سبل الإيمان إلى معرفة الوقف والابتداء في القرآن

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 49

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 52  أُٖٝ١ َعسف١ عًِ ايٛقف ٚالابتدا٤ ٚحهِ تعًُ٘ ويصتنل على ثلاثة مباحح: ادبحث الأول: أميمٞم٦ مُمٕرموم٦ مقمٚؿ امًقمىػ وآمستداء. ادبحث افثاني: مطمٙؿ مشمٕمٚؿ امًقمىػ وآمستداء. ادبحث افثافث: أمؾبم٤ب امًمٕزوف مقـ مشمٕمٚؿ امًقمىػ وآمستداء.

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 51

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 52 المبحثالأول أٍنية معزفة عله الوقف والابتداء

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 53 أٍنية معزفة عله الوقف والابتداء إن امًقمىػ وآمستداء ضربٌ مُـ أصقل امًم٘راءة ومسمٞم٤ن مطسـ إداء، وجمم٤ل امًسماع والإصمٖم٤ء، اهتؿَّ مسف امًمٕمٚماء ، ومٟصَّ مقمغ مشمٕمُّٚمٛف أئمٛم٦ إداء. مومٕـ أميمٞم٦ مُمٕرموم٦ امًقمىػ وآمستداء يم٘قل الإمُم٤م امسـ إمٟبم٤ري : «ومن تمام مًرؾة إظراب افَرآن ومًإٔه وؽريبه، مًرؾة افوؿف والابتداء ؾٔه، ؾْٔبٌي فَِارئ أن يًرف افوؿف افتام، وافوؿف افُافي افذي فٔس بتام، وافوؿف افَبٔح افذي فٔس بتام ولا ـافش(2). ومىم٤ل الإمُم٤م أمسق مضمٕمٗر امًمٜحم٤س: «ؿد صار في مًرؾة افوؿف والاشتئْاف افتٍريق بغ ادًاني، ؾْٔبٌي فَارئ افَرآن إذا ؿرأ أن يٍٓم ما يَرؤه ، وينٌل ؿِبه به، ويتٍَد افَىع والائتْاف، ويحرص ظذ أن يٍٓم ادستًّغ في افهلاة وؽرها، وأن يُون وؿٍه ظْد ـلام مستَر أو صبٔه به، وأن يُون ابتداؤه حسًْاش (1). (2) إيمْم٤ح امًقمىػ وآمستداء، امعم١مًػ: محمٛد مسـ امًم٘م٤مؾؿ مسـ محمٛد مسـمسمِم٤ر، أمسق مسمٙر إمٟبم٤ري، امعحم٘ؼ: محمٞل امًديـ مقبد امًرحمـ رمُمْم٤ن، امًمٜم٤ذ: مُمٓبقمقم٤ت مجمٛع امًمٚمٖم٦ امًمٕرمسمٞم٦ مسدمُمِؼ، مقم٤م امًمٜمن: 2490هـ- 2972م2/208.) (1) ا م٘مٓع وآئتمٜم٤ف، امعم١مًػ: أمسق مضمٕمٗر أحمد مسـ محمٛد مسـ إمؾمامقمٞؾ امًمَّٜحَّم٤س، امعحم٘ؼ: د. مقبد امًرحمـ مسـ إمسراهمٞؿ امعمٓرودي، امًمٜم٤ذ: دار مقم٤لم امًمٙتم٥، امعمٛمٚمٙم٦ امًمٕرمسمٞم٦ امًسمٕقديم٦، امًمٓبمٕم٦: إومم، 2124 هـ- 2991م (ص10- 12.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 54 ويم٘قل الإمُم٤م امًدا«مًرؾة ما يتمُّ افوؿف ظِٔه، وما يحسُن وما يَبُح من أجلِّ أدوات افَراء ادحََغ، والأئّة ادتهدرين، وذفك مما تِزم مًرؾته افىافبغ، وشائر افتافغ؛ إذ هو ؿىب افتجويد، وبه يوصل إػ نهاية افتحَٔقش(2). ومىم٤ل الإمُم٤م امًمٜمٙزاوي : «باب افوؿف ظئم افَدر، جِٔل الخىر، لإٔه يتٖتى لأحد مًرؾة مًاني افَرآن ولا اشتْباط الأدفة افؼظٔة مْه إلا بًّرؾة افٍواصل...ش(1). ومىم٤ل الإمُم٤م مقمٚؿ امًديـ امًسخم٤وي: «ؾٍي مًرؾة افوؿف والاب تداء افذي دوَّٕه افًِماء تبٔغ مًاني افَرآن افًئم، وتًريف مَاصده، وإطٓار ؾوا ئده وبه يتٖٓٔ افٌوص ظذ درره وؾرائدهش (4). مىم٤ل امًمِمٞخامسـ يم٤مًقمؿف: «ومًرؾة افوؿف والابتداء متٖـدة ؽاية افتٖـٔد؛ إذ لا يتبغ ـلام الله ويتم ظذ أـّل وجه إلا بذفك، ؾربَّ ما ؿارئ يَرأ ويَف ؿبل تمام ادًْى ؾلا يٍٓم هو ما يَرأ، ولا يٍّٓه افسامع، بل ربما يٍٓم من ذفك ؽر ادًْى (2) ذح مىمّمٞدة أبي مُزامطؿ الخم٤مىم٤ني امًتل مىم٤لهم٤ مذ ا راء ومطسـ إداء، مًلإمُم٤م الحم٤موظ أبي مقمٛرو مقثمان مسـ مؾمٕمٞد امًداني، درامؾم٦ وتحم٘مٞؼ: مهم٤زي مسـ مسمٜمٞدر امًمٕمٛري (1/112.) (1) آمىتداء مذ مُمٕرموم٦ امًقمىػ وآمستداء، امعم١مًػ: امًمِمٞخ امًمٗم٘مٞف الإمُم٤م مُمٕمل امًديـ أمسق محمٛد مقبد الله مسـ محمٛدامسـ مقبد الله امًمٜمٙزاوي، درامؾم٦ وتحم٘مٞؼ: مُسمٕقد أحم د مؾمٞد محمٛد إمًمٞم٤س، رمؾم٤مًم٦ مُم٘دمُم٦ مً مٜمٞؾ درمضم٦ امًدميتقراه، مُـ الجم٤مُمٕم٦ الإمؾلامُمٞم٦ مسم٤معديمٜم٦ امعمٜقرة، ميمٚمٞم٦ امًم٘رآن امًمٙريؿ وامًدرامؾم٤ت الإمؾلامُمٞم٦، مًمٚمٕم٤م امًدراد: 2124هـ2/298.) (4) جمم٤ل امًم٘راء وميمال الإمىراء،مشمّمٜمٞػ امًمِمٞخ الإِمُم٤م امًمٕم٤لم امًمٕلامُم٦ أبي الحسـ مقمٚؿ امًديـ مقمك مسـ محمٛد امًسخم٤وي، تحم٘مٞؼ : د. مُروان امًمٕمٓمٞم٦ - د. محسـ مظرامسم٦، امًمٜم٤ذ : دار امعم٠مُقن مًمٚمؽاث - دمُمِؼ – مسمػوت، امًمٓبمٕم٦: إومم 2128 هـ - 2997 م (ص674.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 55 ادراد وهذا ؾساد ظئم ، ولهذا اظتْى بًِّه وتًِّٔه وافًّل به ادتَدمون وادتٖخرون، وأفٍوا ؾٔه افدواوين ما لا يًد ـثرة، ومن لم يِتٍت لهذا ويَف حٔث صاء؛ ؾَد خرق الإجماع وحاد ظن اتَان افَراءة وتمام افتجويدش(2). ويم٘قل امًمِمٞخ مقبد امًمٗتم٤ح امعرصمٗل رحمف الله: «يْبٌي فُل مًَْْيٍّ بتلاوة افَرآن افُريم، مجتٓد في إيٍائٓا حَٓا ومستحَٓا أن يَُبل ظِٔٓا ويكف همته إفٔٓا، إذ لا يتحَق ؾٓم ـلام الله تًاػ ولا يتم إدراك مًْاه إلا بذفك، ؾربما يَف افَارىء ؿبل تمام ادًْى، ولا يهل ما وؿف ظِٔه بما بًده حتى يْتٓي إػ ما يهح أن يَف ظْده، وظْدئذ لا يٍٓم هو ما يَول، ولا يٍّٓه افسامع، بل ربما يٍٓم من هذا افوؿف مًْى آخر ؽر ادًْى ادراد، وهذا ؾساد ظئم، وخىر جسٔم، لا تهح به افَراءة، ولا توصف به افتلاوةش (1). مومٝذا امًمٕمٚؿ يمٜمٗتح مستمٕمٚمٛف وإمقمال امًمٗمٙر مومٞف مُـ مُم٘م٤صد امًم٘رآن ومُمٕم٤مٟمٞف رء مقمٔمٞؿ، موم٤مًم٘م٤رئ إذا لم يراع امًقمىػ مسحسم٥ امعمٕمٜك مومٚـ يمٗمٝؿ امعمٕمٜك، ورمسما موقت مقمغ امًسم٤مُع مومٝؿ امعمٕمٜك ومىد ٓ يمٔمٝر مسذمًؽ ومضف الإمقجم٤ز. (2) امًمٗقائد امعمٗمٝمٛم٦ مذ ذح الجزريم٦ امعم٘دمُم٦، امعم١مًػ: محمٛد مسـ مقمك مسـ يم٤مًقمؿف، مـبمٕم٦ رامسمٕم٦ مسم٤معمٓبمٕم٦ امًتقمٟسمٞم٦ مسسقق امًبلاط، 2475 هـ- 2948م (ص17)، ويمٜمٔر: مشمٜبمٞف امًمٖم٤مومٚمل (ص218.) (1) هدايم٦ امًم٘م٤ري إمم مدقيد ميلام امًبم٤ري2/465.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 56 ومًذا موم٢ن مُمٕرموتف مُتم٠ميدة : ومذ ذمًؽ يم٘قل امًمّمٗم٤مىز: «ومًرؾة اف وؿف والابتداء متٖـدة ؽاية افتٖـٔد؛ إذ لا يتبغ مًْى افُلام ويتم ظذ أـّل وجه إلا بذفكش(2). ويم٘قل امعم٘رئ أمسق إصبغ امسـ امًمٓحم٤ن إمٟدمًز: «أفٔس من الخىٖ افًئم أن يَرأ ـتاب الله تًاػ ؾُٔ َىع افَىعُ يٍسد به ادًْىش(1). ومىد امظتم٤ر امًمٕمٚماء وأئمٛم٦ ا مًم٘راء مشبمٞمل مُمٕم٤ مٟك ميلام الله مقز ومضؾ ، ومضمٕمٚقا امًقمىػ مُمٜبمًٝ م٤ مقمغ امعمٕمٜك، ومُمٗمّلاً مسمٕمْف مقـ مسمٕض، ومسذمًؽ مشمٚذ امًتلاوة، ويحمّؾ امًمٗمٝؿ وامًدرايم٦، ويتمْح مُمٜمٝم٤ج الهدايم٦(4). ومًم٘دامؿتمٝر امقتمٜم٤ء امًسمٚػ رحممٝؿ الله مشمٕم٤مم بهذا امًمٕمٚؿ ، مطتك مقد امسـ الجزري ذمًؽ مُتقامشرً ا مقمٜمٝؿ، مىم٤ل امسـ الجزري: «صح بل توات ر ظْدٕا تًِّه ، والاظتْاء به من افسِف افهافحش(1). ويتمٗم٤وت امًم٘راء مُم٤ مسمل مطريص امًمٕمٜم٤يم٦ بهذا امًمٕمٚؿ امًدمىمٞؼ، ومُـ يمٖمٚم٥ مقمٚمٞف الحرص مقمغ امًتمٖمٜل مسم٤مًم٘رآن امًمٙريؿ مُـ مهمػ مقمٜم٤يم٦ مسم٤ٓمًتمٗم٤ت إمم أسرار امًقمىػ وآمستداء. (2) مشمٜبمٞف امًمٖم٤مومٚمل (ص218.) (1) مٟمٔم٤م إداء مذ امًقمىػ وآمستداء، امعم١مًػ: أمسق إصبغ إمٟدمًز امعمٕروف مسم٤مسـ امًمٓحم٤ن، تحم٘مٞؼ: امًدميتقر مقمك مطس امًبقاب، امًمٜم٤ذ: مُمٙتبم٦ امعمٕم٤رف – امًريم٤ض (ص: 10- 12.) (4) جمم٤ل امًم٘راء وميمال الإمىراء (ص671.) (1) امًمٜمن مذ امًم٘راءات ا2/115.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 57 ومًم٘د مٟمٕك امًمّحم٤بي الجمٚمٞؾ مقبد الله مسـ مقمٛر رضي الله مقمٜمٝما مقمغ امًمّمٜػ امًثم٤ني مُـ امًم٘راء موم٘م٤ل: «فَََدْ ظِنَْْا بُرْهَةً مِنْ دَهْرَِٕا وَأَحَدَُٕا يُْٗتَى الإِيماَنَ ؿَبْلَ افَُْرْآنِ، وَتَْْزِلُ افسُّورَةُ ظَذَ مََُُّّدٍ صذ الله ظِٔه وشِم ؾََٔتًَََِّمُ حَلاَلهََا، وَحَرَامََٓا، وَآمِرَهَا، وَزَاجِرَهَا، وَمَا يَ ْْبٌَِى أَنْ يََِفَ ظِْْدَهُ مَِْْٓا ، ـَماَ تًَََُِّّونَ إَْٔتُمُ افَْٔوْمَ افَُْرْآنَ. ثُمَّ فَََدْ رَأَيْتُ افَْٔوْمَ رِجَالاً يُْٗتَى أَحَدُهُمُ افَُْرْآنَ ؿَبْلَ الإِيماَنِ، ؾَََْٔرَأُ مَا بَغَْ ؾَاتحَِتِهِ إِػَ خَاتمَِتِهِ مَا يَدْرِ ي مَا آمِرُهُ، وَ لاَ زَاجِرُهُ، وَلاَ مَا يَْْبٌَِى أَنْ يََِفَ ظِْْدَهُ مِْْهُ، ؾََْْٔثُرُهُ َٕثْرَ افدَّؿَلِ ش(2). وامًمِم٤هد مُـ مىقمًف رضي اما هق مىقمًف: مٟتمٕمٚؿ مُم٤ يمٜبمٖل أن يقمىػ مقمٜده مومٞمٝم٤، مصؿ أمٟف  مقم٤ب مقمغ أمىقام يم٠مشقن مسمٕد ذمًؽ ٓيدرون مُم٤ يمٜبمٖل أن يقمىػ مقمٜده مُمٜف، يمٜثره مٟثر امًدمىؾ. (2) امًدَّمىَؾ:مسمٗتح امًدال امعمٝمٛمٚم٦ مسمٕدهم٤ مىم٤ف مُمٗتقمطم٦ وهق رديء امًتمٛر ويم٤مسسف، و مُم٤ مًمٞس مًف امؾؿ مظم٤ص، ومىمٞؾ: هق أردأ امًتمٛربي (1 /889)، وامًمٜمٝم٤يم٦ ٓمسـ إمصمػ (1/217)]: «ذح مُمِمٙؾ أمصم٤ر ش ( 1/81)، والحم٤ميؿ : «امعستدركش ( 2/92)، وامًبمٞمٝم٘ل «امًسمٜـ امًمٙمؼى ش ( 4/210)، جممٞمٕمٝؿ مُـ مـريؼ مقبمٞد الله مسـ مقمٛرو، مقـ زيد مسـ أبي أمٟمٞسم٦، مقـ امًم٘م٤مؾؿ مسـ مققف، مىم٤ل: مؾمٛمٕم٧ مقبد الله مسـ مقمٛر يم٘قل... موذميره، مىم٤ل الحم٤ميؿ رحمف الله: «هذا مطديم٨ صحمٞح مقمغ ذط امًمِمٞخمل، وٓ أمقرف مًف مقمٚم٦، ولم يخرمضم٤هش، ومىم٤ل امًذهبل رحمف الله: «مقمغ ذمـمٝما، وٓ مقمٚم٦ مًف ش، وصحح إمؾمٜم٤ده امسـ مُمٜده مذ : «الإيمانش ( 2/469)، والهمٞثمٛل «مجمٛع امًزوائد ش (2/265.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 58 ومىم٤ل أمسق مضمٕمٗر مسمٕدمُم٤ مؾم٤ق الحديم٨ مسسمٜده: «ؾٓذا الحديث يدل ظذ أنهم ـإوا يتًِّون افتمام ـما يتًِّون افَرآن، وؿول ابن ظّر: فَد ظنْا بره ة من افدهر: يدل ظذ أن ذفك إجماع من افهحابةش(2). ومىم٤ل الإمُم٤م امًدا«ؾٍي ؿول ابن ظّر دفٔل ظذ أن تًِٔم ذفك توؿٔفٌ م ن رشول الله ﷺ، وإٔه إجماع من افهحابة، رضوان الله ظِٔٓمش(1). مىم٤ل امسـ الجزري «و ـلام ابن ظّر برهان ظذ أن في تًِّه إجماظًا من افهحابة رضي الله ظْٓم ، وصحَّ بل تواتر ظْدٕا تًِّه والاظتْاء به من افسِف افهافح رضوان الله ظِٔٓمش(4). وٕميمٞم٦ هذا امًمٕمٚؿ امؿمؽط ميث مُـ امًمٕمٚماء مقمغ امعجمٞز أٓ يجمٞز أمطدً ا إٓ مسمٕد مُمٕرموتف امًقمىػ وآمستداء. مىم٤ل امسـ الجزري : «ومن ثَمَّ اصسط ـثر من أئّة الخِف ظذ ادجٔز ألا يجٔزَ أحدًا إلا بًد مًرؾته افوؿف والابتداء، وـان أئّتْا يوؿٍوْٕا ظْد ـل حرف وينرون إفْٔا ؾٔه با لأصابع شْة أخذوها ـذ فك ظن صٔوخ ٓم الأوفغ رحمة الله ظِٔٓم أجمًغش(1). (2) امًم٘مٓع وآئتمٜم٤ف (ص21.) (1) امعمٙتمٗك مذ امًقمىػ وآمستدا، امعم١مًػ: مقثمان مسـ مؾمٕمٞد مسـ مقثمان مسـ مقمٛر أمسق مقمٛرو امًداني، امعحم٘ؼ: محمٞل امًديـ مقبد امًرحمـ رمُمْم٤ن، امًمٜم٤ذ: دار مقمار، امًمٓبمٕم٦: إومم 2111 هـ- 1002 م (ص1.) (4 )امًمٜمن مذ امًم٘راءات ا2/115.) (1) امعمّدر امًسم٤مسؼ.

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 59 مًمٙـ يمٜبمٖل أن يمٙقن مهم٤يم٦ ذمًؽ الحم٨ مقمغ مُمنومقمٞتف، وآهتمام مسف، ٓ امًقمضقب امًمنمقل امًذي يم٠مصؿ مشم٤رميف(2). ومًم٘د مشمٙمٚؿ مقمٚماء امًقمىػ وآمستداء مقمغ جممٞع أيم٤ت والجمٛؾ امًم٘رآمٟمٞم٦، ومسمٞمٜقا مُم٤ يمّمٚح امًقمىػ مقمٚمٞف، ومُم٤ ٓ يمّمٚح، ونهقا مقـ امًقمىػ مقمغ ومىقف مسمٕمٞمٜمٝم٤، ووضمٕقا مًذمًؽ مىقامقد، ميم٘قلهؿ ٓ يقمىػ مقمغ امعبتدأ دون مظمؼه، وٓ مقمغ امًمنط دون مضزائف، إمم مهمػ ذمًؽ ممم٤ ذميروه ومُثمٚقا مًف، وامظتمٚمٗقا مذ مسمٕمْف. وذميروا امًقمىػ امًتم٤م، ومُم٤ دومٟف، ومسمٞمٜقا امًقمىقف، ومطرروا امًمٙلام مقمغ امعمٕم٤ني، مُستمٛديـ مُـ امًمٜم٘قل مذ امًتمٗسمػ والحديم٨ وإمصر ومُمٕتمٛديـ مقمغ امًمٕرمسمٞم٦، مومٙما مسمٜك امعمٗسرون ميلامُمٝؿ مقمغ ذمًؽ مسمٜك مقمٚماء امًقمىػ وآمستداء وأموم٤دوا مُـ امًتمٗم٤مؾمػ وأضم٤موقا موقائد ميثمػة. ورمسما مٟم٘ؾ مقمٜمٝؿ ميبم٤ر امعمٗسريـ، ميما يقمضد مُـ مٟم٘ؾ امًم٘رمـبل ومهمػه مُـ ميتم٤ب الإمُم٤م امسـ إمٟبم٤ري الإيمْم٤ح مذ امًقمىػ وآمستداء، وهق مُـ أمضؾِّ مُـ صمَّٜػ مذ هذا امًمٗـ. وٕميمٞم٦ هذا امًمٕمٚؿ موم٘د امقتمٜك مسف أئمٛم٦ امًم٘راء مشمّمٜمٞمًٗم٤ وإمىراء، وهق مُـ أوائؾ امًمٕمٚقم الإمؾلامُمٞم٦ امًتل صمٜػ مومٞمٝم٤ امعتم٘دمُقن مُـ امًسمٚػ. (2) مًمٓم٤ئػ الإمؿم٤راتمٗمٜقن امًم٘راءات (ص: 194.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 62 ومُـ مشمّم٤مٟمٞػ امعتم٘دمُمل مذ هذا امًمٕمٚؿ امعبم٤رك: ميتم٤ب مؿمٞبم٦ مسـ مٟمّم٤ح، مضمٕمٚف امسـ الجزري أول مُـ صمٜػ مذ هذا امًمٕمٚؿ، ومىم٤ل: وهق أول مُـ أمًػ مذ امًقمىقف وميتم٤مسف مُمِمٝقر(2). ومُم٘مٓقع امًم٘رآن ومُقصقمًف: مًمٕبد الله مسـ مقم٤مُر امًمٞحمّبل ، ذمير ميتم٤مسف امسـ امًمٜديؿ(1). مامي أمًػ مومٞف مُـ امًم٘راء امًسبمٕم٦: أمسق مقمٛرو مسـ امًمٕلاء إمُم٤م امًمٜحق وامًمٕر وأمطد امًم٘راءة امًسبمٕم٦ وميتم٤مسف مُـ امًمٙتم٥ امًتل ورد بهم٤ الخمٓمٞم٥ امًبمٖدادي إمم مسمٖداد ومطمّؾ مقمغ إمضم٤زة مسروايتف(4)، وحمزة مسـ مطبمٞم٥ امًزيم٤ت امعم٘رئ امًزاهد أمطد امًم٘راء امًسبمٕم٦(1)،ومٟم٤موع مسـ أبي مٟمٕمٞؿ إمُم٤م أهؾ امعديمٜم٦ أمطد امًم٘راء امًسبمٕم٦(5)،ومقمك مسـ حمزة امًمٙسم٤ئل إمُم٤م امًمٕرمسمٞم٦ وأمطد امًم٘راء امًسبمٕم٦ ، وميتم٤مسف يسمٛك مُم٘مٓقع امًم٘رآن ومُقصقمًف(6)، ومهمػهؿ مُـ أئمٛم٦ امًم٘راء امعمِمٝقريـ مذ مختمٚػ امًمٕمّقر وإمُمّم٤ر، (2) مهم٤يم٦ امًمٜمٝم٤يم٦ مذ مـبم٘م٤ت امًم٘راء، امعم١مًػ: مؿمٛس امًديـ أمسق الخمػ امسـ الجزري، محمٛد مسـ محمٛد مسـ يقمؾػ، امًمٜم٤ذ: مُمٙتبم٦ امسـ مشمٞمٛمٞم٦، مقمٜل مسمٜمنه ٕول مُرة مقم٤م 2452هـ ج. مسرمضسمؽا2/440.) (1) امًمٗمٝرمؾم٧، امعم١مًػ: أمسق امًمٗرج محمٛد مسـ إمؾحم٤ق مسـ محمٛد امًقراق امًبمٖدادي امعمٕتزمز امًمِمٞمٕل، امعمٕروف مسم٤مسـ امًمٜديؿ، امعحم٘ؼ: إمسراهمٞؿ رمُمْم٤ن، امًمٜم٤ذ: دار امعمٕرموم٦ مسمػوت – مًبمٜم٤ن، امًمٓبمٕم٦: امًثم٤مٟمٞم٦، 2127 هـ- 2997 م (ص56.) (4) مشم٤ريخ امًمؽاث امًمٕر، امعم١مًػ: امًدميتقر موم١اد مؾزميمل، مٟم٘مٚف إمم امًمٕرمسمٞم٦: د محمٛقد مومٝمٛل مطجم٤زي، رامضمٕف: د مقرموم٦ مُمّمٓمٗك - د مؾمٕمٞد مقبد امًرمطمٞؿ، أمقم٤د صمٜع امًمٗمٝم٤رس: د مقبد امًمٗتم٤ح محمٛد الحمٚق، امًمٜم٤ذ: مضم٤مُمٕم٦ الإمُم٤م محمٛد مسـ مؾمٕقد الإمؾلامُمٞم٦، مقم٤م امًمٜمن: 2122 هـ- 2992 م2/11) (1) امًمٗمٝرمؾم٧ (ص55.) (5) ذمير ميتم٤مسف امسـ امًمٜحم٤س مذ امًم٘مٓع وآئتمٜم٤ف (ص1)، وامسـ امًمٜديؿ مذ امًمٗمٝرمؾم٧ (ص56.) (6) ذمير ميتم٤مسف: امسـ امًمٜديؿ مذ امًمٗمٝرمؾم٧ (ص90.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 61 ميما صمٜػ مومٞف أيمًْم٤ إئمٛم٦ امعمِمٝقرون مُـ مقمٚماء امًمٕرمسمٞم٦ ميم٤مًمٗراء، وأ مقبمٞدة مُمٕمٛر امسـ امعثمٜك، وإمظمٗش إومؾط، وأبي مطم٤مشؿ مؾمٝؾ امًسجستم٤ني، ومهمػهؿ. ومُـ امًمٕمٚماء إمصبم٤ت امعتم٘دمُمل امًذيـ ذميروا مسمٕض امعمّمٜمٗم٤ت امًتل صمٜمٗم٧ مذ امًم٘رن امًثم٤ني: الإمُم٤م امسـ امًمٜحم٤س موم٢مٟف ذمير ميتم٤ب يمٕم٘قب، ومٟم٤موع، ومىم٤ل: «فست أظِم أحدًا من افَراء الأئّة افذين أخذت ظْٓم افَراءة، فه ـتاب مٍرد في افتمام إلا ٕاؾًًا، ويًَوب، ؾ٘ني وجدت فُل واحد مْٓما ـتابًا في افتمامش(2). مولاري أن امًمٕرب مىد اهتمٛم٧ مسم٤مًقمىػ مذ ميلامُمٝم٤ ، وذمًؽ مٟم٤مسع مُـ مومّم٤مطتمٝم٤، وامقتمٜم٤ئمٝم٤ مسم٤معمٕمٜك مطتك يمّؾ مًمٚسم٤مُع مُبمٞمًٜ م٤ مُـ مهمػ مًبس، مسم٠جمؾ مقبم٤رة وأمطسـ أداء، وهذا مُـ أمؿد مُم٤ مطرصم٧ مقمٚمٞف امًمٕرب مذ أداء مقبم٤رتهم٤، واهتمٛم٧ مًف مذ ميلامُمٝم٤ مؿمٕره ومٟثره. ومُـ ذمًؽ مُم٤ ذميره الإمُم٤م أمسق مضمٕمٗر امًمٜحم٤س، مقـ أبي مسمٙر امًمّديؼ  أمٟف مىم٤ل مًرمضؾ مُمٕف مٟم٤مىم٦: أمشبمٞمٕمٝم٤ مسمٙذا؟ موم٘م٤ل: ٓ، مقم٤موم٤ك الله، موم٘م٤ل: ٓ مشم٘ؾ همٙذا، ومًمٙـ مىؾ: ٓ، ومقم٤موم٤ك الله(1). وإذا ا تم٘بح مُثؾ هذا مذ ميلام يردده مسمٕمْمٜم٤، موم٤مؾتم٘بم٤مطف وامؾتمٗحم٤مؿف مذ ميتم٤ب الله مشمٕم٤مم أومم، وهق مسم٤مًتقمسمٞخ مومٞف وامعم٘م٧ مقمٚمٞف أمطؼ وأمطرى. (2) امًم٘مٓع وآئتمٜم٤ف (ص1.) (1 )امعمّدر امًسم٤مسؼ (ص: 26-27.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 62

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 63 المبحثالثاني حهه تعله الوقف والابتداء

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 64 حهه تعله الوقف والابتداء مًم٘د دمًم٧ امًمٜمّقص وأمصم٤ر مقمغ مؾمٜمٞم٦ مشمٕمٚؿ امًقمىقف، مسؾ هق إجمم٤ ع مُـ امًمّحم٤مسم٦ رضي الله مقمٜمٝؿ، وصح مسم٤مًتقامشر مشمٕمَّٚ مٛف وآمقتمٜم٤ء مسف مقـ امًسمٚػ امًمّم٤مًح ميما مؾمٞم٠تي ، ومطض امً مٕمٚماء مقمغ مشمٕمٚؿ امًقمىػ وآمستداء وامًمٕمٛؾ مسف، ومسمٞمٜقا مقمٔمٞؿ مومْمٞمٚتف. مىم٤ل مؿمٞخ الإمؾلام زميريم٤ إمٟمّم٤ري: «ويسنُّ فَِارئ أن يتًِم افوؿوفش(2)، مصؿ مىم٤ل مذ مُقضع آمظر: «ويسن فَِادر ظذ رء من افوؿوف أن يَدم مْٓا الأظذ مرتبةش(1). مىم٤ل ا«ادستحب فَِارئ أن يتًّد ادَاضع ادرضٔة وادبادئ الحسْة، ؾَد وردت في اشتحباب تخر افوؿوف أثارش(4). (2) امعم٘مّد مًتمٚخمٞص مُم٤ مذ امعرمؿد (ص: 21.) (1) امعمّدر امًسم٤مسؼ (ص11- 14.) (4) امعرمؿد مذ امًقمىقف مقمغ مُذاهم٥ امًم٘راء امًسبمٕم٦، ومهمػهؿ مُـ مسم٤مىل إئمٛم٦ امًم٘راء وامعمٗسريـ، ومشبمٞمل امعختم٤ر مُمٜمٝم٤ مقمغ مُذاهم٥ امًسبمٕم٦ امعتمٗؼ مقمغ مىراءتهؿ رضي الله مقمٜمٝؿ أجممٕمل، مشم٠مًمٞػ: أبي محمٛد الحسـ مسـ مقمك مسـ مؾمٕمٞد امًمٕماني، مُـ أول امًمٙتم٤ب إمم آمظر مؾقرة امًمٜسم٤ء، رمؾم٤مًم٦ مُم٘دمُم٦ مًمٜمٞؾ درمضم٦ امعم٤مضستمػ، مسجم٤مُمٕم٦ أم امًم٘رى، ميمٚمٞم٦ امًدمققة وأصقل امًديـ مىسؿ امًمٙتم٤ب وامًسمٜم٦، مًمٚمٕم٤م امًدراد: 2114هـ، درامؾم٦ وتحم٘مٞؼ: همٜد مسمٜم٧ مُمٜمّقر مسـ مققن امًمٕبد2/4.)