الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبة

    اﻟﺪﻗﺎ اﳊﺒﺎب ﺑﻦ اﳊﺴﻦ ﻋﲇ قأﺑﻮ )٦( ﻃﺮق أﺑﻮ اﳌﻜﻲ اﻟﺮﺑﻴﻌﻲ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﳏﻤﺪ رﺑﻴﻌﺔ)٥٣( ﻃﺮﻳﻘﺎً اﻟﻨﻘﺎش اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ )٣٣( ﻃﺮﻳﻘﺎً اﻟﺒﻐﺪادي ﺑﻨﺎن ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﳏﻤﺪ أﺑﻮ )ﻃﺮﻳﻘﺎن( ﺑﻜﺮ أﺑﻮاﻟﺒﻐﺪادي ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ أﲪﺪ )٤( ﻃﺮق ﺑ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﻮاﺣﺪ ﻋﺒﺪ ﻃﺎﻫﺮ أﺑﻮﻦ أﻫﺎﺷﻢ ﰊ )ﻃﺮﻳﻘﺎن( - اﻟﻔﺎرﳼ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ)ﻃﺮﻳﻘﺎن( - أ اﳊﲈﻣﻲ اﳊﺴﻦ ﺑﻮ)٩١( ًﻃﺮﻳﻘﺎ - اﻟﻨﻬﺮواﲏ - اﻟﺴﻌﻴﺪي - اﻟﺰﻳﺪي اﻟﴩﻳﻒ)٣( ﻃﺮق - اﻟﻌﻼف اﺑﻦ - اﻟﻄﱪيأ إﺳﺤﺎق ﺑﻮ - اﻟﺸﻨﺒﻮذي - ﺑأ اﻟﻔﺤﺎم ﳏﻤﺪ ﻮ)٣( ﻃﺮق - اﻟﻘﺎﴈ ﻓﺮج - اﻷﻧﻄﺎﻛﻲ ﺑﺸﲑ اﺑﻦ - اﳊﺴﻦ ﺑﻦ اﻟﺒﺎﻗﻲ ﻋﺒﺪ) ﻃﺮﻳﻘﺎن( - ﻏﻠﺒﻮن ﺑﻦ اﳌﻨﻌﻢ ﻋﺒﺪ

 اﳊﺴﻦ أﲪأﺑﻮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺷﻨﺒﻮذ ﺑﺎﺑﻦ اﳌﻌﺮوف ﺪ)٤١( ﻃﺮﻳﻘﺎً أﺑﻮ ﳎﺎﻫﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻜﺮ)٨١( ﻃﺮﻳﻘﺎً أﺑﻮاﻟﺴﺎﻣﺮي اﳊﺴﲔ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ أﲪﺪ )٤١( ﻃﺮﻳﻘﺎً أﺑﻮاﳌﺆدب اﳌﺒﺎرك ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﻃﺎﻫﺮ )٤(ﻃﺮق اﻟﻘﺎﴈأ ﻃﺮار زﻛﺮﻳﺎ ﺑﻦ اﳌﻌﺎﰱ اﻟﻔﺮج ﺑﻮ اﻟﻨﻬﺮواﲏ)٠١( ﻃﺮق أﺑﻮاﻟﺸﻄﻮي أﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﻔﺮج )٤( ﻃﺮق - أﲪﺪ ﺑﻦ ﻓﺎرس)٤( ﻃﺮق - ﻧﻔﻴﺲأ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎس ﺑﻮ)٧( ﻃﺮق - اﻟﻄﺮﺳﻮﳼ اﳉﺒﺎر ﻋﺒﺪ)ﻃﺮﻳﻘﺎن( - اﳋﺰرﺟﻲأ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻮ)ﻃﺮﻳﻖ( أ ﺢﺘﺑﻮاﻟﻔ ﻓﺮجاﻟ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦﻮاﺳﻄﻲ - ﺐﻐﻠﺗ ﺑﻦ اﻟﻮﻫﺎب ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺮج أﺑﻮ)٥( ﻃﺮق - أ اﳋﺒﺎز أﲪﺪ ﴫﻧ ﺑﻮ)٥( ﻃﺮق - اﻟﻜﺎرزﻳﻨﻲ)ﻃﺮﻳﻘﺎن( - اﻟﺴﻠﻤﻲ - ﺳﻴﺎر اﺑﻦ - ﺑﻨﺪار ﺑﻦ ﺖﺎﺑﺛ - ﺳﻮار اﺑﻦ - اﻟﻘﻄﺎن ﺑﻜﺮ أﺑﻮ

ﻛﺜﲑ اﺑﻦ ﻗﺮاءة إﱃ اﳌﻨﲑ اﻟﻄﺮﻳﻖ ٧٤١   اﻹﻣﺎم ااﺧﺘﺎر ﻃﺮق اﳉﺰري ﺑﻦ ﻛﺜﲑ اﺑﻦ ﻗﺮاءة وﻫﻲ ﻛﺘﺐ ﻋﺪة ﻣﻦ : ١.اﻹرﺷﺎد ﻛﺘﺎب – ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ اﳌـﻨﻌﻢ ﻋﺒﺪ ﻴﺐﻄاﻟ ﰊﷲﻷا ﺑـﻦ ﻠﺒـﻲﳊا ﻠﺒـﻮنﻏ– ٣ت٩٨ﻫ . ٢. اﳌﺠﺘﺒﻰﻛ ﺘﺎب – ﳼﺮﺳـﻮﻄاﻟ ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ أﲪـﺪ ﺑـﻦ ﺒﺎرﳉا ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﰊﻷ – ٤ت٢ﻫ٠ . ٣. ﻋﴩة اﻹﺣﺪى اﻟﻘﺮاءات ﰲ اﻟﺮوﺿﺔ)اﻷﻋﻤﺶ وﻗﺮاءة اﻟﻌﴩ اﻟﻘﺮاءات(: ﰊﻷ اﳌﺎﻟﻜﻲ ياﻟﺒﻐﺪاد ﻤﺪﳏ ﺑﻦ ﺴﻦﳊا ﲇﻋ)ت :٣٤٨ﻫ .( ٤. اﳍﺪاﻳﺔ ﻛﺘﺎب – ياﳌﻬﺪو ﻋﲈر ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﻌﺒﺎس ﰊﻷ )٠٤٤ت ﻫ .( ٥ .اﻟﺴﺒﻊاﻟ اﻟﻘﺮاءات ﰲ ﺘﻴﺴﲑ: اﻟﺪاﲏ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﲈن ﻋﻤﺮو ﰊﻷ) ت:ﻫ٤٤٤.( ٦.اﻟﻘﺎﺻﺪ – اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﺴﻦﳊا ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﰊﻷ )٦٤٤ت ﻫ.( ٧.اﻷﻋﻤﺶ وﻗﺮاءة اﻟﻌﴩ اﻟﻘﺮاءات ﰲ اﳉﺎﻣﻊ: ﲇﻋ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ ﲇﻋ ﺴﻦﳊا ﰊﻷ ا ياﻟﺒﻐﺪاد طﻴﺎﳋا ﻓﺎرس ﺑﻦ)ت :ﻫ٠٥٤ .( ٨.اﻟﻌﻨﻮان ﻛﺘﺎب – ﴘﻧﺪﻟـﻷا يﻧـﺼﺎرﻷا ﺧﻠـﻒ ﺑـﻦ ﺳـﲈﻋﻴﻞإ ﺎﻫﺮﻄاﻟ ﰊﻷ– ﻫ٥٥٤ت. ٩.ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺰاﺋﺪة واﻷرﺑﻌﲔ اﻟﻌﴩ اﻟﻘﺮاءات ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ: ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﰊﻷ ا ﺑﻦ اﳌﻐﺮﰊ ﺬﱄاﳍ ﺟﺒﺎرة ﺑﻦ ﲇﻋ)ت:ﻫ٥٦٤ .(

ﻛﺜﲑ اﺑﻦ ﻗﺮاءة إﱃ اﳌﻨﲑ اﻟﻄﺮﻳﻖ ٨٤١ ٠١ .اﻟﻜﺎﰲ ﻛﺘﺎب –ﷲا ﻋﺒﺪ ﰊﻷ ﲇﺷـﺒﻴﻹا اﻟﺮﻋﻴﻨـﻲ أﲪـﺪ ﺑﻦ ﺢﻳﴍ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ - ٤ت٧ﻫ٦. ١١ .ا ﻟﺘﻠﺨﻴﺺﻛﺘﺎب اﻟـﺜﲈن اﻟﻘﺮاءات ﰲ –ﱪيـﻄاﻟ اﻟﻜـﺮﻳﻢ ﻋﺒـﺪ ﻣﻌـﴩ ﰊﻷ ت ٤اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ٨٧ﻫ . ١٢ .اﻟﺮوﺿﺔ ﻛﺘﺎب - ﻰﻣﻮﺳـ ﺑـﻦ ﺳﲈﻋﻴﻞإ ﺑﻦ ﺴﲔﳊا ﺑﻦ ﻰﻣﻮﺳ ﺳﲈﻋﻴﻞإ ﰊﻷ اﳌﻌﺪل ٤ت٨ﻫ٠ . ٣١.اﻟﻌﴩ اﻟﻘﺮاءات ﰲ اﳌﺴﺘﻨﲑ: ياﻟﺒﻐـﺪاد ﺳـﻮار ﺑـﻦ ﲇﻋـ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻃﺎﻫﺮ ﰊﻷ )ت:٤٩ﻫ٦.( ٤١. اﻟﻌﺒــﺎرات ﺗﻠﺨــﻴﺺ: ﻷ اﻟﻘــﲑواﲏ ﺑﻠﻴﻤــﺔ ﺑــﻦ ﺧﻠــﻒ ﺑــﻦ ــﺴﻦﳊا ﲇﻋــ ﰊ )ت:ﻫ٤١٥.( ٥١. اﻟﺴﺒﻊ اﻟﻘﺮاءات ﰲ اﳌﺮﻳﺪ ﻟﺒﻐﻴﺔ اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ: ﺑﻜﺮ أﰊ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﰊﻷ ا مﺑﺎﻟﻔﺤﺎ فاﳌﻌﺮو ﲇاﻟﺼﻘ ﻋﺘﻴﻖ ﺑﻦ)ت :ﻫ٦١٥. ( ٦١.اﻟﻌﴩ ﰲ اﻹرﺷﺎد:ﺑ ﺑﻦ ﺴﲔﳊا ﺑﻦ ﻤﺪﳏ اﻟﻌﺰ ﰊﻷ ُْﺪﻨَاﻟﻘا رَﻧِﻼ ﻲﻄاﻟﻮاﺳـ ﴘ )ت: ٥٢ﻫ١.( ١٧.اﻟﻜﱪى اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ:ﺑ ﺑﻦ ﺴﲔﳊا ﺑﻦ ﻤﺪﳏ اﻟﻌﺰ ﰊﻷ ُْﺪﻨَﻲﻄاﻟﻮاﺳ ﴘﻧﻼاﻟﻘ ار . ١٨.اﻟﻌﴩ اﻟﻘﺮاءات ﰲ اﳌﻔﺘﺎح ﻛﺘﺎب – ﺑـﻦ ﻚاﳌﻠـ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ﻤـﺪﳏ ﻣﻨﺼﻮر ﰊﻷ ياﻟﺒﻐﺪاد ﺎرﻄاﻟﻌ ﺴﻦﳊا– ت ٣٥٩ﻫ. ١٩.واﻟﻴﺰﻳﺪي ﺧﻠﻒ واﺧﺘﻴﺎر واﻷﻋﻤﺶ ﳏﻴﺼﻦ اﺑﻦ وﻗﺮاءة اﻟﺜﲈن اﻟﻘﺮاءات ﰲ اﳌﺒﻬﺞ: ياﻟﺒﻐﺪاد طﻴﺎﳋا ﺑﺴﺒﻂ فاﳌﻌﺮو ﲇﻋ ﺑﻦ ﷲا ﻋﺒﺪ ﻤﺪﳏ ﰊﻷ)ت:ﻫ١٤٥(.

ﻛﺜﲑ اﺑﻦ ﻗﺮاءة إﱃ اﳌﻨﲑ اﻟﻄﺮﻳﻖ ٩٤١ ٢٠.اﻟﺴﺖ اﻟﻘﺮاءات ﰲ اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ:طﻴﺎﳋا ﺳﺒﻂ ﲇﻋ ﺑﻦ ﷲا ﻋﺒﺪ ياﻟﺒﻐﺪاد. ٢١.اﻟﺒﻮاﻫﺮ اﻟﻌﴩ اﻟﻘﺮاءات ﰲ اﻟﺰاﻫﺮ اﳌﺼﺒﺎح: ﺴﻦﳊا ﺑﻦ كاﳌﺒﺎر ماﻟﻜﺮ ﰊﻷ ا ﺑﻦ يورزاﻟﺸﻬﺮ ﻓﺘﺤﺎن)ت:ﻫ٠٥٥(. ٢٢.ﰲ ﺧﺘﺼﺎرﻻا ﺎﻳﺔﻏاﻟﻌﴩ اﻟﻘﺮاءات: ـﺎرﻄاﻟﻌ أﲪـﺪ ﺑـﻦ ـﺴﻦﳊا ءﻼاﻟﻌـ ﰊﻷ اﲏﺬاﳍﻤ)ت :٦٥٩ﻫ . ( ٢٣. اﻟﺘﻬﺎﲏ ﺟﻪوو اﻷﻣﺎﲏ زﺣﺮ)ﺎﻃﺒﻴﺔﺸاﻟ ﻣﺘﻦ(: ﻓﲑه ﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻤﺪﳏ أﰊ مﻣﺎﻺﻟ اﻟﺸﺎﻃﺒﻲ)ت :٥٩٠ ﻫ .( ٢٤.نﻼاﻹﻋ- ياﻟﺼﻔﺮاو ﺳﲈﻋﻴﻞإ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﰊﻷ )٦٣٦ت ﻫ .( وإا هﺬﻫ ﻛﺮﺗﻪذ ﻣﺎ ﻚﻟﻴﱄاﻟﺘﺎ ﺪولﳉا ﰲ ﻣﺒﻴﻨﺎ ﻛﺜﲑ اﺑﻦ ﻃﺮق ﻣﻦ ًﻟﻜﺘﺐ .

 ا اﳊﺒﺎب ﺑﻦ رﺑﻴﻌﺔأﺑﻮ اﻟﻨﻘﺎش ﺑﻨﺎن ﺑﻦ ا ا ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ا ﻋﻤﺮ ﺑﻦ - اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ - ﻴﺴﲑﺘاﻟ - ﺮﻳﺪﺘﺠاﻟ - اﳌﺎﻟﻜﻲ ﺔﺿرو - لاﳌﻌﺪ ﺔﺿرو - ﺺﻴﺨﻠﺗﺑﻠﻴﻤﺔ اﺑﻦ - ﺺﻴﺨﻠﺗﻣﻌﴩأ ﰊ - ﻞاﻟﻜﺎﻣ - ﻨﲑﺘاﳌﺴ - ﻊاﳉﺎﻣ - حﺒﺎﺼاﳌ - رﺷﺎدﻹا - ىاﻟﻜﱪ اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ - ﻷاﻟﻐﺎﻳﺔ ءاﻟﻌﻼ ﰊ - ﺪاﻳﺔﳍا - ﺞاﳌﺒﻬ - حﺒﺎﺼاﳌ - حﺎﺘاﳌﻔ - رﺷﺎدﻹا - ﻏﻠﺒﻮن اﺑﻦ - اﻟﺪاﲏ ﻃﺮﻳﻖ - اﻦاﺑ ﺎمﺤﻟﻔ - ﻞاﻟﻜﺎﻣ

 ﺷﻨﺒﻮذﺑﻦا ﳎﺎﻫﺪ اﺑﻦ اﻟﺴﺎﻣﺮي ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻨﻬﺮواﲏ اﻟﺸﻄﻮي - اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ - ﻴﺴﲑﺘاﻟ - ﻋﻼنﻹا - ﺘﺮﻳﺪاﻟﺠ - لاﳌﻌﺪ ﺔﺿرو - ﺑﻠﻴﻤﺔ اﺑﻦ ﺺﻴﺨﻠﺗ - اﻟﻘﺎﺻﺪ - ﻞاﻟﻜﺎﻣ - ﰲاﻟﻜﺎ - ﺒﻰﺠﺘاﳌ - اﻟﻌﻨﻮان - ﺖاﻟﺴ ﻛﻔﺎﻳﺔ - ﻨﲑﺘاﳌﺴ - ﺖاﻟﺴ ﻛﻔﺎﻳﺔ - ﻨﲑﺘاﳌﺴ - حﺒﺎﺼاﳌ - ﺺﻴﺨﻠﺗﻣﻌﴩأ ﰊ - ﻊاﳉﺎﻣ - ﻞاﻟﻜﺎﻣ - ﺞاﳌﺒﻬ - حﺒﺎﺼاﳌ

ﻛﺜﲑ اﺑﻦ ﻗﺮاءة إﱃ اﳌﻨﲑ اﻟﻄﺮﻳﻖ ٢٥١

ﻛﺜﲑ اﺑﻦ ﻗﺮاءة إﱃ اﳌﻨﲑ اﻟﻄﺮﻳﻖ ٣٥١   أﻣﻊ ﻛﺮتذ واﻟﺘﻲ اﻟﻘﺮاءات ﰲ ﻟﻔﺔﺆاﳌ اﻟﻜﺘﺐ ءﺮاﻗن ﻛﺜـﲑة ـﻤﻦاﺑـﻦﺿ ﺋاﺮﻗ ﻬـﺎ ﺗاﻷا ﻣـﻦ ﻛﺜﲑ ﰲ ﺖﻔﻘ ﺻـﻮلإ أﻻ ﰲ ﺖاﺧﺘﻠﻔـ ﳖـﺎﻷا ﺾﺑﻌـ ﻳﻤﻜـﻦ اﻟﺘـﻲ ﻣـﻮر ﺗﻘﺴﻴﻤﻬﺎإ ﻗﺴﻤﲔ ﱃ : ﻻأوً:اﻷ ﺻﻮل)ﻴﺎتﻠاﻟﻜ( وﻫﻲ :  ١ -اﳌﻨﻔﺼﻞ اﳌﺪ:ﺣﺮﻛﺘﺎن اﻟﻘﴫ ﻴﺒﺔﻄواﻟ اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ . ٢.اﳌﺘﺼﻞ اﳌﺪ : اﻟﺘﻮﺳﻂ ﺣﺮﻛﺎت٤اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ. اﻟﻘﴫ ﻓﻮﻳﻖ ﻴﺒﺔﻄﺣﺮﻛﺎت٣اﻟ ، عاﻻﺷﺒﺎ أو اﻟﺘﻮﺳﻂ ﺣﺮﻛﺎت٦أو . • اﳌﺪﻳﻦ اﻟﺘﻘﺎء:) ﻣﻨﻔﺼﻞ،ﻣﺘﺼﻞ( ) ٢٣،(،)٢٤،(،)٢ ٦،(. ٣. ﴿ ﴾]ﻣﺮﻳﻢ:١[، ﴿﴾]ىاﻟﺸﻮر:٢[ ﻛﺜﲑاﺑﻦ: اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ ﰲ اﻟﻌﲔ ﺪﲤ ٦ ٤، . أﻄاﻟ ﰲ ﻴﺒﺔﻣﺎ : ﺪﲤﻳﺎء اﻟﻌﲔ ٢ ٤، ٦،. • ﻴﺒﺔﻄاﻟ ﻃﺮق ﺾﺑﻌ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﻈﻴﻢ ﻣﺪ وﻟﻪ. )١(ج يﺰرﳉا ﻻﺑﻦ اﻟﻌﴩ اﻟﻘﺮاءات ﰲ اﻟﻨﴩ ص١ ٢١٥ . )٢(ج يﺰرﳉا ﻻﺑﻦ اﻟﻌﴩ اﻟﻘﺮاءات ﰲ اﻟﻨﴩ ص١ ٢ا٦٥ ﳌﺤﻤﺪ ﱪاﻟ ﱃﻣﻮ ص،ﻣﻨﺤﺔ يﺑﻴﺎر٩ﻷ . )٣(ص يﺑﻴﺎرﻷا ﳌﺤﻤﺪ ﱪاﻟ ﱃﻣﻮ ﻣﻨﺤﺔ٩. )٤(ص يﴫﳊا ﺧﻠﻴﻞ ﻤﻮدﳏ ﻘﻴﻖﲢ يﺑﻴﺎرﻷا ﳌﺤﻤﺪ ﱪاﻟ ﱃﻣﻮ ﻣﻨﺤﺔ اﻧﻈﺮ ٩ .

ﻛﺜﲑ اﺑﻦ ﻗﺮاءة إﱃ اﳌﻨﲑ اﻟﻄﺮﻳﻖ ٤٥١  •﴿œ ﴾ﺖوﻗﻌ ﺚﺣﻴ اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ،: اﻟﺜﺎﻧﻴﺔﺗﺴﻬﻴﻞ وﺟﻬﺎن ﻴﺒﺔﻄاﻟ: ١ .اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﺴﻬﻴﻞ٢ .ﻳﺎء ﺑﺪاﳍﺎإً﴿﴾ . • ﴿﴾ ]ﻃﻪ:٧١[ اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ ﻗﻨﺒﻞ : ﺧﺒﺎرﻹﺑﺎ ) ﺺﻛﺤﻔ (. وﺟﻬﺎن ﻴﺒﺔﻄاﻟ:١ .ﺧﺒﺎرﻹﺑﺎ٢ .مﺳﺘﻔﻬﺎﻹﺑﺎ)ياﻟﺒﺰ ﻣﺜﻞ( ﴿ s﴾ . • ﴿ s﴾ ]فﻋﺮاﻷا:١٢٣[ ،﴿  s﴾ ]ﻚاﳌﻠ:٦١[. اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ ﻼوﺻ ًﻗﻨﺒﻞ: اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وﺳﻬﻞ واوا ﱃوﻷا اﳍﻤﺰة ًأﺑﺪل . وﺟﻬﺎن ﻴﺒﺔﻄاﻟ:١.اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وﺳﻬﻞ واوا ﱃوﻷا اﳍﻤﺰة ًأﺑﺪل. ٢.ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﳍﻤﺰة وﺣﻘﻖ واوا ﱃوﻷا اﳍﻤﺰة ًأﺑﺪل. واﺣﺪا وﺟﻬﺎ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وﺳﻬﻞ ﱃوﻷا اﳍﻤﺰة ﺣﻘﻖ ﺎﲠ اﺑﺘﺪأ نﺈًًﻓ.  وﺟﻬﺎن اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ ﻗﻨﺒﻞ:١ .اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﺴﻬﻴﻞ٢ .ﻣﺪ فﺣﺮ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﺪالإ . أوﺟﻪ ﺔﺛﻼﺛ ﻴﺒﺔﻄاﻟ:١ + ٢ اﻟﺴﺎﺑﻘﺎن اﻟﻮﺟﻬﺎن ٣.ﱃوﻷا طﺳﻘﺎإ.  • ﴿ ﴾ ]ﺮةﻘﺒاﻟ:٨٢٤[ اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ ﻛﺜﲑ اﺑﻦ: إﻬﺎرﻇ . )١(ج يﺰرﳉا ﻻﺑﻦ اﻟﻌﴩ اﻟﻘﺮاءات ﰲ اﻟﻨﴩ ص١ ٩٢٤ . )٢(ج يﺰرﳉا ﻻﺑﻦ اﻟﻌﴩ اﻟﻘﺮاءات ﰲ اﻟﻨﴩ ص١ ٧٨٢، ص ﲑﻀاﻟﻨ ضاﻟﺮو٨٢٠ . )٣ (اﻟﻘﺮاءات ﰲ اﻟﻨﴩ ج يﺰرﳉا ﻻﺑﻦ ص١اﻟﻌﴩ ٧٨٢ ج اﻟﺪﻫﺮ ،ﻓﺮﻳﺪة٢ص ٧٣٧ . )٤(ج يﺰرﳉا ﻻﺑﻦ اﻟﻌﴩ اﻟﻘﺮاءات ﰲ اﻟﻨﴩ ص١ ٨٩٢ ص ﻳﺎﻟﻮﺷﺔ اﺑﻦ ،٢٠٠ .

ﻛﺜﲑ اﺑﻦ ﻗﺮاءة إﱃ اﳌﻨﲑ اﻟﻄﺮﻳﻖ ٥٥١ وﺟﻬﺎ ﻴﺒﺔﻄناﻟ:١.إ ﻬﺎر٢ﻇ.مﺎﻏاد. • ﴿   ﴾ ]ﺲﻳ:١[ ،﴿   ﴾ ]اﻟﻘﻠﻢ:١[. اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ ياﻟﺒﺰ: إﻬﺎرﻇ . وﺟﻬﺎن ﻴﺒﺔﻄاﻟ:١.إ ﻬﺎر٢ﻇ.مﺎﻏاد. • ﴿ ﴾]فﻋﺮاﻷا:١٧٦[. اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ ﻛﺜﲑ اﺑﻦ: إﻬﺎرﻇ . وﺟﻬﺎن ﻴﺒﺔﻄاﻟ:١.إ ﻬﺎر٢ﻇ.مﺎﻏاد. • ﴿ ﴾ ]ﻫﻮد:٤٢[. اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ ﻗﻨﺒﻞ: مﺎﻏدإ . وﺟﻬﺎن ﻴﺒﺔﻄاﻟ:١ .مﺎﻏد٢إ.ﻬﺎرإﻇ.  اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ ﻛﺜﲑ اﺑﻦ: ﻨﺔﻏ ﻼﺑ ﻛﺎﻣﻞ مﺎﻏدإ وﺟﻬﺎن ﻴﺒﺔﻄاﻟ:١.ﻨﺔﻏ ﻼﺑ ﻛﺎﻣﻞ مﺎﻏد٢إ.ﺑﻐﻨﺔ ﺺﻧﺎﻗ مﺎﻏدإ. • ﻢﻀﺑﺎﻟ ﺎﲠ ﻳﺒﺪأ وﺻﻞ ﺰةﳘ ﺑﻌﺪه اﳌﺠﺮور اﻟﺘﻨﻮﻳﻦُﻧﺤﻮ : ﴿ ﴾ ]مﻧﻌﺎﻷا:٩٩[،﴿  ﴾ ]ﺠﺮﳊا:٥٤[ )١ (ص ﻢﻇاﻟﻨﺎ ﻻﺑﻦ ﻴﺒﺔﻄاﻟ ﴍح١١٢ص يﺑﻴﺎرﻷا ﳌﺤﻤﺪ ﱪاﻟ ﱃﻣﻮ ١،ﻣﻨﺤﺔ٩ . )٢(ج يﺰرﳉا ﻻﺑﻦ اﻟﻌﴩ اﻟﻘﺮاءات ﰲ اﻟﻨﴩ ٢ص ص٤١ ﻢﻇاﻟﻨﺎ ﻻﺑﻦ ﻴﺒﺔﻄاﻟ ﴍح١١،٢ . )٣(اﻟ ﰲ اﻟﻨﴩ ج يﺰرﳉا ﻻﺑﻦ اﻟﻌﴩ ﻘﺮاءات٢ص ١١ص يﺑﻴﺎرﻷا ﳌﺤﻤﺪ ﱪاﻟ ﱃﻣﻮ ١،ﻣﻨﺤﺔ٩ . )٤(اﻟ ﰲ اﻟﻨﴩ ج يﺰرﳉا ﻻﺑﻦ اﻟﻌﴩ ﻘﺮاءات٢ص ٠١ص يﺑﻴﺎرﻷا ﳌﺤﻤﺪ ﱪاﻟ ﱃﻣﻮ ١،ﻣﻨﺤﺔ٩ . )٥(ج يﺰرﳉا ﻻﺑﻦ اﻟﻌﴩ اﻟﻘﺮاءات ﰲ اﻟﻨﴩ ٢ص ١٩ص يﺑﻴﺎرﻷا ﳌﺤﻤﺪ ﱪاﻟ ﱃﻣﻮ ١،ﻣﻨﺤﺔ٩ .

ﻛﺜﲑ اﺑﻦ ﻗﺮاءة إﱃ اﳌﻨﲑ اﻟﻄﺮﻳﻖ ٦٥١ اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ ﻗﻨﺒﻞ : ولﻷا اﻟﺴﺎﻛﻦ ﻢﺿ ) اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ( ﻼًوﺻ . وﺟﻬﺎن ﻴﺒﺔﻄاﻟ:١.ولﻷا اﻟﺴﺎﻛﻦ ﻢﺿ. ٢ .ولﻷا اﻟﺴﺎﻛﻦ ﴪﻛ ) ﺺﺣﻔ ﻣﺜﻞ(.  • ﴿ ﴾ ]ﻣﻨﻮنﺆاﳌ:٦٣[. اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔﻗﻨﺒﻞ: ﺑﺎﻟﺘﺎء ًوﻗﻔﺎ . وﺟﻬﺎن وﻗﻔﺎ ﻴﺒﺔﻄًاﻟ:١ .ﺑﺎﻟﺘﺎء٢.ﺑﺎﳍﺎء.  • ﴿ ﴾ ]ﺺاﻟﻘﺼ:٨٧[ اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ : اﻟﻴﺎء ﺳﻜﺎنإ ياﻟﺒﺰ ﻓﺘﺤﻬﺎ، ﻗﻨﺒﻞ . وﺟﻬﺎن ﻛﺜﲑ ﻻﺑﻦ ﻴﺒﺔﻄاﻟ:١ .اﻟﻴﺎء ﺳﻜﺎن٢إ.ﻓﺘﺤﻬﺎ.  • ﴿ ﴾ ]ﻳﻮﺳﻒ:١٢[ اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ ﻗﻨﺒﻞ:ووﻗﻔﺎ ﻼوﺻ اﻟﻴﺎء ﺬفﺣ ًً . وﺟﻬﺎن ﻴﺒﺔﻄاﻟ:١ .اﻟﻴﺎء ﺬفﺣ٢.ووﻗﻔﺎ ﻼوﺻ اﻟﻴﺎء ﺒﺎتإﺛًً . )١(اﻟ اﻟﻘ ﰲ جﻨﴩ يﺰرﳉا ﻻﺑﻦ اﻟﻌﴩ ﺮاءات٢ص ٦١٩ص ﻢﻇاﻟﻨﺎ ﻻﺑﻦ ﻴﺒﺔﻄاﻟ ﴍح١،٩١ . )٢(ج يﺰرﳉا ﻻﺑﻦ اﻟﻌﴩ اﻟﻘﺮاءات ﰲ اﻟﻨﴩ ٢ ص ٨٩ص يﺑﻴﺎرﻷا ﳌﺤﻤﺪ ﱪاﻟ ﱃﻣﻮ ،ﻣﻨﺤﺔ٢٥ . )٣(اﻟﻘ ﰲ اﻟﻨﴩ ج يﺰرﳉا ﻻﺑﻦ اﻟﻌﴩ ﺮاءات٢ص ١٢٤ص يﺑﻴﺎرﻷا ﳌﺤﻤﺪ ﱪاﻟ ﱃﻣﻮ ،ﻣﻨﺤﺔ٢٦ . )٤(اﻟﻘ ﰲ اﻟﻨﴩ جﺮا يﺰرﳉا ﻻﺑﻦ اﻟﻌﴩ ءات٢ص ١٤١ص يﺑﻴﺎرﻷا ﳌﺤﻤﺪ ﱪاﻟ ﱃﻣﻮ ،ﻣﻨﺤﺔ٧٢ .

ﻛﺜﲑ اﺑﻦ ﻗﺮاءة إﱃ اﳌﻨﲑ اﻟﻄﺮﻳﻖ ٧٥١ • ﴿﴾ ]ﻳﻮﺳﻒ:٩٠[ اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ ﻗﻨﺒﻞ: ووﻗﻔﺎ ﻼوﺻ اﻟﻴﺎء ﺒﺎتإﺛًً . وﺟﻬﺎن ﻴﺒﺔﻄاﻟ:١ .اﻟﻴﺎء ﺒﺎت٢إﺛ.ووﻗﻔﺎ ﻼوﺻ اﻟﻴﺎء ﺬفًًﺣ . • ﴿﴾ ]ﺑﺮاﻫﻴﻢإ:٠٤[ اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ ﻗﻨﺒﻞ: وﺻ اﻟﻴﺎء ﺬفووﻗﻔﺎﺣ ﻼًً . وﺟﻬﺎن ﻴﺒﺔﻄاﻟ:١ .اﻟﻴﺎء ﺬفﺣ٢.ووﻗﻔﺎ ﻼوﺻ اﻟﻴﺎء ﺒﺎتإﺛًً ﴿﴾. • ﴿﴾ ]اﻟﻨﻤﻞ:٦٣[ اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ ﻗﻨﺒﻞ: ووﻗﻔﺎ ﻼوﺻ اﻟﻴﺎء ﺬفًًﺣ . وﺟﻬﺎن ﻴﺒﺔﻄاﻟ:١ .اﻟﻴﺎء ﺬفﺣ٢ .ﻼوﺻ ﻻ وﻗﻔﺎ اﻟﻴﺎء ﺒﺎتإﺛًً .  ﻰﺤﻀاﻟ ﺧﺮآ ﻣﻦ ﺧﺎص ﺗﻜﺒﲑ ياﻟﺒﺰ اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔإﺧآ ﱃاﻟﻨﺎس ﺮ ﺗﻜﺒﲑ ﻻ ﻗﻨﺒﻞ ﻴﺒﺔﻄاﻟ :ﻛﺜﲑ وﺟﻬﺎناﺑﻦ: وﻋﺪﻣﻪ اﻟﺘﻜﺒﲑ ﻧﻮﻋﺎنواﻟ ﺘﻜﺒﲑ : ١.ﺑﺮاءة ﻋﺪا اﻟﻨﺎس ﱃا ﺔﲢاﻟﻔﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﻮر ﻛﻞ واﺋﻞﻷ مﻋﺎ ﺗﻜﺒﲑ. ٢.عأﻧﻮا ﺔﺛﻼﺛ وﻫﻮ ﺧﺎص ﺗﻜﺒﲑ: )١(اﻟﻘ ﰲ اﻟﻨﴩ ج يﺰرﳉا ﻻﺑﻦ اﻟﻌﴩ ﺮاءات٢ص ١٤١ص يﺑﻴﺎرﻷا ﳌﺤﻤﺪ ﱪاﻟ ﱃﻣﻮ ،ﻣﻨﺤﺔ٧٢ . )٢(اﻟﻘ ﰲ اﻟﻨﴩ ج يﺰرﳉا ﻻﺑﻦ اﻟﻌﴩ ﺮاءات٢ص ٣٤١ص يﺑﻴﺎرﻷا ﳌﺤﻤﺪ ﱪاﻟ ﱃﻣﻮ ،ﻣﻨﺤﺔ٧٢ . )٣(اﻟﻘ ﰲ اﻟﻨﴩ اﻟﻌ جﺮاءات يﺰرﳉا ﻻﺑﻦ ﴩ٢ص ١٤١ص يﺑﻴﺎرﻷا ﳌﺤﻤﺪ ﱪاﻟ ﱃﻣﻮ ،ﻣﻨﺤﺔ٧٢ .

ﻛﺜﲑ اﺑﻦ ﻗﺮاءة إﱃ اﳌﻨﲑ اﻟﻄﺮﻳﻖ ٨٥١ - اﻟﻨﺎس ﺧﺮآ ﱃا ﻰﺤﻀاﻟ ﺧﺮآ ﻣﻦ اﻟﺘﻜﺒﲑ - اﻟﻨﺎس أول ﱃا ﻰﺤﻀاﻟ أول ﻣﻦ اﻟﺘﻜﺒﲑ - اﻟﻨﺎس أول ﱃا حاﻟﴩ أول ﻣﻦ اﻟﺘﻜﺒﲑ ﺻﻴﻐﺘﻪ:ﻎﺻﻴ ﺛﻼث ﻟﻪ: ١) .ﱪأﻛ ﷲا( ﻓﻘﻂ . ٢) .إ ﻟﻻﱪأﻛ ﷲوا ﷲا ﻻإ ﻪ ( . ٣.ﻤﺪﳊا ﷲو ﱪأﻛ ﷲوا ﷲا ﻻإ ﻟﻪإ ﻻ . ﲨﻠـﺔ ﻳﻮﺻـﻞ ﺑـﻞ ﺾﺑﻌـ ﻋـﻦ ﻪﻀﺑﻌ ﻳﻔﺼﻞ ﻻ ﻤﺪﻟﺔﳊا ﻣﻊ اﻟﺘﻜﺒﲑ ﻣﻊ واﻟﺘﻬﻠﻴﻞ ، واﺣﺪة اﻟﺘﻜﺒﲑ ﻣﻊ ﻤﺪﻟﺔﳊا زﻮﲡ ﻣﻌﻬﺎوﻻ اﻟﺘﻬﻠﻴﻞ ﻳﻜﻮن أن ﻻإ . )١(ج يﺰرﳉا ﻻﺑﻦ اﻟﻌﴩ اﻟﻘﺮاءات ﰲ اﻟﻨﴩ ٢ص ﺑﻌﺪﻫﺎ١١٣ وﻣﺎ ، ﻣـﻦ ياﻟﺒـﺰ رواﻳﺔ ﻋﻦ ﺖاﻟﺜﺎﺑ ﻠﺤﺎتﻄاﳌﺼ أﺷﻬﺮ اﻧﻈﺮ ﻓﻘﻂ، اﻟﺘﻜﺒﲑ اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ ﳌﻃﺮﻳﻖ ص ﻔﻴﺎنﳊا ﺤﻤﺪ٧٢٤ . )٢ (جﻻاﻟﻨﴩ يﺰرﳉا ﺑﻦ٢ص ٣٢٦ .

ﻛﺜﲑ اﺑﻦ ﻗﺮاءة إﱃ اﳌﻨﲑ اﻟﻄﺮﻳﻖ ٩٥١   • ﴿ ﴾ وﻗﻊﻔﻴﻛ ﲈ اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ ﻗﻨﺒﻞ : ﺑﺎﻟﺴﲔ . وﺟﻬﺎن ﻴﺒﺔﻄاﻟ:١ .ﺑﺎﻟﺴﲔ٢. ﺑﺎﻟﺼﺎد. • ﴿﴾ ]اﻟﺒﻘﺮة:٨٩[ اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ ﻗﻨﺒﻞ : ﻳﺎء وﺑﻌﺪﻫﺎ ﻟﻒﻷا ﺑﻌﺪ ﻣﻜﺴﻮرة ﻤﺰةﲠ . ﻴﺒﺔﻄوﺟﻬﺎناﻟ: ١.ﻳﺎء وﺑﻌﺪﻫﺎ ﻟﻒﻷا ﺑﻌﺪ ﻣﻜﺴﻮرة ﻤﺰةﲠ ٢ .ﻳﺎء دون ﻟﻒﻷا ﺑﻌﺪ ﻣﻜﺴﻮرة ﻤﺰةﲠ﴿﴾. • ﴿﴾وردت ﺣﻴﺜﲈ . اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ ياﻟﺒﺰ: ﺎءﻄاﻟ ﺳﻜﺎنإ . وﺟﻬﺎن ﻴﺒﺔﻄاﻟ: ١ .ﺎءﻄاﻟ ﺳﻜﺎن٢إ.ﺎءﻄاﻟ ﻢﺿ. • ﴿﴾ ]اﻟﺒﻘﺮة:٢٥٤[و﴿﴾ ]فﻋﺮاﻷا:٦٩[ اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ ﻗﻨﺒﻞ :ﺑﺎﻟﺴﲔ وﺟﻬﺎن ﻴﺒﺔﻄاﻟ:١ .ﺑﺎﻟﺴﲔ٢.ﺑﺎﻟﺼﺎد. )١(اﻟ ﰲ اﻟﻨﴩ جﻘ يﺰرﳉا ﻻﺑﻦ اﻟﻌﴩ ص١ﺮاءات ٢١٨ص يﺑﻴﺎرﻷا ﳌﺤﻤﺪ ﱪاﻟ ﱃﻣﻮ ٥،ﻣﻨﺤﺔ . )٢(اﻟﻘ ﰲ اﻟﻨﴩ ج يﺰرﳉا ﻻﺑﻦ اﻟﻌﴩ ﺮاءات٢ص ٥٦١ص يﺑﻴﺎرﻷا ﳌﺤﻤﺪ ﱪاﻟ ﱃﻣﻮ ،ﻣﻨﺤﺔ٨٢ . )٣ (اﻟﻘ ﰲ جاﻟﻨﴩ يﺰرﳉا ﻻﺑﻦ اﻟﻌﴩ ص١ﺮاءات ٢١٧ص يﺑﻴﺎرﻷا ﳌﺤﻤﺪ ﱪاﻟ ﱃﻣﻮ ،ﻣﻨﺤﺔ٨٢ . )٤(اﻟﻘ ﰲ اﻟاﻟﻨﴩ جﺮاءات يﺰرﳉا ﻻﺑﻦ ﻌﴩ٢ص ٨٢٢، ص ﻢﻇاﻟﻨﺎ ﻻﺑﻦ ﻴﺒﺔﻄاﻟ ﴍح ١٨٩ .

ﻛﺜﲑ اﺑﻦ ﻗﺮاءة إﱃ اﳌﻨﲑ اﻟﻄﺮﻳﻖ ٠٦١ • ﴿﴾ ]اﻟﺒﻘﺮة:٢٤٧[ اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ ﻗﻨﺒﻞ : ﺑﺎﻟﺴﲔ . وﺟﻬﺎن ﻴﺒﺔﻄاﻟ:١ .ﺑﺎﻟﺴﲔ٢. ﺑﺎﻟﺼﺎد. • ﻼوﺻ ياﻟﺒﺰ ًﺗﺎءات ﻧﺤﻮ ﴿  ﴾]اﻟﺒﻘﺮة:٢٦٧[ اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ: اﻟﺘﺎء ﺗﺸﺪﻳﺪ . ﻴﺒﺔﻄوﺟﻬﺎناﻟ:١ .اﻟﺘﺎء ﺗﺸﺪﻳﺪ٢.اﻟﺘﺎء ﻔﻴﻒﲣ. • ﴿ ﴾وردت ﺣﻴﺜﲈ اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ ﻗﻨﺒﻞ: اﳍﻤﺰ ﻘﻴﻖﲢ ﻣﻊ اﳍﺎء ﺑﻌﺪ اﻟﺘﻲ ﻟﻒﻷا ﺬفﺣ وﺟﻬﺎن ﻴﺒﺔﻄاﻟ: ١ .ﻟﻒﻷا ﺬفﺣ٢.ﻟﻒﻷا ﺒﺎتإﺛ. • ﴿  ﴾ ]آﻋﻤﺮان ل:٣٤١[ ، ﴿ ﴾ ]اﻟﻮاﻗﻌﺔ:٥٦[ اﻟﺸﺎﻃﺒﻴ يﺔاﻟﺒﺰ: اﻟﺘﺎء ﻔﻴﻒﲣ . وﺟﻬﺎن ﻴﺒﺔﻄاﻟ:١ .اﻟﺘﺎء ﻔﻴﻒ٢ﲣ.ﺗﺸﺪﻳﺪﻫﺎ. • ﴿ ﴾ ]فﻋﺮاﻷا:٤٤[ اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ ﻗﻨﺒﻞ: اﳌﺮﺑﻮﻃﺔ اﻟﺘﺎء ورﻓﻊ اﻟﻨﻮن ﻔﻴﻒﲣ . وﺟﻬﺎن ﻴﺒﺔﻄاﻟ:١ .ﻛﺎﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ٢.اﻟﻨﻮن ﺗﺸﺪﻳﺪ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ اﻟﺘﺎء ﺢوﻓﺘ ﴿  ﴾ )١(ص ﻢﻇاﻟﻨﺎ ﻻﺑﻦ ﻴﺒﺔﻄاﻟ ﴍح ١٨٩ص يﺑﻴﺎرﻷا ﳌﺤﻤﺪ ﱪاﻟ ﱃﻣﻮ ،ﻣﻨﺤﺔ٩٢ . )٢(اﻟﻘ ﰲ اﻟﻨﴩ ج يﺰرﳉا ﻻﺑﻦ اﻟﻌﴩ ﺮاءات٢ص ١٧٥ص يﺑﻴﺎرﻷا ﳌﺤﻤﺪ ﱪاﻟ ﱃﻣﻮ ،ﻣﻨﺤﺔ٩٢ . )٣(ج يﺰرﳉا ﻻﺑﻦ اﻟﻌﴩ اﻟﻘﺮاءات ﰲ اﻟﻨﴩ ص١ ١١٣ ص،ﻣ يﺑﻴﺎرﻷا ﳌﺤﻤﺪ ﱪاﻟ ﱃﻣﻮ ﻨﺤﺔ٨٢ . )٤(ج يﺰرﳉا ﻻﺑﻦ اﻟﻌﴩ اﻟﻘﺮاءات ﰲ اﻟﻨﴩ ٢ص ١٧٦ . )٥(ج اﻟﺪﻫﺮ ﻓﺮﻳﺪة ٢ص ٧ج٦٠ ﳌﺤﻴﺴﻦ اﻟﻌﴩ اﻟﻘﺮاءات ﰲ بﺬ١،اﳌﻬ ص ٨٢٢.