من أحكام النساء في الحج

تصميم 00201019530152

3 من أحكام النساء في الحج الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على نبينا محمد المصطفى وعلى آله وصحبه ومن اقتفى وسلم تسليمًا كثيرًا... أما بعد: فقد رأى بعض الإخوة والأخوات أن تفرد أحكام النساء في الحج برسالة فأجبتهم إلى ذلك راجيًا من الله القبول، لطيفة، مستلة من كتاب للنساء فقط، فاحتوت هذه الرسالة على: ) صفة الوضوء والغسل.1 ) صفة الصلاة2 ) أحكام تختص بالمرأة في الصلاة3 ) صفة العمرة والحج4 ) أحكام تختص بالمرأة في الحج والعمرة5 ) من أحكام النساء في الحج6 وعلى المسلمة أن تتعلم أمور دينها، وتسأل عمّا خفي عليها حكمه حتى تكون عبادتها صحيحة..

4 من أحكام النساء في الحج ينفعنا بها ويتقبلهذا ما يسر جمعه وترتيبه في هذه الرسالة, وأسأله أعمالنا.. إنه ولي ذلك والقادر عليه .. وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين،،، كتبهُ محبكم في الله عبد الله بن أحمد آل علاف الغامدي غفر الله له ولوالديه ولمشائخه وللمسلمين والمسلمات هـ1428مكة المكرمة - شوال 

5 من أحكام النساء في الحج Lصفة الوضوء والغسل J  فرائض الوضوء النية: وهي عزم القلب على فعل الوضوء امتثالاً لأمر الله تعالى وطلباً لمرضاته. ) 1 غسل الوجه مرة واحدة )2 غسل اليدين إلى المرفقين )3 مسح الرأس )4 غسل الرجلين إلى الكعبين )5 الترتيب بين الأعضاء المغسولة )6 الموالاة وهو عمل الوضوء في وقت و احد بلا فاصل زمني لأن قطع العبادة )7 بعد الشروع فيها منهي عنه  سنن الوضوء: ) بأن يقول عند الشروع: بسم الله .1 ) السواك2 ) غسل الكفين ثلاثاً في أول الوضوء3

6 من أحكام النساء في الحج ) تخليل اللحية4 ) تخليل الأصابع في اليدين والرجلين5 ) الغسل ثلاثاً ثلاث6 ) التيمن وهو البداية باليمين7 « ) أن يقول بعد الوضوء8 .محمد عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين  كيفية الوضوء : يسمي الله تعالى فيغسل يديه ثلاثاً بنية الوضوء. ثم يتمضمض ويستنشق ثلاثاً. ثم يغسل وجهه من منبت شعر رأسه إلى منتهى لحيته طولاً. ثم يغسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثاً. ثم يغسل يده اليسرى ثم يمسح رأسه واحدة. ثم يمسح أذنيه ظاهراً وباطناً. ثم يغسل رجله اليمنى إلى الكعب ثلاثاً. ثم يغسل رجله اليسرى إلى الكعب ثلاثاً.. «ثم يقول .ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين

7 من أحكام النساء في الحج  نواقض الوضوء ) الخارج من السبيلين (القبل والدبر) .1 ) النوم الثقيل المستغرق الذي لا يبقى معه إدراك2 ) مس الذكر بباطن الكف والأصابع3 ) زوال العقل واستتاره وفقد الشعور سواء كان بالجنون أو الإغماء أو السكر4 أو الدواء ) مس المرأة بشهوة .5 ) الردة عن الإسلام6 ) أكل لحم الإبل7  ما يجب له الوضوء يجب الوضوء لأمور ثلاثة : ) الصلاة فرضاً أو نفلاً .1 ) الطواف بالبيت2 ) مس المصحف3  الغسل •موجبات الغسل:

8 من أحكام النساء في الحج ) الجنابة: وتشمل الإنزال وهو خروج المني بشهوة في النوم أو اليقظة من1 ذكر أو أنثى وتشمل أيضاً الجماع وهو التقاء الختانين ولو بدون إنزال ) انقطاع دم الحيض والنفاس .2 ) الموت3 ) إسلام الكافر4  فروض الغسل ) النية.1 ) تعميم سائر الجسد بالماء2 ) تخليل الشعر3  سنن الغسل ) التسمية .1 ) غسل الكفين ابتداء ثلاث مرات2 ) البدء بغسل الفرج وإزالة الأذى3 ) الوضوء قبل الغسل4  كيفية الغسل ) أن يقول بسم الله ناوياً رفع الحدث.1

9 من أحكام النساء في الحج ) ثم يغسل كفيه ثلاث2 ) ثم يستنجي فيغسل ما بفرجه من أذى3 ) ثم يتوضأ وضوءاً كاملاً4 ) ثم يغسل رأسه مع أذنيه ثلاث5 ) ثم يفيض الماء على شقه الأيمن ثم الأيسر6  ما يحرم على الجنب ) الصلاة مطلقاً فرضاً أو نفلاً .1 ) مس المصحف2 ) الطواف بالكعبة3 ) قراءة القرآن4 

10 من أحكام النساء في الحج L )1(صفة الصلاة J  :كيفية صلاة الن الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على عبده ورسوله محمد وآله وصحبه ، أما بعد: أردت تقديمها فهذه كلمات موجزة في بيان صفة صلاة النبي إلى كل مسلم ومسلمة؛ ليجتهد كل من يطلع عليها في التأسي به وإلى . [ "صلوا كما رأيتموني أُصلي ": في ذلك؛ لقوله القارئ بيان ذلك : :  ) يسبغ الوضوء، وهو أن يتوضأ كما أمره الله، عملاً بقوله 1 ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﴿ . وقول النبي ]6[ ﴾ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ . [ "لا تُقبل صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول":  . "إذا قمت إلى الصلاة فاسبغ الوضوء" للذي أساء صلاته: وقوله قاصداً ) يتوجه المصلي إلى القبلة - وهي الكعبة - أينما كان بجميع بدنه، 2 بقلبه فعل الصلاة التي يريدها من فريضة أو نافلة، ولا ينطق بلسانه بالنية؛ لأن لم ينطق بالنية ولا أصحابه النطق باللسان غير مشروع، لكون النبي .  . للشيخ/ عبد العزيز بن باز )1(

11 من أحكام النساء في الحج - ويسن أن يجعل له سترة يصلي إليها إن كان إماماً أو منفرداً؛ لأمر النبي بذلك. - واستقبال القبلة شرط في الصلاة إلا في مسائل مستثناة معلومة موضحة في كتب أهل العلم . ناظراً ببصره إلى محل سجوده .(الله أكبر) ) يكبر تكبيرة الإحرام فيقول :3 ) يرفع يديه عند التكبير إلى حذو منكبيه، أو إلى حيال أُذنيه4 لثبوت ) يضع يديه على صدره، اليمنى على كفه اليسرى والرسغ والساعد؛ 5 .ذلك من حديث وائل بن حجر و قبيصة بن هلب الطائي عن أبيه اللهم باعد بيني وبين خطاياي " ) يسن أن يقرأ دعاء الاستفتاح وهو : 6 كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقِّني من خطاياي كما يُنَقَّى الثوبُ متفق عليه "الأبيض من الدنس. اللهم اغسِلني من خطاياي بالماء والثلج والبرَدَ .  عن النبيمن حديث أبي هريرة - سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك "وإن شاء قال بدلاً من ذلك: ، وإن لثبوت ذلك عن النبي "وتعالى جدُّكَ، ولا إله غيرك ، فلا بأس ، أتى بغيرهما من الاستفتاحات الثابتة عن النبي والأفضل أن يفعل هذا تارة وهذا تارة؛ لأن ذلك أكمل في الاتباع. - . "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم" ثم يقول: لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة ": ويقرأ سورة الفاتحة، لقوله . "الكتاب

12 من أحكام النساء في الحج - جهراً في الصلاة الجهرية وسراً في الصلاة السرية، "آمين"ويقول بعدها : ثم يقرأ ما تيسر من القرآن، والأفضل أن تكون القراءة في الظهر والعصر والعشاء من أوساط المفصل، وفي الفجر من طواله، وفي المغرب من قصاره، وفي بعض الأحيان من طواله أو أوساطه - أعني في المغرب - ، ويشرع أن تكون العصر أخف كما ثبت ذلك عن النبي من الظهر . ) يركع مكبراً رافعاً يديه إلى حذو منكبيه أو أُذنيه، جاعلاً رأسه حيال 7 :ظهره،، واضعاً يديه على ركبتيه، مفرقاً أصابعه، ويطمئن في ركوعه ويقول . والأفضل أن يكررها ثلاثاً أو أكثر، ويستحب أن يقول مع "سبحان ربي العظيم" ."سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي" ذلك : سمع " ) يرفع رأسه من الركوع ، رافعاً يديه إلى حذو منكبيه أو أُذنيه قائلاً:8 ربنا ولك الحمد ". إن كان إماماً أو منفرداً، ويقول حال قيامه: "الله لمن حمده حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه، ملء السموات وملء الأرض، وملء ما شئت من ." شيء بعد - أهل الثناء والمجد، أحقّ ما قال العبد، وكلُّنا لك " وإن زاد بعد ذلك : عبد، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا مُعطي لما منعت، ولا ينفع ذ الجد في . فهو حسن؛ لأن ذلك قد ثبت عن النبي" منك الجد بعض الأحاديث الصحيحة . - إلى آخر "ربنا ولك الحمد" أما إن كان مأموماً فإنه يقول عند الرفع :

13 من أحكام النساء في الحج ما تقدم. ويستحب أن يضع كل منهم يديه على صدره، كما فعل من قيامه قبل الركوع؛ لثبوت ما يدل على ذلك عن النبي .حديث وائل بن حجر، وسهل بن سعد ) يسجد مُكبِّراً واضعاً ركبتيه قبل يديه إذا تيسر ذلك، فإن شقَّ عليه قدَّم يديه 9 ويكون علىقبل ركبتيه، مستقبلاً بأصابع رجليه ويديه القبلة، ضاماً أصابع يديه. أعضائه السبعة، الجبهة مع الأنف، واليدين والركبتين، وبطون أصابع الرجلين، ويكرر ذلك ثلاثاً أو أكثر ." سبحان ربي الأعلى"ويقول : - سبحانك اللهم ربنا وبحمدك.. اللهم " ويستحب أن يقول مع ذلك: فأما الركوع ": . ويكثر من الدعاء؛ لقول النبي "اغفر لي فعظِّموا فيه الرّبّ، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء، فقمن أن يستجاب . " لكم - أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد؛ فأكثروا ": وقوله ويسأل ربه له ولغيره من المسلمين [ ."الدعاء من خيري الدنيا والآخرة، سواء كانت الصلاة فرضاً أو نفلاً، ويجافي عضديه عن جنبيه، وبطنه عن فخذيه، وفخذيه عن ساقيه، ويرفع ذراعيه اعتدلوا في السجود، ولا يبسط ": عن الأرض؛ لقول النبي . [ "أحدكم ذراعيه انبساط الكلب ) يرفع رأسه مكبراً، ويفرش قدمه اليسرى ويجلس عليها، وينصب رجله 10 رب اغفر لي، رب اغفر لي،" اليمنى، ويضع يديه على فخذيه وركبتيه، ويقول :

14 من أحكام النساء في الحج . "رب اغفر لي، اللهم اغفر لي، وارحمني، واهدني، وارزقني، وعافني، واجبر ويطمئن في هذا الجلوس حتى يرجع كل فقار إلى مكانه كاعتداله بعد الركوع؛ كان يطيل اعتداله بعد الركوع وبين السجدتين.لأن النبي ) يسجد السجدة الثانية مكبراً، ويفعل فيها كما فعل في السجدة الأولى .11 ) يرفع رأسه مكبراً، ويجلس جلسة خفيفة مثل جلوسه بين السجدتين، 12 وتسمى جلسة الاستراحة، وهي مستحبة في أصح قولي العلماء، وإن تركها ف وليس فيها ذكر ولا دعاء، ثم ينهض قائماً إلى الركعة الثانية معتمداً على حرج، ركبتيه إن تيسر ذلك، وإن شقَّ عليه اعتمد على الأرض بيديه، ثم يقرأ الفاتحة وما تيسر له من القرآن بعد الفاتحة. كما سبق في الركعة الأولى . - حذّر أمته من لأن النبيولا يجوز للمأموم مسابقة إمامه؛ ذلك، وتكره موافقته للإمام، والسنة له أن تكون أفعاله بعد إمامه من دون إنما جُعل الإمام " : تراخٍ، وبعد انقطاع صوته، لقول النبي ليؤتم به، فلا تختلفوا عليه، فإذا كبّر فكبّروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال " سمع الله لمن حمده فقولوا: ربنا ولك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا الحديث متفق عليه . ) إذا كانت الصلاة ثنائية - أي ركعتين - كصلاة الفجر والجمعة والعيد، 13 جلس بعد رفعه من السجدة الثانية ناصباً رجله اليمنى، مفترشاً رجله اليسرى، واضعاً يده اليمنى على فخذه اليمنى، قابضاً أصابعه كلّها إلا السبابة فيشير بها إلى التوحيد عند ذكر الله سبحانه وعند الدعاء، وإن قبض الخنصر والبنصر من

15 من أحكام النساء في الحج يده، وحلق إبهامها مع الوسطى، وأشار بالسبابة فحسن؛ لثبوت الصفتين عن ، والأفضل أن يفعل هذا تارة، وهذا تارة، ويضع يده اليسرى النبي التحيات لله، "على فخذه اليسرى وركبته، ثم يقرأ التشهد في هذا الجلوس وهو : والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا " وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده رسوله اللهم صلّ على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، "ثم يقول : وآل إبراهيم، إنك حميد مجيد، وبارك على محمد، وعلى آله محمد، كما باركت ." على إبراهيم، وآل إبراهيم، إنك حميد مجيد - اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، ومن " ويستعيذ بالله من أربع فيقول : ." عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال - ثم يدعو بما شاء من خيري الدنيا والآخرة، وإذا دعا لوالديه أو غيرهما سواء كانت الصلاة فريضة أو نافلة لعموم قول من المسلمين فلا بأس، ثم ليتخيَّر " في حديث ابن مسعود لما علَّمه التشهد : النبي ثم ليتخيَّر من المسألة "وفي لفظ آخر : "من الدعاء أعجبه إليه فيدعو ، وهذا يعمُّ جميع ما ينفع العبد في الدنيا والآخرة، ثم يسلم "ما شاء السلام عليكم ورحمة الله... السلام عليكم "على يمينه وشماله قائلاً : ."ورحمة الله ) إن كانت الصلاة ثلاثية كالمغرب ، أو رباعية كالظهر والعصر والعشاء، 14 ، ثم ينهضفإنه يقرأ التشهد المذكور آنفاً، مع الصلاة على النبي " الله أكبر "قائماً معتمداً على ركبتيه، رافعاً يديه إلى حذو منكبيه، قائلاً :

16 من أحكام النساء في الحج ويضعهما - أي يديه - على صدره كما تقدم، ويقرأ الفاتحة فقط وإن قرأ في الثالثة والرابعة من الظهر زيادة على الفاتحة في بعض الأحيان من حديث  لثبوت ما يدلّ على ذلك عن النبي فلا بأس؛ بعد التشهد ، وإن ترك الصلاة على النبيأبي سعيد الأول فلا بأس؛ لأنه مستحب وليس بواجب في التشهد الأول، ثم يتشهد بعد الثالثة من المغرب، وبعد الرابعة من الظهر والعصر والعشاء، ويصلي ، ويتعوذ بالله من عذاب جهنم ومن عذاب القبر، على النبي ومن فتنة المحيا والممات، وفتنة المسيح الدجال . ويكثر من الدعاء، ربنا آتنا في الدنيا حسنة "ومن الدعاء المشروع في هذا الموضع وغيره: قال : كان لما ثبت عن أنس "وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، " : أكثر دعاء النبي كما تقدم ذلك في الصلاة الثنائية . "وقنا عذاب النار لكن يكون في هذا الجلوس متوركاً واضعاً رجله اليسرى تحت رجله لحديث أبي حميد في اليمنى، ومقعدته على الأرض، ناصباً رجله اليمنى، السلام عليكم ورحمة الله ... "ذلك. ثم يسلم عن يمينه وشماله، قائلاً : . " السلام عليكم ورحمة الله اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت "ويستغفر الله ثلاثاً ويقول : يا ذا الجلال والإكرام، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، لا حول ولا قوة إلا بالله، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا مُعطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجدّ منك الجدّ، لا إله إلا

17 من أحكام النساء في الحج الله، ولا نعبد إلا إيّاه، له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن، لا إله إلا الله، . " مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ويسبح الله ثلاثاً وثلاثين، ويحمده مثل ذلك، ويكبره مثل ذلك، ويقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو "تمام المائة: قل "، و "قل هو الله أحد ". ويقرأ آية الكرسي، و " على كل شيء قدير ويستحب ، بعد كل صلاة." قل أعوذ برب الناس" ، و"أعوذ برب الفلق تكرار هذه السور الثلاث ثلاث مرات بعد صلاة الفجر وصلاة المغرب؛ ، كما يستحب أن لورود الحديث الصحيح بذلك عن النبي لا إله إلا "يزيد بعد الذكر المتقدم بعد صلاة الفجر وصلاة المغرب قول : الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يُحيي ويميت وهو على كل . عشر مرات؛ لثبوت ذلك عن النبي "شيء قدير وبعد وإن كان إماماً انصرف إلى الناس وقابلهم بوجهه بعد استغفاره ثلاثاً، . " اللهم أنت السلام ومنك السلام، تبارك يا ذا الجلال والإكرام" قوله: ثم يأتي بالأذكار المذكورة، كما دلّت على ذلك أحاديث كثيرة عن النبي في صحيح مسلم. وكل هذه ، منها حديث عائشة الأذكار سنة وليست بفريضة ويستحب لكل مسلم ومسلمة أن يصلي قبل صلاة الظهر أربع ركعات، وبعدها ركعتين، وبعد صلاة المغرب ركعتين، وبعد صلاة العشاء ركعتين، وقبل صلاة الفجر ركعتين، الجميع اثنتا عشرة ركعة، وهذه الركعات تسمى كان يحافظ عليها في الحضر .  لأن النبيالرواتب؛