1 وداع رمضـان لابن الجـوزي وداع رمـضــان للإمام أبي الفرج ابن الجوزي البغدادي 597 - 510(
عدد الصفحات ٢2 وداع رمضـان لابن الجـوزي الإخـراج الف حسـن عبد القادر العـزاني +971 4 هاتف+971 4 فاكس ص. ب mail@iacad.gov.aewww.iacad.gov.ae لدائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي إدارة البحوث التدقيق اللغوي شروق محمد سلمان 1438 الطبعة الثالثة ISBN 978 - 9948 - 499 - 53 -4 1437 الطبعة الثانية 1432 الطبعة الأو
عدد الصفحات ٣3 وداع رمضـان لابن الجـوزي وداع رمـضــان للإمام أبي الفرج ابن الجوزي البغدادي 597 - 510( تحقيق وتقديم د. عبد الحكيم الأنيـس إدارة البحوث
عدد الصفحات ٤4 وداع رمضـان لابن الجـوزي قال رجل للمؤلف ابن الجوزي .» ما نمتُ البارحة من شوقي إلى المجلس « قال لأنك تريــد أن تتفرج، وإنما ينبغــي أن لا تنام « .»الليلة، لأجل ما سمعتَ
عدد الصفحات ٥5 وداع رمضـان لابن الجـوزي افتتاحـية ة والســام على ســيدنا االحمد لله رب العالمين، والص محمد وعلى آله وصحبه ومَنْ تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.. امية والعمل الخيري بدبي - ــدائرة الشؤون الإسوبعـــــد: في وداع رمضان للإمام » وثــإدارة البح » 597 - أبي الفرج ابن الجوزي البغدادي القراء من السادة الباحثين والمثقفين والمتطلعين إلى المعرفة. وهي رســالة خطّها قلم إمــام موهــوب، كان آية من الله في التأثير في الســامعين، وسَوْق قلوبهم إلى الله تعالى، آيات شهد له بذلك الرحالة والمؤرخون، ودلت على ذلك مصنفاته التــي وصلت إلينا، ومنها هذه الرســالة التي يودِّع بها شــهر منها رمضان، وقد بدأها بوصيــة، ثم جاء بالوداع، وهو يريد وعد الله به الصائمين مااغتنام هذا الشــهر الفضيل، والفوز بــ المحتســبين. كل ذلك بأســلوب رائع، ين المؤمنــينالقائمــ صادع. ووعظ
عدد الصفحات ٦6 وداع رمضـان لابن الجـوزي وهذا الإنجاز العلمي يجعلنا نقدم عظيم الشكر والدعاء حفظها الله تعالى التي تحــب العلم وأهله، لأسرة آل مكتــوم وتؤازر قضايــا الإســام والعروبة بكل تميــز وإقدام، وفي صاحب السمو الشــيخ محمد بن راشد بن سعيد آل مقدمتها ، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي مكتوم يشــيِّد مجتمع المعرفة، ويرعى البحث العلمي، ويشجع الذي به .اأصحابه وطُ راجين من العلي القدير أن ينفع بهذا العمل، وأن يرزقنا التوفيق والســداد، وأن يوفق إلى مزيــد من العطاء على درب التميز المنشود. الله َّلى، وص ين وآخــر دعوانــا أن الحمد لله رب العالمــ وســلَّم على النَّبــي الأمــي الخاتم ســيّدنا محمــد وعلى آله أجمعين. وصحبـه إدارة البحـوث
عدد الصفحات ٧7 وداع رمضـان لابن الجـوزي بـصـــائـر من أقوال المؤلف - رحمه الله -: « - الذي يُتدى به أحكام النساء (ص • • • لو عرفتَ قدرَك يا مســكين مــا ألقيتَ جوهرةَ « - .»قلبِك في مزابل الهوى مُوافِق المُرافِق (ص • • • »إنما خُلقت الدنيا لتجوزوها لا لتحوزوها « - مُوافِق المُرافِق (ص • • •
عدد الصفحات ٨8 وداع رمضـان لابن الجـوزي يــا مَنْ له قلبٌ ومات، يا مَنْ كان له وقتٌ وفات، « - أشرف الأشياء قلبك ووقتك، فإذا أهملتَ قلبك وضيعتَ »وقتك فقد ذهبتْ منك الفوائد الياقوتة (ص • • • ويحــك تعطّــر بالاســتغفار فقــد فَضَحَتْــكَ « - .»الذنوب روائحُ اللطف (ص • • • شــهوات الدنيــا أُنموذج، والأُنمــوذج يُعْرَضُ « - .»يُقبَضُ ولا الذيل على طبقات الحنابلة 421/3( • • •
عدد الصفحات ٩9 وداع رمضـان لابن الجـوزي ة وأتم التسليماالحمد لله رب العالمين، وأفضل الص وبعــد:على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. فهذه رســالةٌ نافعــةٌ ماتعةٌ، موجِّهــةٌ ناصحةٌ، كتبها الإمامُ الجليل أبــو الفرج عبد الرحمن بــن علي المعروف بابن الجوزي، بمناســبة وداع شــهر رمضان، هذا الشهر ً عظيماً من ماالمبارك الذي أكرم اللهُ به الأُمَّة، وجعله موســ مواســم الخيرات والبركات. وقــد درج العلماء والمربُّون تذكير الأمة بفضلــه، وضرورة اغتنام لىوالموجِّهون عــ ً إلى الله ســبحانه اأيامه ولياليــه، وجعلــه منطَلَقاً فاصِ وتعالى، وتأتي هذه الرسالة ُ في هذا السياق، لتذكِّر وتبصِّ، وتحـــضَّ على استدراك ما فات، واغتنام ما بقي، وترقِّق القلوب بأسلوب سهل مؤثر، وكلمات صادقة صادعة.
عدد الصفحات ١٠10 وداع رمضـان لابن الجـوزي اً، وداعياً إلى اير وقــد كان ابن الجــوزي إماماً كبــ اً، وكانت مجالســه في بغداد التــي يعقدها للتعليم يربصــ والتوجيه، والتربية والســلوك، وتجديــد العهد مع الله، مي، ولا غرابة فهو امن أشــهر المجالس في التاريخ الإس واعظ الإســام الموهوب، وطبيــب الأرواح والنفوس والقلوب. ولعل هذه الرســالة كان قــد ألقاها في بعض ث امجالســه، ثم دوَّنها، وأكرمنا الله عز وجل بوصول ث نسخ لها. وهذه النسخ هي: - نسخة في المكتبة الســليمانية في اسطنبول، وأصلها من يني جامع . )1(1185( 1( هذه الرســالة وغيرها، والأخ المحقق الباحث الســيد محمد فاتح قايا الذي رافقني في زيارتي الأولى لهذه المكتبة.
عدد الصفحات ١١11 وداع رمضـان لابن الجـوزي - نســخة في مكتبة جامعة الملك سعود في الرياض، ضمن مجموع برقــم .)1(الرحمن البسام سنة ، )2()- نســخة في الأسكوريال في إسبانيا برقم ).ذكرها بروكلمان في تاريخ الأدب العر ث - والنســخة اوقــد وقفتُ على هذه النســخ الث الثالثة تالفة وناقصة جداً، فقد ســقط أكثرها! - وعددتُ ً، واســتعنتُ بالثانية، ورمزها االأولى أص بإثبات الفروق المفيدة، وتجاوزتُ الأخطاء والسقط فيها. وقدمــتُ بتعريف بالمؤلف فيه شيءٌ من نشــاطه في رمضــان، وتأليفه فيه، ووصف مجالســه بقلــم الرحالة الأندلسي الشهير ابن جبير. 1( ي على تزويدي بصورة عنهاص) أشكر الأخ شريف م2(
عدد الصفحات ١٢12 وداع رمضـان لابن الجـوزي ولا بد من القول بأن أحداً من المؤرخين لم يذكر هذه الرســالة لابن الجوزي - ســوى بروكلمان الذي ذكرها -.)1(معتمداً على وجودها مخطوطة في الأسكوريال ولا أعلم أحداً ســبق ابــنَ الجــوزي إلى إفراد هذا الموضوع برســالة، لكني رأيت مَنْ ألَّــف بعده فيه، وهو 840مة ابــن الوزير (تاالع . والله نســألُ أن ينفع بهذه الرسالة، وأن )2(وداع رمضان يجزي مؤلفها خير الجزاء. )3 د 1( .)ابن الجوزي 2( ســنة ). الباسم ث نســخ جديدة ومراجعتها للطبعة الثانية ا وتمت مقابلتها بث)3( 12 في
عدد الصفحات ١٣13 وداع رمضـان لابن الجـوزي تعـريف بالمـؤلـف هو الإمام الكب مة المتفنِّن ا الع )1(المعجب، نادرة العالم، حجة الإســام أبــو الفرج عبــد الرحمن بن علي المعــروف بابن الجوزي البغدادي، من ذرية أبي بكر الصديق. ولد في بغداد ســنة العلم باعتناء عَمته، إذ توفي أبوه وهو صغير. وأخذ العلم عــن كثيرين، ذَكَرَ منهم ث شيخات.ا»86« ووعظ وهو صغير، واعتنى بذلك حتى أصبح واعظ م الأشهر، وترك في هذا الفن مؤلفات رائعة.االإس ).1(
عدد الصفحات ١٤14 وداع رمضـان لابن الجـوزي وألّف في فنون العلم أكثر من ودرَّس في عدد من مدارس بغداد. وبنى لنفسه مدرسةً وقف عليها كتبه. وتو مقبرة الإمام أحمد بن حنبل في باب حرب، وكان يوم تشييعه .)1(المؤلفة ودفنه يوماً مشهوداً، شاركت فيه الأُلوف 3 (جص) له تراجــم كثيرة ، انظر: خريدة القــ1( والتقييد (الورقة 394/1( 65/9(ص)، والجامــع المخت100/1( ينعلى الروضتــ 320د (صا)، وآثـــار الـبووفيات الأعيان 126 / 3 في أخـبـــار البــرص والمختــ قاضي القضاة ابن جماعـــة = )، وتذكرة365/21ءام النبا)، وسير أع287/ 42(
عدد الصفحات ١٥15 وداع رمضـان لابن الجـوزي وقد أثنى عليه المؤرِّخون ثناء كبيراً، وأذكر هنا شهادة ثة منهم:اث - قال المؤرخ ابن أبي الدم (ت في علم الوعظ، والحديث، والجرح والتعديل، والتفسير، ، والفقه على مذهــب أحمد بن حنبل. يروالتاريخ والسِّــ صنَّــف في كل علم، وطبَّــق الأرضَ ذكرُهُ، واشــتهرت تصانيفه. وكان من الفضل والعلم بمكان عال، وأما علم .)1(المواعظ ومواده فهو مُسَلَّم إليه المحـتـاج ص)، والمخت 1342/4الحفاظ = إليـــه ص الــوردي ومرآة الجنــان والذيل على طبقات الحنابلة (م ).1(
عدد الصفحات ١٦16 وداع رمضـان لابن الجـوزي - وقال سبطه يوسف (ت في فنون كثيرة، وحضر مجالسَــهُ الخلفاءُ والوزراءُ والعلماءُ والأعيــانُ، وأقــل ما كان يحضر مجلســه عــرة آلاف، حضر عنده مئة ألــف، وأوقع اللهُ لــه في القلوب ماوربَّــ والهيبة. القبول ً منها.اوكان زاهداً في الدنيا متقلِّ وسمعتُهُ يقول على المنبر في آخر عمره: كتبتُ بأصبعي ، وتاب على يدي مئة ألف، وأسلم على )1(هاتين ألفي مجلد اني.صيدي ألف يهودي ون ، والرصافــة، )2(صوكان يجلــس بجامــع القــ 1( 2(
عدد الصفحات ١٧