سبل الإيمان إلى معرفة الوقف والابتداء في القرآن

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 321 مًمٙـ إمصر امعروي مقـ أبي مقمٛرو ٓ يمّمٚح مؾمٜدً ا مًمّحم٦ مُذهبمٝؿ، ٕن امعتم٘دمُمل ميثمػً ا مُم٤ يذميرون مًمٗمٔ ل امًسمٙم٧ وامًم٘مٓع ويريدون بهما امًقمىػ، مو مٝذه إمًمٗم٤ظ امًثلامصم٦: امًم٘مٓع وامًسمٙم٧ وامًقمىػ مذ مًسم٤ن امعتم٘دمُمل مُـ مقمٚماء امًم٘راءة مسمٛمٕمٜك وامطد، ولم يمٗرق مسمل مُمٕم٤ني هذه إمًمٗم٤ظ امًثلامصم٦ إٓ امعتم٠مظرون. ومسمٜم٤ء مقمغ هذا يمٙقن امعراد مسم٤مًسمٙم٧ مذ هذا إمصر امًقمىػ، مولا يمٙقن مومٞف دمًمٞؾ لهذا امعذهم٥، وحمؾ امًقمىػ مذ مطديم٨ أم مؾمٚمٛم٦ مقمغ امًسمٙم٧ مظلاف امًمٔم٤هر، لهذا ميم٤ن هذا امعذهم٥ مذ مهم٤يم٦ امًمْمٕػ مقمٜد مقم٤مُم٦ امًم٘راء وأهؾ إداء (2).  ادذهب افرابع أن مطمٙؿ امًقمىػ مقمغ رءوس أيم٤ت، ميحمٙمٛف مقمغ مهمػهم٤ ممم٤ مًمٞس مسرأس آيم٦، موحمٞمٜئذٍ يمٜمٔر إمم مُم٤ مسمٕد رأس أيم٦ مُـ مطمٞم٨ امًتمٕمٚؼ ومقدمُف ، موم٢ذا ميم٤ن مسف مشمٕمٚؼ مًمٗمٔل مسرأس أيم٦ مسما مسمٕدهم٤، مولا يجقز امًقمىػ مقمغ رأس أيم٦، وإن لم يمٙـ مسف مشمٕمٚؼ مًمٗمٔل مضم٤ز امًقمىػ، مومٚمٞس مصَؿ مورق مسمل رأس أيم٦ ومهمػه مُـ مطمٞم٨ امًقمىػ ومقدمُف، ومًذا وضع أصحم٤ب هذا امعذهم٥ مقلامُم٤ت امًقمىػ موقق امًمٗقاصؾ، ميما وضمٕقهم٤ موقق مهمػهم٤ ممم٤ مًمٞس مسرأس آيم٦. وهذا مُذهم٥ مسمٕض مقمٚماء امًقمىػ : ميم٤لإمُم٤م أبي مقبد الله محمٛ د مسـ مـمٞمٗقر امًسجم٤ومٟدي، وامًمٕلامُم٦ امًمِمٞخ أبي محمٛد الحسـ مسـ مقمك مسـ مؾمٕمٞد امًمٕماني، وامًمٕلامُم٦ (2) مُمٕم٤لم الإهتداء إمم مُمٕرموم٦ امًقمىقف وآمستداء (ص51- 54.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 322 امعحم٘ؼ مؿمٞخ الإمؾلام امًمِمٞخ زميريم٤ إمٟمّم٤ر ي، وامًمِمٞخ الجمٚمٞؾ أحمد مسـ مقبد امًمٙريؿ إمؿمٛقني(2). موخلاصم٦ امعذهم٥ امًرامسع هق أن مطمٙؿ امًق مىػ مقمٚمٞمٝم٤ ميحمٙؿ امًقمىػ مقمغ مهمػهم٤ ممم٤ مًمٞس رأس آيم٦. ومىد رمضح هذا امعذهم٥ امًمِمٞخ محمٛقد مظمٚمٞؾ الحمٍي مطمٞم٨ مىم٤ل مذ مُمٕم٤لم الإهتداء: «وأرجح ادذاهب في ٕيري هو ادذهب افرابعش(1). (2) مُمٕم٤لم الإهتداء إمم مُمٕرموم٦ امًقمىقف وآمستداء (ص54- 51- 55.) (1 )امعمّدر امًسم٤مسؼ (ص: 61.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 323

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 324 المبحثالثاني مياٍج الكزاء في تحديد مواضع الوقف

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 325 مياٍج الكزاء في تحديد مواضع الوقف مًم٘د ميم٤ن مًلأئمٛم٦ امًم٘راءات امًمٕمن ة ومهمػهؿ ، مذ امًقمى ػ مقمغ ميمٚمات امًم٘رآن مُمٜم٤هم٩ مختمٚمٗم٦: مومٛمٜمٝؿ مُـ ميم٤ن يرامقل رأس أيم٦ مُمٓمٚمً٘ م٤ ويستقي مقمٜده مشمٕمٚم٘مٝم٤ مسما مسمٕدهم٤ مذ امًمٚمٗظ أو امعمٕمٜك وامٟمٗمٙم٤ ميمٝم٤ مُمٜف، ومُمٜمٝؿ مُـ ميم٤ن يرامقل مُمٕم٤ني أيم٤ت وامعم٘م٤مـع مولا يم٘ػ مذ مُقضع يتمٕمٚؼ مسما مسمٕده مُـ مضمٝم٦ امعمٕمٜك، وهذا يمٚزم مُمٜف أن ٓ يتمٕمٚؼ مسف مُـ مطمٞم٨ امًمٚمٗظ (الإمقراب)، ومُمٜمٝؿ مُـ ميم٤ن يم٘ػ مقمٜد امٟم٘مٓم٤ع امًتمٕمٚؼ امًمٚمٗمٔل مذ الإمقراب وٓ إمؿمٙم٤ل مقمٜده مذ مشمٕمٚؼ امعمٕم٤ني مسبمٕمْمٝم٤ : مومٛتك امٟم٘مٓمٕم٧ امًمّمٚم٦ الإمقرامسمٞم٦ ومىػ، ومُمٜمٝؿ مُـ لم يمٙـ يتتبع رأس أيم٦ وٓ امعمٕم٤ني وٓ إمًمٗم٤ظ مسؾ يم٘ػ مطمٞم٨ امٟم٘مٓع مٟمٗسف. يم٘قل امًمٕماني: «وامٜم٤س مختمٚمٗقن مذ امًقمىقف، مومٛمٜمٝؿ مُـ مىم٤ل: امًقمىػ مقمغ إمٟمٗم٤س، إذا امٟم٘مٓع ا مًمٜمٗس مذ امًتلاوة مومٕمٜده امًقمىػ، مي م٠نهؿ مضمٕمٚقا امًقمىػ مشم٤مسمًٕ م٤ معم٘م٤مـع إمٟمٗم٤س ، ومضمٕمٚقهم٤ إصؾ ، وامًقمىقف مُبمٜمٞم٦ مقمٚمٞمٝم٤، ومىم٤ل آمظرون : امًمٗقاصؾ ميمٚمٝم٤ مُم٘م٤مـع وميؾ رأس آيم٦ هق ومىػش(2). (2) امعرمؿد مذ امًقمىقف (2/8.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 326 وهذه امعذاهم٥ مذ امًقمىػ محؾ امٗم٤ق مسمل مٟم٘مٚم٦ امًقمىقف مقـ امًم٘راء مُـ مطمٞم٨ امًمٕمٛؾ مقمٚمٞمٝم٤ إجمم٤ًٓ ، ومًمٙـ مٟسبتمٝم٤ إمم امًم٘راء وتحديد مشم٘سمٞمٛمٝم٤ مسمٞمٜمٝؿ هق مُم٤ مطمّؾ مومٞف الخلاف مسمل مقمٚماء امًم٘راءات. مىم٤ل أمسق مقمك إهقازي: «وامًقمىػ مقمٜد أبي مقمٛرو مطمٞم٨ يتؿ امًمٙلام، ومقمٜد مقم٤صؿ مطمٞم٨ يحسـ آمستداء، ومقمٜد حمزة مطمٞم٨ يمٜم٘مٓع مٟمٗس امًم٘م٤رئ، ومقمٜد امًبم٤مىمل مطمٞم٨ يحسـ امًقمىػ ويحسـ آمستداء مسما مسمٕده. ومٟص مىمٜبؾ مقـ امسـ ميثمػ : امًقمىػ مذ مصلامصم٦ مُقاضع، موم٘م٤ل : ومٟح ـ مٟم٘ػ مقمغ: ﴿وِيَُِٗۥٓ إِلَذ ٱللَّذُۡۗ ۡ وََْا حَفَُِّۡ حَأ ﴾ [7]،و﴿وََْا يُشۡفِرُزُّۡ ﴾ [ ۱۰۷]، و﴿إِجذَٓا حُفَُُِِّٓٗۥ بَشَۡ ۡۗ ﴾ [امًمٜحؾ:204]. ومٟص مطمٗص مقـ مقم٤صؿ امًقمىػ مقمغ مىقمًف مشمٕم٤مم: ﴿ـَِٚسَاۡۜ ١﴾ [امًمٙمٝػ:2]، ويبتدئ: ﴿رَيِّٓٗ ا﴾ [امًمٙمٝػ:1]، ومًمٞس هق ومىمًٗ م٤ مختم٤رً اش(2). ومىم٤ل أمسق مُمٕمن امٓمؼي: «مضم٤ء مقـ مقم٤صؿ أمٟف ميم٤ن يحسـ آمستداء، ومقـ أبي مقمٛرو أمٟف ميم٤ن يحسـ امًقمىػ، ومقـ مُمٙل (وهق الإمُم٤م امسـ ميثمػ امعمٙل) أمٟف ميم٤ن ٓ يم٘ػ إٓ مقمغ رؤوس أي إٓ مصلامصم٦ مُقاضع: ﴿وِيَُِٗۥٓ إِلَذ ٱللَّذُۡۗ ۡ وََْا حَفَُِّۡ حَأ ﴾ [ مقمٛران7]،و﴿وََْا يُشۡفِرُزُّۡ ﴾ [۱۰۷]، و﴿إِجذَٓا حُفَُُِِّٓٗۥ بَشَۡ ۡۗ ﴾ (2) امعقمضز مذ ذح أداء امًم٘راء امًسبمٕم٦، مشم٠مًمٞػ: أبي مقمك إهقازي، تحم٘مٞؼ: د. مطم٤مشؿ صح امًمْم٤مُـ، امًمٜم٤ذ: دار امسـ الجقزي، 2140هـ (ص205-206.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 327 [امًمٜحؾ:204]، ومقـ حمزة أمٟف ميم٤ن يم٘ػ مقمٜد امٟم٘مٓم٤ع امًمٜمٗس، ومقـ مُـ مسم٘ل مُرامقم٤ة الحم٤مًملش(2). مىم٤ل الإمُم٤م امسـ الجزري«ٓ مسد مُـ مُمٕرموم٦ أصقل مُذاهم٥ إئمٛم٦ امًم٘راء امًقمىػ وآمستداء مًمٞمٕتمٛد مذ مىراءة ميؾ مُذهبف، مومٜم٤موع ميم٤ن يرامقل محم٤مؾـ امًقمىػ وآمستداء مسحسم٥ امعمٕمٜك ميما ورد مقمٜف امًمٜص مسذمًؽ، وامسـ ميثمػ رويمٜم٤ مقمٜف مٟمًّ م٤ أمٟف ميم٤ن يم٘قل: إذا ومىمٗم٧ مذ امًم٘رآن مقمغ مىقمًف مشمٕم٤مم: ﴿وِيَُِٗۥٓ إِلَذ ٱللَّذُۡۗ ۡ وََْا حَفَُِّۡ حَأ﴾ [ مقمٛران7]،و﴿وََْا يُشۡفِرُزُّۡ ﴾ [۱۰۷]، و﴿إِجذَٓا حُفَُُِِّٓٗۥ بَشَۡ ۡۗ ﴾ [امًمٜحؾ:204]، لم أمسم٤ل مسمٕدهم٤ ومىمٗم٧ أم لم أمىػ ، وهذا يدل أمٟف يم٘ػ مطمٞم٨ يمٜم٘مٓع مٟمٗسف، وروى مقمٜف الإمُم٤م امًمّم٤مًح أمسق امًمٗمْؾ امًرازي أمٟف ميم٤ن يرامقل امًقمىػ مقمغ رءوس أي مُمٓمٚمً٘ م٤، وٓ يتمٕمٛد مذ أومؾم٤ط أي ومىمًٗ م٤ مؾقى هذه امًثلامصم٦ امعتم٘دمُم٦، وأمسق مقمٛرو مورويمٜم٤ مقمٜف أمٟف ميم٤ن يتمٕمٛد امًقمىػ مقمغ رءوس أي، ويم٘قل: هق أمطم٥ إمز، وذمير مقمٜف الخزامقل أمٟف ميم٤ن يمٓمٚم٥ مطسـ آمستداء، وذمير مقمٜف أمسق امًمٗمْؾ امًرازي: أمٟف ي رامقل مطسـ امًقمىػ، ومقم٤صؿ ذمير مقمٜف أمسق امًمٗمْؾ امًرازي أمٟف ميم٤ن يرامقل مطسـ آمستداء، وذمير الخزامقل أن مقم٤صماً وامًمٙسم٤ئل ميم٤مٟم٤ يمٓمٚبم٤ن امًقمىػ مُـ مطمٞم٨ يتؿ امًمٙلام، وحمزة امشمٗم٘م٧ امًرواة مقمٜف أمٟف ميم٤ن يم٘ػ مسمٕد امٟم٘مٓم٤ع امًمٜمٗس، موم٘مٞؾ: ٕن مىراءمشف امًتحم٘مٞؼ وامعد امًمٓقيؾ مولا يبمٚغ مٟمٗس امًم٘م٤رئ إمم ومىػ امًتمام وٓ (2) اتمٚخمٞص مذ امًم٘راءات امًثمان، ٕبي مُمٕمن امًمٓمؼي، تحم٘مٞؼ: محمٛد مُقمؾك امًمنيػ، مـبمٕم٦ الجمٛمٕمٞم٦ الخمػيم٦ مًتحمٗمٞظ امًم٘رآن امًمٙريؿ مسجدة، 2121هـ (ص: 291).

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 328 إمم ا ، ومقمٜدي أن ذمًؽ مُـ أمضؾ ميقن امًم٘رآن مقمٜده ميم٤مًسقرة امًقامطدة مومٚؿ يمٙـ يتمٕمٛد ومىمًٗ م٤ مُمٕمٞمًٜ م٤، ومًذمًؽ آمصر وصؾ امًسقرة مسم٤مًسقرة، مومٚق ميم٤ن مُـ أمضؾ امًتحم٘مٞؼ ٔمصر امًم٘مٓع مقمغ آمظر امًسقرة، وامًبم٤مىقن مُـ امًم٘راء ميم٤مٟقا يرامققن مطسـ الحم٤مًتمل ومىمًٗ م٤ وامستداء، وميذا مط مٙك مقمٜمٝؿ مهمػ وامطد مُمٜمٝؿ الإمُم٤مُم٤ن أمسق امًمٗمْؾ الخزامقل وامًرازي رحممٝما الله مشمٕم٤ممش(2). إن هذه امًمٜمّقص امًسم٤مسم٘م٦ مذ تحديد مُذاهم٥ أئمٛم٦ امًم٘را ءة مقمٜد امًقمىػ مجتمٛمٕم٦ مقمغ أمُريـ: 2- أن حمزة ميم٤ن يم٘ػ مطمٞم٨ امٟم٘مٓعمٗسف. 2- أن أمسم٤ مضمٕمٗر وامسـ مقم٤مُر وحمزة وامًمٙسم٤ئل ويمٕم٘قب ومظمٚمًٗ م٤ ميم٤مٟقا يرامققن مذ ومىقمومٝؿ مطسـ امًقمىػ ومطسـ آمستداء، وذمًؽ مسم٠ن يمٙقن امًمٙلام إول مُمٜمٗمّلاً مُـ امًثم٤ني، وامًثم٤ني مُمٜمٗمّلاً مُـ إول. وهل أيمًْ م٤ مختمٚمٗم٦ مذ أمُقر: موم٤مسـ ميثمػ اضمٓرمسم٧ امًروايم٦ مقمٜف مسمل مُرامقم٤مشف مًرؤوس أي مُمٓمٚمً٘ م٤، ويزيد مقمٚمٞمٝم٤ امًقمىػ مذ امعقاضع امًثلامصم٦، وهذا مُم٤ ذهم٥ إمًمٞف أ مسق مُمٕمن امًمٓمؼي، وذهم٥ إهقازي وامًمِمٝرزوري والجزري إمم أمٟف ميم٤ن يتحرى هذه امعقاضع امًثلامصم٦ مسم٤مًقمىػ، وٓ يرامقل مهمػهم٤، مسمٛمٕمٜك أن امًمْم٤مسط مقمٜده تممٙمل امً مٜمٗس، وإن ميم٤ن امًرامضح مذ ذمًؽ مُم٤ ذهم٥ إمًمٞف امسـ الجزري : ٕمٟف ذميره مقمٜف مسمٜ مّف مظلاموً م٤ مًلأئمٛم٦ (2) امًمٜمن مذ امًم٘راءات ا2/148.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 329 امعتم٘دمُمل موم٘د مضم٤ءتيتمٝؿ معذهم٥ امسـ ميثمػ مُرمؾمٚم٦ مُـ مهمػ مٟص مقمٜف أو إمؾمٜم٤د إمًمٞف. وأمسق مقمٛرو امًبمٍي اضمٓرمسم٧ مقمٜف امًروايم٦ ميذمًؽ مسمل مُرامقم٤مشف مًرؤوس أي، ومسمل مُرامقم٤مشف لحسـ امًقمىػ، ومسمل مُرامقم٤مشف لحسـ آمستداء. ومقم٤صؿ مُ تمٗؼ مًف مقمغ مُرامقم٤مش ف: لحسـ آمستداء مسم٤مًقمىػ مقمغ تمم٤م امًمٙلام، وامظتمٚػ مذ مطمٗص مقمٜف موزاد مًف إهقازي وامًمِمٝرزوري امًقمىػ مقمغ مىقمًف مشمٕم٤مم: ﴿ـَِٚسَاۡۜ ١﴾ [امًمٙمٝػ:2]، وأمٟف يبتدئ مسم٘قمًف مؾبحم٤مٟف: ﴿رَيِّٓٗ ا﴾ [امًمٙمٝػ:1]. ومسمٜم٤ء مقمغ مُم٤ مؾبؼ: يتبمل أن هذه إمىقال ٓ يمٙم٤د يجزم مومٞمٝم٤ مسمٛذهم٥ أمطد مهمػ أبي مضمٕمٗر وامسـ مقم٤مُر وحمزة وامًمٙسم٤ئل ويمٕم٘قب ومظمٚػ رحممٝؿ الله، أمُم٤ مسم٘مٞم٦ امًم٘راء موم٤مًروايم٦ مقمٜمٝؿ مذ امعمٜمٝم٩ ٓ مشمٙم٤د مشتمٗؼ، ومًذا موم٢ن امسـ الجزري مطمل مؾم٤ق هذه امعذاهم٥ وإصقل مٟص مقمغ أن امًقمطمٞد امع تمٗؼ مًف مقمغ مُذهم٥ امًقمىػ هق حمز ة موم٘م٤ل: «وحمزة امشمٗم٘م٧ امًرواة مقمٜف أمٟف ميم٤ن يم٘ػ مسمٕد امٟم٘مٓم٤ع امًمٜمٗس ش(2)، ومذ هذا إمؿم٤رة إمم أن امًروايم٦ مقـ مهمػه ممـ ذميروه ٓ تخمٚق مُـ مظلاف، وهذا امعبحم٨ مُـ مُبم٤مطم٨ مقمٚؿ امًقمىػ امًتل اضرمسم٧ مومٞمٝم٤ امًروايم٦ مقـ إئمٛم٦ امًم٘راء، ومىد مسحثم٧ مىدر امؾتمٓم٤مقتل مقـ آمصم٤ر مُسمٜدة إمم إئمٛم٦ امًمٕمنة، أو مشلامُمٞذهؿ، أو مشرمضمٞح ٕي مقم٤لم مسمٕد ذمير هذه إمىقال يمٙقن مطمٙماً مسمل هذه امًروايم٤ت موم٠مقمٞم٤ني ذمًؽ، ولم أهتد مومٞف إمم رء، والله مشمٕم٤مم أمقمٚؿ، ومًمٙ ـ مُم٤ مضم٤ء مُـ مُذاهم٥ مقـ إئمٛم٦ امًمٕمنة يحمٛؾ مقمغ (2) امًمٜمن مذ امًم٘راءات ا2/148.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 332 امًم٘قامقد امًتل مطمٙم٤هم٤ مقمٚماء امًمٚمٖم٦ ومقمٚماء امًقمىػ ميم٤مسـ إمٟبم٤ري، وامًداني، وامًمٕماني، وامسـ الجزري ، والهذمًمل وامسـ مقم٘مٞمٚم٦ الحمٜمٗل، ومهمػهؿ، وامًتل لم يمٗرمىقا مومٞمٝم٤ مسمل مىم٤رئ وآمظر، إذ ميم٤ن مُبمٜ ی هذه امًم٘قامقد مظم٤ضمًٕ م٤ مًمٚمٛمٕم٤ني وإمقم٤ريم٥ وامًم٘راءات ومهمػ ذمًؽ مُـ امًمٕمٚقم امعتمّمٚم٦ مسم٤مًم٘رآن، مومٙم٤ن إوموؼ مذ مٟمٔري وامًمٕمٚؿ مقمٜد الله هق مقمٛؾ امًم٘م٤رئ مسمٛم٘تمْم٤هم٤، ٕن إصؾ مذ امًقمىقف أٓ يمٕتمٛد مومٞمٝم٤ مهمػ مُم٤ يرمشمْمٞف امعتم٘مٜقن مُـ أهؾ امًمٕرمسمٞم٦ وامعحم٘م٘قن مُـ امًم٘راء، مؾمٞما ومىد ومضدت مذ مقدة ميتم٥ مُدومٟم٦ مذ مقمّقر مُ تبم٤مقدة دون مٟمٙمػ مُـ امًسم٤دة امًم٘راء مقمغ هذا امًتم٘مٕمٞد امًذي لم يمٗرق أهمٚف مسمل امًم٘راءات، والله مشمٕم٤مم أمقمٚؿ(2). (2) يمٜمٔر: أمصر امًم٘راءات مذ امًقمىػ وآمستداء (ص: 52 :58.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 331

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 332 المبحثالثالث علامات الوقف

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 333 علامات الوقف مًم٘د هدى الله امًمٕمٚماء إمم وضع رمُقز ومقلامُم٤ت مًمٚقمىػ مذ امعمّحػ، يستمٓمٞع امًم٘م٤رئ أن يتمٕرف مُـ مظلالهم٤ مقمغ امًقمىػ، مسحمٞم٨ يم٘رأ امًم٘رآن مقمغ امًقمضف امًذي يُرضي الله. وأول مُـ امؾتخدم هذه امًرمُقز هق الإمُم٤م امًسجم٤ومٟدي، مطمٞم٨ مىم٤ل: «مومٜمنع أن مذ مسمٞم٤ن امًقمىػ مقمغ مشرمشمٞم٥ مؾقر امًم٘رآن: مومٜمٕمٚؿ مُم٤ٓ ومىػ مقمٚمٞف مسمٕلامُم٦ (ٓ)، وميؾ آيم٦ مقمٚمٞمٝم٤ ومىػ مٟتجم٤زهم٤ وٓ مٟذميرهم٤ تخمٗمٞمًٗم٤، وميؾ آيم٦ مىد مىمٞؾ ٓ ومىػ مقمٚمٞمٝم٤ وامًقمى ػ صحمٞح مٟمٕمٚمٛمٝم٤ أيمًْم٤ امطتمٞم٤مـًم٤ مسمٕلامُم٦، ويم٘مٞد امًلازم مذ امًقمىػ مسحرف (م)، وامعمٓمٚؼ مسحرف (ط)، والجم٤ئز مسحرف ( ج)، امعجقز مسحرف (ز)، وامعرمظص مًضرورة مسحرف (ص)ش (2). وميم٤مٟم٧ هذه امًمٓريم٘م٦ مسدايم٦ مومٙرة امًرمُقز امًتل امؾتخدتم٤مسم٦ امعمّم٤مطػ مسمٕد ذمًؽ. (2) مقمٚؾ امًقمىقف (ص269.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 334 مصؿ مشلاه امًمِمٞخ مطمٙمٞؿ زاده موزادهم٤ إمم أمطد مقمن مىسماً ، ومضمٕؾ مًمٙؾ مىسؿ مُـ إمىسم٤م رمُزً ا يمٕرف مسف، وامؾتمٗم٤د ذمًؽ مُـ مشم٘سمٞمات امًسجم٤ومٟدي ورمُقزه ومشمٓبمٞم٘م٤مشف مًمٚرمُقز مذ مُقاضع امًم٘رآن، وأضم٤ف إمم ذمًؽ أمىسم٤م ورمُقز أمظرى، ومٟمٔمٛمٝم٤ مذ مُمٜمٔقمُتف: (مُبم٤دئ مُمٕرموم٦ امًقمىقف). موذمير امًستم٦ إمىسم٤م امًتل ذميرهم٤ امًسجم٤ومٟدي مُع رمُقزهم٤، مصؿ ذمير مسمٕد ذمًؽ خمسم٦ أمىسم٤م أمظرى، وهل:  مُم٤ مومٞف امًقصؾ، ومًمٙـ مىد مىمٞؾ مومٞف: امًقمىػ أيمًْ م٤، ورمُز مًف مسحرف (ق).  امًقمىػ امعمٚحؼ مسـ (امًقمىػ امعمٓمٚؼ) ورمُز مًفم٤مًرمُز (مىِػْ).  مُم٤ هق مقمٙس امًقمىػ امعمٚحؼ مسم٤مًقمىػ امعمٓمٚؼ، أي: مُم٤ ٓ ومىػ مقمٚمٞف: ورمُز مًف مسم٤مًرمُز (صِؾْ).  مُم٤ ميم٤ن امًقمىػ مقمٚمٞفمضم٤ئزً ا، مًمٙـ امًقصؾ أومم مُـ امًقمىػ، ورمُز مًف مس م٤مًرمُز (صِمكِ).  امًسمٙم٧، ورمُز مًف مسثلامصم٦ رمُقز، وهل: (مىِـمَٗفْ)، أو (مؾَمْٙـتَم٦) أو (ومىْمَٗ (2). ومسمٕد ذمًؽ مضم٤ء امًمِمٞخامًمِمٞخ محمٛد مسـ مقمك مسـ مظمٚػ الحسمٞمٜل مؿمٞخ مقمٛقم امًم٘راء وامعم٘م٤رئ مسم٤مًديم٤ر امعمٍيم٦ مذ ومىتف موجمٕؾ امًقمىػ مقمغ خمس مُرامشم٥:  ٓزم: وهق مُم٤ مىد يقهؿ مظلاف امعراد إذا وصؾ مسما مسمٕده. (2) مُبم٤دئ مُمٕرموم٦ امًقمىقف (ص12 :51.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 335  مضم٤ئز مُع ميقن امًقمىػ أومم: وهق امًذي ٓ يتمٕمٚؼ مسمٌ ممم٤ مسمٕده ٓ مُـ امًمٚمٗظ وٓ مُـ مضمٝم٦ امعمٕمٜك(2).  مضم٤ئز مُستقي امًمٓر: وهق امًذي يتمٕمٚؼ مسما مسمٕده مشمٕمٚم٘م٤ ٓ يمٛمٜع مُـ امًقمىػ مقمٚمٞف، وٓ مُـ آمستداء مسما مسمٕده (1) .  مضم٤ئز مُع ميقن امًقصؾ أو : وهق امًذي يتمٕمٚؼ مسما مسمٕده مشمٕمٚم٘م٤ ٓ يمٛمٜع مُـ امًقمىػ مقمٚمٞف، ومًمٙـ يمٛمٜع مُـ مطسـ آمستداء مسما مسمٕده (4) .  مممٜقع: وهق امًذي يتمٕمٚؼ مسما مسمٕده مشمٕمٚم٘م٤ يمٛمٜع مُـ امًقمىػ مقمٚمٞف ومُـ آمستداء مسما مسمٕده، مسم٠ن ٓ يُ ـمٗمٝؿ مُمٜف امعراد أو يقهؿ مظلاف امعراد(1). ومُـ امعمّم٤مطػ امًتل امقتمٛدت مقمغ هذا امًقمىػ، مُمّحػ موم١اد إول، ومىد مـبع مقم٤م 2441 هـ، مسم٢ذاف امًمِمٞخ مقمك مظمٚػ الحسمٞمٜل، ومىد يمٜسم٥ إمًمٞف، ورمُقزه: مًلازم: (مُـ)، ومًمٚمٛمٛمٜقع: (ٓ)، ومًمٚجم٤ئز: (ج)، ومًمٚقصؾ أومم: (صمك)، ومًمٚقمىػ أومم: (مىمك)، ومًقمىػ امًتمٕم٤مٟؼ: (.: :.)(5). (2) وهذا هق امًذي يم٘م٤مسؾ امًتم٤م مقمٜد امسـ الجزري ومُـ مُمٕف (1 )وهذا هق امًذي يم٘م٤مسؾ امًمٙم٤مذ مقمٜد امسـ الجزري ومُـ مُمٕف (4 )وهذا يمٙم٤د يم٘م٤مسؾ الحسـ مقمٜد امسـ الجزري ومُـ مُمٕف، وامًمٗرق مسمل امًثلامصم٦ أن إول: ٓ يتمٕمٚؼ مسما مسمٕده أصلاً ، وامًثم٤ني: يتمٕمٚؼ مسما مسمٕده مُـ مضمٝم٦ امعمٕمٜك موم٘ط، وامًثم٤مًم٨: يتمٕمٚؼ مُم٤ مسمٕده مسف مشمٕمٚم٘م٤ً يمٛمٜع مُـ مطسـ امًقمىػ مقمٚمٞف وآمستداء مسما مسمٕده. (1) وهذا هق امًذي يم٘م٤مسؾ امًم٘بمٞح مقمٜد امسـ الجزري ومُـ مُمٕف، يمٜمٔر: الإضم٤ءة مذ مسمٞم٤ن أصقل امًم٘راءة (ص: 54.) (5) ومىقف امًم٘رآن وأمصرهم٤ مذ امًتمٗسمػ (ص150.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 336 ومىد مضم٤ء مذ امًتمٕريػ مسمٛمّحػ امعسم٤مطم٦ امعمٍيم٦ امًذي مـبع مقم٤م2411هـ ، ومسم٢ذاف امًمِمٞخ مظمٚػ الحسمٞمٜل: «وأخذ بٔان وؿوؾه وظلاماتها مما ؿرره الأشتاذ مُّد بن ظع بن خِف الحسْٔي صٔخ ادَارئ ادكية الآن، ظذ حسب ما اؿتوته ادًاني افتي ترصد إفٔٓا أؿوال أئّة افتٍسرش. ومقلامُم٤ت امًقمىػ مومٞف: (مُـ): مقلامُم٦ امًقمىػ امًلازم، (ٓ): مقلامُم٦ امًقمىػ امعمٛمٜقع، (ج): مقلامُم٦ امًقمىػ الجم٤ئز مضقازا مُستقي امًمٓرمومل، (صمك): مقلامُم٦ امًقمىػ الجم٤ئز مُع ميقن امًقصؾ أومم، (مىمك): مقلامُم٦ امًقمىػ الجم٤ئز مُع ميقن امًقمىػ أومم. (.: :.): مقلامُم٦ مشمٕم٤مٟؼ امًقمىػ مسحمٞم٨ إذا ومىػ مقمغ أمطد امعقضمٕمل ٓ يمّح امًقمىػ مقمغ أمظر. وامقتُمِٛد مٟحق هذا مذ امعمّحػ امعمٍي مذ مسمٕض مـبمٕم٤ مشف: مطمٞم٨ ميم٤ن امًمِمٞخ الحسمٞمٜل مُمنموًم٤ ومُرامىبًم٤ مقمغ مـبم٤مقم٦ امعمّحػ، ومطذا أمقمْم٤ء لجم٤ن مُرامىبم٦ امعمّم٤مطػ مطذوه مُع مسمٕض الخلاف، وميم٤ن مُـ أمؿمٝرهم٤ مـبمٕ تل مُمّحػ امعديمٜم٦ إومم وامًثم٤مٟمٞم٦، مقمغ امؾتدراك مقمغ مسمٕض مُقامــ امًقمىػ ورمُقزه مذ امًمٓبمٕم٦ امًثم٤مٟمٞم٦. ومىد امؾتمٗم٤د امًمِمٞخ الحسمٞمٜل مُـ ومىقف امًسجم٤ومٟدي وإن لم يتبمٕف مذ مسمٕض مُقاضع ومىقموف أو مسمٕض رمُقزه، ميما زاد مقمٚمٞف امًقمىػ إومم ، وهق مُقمضقد مذ مشمٓبمٞم٘م٤ت امًسجم٤ومٟدي ، وإن لم يمٜص مقمٚمٞف ميقمىػ مًف رمُز مُمٕملَّ، وومىقف امًسجم٤ومٟدي: (م): مقلامُم٦ امًقمىػ امًلازم، وهق مٟمٗسف مقمٜد الحسمٞمٜل.