منهج ابن رجب الحنبلي في الحكم على الأسانيد دراسة تطبيقية من خلال كتابه فتح الباري شرح صحيح البخاري

الجامعةةةةةةةةةةةةةةةة الإسةةةةةةةةةةةةةةةةة م ي - غةةةةةةةةةةةةةةةةة زة شةةةةةةبحث العلةةةةةةد العت ةةةةةة حال اسةةةةةةا العتيةةةةةةا كتيةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة أصةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة الةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة قسةةةةةةةةةة الحةةةةةةةةةة د الهةةةةةةةةةة ح ت مةةةةةةةةةة منهج الإمام اب جب الحنعت في الحك تى الأساني "د اس تطعيقي " م خ كتاب :" فتح العا ي ش ح صليح العخا ي " Imam Ibn Rajab approach in judging the grounds "Empirical Study" by writing: " Fath the correct explanation His" إعداد الطالب ستي اث ع العظي ستي اث ام ش الرقم الجامعي: 002002021 إشراف الأستاذ الدكتور طالب حماد أب شع -حفظ الله- قدم هذا البحث استكمالاً لمتطلبات الحصول على درجة الماجستير في الحديث الشريف وعلومه من كلية أصول الدين في - الجامعة الإسلامية - بغزة. 0341ه-0202 م

أ الآية القرآنية الآية القرآنية )يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ( (المجادلة آية رقم 00)

ب إهداء إهداء إلى وصية رسول الله  أمي الغالية، التي أوصلتني إلى بر الأمان بفضل دعائها إلى أبي، الذي شجعني على العلم والتعلم منذ نعومة أظافري إلى زوجتي، التي تحملت معي مشاق الحياة وصبرت إلى أبنائي، "عبد الله وحنان ومحمود"، نفع الله بكم إلى أخي محمد وأخواتي، بارك الله فيكم إلى أصدقائي، وزملائي في العمل إلى عائلتي و أبناء عمومتي إلى طلبة العلم والعلماء إلى فلسطين الحبيبة أهدي هذا العمل

ج شكر وتقدير شكر وتقدير (وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِ نَّ اللَّهَ ََنٌِّ ََمِيدٌ )(1). الشكككر والحمككد والمنككة والفضككل ر رب العككالمين أو و آخككرا ، ظككاهرا وباطنككا ، فهككو أهككل ال نككاء والحمد، فقد أعطى وأجزل وبارك وتفضل ، وهو القائل في محككم التنزلكل : (وَإِذْ تَأََذَّنَ رَبككُأمْ لَأ ِ نْ شَأكَرْتُمْ لَََزِيدَنَّكُمْ )(2). أما بعد: فأني أتقدم بالشكر والتقدير إلى: أو : من أمرني ربي بشكرهما فقال : (أَنِ اشْكُرْ لٌِّ وَلِوَالِدَيْكَ )(3)، وأنا على أعتاب مرحلة عل مية جديدة، أقول لكما جزاكما الله خير الجزاء ، فقد كان لكما الفضكل بعكد الله فكي تعليمكي وتربيتكي ومسكاندتي فكي طرلق العلم . انيا : الجامعة الإسلامية، الصرّح التعليمي الشامخ في سماء فلسطين، فهي منارة العلم والعلماء . ال كككا : الأسكككتاذ الكككدكتور طالكككب حمكككاد أبكككو شكككعر -حفظكككل الله-، والكككذي تككككرم بقبكككول الإشكككراف علكككى رسالتي ، وأعطاني من وقتل وجهده، ليضيء بعلمل ظلمات جهلي، ويظهر بسماحتل تواضع العلماء، فكان م لا يحتذى بل في العلم والعمل. رابعا : الأستاذين الكرلمين ، الدكتور: زكرلا صبحي زلن الدين ، والدكتور: وليد أحمد عويضكة، اللكذان تفضككلا بمناقشككة هككذه الأطروحككة، بعككد أن تكبككدا عنككاء الإطككلا عليهككا، ليقومّككا الإعوجككا ، ويصككحّ حا الأخطاء؛ لتخرّ بأبهى صورة . خامسا : من كانت سندا لي في حياتي العلمية والعملية ماديا ومعنويا ، زوجتي الغالية "أم عبد الله". (1 )سورة لقمان: آية رقم 21 . (2 )سورة إبراهيم: آية رقم 7 . (3 )سورة لقمان: آية رقم 21 .

د شكر وتقدير سادسا : أصدقائي الكرام (الشيخ عبد الله دويمة، وأنس مرتجي ، وا براهيم الشيخ خليل، وعكدي نصكار، وحازم الشيخ خليل ، وشباب مصنع طيبات الشرق ، وأخص منهم الحا : عقيل لولو أبو شعبان). سابعا : الشهداء الكرام ، وأخص منهم الشكهيد: عبكد الله فضكل مرتجكي ، والشكهيد: عمكرو الشكيخ خليكل، والشهيد: أسامة خليل الحية، وشهداء الشجاعية، وشهداء مسجد آل بسيسو. امنككا : كككل مككن لككل فضككل علككيّ بعككد الله تعككالى، وأخككص بالككذكر الأخككوة فككي المكتبككة المركزلككة ، و مككنهم الأخ: أبككو عككامر الكككرد ، والأسككتاذ الككدكتور: نافككذ حمككاد، و الأسككتاذ الككدكتور: نعككيم الصككفدي، والككدكتور: محمد أبو شعبان، والكدكتور: عبكد الله مرتجكي ، والكدكتور: محمد نجكم، والكدكتور: رأفكت نصكار، والكدكتور: يوسف الأسطل. تاسعا : مسجدي الذي تربيت فيل وتأسست فيل علي حب الله ورسولل، وخدمة هذا الكدين بالكدعوة الكي الله "مسجد آل بسيسو" في الشجاعية المجاهدة. إلككيكم جميعككا شكككري و ا متنككاني، وأقككول لكككم: جككزاكم الله خيككرا ، ولككو أعلككم كلمككة أخككر ى تجككزئكم لقلتها، ولكن ما علّ منكا إيّكاه رسكولنا الككرلم  حينمكا قكال لنكا: "مَكن صنكن عَ إليكل مَع كرنوف ، فَقَكالَ ل فَاع ل كل : جَزَاكَ اللَّهن خَي ر ا فَقَد أَب لَغَ ف ي ال هنَاء "(1). (1 )حكدي حسككن: سككنن الترمككذي، كتككاب البككر والصككلة، بككاب مككا جككاء فككي ال نككاء بككالمعروف، 1 083،ح1302،قككال الترمككذي رحمككل الله :" هَككذَا حَككد ي حَسَككن جَيّ ككد ََر لككب َ نَع ر فنككلن م ككن حَككد ي أنسَككامَةَ ب ككن زَل ككد إ ه م ككن هَككذَا الوَج ككل "، و قككال الألباني:" صحيح " أنظر: صحيح وضعيف سنن الترمذي 2 02.

ه المُقَـدّمَــة المُ قدّدَـ ّّ ة إنه الحمككدَ ر نحمككده ، ونسككتعينل، ونسككتغفره ، ونعككوذ بككار مككن شككرور أنفسككنا وسككيئات أعمالنككا، من يهده الله فلا مضلّ لل، ومكن يضكلل فكلا هكادي لكل، وأشكهد أن إلكل إ الله، وحكده شكرلك لكل ، وأشكككهد أن محمدا عبكككده ورسكككولل، بلّكككغ الرسكككالة ، وأدّ ى الأمانكككة، ونصكككح ل مكككة، وتركهكككا علكككى المَحَجهكككة البيضاء، ليلها كنهارها ، يزلغ عنها إ هالك ، فصلوات الله وسلامل على النبي الكرلم محمد ابكن عبكد الله، وعلى آلل وصحبل، أما بعد: فإن الله  قد تكفل بحفظ الدين فقال الله تعالى: )إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَأافُُِوَ ن ((1) وا ن م ن حفظ دين الله، أن جعل الله في كل زمن من الأزمان من يحفظ ل مة دينهكا ، ويككون حرسكا علكى الدين، ومدافعا عنل. و أن من أشرف العلوم ، علم الحدي الشرلف الكذي ينعنكى بحفكظ ميكرا النبكي ،والكذي يكتم بككل تمييككز السككنة مككن حيكك القبككول و الككرد ، و أنككل فككي كككل عصككر مككن العصككور يظهككر مككن يحفككظ ل مككة دينها، ومن بين هؤ ء العلماء الحافظ ابن رجب الحنبلي . ولمكا كككان ابكن رجككب مكن الأئمككة البكارزلن فككي علكم الككدين ، وعلكم الحككدي خاصكة، أحببككت أن اكتب عن ابن رجب ، لأساهم مكع طكلاب العلكم فكي اكتشكاف مكنها الحكافظ ابكن رجكب فكي مصكنفاتل ، فوقع اختياري على: منهج الإمام ابن رجب الحنبلي في الحكم على الأسانيد دراسة تطبيقية من خلال كتابه: فتح الباري شرح صحيح البخاري وسأعرض فيل أسباب اختيار الموضو ، و أهمية الموضو ، والهدف من الدراسكة ، والدراسكات السابقة، ومنها البح . أولا : أسباب اختيار الموضوع : 2. ك رة نقد الحافظ ابن رجب ل سانيد، وذلك من خلال كتبل و مصنفاتل التي تحتا الي بيان منهجل في ذلك . (1 )سورة الحجر: آية رقم 9.

و المُقَـدّمَــة 1. الإفادة في ميدان نقد الأسانيد، وتبيين صحيحها من سقيمها، خدمة لعلم الحدي الشرلف. 0. إضافة علمية للمكتبةالإسلامية العامرة أدامها الله . ثانياا : أهمية الموضوع : تكمن أهمية الدراسة فيما يلي: 2. يعد ابكن رجكب مكن العلمكاء البكارزلن فكي علكم العلكل والرجكال ، وهكذا واضكح مكن خكلال شكرحل لعلككل الترمككذي ، وشككرحل لجككامع الترمككذي ، وشككرحل لصككحيح البخككاري ، وَيرهككا مككن المصككنفات الحدي ية. 1. تتناول الدراسة كتابا هاما من كتب الحافظ ابكن رجكب وهكو كتكاب" فكتح البكاري شكرح صكحيح البخاري ". 0. يعكككد كتكككاب" فكككتح البكككاري شكككرح صكككحيح البخكككاري" مكككن الكتكككب المهمكككة فكككي شكككروح الأحاديككك، خاصة أنل شرح لكتاب" صحيح البخاري" الذي هو أصح الكتب بعد القرآن الكرلم. 1. اشكككتمل كتكككاب "فكككتح البكككاري" علكككى العديكككد مكككن الأحككككام و المصكككطلحات النقديكككة علكككى أسكككانيد الأحادي . ثالثاا : الهدف من الدراسة : 2. تهككدف الدراسككة إلككى الكشككف عككن مككنها الحككافظ ابككن رجككب فككي الحكككم علككى الأسككانيد، وذلككك من خلال شرحل لصحيح البخاري . 1. إبكككراز مكانكككة الحكككافظ ابكككن رجكككب فكككي تعاملكككل مكككع الأسكككانيد ، خاصكككة أنكككل مكككن علمكككاء الحكككدي والعلل، ولأنل ين عّ د من الشخصيات النقدية البارزة . رابعاا : الدراسات السابقة: لكم أقكف علككى دراسكة علميككة حكول "مكنها الإمككام ابكن رجككب فكي الحككم علككى الأسكانيد" ، ولكككن وجدت دراسات ذات علاقة بالموضو ، وأذكر منها على سبيل الم ال: 2. الصناعة الحدي ية في كتاب فتح الباري بن رجب ، للباحكك : لككؤي عايككد َككانم، وهككي رسككالة ماجستير، الجامعة الأردنية عام 2991م. 1. ابككن رجككب و منهجككل فككي علككل الحككدي ، للباحكك الحسككين محمد حسككين، وهككي رسككالة ماجسككتير ، إشراف ال دكتور: فاروق حمادة، جامعة الملك محمد الخامس، عام 2992م.

ز المُقَـدّمَــة 0. ابن رجب وجهوده في السنة ، للباح محمد نصر عبكد الله كليكة أصكول الكدين، جامعكة ا زهكر – مصر، عام 2993م. 1. القواعككد الفقهيككة فككي المفاضككلة عنككد الحككافظ ابككن رجككب ، للباحكك : عبككد المجيككد محمد السككهبان، أشككككراف : الككككدكتور يعقككككوب عبككككد الوهككككاب الباحسككككين، رسككككالة ماجسككككتير ، مككككن المعهككككد العككككالي للقضاء، السعودية. 2. تفسككير ابككن رجككب الحنبلككي : جمعككا و دراسككة للباحكك : عبيككد بككن علككى العبيككد، رسككالة دكتككوراه ، الجامعة الإسلامية المدينة المنورة ، عام 2121ه. 1. الأحادي والآ ار التي تكلمعليها الحكافظ ابكن رجكب : جمكع ناصكر أحمكد السكوهاجي، مكتبكة الرشد ، السعودية، 1338 م، قام الباح فقط بجمكع ككل الآ كار والأحاديك التكي تكلكم عليهكا الحافظ ابن رجب في مصنفاتل دون دراستها أو تعليق عليها. خامساا : منهج البحث: أولا : منهجي في انتقاء الأحاديث و ترتيبها: 2. جمع نماذ من الأحادي التي حكم ابن رجب على أسانيدها بحي تشتمل على نماذ في التصحيح والتحسين والتضعيف. 1. مراعاة اختلاف أنوا الضعيف وذلك ستقراء عدد كبير من الأحككام فكي الضكعيف للوقكوف على منهجل بالتفصيل ما أمكن. ثانياا : منهجي في تخريج الأحاديث: 2. تخرلا الحدي الوارد والتوسع حسب الحاجة . 1. بيان طرق الحدي، و بيان المتابعات والشواهد للراوي الضعيف. 0. المقارنة بين ألفاظ الحدي . 1. ذكر اسم الكتاب والباب والجزء والصفحة ورقم الحدي إن وجد . ثالثاا : منهجي في الترجمة للرواة: 2. ذكر اسم الراوي وكنيتل ونسبتل وطبقتل وسنة وفاتل ومنروى لل مكن أصكحاب الكتكب السكتة بحسب صيغة ابن حجر في تقرلب التهذيب َالبا .

ح المُقَـدّمَــة 1. اعتماد أقوال ابن حجر في الراوي ال قة والضعيف، وذكر ذلكك مختصكرا ، والتوسكع فكي الكرواة المختلف فيهم ،بذكر أقوال النقاد والوصول الي خلاصة الباح في الراوي. 0. الترجمة للصحابة َير المشهورلن . رابعاا : منهجي في الحكم على الأسانيد: 2. الحككككم علكككى الأسكككانيد بحسكككب قواعكككد علكككوم الحكككدي، مكككع ا سكككتئناس بكككأقوال العلمكككاء قكككديما وحدي ا . 1. المقارنة بين حكم الإمام ابن رجب على إسناد الحدي و َيره من العلماء. خامساا : منهجي في التوثيق وبيان غريب الحديث: 2. التو يق في الحاشية، وا يراد بيانات المصدر في قائمة المراجع. 1. بيان معاني الكلمات الغرلبة في الحدي وذلك من خلال الرجو الى كتب َرلب الحدي . 0. ضبط الكلمات و اسماء المن شكلة وذلك من خلال الرجو الى كتب اللغة والأسماء. 1. التعرلف بالأماكن و الأنساب و البلدان، وذلك من خلال الرجو الى كتب البلدان و الأنساب. الخطة يشتمل البحث على مقدمة وتمهيد وبابين و خاتمة: المقدمة : وتشتمل على: أو : أسباب اختيار الموضو . انيا : أهمية الموضو . ال ا : الهدف من الدراسة . رابعا : الدراسات السابقة . خامسا : منها البح .

ط المُقَـدّمَــة التمهيد: الإمام ابن رجب وكتابه "فتح الباري شرح صحيح البخاري" وفيه فصلان: الفصل الأول: ترجمة الإمام ابن رجب الحنبلي، وفيه مبحثان. المبحث الأول: عصر الإمام ابن رجب وفيل لا ة مطالب : المطلب الأول: الحالة السياسية. المطلب الثاني: الحالة ا جتماعية. المطلب الثالث: الحالة العلمية. المبحث الثاني: حياة ابن رجب، وشيوخه وتلاميذه، ومؤلفاته ، وفيه ثلاثة مطالب: المطلب الأول: ترجمة الإمام ابن رجب وحياتل ، وفيل:  اسمل، ونسبل، ولقبل، وكنيتل.  مولده.  أسرة ابن رجب .  نشأتل ورحلتل .  وفاتل.  عقيدتل ومذهبل.  أخلاقل.  ناء العلماء عليل. المطلب الثاني: شيوخ الإمام ابن رجب وتلاميذه، وفيه: 2. شيوخ الإمام ابن رجب . 1. تلاميذالإمام ابن رجب . المطلب الثالث: مؤلفات ابن رجب. الفصل الثاني: التعريف بكتاب" فتح الباري "، ومنهج الإمام ابن رجب فيه، وفيه مبحثان: المبحث الأول: التعرلف بكتاب "فتح الباري شرح صحيح البخاري". المبحث الثاني: بيان منها ابن رجب في كتابل ، وفيل مطلبان : المطلب الأول : تعرلف المنها لغة وأصطلاحا . المطلب الثاني : بيان منها ابن رجب في كتابل .

ي المُقَـدّمَــة الباب الأول: منهج ابن رجب في تصحيح الأسانيد وتجويدها و تحسينها: وفيه تمهيد وفصلان: أولا : التمهيد، وفيه مطلبان: المطلب الأول: تعرلف الحدي الصحيح ، وشروطل. المطلب الثاني: تعرلف الحدي الحسن ، و شروطل، وحجيتل. الفصل الأول: نماذج من الأحاديث التي صححّها ابن رجب في فتح الباري . الفصل الثاني: نماذج من الأحاديث التي جوّ دها و حسنّها ابن رجب في فتح الباري ، وفيه مطلبان: المطلب الأول: نماذ من الأحادي التي جوّ دها ابن رجب في فتح الباري. المطلب الثاني: نماذ من الأحادي التي حسنّها ابن رجب في فتح الباري . الباب الثاني: منهج ابن رجب في تضعيف الأسانيد: وفيه تمهيد وثلاثة فصول: التمهيد، وفيه مطلبان: المطلب الأول: تعرلف الحدي الضعيف . المطلب الثاني: أسباب الضعّف في الحدي . الفصللل الأول: نمللاذج مللن الأحاديللث التللي ضللعّفها ابللن رجللب مللب بيللان العلللة فللي الإسللناد، وفيلله خمسة مباحث: المبحث الأول: نماذ من الأحادي المعّلة با نقطا . المبحث الثاني: نماذ من الأحادي المعّلة بالإرسال . المبحث الثالث: نماذ من الأحادي المعّلة با ضطراب . المبحث الرابب : نماذ من الأحادي المعّلة با ختلاف. المبحث الخامس: نماذ من الأحادي المعّلة بالتدليس. الفصل الثاني: نماذج من الأحاديث التي ضلعّفها ابلن رجلب وللم يصلرّح ببيلان العلّلة فلي الإسلناد، وفيه ثمانية مباحث: المبحث الأول: نماذ من الأحادي التي ضعّفها بقولل "إسناده ضعيف". المبحث الثاني: نماذ من الأحادي التي ضعّفها بقولل " في إسناده نظر".

ك المُقَـدّمَــة المبحللث الثالللث: نمككاذ مككن الأحاديكك التككي ضككعّفها بقولككل " يصككح إسككناده وَيرهككا مككن الألفاظ القرلبة ". المبحث الرابب : نماذ من الأحادي التي ضعّفها بقولل "في إسناده مقال ". المبحث الخامس: نماذ من الأحادي التي ضكعّفها بقولكل "فكي إسكناده لكين أو إسكناده لكيس بالقوي ". المبحث السادس: نماذ من الأحادي التي ضعّفها بقولل " إسناده واه ". المبحث السابب: نماذ من الأحادي التي ضعّفها بقولل " إسناد فيل جهالة ". المبحث الثامن: نماذ من الأحادي التي ضعّفها بقولل " موضو " . الفصل الثالث: نماذج من الأحاديث التي انتقدها ابن رجلب بسلبب المللام فلي اللراوي : وفيله أربعلة مباحث: المبحث الأول: نماذ من الأحادي التي انتقدها بسبب " ضعّف الراوي". المبحث الثاني: نماذ من الأحادي التي انتقدها بسبب "جهالة الراوي". المبحث الثالث: نماذ من الأحادي التي انتقدها بسبب "ترك الراوي". المبحث الرابب : نماذ من الأحادي التي انتقدها بسبب " نكارة أو كذب الراوي". الخاتمة تشتمل على: أو : النتائا. انيا: التوصيات. الفهارس وتشتمل على الفهارس التالية: 2. فهرس القرآن الكرلم . 1. فهرس الأحادي النبوية . 0. فهرس أرقام الأحادي 1. فهرس الرواة و الأعلام. 2. فهرس المصادر و المراجع . 1. فهرس الموضوعات . ملخص البحث باللغة العربية. ملخص البحث باللغة النجليزية.

ل المُقَـدّمَــة جدول اختصارات أسماء المتب المستخدمة في هذا البحث ومصنفيها:(1) الرقم السم المختصر المتاب المقصود 2. أصحاب الكتب الستة، أو الجماعة . صحيح البخاري صحيح مسلم سنن أبي داود سنن الترمذي سنن النسائي سنن ابن ماجة 1. أصحاب السنن الأربعة سنن أبي داود سنن الترمذي سنن النسائي سنن ابن ماجة 0. البخاري صحيح البخاري 1. مسلم صحيح مسلم 2. أبو داود سنن أبي داود 1. الترمذي سنن الترمذي 7. النسائي سنن النسائي 8. ابن ماجل سنن ابن ماجل 9. ابنأبي شيبة مصنف ابن أبي شيبة 23. ابن المنذر الأوسط في السنن والإجما 22. ابن حبان صحيح ابن حبان (1 )في حال ورود أي كتاب لنفس المصنف يتم ذكره في موضعل من البح

م المُقَـدّمَــة الرقم السم المختصر المتاب المقصود 21. ابن سعد الطبقات الكبري 20. ابن منده معرفة الصحابة 21. ابنأبي عاصم الشيباني الآحاد والم اني 22. أبو عوانة مسند أبو عوانة 21. أبو نعيم حلية الأولياء 27. أحمد بن حنبل مسند الإمام أحمد بن حنبل 28. إسحاق بن راهوية مسند إسحاق بن راهوية 29. البزار مسند البزار 13. البيهقي السنن الكبري للبيهقي 12. الحاكم المستدرك على الصحيحين 11. الحميدي مسند الحميدي 10. الدارقطني سنن الدارقطني 11. الدارمي سنن الدرامي 12. سعيد بن منصور سنن سعيد بن منصور 11. الشاشي مسند الشاشي 17. الطحاوي شرح مشكل الآ ار 18. الطيالسي مسند الطيالسي 19. عبد الرازق مصنف عبد الرازق 03. عبد بن حميد مسند عبد بن حميد 02. مالك موطأ مالك 01. ابن خزلمة صحيح ابن خزلمة

ن المُقَـدّمَــة الرقم السم المختصر المتاب المقصود 00. ابن الجارود المنتقى من السنن المسندة 01. الدو بي الكنى والأسماء 02. الطبراني المعجم الكبير 01. الخطيب البغدادي تارلخ بغداد 07. ابن عساكر تارلخ دمشق 08. ابن الجعد مسند ابن الجعد 09. المروزي تعظيم قدر الصلاة 13. ابن عبد البر التمهيكككد لمكككا فكككي الموطكككأ مكككن المعاني والأسانيد 12. الشافعي مسند الإمام الشافعي

التمهيد الحافظ ابن رجب الحنبلي وكتابه "فتح الباري شرح صحيح البخاري" فيه فصلان: الفصل الأول: ترجمة الحافظ ابن رجب الحنبلي. الفصل الثاني: التعريف بكتاب " فتح الباري شرح صحيح البخاري"، ومنهج ابن رجب فيه.