اتن 4 سبط الأ نامل سبط الى علي نمو مىءوامى ااعفاة 4 ابي اقام السبد الوسوي خصیب الثری غ ہت اراد رحو الذری عذبماءالرک طا بالندی وادیا راحته + فطا على ات القرى )١(‏ وهذه قصيدة طوبله فلا انتهيت الى قولي فيم) 1 القر ى سول آلا واا عبات اجن و اا E‏ اء وظا معي e‏ وعم اي اد د غر 4 واأءى ظاش .

a a e aT ERI ل ت و‎ e a 3l‏ ماد 4 ما اوی e‏ غل مضه الفا قەر الطارى ای e‏ بالر ووس i‏ وروس E‏ بالعصی صفق اقافی او شو ر اعمال ك A‏ وقال عا اله عليه وای عل في ذاك 2 و ET‏ + اك ج( اع ‌ الجسن کن وقات انا فه سا ان a‏ سای IF‏ ات ا ى أو حداامصر فر ده ومعرحت منه الطرف فمتواضم ای وء اخار وهو ان ده فہاٽ عن زااعیش في بیت عله 4 وظل قر ر المبل فىظل عده كو الجرارح سكو الحوارح وشل امعم سل الا باطح فا م وزل ولت ااه و سات عا فال مثاكت اوا e‏ ل صب دای 1 افال 4 افع فقات معاد الل ان ارت ملكت نه لزا ٤‏ قال او عامت عضورك لبرت ا را وا نشد لله رع مارواه ل غبره عنه فو له امحد له مل انه ب4 1 اى بالاء والفبءة فا لاء ۴ 9 و الف LR ET dk‏

#\oo0}% ( القاضي ابو الفتح نصس بن‌سيار الع ر وى) ناو القاضى الاأزدي وبلديه ني الأ خذ بأطراف الفضابل والاشتمال ءل كرم الشمال وله شمر كأمى ابيه حوافر الأجادة سيار وبقوادم الأ صبابة طيار ولى الفضاوالنرعاءة بهراةمدة وكانذاكة| بتي يا الست و لى غل غابتيميا عم تكدرت الحال به وبين الا مر وتصورت له مطابةة عألفيه فساءظنه ف وام بنةاه اي جتان مەتقلا ٣م‏ وز فلا ر اا ار ای ما الو کرت ناتال فی الغاس منابد بے فعمدله بعض من عر دة او لثك الثياطبن وعلقوه فى سوق اسفترار ببعض الاأّساطين فحف ررقه واختصر طررقه وتفرق عنه فر ته وزاك ا وا باوج ال فف ل »نه ءل سدق حب ده حمل من مسد وقداحاطات اتةه مه معت ادكرم وتدلى کا بقدلى الةو د نعم بش الکرم رج اله ورضوانه عل ذلك الجحسد بل عل ذلك الاد فا انشدلی لنفسه من بدالمه تو له من صي دة له فی الو زر الى اتح مسو د ن د ن سل امحسنين نصيب منءداتنا ‏ والحسان نصيب من قو افيا نطری ابا الفتح »سم ودا وقد رفعت ٥٣‏ في کل ناد وواد ار مطر بنا وله ف 7 مضو طا نفاحه قد عضها 4ر ي داومك صم اأعءضه وكأن عضته مسكة 4 صد احاط إوجنة غضة وکانها بونان فد كتا 4 با ساك ف كرة من الفطة وله وبدالتا قر الدحي والليل قد 4 عل الام بفاضل الجاباب فطى الكدوف عله الالمة + فكانه حسناء تت اةاب

E بتفسى اعرد الحاظه + 4 0 I‏ خض تشةق كدي اذاما شدا + ورفص فل اذا ءا رقص وله نعف li‏ I 0 E‏ شق ابا هاءط الارض ار وزی الاٴرض‌کااساءفکل جے فد کل خا انوار شر ار کا نھن جوم ووم کا نھن شرار وله في ٣متاها‏ وللة ساعتى 4 بها اواس دهی‌ی بشنا لعلل فها 3# ما بين حر وجر فتاك ذاثى خر + وذاك جامد جر وق لار اتا اشرو مثل الوم نطارت F‏ رت 2 وحاءت داشا قات انت اطاام 0 نالا بام کو ان سر y‏ و قى ا ی ۴ ال حدالاک او تفن نیاو صاف النارفقات فی نفسی عی) هذهالا ور TT‏ الا زاق ويکل بیت متها بیت نار وان م يکن صاحبها عافد زناروله في »ني افترح ءايه دخات ر عل ص دق واابرد قري به الذر :ا فال لے الار قات کڈ + فانت اول با صلا وله وکنتوعدتی مسلامصنی 4 فها انا منك ارضی افيض وله في صفة الارجس وارجس غادرلی ¥ ١ا‏ ہین ی وچب 5ھ E‏ EEE‏ ا و عا 5ا ن ڈت