المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

رسالة الإحسان في تعلم تجويد القرآن

ياسر حمزة

صفحة ٥ من ١٠

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 65) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ اﻹﺙﺒﺎت و اﻟﺤﺬف • اﻻﺙﺒﺎت ﻡﺎ و اﻟﺤﺬف هﻮ ؟ﻡﺎ • ﺣﺮوﻓﻬﻤﺎ؟ ﻋﺪد آﻢ • ﺗﺜﺒﺖ؟ ام ﺗﺤﺬف اﻟﻴﺎء و اﻟﻮاو و اﻻﻟﻒ ﺣﺮوف هﻞ • اﻻﺳﺌﻠﺔ ﺝﻤﻴﻊ ﻋﻠﻰ اﻻﺝﺎﺑﺔ ﺳﺘﺠﺪ و اﻟﺪرس ﻡﻌﻨﺎ ﺗﺎﺑﻊ

عدد الصفحات ٦٥

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 66) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ اﻹﺙﺒﺎت و اﻟﺤﺬف: ﻋﺸﺮة اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﺪرس ١- أﻣﻴﺮ ﺝﻤﻊ ،اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦﻟﻤﺎ ﻋﻔﺎن ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎن) رﺿﻲ ﻋﻨﻪ اﷲ( ، اﻟﻘﺮﺁن ﻓﻲ ،اﻟﻤﺼﺎﺣﻒ وﻧﺴﺨﻬﺎ ﺻﻮرة ﻋﻨ،واﺣﺪﻩﻋﻠﻰ وﺙﺒﺖ ﻩﺪ اﻟﺤﺮوف هﺬﻩ أن ،اﻟﺴﺒﻌﺔ وﺝﻞ ﻋﺰ اﷲ ﻋﻨﺪ ﻣﻦ ) ﻣﻨﺰﻟﺔ ( وﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ،وﺳﻠﻢرﺳﻮل ) ﻣﺴﻤﻮﻋﺔ(، ﺝﻤﻌﻬﺎ أن وﻋﻠﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﺎل ﺗﻠﻚ ﻋﻠﻰ واﺣﺪ ﻣﺼﺤﻒ ،ﻣﻤﻜﻦﻏﻴﺮ اﻟﻘﻴﻞ اﻟﺴﺆ،واﻟﻘﺎلﻣﺨﺎﻓﺔ وآﺜﺮة ﻳﺤﻤﺪ ﻟﻢ ﻟﻤﺎ واﻟﺘﻌﺮض اﻷﻣﺼﺎر أهﻞ ﻣﻦ ،ﻋﻘﺒﺎﻩال ﻓﺮﻗﻬﺎ ﻓﻲﻟﺬﻟﻚ اﻟ،اﻟﻤﺼﺎﺣﻒ ﻓﺠﺎءت ﻣﺜﺒﺘﻪ اﻟﻤﻨﺴﻮﺥﺔ ﻤﺼﺎﺣﻒ ﻣﻌﻴﻦ، ﻟﺤﺮف ﻓﻲ ،ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻓﻲوﻣﺤﺬوﻓﺔ ،ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ اﻟﺒﺎب هﺬا آﺎن وﻋﻠﻴﻪ اﻷﺗﻲ : :اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ اﻟﻤﻮاﺿﻴﻊ ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻣﻦ اﻷﻟﻒ ﺗﺤﺬف (: اﻷﻟﻒ ) ﺣﺬف ( ٢ ٢/١ ) أﻟﻒ( اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ : اﻟﺴﻮر أواﺋﻞ ﻗﺒﻞ ،] اﻟﻨﻤﻞ :٠٣[،] هﻮد :٤٤[ ٢/٢ ) أﻟﻒ( اﻟﺘ ال ﻌﺮﻳﻒ : ﺳﺒﻘﻬﺎ إذا ) ل] ( اﻟﺠﺮ أو اﻟﺘﺄآﻴﺪ[ ﻧﺤﻮ -: ﺑ ﻟﻠﺬى ﺒﻜﻪ ] ﻋﻤﺮان أل: ٦٩[ ٢/٣ ) أﻟﻒ( أ ﻟﻔﺎن: أﺣﺪاهﻤﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺻﻞ أو ﻟﻠﻘﻄﻊ واﻷﺥﺮى ﻟﻼﺳﺘﻔﻬﺎم أي وﺗﻜﻮن ﺣﺮآﻪ أ وﻣﺤﻘﻘﺔ ﻣﻄﻠﻘﺎ ﻧﻣﺨﻔﻔﺔ ﺤﻮ -:  ءﺁﻟﺌﻦ ] ﻳﻮﻧﺲ: ١٥ ، ١٩[ ،  أذن ءاﷲ ] ﻒﻳﻮﺳ : ٩٥[ اﻟ ﺁﺗﻰ ء ﻤﺎل ] اﻟﺒﻘﺮة: ٧٧١[،  ﻳﺌﺂدم  ] اﻟﺒﻘﺮة: ٥٣[ ،  ﺁﻣﻨﻴﻦ ء ] اﻟﻔﺘﺢ: ٧٢[  ﻧﺬرﺗﻬﻢ أ ء  ] اﻟﺒﻘﺮة: ٦[  ﻗﻠﺖ ءأﻧﺖ  ]ﻟا ﻤﺎﺋﺪة: ٦٦١[ أﻟِ ــﺪُء  ] هﻮد: ٢٧[ ٢/٤ . ) أﻟﻒ ( اﻷﻣﺮ ﻓﻌﻞ: اﻟﻤﺨ ﺎﻃﺐ ﻓﻲ، اﻟﺴﺆال ﻟﻔﻆ ﺳﺒﻘإذ، ﻬﺎ) و أو ف ( ﻧﺤﻮ:  اﻟﻘﺮﻳﺔ وﺳﺌﻞ  ] ﻳﻮﺳﻒ: ٢٨[ ٢/٥ ) أﻟﻒ ( هﻤﺰة: ﻓﻲ ﻣﻄﺮد أﺻﻞ ، ﻧﺤﻮ:  ﺗﻢ ء ﻓﺎدر  ] اﻟﺒﻘﺮة: ٢٧[

عدد الصفحات ٦٦

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 67) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ ٢/٦ . ) أﻟﻒ ( اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ واو -: أﺻﻠﻴﻦﻓﻲ ﻣﻄﺮدﻳﻦ ﺝﺎءوو ﺑﺎءو وﻗﻌﺎ ﺣﻴﺚ ﻓﻲآﻤﺎ] اﻟﺒﻘﺮة:٦٢٢[ ،] اﻟﻔﺮﻗﺎن: ١٢[ . ﺳ اﻟﺬﻳﻦ ﻌﻮ ] ﺳﺒﺄ: ٥[ ،  ﺗﺒﻮءو  ] اﻟﺤﺸﺮ: ٩[ ٢/٧ . ﺣﺬﻓﺖ ) اﻷﻟﻒ ( اﻷﺻﻠﻴﺔ اﻟﻮاو ﻓﻲﺑﻌﺪ اﻟﻔﻌﻞ ﻓﻲ، واﺣـــــﺪ ﻣﻮﺿﻊ . :  ﻳﻌﻔﻮ  ] اﻟﻨﺴـــــﺎء: ٩٩[ ٢/٨ ) أﻟﻒ ( ﻳﺎاﻟﻨﺪاء -:  ﻳﻨﻮح  ] هﻮد: ٢٣[ ،  ﻳﺴﻤﺎء ] هﻮد: ٤٤[ ،  ﻳﺄﺳﻔﻰ  ] ﻳﻮﺳﻒ: ٤٨[ ،  ﻳﺄﻳﻬﺎ  ] اﻟﺒﻘﺮة: ٣٥١[ ٢/ ٩ . ) أﻟﻒ ( أﻳﻬﺎ ﻓﻲ، ٣ ﻣﻮاﺿﻴﻊ -:  اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن أﻳﻪ  ] اﻟﻨﻮر: ١٣[ ،  اﻟﺴﺎﺣﺮ ﻳﺄﻳﻪ  ] اﻟﺰﺥﺮف: ٩٤[، أﻳﺔ اﻟﺜﻘﻼن  ] اﻟﺮﺣﻤﻦ: ١٣[ . ٢/٠١ . ) أﻟﻒ ( اﻟﻤﺮﻓﻮع اﻟﻀﻤﻴﺮ أﻳﻬﺎ ، اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﺘﻜﻠﻢ ، ﻣﻌﻪ ﻟﻤﻦ أو ،) ﺿﻤ ﺑﻬﺎ اﺗﺼﻞ ذا اﻟﻤﻔﻌﻮل ﻴﺮ ﻣﻄﻠﻘﺎ -:  ﻓﺮﺵﻨﻬﺎ  ] اﻟﺬارﻳﺎت: ٨٤[  ﻧﺠﻴﻨﻜﻢ أ  ] ﻃﻪ: ٠٨[ ،  ﻋﻠﻤﻨﻪ  ] اﻟﻜﻬﻒ : ٥٦[ ،  أﻧﺸﺄﻧﻬﻦ  ] اﻟﻮاﻗﻌﺔ: ٥٣[ ٢/١١ . ) اﻷﻟﻒ ( اﻻﺙﻨﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺪاﻟﺔ ، ) أﻋﺮاﺑﺎ ، ﻓﻲوﻋﻼﻣﺔ اﻻﺳﻢ ، ﻓﻲوﺿﻤﻴﺮا اﻟﻔﻌﻞ ( إذا ﻣﻄﻠﻘﺎ ﺣﺸﻮا آﺎﻧﺖ ، ﻣﺘﻄﺮﻓﺔﻏﻴﺮ: ﻗ رﺝﻠﻦ ﺎل ] اﻟﻤﺎﺋﺪة: ٣٢[ ٢/٢١ . ) أﻟﻒ ( اﻟﺴﺎﻟﻢ اﻟﻤﺬآﺮ ﺝﻤﻊ ، ﻧﺤﻮ -:  اﻟﻌﻠﻤﻴﻦ ] اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ: ٢[ ،  اﻟﻈﻠﻤﻴﻦ  ] اﻟﺒﻘﺮة: ٥٩[

عدد الصفحات ٦٧

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 68) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ ٢/٣١ . ) أﻟﻒ ( اﻟﺴﺎﻟﻢ اﻟﻤﺆﻧﺚ ﺝﻤﻊ ، ﻧﺤﻮ : ﻣﺆﻣﻨﺖ ، ﻗﻨﺘﺖ ، ﺗﺌﺒﺖ ، ﻋﺒﺪت ] اﻟﺘﺤﺮﻳﻢ: ٥[ ٢/٤١ . ) أﻟﻒ ( اﻟﻌﺪد أﺳﻤﺎء ، ﻧﺤﻮ -:  اﻟﺜﻠﺜﺔ ] اﻟﺘﻮﺑﺔ: ٨١١[ ،  ﺙﻤﻨﻴﺔ ] اﻷﻧﻌﺎم: ٣٤١[  اﻟﺨﻤﺴﺔ  ] اﻟﻨﻮر: ٧[ ،  ﺙﻠﺜﻴﻦ ] اﻷﻋﺮاف: ٢٤١[ . ٢/٥١ . ) أﻟﻒ( اﻟﻤﻨاﻟﻨﺼ ﺐ ﻮن ، : هﻤﺰ ﺳﺒﻘﻬﺎ إذا ، -:  ﻣﺎء  ] اﻟﻤﺎﺋﺪة: ٦[ ، وإذا ﻗﺒﺣﺮك ﻞﻣﺎ اﻟﻬﻤﺰ ، ﺗﺤﺬف) ﻟﻒاﻷ ( ﻟﻠﻨﺼﺐ آﺎﻧﺖ ﺳﻮاء ﻟﻼﺙ، ﻨﻴﻦأو ، ﻧﺤﻮ -:  ﺥﻄﺌﺎ ﻣﻠﺠﺌﺎ، ، ﻣﺘﻜﺌﺎ ] ﻳﻮﺳﻒ: ١٣[ ٢/٦١ . ) أﻟﻒ ( اﻟﺘﻨﺒﻴﻪ هﺎ ﻧﺤﻮ، : ) هﺬا ، هﻜﺬا ، هﺄﻧﺘﻢ ، هﺬان .( ٢/٧١ . ) أﻟﻒ ( اﻹﺵﺎرة اﺳﻢ ﻓﻲ، : ) ذﻟﻚ ، آﺬﻟﻚ ، أوﻟﺌﻚ .( ٢/٨١ . ) أﻟﻒ ( اﻟﻤﻮﺻﻮﻟﺔ اﻷﺳﻤﺎء ، ﻓﻲآﻤﺎ : ) اﻟﻠﺌﻰ ، اﻟﻠﺘﻰ .( ٢/٩١ .) أﻟﻒ (اﻟﺘﻮﺳﻴﻂ اﻷﻋﺠﻤﻰﻓﻲ، اﻟﺴﻢ ، اﻟﻤﺸﻬﻮر اﻟﻌﻠﻢ ،) ﻋﻠﻰ ٣اﻟﺰاﺋﺪ أﺣﺮف -(: ) إﺑﺮ هﻴﻢ ، إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ، إﺳﺤﻖ ، هﺮون ، ﻣﻴﻜﻞ ﻋﻤﺮن، ﻟﻘﻤﻦ، ( ٢/٠٢ . ) اﻷﻟﻒ ( ﺑﻌﻴﻨﻬﺎ آﻠﻤﺎت ﻣﻦ ، ﻧﻈﺎﺋﺮهﺎ دون ، اﻟﺤﺼﺮ ﻻ اﻟﻤﺜﺎل ﺳﺒﻴﻞ ﻋﻠﻰ ) ١ (  اﻟﻜﻔﺮ ﺳﻴﻌﻠﻢ  ] اﻟﺮﻋﺪ: ٢٤[ ) ٢ (  ﺳﺒﺤﻦ ، أﺻﺤﺐ ، اﻟﻴﺘﻤﻰ ، أﺳﺮى ، اﻟﻨﺼﺮى ، ﻳﻀﻌﻔﻪ وردت ﺣﻴﺚ . ) ٣ ( ﺳﻠﻄﻦ ، اﻟﺸﻴﻄﻦ ، ﻋﻠﻢ ، ﺗﻌﻠﻰ ، اﻟﻤﻴﻌﺪ ، إﻟﻪ ، ﻟﻜﻦ ، أوﻟﺌﻚ ، اﻟﻤﻠﺌﻜﺔ ، ﻋﻠﻢ ، اﻟﻠﺖ ، ﺣﻠﺌﻒ اﻟﺴﱠ، ﻠﻢ ، ﻏﻠﻢ ، ﺑﻠﻎ ، ﻟﻘﻴﻪ ، اﻟﻤﻬﺪ ، اﻷﻧﻬﺮ ﻴاﻟﻘ، ﻤﻪ. ٣ ( ﺗﺜﺒ ﺖ ) اﻷﻟﻒ ( ﻓﻲرﺳﻤﺎ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ اﻟﻤﻮاﺿﻴﻊ: ٣/١ . ﻓﻲاﻷﻟﻒ اﻷن  ] اﻟﺠﻦ: ٩[ ، ﺣﺬﻓﻬﺎ ﻣﻦ اﺳﺘﺜﻨﺎء وهﺬا وردت، ﺣﻴﺜﻤﺎ . ٣/٢ . أﻟ ﻒ رأى  ] اﻟﻨﺠﻢ: ٨١[ ، ﺣﺬﻓﻬﺎ ﻣﻦ اﺳﺘﺜﻨﺎء ، اﻟﻤﺼﺤﻒ ﻓــــﻰ وردت ﺣﻴﺜﻤﺎ .

عدد الصفحات ٦٨

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 69) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ ٣/٣ . ﻣﻮاﺿﻓﻲوﺗﺜﺒﻴﺖ ﻣﻌﻴﻨﻪ ﻊ ، ﻣﺜﻞ -:  ﻷوﺿﻌﻮا ] اﻟﺘﻮﺑﺔ: ٧٤[ ،  ﻷأذﺑﺤﻨﻪ  ] اﻟﻨﻤﻞ: ١٢[ ، وﺝﺎىء  ] اﻟﺰﻣﺮ : ٩٦ ، اﻟﻔﺠﺮ: ٣٢[ ﻹﻟﻰ  ] ﺎاﻟﺼ ﻓﺎت: ٨٦[  اﻟﻈﻨﻮﻧﺎ ، اﻟﺮﺳﻮﻻ اﻟﺴﺒﻴﻼ، ] اﻷﺣﺰاب: ٠١ ، ٦٦ ، ٧٦[ ٣/٤ . هﻤﺰ ﻗﺒﻞ ﻣﺸﺪد ﺣﺮف أو ، ﻧﺤﻮ -: اﻟﻀﺎﻟ ﻴﻦ ] اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ: ٧[ ، اﻟﺴﺎﺋﻠﻴﻦ ] اﻟﺒﻘﺮة: ٧٧١[ آﺬﻟﻚ ﻓﻲوﺗﺜﺒﻴﺖ  ﻃﺎﻏﻮن  ] اﻟﺬارﻳﺎت: ٣٥ ، اﻟﻄﻮر: ٢٣[ ٣/٥ . ) أﻟﻒ ( ، اﻟﺴﺎﻟﻢ اﻟﻤﺆﻧﺚ ﻓﻲ،ﺝﻤﻊ :  اﻟﺠﻨﺎت روﺿﺎت ] اﻟﺸﻮرى :٢٢[ ﻣﻦ ﺳﺘﺜﻨﺎء ا وهﺬا ﺣﺬﻓﻬﺎ أﻳﻨ، وردت ﻓﻲﻤﺎ اﻟﻤﺼﺤﻒ . ٣/٦ . )أﻟﻒ(  ءاﻳﺎﺗﻨﺎ ] ﻳﻮﻧﺲ: ١٢،٥١[ ﺣﺬﻓﻬﺎوه، ﻣﻦ اﺳﺘﺜﻨﺎء ،ﺬا وردت ﻓﻲأﻳﻨﻤﺎ اﻟﻤﺼﺤﻒ . ٣/٧ . ﻓﻲ  وﻣﺄﺝﻮج ﻳﺄﺝﻮج اﻟﺴﺒﺐ أن وﻳﻘﺎل ﻓﻲ ذﻟﻚ ، اﻟﻮرود ﻧﺎدرة أﺳﻤﺎء إﻧﻬﺎ ، واﻻﺳﺘﻌﻤﺎل . ٣/٨ . ﻓﻲ أﺳﻢ  ﻋﺎد  ، ﻣﻦ ﻣﺆﻟﻒ ٣ﻷﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﺣﺮوف . ٣/٩ . ﻓﻲ ) ﺑﺎء ( اﻟﺒﺮآﺔ -:  ﻓﻴﻬﺎ وﺑﺎرك  ] ﻓﺼﻠﺖ: ٠١[ ﺣﺬﻓ ﻣﻦ اﺳﺘﺜﻨﺎء أﻳﻀﺎ وﺗﺼﺮﻳﻔﺎﺗﻬﺎ وردت أﻳﻨﻤﺎ ﻬﺎ . ٣/٠١ . ﻓﻲ ) اﻟﺘﺎء ( اﻟﻜﺘﺐ ، ﻓﻲوذﻟﻚ ﻣﻮاﺿﻴﻊ أرﺑﻊ -: ] اﻟﺮﻋﺪ: ٨٣[ ،] اﻟﺤﺠﺮ: ٤[ ،] اﻟﻜﻬﻒ: ٧٢[ ،] اﻟﻨﻤﻞ: ١[ ذﻟﻚ دون ﻓﻴﻤﺎ وﺗﺤﺬف . ٣/١١. ﻓﻲ ) س ( اﻻﺳﻢ -:ﺳﺎﺣﺮ  ] اﻟﺬارﻳﺎت: ٢٥[ ، دون ﻓﻴﻤﺎ وﺗﺤﺬف ذاﻟﻚ ، ﻣﺴﻜﻴﻦ ، ﻣﺴﻜﻨﻬﻢ ، اﻟﻤﺴﺠﺪ ، ﺳﺤﺮ. ٣/٢١ .) أﻟ ﻒ (اﻷﻳﻜﺔ  ]اﻟﺤﺠﺮ: ٨٧[ ] ق: ٤١[ ﻓﻲ، وردت أﻳﻨﻤﺎ ﺣﺬﻓﻬﺎ ﺣﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺼﺤﻒ . ٣/٣١ . ﺑﻌﺪ ) واو ( اﻟﻤﺬآﺮ ﺝﻤﻊ ﺿﻤﻴﺮ ، ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ اﻟﻤﺎﺿﻲاﻟﻤﺘﺼﻞ ﺗﻄﺮﻓﺖ إذا واﻷﻣﺮ واﻟﻤﻀﺎرع ، ﻣﺜﺎل :  ءاﻣﻨﻮا ، هﺎﺝﺮوا ، ﺝﺎهﺪوا ا، ﻋﻤﻠﻮ ، اﺗﻘﻮ،ﺗﻨﺴﻮا ا ........... اﻟﺦ

عدد الصفحات ٦٩

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 70) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ ٣/٤١ . ﺑﻌﺪ )واو ( اﻟﻓﻲاﻟﺠﻤﻊ اﻟﺴﺎﻟﻢ اﻟﻤﺬآﺮ ﺗﻄﺮﻓﺖ إذا وﻣﻀﺎهﻴﻪ ﻤﺮﻓﻮع . ﻧﺤﻮ:  ﻣﻠﻘﻮا ] اﻟﺒﻘﺮة: ٦٤[ ،  آﺎﺵﻔﻮا ] اﻟﺪﺥﺎن: ٥١[ ، ﻣﺮﺳﻠﻮا ] اﻟﻘﻤﺮ: ٧٢[ ، ﺑﻘﻴﺔ أوﻟﻮا  ] هﻮد: ٦١١[ . ٣/٥١ . ﺑﻌﺪ ) و( اﻟﻔ اﻟﻤﻀﺎرع ﻌﻞ ﻓﻲ، - :  ادﻋﻮا  ] ﻣﺮﻳﻢ: ٨٤[ﻳﺪﻋﻮا  ] اﻟﺤﺞ: ٢١[. ٣/٦١ . ﺑﻌﺪ ) و( اﻟﻤﺘﻄﺮﻓﺔ اﻟﺘﻲ، هﻲ هﻤﺰة ﺻﻮرة ، أﻟﻒ ﻣﻦ ﻣﺒﺪﻟﻪ أو ، ﻣﺜﺎل : اﻣﺮؤا  ] اﻟﻨﺴﺎء: ٦٧١[  ﻳﻌﺒﺆا ، ﺗﻔﺘﻮا ، ﺗﻈﻠﻤﻮا ﻻ ، ﻳﺒﺪؤا ، اﻟﻀﻌﻔﺎؤا ﺑ، إﻧﺎ ،ﺮءؤا ﺗﺒﺌﻮأ  ] اﻟﻤﺎﺋﺪة: ٩٢[ ، ﻟ ﻮأﻨﺘ ] اﻟﻘﺼﺺ: ٦٧[ ﺑﻌﺪ و) و (ﻣﻦ ﻣﺒﺪﻟﻪ)أ( ﻓﻲ ) اﻟﺮﺑﻮا ( وردت ﺣﻴﺚ . ٣/٧١ . وﺑﻌﺪ)ى (: ﻣﻴﻢ) ﻣﺌ ﺔ ( ﻣﺜﻞ وﻣﻀﺎﻋﻔﺎﺗﻬﺎ وردت ﺣﻴﺚ -:  ﻣﺎﺋﺔ  ] ﻟﻸﻧﻔﺎل :٦٦] [ اﻟﻜﻬﻒ: ٥٢[ ٣/٨١ . ﺑﻌﺪ ) ل( ) ﻣﻸ ( إﻟﻰ اﻟﻤﻀﺎﻓﺔ ﻴﺿﻤاﻟﻤﺠﺮورة ﺮ -: وﻣﻼء ﻳﻪ ] هﻮد :٩٧[ وﻣﻼ ء ﻳﻬﻢ ] ﻳﻮﻧﺲ: ٣٨[ ٣/٩١ . ﺑﻌﺪ ) ش ( ، ) ﺵﺊ( ﻓﻲ : ﻓﺎﻋﻞ إﻧﻰ ﻟﺸﺎىء وﻻﺗﻘﻮﻟﻦ  ] اﻟﻜﻬﻒ:٣٢[. ٣/٠٢ . ﺗﺮﺳﻢ) ن( اﻟ اﻟﺨﻔﻴﻔﺔ ﺘﻮآﻴﺪ) أ( ﻓﻲ - :  وﻟﻴﻜﻮﻧﺎ  ] ﻳﻮﺳﻒ: ٢٣[،  ﻟﻨﺴﻔﻌﺎ  ] اﻟﻌﻠﻖ: ٥١[ ، وآﺬﻟﻚ : ) إذا ( وردت ﺣﻴﺚ ، وﺑﻌﺪ)ي( ﻳﻴﺌﺲ ﻧﺤ ﻮ:  وﻻﺗﺎﻳﺌﺴﻮا  ] ﻳﻮﺳﻒ: ٧٨[ .

عدد الصفحات ٧٠

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 71) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ ٤ . ﺣﺬف ) اﻟﻮاو ( : اﻟﻮاو ﻓﻲﺗﺤﺬف اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ اﻟﻤﻮاﺿﻴﻊ : ـ ٤/١ . آﻞ ﻣﻦ) واوﻳﻦ (ﻓﻲﺗﻼﺣﻘﺘﺎ واﺣﺪة آﻠﻤﺔ . أوﻓﺘﺤﺖ اﻷوﻟﻰ ﺿﻤﺖ ، اﻟﻮاو ﺻﻮرة آﺎﻧﺖ وﺳﻮاء ، أو اﻟﻬﻤﺰة ﺻﻮرة ، زاﺋﺪة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ آﺎﻧﺖ أو ، اﻟﻤﺒﻴﻨﺔ اﻟﺼﻴﻎ ﻧﻲﻟﻠﻤﻌﺎﻟﺘﻜﻤﻞ ، أو اﻟﺴﺎﻟﻢ اﻟﻤﺬآﺮ ﺝﻤﻊ ﻟﺮﻓﻊ أو ﺿﻤﻴﺮة ، ﻧﺤﻮ -: ) داود ،ﻳﺌﻮﺳﺎً، اﻟﻤﻮءدة ، ﺗﺆﻳﺌﻪ ، اﻟﻐﺎون ، ﺑﺪءوآﻢ ( وآﺬﻟﻚ) واو ) (ﻻ ﻳﺴﺘﻮن ، ﻳﺪرءون ، ﻓﺎدرءوا ، ﻟﻴﺴﺌﻮا ( . ٤/٢ . ﻣﺮﻓﻮﻋﺔ أﻓﻌﺎل أرﺑﻊ ﻣﻦ -: ﻳﺪع  ] اﻟﻘﻤﺮ: ٦[ ،] اﻹﺳﺮاء: ١١[، ﻳﻤﺢ  ] اﻟﺸﻮرى: ٤٢[ ،  ﺳﻨﺪع  ] اﻟﻌﻠﻖ: ٨١[ ٤/٣ . ﺻﺎﻟﺤﻮ ﻣﻦ ﻓﻲ، ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﻪ: اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ وﺻﻠﺢ ] اﻟﺘﺤﺮﻳﻢ: ٤[ ٥ . إﺙﺒﺎت)اﻟﻮاو ( ، : اﻟﻮاو ﻓﻲﺗﺜﺒﺖ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ اﻟﻤﻮاﺿﻴﻊ: ٥/١ . ﻓﻲ :  ﺳﺄورﻳﻜﻢ ] اﻷﻧﺒﻴﺎء: ٧٣[ ،] اﻷﻋﺮاف: ٥٤١[ . ٥/٢ . ﺑﻌﺪ ) اﻟﻬﻤﺰة( وﻻﺗﻘﺮأ ﻓﻲ :  أوﻟﻮ ، أوﻻت ، أوﻟﺌﻜﻢ ، أوﻟﺌﻚ. ٦ . ﺣﺬف) اﻟﻴﺎء ( : اﻟﻴ ﺗﺤﺬف ﻓﻲﺎء اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ اﻟﻤﻮاﺿﻴﻊ: ٦/١ . ﻳﺎء ﺗﺤﺬف ) ﺿﻤﻴﺮ أو آﻠﻤﻪ ( ﻟﻤﺘﻜﻠﻢ] ﺣﺸﻮهﺎ أو اﻵﻳﺔ أﺥﺮ[اﻟﻔﻌﻞﻓﻲ ) واﻷﻣﺮ واﻟﻤﻀﺎرع اﻟﻤﺎﺿﻰ( واﻻﺳﻢ واﻟﻨﺪاءاﻟﻌﺎري ااﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻋﻦ ﻣﺜــــــﺎل،  ﻳﺴﺮ إذا واﻟﻠﻴﻞ  ] اﻟﻔﺠﺮ: ٤[ ،  ﻳﺄت ﻳﻮم  ] هﻮد: ٥٠١[  اﻟﺪاع ] اﻟﺒﻘﺮة: ٦٨١[ ،  ﻣﻦ أآﺮ  ] اﻟﻔﺠﺮ: ٥١[ ،  ﻳﺸﻔﻴﻦ  ] اﻟﺸﻌﺮاء: ٠٨[  ﻳﺆﺗﻴﻦ ] اﻟﻜﻬﻒ: ٠٤[ ،  ﻓﺌﺎرهﺒﻮن  ] اﻟﺒﻘﺮة: ٠٤[ ،  وﺥﺎﻓﻮن ]ﺁ ﻋﻤﺮان ل: ٥٧١[ .

عدد الصفحات ٧١

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 72) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ ٦/٢. ﻓﻲ ﻣﻨﻮن ﻣﻨﻘﻮص اﺳﻢ أﺥﺮ ) ﻣﺠﺮور أو ﻣﺮﻓﻮع ( ، ﻣﺜﺎل -: ﻏﻮاش  ] اﻷﻋﺮاف: ١٤[ ،  هﺎد  ] اﻟﺮﻋﺪ: ٧[ ،  ﻣﺴﺘﺨﻒ  ] اﻟﺮﻋﺪ: ٠١[. ٦/٣ . ﻓﻲ إﻟﻰ ﺗﺎﻣﻀﺎف اﻟﻤﻨﺎدى ) اﻟﻤﺘﻜﻠﻢ ﻳﺎء ( ، -:  ﻳﻌﺒﺎد  ] اﻟﺰﺥﺮف: ٨٦[،  ﻳﻘﻮم  ] اﻟﺒﻘﺮة: ٤٥[، ﻳﺮب  ] اﻟﻔﺮﻗﺎن:٠٣[،  إ ﻟﻔﻬﻢ ] ﻗﺮﻳﺶ: ٢[. ٦/٤ . ﻓﻲ آﻞ إﺣﺪى ) ﻳﺎﺋﻴﻦ ( واﻗﻌﺘﻴﻦ ﻓﻲﻣﺘﺠﺎورﺗﻴﻦ اﻟﻜﻠﻤﺔ وﺳﻂ أوﻃﺮﻓﻬﺎ، ﺥﻔﻴﻔﺔ أﺣﺪهﻤﺎ أو ﺥﻔﻴﻔﺘﻴﻦ ، اﺣﺪهﻤﺎ أو زاﺋﺪﺗﻴﻦ أو أﺻﻠﻴﺘﻴﻦ ،]ﻟﻶﻋﺮاب أو ﻟﻠﺒﻨﺎء[ ) اﻟﺘﻲآﺎﻟﻴﺎء هﻲ ﻋﻼﻣﺔ اﻟﺠﻤﻊ ( ﺻﻮرﺗﻲ، ) ﻳﺎﺋﻴﻦ ( أﺣﺪهﻤﺎ أو ﺻﻮرة] أﻟﻒ أو هﻤﺰة[،  ﻳﺤﻰ  ]ﻏﺎﻓﺮ: ٨٦[  اﻟﺤﻮارﻳﻦ ] اﻟﻤﺎﺋﺪة: ١١١[،  ﺥﻄﺌﻴﻦ ] ﻳﻮﺳﻒ: ١٠١[ ،  وﻟﻰ  ]ﻳﻮﺳﻒ: ١٠١[، ﻣﺜﺎل ﺳﻴﺌﺔ ﺝﻤﻊ و -: ﺳﻴ ﺌ ﺎﺗﻜﻢ ]اﻟﺒﻘﺮة: ١٧٢[. ٦/٥ . ﺗﺤﺬف)ى(ﻢإﺑﺮاه ﻓﻲ، ﻓﻘﻂ اﻟﺒﻘﺮة ﺳﻮرة ، ﻓﻲوﺗﺜﺒﺖ ﺝﻤﻊ اﻟﻘﺮﺁن . ٦/٦ . ﺗ ﺤﺬف)ى( ﺄﻧﺒ ]اﻟﻘﺼﺺ: ٣[ ، و ) ى(  وراء  ، إﻻﻓﻰ] اﻟﺸﻮرى:١٥[ . ٧. )اﻟﻴﺎءإ ﺙﺒﺎت (اﻟ ﻴﺎءﺗﺜﺒﺖ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔﻓﻲ اﻟﻤﻮاﺿﻴﻊ: ٧/١.ﺗﺜﺒﺖ ) اﻟﻴﺎء( ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎدى اﻻﺳﻢ ) ﻧﻔﺴﻪ إﻟﻰ اﻟﻤﺘﻜﻠﻢ إﺿﺎﻓﺔ ( ، ﻧﺤـــــــــﻮ -: ﻳﻌﺒﺎدى  ] اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت: ٦٥[ ،] اﻟﺰﺥﺮف: ٨٦[ ،] اﻟﺰﻣﺮ: ٣٥[

عدد الصفحات ٧٢

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 73) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ ٧/٢ . )ى ( اﻟﻬﻤﺰة ﻓﻲﺻﻮرة -:  هﻴﺊ(،)ﻳﻬﻴﺊ ] اﻟﻜﻬﻒ: ٠١ ، ٦١[ وﻣﻔﺮد  ﺳﻴﺊ (ﻓﻲ، )ﻟﺴﻴا ﺊ ] ﻓﺎﻃﺮ: ٣٤[ ،  ﺴَﻴﱢﺌﺎﹰ  ] اﻟﺘ ﻮﺑﺔ: ٢٠١[ ، وﻓﻰ ﻥَﻴﻋِﻠﱢﻴﱢ  ] اﻟﻤﻄﻔﻔﻴﻦ:٨١[. ٧/٣ .واﻟﻐﺎﺋﺐ واﻟﻤﺨﺎﻃﺐ اﻟﺠﻤﻊ ﺿﻤﻴﺮ ﺑﻪ ﻣﺎاﺗﺼﻞ ﻓﻲ، - :  ﻡْﻴُﺤْﻴِﻴﻜﹸ  ] اﻟﺒﻘﺮة:٨٢[  ﻡﺤُﻴﱢﻴْﺘﹸ  ] اﻟﻨﺴﺎء: ٦٨[ ، ﺃَﻓﹶﻌَﻴِﻴﻨﹶﺎ  ] ق:٥١[،  ﻴُﺤْﻴِﻴﻬَﺎ  ] ﻳﺲ:٩٧[. ﺗﺜﺒﺖ)ى ( ) وﻻﺗﻘﺮأ ﺗﻜﺘﺐ ﺑﺤﻴﺚ( ﻓﻲ ﻣﻮاﺿﻴﻊ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﺁن - :  ﻴﻥﺃَﻓﹶﺈِ ﱠﻤﺎﺕَ  ] ﻋﻤﺮان ﺁل: ٤٤١[ ،  ﻴﻥﺃَﻓﹶﺈِ ﺕﱠﻤﱢ  ] اﻷﻧ ﺒﻴﺎء:٤٣[،  ﻯﺒَﺈِﻨﱠ  ]اﻷﻧﻌﺎم:٤٣[  ﺎﻘﺘِﻠﹾ ۤ ﺀِﻯ  ] ﻳﻮﻧﺲ: ٥١[ ،  ﺎﻭَﺇِﻴﺘﹶ ۤءِى ] اﻟﻨﺤﻞ: ٠٩[،  ءﺎﻨﹶﺍَ ﻯِﺀۤ  ] ﻃﻪ: ٠٣١[  ﺍﺭَﻭَ ۤءِى  ] اﻟﺸﻮرى: ١٥[ ،  ﺩٍﻴْﺒِﺄَﻴ  ] اﻟﺬارﻳﺎت: ٧٤[ ،  ﻴﱢﻜﹸﻡُﻴﺒِﺄَ  ] اﻟﻘﻠﻢ:٦[.

عدد الصفحات ٧٣

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 74) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ اﻟﻬﻤــــــــــــﺰةﺑــــــ ـﺎب • ﻡﻮﻗﻌﻬﺎ؟ ﺑﺎﺧﺘﻼف اﻟﻬﻤﺰة رﺳﻢ ﻳﺨﺘﻠﻒ هﻞ • اﻟﻬﻤﺰة؟ رﺳﻢ ﺣﺎﻻت ﻋﺪد آﻢ • اﻟﻜﻠﻤﺔ؟ ووﺳﻂ و اول اﻟﻬﻤﺰة رﺳﻢ ﻓﻰ اﺧﺘﻼف ﻳﻮﺝﺪ هﻞ • اﻻﺳﺌﻠﺔ ﺝﻤﻴﻊ ﻋﻠﻰ اﻻﺝﺎﺑﺔ ﺳﺘﺠﺪ و اﻟﺪرس ﻡﻌﻨﺎ ﺗﺎﺑﻊ

عدد الصفحات ٧٤

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 75) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ ﻋﺸــــــــــﺮ اﻟﺨﺎﻡـــــﺲ اﻟﺪرس اﻟﻬﻤــــــــــــﺰة ﺑـــــــﺎب اﻟﻜﻠﻤﺔ أول ﻓﻲ اﻟﻬﻤﺰة -١ اﻟﻬﻤﺰة ﺗﺮﺳﻢ ﻓﻲ أﻟﻔﺎ اﻟﻜﻠﻤﺔ أول ،ﺳﻮاء أوﺿﻢ ﻓﺘﺢ أو ﺑﻜﺴﺮ ﺗﺤﺮآﺖ ، ﻧﺤﻮ : ) ،إﺑﺮاهﻴﻢ أﻣﺮ ، أﻧﺰل( وآﺬﻟﻚ ﻧﺤﻮ زاﺋﺪ دﺥﻴﻞ ﺣﺮف ﺑﻬﺎ اﺗﺼﻞ إذا : ) ﻓﺒﺄى ( )مﺎﻣﺈﻟﺐ ( ، ) ﻓﻶﻣﻪ ( ، ) ﺳﺄﻧﺰل ( ، ) ﺳﺄﺻﺮف ( ، ) أﻓﺄﻧﺖ (........ وﺵﺒﻬﻪ . اﻟﻜﻠﻤﺔ وﺳﻂ ﻓﻲ اﻟﻬﻤﺰة- ٢ ﺝﺎءت إذا اﻟﻜﻠﻤﺔﻓﻲ وﺳﻂ اﻟﺬى اﻟﺤﺮف وآﺎن ً ﺳﺎآﻨﺎ ﻳﺴﺒﻘﻬﺎ) اﻷﻟﻒ ﻏﻴﺮ ( ﻧﺤﻮ ﺥﻄﺎ ﺗﺮﺳﻢ ﻟﻢ -: ) ﻳﺴﺌﻞ ، ﻳﺠﺌﺮون ، ﺝﺰءاً ، ﺳﻮءة ﺵﻴﺌﺎً، ﺑﺮﻳﺌﺎً، ( وﻳﺸﺒﻬﻪ ، اﻟﺒﺘﻪ ﻟﺤﺮآﺘﻬﺎ ﻋﺒﺮة وﻻ . اإذاو آﺎﻧﺖ واﻟﺤﺮف ﻣﺘﺤﺮآﻴﻦاﻟﺬيﻟﻬﻤﺰة ﻳﺴﺒﻘﻬﺎ ، آﺎن اﻟﺬيأو أﻟﻔﺎ ﻳﺴﺒﻘﻬﺎ ، ﻓﻲﻟﻮﺣﻆ ﻣﺎﻳﻠﻰ اﻟﺮﺳﻢ: ـــــ ٢/آﺎن١ إذا أﺣﺪهﻤﺎ ﻣﻜﺴﻮراً ، ﻳﺎء اﻟﻬﻤﺰة رﺳﻤﺖ) ﻧﺒﺮة (ﻧﺤﻮ، : ) ﺝﺌﺖ ، ،ﺳﺌﻞ ﻳﺌﺲ .( ٢/٢ ﻣﻀﻤﻮﻣﺎ أﺣﺪهﻤﺎ ﺝﺎء إذا و، )ﻣﻜﺴﻮر ﻏﻴﺮ اﻵﺥﺮ (اﻟﻬﻤﺰة رﺳﻤﺖ) واؤ ( ﻧﺤﻮ -: ) ﻳﺬرؤآﻢ ، اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن ( . ٣/٢ أﻟﻒ اﻟﻬﻤﺰة رﺳﻤﺖ ﻣﻔﺘﻮﺣﻴﻦ آﺎﻧﺎ إذا ، ﻧﺤﻮ : ) ﺳﺄﻟﺘﻢ ، رأوك ﻟﺘﻘﺮأﻩ، ( . ـ : اﻟﻜﻠﻤﺔ أﺥﺮ ﻓﻲ ، ﻣﺘﻄﺮﻓﺔ اﻟﻬﻤﺰة وﻗﻌﺖ إذا- ٣ اﻟﺤﺮف ﻟﺤﺮآﻪ ﺗﺒﻌﺎً وﺗﺮﺳﻢ ﻗﺒﻠﻬﺎﻓﺤﺴﺐ ﻣﺎ ﺣﺮآﻪ ﻟﻮﺣﻈﺖ ، ﻗﺒﻠﻬﺎ : ٣/ﻣﻜﺴﻮراً١ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻣﺎ ﻓﺄذاآﺎن ، رﺳﻤﺖ ،) ﻳﺎء( ، ﻧﺤﻮ : ) ﻗﺮىء ، ﺵﺎﻃﻰء ( ٣/٢ . ﻣﻀﻤﻮﻣﺎً ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻣﺎ آﺎن إذا ر، ﺳﻤﺖ ،) واو (، ﻧﺤﻮ :ﺍﻤْ ﻫَﻠﹶﻙَﺍﺅٌﺭُﺇِﻥِ . ٣/٣ . ﻣﻔﺘﻮﺣﺎً ﻣﺎﻗﺒﻠﻬﺎ إذاآﺎن ، رﺳﻤﺖ ،) اﻟﻒ ( ، ﻧﺤﻮ : ) ﺑﺪأ ﺳﺒﺎً، ( . ٤/ﺳﺎآ٣ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻣﺎ آﺎن أذا ﻨﺎً ، ﺗﺮﺳﻢ ﻟﻢ) أ ( أو)و ( أو) ي (: ) اﻟﺨﺐء ، دفء ﻣﻞء، .(

عدد الصفحات ٧٥

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 76) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ ﺥﺎﺻــــﺔ أﺣﻜـــﺎم- ٤ ـ ( : ﻳﺎﺋﺎن ) أو( واوان) أو( أﻟﻔﺎن ) ﻳﺠﺘﻤﻊ ﻟﺌﻼ ١/٤ ﺗﺮﺳﻢ ﻓﻼ أﻟﻒ ﺑﻌﺪهﺎ أو ﻗﺒﻠﻬﺎ وﻗﻊ إذا أﻟﻔﺎ اﻟﻬﻤﺰة ، ﻧﺤﻮ : ) ءاﻣﻦ رءا، .( ٤/٢ اﻟﻬﻤﺰة وﻻﺗﺮﺳﻢ) ى ( ﺑﻌﺪهﺎ أو ﻓﺒﻠﻬﺎ وﻗﻊ إذا) ﻳﺎء ( ، ﻧﺤﻮ: ) ﺎﻃﺥ ﺌﻴﻦ ﻴﻦﺌﻣﺘﻜ، .( ٤/٣ . اﻟﻬﻤ ةﺰوﻻﺗﺮﺳﻢ ) واو ( ﺑﻌﺪهﺎ أو ﻗﺒﻠﻬﺎ وﻗﻊ إذا) واو ( ، ﻧﺤﻮ : ) ،ﻳﺌﻮدﻩ ﻳﺌﻮﺳﺎ .( ٤/٤ . إﺗ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻔﻖ أﻟﻔﺎً اﻟﻮﺻﻞ هﻤﺰة رﺳﻢ أداة ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺪﺥﻞ ﻟﻢ إن ، ﻧﺤﻮ -: ) أﺳﺠﺪوا ( ﻋﻠﻴﻬﺎ دﺥﻠﺖ أو ) ال ( ﻧﺤﻮ:  ﺍﻵﺨِﺭُﺩﱠﺍﻠﻭَﻟﹶ ﺓﹸﺭَ  ] اﻷﻧﻌﺎم:٢٣[ ،  ۤﺎﺍﻷَﺴْﻤَ ﺀ  ] اﻷﻋﺮاف: ٠٨١[ إﻻ، ﻓﻲ ﺻﻮرة ﻟﻬﺎ ﻳﺮﺳﻢ ﻟﻢ أﺻﻮل ﺥﻤﺲ -: ٤/٤/أ . اﻟﺘﻌﺮف ﻻم اﻟﺘﻲهﻤﺰة ﻻم ﻋﻠﻴﻬﺎ دﺥﻠﺖ) اﻻ أو اﻟﺠﺮ ﺑﺘﺪاء ( ﻧﺤﻮ: )ﻟﻠﺬي ، ﻟﻠﺬان . ( ٤/٤ /ب . ﻋﻠﻰ اﻟﺪاﺥﻠﺔ اﻟﻬﻤﺰة) واو ( أو)ﻓﺎء ( اﻟﻔﻌﻞ ، ﻧﺤﻮ -:  ﺍﻟﹾﺒُﻴُﻭﺕﹶﺍﹾﻭَﺃْﺘﹸﻭ  ] اﻟﺒﻘﺮة: ٩٨١[ ،  ﺤَﺭْﺜﹶﺍﹾﻓﹶﺄْﺘﹸﻭ ﻜﹸﻡْ  ] اﻟﺒﻘﺮة: ٣٢٢[ ٤/٤ /ج .اﻟﻬﻤﺰة اﻟﺪاﺥﻠﺔ أوﻓﺎء ﺑﻮاو ﺳﺒﻖ إذا إﺳﺄل اﻷﻣﺮ ﻓﻌﻞ ﻋﻠﻰ ، ﻧﺤﻮ -:  ﺍﻟﻠﹼﻪَﺍﹾﻠﹸﻭﺌَﻭَﺴْ  ] اﻟﻨﺴﺎء: ٢٣[ ،  ﺃَﺌَﻭَﺴْ ﻤَﻥْ ﺴَﻠﹾﻨﹶﺎﺭْلْ  ] اﻟﺰﺥﺮف: ٥٤[ ،  ﺃَﻫْلَﻭۤﻠﹸﺌَﻓﹶﺎﺴْ ﺍﹾ ﺫﱢﻜﹾﺭِﻟﺍ  ] اﻟﻨﺤﻞ: ٣٤[. ٤/٤/د . ﺘﻲاﻟاﻟﻬﻤﺰة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم هﻤﺰة ﻋﻠﻴﻬﺎ دﺥﻠﺖ: ء ﻴْﻥِﺭَﺫﱠﻜﹶﻟﺁ  ] اﻷﻧﻌﺎم: ٣٤١ ، ٤٤١[ ٤/٤/ه . هﻤﺰة ) اﺳﻢ( ﻣﻦ ) ﺑﺴﻢ( ﻓﻲ اﻟﺴﻮر أواﺋﻞ آﺘﺒ، ذا إ أو ﺗﺎﻣﺔ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﻓﻲﺖ -:  ﺒِﺴْﻡِ  ] هﻮد: ١٤[

عدد الصفحات ٧٦

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 77) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ اﻟﻤﻘﻄﻌﺔ اﻟﺴﻮرﻓﻲاﻟﺤﺮوف أواﺋﻞ) ﺝﺪﻳﺪ ( ﺍﻷﻟﻑ ﺤﺭﻭﻑ) ﻁﻬﺭ ﺤﻰ ( ﺤﺭﻭﻑ) ﻋﺴﻠﻜﻡ ﻨﻘﺹ ( ﺘﻤﺩ ﺤﺭﻜﺘﻴﻥ ﺘﻤﺩ ﺘﻤﺩ ﺤﺭﻜﺎﺕ٦ﻻ ﺗﻤﺪ اﻟﻌﻴﻦ ٤ أو ﺣﺮآﺎت٦ اﻟﺤﺮوف اﻟﻨﻄﻖﻃﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺤﺭﻭﻑ اﻟﻨﻄﻖ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﺓ اﻟـﻢ ﻤﻴﻡْ ﻻﻡ ﺍﻟﻑ 6 6 ﺒﻐﻨﺔ ﺇﺩﻏﺎﻡ ﺤﺭﻜﺘﻴﻥ ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﻋﻤﺭﺍﻥ ﺁل ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻭﺕ ﺍﻟﺭﻭﻡ ﻟﻘﻤﺎﻥ ﺍﻟﺴﺠﺩﺓ آـﻬـﻴـﻌـﺺ ﺼﺎ ﻋﻴ ﻴﺎ ﻫﺎ ﻜﺎ 6 4 6 2 2 6 ﺒﻐﻨﺔ ﺇﺨﻔﺎﺀ ﺤﺭﻜﺘﻴﻥ ﻤﺭﻴﻡ اﻟـﻤـﺮ ﺭﺍ ﻤﻴﻡ ﻻﻡ ﺍﻟﻑ 2 6 6 ﺒﻐﻨﺔ ﺇﺩﻏﺎﻡ ﺤﺭﻜﺘﻴﻥ ﺍﻟﺭﻋﺩ ﻃـﺴـﻢ ﻤﻴﻡ ﺴﻴﻥ ﻁﺎ 6 6 2 ﺒﻐﻨﺔ ﺇﺩﻏﺎﻡ ﺤﺭﻜﺘﻴﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﻘﺼﺹ اﻟﻤـﺺ ﺼﺎﺩ ﻤﻴﻡ ﻻﻡ ﺍﻟﻑ 6 6 6 ﺒﻐﻨﺔ ﺇﺩﻏﺎﻡ ﺤﺭﻜﺘﻴﻥ اﻷﻋﺮاف اﻟـﺮ ﺭﺍ ﻻﻡ ﺍﻟﻑ 2 6 ﻴﻭﻨﺱ ﻫﻭﺩ ﻴﻭﺴﻑ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﺤﺠﺭ ﺣـﻢ ﻤﻴﻡ ﺤﺎ 6 2 ﻏﺎﻓﺭ ﻓﺼﻠﺕ ﺍﻟﺸﻭﺭﻯ ﺍﻟﺯﺨﺭﻑ ﻟﺩﺨﺎﻥﺍ ﺍﻟﺠﺎﺜﻴﺔ ﺍﻷﺤﻘﺎﻑ ن ﻨﻭﻥْ 6 ﺍﻟﻘﻠﻡ ﻋـﺴـﻖ ﺴﻴﻗﺎﻑﹾ ﻥ ﻋَﻴْﻥ 6 6 6.4 ﺇﺨﻔﺎﺀ ﺇﺨﻔﺎﺀ ﺒﻐﻨﺔ ﺒﻐﻨﺔ ﺣﺮآﺘﻴﻦ ﺍﻟﺸﻭﺭﻯ ﻃـﺲ ﺴﻴﻥْ ﻁﺎ 6 2 ﺍﻟﻨﻤل ﻃـﻪ ﻫﺎ ﻁﺎ 2 2 ﻁﻪ ق ﻗﺎﻑﹾ 6 ﻕ ﻳـﺲ ﺴﻴﻥْ ﻴﺎ 6 2 ﻴﺱ ص ﺼﺎﺩْ ٦ ﺹ "اﻟﻤﻘﻄﻌﺔ اﻟﺤﺮوف اودرس ﻓﻰ اﻟﺴﻮر اﻟﻘﺮاءاﺋﻞ ﻡﺴﺎهﻤﺎت ﻡﻦ "

عدد الصفحات ٧٧

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 78) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ اﻟﻀﺒﻂ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت و اﻟﻮﻗﻒ ﻋﻼﻣﺎت اﻟﻌﻼﻣﺔ )م( اﻟﻮﻗﻒ ﻟﺰوم ﺗﻔﻴﺪ )ﻻ( اﻟﻮﻗﻒ ﻋﻦ اﻟﻨﻬﻰ ﺗﻔﻴﺪ )ﺻﻠﻰ( اﻟﻮﻗﻒ ﺝﻮاز ﻣﻊ اوﻟﻰ اﻟﻮﺻﻞ ﺑﺄن ﺗﻔﻴﺪ )ﻗﻠﻰ( اﻟﻮ ﺑﺄن اﻟﻮﺻﻞﺗﻔﻴﺪ ﺝﻮاز ﻣﻊ اوﻟﻰ ﻗﻒ )ج( اﻟﻮﻗﻒ ﺝﻮاز ﺗﻔﻴﺪ آﻠﻴﻬﻤﺎ ﻓﻰ ﻟﻴﺲ و اﻟﻤﻮﺿﻌﻴﻦ ﺑﺎﺣﺪ اﻟﻮﻗﻒ ﺝﻮاز ﺗﻔﻴﺪ( ֶ ) ) ﻩ( ﺑﻪ اﻟﻨﻄﻖ ﻋﺪم و اﻟﺤﺮف زﻳﺎدة ﻋﻠﻰ ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ ) ˚ (اﻟﻮﺻﻞ ﺣﻴﻦ اﻟﺤﺮف زﻳﺎدة ﻋﻠﻰ ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ

عدد الصفحات ٧٨

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 79) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ اﻟﻌﻼﻣﺔ ( )اﻟﺤﺮف ﺳﻜﻮن ﻋﻠﻰ ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ ) ‛ ( اﻻﻗﻼب وﺝﻮب ﻋﻠﻰ ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ )ً (ا ﻋﻠﻰ ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻇﻬﺎر ) ″ ( اﻻﺥﻔﺎء او اﻻدﻏﺎم ﻋﻠﻰ ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ ) و ن،( اﻟﻤﻄﺮوﻗﺔ ﺑﺎﻟﺤﺮوف اﻟﻨﻄﻖ وﺝﻮب ﻋﻠﻰ ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ ) س( اﻟﺼﺎد ﺑﺪل ﺑﺎﻟﺴﻴﻦ اﻟﻨﻄﻖ وﺝﻮب ﻋﻠﻰ ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ )ۤ( اﻟﺰاﺋﺪ اﻟﻤﺪ مﻟﺰو ﻋﻠﻰ ﻠﺪﻻﻟﺔﻟ

عدد الصفحات ٧٩

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 80) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ ﻋﻠﻢ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت اﻻﺑﺠﺪىﻓﻬﺮس اﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﺣﺴﺐ اﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﻜﻠﻤﺔ رﻗﻢ أ-ﻟﻐﺔ : اﻟﺘﺤﺴﻴﻦ . ب- اﺻﻄﻼﺣﺎ: اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻡﺨﺮﺝﺔ ﻡﻦ ﺣﺮف آﻞ ،إﺧﺮاج ﺣﻘﺔ اﻋﻄﺎﺋﺔ ﻡﻊ ﻡﺴﺘﺤﻘﺔ و . اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ . ١ آﻔﺎﻳﺔ ﻓﺮض ﺑﺔ اﻟﻌﻠﻢ ﺑﺔو، اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻴﻦ ﻓﺮض ﺗﺎرآﺔ، ﻳﺄﺙﻢ . اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ)اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ ﺣﻜﻢ (.٢ ﻟﻤﺘﻌﻠﻘ وأﻓﻀﻠﻬﺎ اﻟﻌﻠﻮم ﺔأﺵﺮف اﺝﻠﻬﺎ اﻟﻜﺘﺐ ﺑﺎﺵﺮف ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ آﺘﺎب. اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ)اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ ﻓﻀﻞ (.٣ اﷲ آﻼم ﻓﻲ اﻟﺨﻔﻰ و اﻟﺠﻠﻰ اﻟﻠﺤﻦ ﻣﻦ اﻟﻠﺴﺎن ﺻﻮن ﺗﻌﺎﻟﻰ . اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ)اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ ﻏﺎﻳﺔ (.٤ ﻗ هﻰ اﻟﺤﻔﻆ و اﻟﻔﻬﻢ ﻟﺘﺮآﻴﺰ ﺗﺄﻧﻰ و اﻃﻤﺌﻨﺎﻧﺎ أآﺜﺮ ﺮاءة اﻟﺘﻌﻠﻢ و. اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ .٥ اﻟﺴﺮﻋﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺮﺗﻴﻞ دون و اﻟﺤﺪر ﺑﻌﺪ ﺣﺎﻟﺔ هﻰ.اﻟﺘﺪوﻳﺮ .٦ ﻣﺘﺄﻧﻴﺔ ﻗﺮاءة ،هﻮة ﺗﺪﺑﺮ إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺘﻤﻊ ﻟﻮﺻﻮل اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ. اﻟﺘﺮﺗﻴﻞ .٧ ﺥﻄﺎ ﻻ ﻟﻔﻈﺎ اﻷﺳﻤﺎء أﺥﺮ ﺗﻠﺤﻖ زاﺋﺪة ﺳﺎآﻨﺔ ﻧﻮن هﻮ ، ووﺻﻼ وﻗﻔﺎ ﻻ. اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ .٨ آﺎﻣﻠﺔ اﻷﺣﻜﺎم ﻣﺮاﻋﺎة ﻣﻊ اﻟﻘﺮاءة ﻓﻲ اﻹﺳﺮاع هﻮة. اﻟﺤﺪر .٩ ﻋﻨﺔ ﺗﻨﻔﻚ ﻻ و ﻟﺔ اﻟﻼزﻣﺔ اﻟﺬاﺗﻴﺔ ﺻﻔﺎﺗﺔ ، وﻟﻮ اﻧﻔﻜﺖ ﻓﺎن ﻟﺤﻨﺎ آﺎن ،ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻣﺜﻞ ﻟﻠﺤﺮف اﻟﺬاﺗﻴﺔ اﻟﺼﻔﺎت وهﺬة )اﻟﺠﻬﺮ ، اﻟﺸﺪة و ، إﻻ و ﺳﺘﻌﻼم.....اﻟﺦ(. اﻟﺤﺮف)اﻟﺤﺮف ﺣﻖ .(٠١ ﺻﻔﺎﺗ ﻋﻦ اﻟﻨﺎﺵﺌﺔ اﻟﻌﺮﺿﻴﺔ ﺻﻔﺎﺗﺔ اﻟﺬاﺗﻴﺔ ﺔ )او اﻟﺘﻔﺨﻴﻢ ﻣﺜﻞ اﻟﺘﺮﻗﻴﻖ...اﻟﺦ(. اﻟﺤﺮف )ﻣﺴﺘﺤﻖ اﻟﺤﺮف .( ١١ اﻟﺰﻣﻦ هﻮة و اﻟﺤﺮف ﻟﻨﻄﻖ اﻟﺰﻣﻨﻰ اﻟﻤﻘﺪار ﻋﻠﻰ ﺗﻄﻠﻖ و اﺻﺒﻌﺔ ﺑﺴﻂ و ﻟﻘﺒﺾ اﻟﻔﺮض ﻳﺤﺘﺎﺝﺔ اﻟﺬى ب ٦٦ﻳﻘﺪر% اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ . اﻟﺤﺮآﺔ .٢١ ﺿﺒﻄﺔ و ﺗﺸﻜﻴﻠﺔ هﻮ )آﺴﺮة او ﻋﻠﻴﺔ ﺿﻤﺔ أو ﻓﺘﺤﺔ ﻧﻀﻊ اى ﺗﺤﺘﺔ (. اﻟﺤﺮآﺔ)اﻟﺤﺮفﺣﺮآ ﺔ .(٣١ ﻟﻐﺔ : اﻟﻤﻨﻊ . واﺻﻄﻼﺣﺎ : ﻟﻐﻴﺮ ، ﻣﺎ زﻣﻨﺎ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻋﻦ اﻟﺼﻮت ﻗﻄﻊ اﻟﻘﺎرى ﺗﻮهﻢ دﻓﻊ ﺑﻘﺼﺪ ، ءاﻟﺘﻨﻔﺲ ﻳﺮد ﻟﻢ ﺥﻄﺎ ﻟﻤﻌﻨﺎ واﻟﻤﺴﺘﻤﻊ وُ إذا ﻠَﺻِأﺻﻼ اﻟﻘﺮاءة ﺖ . اﻟﺴﻜﺖ .٤١ ﻟﻔﺔ - :و اﻟﺒﺪاﻧﺔ و اﻟﻘﺼﺮ و آﺎﻟﻄﻮل اﻟﻤﻌﺎﻧﻰ ﻣﻦ ﺑﺎﻟﺸﺊ ﻗﺎم ﻣﺎ اﻟﻨﺤﺎﻓﺔ . اﺻﻄﻼﺣﺎ- :آﻴﻔ ﻓﻰ وﺝﻮدﻩ ﻋﻨﺪ ﻟﻠﺤﺮف ﻻزﻣﻪ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻴﺔ ﻣﺨﺮﺝﺔ ﺑﻬﺎ، اﻟﺤﺮف ﻧﻄﻖ ﻟﻴﺤﺴﻦ ﻣﺮاﻋﺎﺗﻬﺎ ﺗﻮﺝﺐ و . اﻟﺼﻔﺔ .٥١ رﺥﻴﻢ ﺻﻮت)ﺝﻤﻴﻞ (اﻷﻧﻒ أﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﺨﺮج)اﻟﺨﻴﺸﻮم(.اﻟﻐﻨﺔ .٦١ ﺣﺮآﺘﺎن اﻟﻐﻨﺔ ﺗﻤﺪ و اﻟﺰاﺋﺪة اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻧﻮن و اﻟﻬﺠﺎء ﻧﻮن و ﻣﻴﻢ .اﻟﻐﻨﺔ )اﻟﻐﻨﺔ ﺣﺮوف(. ٧١

عدد الصفحات ٨٠