أسماء سورة الفاتحة والسبع الطوال

اﻹﺳﻼﻣﻴّﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻣﺠﻠّﺔ –اﻟﻌﺪد153 - 45 - اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ1(ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻨﺖ وأﺳﻤﺎء ،2(وﻏﻴﺮﻫﻢ ،، أﺳﻤﺎﺋﻬﺎ أﺷﻬﺮ ﻓﻬﺬا3(. ﻓ ﻷن ﺑﺬﻟﻚ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ووﺟﻪ وﻗــﺪ اﻟﺴــﻼم، ﻋﻠﻴــﻪ ﻋﻴﺴــﻰ ﻣﻦ اﻟﺤﻮارﻳﻮن ﺳﺄﻟﻬﺎ اﻟﺘﻲ اﻟﻤﺎﺋﺪة ﻗﺼﺔ ﻴﻬﺎ ﺑﺬﻛﺮﻫﺎ اﺧﺘﺼﺖ4(.  "اﻟﻌﻘﻮد "ﺳﻮرة : ﺛﺎﻧﻴﺎً5(: أوﻟﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻠﻔﻆ ﻫﺬا وﻗﻊ ﺣﻴﺚ ﺑﺬﻟﻚ وﺳﻤﻴﺖ6(: ﴿ ﺑِﺎﻟْﻌُﻘُﻮدِ أَوْﻓُﻮا آﻣَﻨُﻮا اﻟﱠﺬِﻳﻦَ ﴾ﻳَﺄَﻳـﱡﻬَﺎ7(.  "اﻟﻤﻨﻘﺬة: "أﺳﻤﺎﺋﻬﺎ ﻣﻦ: ﺛﺎﻟﺜﺎً8(: ﺑ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ اﻟﻔﺮسووﺟﻪ اﺑﻦ ﻗﺎل ﻛﻤﺎ ﺬﻟﻚ9(اﻫـ".اﻟﻌﺬاب ﻣﻼﺋﻜﺔ ﻣﻦ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﺗﻨﻘﺬ ﻷﻧﻬﺎ10(. .ﻹﺛﺒﺎﺗﻪ ﺻﺤﻴﺢ ﻧﺺ إﻟﻰ ﻳﺤﺘﺎج وﻫﺬا: ﻗﻠﺖ 1 () اﳌﺴﻨﺪ6/188.( )2 () اﳌﺴﻨﺪ6/455) اﻟﻤﺠﻤﻊ ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ وﻗﺎل ،(7/13."وﺛﻖ وﻗﺪ ﺿﻌﻴﻒ وﻫﻮ ﺣﻮﺷﺐ ﺑﻦ ﺷﻬﺮ وﻓﻴﻪ(: " 3 () واﻟﺘﻨﻮﻳﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ 4/69.( )4 () اﻟﺴﻮر ﻣﻘﺎﺻﺪ ﻋﻠﻰ ﻟﻺﺷﺮاف اﻟﻨﻈﺮ ﻣﺼﺎﻋﺪ: اﻧﻈﺮ2/106وا اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ وﺗﻔﺴﲑ ، )(ﻟﺘﻨﻮﻳﺮ4/69.( )5 () اﻟﻨﻈﺮ ﻣﺼﺎﻋﺪ: اﻧﻈﺮ2/106) اﳌﻌﺎﱐ وروح ،(6/47) واﻹﺗﻘﺎن ،(1/71) واﻟﺘﻨﻮﻳﺮ واﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ،(4/69.( )6( ) واﻟﺘﻨﻮﻳﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ 4/69.( )7 (] :اﳌﺎﺋﺪة1.[ )8 () اﻹﺗﻘﺎن1/71) اﳌﻌﺎﱐ وروح ،(6/47) واﻟﺘﻨﻮﻳﺮ واﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ،(4/69.( )9 (/ل )اﻟﻘﺮآن أﺣﻜﺎم348ﻗــﺎ ﺣﻴﺚ( ب اﳌﻨﻘــﺬة: اﻟﺴــﻤﻮات ﻣﻠﻜــﻮت ﰲ ﺗــﺪﻋﻰ اﳌﺎﺋــﺪة ﺳــﻮرة : ﻗــﺎل اﻟﺴــﻼم ﻋﻠﻴــﻪ أﻧــﻪ وروي: "ل ".اﻟﻌﺬاب ﻣﻼﺋﻜﺔ أﻳﺪي ﻣﻦ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﺗﻨﻘﺬ أي 10 () اﻹﺗﻘﺎن: اﻧﻈﺮ1/71 ،72) واﻟﺘﻨﻮﻳﺮ واﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ،(4/69.(

اﻟﻔَﺎﺗِﺤَ ﺳُﻮرَةِ أَﺳْﻤَﺎءُ اﻟﻄﱢﻮَالِ وَاﻟﺴﱠﺒْﻊِ ﺔِ - اﻟﻌُﺒـَﻴْﺪُ ﻋَﻠِﻲﱟ ﺑْﻦُ ﻋُﺒـَﻴْﺪُ. د - 46 -  راﺑﻌﺎً"اﻷﺣﺒﺎر "ﺳﻮرة 1(: ﴿: ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﻪ ﻓﻲ ذﻛﺮﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﻻﺷﺘﻤﺎﻟﻬﺎ ﺑﺬﻟﻚ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ووﺟﻪ وَاﻷَﺣْﺒَﺎرُ ﴾وَاﻟﺮﱠﺑﱠﺎﻧِﻴﱡﻮنَ2(.  ﺧﺎﻣﺴﺎً ﺳﻮرة ": اﻷﺧﻴﺎر3(: ﻋﺎﺷﻮر اﺑﻦ ﻗﺎل4(اﻷدﺑــﺎء ﻛﻨﺎﻳﺎت ﻛﺘﺎب وﻓﻲ5( اﻟﺠﺮﺟــﺎﻧﻲ ﻷﺣﻤــﺪ :ﻓــﻼ: ﻳﻘــﺎل ﺳــﻮرة ﻳﻘــﺮأ ﻻ ن ﺑﺎﻟﻌﻬــﺪ ﻳﻔــﻲ ﻻ أي ،اﻷﺧﻴــﺎر، ﺳــﻮرة : اﻟﻤﺎﺋــﺪة ﺳــﻮرة ﻳﺴــﻤﻮن ﻛــﺎﻧﻮا ﻋــﻨﻬﻢ اﷲ رﺿــﻲ اﻟﺼــﺤﺎﺑﺔ أن وذﻟــﻚ ﺟﺮﻳﺮ ﻗﺎل. اﻷﺧﻴﺎر6( : آلِ وَﻋَﺒْـــــــــــــﺪَ اﻟﺒَﻌﻴـــــــــــــﺚَ إنﱠ ُﻣـﺘــــــــــــ ِﻋﺎ ﺲٍ7( ﺑﺴـــــــــــــــﻮرَ ﻳﻘـــــــــــــــﺮَآنِ اﻷﺧْﻴَـــــــــــــــﻻ ةِ"ﺎرِ8(اﻫ .واﻟﻌﻬﻮد ﺑﺎﻟﻌﻘﻮد اﻷﻣﺮ ﻋﻠﻰ ﻻﺷﺘﻤﺎﻟﻬﺎ وذﻟﻚ 1 () اﻟﻌﺰﻳــــﺰ اﻟﻜﺘــــﺎب ﻟﻄــــﺎﺋﻒ ﰲ اﻟﺘﻤﻴﻴــــﺰ ذوي ﺑﺼــــﺎﺋﺮ: اﻧﻈــــﺮ1/169ﻣﻘ ﻋﻠــــﻰ ﻟﻺﺷــــﺮاف اﻟﻨﻈــــﺮ وﻣﺼــــﺎﻋﺪ ، (اﻟﺴــــﻮر ﺎﺻــــﺪ )2/106.( )2 (] :اﳌﺎﺋﺪة44.[ )3 () واﻟﺘﻨﻮﻳﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ 4/69.( )4( ) واﻟﺘﻨﻮﻳﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ 4/69.( )5 ( ﻋﺎم, اﻟﺴﻌﺎدة دار ﲟﻄﺒﻌﺔ ﻣﺼﺮ ﰲ ﻃﺒﻊ1326 ﻓﻠــﻢ ﺗﺼــﻔﺤﺘﻪ وﻗــﺪ, اﻟﺒﻠﻐــﺎء وإﺷﺎرات اﻷدﺑﺎء ﻛﻨﺎﻳﺎت ﻣﻦ اﳌﻨﺘﺨﺐ: ﺑﻌﻨﻮان , ﻫـ اﳌﻨﺘﺨﺐ ﰲ وﻟﻴﺲ اﻷﺻﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﰲ ﻓﻠﻌﻠﻪ, ﻓﻴﻪ أﺟﺪﻩ.أﻋﻠﻢ ﺗﻌﺎﱃ واﷲ, 6( ص )دﻳﻮاﻧﻪ ﰲ246.( )7 ( ص )ﺟﺮﻳـــﺮ دﻳـــﻮان ﰲ ﺟـــﺎء ﻣـــﺎ واﻟﺼـــﻮاب, ﺗﺼـــﺤﻴﻒ وﻫـــﻮ واﻟﺘﻨـــﻮﻳﺮ، اﻟﺘﺤﺮﻳـــﺮ ﰲ ﻛـــﺬا246 اﳊـــﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳـــﺐ ﰲ واﻟﻨﻬﺎﻳـــﺔ ،( )1/328) اﻟﻌﺮوس وﺗﺎج ،(10/516."ﻣﻘﺎﻋﺲ(: " 8 (ﻛــﺎ ﻓــﺈن", اﻷﺣﺒــﺎر: "اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ اﳌﺮاﺟﻊ ﰲ واﻟﺬي واﻟﺘﻨﻮﻳﺮ، اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﰲ ﻛﺬا اﻟﺘﺴــﻤﻴﺔ ﺻــﺤﺖ ﺻــﺤﻴﺤﺎً اﻟﺘﺤﺮﻳــﺮ ﻛﺘــﺎب ﰲ اﻟــﺬي ن .اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﻓﻬﻲ وإﻻ

اﻹﺳﻼﻣﻴّﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻣﺠﻠّﺔ –اﻟﻌﺪد153 - 47 - 5 - :اﻷﻧﻌﺎم ﺳﻮرة :ﻳﻠﻲ ﻣﺎ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ ورد  :"اﻷﻧﻌﺎم "ﺳﻮرة : أوﻻً ورد ﻛﻤــﺎ واﻟﺴــﻨﺔ، اﻟﺘﻔﺴــﻴﺮ وﻛﺘــﺐ اﻟﻤﺼﺤﻒ ﻓﻲ ورد وﻗﺪ اﻟﺴﻮرة، ﻟﻬﺬﻩ اﻟﻤﺸﻬﻮر ﻫﻮ اﻻﺳﻢ ﻫﺬا ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ)1(. ﻓﻴ ﺗﻜــﺮر ﻟﻤــﺎ اﻷﻧﻌــﺎم ﺳــﻮرة ﻣــﺮاتوﺳــﻤﻴﺖ ﺳــﺖ اﻷﻧﻌــﺎم ﻟﻔــﻆ ذﻛــﺮ ﻣــﻦ ﻬــﺎ2( :ﺗﻌــﺎﻟﻰ ﻗــﺎل ﺣﻴــﺚ ، ﻧَﺼِــﻴﺒًﺎ﴿ وَاﻷَﻧـْﻌَــﺎمِ اﻟْﺤَــﺮْثِ ﻣِــﻦَ ذَرَأَ ﻣِﻤﱠــﺎ ﻟِﻠﱠــﻪِ ﴾وَﺟَﻌَﻠُــﻮا3(﴿: وﻗــﺎل ، ﻻَ ﺣِﺠْــﺮٌ وَﺣَــﺮْثٌ أَﻧـْﻌَــﺎمٌ ﻫَــﺬِﻩِ وَﻗَــﺎﻟُﻮا ﺑِـــﺰَﻋْﻤِﻬِﻢْ ﻧﱠﺸَـــﺎءُ ﻣَـــﻦ إِﻻﱠ ﴾ﻳَﻄْﻌَﻤُﻬَـــﺎ4(﴿: وﻗـــﺎل ، ﺣُﺮﱢ ﻇُﻬُﻮرُﻫَـــﺎوَأَﻧـْﻌَـــﺎمٌ ﴾ﻣَـــﺖْ5(﴿: وﻗـــﺎل ، ﻻَ وَأَﻧـْﻌَـــﺎمٌ ﻋَﻠَﻴْﻪِ اﻓْﺘِﺮَاءً ﻋَﻠَﻴـْﻬَﺎ اﻟﻠﱠﻪِ اﺳْﻢَ ﴾ﻳَﺬْﻛُﺮُونَ6(﴿: وﻗﺎل ﻟﱢــﺬُﻛُﻮرِﻧَﺎ، ﺧَﺎﻟِﺼَــﺔٌ اﻷَﻧـْﻌَﺎمِ ﻫَﺬِﻩِ ﺑُﻄُﻮنِ ﻓِﻲ ﻣَﺎ ﴾وَﻗَﺎﻟُﻮا7( ، ﴿: وَﻓـَﺮْﺷًﺎوﻗﺎل ﺣَﻤُﻮﻟَﺔً اﻷَﻧـْﻌَﺎمِ ﴾وَﻣِﻦَ8(. )1 () اﳌﺴﺘﺪرك ﰲ اﳊﺎﻛﻢ أﺧﺮﺟﻪ 2/314.( )2 () اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ذوي ﺑﺼﺎﺋﺮ1/187) واﻟﺘﻨﻮﻳﺮ واﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ،(4/321.( )3 (] :اﻷﻧﻌﺎم136.[ )4( ] :اﻷﻧﻌﺎم138.[ )5( ] :اﻷﻧﻌﺎم138.[ )6( ] :اﻷﻧﻌﺎم138.[ )7( :اﻷﻧﻌﺎم]139.[ )8( ] :اﻷﻧﻌﺎم142.[

اﻟﻔَﺎﺗِﺤَ ﺳُﻮرَةِ أَﺳْﻤَﺎءُ اﻟﻄﱢﻮَالِ وَاﻟﺴﱠﺒْﻊِ ﺔِ - اﻟﻌُﺒـَﻴْﺪُ ﻋَﻠِﻲﱟ ﺑْﻦُ ﻋُﺒـَﻴْﺪُ. د - 48 -  اﻟﺤُ "ﺳﻮرة : ﺛﺎﻧﻴﺎً ﺠﱠ"ﺔ1(: اﻟْ ﻟﻔــﻆ ﻓﻴﻬــﺎ ﺗﻜــﺮر وأﻳﻀــﺎً اﻟﻨﱡﺒــﻮﱠة، ﺣﺠــﺔ ﻋﻠــﻰ ﻣﻘﺼــﻮرة ﻷﻧﻬــﺎ: ﻗﻴــﻞ ﺑﺬﻟﻚ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ووﺟﻪ ﺔﺠﱠــﺤُ2( ، : ﺗﻌـــﺎﻟﻰ ﴿ﻗـــﺎل إِﺑـْـــﺮَاﻫِﻴﻢَ آﺗـَﻴـْﻨَﺎﻫَـــﺎ ﺣُﺠﱠﺘـُﻨَـــﺎ وَﺗِﻠْـــﻚَ ﻗـَﻮْﻣِـــﻪ ﴾ﻋَﻠَـــﻰ3(﴿: ﺗﻌـــﺎﻟﻰ وﻗـــﺎل ، الْ ﻓَﻠِﻠﱠـــﻪِ ﻗُـــﻞْ ﴾اﻟْﺒَﺎﻟِﻐَﺔُ4(.  :"اﻟﻤﺮﺿﻴﺔ "ﺳﻮرة : ﺛﺎﻟﺜﺎً وﻋــ : "اﻷﻧــﻮار ﻟﻤﺤــﺎت "ﻛﺘﺎﺑــﻪ ﻓــﻲ اﻟﻐــﺎﻓﻘﻲ ﻣﺤﻤــﺪ ﻦﻗــﺎل ﻋﻠــﻲ ﻓــﻲ ﺗــﺪﻋﻲ اﻷﻧﻌــﺎم ﺳــﻮرة : ﻗــﺎل اﻟﺘﻮراة :اﷲ رﺳﻮل ﺳﻤﻌﺖ اﻟﻤﺮﺿﻴﺔ، (اﷲِ رِﺿَﻰ ﻓِﻲ ﻳـَﺰَل ﻟَﻢ ﻗـَﺮَأَﻫَﺎ ﻣَﻦْ: )ﻳﻘﻮل5(. 6 - :اﻷﻋﺮاف ﺳﻮرة :ﻳﻠﻲ ﻣﺎ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ ورد  :"اﻷﻋﺮاف "ﺳﻮرة : أوﻻً ﻋُ اﻟﺬي ﻫﻮ اﻻﺳﻢ ﻣﻦﻫﺬا ﺑﻪ واﺷﺘﻬﺮت اﻟﺴﻮرة ﻫﺬﻩ ﺑﻪ ﺮﻓﺖ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻬﺪ اﻟﻨﺴــﺎﺋﻲ أﺧــﺮج ﻓﻘﺪ ، وﻏﻴﺮﻫﻤــﺎ داود وأﺑــﻮ6( ﺣــﺪﻳﺚ ﻣــﻦ ﺛَﺎﺑِــﺖٍ ﺑْــﻦَ زَﻳْــﺪَ أَﻧﱠــﻪ ﻗَــﺎلَ: " اﻟﺤﻜــﻢ ﺑــﻦ ﻟِﻤــﺮوان ﻓِــﻲ ﺗـَﻘْــﺮَأُ أَرَاكَ ﻟِــﻲ ﻣَــﺎ اﻟﺴﱡﻮَرِ ﺑِﻘِﺼَﺎرِ ؟،اﻟْﻤَﻐْﺮِبِ اﻟﻠﱠ رَﺳُﻮلَ رَأَﻳْﺖُ وَﻗَﺪْ ﻪِ اﻟﻄﱡﻮﻟَﻴـَﻴْﻦِ ﺑِﺄَﻃْﻮَلِ ﻓِﻴﻬَﺎ ﻳـَﻘْﺮَأُ:ﻣــﺮوان ﻗﺎل ". ﻗـُﻠْــﺖُ ) :أَﺑَــﺎ ﻳَــﺎ 1 () اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﻜﺘﺎب ﻟﻄﺎﺋﻒ ﰲ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ذوي ﺑﺼﺎﺋﺮ: اﻧﻈﺮ1/187.( )2( ) اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﻜﺘﺎب ﻟﻄﺎﺋﻒ ﰲ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ذوي ﺑﺼﺎﺋﺮ: اﻧﻈﺮ1/187.( )3( ] :اﻷﻧﻌﺎم83.[ )4( ] :اﻷﻧﻌﺎم149.[ )5 () اﻷﻧﻮار ﶈﺎت2/742 رﻗﻢ 934.( )6 () اﻟﻨﺴــﺎﺋﻲ ﺳــﻨﻦ2/170 رﻗــﻢ 990ﻛ ، )(داود أﰊ وﺳــﻨﻦ اﳌﻐــﺮب، ﰲ اﻟﻘــﺮاءة ﺑــﺎب اﻻﻓﺘﺘــﺎح، ﺘــﺎب1/215 رﻗــﻢ 812 ،( )اﻟﺒﺨﺎري وأﺧﺮﺟﻪ اﳌﻐﺮب، ﰲ اﻟﻘﺮاءة ﻗﺪر ﺑﺎب اﻟﺼﻼة، ﻛﺘﺎب3/287 رﻗﻢ 764.اﻷﻋﺮاف ﺑﺄ اﻟﺘﺼﺮﻳﺢ دون ،(

اﻹﺳﻼﻣﻴّﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻣﺠﻠّﺔ –اﻟﻌﺪد153 - 49 - اﻟﻄﱡﻮﻟَﻴـَﻴْﻦِ أَﻃْﻮَلُ ﻣَﺎ اﻟﻠﱠﻪِ ﻋَﺒْﺪِ(؟ ﻗَﺎلَ ) :اﻷَﻋْﺮَافُ1(. ﴿: ﺗﻌــﺎﻟﻰ ﺑﻘﻮﻟــﻪ اﻷﻋــﺮاف ذﻛــﺮ ﻋﻠــﻰ ﻻﺷــﺘﻤﺎﻟﻬﺎ ﺑــﺬﻟﻚ ﺗﺴــﻤﻴﺘﻬﺎ ووﺟــﻪ وَﻋَﻠَــﻰ ﺣِﺠَــﺎبٌ وَﺑـَﻴـْﻨـَﻬُﻤَــﺎ رِﺟَﺎلٌ ﴾اﻷَﻋْﺮَافِ2( .اﻟﻘﺮآن ﺳﻮر ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﻳﺬﻛﺮ وﻟﻢ اﻵﻳﺔ، اﻵﺧﺮة ﻓﻲ اﻷﻋﺮاف أﻫﻞ ﺷﺄن ﻓﻴﻬﺎ ذﻛﺮ وﻷﻧﻪ 3(.  :"اﻟﻄﻮﻟﻴﻴﻦ أﻃﻮل "أو" اﻟﻄﻮﻟﻴﻴﻦ ﻃﻮﻟﻰ: "ﺛﺎﻧﻴﺎً ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ أﺧﺮج ﻓﻘﺪ ﻟِﻤَﺮْوَانَ ﻗَﺎلَ أَﻧﱠﻪُ ﺛَﺎﺑِﺖٍ ﺑْﻦِ زَﻳْﺪِ :ﻋَﺒْﺪِ أَﺑَﺎ ﻳَﺎ اﻟْﻤَﻐْــ ﻓِــﻲ أَﺗـَﻘْــﺮَأُ اﻟْﻤَﻠِﻚِ ﺮِبِ أَﺣَﺪٌ اﻟﻠﱠﻪُ ﻫُﻮَ ،ﺑِﻘُﻞْ اﻟْﻜَﻮْﺛـَﺮَ أَﻋْﻄَﻴـْﻨَﺎكَ ؟وَإِﻧﱠﺎ ﻗَــﺎلَ :ﻧـَﻌَــﻢْ .ﻗَــﺎلَ :ﻓَﻤَﺤْﻠُﻮﻓُــ ﻪُ اﻟﻠﱠــﻪِ رَﺳُــﻮلَ رَأَﻳْــﺖُ ﻟَﻘَــﺪْ ﻓِﻴﻬَــﺎ ﻳـَﻘْــﺮَأُ اﻟﻄﱡﻮﻟَﻴـَﻴْﻦِ ﺑِﺄَﻃْﻮَلِ :ﻟﻤﺺأ4( واﻷﻧﻌــ اﻷﻋــﺮاف: اﻟﻄﻮﻳﻠﺘﻴﻦ اﻟﺴﻮرﺗﻴﻦ أﻃﻮل ﻷﻧﻬﺎ ﺑﺬﻟﻚ؛ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ووﺟﻪ أﻧﻬــﺎ آﺧــﺮ ﻗــﻮل وﻋﻠــﻰ ﺎم، واﻟﻤﺎﺋﺪة اﻷﻋﺮاف5(.  :"أﻟﻤﺺ "ﺳﻮرة : ﺛﺎﻟﺜﺎً اﻟﻄﻮﻟﻴ أﻃﻮل ﺗﺴﻤﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻧﻔﺲ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻔﺎدة اﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﻴﻦـوﻫﺬﻩ6(. ﻋﺎﺷﻮر اﺑﻦ ﻗﺎل7( ﺑﻌﺾ أواﺋﻞ ﻓﻲ اﻟﺘﻲ اﻟﻤﻘﻄﻌﺔ اﻟﺤﺮوف ﺑﺄن اﻟﻘﻮل ﻋﻠﻰ ﻳﺠﻲء وﻫﻮ : "اﻟﺴﻮر 1 () واﻟﺘﻨﻮﻳﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ : اﻧﻈﺮ5/5.( )2 (] :اﻷﻋﺮاف 46.[ )3 (ﻟﻄﺎﺋﻒ ﰲ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ذوي ﺑﺼﺎﺋﺮ: اﻧﻈﺮ ) اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﻜﺘﺎب1/203) واﻟﺘﻨﻮﻳﺮ واﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ،(5/5.( )4 () اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺳﻨﻦ2/170 رﻗــﻢ 989) اﻟﺒﺨــﺎري ﰲ وﻫــﻮ اﳌﻐــﺮب، ﰲ اﻟﻘــﺮاءة ﺑــﺎب اﻻﻓﺘﺘــﺎح، ﻛﺘــﺎب ،(3/287 رﻗــﻢ 764 ( .ﺑﺎﻻﺳﻢ اﻟﺘﺼﺮﻳﺢ دون 5 () واﻟﺘﻨﻮﻳﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ 5/6.( )6 () اﳌﻠﻘﻦ ﻻﺑﻦ اﳌﻨﲑ، اﻟﺒﺪر: اﻧﻈﺮ3/186 -187.( )7 ( وﻗﺪ.أﳌﺺ ﺑـ اﳌﻐﺮب ﰲ اﻟﻘﺮاءة : ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺑﻮب

اﻟﻔَﺎﺗِﺤَ ﺳُﻮرَةِ أَﺳْﻤَﺎءُ اﻟﻄﱢﻮَالِ وَاﻟﺴﱠﺒْﻊِ ﺔِ - اﻟﻌُﺒـَﻴْﺪُ ﻋَﻠِﻲﱟ ﺑْﻦُ ﻋُﺒـَﻴْﺪُ. د - 50 - ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻟﻠﺴﻮرة أﺳﻤﺎء ،ﻫﻲ ﺿﻌﻴﻒ ،وﻫﻮ أﻟﻤﺺ ﻳﻜﻮن ﻓﻼ ﻋﻠﻰ ﻫﻮ إﻧﻤﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ وإﻃﻼﻗﻪ ﻟﻠﺴﻮرة، اﺳﻤﺎً ﺳﻮرة إﻟﻰ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺑﺎب ﻓﻲ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ زﻳﺪ أﺑﻲ اﺑﻦ اﻟﺸﻴﺦ ﺳﻤﺎﻫﺎ وﻛﺬﻟﻚ أﻟﻤﺺ، ذات ".اﻟﻘﺮآن ﺳﺠﻮد  راﺑﻌﺎً":اﻟﻤﻴﺜﺎق "ﺳﻮرة : ﴿: ﺗﻌـــﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟـــﻪ ﻓـــﻲ اﻟﻤﻴﺜـــﺎق ﺣـــﺪﻳﺚ ﻋﻠـــﻰ ﻻﺷـــﺘﻤﺎﻟﻬﺎ ﺑـــﺬﻟﻚ ﺗﺴـــﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑِـــووﺟـــﻪ أﻟَﺴْـــﺖُ ﻗَـــﺎﻟُﻮا ﺮَﺑﱢﻜُﻢْ ﴾ﺑـَﻠَﻰ1(.  ﺧﺎﻣﺴﺎً":اﻟﻤﻴﻘﺎت "ﺳﻮرة : : ﺗﻌــﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟــﻪ ﻓــﻲ ﻣﻮﺳــﻰ ﻣﻴﻘــﺎت ذﻛــﺮ ﻋﻠــﻰ ﻻﺷــﺘﻤﺎﻟﻬﺎ ﺑــﺬﻟﻚ ﺗﺴــﻤﻴﺘﻬﺎ ﴿ووﺟــﻪ ﻣُﻮﺳَــﻰ ﺟَــﺎءَ وَﻟَﻤﱠــﺎ ﴾ﻟِﻤِﻴﻘَﺎﺗِﻨَﺎ2()3(. 7 - :ﻳﻮﻧﺲ ﺳﻮرة :ﻳﻠﻲ ﻣﺎ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ ورد  :"ﻳﻮﻧﺲ "ﺳﻮرة : أوﻻً ورد ﻛﻤﺎ اﻟﺴﻮرة ﻫﺬﻩ ﺳﻤﻴﺖ اﻻﺳﻢ ﺑﻬﺬا.واﻟﺴﻨﺔ اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ وﻛﺘﺐ اﻟﻤﺼﺎﺣﻒ ﻓﻲ رﺳــﻮﻟﻬﻢ ﺗﻮﻋــﺪﻫﻢ أن ﺑﻌــﺪ آﻣﻨــﻮا أﻧﻬــﻢ ﻳﻮﻧﺲ، ﻟﻘﻮم ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ ﺑﺬﻛﺮ اﻧﻔﺮدت ﻷﻧﻬﺎ ﺑﺬﻟﻚ وﺳﻤﻴﺖ ﴿: ﺗﻌــﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟــﻪ ﻓــﻲ وذﻟــﻚ آﻣﻨــﻮا، ﻟﻤــﺎ ﻋــﻨﻬﻢ اﷲ ﻓﻌﻔــﺎ اﻟﻌﺬاب، ﺑﻨُﺰول ﻓـَﻨـَﻔَﻌَﻬَــﺎ آﻣَﻨَــﺖْ ﻗـَﺮْﻳَــﺔٌ ﻛَﺎﻧَــﺖْ ﻓـَﻠَــﻮْﻻَ 1( ] :اﻷﻋﺮاف 172) اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﻜﺘﺎب ﻟﻄﺎﺋﻒ ﰲ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ذوي ﺑﺼﺎﺋﺮ: واﻧﻈﺮ[1/204) واﻟﺘﻨﻮﻳﺮ واﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ،(5/6.( )2( ] :اﻷﻋﺮاف 143.[ )3( اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﻜﺘﺎب ﻟﻄﺎﺋﻒ ﰲ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ذوي ﺑﺼﺎﺋﺮ: اﻧﻈﺮ)1/203،) (واﻟﺘﻨﻮﻳﺮ واﻟﺘﺤﺮﻳﺮ 5/6(.

اﻹﺳﻼﻣﻴّﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻣﺠﻠّﺔ –اﻟﻌﺪد153 - 51 - ﻳُﻮﻧُﺲَ ﻗـَﻮْمَ إِﻻﱠ إِﻳﻤَﺎﻧـُﻬَﺎ ﺣِﻴﻦٍ إِﻟَﻰ وَﻣَﺘـﱠﻌْﻨَﺎﻫُﻢْ اﻟﺪﱡﻧـْﻴَﺎ اﻟْﺤَﻴَﺎةِ ﻓِﻲ اﻟْﺨِﺰْيِ ﻋَﺬَابَ ﻋَﻨـْﻬُﻢْ ﻛَﺸَﻔْﻨَﺎ آﻣَﻨُﻮا ﴾ﻟَﻤﱠﺎ1(. ذُﻛــﺮ وﻗــﺪ ذﻟــﻚ، ﻏﻴــﺮ ﻟﻴــﻮﻧﺲ ذﻛــﺮ ﻓﻴﻬــﺎ وﻟــﻴﺲ اﻟﺴــﻼم، ﻋﻠﻴــﻪ ﻟﻴــﻮﻧﺲ ﻛﺮاﻣــﺔ اﻟﺨﺼﻮﺻــﻴﺔ وﺗﻠــﻚ اﻟﺼﺎﻓﺎت ﺳﻮرة ﻓﻲ ﻳﻮﻧﺲ2( اﻟﺴﻮرة ﻫﺬﻩ ﻓﻲ ﻣﻤﺎ ﺑﺄوﺳﻊ3(. :ﻋﺎﺷـــﻮر اﺑـــﻦ وﻗـــﺎل اﻷرﺑـــﻊ أﺧﻮاﺗﻬـــﺎ ﻋـــﻦ ﻟﻬـــﺎ ﺗﻤﻴﻴـــﺰاً ﻳـــﻮﻧﺲ إﻟـــﻰ أﺿـــﻴﻔﺖ أﻧﻬـــﺎ ﻋﻨـــﺪي واﻷﻇﻬـــﺮ" إﻟﻰ ﻣﻨﻬﺎ واﺣﺪة ﻛﻞ أﺿﻴﻔﺖ وﻟﺬﻟﻚ ،(أﻟﺮ)ﺑـ ﻧﺒﻲاﻟﻤﻔﺘﺘﺤﺔ اﻷوﻟــﻰ، أﻟــﺮ: ﻳﻘــﺎل أن ﻋــﻦ ﻋﻮﺿــﺎً ﻧﺒﻲ ﻗﻮم أو ﺗﻘــﻊ اﻟﺘــﻲ اﻟﻜﻠﻤﺎت ﺑﺄوﻟﻰ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﻴﻦ ﻳﺸﻴﻊ ﻣﺎ أول ﺑﺄﺳﻤﺎﺋﻬﺎ اﻟﺴﻮرة اﺷﺘﻬﺎر ﻓﺈن وﻫﻜﺬا، اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ، وأﻟﺮ ،ﻬﺎﻓﻴ وﻧﺤــﻮ أﻟــﺮ، وآل ﺣــﻢ، ﺑــﺂل اﻟﺴــﻮر ﺗﻠــﻚ ﻳــﺪﻋﻮن ﻓﻜــﺎﻧﻮا ﻣﻘﻄﻌــﺔ، ﺣﺮوﻓﺎً ﻓﻮاﺗﺤﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ إذا وﺧﺎﺻﺔ "ذﻟﻚ4(. وﺑــﻴﻦ ﺑﻴﻨﻬــﺎ وﻟﻠﺘﻤﻴﻴــﺰ ﻳــﻮﻧﺲ، ﻗــﻮم ﺧﺼﻮﺻــﻴﺔ ﻟــﺬﻛﺮ : ﻟﻸﻣــﺮﻳﻦ اﻟﺘﺴــﻤﻴﺔ ﺗﻜــﻮن أن ﻳﻤﻨــﻊ وﻻ: ﻗﻠــﺖ .أﻋﻠﻢ واﷲ. أﺧﻮاﺗﻬﺎ  :"اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ: "ﺛﺎﻧﻴﺎً ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺤﻪأﺧﺮج ﻓﻲ5( ﺳــﻌﻴﺪ أﺑﻲ ﻋﻦ ﻋﺜﻤــﺎن ﺳــﻤﻊ: ﻗــﺎل اﻷﻧﺼــﺎري أﺳــﻴﺪ أﺑــﻲ ﻣــﻮﻟﻰ ﻓﻘــﺎﻟﻮا ﻓﻴــﻪ، ﻫــﻮ اﻟــﺬي اﻟﻤﻜــﺎن إﻟــﻰ ﻧﺤــﻮﻩ أﻗﺒﻠــﻮا ﺑــﻪ ﺳــﻤﻌﻮا ﻓﻠﻤﺎ ﻓﺎﺳﺘﻘﺒﻠﻬﻢ أﻗﺒﻠﻮا، ﻗﺪ ﻣﺼﺮ أﻫﻞ وﻓﺪ أن . اﻟﺴــﺎﺑﻌﺔ: ﻳــﻮﻧﺲ ﺳــﻮرة ﻳﺴــﻤﻮن وﻛــﺎﻧﻮا اﻟﺴــﺎﺑﻌﺔ، اﻓــﺘﺢ: ﻟﻪ ﻓﻘﺎﻟﻮا ﺑﺎﻟﻤﺼﺤﻒ، ﻓﺪﻋﺎ اﻟﻤﺼﺤﻒ، ادع : ﻟﻪ .اﻟﺤﺪﻳﺚ... ﻓﻘﺮأﻫﺎ 1 (] :ﻳﻮﻧﺲ98.[ )2 (] :اﻟﺼﺎﻓﺎت139.[ )3( ) اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﻜﺘﺎب ﻟﻄﺎﺋﻒ ﰲ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ذوي ﺑﺼﺎﺋﺮ1/238) اﻟﺘﺄوﻳﻞ وﳏﺎﺳﻦ ،(9/4) واﻟﺘﻨﻮﻳﺮ واﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ،(6/77.( )4( ) واﻟﺘﻨﻮﻳﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ : اﻧﻈﺮ6/77.( )5 ()15/357 رﻗﻢ 6919.(

اﻟﻔَﺎﺗِﺤَ ﺳُﻮرَةِ أَﺳْﻤَﺎءُ اﻟﻄﱢﻮَالِ وَاﻟﺴﱠﺒْﻊِ ﺔِ - اﻟﻌُﺒـَﻴْﺪُ ﻋَﻠِﻲﱟ ﺑْﻦُ ﻋُﺒـَﻴْﺪُ. د - 52 - ا ﻓﻲ: اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ ﻟﺘﺤﺒﻴﺮوﻗﺎل1(."اﻟﻄﻮال اﻟﺴﺒﻊ ﺳﺎﺑﻌﺔ ﻷﻧﻬﺎ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ؛ ﺗﺴﻤﻰ وﻳﻮﻧﺲ : " 1 ( ص)172.(

اﻹﺳﻼﻣﻴّﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻣﺠﻠّﺔ –اﻟﻌﺪد153 - 53 - اﻟﺨﺎﺗﻤـــﺔ أ اﺣﻤﺪ:وﺑﻌﺪ وﺗﻮﻓﻴﻘﻪ، إﻧﻌﺎﻣﻪ ﻋﻠﻰ وأﺷﻜﺮﻩ وﺗﻴﺴﻴﺮﻩ، ﻋﻮﻧﻪ ﻋﻠﻰ وﺗﻌﺎﻟﻰ ﺗﺒﺎرك ﷲ ﻓﻴــﻪ ﺣﺮﺻــﺖ اﻟــﺬي اﻟﻤــﻮﺟﺰ اﻟﺒﺤــﺚ ﻫــﺬا ﻧﻬﺎﻳــﺔ ﻓﻔــﻲ- اﻹﻣﻜــﺎن ﻗــﺪر - واﻟﺘﻮﺿــﻴﺢ، اﻟﺘﺮﻛﻴــﺰ ﻋﻠــﻰ و ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣﻦ إﻟﻴﻪ ﺧﻠﺼﺖ ﻣﺎ أﻫﻢ أﺑﻴﻦ:ﻫﻲ .اﻟﺴﻤﺎوﻳﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﺳﺎﺋﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺘﺎب ﻫﺬا ﻓﻀﻴﻠﺔ: أوﻻً ﻣﺤﻤــﺪ ﻧﺒﻴﻨــﺎ ﻣﻨْﺰﻟــﺔ ﺑﻴــﺎن: ﺛﺎﻧﻴــﺎً ﻛﺮا ﻣــوﻣــﺪى اﻟــﺬي اﻟﻜﺘــﺎب ﺑــﺬﻟﻚ ﻓﺎﺧﺘﺼــﻬﺎ رﺑﻬــﺎ، ﻋﻠــﻰ اﻷﻣــﺔ ﻫــﺬﻩ ﺔ .ﻗﺒﻞ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎوﻳﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﺣﻮﺗﻪ ﻣﻤﺎ أﻋﻈﻢ ﻳﺤﻮي ﻛﺘ أﺷﺮف ﻓﻲ ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻠﻢ ﻷﻧﻪ إﻟﻴﻪ؛ اﻟﺤﺎﺟﺔ وﻣﺴﻴﺲ اﻟﻘﺮآن ﻋﻠﻮم ﻓﻦ أﻫﻤﻴﺔ: ﺛﺎﻟﺜﺎً.ﺎب .وﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ اﻟﻄﻮال، ﺑﺎﻟﺴﺒﻊ اﻟﻤﺮاد ﺑﻴﺎن: راﺑﻌﺎً .وأﻫﻤﻴﺘﻬﺎ اﻟﺴﻮرة ﻓﻀﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺪل اﻟﻮاﺣﺪة ﻟﻠﺴﻮرة اﻷﺳﻤﺎء ﻛﺜﺮة : ﺧﺎﻣﺴﺎً ﺟﻬﺪ ﻓﻬﺬا اﻟﺨﺘﺎم وﻓﻲ اﻟﻤﻘﻞّ اﻟﻜــﺮﻳﻢ، ﻟﻮﺟﻬــﻪ ﺧﺎﻟﺼﺎً ﻳﺠﻌﻠﻪ وأن ﺑﻪ، وﻳﻨﻔﻊ ﻓﻴﻪ ﻳﺒﺎرك أن اﷲ أﺳﺄل ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻋﻠﻰ وﺳﻠﻢ اﷲ وﺻﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ، واﻟﻘﺎدر ذﻟﻚ وﻟﻲ إﻧﻪ.أﺟﻤﻌﻴﻦ وﺻﺤﺒﻪ آﻟﻪ وﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ

اﻟﻔَﺎﺗِﺤَ ﺳُﻮرَةِ أَﺳْﻤَﺎءُ اﻟﻄﱢﻮَالِ وَاﻟﺴﱠﺒْﻊِ ﺔِ - اﻟﻌُﺒـَﻴْﺪُ ﻋَﻠِﻲﱟ ﺑْﻦُ ﻋُﺒـَﻴْﺪُ. د - 54 - واﻟﻤﺮاﺟﻊ اﻟﻤﺼﺎدر ﻓﻬﺮس 1. ﻓﻲ اﻹﺗﻘﺎن ﺳﻨﺔ ﺑﻤﺼﺮ، اﻟﺤﻠﺒﻲ، ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻃﺒﻊ ﻟﻠﺴﻴﻮﻃﻲ، اﻟﻘﺮآن، ﻋﻠﻮم1398.ﻫـ 2. ﻣﺆﺳﺴــﺔ اﻷرﻧــﺆوط، ﺷــﻌﻴﺐ: ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﻔﺎرﺳﻲ، اﻟﺪﻳﻦ ﻋﻼء ﻟﻸﻣﻴﺮ ﺣﺒﺎن، اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن ﺳﻨﺔ اﻷوﻟﻰ، اﻟﻄﺒﻌﺔ ﺑﻴﺮوت، اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ،1412.ﻫـ 3. .اﻟﺸﺮﻳﻒ اﻟﻨﺒﻮي اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻣﺼﻮرات ﻣﻦ ﻣﺨﻄﻮط اﻟﻔﺮس، ﻻﺑﻦ اﻟﻘﺮآن، أﺣﻜﺎم 4. اﻟﻄﺒﻌــﺔ وﺷــﺮﻛﺎﻩ، اﻟﺤﻠﺒــﻲ ﻣﻄﺒﻌــﺔ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ، اﻟﻔﻀــﻞ أﺑــﻮ ﻣﺤﻤــﺪ: ﺗﺤﻘﻴــﻖ ﻟﻠﺰرﻛﺸــﻲ، اﻟﻘــﺮآن، ﻋﻠــﻮم ﻓــﻲ اﻟﺒﺮﻫــﺎن .اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ 5. ﻃﺒــﻊ اﻟﻨﺠــﺎر، ﻋﻠــﻲ ﻣﺤﻤــﺪ: ﺗﺤﻘﻴــﻖ آﺑﺎدي، ﻟﻠﻔﻴﺮوز اﻟﻌﺰﻳﺰ، اﻟﻜﺘﺎب ﻟﻄﺎﺋﻒ ﻓﻲ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ذوي ﺑﺼﺎﺋﺮ اﻟﻤﻜﺘﺒــﺔ .ﺑﻴﺮوت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ، 6. ﻣــﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻟﻠﻨﺸــﺮ، اﻟﻬﺪاﻳــﺔ دار اﻟﺰﺑﻴــﺪي، اﻟﺤﺴــﻴﻨﻲ ﻣﺮﺗﻀــﻰ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﻘــﺎﻣﻮس، ﺟــﻮاﻫﺮ ﻣــﻦ اﻟﻌــﺮوس ﺗــﺎج .اﻟﻤﺤﻘﻘﻴﻦ 7. ﻣﺪﻳﻨﺔ أو ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ.ﺑﻴﺮوت اﻟﻌﺮﺑﻲ، اﻟﻜﺘﺎب دار ﻧﺸﺮ اﻟﺒﻐﺪادي، ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ اﻟﺴﻼم، 8. اﻟﺜ اﻟﻄﺒﻌﺔ ﺑﻴﺮوت، اﻟﻔﻜﺮ، دار ﺣﻴﺎن، ﻷﺑﻲ اﻟﻤﺤﻴﻂ، اﻟﺒﺤﺮ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺎﻧﻴﺔ،1403.ﻫـ 9. .ﺗﻮﻧﺲ ﻟﻠﻨﺸﺮ، اﻟﺘﻮﻧﺴﻴﺔ اﻟﺪار ﻋﺎﺷﻮر، ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻨﻮﻳﺮ، اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺗﻔﺴﻴﺮ 10. اﻟﻄﺒﻌــﺔ ﺑﻴــﺮوت، اﻹﺳــﻼﻣﻲ، اﻟﻤﻜﺘــﺐ ﻣﺤــﺎﻳﺮي، ﺻــﺎﻟﺢ أﺣﻤــﺪ: وﺗﺤﻘﻴــﻖ ﺟﻤــﻊ ﻋﻴﻴﻨــﺔ، ﺑــﻦ ﺳــﻔﻴﺎن ﺗﻔﺴــﻴﺮ ﺳﻨﺔ اﻷوﻟﻰ،1403.ﻫـ 11. .د: ﺗﺤﻘﻴـــﻖ ﻟﻠﺘﺠﻴﺒِـــﻲ، اﻟﻤﺜـــﺎﻧﻲ، اﻟﺴـــﺒﻊ ﻓـــﻲ اﻟﻤﺴـــﺘﻮدﻋﺔ واﻟﻤﻌـــﺎﻧﻲ اﻟﻌﻠـــﻮم ﺗﻔﺴـــﻴﺮ ﻋﺒـــﺪاﻟ رﺳـــﺎﻟﺔ اﻟﻌﺒﻴـــﺪ، ﻌﺰﻳﺰ .اﻟﻜﺎﺗﺒﺔ ﺑﺎﻵﻟﺔ ﻣﻄﺒﻮﻋﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ 12. اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ، اﻟﻄﺒﻌﺔ ﺑﻴﺮوت، اﻟﻜﺘﺐ، ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻤﻬﺎﻳﻤﻲ، أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﻘﺮآن، ﺗﻔﺴﻴﺮ1403.ﻫـ 13. ﺳــﻨﺔ اﻷوﻟــﻰ، اﻟﻄﺒﻌــﺔ واﻟﺘﻮزﻳــﻊ، ﻟﻠﻨﺸــﺮ ﻃﻴﺒــﺔ دار اﻟﺴــﻼﻣﺔ، أﺳــﺎﻣﺔ: ﺗﺤﻘﻴــﻖ ﻛﺜﻴــﺮ، ﻻﺑــﻦ اﻟﻌﻈﻴﻢ، اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﻴﺮ 1418.ﻫـ 14. ﻣ اﻟﻌﻈــﻴﻢ اﻟﻘــﺮآن ﺗﻔﺴــﻴﺮ اﷲ رﺳــﻮل ﻋــﻦ ﺴــﻨﺪاً أﺳــﻌﺪ: ﺗﺤﻘﻴــﻖ ﺣــﺎﺗﻢ، أﺑــﻲ ﻻﺑــﻦ واﻟﺘــﺎﺑﻌﻴﻦ، واﻟﺼــﺤﺎﺑﺔ ﺳﻨﺔ اﻷوﻟﻰ، اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ، ﻣﻜﺔ اﻟﺒﺎز، ﻧﺰار ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﻄﻴﺐ،1417.ﻫـ

اﻹﺳﻼﻣﻴّﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻣﺠﻠّﺔ –اﻟﻌﺪد153 - 55 - 15. أﺣﻤــﺪ اﻟــﺮﺣﻴﻢ ﻋﺒــﺪ. د: ﺗﺤﻘﻴــﻖ ،"اﻟﻌﻠــﻮم ﺑﺤــﺮ "اﻟﻤﺴــﻤﻰ اﻟﺴــﻤﺮﻗﻨﺪي، اﻟﻠﻴــﺚ ﻷﺑــﻲ اﻟﻌﻈــﻴﻢ، اﻟﻘــﺮآن ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﻄﺒ ﺑﻐﺪاد، اﻹرﺷﺎد، ﻣﻄﺒﻌﺔ اﻟﺰﻗﺔ، ﺳﻨﺔ اﻷوﻟﻰ، ﻌﺔ1405.ﻫـ 16. اﻟﻄﺒﻌــﺔ دﻣﺸــﻖ، اﻟﺒﻴــﺎن، دار ﻣﻜﺘﺒــﺔ اﻷرﻧــﺆوط، اﻟﻘــﺎدر ﻋﺒــﺪ: ﺗﺤﻘﻴــﻖ ﻟﻠﻨــﻮوي، اﻟﻘﺮآن، ﺣﻤﻠﺔ آداب ﻓﻲ اﻟﺘﺒﻴﺎن ﺳﻨﺔ اﻷوﻟﻰ،1403.ﻫـ 17. اﻟﻄﺒﻌــﺔ دﻣﺸــﻖ، اﻟﻌﻠــﻢ، دار ﻧﺸــﺮ اﻟﻤﻄــﺮودي، ﻧﺎﺻــﺮ: ﺗﺤﻘﻴــﻖ ﻟﻠﻜــﺎﻓﻴﺠﻲ، اﻟﺘﻔﺴــﻴﺮ، ﻋﻠــﻢ ﻗﻮاﻋــﺪ ﻓﻲ اﻟﺘﻴﺴﻴﺮ ﺳﻨﺔ اﻷوﻟﻰ،1410.ﻫـ 18. اﻟﺠﺎﻣﻊ ﺳﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ، اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة، اﻟﻌﺮﺑﻲ، اﻟﻜﺘﺎب دار ﻧﺸﺮ ﻟﻠﻘﺮﻃﺒﻲ، اﻟﻘﺮآن، ﻷﺣﻜﺎم1372.ﻫـ 19. اﻟﻄﺒﻌــﺔ ﻣﺼــﺮ، اﻟﻤــﺪﻧﻲ، ﻣﻄﺒﻌــﺔ اﻟﺒــﻮاب، ﺣﺴــﻴﻦ ﻋﻠــﻲ: ﺗﺤﻘﻴــﻖ ﻟﻠﺴــﺨﺎوي، اﻹﻗــﺮاء، وﻛﻤــﺎل اﻟﻘــﺮاء ﺟﻤــﺎل ﺳﻨﺔ اﻷوﻟﻰ،1408.ﻫـ 20. ا ﺑﻴﺮوت، اﻟﻜﺘﺐ، دار ﻧﺸﺮ ﻟﻠﺴﻴﻮﻃﻲ، ﺑﺎﻟﻤﺄﺛﻮر، اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺜﻮر اﻟﺪر ﺳﻨﺔ اﻷوﻟﻰ، ﻟﻄﺒﻌﺔ1403.ﻫـ 21. اﻟﻘﻠــﻢ، دار ﻧﺸــﺮ اﻟﺨــﺮاط، أﺣﻤــﺪ. د: ﺗﺤﻘﻴــﻖ اﻟﺤﻠﺒِــﻲ، ﻟﻠﺴــﻤﻴﻦ اﻟﻤﻜﻨــﻮن، اﻟﻜﺘﺎب ﻋﻠﻮم ﻓﻲ اﻟﻤﺼﻮن اﻟﺪر ﺳﻨﺔ اﻷوﻟﻰ، اﻟﻄﺒﻌﺔ دﻣﺸﻖ،1406.ﻫـ 22. واﻟﻨﺸﺮ، ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ ﺑﻴﺮوت دار ﺟﺮﻳﺮ، دﻳﻮان1406.ﻫـ 23. ا اﻟﻜﺘــﺐ دار ﻃﺒــﻊ اﻟﺴــﺎﺗﺮ، ﻋﺒــﺪ ﻋﺒــﺎس: ﺷــﺮح اﻟــﺬﺑﻴﺎﻧﻲ، اﻟﻨﺎﺑﻐــﺔ دﻳﻮان ﺳــﻨﺔ اﻷوﻟــﻰ، اﻟﻄﺒﻌــﺔ ﺑﻴــﺮوت، ﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ، 1405.ﻫـ 24. .ﺑﻴﺮوت اﻟﻌﺮﺑﻲ، اﻟﺘﺮاث إﺣﻴﺎء دار ﻟﻶﻟﻮﺳﻲ، اﻟﻤﺜﺎﻧﻲ، واﻟﺴﺒﻊ اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ روح 25. اﻟﺜﺎﻟﺜــﺔ، اﻟﻄﺒﻌــﺔ ﺑﻴــﺮوت، دﻣﺸــﻖ، اﻹﺳــﻼﻣﻲ، اﻟﻤﻜﺘــﺐ ﻧﺸــﺮ اﻟﺠــﻮزي، ﻻﺑــﻦ اﻟﺘﻔﺴــﻴﺮ، ﻋﻠــﻢ ﻓــﻲ اﻟﻤﺴــﻴﺮ زاد 1404.ﻫـ 26. و اﻟﺼــﺤﻴﺤﺔ اﻷﺣﺎدﻳــﺚ ﺳﻠﺴــﻠﺔ اﻟﻄﺒﻌــﺔ اﻹﺳــﻼﻣﻲ، اﻟﻤﻜﺘــﺐ ﻃﺒــﻊ ﻟﻸﻟﺒــﺎﻧﻲ،: وﻓﻮاﺋــﺪﻫﺎ ﻓﻘﻬﻬــﺎ ﻣــﻦ ﺷــﻲء اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ،1403.ﻫـ 27. اﻟﻤﺤﺎﺳــﻦ، دار ﻃﺒــﻊ اﻟﻤــﺪﻧﻲ، ﻳﻤــﺎﻧﻲ ﻫﺎﺷــﻢ اﷲ ﻋﺒــﺪ اﻟﺴــﻴﺪ: ﺗﺤﻘﻴــﻖ اﻟــﺪارﻣﻲ، ﻣﺤﻤــﺪ ﻷﺑﻲ اﻟﺪارﻣﻲ، ﺳﻨﻦ .اﻟﻘﺎﻫﺮة 28. اﻟﺘﺮﻣﺬي ﺳﻨﻦ- اﻟﺼﺤﻴﺢ اﻟﺠﺎﻣﻊ- اﻟ اﻟﻄﺒﻌﺔ ﻣﺼﺮ، اﻟﺤﻠﺒﻲ، ﻣﻄﺒﻌﺔ ﻧﺸﺮ ﺷﺎﻛﺮ، أﺣﻤﺪ: ﺗﺤﻘﻴﻖ ، ﺳــﻨﺔ ﺜﺎﻧﻴــﺔ، 1398.ﻫـ

اﻟﻔَﺎﺗِﺤَ ﺳُﻮرَةِ أَﺳْﻤَﺎءُ اﻟﻄﱢﻮَالِ وَاﻟﺴﱠﺒْﻊِ ﺔِ - اﻟﻌُﺒـَﻴْﺪُ ﻋَﻠِﻲﱟ ﺑْﻦُ ﻋُﺒـَﻴْﺪُ. د - 56 - 29. اﻟﻄﺒﻌــﺔ اﻟﺴــﻴﺪ، ﻋﻠــﻲ ﻣﺤﻤــﺪ: اﻟﻨﺎﺷــﺮ اﻟــﺪﻋﺎس، ﻋــﺰت : ﺗﺤﻘﻴــﻖ اﻟﺴﺠﺴــﺘﺎﻧﻲ، داود ﻷﺑــﻲ داود، أﺑــﻲ ﺳــﻨﻦ ﺳﻨﺔ اﻷوﻟﻰ،1388.ﻫـ 30. اﻟﺒﺸــﺎﺋﺮ دار ﻃﺒــﻊ ﻏــﺪة، أﺑــﻮ اﻟﻔﺘــﺎح ﻋﺒــﺪ ﺗــﺮﻗﻴﻢ اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ، ﺑﺸﺮح اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ، اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﻷﺑﻲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ، ﺳﻨﻦ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ، اﻟﻄﺒﻌﺔ ﺑﻴﺮوت، اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ،1406.ﻫـ 31. .اﻟﻔﻜﺮ دار ﻧﺸﺮ ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ، اﻟﻜﺒﺮى، اﻟﺴﻨﻦ 32. اﻟﻄﺒﻌـــﺔ ﺑﻴـــﺮوت، اﻟﺮﺳـــﺎﻟﺔ، ﻣﺆﺳﺴـــﺔ ﻃﺒـــﻊ اﻷرﻧـــﺎؤوط، ﺷـــﻌﻴﺐ: ﺗﺤﻘﻴـــﻖ ﻟﻠﻄﺤـــﺎوي، اﻵﺛـــﺎر، ﻣﺸـــﻜﻞ ﺷـــﺮح ﺳﻨﺔ اﻷوﻟﻰ،1415.ﻫـ 33. اﻟﻄﺒﻌــﺔ دﻣﺸــﻖ، اﻹﺳــﻼﻣﻲ، اﻟﻤﻜﺘــﺐ اﻷرﻧــﺆوط، وﺷــﻌﻴﺐ اﻟﺸــﺎوﻳﺶ، زﻫﻴــﺮ : ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻟﻠﺒﻐﻮي، اﻟﺴﻨﺔ، ﺷﺮح ﺳﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ،1403.ﻫـ 34. ا ﺷــﻌﺐ اﻷوﻟــﻰ، اﻟﻄﺒﻌــﺔ ﺑﻴــﺮوت، اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ، اﻟﻜﺘــﺐ دار ﺑﺴــﻴﻮﻧﻲ، اﻟﺴــﻌﻴﺪ ﻣﺤﻤــﺪ: ﺗﺤﻘﻴــﻖ ﻟﻠﺒﻴﻬﻘــﻲ، ﻹﻳﻤــﺎن، ﺳﻨﺔ1410.ﻫـ 35. ﺳﻨﺔ ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﺒﻮل، اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ ﻃﺒﻊ اﻟﺒﺨﺎري، اﷲ ﻋﺒﺪ ﻷﺑﻲ اﻟﺒﺨﺎري، ﺻﺤﻴﺢ1981.م 36. اﻷ اﻟﻄﺒﻌـــﺔ اﻟﺨﻠـــﻴﺞ، ﻟـــﺪول اﻟﻌﺮﺑـــﻲ اﻟﺘﺮﺑﻴـــﺔ ﻣﻜﺘـــﺐ: اﻟﻨﺎﺷـــﺮ ﻟﻸﻟﺒـــﺎﻧﻲ، اﻟﺘﺮﻣـــﺬي، ﺳـــﻨﻦ ﺻـــﺤﻴﺢ ﺳـــﻨﺔ وﻟـــﻰ، 1408.ﻫـ 37. ﺳـــﻨﺔ اﻷوﻟـــﻰ، اﻟﻄﺒﻌـــﺔ اﻟﺨﻠـــﻴﺞ، ﻟـــﺪول اﻟﻌﺮﺑـــﻲ اﻟﺘﺮﺑﻴـــﺔ ﻣﻜﺘـــﺐ: اﻟﻨﺎﺷـــﺮ ﻟﻸﻟﺒـــﺎﻧﻲ، داود، أﺑـــﻲ ﺳـــﻨﻦ ﺻـــﺤﻴﺢ 1409.ﻫـ 38. .ﺑﻴﺮوت اﻟﻌﺮﺑﻲ، اﻟﺘﺮاث إﺣﻴﺎء ﻃﺒﻊ اﻟﺒﺎﻗﻲ، ﻋﺒﺪ ﻓﺆاد ﻣﺤﻤﺪ: ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺤﺠﺎج، ﺑﻦ ﻟﻤﺴﻠﻢ ﻣﺴﻠﻢ، ﺻﺤﻴﺢ 39. اﻟ دار ﻃﺒﻊ اﻟﺠﻤﺤﻲ، ﺳﻼم ﺑﻦ ﻟﻤﺤﻤﺪ اﻟﺸﻌﺮاء، ﻓﺤﻮل ﻃﺒﻘﺎت ﺳﻨﺔ ﺑﻴﺮوت، اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ، ﻜﺘﺐ1400.ﻫـ 40. ﺳﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ، اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻲ، اﻟﻤﻜﺘﺐ ﻟﻸﻟﺒﺎﻧﻲ، وزﻳﺎدﺗﻪ، اﻟﺼﻐﻴﺮ اﻟﺠﺎﻣﻊ ﺿﻌﻴﻒ1399.ﻫـ 41. ﺗﺮﺟﻤــﺎن دار ﻧﺸــﺮ اﻷﺛــﺮي، اﻟﺤــﻖ إرﺷــﺎد: ﺗﺤﻘﻴــﻖ اﻟﺠــﻮزي، ﻻﺑــﻦ اﻟﻮاﻫﻴــﺔ، اﻷﺣﺎدﻳــﺚ ﻓــﻲ اﻟﻤﺘﻨﺎﻫﻴــﺔ اﻟﻌﻠــﻞ .ﻻﻫﻮر اﻟﺴﻨﺔ، 42. ﻟﻠﻨﻴﺴﺎﺑ اﻟﻔﺮﻗﺎن، ورﻏﺎﺋﺐ اﻟﻘﺮآن ﻏﺮاﺋﺐ اﻷوﻟــﻰ، اﻟﻄﺒﻌــﺔ اﻟﺤﻠﺒــﻲ، ﻣﻄﺒﻌــﺔ ﻧﺸــﺮ ﻋﻮض، إﺑﺮاﻫﻴﻢ: ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻮري، ﺳﻨﺔ1381.ﻫـ 43. ﺳــﻨﺔ اﻟﻄﺒﻌــﺔ، ﺑﻴــﺮوت، اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ، اﻟﻜﺘــﺐ دار ﻃﺒــﻊ ﺻــﻘﺮ، أﺣﻤــﺪ اﻟﺴــﻴﺪ: ﺗﺤﻘﻴــﻖ ﻗﺘﻴﺒــﺔ، ﻻﺑــﻦ اﻟﻘــﺮآن، ﻏﺮﻳــﺐ

اﻹﺳﻼﻣﻴّﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻣﺠﻠّﺔ –اﻟﻌﺪد153 - 57 - 1398.ﻫـ 44. اﻟﺒﺎري ﻓﺘﺢ اﻟﻌﺰﻳــﺰ ﻋﺒــﺪ اﻟﺸــﻴﺦ: ﺗﻌﻠﻴــﻖ ﺣﺠــﺮ، ﻻﺑــﻦ اﻟﺒﺨــﺎري، ﺻــﺤﻴﺢ ﺑــﻦاﺑﺸﺮح رﺋﺎﺳــ وﺗﻮزﻳــﻊ ﻧﺸــﺮ ﺑــﺎز، ﺔ .اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ واﻹرﺷﺎد، واﻟﺪﻋﻮة واﻹﻓﺘﺎء اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﺒﺤﻮث إدارة 45. اﻟﻄﺒﻌــﺔ ﻣﺼــﺮ، اﻟﺤﻠﺒــﻲ، ﻣﻄﺒﻌــﺔ ﻟﻠﺸــﻮﻛﺎﻧﻲ، اﻟﺘﻔﺴــﻴﺮ، ﻋﻠــﻢ ﻣــﻦ واﻟﺪراﻳــﺔ اﻟﺮواﻳــﺔ ﻓﻨــﻲ ﺑــﻴﻦ اﻟﺠــﺎﻣﻊ اﻟﻘــﺪﻳﺮ ﻓــﺘﺢ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ،1382.ﻫـ 46. .ﺳﻼم ﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﻴﺪ ﻷﺑﻲ اﻟﻘﺮآن، ﻓﻀﺎﺋﻞ 47. اﻟﻘ ﻣﻦ أﻧﺰل وﻣﺎ اﻟﻘﺮآن ﻓﻀﺎﺋﻞ أﻳﻮب ﺑﻦ ﻟﻤﺤﻤﺪ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ، أﻧﺰل وﻣﺎ ﺑﻤﻜﺔ ﺑﻦاﺮآن ﻋــﺮوة : ﺗﺤﻘﻴــﻖ اﻟﻀــﺮﻳﺲ، اﻷوﻟﻰ،. ط ﺳﻮرﻳﺔ، دﻣﺸﻖ، اﻟﻔﻜﺮ، دار ﺑﺪﻳﺮ،1408 .ﻫـ 48. .د: ﺗﺤﻘﻴــﻖ اﻟﻀــﺮﻳﺲ، ﺑــﻦ أﻳــﻮب ﺑــﻦ ﻟﻤﺤﻤــﺪ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨــﺔ، أﻧــﺰل وﻣــﺎ ﺑﻤﻜــﺔ اﻟﻘــﺮآن ﻣﻦ أﻧﺰل وﻣﺎ اﻟﻘﺮآن ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻷوﻟﻰ، اﻟﻄﺒﻌﺔ ﻟﻠﻨﺸﺮ، ﺣﺎﻓﻆ دار ﺗﻮزﻳﻊ اﻟﻐﺎﻣﺪي، ﺳﻔﺮ 1408 .ﻫـ 49. ﺳــﻨﺔ اﻟﻤﻐــﺮب، ﻓﻀــﺎﻟﺔ، ﻣﻄﺒﻌــﺔ اﻟﺨﻴــﺎﻃﻲ، أﺣﻤــﺪ: ﺗﺤﻘﻴــﻖ اﻟﺒــﺮ، ﻋﺒــﺪ ﻻﺑــﻦ آداﺑــﻪ، وﻣﻌﺎﻟﺠــﺔ اﻟﻘــﺮآن ﻓﻀــﺎﺋﻞ 1405.ﻫـ 50. ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻋﻦ اﻟﻜﺸﺎف.ﺑﻴﺮوت اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ، دار ﻟﻠﺰﻣﺨﺸﺮي، اﻟﺘﺄوﻳﻞ، وﺟﻮﻩ ﻓﻲ اﻷﻗﺎوﻳﻞ وﻋﻴﻮن اﻟﺘﻨْﺰﻳﻞ 51. اﻟﺮﺳــﺎﻟﺔ ﻣﺆﺳﺴــﺔ ﺳــﺰﻛﻴﻦ، ﻓــﺆاد ﻣﺤﻤــﺪ: ﺗﺤﻘﻴــﻖ ﻋﺒﻴــﺪة، ﻷﺑــﻲ اﻟﻘــﺮآن، ﻣﺠــﺎز ﺳــﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ، اﻟﻄﺒﻌــﺔ ﺑﻴــﺮوت، ، 1401.ﻫـ 52. ﺳﻨﺔ ﺑﻴﺮوت، واﻟﻨﺸﺮ، ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ اﻟﻤﻌﺎرف ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻧﺸﺮ ﻟﻠﻬﻴﺜﻤﻲ، اﻟﻔﻮاﺋﺪ، وﻣﻨﺒﻊ اﻟﺰواﺋﺪ ﻣﺠﻤﻊ1402.ﻫـ 53. زﻫ: ﺗﺤﻘﻴـــﻖ ﻓـــﺎرس، ﻻﺑـــﻦ اﻟﻠﻐـــﺔ، اﻟﺮﺳـــﺎﻣﺠﻤـــﻞ ﻣﺆﺳﺴـــﺔ ﺳـــﻠﻄﺎن، ﻴـــﺮ ﺳـــﻨﺔ اﻷوﻟـــﻰ، اﻟﻄﺒﻌـــﺔ ﺑﻴـــﺮوت، ﻟﺔ، 1404.ﻫـ 54. ﻓـــﺆ ﻣﺤﻤـــﺪ: ﺗﻌﻠﻴـــﻖ ﻟﻠﻘﺎﺳـــﻤﻲ، اﻟﺘﺄوﻳـــﻞ، ﻣﺤﺎﺳـــﻦ ﺳـــﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴـــﺔ، اﻟﻄﺒﻌـــﺔ ﺑﻴـــﺮوت، اﻟﻨﺸـــﺮ، دار اﻟﺒـــﺎﻗﻲ، ﻋﺒـــﺪ اد 1398.ﻫـ 55. ﺳــﻨﺔ اﻟﻤﻐــﺮب، ﺑﻔــﺎس، اﻟﻌﻠﻤــﻲ اﻟﻤﺠﻠــﺲ: ﺗﺤﻘﻴــﻖ ﻋﻄﻴــﺔ، ﻻﺑــﻦ اﻟﻌﺰﻳــﺰ، اﻟﻜﺘــﺎب ﺗﻔﺴــﻴﺮ ﻓــﻲ اﻟــﻮﺟﻴﺰ اﻟﻤﺤﺮر 1413.ﻫـ 56. اﻟﻜﺘــﺐ دار: اﻟﻨﺎﺷــﺮ ﻟﻠــﺬﻫﺒﻲ، اﻟﻤﺴــﺘﺪرك ﺗﻠﺨــﻴﺺ: ذﻳﻠــﻪ وﻓــﻲ ﻟﻠﺤــﺎﻛﻢ، اﻟﺼــﺤﻴﺤﻴﻦ، ﻋﻠــﻰ اﻟﻤﺴــﺘﺪرك .ﺑﻴﺮوت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ،

اﻟﻔَﺎﺗِﺤَ ﺳُﻮرَةِ أَﺳْﻤَﺎءُ اﻟﻄﱢﻮَالِ وَاﻟﺴﱠﺒْﻊِ ﺔِ - اﻟﻌُﺒـَﻴْﺪُ ﻋَﻠِﻲﱟ ﺑْﻦُ ﻋُﺒـَﻴْﺪُ. د - 58 - 57. ﻣ اﻹﻣﺎمﺴﻨﺪ ﻛﻨـ ﻣﻨﺘﺨﺐ وﺑﻬﺎﻣﺸﻪ ﺣﻨﺒﻞ، ﺑﻦ ﺳﻨﻦأﺣﻤﺪ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﺎل ﺰ اﻟﻤﻜﺘﺐ ﻧﺸﺮ واﻷﻓﻌﺎل، اﻷﻗﻮال ﺳﻨﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ، ﻃﺒﻌﺔ ﺑﻴﺮوت، اﻹﺳﻼﻣﻲ،1403ﻫ. 58. .اﻟﻤﻨﻮرة اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﻠﻔﻴﺔ، اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ ﻧﺸﺮ اﻷﻋﻈﻤﻲ، اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺣﺒﻴﺐ: ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺤﻤﻴﺪي، ﻣﺴﻨﺪ 59. ا ﻣﻜﺔ اﻟﺒﺎز، دار ﺗﻮزﻳﻊ اﻟﻄﻴﺎﻟﺴﻲ، داود أﺑﻲ ﻣﺴﻨﺪ.ﺑﻴﺮوت اﻟﻤﻌﺎرف، دار ﻃﺒﻊ ﻟﻤﻜﺮﻣﺔ، 60. ﺳـــﻨﺔ اﻷوﻟـــﻰ، اﻟﻄﺒﻌـــﺔ ﻟﻠﺘـــﺮاث، اﻟﻤـــﺄﻣﻮن دار ﻧﺸـــﺮ أﺳـــﺪ، ﺣﺴـــﻴﻦ: ﺗﺤﻘﻴـــﻖ اﻟﻤﻮﺻـــﻠﻲ، ﻳﻌﻠـــﻰ أﺑـــﻲ ﻣﺴـــﻨﺪ 1408.ﻫـ 61. اﻟﻤﻌــﺎرف، ﻣﻜﺘﺒــﺔ ﻧﺸــﺮ ﺣﺴــﻨﻴﻦ، ﻣﺤﻤــﺪ: ﺗﺤﻘﻴــﻖ ﻟﻠﺒﻘــﺎﻋﻲ، اﻟﺴــﻮر، ﻣﻘﺎﺻــﺪ ﻋﻠــﻰ ﻟﻺﺷﺮاف اﻟﻨﻈﺮ ﻣﺼﺎﻋﺪ ﺳﻨﺔ اﻷوﻟﻰ، اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺮﻳﺎض،1408.ﻫـ 62. ا ﻟﻌﺒﺪ اﻟﻤﺼﻨﻒ، اﻟﻄﺒﻌــﺔ اﻹﺳــﻼﻣﻲ، اﻟﻤﻜﺘــﺐ ﺗﻮزﻳــﻊ اﻷﻋﻈﻤــﻲ، اﻟــﺮﺣﻤﻦ ﺣﺒﻴــﺐ: ﺗﺤﻘﻴــﻖ اﻟﺼــﻨﻌﺎﻧﻲ، ﻟــﺮزاق ﺳﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ،1403.ﻫـ 63. ﻓــﻲ ﺗﺤﻘﻴــﻖاﻟﻤﻌﺠــﻢ اﻹﺳــﻤﺎﻋﻴﻠﻲ، ﺑﻜــﺮ أﺑــﻲ ﺷــﻴﻮخ أﺳــﺎﻣﻲ واﻟﺤﻜــﻢ، اﻟﻌﻠــﻮم ﻣﻜﺘﺒــﺔ: اﻟﻨﺎﺷــﺮ ﻣﻨﺼــﻮر، زﻳــﺎد.د: ﺳﻨﺔ اﻷوﻟﻰ، اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﻤﻨﻮرة، اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ1410ﻫ. 64. ﺗ ﻟﻠﻄﺒﺮاﻧﻲ، اﻟﻜﺒﻴﺮ، اﻟﻤﻌﺠﻢ.اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ، اﻟﺰﻫﺮاء ﻣﻄﺒﻌﺔ ﻃﺒﻊ اﻟﺴﻠﻔﻲ، ﺣﻤﺪي: ﺤﻘﻴﻖ 65. اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ، اﻟﻄﺒﻌــﺔ ﺑﺠــﺪة، اﻟﻌﻠــﻢ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻧﺸﺮ ﻟﻠﻄﺮﻫﻮﻧﻲ، اﻟﺼﺤﻴﺢ، اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻘﺮآن، وآﻳﺎت ﺳﻮر ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ ﺳﻨﺔ1414.ﻫـ 66. واﻟﺸــــﺆون اﻷوﻗــــﺎف وزارة ﻧﺸــــﺮ ﺧﻀـــﺮ، ﻣﺤﻤــــﺪ ﺧﻀــــﺮ: ﺗﺤﻘﻴــــﻖ اﻟﻤـــﺎوردي، ﺗﻔﺴــــﻴﺮ: واﻟﻌﻴــــﻮن اﻟﻨﻜـــﺖ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ،.اﻟﻜﻮﻳﺖ اﻹﺳﻼﻣﻲ، اﻟﺘﺮاث 67. ﺑﻴــﺮوت، اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ، اﻟﻤﻜﺘﺒــﺔ اﻟــﺰاوي، أﺣﻤــﺪ ﻃــﺎﻫﺮ: ﺗﺤﻘﻴــﻖ ﻟﻠﺠــﺰري، واﻷﺛــﺮ، اﻟﺤــﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳــﺐ ﻓــﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳــﺔ 1399.ﻫـ 68. .ﺑﻴﺮوت ﺻﺎدر، دار: اﻟﻨﺎﺷﺮ ﻣﻨﻈﻮر، ﻻﺑﻦ اﻟﻌﺮب، ﻟﺴﺎن 69. ﻋﺒــﺪ ﻓــﻮزي رﻓﻌــﺖ: ﺗﺤﻘﻴــﻖ اﻟﻐــﺎﻓﻘﻲ، ﻟﻤﺤﻤــﺪ اﻷزﻫــﺎر، وﻧﻔﺤــﺎت اﻷﻧــﻮار ﻟﻤﺤﻠــﺔ اﻟﺒﺸــﺎﺋﺮ دار اﻟﻤﻄﻠــﺐ، اﻷوﻟﻰ، اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ،1418.ﻫـ

اﻹﺳﻼﻣﻴّﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻣﺠﻠّﺔ –اﻟﻌﺪد153 - 59 - اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎت ﻓﻬﺮس اﻟﻤﻘﺪﱢﻣـــــــــــــــــﺔ...................................................................................... 13 اﻷولاﻟﻤﺒﺤﺚ :واﺻﻄﻼﺣﺎً ﻟﻐﺔ اﻟﺴﻮرة ﺗﻌﺮﻳﻒ.............................................. 15 اﻟﻤﺒﺤـــﺚ اﻟﺜـــﺎﻧﻲ :اﺟﺘﻬـــﺎدي؟ أو ﺗـــﻮﻗﻴﻔﻲ اﻟﺴـــﻮر ﺗﺴـــﻤﻴﺔ ﻫـــﻞ....................................... 17 اﻟﻤﺒﺤـــﺚ اﻟﺜﺎ: اﻟﻔﺎﺗﺤـــﺔﻟـــﺚ ﺳـــﻮرة أﺳـــﻤﺎء.......................................................... 19 اﻟﻤﺒﺤـــﺚ اﻟ: ﺑﻬـــﺎﺮاﺑـــﻊ واﻟﻤـــﺮاد اﻟﻄﱢـــﻮال اﻟﺴـــﺒﻊ ﻓﻀـــﻞ........... .................................... 34 اﻟﻤﺒﺤـــﺚ اﻟ: وﻣﻌﺎﻧﻴﻬـــﺎﺨـــﺎﻣﺲ اﻟﻄـــﻮال اﻟﺴـــﺒﻊ ﺳـــﻮر أﺳـــﻤﺎء......................................... 38 ﻟﺨﺎﺗﻤـــﺔا............................................................................... 52 واﻟﻤﺮاﺟــــــﻊﻓ اﻟﻤﺼــــــﺎدر ﻬــــــﺮس ..................................... ............................... 53 اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎتﻓ ﻬﺮس......................................................................... 58