اﺳـﺘﻘﻴﻨﺎ وﻗـﺪ ﻗﻄﺮ، دوﻟﺔ ﰲ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﺗﺘﻨﺎول اﻟﺘﻲ واﳌﺮاﺟﻊ اﳌﺘﺨﺼﺼﺔ اﳌﺆﻟﻔﺎت ﺗﻨﺪر واﻟﺪراﺳـﺎت اﻟﺘﻘـﺎرﻳﺮ ﻣـﻦ ﻋﺪد ﻣﻦ اﳌﺎدة ﻫﺬهﺑﻴﻨﻬـﺎ ﺑﺎﻟﺘﻨﺴـﻴﻖ وﻗﻤﻨـﺎ وﻣﺮاﺟﻌﺘﻬـﺎ،، ؛ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﺑﺎﻟﺼﻮرة ﻟﺘﻜﻮن : d ﺗﺮﻛﻴﺒﺔﺗﺸﻜﻠ ﺖ رﺋﻴﺴﻴﺔ ﻫﺠﺮات ﻟﺜﻼث ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻗﻄﺮ ﺳﻜﺎن : أوﳍـﺎ:ﻛﺎ ﻋﴩ اﻟﺜـﺎﻣﻦ اﻟﻘـﺮن ﻣـﻦ اﻟﺴـﺒﻌﻴﻨﺎت ﰲ اﳌـﻴﻼدي،ﻧـﺖ اﻟـﱪ ﻃﺮﻳـﻖ ﻋـﻦ ، اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻣﻦ اﻹﺣﺴﺎء وﻣﻦ اﻟﻜﻮﻳﺖ، ﻗﺒﺎﺋﻞ ﻣﻦ وﻛﺎﻧﺖ . اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ: اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺪوﻟﺔ ﻗﻴﺎم اﻹﺣﺴﺎء،ﺑﻌﺪ ﻣﻦ وﻛﺎﻧﺖ اﻟﱪ، ﻃﺮﻳﻖ وﻋﻦ . اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ:ﻃﺮ ﻋﻦ ﻣﺘﻘﻄﻌﺔ ﻫﺠﺮات اﻟﺒﺤﺮ ،ﻳﻖ اﳌﺠﺎورة اﻟﺸﻮاﻃﺊ وﻣﻦ) اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ (. ﻋﺪدﻳﺒﻠﻎو إﺣﺼـﺎﺋﻴﺔ ﺣﺴـﺐ ﻗﻄـﺮ ﺳﻜﺎن ﻋـﺎم)٧٠٠٢ (، وﻧﺼـﻒ ﻣﻠﻴـﻮن ﺣـﻮاﱄ ﻧﺴﻤﺔاﳌﻠﻴﻮن . إدارﻳ ﻗﻄﺮ دوﻟﺔ ﺑﻠـﺪﻳﺎتﺎ وﺗﻨﻘﺴﻢ ﻋﴩ إﱃ : ﺻـﻼل، أم اﻟـﻮﻛﺮة، اﻟﺮﻳـﺎن، اﻟﺪوﺣـﺔ، ﻣﺴﻴﻌﻴ اﻟﺒﺎﻃﻨﺔ، ﺟﺮﻳﺎن، اﳉﻤﻴﻠﻴﺔ، اﻟﻐﻮﻳﺮﻳﺔ، اﻟﺸﲈل ﺔاﳋﻮر، . )١ (اﻧﻈﺮ-اﳋﺼﻮص وﺟﻪ ﻋﲆ: -ـﻴﺷﻗﻄـﺮ ﻌﺔ: ﻛﺜﺮﻳـﺔﻷا ﻣـﻊ ﻧﺴـﺠﺎمﻻا« ﻣﻮﻗـﻊ، ﻋـﲆ اﳌﻨﺸـﻮر ()CNNﻧــﺖﱰاﻹﻧ ﻋــﲆ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﻗﻄــﺮ ﰲ اﻟﺸــﻴﻌﺔ« ﻣﻮﻗــﻊ ﻋــﲆ وﻳﻜﻴﺒﻴــﺪﻳﺎ« ، ﺮةﳊا اﳌﻮﺳﻮﻋﺔ ﻗﻄﺮ ﰲ اﻟﺸﻴﻌﺔ «ﻣﻮﻗﻊ ﻋﲆ » ﻋﻈـﻢﻷا اﻟﺮﺳﻮل ﺣﺴﻴﻨﻴﺔ«ﺑﺎﻟﺪوﺣـﺔ ، » ﻂﻄﺧ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﻜﻢﳊﻗﻄﺮ« اﳌﻨﺸﻮر ﰊاﻟﻌﺮ اﻟﻮﻃﻦ ﻠﺔﳎ ﰲ ٦٢/٧/٢٠٠٢ .
عدد الصفحات ١٧٨ – ﺗﻘـﺪم ﻣـﺎ ﻼلﺧ ﻣﻦ :إﱃ ﺠـﺮاتﳍا أن ﻧﺠـﺪ واﻟﺸـﻮاﻃﺊ ﺣﺴـﺎءﻷا ﻣـﻦ ﻛﺎﻧـﺖ ﻗﻄـﺮ اﳌﺠــﺎورة-وﻫــﻲ:اﻹﻳﺮاﻧﻴــﺔ اﻟﺸــﻮاﻃﺊ- وﻋﻠﻴــﻪ إﱃ؛، ﻳﻨﻘﺴــﻤﻮن ﻗﻄــﺮ ﰲ اﻟﺸــﻴﻌﺔ نﺈﻓــ : اﻟﺒﺤﺎرﻧﺔ« ﺻﻮلﻷا بأﺻﺤﺎ ﺒﺤﺮﻳﻨﻴﺔاﻟ ، اﻹﺣﺴﺎء، ﻣﻦ أو اﻟﻌﺮﺑﻴﺔوﻟﻐﺘﻬﻢ ﻫﻲ ﺻﻠﻴﺔﻷا . و اﻟﺸﻴﻌﺔ-اﻟﻴﻮم-ﻣﻮاﻃﻨ ﻗﻄﺮ ﰲ ؛نﻮ ﻃﻘﻮﺳﻬﻢ وﻳﲈرﺳﻮن اﳌﻮاﻃﻨﺔ، قﺣﻘﻮ ﻛﺎﻓﺔ ﻢﳍ ﳊا ﰲ اﻟﻌﺪﻳﺪة ﺴﻴﻨﻴﺎت ﰲ اﻟﺪوﻟﺔاﳌﻨﺘﴩة . و ﻟﻠﺴﻜﺎن ﺗﺼﻨﻴﻒ أي كﻫﻨﺎ ﺲﻟﻴ ﻧﻪﻷ اﻟﺴﻨﺔ، إﱃ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﻟﻨﺴﺒﺔ دﻗﻴﻖ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﻳﻮﺟﺪ ﻻ واﻟﻄﺎﺋﻔﺔ اﳌﺬﻫﺐ سأﺳﺎ ،ﻋﲆ وﻓﻘﻟﻜﻦًﻟﺘﻘﺮﻳـﺮﺎ » ﰲ اﻟﺪﻳﻨﻴـﺔ ﺮﻳـﺔﳊﻗﻄـﺮا« ﻋـﻦ اﻟﺼـﺎدر ﻋﺎم ﻣﺮﻳﻜﻴﺔﻷا اﳋﺎرﺟﻴﺔ ارةزو )٦٠٠٢ (وﻳﻜﻴﺒﻴﺪﻳﺎ ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ« ﻧﺴﺒﺔ، نﺈﻓ ﻴﻌﺔاﻟﺸ ﰲ ﻗﻄﺮ إﱃ ﺗﺼﻞ) ٠١ .(% ﻣﺘﻤو ﻗﻄﺮ ﻴﻌﺔﺷﻋﺎﻣﺮﻮﺴﻜ ﺴﻴﻨﻴﺎتﳊا ﻴﻊﲨ ﻓﺘﺠﺪ ﺑﻤﺬﻫﺒﻬﻢ، ـﻮراءةنﺷﻋﺎ أﻳﺎم ﰲ ، ﻫﺎ،وﺻﻔﺮﲑوﻏ ﺑﺪ، ﻛﲈ ﺗﻮﺟﻪ أ إﱃﻻﻋﺎما ﺑﺸﻜﻞ ﺑﺎﳌﻮاﻟﻴﺪ ﻫﺘﲈم أوﻳﻨـﺪر، جوﺰﻳﺘـ ن أﺣـﺪ ﺮمﻣﻨﻬﻢﳏ ﻬﺮﺷ ،ﰲسﻋﺮاﻸﻟ ﻳﺬﻫﺐ ﻰﺣﺘ أو . وﺗ ﰲ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﲔﺑ ﻧﺎدر اﻟﺴﻨﺔ ﺞوﻳﺰﺗ ﱂو ﻗﻄﺮ،جواز ﲔﺣﺎﻟﺘ ﻻإ ف؛ﻌﺮ ﲔاﻟﻌﺮﻳﺴ ﻛﺎن ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﻴﻌﺔ إﱃ ﲔ،اﳌﺘﻘﺮﺑ ﺴﻴﻨﻴﺎتوﳊا ﻣﺮﺗﺎدي ﻣﻦ . ﲏاﻟﺴﻴﺴﺘﺎ ﳌﺮﺟﻌﻴﺔ ﻳﺘﺒﻌﻮن ﻗﻄﺮ ﻴﻌﺔﺷ وﻣﻌﻈﻢ ﺣﻮالوﻛﺎﻧﻮا،ﻷا ﻗﻀﺎﻳﺎ ﰲ ﺘﻜﻤﻮنﳛ اﻟﴩﻋﻴﺔ، اﳌﺤﺎﻛﻢ إﱃ ﰲاﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻟﻜﻦ ﻋﺎم) ٠٠٢٥ (اﳌﺤـﺎﻛﻢ ﻫـﺬه ـﻤﻦﺿ ـﻢﳍ أﻧﺸﺊ ﻌﺒﺔﺷﺑﻘﻀﺎﻳﺎﳌﺬﻫﺒﻬﻢ ﺗﺒﺖ ،جواﺰاﻟ ،قواﻟﻄﻼ ،ثاﲑواﳌ ﻫﺎ،ﲑوﻏ . اﻟﺸﻴﻌﺔ ﲔﺑ فﻣﺘﻌﺎر ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻫﺬا-ﺼﻮﺻًﺧﺎ-ﻣﻨﻬﻢ ، : اﻟﺒﺤﺎرﻧﺔ: اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔﻦاﻟﺬﻳ ﰲ ﺣﺴﺎءﻺﻟ ﻢﳍأﺻﻮ ﺗﺮﺟﻊ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ، أو ،بﻋﺮ وﻫﻢ .
عدد الصفحات ١٧٩ اﻟﺸﻴﻌﺔ اﻟﻌﺠﻢ: ﻹﻳﺮان ﻢﳍأﺻﻮ اﻟﻘﻄﺮﻳﺔ،ﺗﺮﺟﻊ اﳉﻨﺴﻴﺔ ﻋﲆ ﺣﺼﻞ ﻣﻦ وﻣﻨﻬﻢ . و ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺴاﻟﺸﻴﻌﺔ ﻜﻨﻮنﺰﻳﺰاﻟﻌ ﻋﺒﺪ ﺣﺎرة ﰲ- اﻟﺪوﺣـﺔ ﺣـﺎرات أﻗـﺪم ﻣـﻦ وﻫﻲ-، ﻢﳍوعاﻟﺒـﺪ ﻣﻨﻄﻘـﺔ ﰲ ي،ﺗﻮاﺟـﺪﲑاﳉﻔـ وﺑﺮاﺣـﺔ ، ﻣﻨـﺎﻃﻖ وﰲ اﻟﺒﻠـﺪ، ﻂووﺳـ ـﻼل،ﳍا ،ﺔاﻟﻨﻌﻴﺠ اﳌﻄﺎر، ﺿ،ﺔاﻟﺮو ﺔاﻟﺪﻓﻨ . وأﻳﻀًﺎﻷ ﺗﺎﺑﻌﻪ ﺣﺴﻴﻨﻴﺔ اﻟﻮﻛﺮة ﻣﺪﻳﻨﺔ ﰲ فاﻟﻘﻼ اﳌﺎﺟﺪ«. اﻟﻈﻌـﺎﻳﻦ ﻣﻨﻄﻘـﺔ ﻗﻄـﺮ ﰲ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﺳﻜﻦ و،وﻗﺪ نﻵا واﱃ ﻋـﲆﺳﻤﻴﺴـﻤﺔ، ـﺎﻓﻈﻮنﳛ اﳋﻮرﻣﻨﺎﻃﻘﻬﻢ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﻦ بﺑﺎﻟﻘﺮ . ﻋﺎم ﰲ)١٩٦٥م (ﻢﳍـﻮﺧد ﻨـﺎءﺛأ ﲔاﻹﻳـﺮاﻧﻴ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﻣﻦ أرﺑﻌﺔ ﻋﻨﺪ أﺳﻠﺤﺔ ﺒﻄﺖﺿ ُ ﻗﻀـﻴﺘﻬﻢ ﻏﻄـﺖ ـﻢﺛ ﻗﻄـﺮ، ؛دوﻟـﺔ اﻟﺘﺠــﺎر ﻛﺒـﺎر ﺾﻟـﺒﻌ ﻣﺴـﺘﻮردة ﻛﺎﻧـﺖ ﺳـﻠﺤﺔﻷا نﻷ ﲔوا؛اﻹﻳﺮاﻧﻴ اﻟﻘﻄﺮﻳﺔ اﳉﻨﺴﻴﺔ ﻋﲆ ﺣﺼﻠﻮا اﻟﻘﻮم،ﻟﺬﻳﻦ ﻋﻠﻴﺔ ﻣﻦ وأﺻﺒﺤﻮا ! اﻟﺴﻨﺔ ﺲﻧﻔ وﰲ:اﳉﻬﺮﻣﻴﺔ ﺣﺴﻴﻨﻴﺔ اﻟﻘﻄﺮﻳﺔ اﻟﴩﻃﺔ ﺖﲨﻫﺎ اﻟﻠﻴـﻞ؛ ﻣﻨﺘﺼـﻒ ﺑﻌـﺪ ، ﻣﻦ أﻛﺜﺮ ﻠﻬﺎﺧدا ﻓﻮﺟﺪوا)ﻋﴩﻳﻦ(إﻳﺮاﻧﻴ ﺎ اﻟﻌﺼـﺎﺑﺎت، بﺣﺮ ﻋﲆ ﻳﺘﺪرﺑﻮن اﻟﺸﻴﻌﺔ ﻣﻦ ﺔﺷﺎﺷاﻟﺮ ﺳﻠﺤﺔﻷا ﻣﻦ ﲑواﻟﻜﺜ ﲑاﻟﻜﺜ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻂﺒﺿوُ. ﻠﺴﳎ ﻗﻄﺮ نﺎﻟﺪوﻟﺔ:ىاﻟﺸﻮر ﺲﻠﳎ ، اﻟﺒﻠﺪي، ﺲواﳌﺠﻠ كﻫﻨـﺎ ﲔاﳌﺠﻠﺴـ ﻛـﻼ وﰲ ــﻴﻌﻲ،ﺷ اﻟﻄﺎﺋﻔﻴــﺔﻋﻀــﻮ سأﺳــﺎ ﻋــﲆ ﻟﻴﺴــﺖ اﻟﻌﻀــﻮﻳﺔ ﻫــﺬه ﺜــﻴﻼ،ﻟﻜــﻦﲤ أو ً ﻟﻠﺸــﻴﻌﺔ، ﲔﺑﺎﻟﺘﻌﻴ ﺗﻜﻮن ىاﻟﺸﻮر ﺲﻠﳎ ﰲ ﻓﺎﻟﻌﻀﻮﻳﺔ . اﻟﺒﻠﺪي ﺲاﳌﺠﻠ ﰲ اﻟﻌﻀﻮﻳﺔ ا؛أﻣﺎ أن ﻳﻌﻨﻲ ﻻ وﻫﺬا ،بﻧﺘﺨﺎﻻﺑﺎ ﻓﺘﻜﻮن ﻳﻤﺜﻞ ﻟﻌﻀﻮ اﻟﺪاﺋﺮة؛اﻟﺸﻴﻌﺔ نﻷ ﺳﻨﺔ ﲔﻣﻮاﻃﻨ ﻣﻦ ﻟﻒﺄﺗﺘ اﻟﺸﻴﻌﺔ، ﻋﲆ اﻟﺴﻨﺔ ﻋﺪد قﻳﻔﻮ وﻗﺪ ﻴﻌﺔ،ﺷو ﺑﺎﻟﺸﻴﻌﺔ ﺎﺻﺔﺧ داﺋﺮة كﻫﻨﺎ ﺲ؛ﻓﻠﻴ ﻢﻷﳖﻋزاﻟﺪوﻟﺔﻮﻣﻮ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﰲ ودواﺋﺮﻫﺎ،ن .
عدد الصفحات ١٨٠ – ﻃﻴﻠﺔ ﺎﲠأﺑﻮا ﺢﺗﻔﺘ وﺣﺴﻴﻨﻴﺎت، ﺗﻢﺂﻣ ﺮمأﻟﻠﺸﻴﻌﺔﳏ ﻬﺮﺷوﺻﻔﺮ، ، وأﻳـﺎم ورﻣﻀـﺎن، ﻷا وﻣﻮاﻟﻴﺪﻫﻢوﻓﻴﺎت ﺋﻤﺔ، . ﺗﻮﺟﺪ ﻻ أﻧﻪ ﻆاﳌﻼﺣ ﰲوﻣﻦ اءﺰﻟﻠﻌ ﻣﻈﺎﻫﺮ أي ﻮراءﺷﻋﺎ أﻳﺎم اﻟﻠﻄﻢ؛ ﻛﻤﻮاﻛﺐ ، أو ﺑﺎﻟﺴﻼﺳﻞ ﴬب،اﻟ ﲑاﻟﺘﻄﺒ أو- اﳌﺠﺎورة اﻟﺪول ﰲ ﻛﲈ -اﻋﺘﻴﺎدﻳـﺔ ﻣـﻮرﻷا ﲑﺗﺴـ وإﻧـﲈ ، دﻳﻨﻴﺔ ةﴐﺎﳏ يﺄﻛ . اﻟﺘﺸﺎﺑ ﺾﺑﻌ كﻓﻬﻨﺎ اﻟﻨﺴﺎء، ﺗﻢﺂﻣ ﰲ أﻣﺎ ﻪﻴ )اﻟﺘﻤﺜﻴـﻞ(ﻣﺜـﻞ ،: ساﻟﻌﺒـﺎ ،ﻗﺒـﺔ ﻴﻤـﺔﺧو اﻟﻘﺎﺳــﻢ و، ﻗﻄــﺮ ﰲ اءﺰاﻟﺒﺤــﺮﻳﻦ ﺟــﺪاﻟﻌــ ﻣــﻊ ﺑﺎﳌﻘﺎرﻧــﺔ ــﻌﻴﻒﺿ واﻟﻜﻮﻳــﺖ،ا ، ﴍقو اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻘﻄﺮي، ارﺰﻧ ﻫﻮ ﻗﻄﺮ ﰲ ﺣﺴﻴﻨﻲ رادود ﻬﺮﺷوأ . k ﺣﻴﺪر ﺳﻠﻴﲈن ﺣﻴﺪر جﺎﳊا- ىاﻟﺸﻮر ﺲﻠﳎ ﻋﻀﻮ . k ﻛﺸﻴﺸﺔ ﺑﻮ ﴏﻧﺎ جﺎﳊا- اﻟﺒﻠﺪي ﺲاﳌﺠﻠ ﻋﻀﻮ . kﻠﺧ جﺎﳊا ﲏﻮاﺿر إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻴﻞ-ﻗﻄﺮ وﺻﻨﺎﻋﺔ ﺎرةﲡ ﻏﺮﻓﺔ ﻋﻀﻮ . k ﺻﻼت ﺰﻳﺰاﻟﻌ ﻋﺒﺪ جﺎﳊا- اﻟﻘﻄﺮﻳﺔ اﳌﻼﺣﺔ ﻛﺔﴍ ﻣﺪﻳﺮ . k اﻟﻔﺮدان ﲔﺣﺴ جﺎﳊا- أﻋﲈل رﺟﻞ . k ﲇﻋ ﺪﲪأ-ﺻﻞﻷا ﲏاﻹﻳﺮا -ﺣﺼـﻞ واﻟﺬي اﻟﻘﻄﺮﻳﺔ، اﻟﻮﻃﻦ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﻋﺎم ﻣﺪﻳﺮ ﻋﲆ ﺑﻮﺳ اﻟﻘﻄﺮﻳﺔ ﻗﻄﺮﺎاﳉﻨﺴﻴﺔ وﺟﻬﺎء أﺣﺪ ﻃﺔ . kﻚﻣﺎﻟ ﺳﻠﲈن - رﺳﺎم ﲑاﻟﻜﺎرﻳﻜﺎﺗ . »اﻷﻋﻈﻢ اﻟﺮﺳﻮل ﺣﺴﻴﻨﻴﺔ« ﻣﻨﻄﻘﺔ ﰲ هﺰﺑﺎﻟﺪوﺣﺔاﳌﻨﺘ . ﺳﻴﺴﺄﺗ ﺗﻢ ﻬﺎوﻗﺪ ﻣـﻦ ﻓﻌـﺎل وﺑـﺪور ي،زاﲑاﻟﺸـ ﻤـﺪﳏ اﻟـﺪﻳﻨﻲ اﳌﺮﺟـﻊ ﻣـﻦ ﺑﺘﻮﺟﻴﻪ
عدد الصفحات ١٨١ ﺒﻴﺐﳊا ﷲا ﻋﺒﺪ ﺰﻳﺰاﻟﻌ ﻋﺒﺪ ﺦاﻟﺸﻴ ﻣـﻦ، ﲑاﻟﻜﺜ ﻓﻴﻬﺎ وﻳﻘﺎمﺞاﻟـﱪاﻣ ، اﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ ﻧﺸـﻄﺔﻷوا وارز ﺎﳍو ﻛﺜﺮواﻟﺪﻳﻨﻴﺔ، . اﳋﻄﺒﺎء ﻣﻦ ﲑاﻟﻜﺜ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺮأ اﻟﺸﻴﻌﺔوﻗﺪ- ﺎرﺟﻬﺎﺧو ﻗﻄﺮ ﻞﺧدا ﻣﻦ-ﻣﻨﻬﻢ، : ﺣﺴﻦ اﻟﺼــﻔﺎر، ي،ﲑﻣــﻷا ﲔﺣﺴــ ،شﻣﻌــﺎ ــﺎﺿاﻟﺮ ﻋﺒــﺪ ﻴــﺪري،ﳊا ــﻞﺿﻓﺎ اﻟﺴــﻴﻒ، ﻤــﻮدﳏ ﻋﺒﺪبﻬﺎﺷ ﻤﺪﳏ ﻤﻲ،ﺷﺎﳍا ﺟﻌﻔﺮ ،شﻣﻌﺎ ﺟﻼل ،ﳼاﳌﺪر أﺻﻐﺮ ﲇﻋ ﺒﻴﺐ،ﳊا ﺰﻳﺰاﻟﻌ . ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺮأ اﻟﺮوادﻳﺪ ﺻﻌﻴﺪ وﻋﲆ: اﻹ ﷲا ﻋﺒﺪ اﳌـﻮاﱄ ﺣﺴـﻦ اﻟﻌﻠـﻮي، ﻤـﺪﳏ ﺣﺴـﺎﺋﻲ، ﻫﻢوﲑﻏ . اﻟﻼرﻳﺔ . اﻟﺒﺤﺎرﻧﺔ- ﻗﻄﺮ ﰲ ﺣﺴﻴﻨﻴﺔ أﻛﱪ وﻫﻲ-اﻟﺪوﻟﺔ ﺖﳘﺳﺎ وﻗﺪ ،، اﻟﺘﺠﺎر ﻣﻦ وﻋﺪد اﻟﺜﲈﻧﻴﻨﻴﺎت ﻣﻨﺘﺼﻒ ﰲ ﺗﺸﻴﻴﺪﻫﺎ ﰲ اﻟﺸﻴﻌﺔ . اﻟﺒﺸﻜﺮدﻳﺔ . ﻴﺔﺷاﻟﻜﺮا . ﺎﺿاﻟﺮ اﻹﻣﺎم اﻟﺸﻮارﺟﺔ، ؛ . ﻋﻈﻢﻷا اﻟﺮﺳﻮل- ﻟﻪآو ﻋﻠﻴﻪ ﷲا ﺻﲆّ .-
عدد الصفحات ١٨٢ – اﻟﺸﻬﺪاء أﺑﻮ اﻟﺼﻔﺎر، ؛ . اﻟﺼﺎﻳﻎ . اﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎﻧﻴﺔ- ﻣ ﻟﻠﺸﻴﻌﺔ باﻟﻌﺮ ﲑﻏ ﻦ . ﺲاﻟﻨﻮﻳ . ﺟﻮاد ﻤﺪﳏ . اﻟﻌﻮدة . ﺗﺎﺟﺔ . ظﻔﻮﳏ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻨﺖ ﻣﻨﺔآ . ﲔﺣﺴ ﺳﻴﺪ . ﺎﻳﻜﻲﳊا ﲔﺣﺴ . ﻫﻼل أم . ﲇﻋ ﺳﻴﺪ . سﻋﺒﺎ ﺑﻦ . ﻧﺴﺎﺋﻴ ﺣﺴﻴﻨﻴﺎت ﺗﻮﺟﺪ اﻟﺒﻴﻮتﻛﲈ ﰲ و؛ﺔ ة،ﲑﻛﺜ وﻫﻲ ـﺎﲠ ﴫحﻣ ﺴـﻴﻨﻴﺎتﳊا ﻴﻊﲨ اﻟﺪوﻟﺔ ﻗﺒﻞ وﻣﻌﻔ،ﻣﻦ واﳌﺎءةﺎ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء رﺳﻮم ﻣﻦ . اﻟﺸـﻴﻌﻴﺔ اﻟﻄﺮﻳﻘـﺔ ﻋـﲆ نذﺗﺆ ﻣﺴﺎﺟﺪ ﻗﻄﺮ ﰲ ؛ﻟﻠﺸﻴﻌﺔ ـﺎﻓﺔﺈﺿﺑ) ﻋﻠﻴـ أن ـﻬﺪﺷأًﺎ وﱄ ﷲا(ﻣﺜﻞ ، : k اﻟﺪوﺣﺔ ﻗﻠﺐ ﰲ اﳉﺪﻳﺪ اﻟﻐﺎﻧﻢ ﺞﻓﺮﻳ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﰲ وﻫﻮ اﻟﺼﺎﻳﻎ، ،ﻣﺴﺠﺪ ﻴﺪهﺷ وﻗﺪ
عدد الصفحات ١٨٣ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎت ﺎﻳﺔﳖ ﰲ اﻟﺼﺎﻳﻎ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻣﻦ ﻊﲨ:ﻮهﺧوأ ﺳﻠﲈن، ﻤﺪﳏ ، ﷲا ﻋﺒـﺪ وﻋﻤﻬﻢ اﻟﺼﺎﻳﻎ . k اﻟﺼﻔﺎر ﻣﺴﺠﺪ. k ﺑﻮﻛﺸﻴﺸﺔ ﻣﺴﺠﺪ. k اﻹ ﻣﺴﺠﺪقاﻟﺼﺎد ﻣﺎم اﳌﻄﺎر، ﻣﻨﻄﻘﻪ ﰲ. k ﻫﻮأو ﻣﺴﺠﺪ ﻛﱪ:و اﻟﺒﺤﺎرﻧﺔ، ﻣﺴﺠﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ فﻣﺘﻌﺎر وﻫﻲ ﻧﻌﻴﺠﺔ، ﻣﻨﻄﻘﺔ ﰲ ﻳﻘﻊ ﺑﺎﺳﻢ :اﳌﺴﺠﺪ بوﻗﺮ ،ﴏﻧﺎ اﻟﺪﻛﺘﻮر وإﻣﺎﻣﻪ اﻟﺒﺤﺎرﻧﺔ، ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺒﺤﺎرﻧـﺔ ﺣﺴﻴﻨﻴﺔ اﻟﺘـﻲ ، ﺎﺷاﻹ ﻗﻠﻴﻞﺗﻢ ﻗﺒﻞ إﻟﻴﻬﺎ رة . وﻟﻠﺸﻴﻌﺔ أﻧﺸﻄﺔ ﺎﲠ وﺗﻘﺎم ﻃﻔﺎل،ﻸﻟ ﺻﻴﻔﻴﺔ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺰﻣﺮاﻛ ﺘﻠﻔﺔﳐوﻫﻲ، : ﻧﺒﻴﺎءﻷا ﺎﺗﻢﺧ ﺰﻣﺮﻛ اﻟﻜـﺮﻳﻢ؛ نآاﻟﻘـﺮ ﻆﻟﺘﺤﻔـﻴ ، ﻃﻔـﺎلﻷا ﺑﺘﻌﻠـﻴﻢ وﻳﻘـﻮم اﻟﻌﻠـﻮم اﻟﺸﻴﻌﻴﺔ ﺳﻴﺴﻪ،ﺄﺗ ﰲ ﺳﺎﻫﻢ وﻗﺪ :و ﺣﺒﻴﺐ، ﻤﺪﳏ ﺦاﻟﺸﻴ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﱄ ﺟﻌﻔﺮ ﺦاﻟﺸﻴ ﲑﳘﺎوﻏ- أﻳﻀﺎً-اﻹﺣﺴﺎء ﻣﻦ . قاﻟﺼﺎد اﻹﻣﺎم ﺰﻣﺮﻛ . ﻫﻢ ﺰاﳌﺮاﻛ وﻣﺪﻳﺮو: ﺣﺒﻴﺐ ﻤﺪﳏ وﺣﺒﻴﺐ اﻟﻴﻮﺳﻒ، ﺎﻛﺮﺷﻣﻜﻲ، ﻠﻴﻞﺧو . ﻣـﻦ ﻋﺪد ﻗﻄﺮ ﻴﻌﺔﺷ ارز وﻗﺪ اﻟﺸـﻴﻌﺔ ز،رﻣـﻮقواﻟﻌـﺮا ﺞاﳋﻠـﻴ ﰲ ﻛﺎﻟـﺪﻛﺘﻮر ـﺪﲪأ اﳌﻬﺎﺟﺮ ﻤﻴﺪﳊا وﻋﺒﺪ اﳌﺎﻟﻜﻲ، ﻞﺿوﻓﺎ ،ﲇﻫﻢ،اﻟﻮاﺋﲑوﻏ .
عدد الصفحات ١٨٤رﻗﻢ اﻟﺼﻔﺤﺔ) ٤٨١- ( ﻓﺎرﻏﺔ ﺑﻴﻀﺎء
عدد الصفحات ١٨٥ ﺳـﻠﻄﻨﺔ ﰲ اﻟﺸـﻴﻌﺔ ﺗﺘﻨـﺎول اﻟﺘــﻲ واﳌﺮاﺟـﻊ اﳌﺘﺨﺼﺼـﺔ اﳌﺆﻟﻔـﺎت ُﻋـﲈنﺗﻨـﺪر وﻗــﺪ ، واﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ ﻣﻦ ﻋﺪد ﻣﻦ اﳌﺎدة ﻫﺬه اﺳﺘﻘﻴﻨﺎ وﻣﺮاﺟﻌﺘﻬﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﻨﺴﻴﻖ وﻗﻤﻨﺎ ، اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﺑﺎﻟﺼﻮرة ﻟﺘﻜﻮن : ﺳﻠﻄﻨﺔ اﻟﻌﺮﺑُﻋﲈنﺗﺘﻤﻴﺰ اﻟﺪوﻟﺔ ﺑﺄﳖﺎ اﻹﺑﺎﺿـﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻌﺪ اﻟﺘﻲ اﻟﻮﺣﻴﺪة ﻴﺔاﳌـﺬﻫﺐ ﻟﻠﺪوﻟﺔ ؛اﻟﺮﺳﻤﻲ اﳊﺎﻛﻤﺔ، ﻟﻠﻌﺎﺋﻠﺔ وﻛﺬﻟﻚ ﻟﺒﻮا ﺳﻌﻴﺪ . و ﺳﻜﺎن ﻫﻢُﻋﲈنﻏﺎﻟﺐ: اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻣﻦ . اﻹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺴﻴﻄﺮ ﺑﺎﺿﻴﺔواﳊﻜﻮﻣﺔ . ﺑﺎﻟﺘﺴﺎوي اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﳐﺘﻠﻒ اﻟﺪوﻟﺔ وزارات ؛وﺗﻌﺎﻣﻞ اﻟﺘﻲ اﻷوﻗﺎف وزارة ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء ﲤﻴﻴﺰﻫ ﻣﻦ اﻟﺴﻨﺔ ﺿﺪﻫﻢﻳﺸﺘﻜﻲ ﺎ . ﻳﻜﻠــﲈن داﻳــﻞ ﻳﻘــﻮل)ﰱأﺣــﺪ اﻟﻐــﺮﺑﻴﲔ اﻟﺪارﺳــﲔ أﺑــﺮز ُﻋــﲈن(: » )٠٥-٥٥ (% -ﺎًﺗﻘﺮﻳﺒ-اﻟﺴﻜﺎن ﻣﻦ: و ﺳﻨﺔ،) ٠٤-٥٤ (:%إ ﻣﻦ وأﻗﻞ اﻟﺸﻴﻌﺔ٢ﺑﺎﺿﻴﺔ، ﻣﻦ% «. ﺑﻴﱰﺳﻮن ﺟﻮن وﻳﻮاﻓﻘﻪ-أﺑﺮز أﺣﺪ اﻟ اﻟﺸﺆون ﰲ اﻟﻐﺮﺑﻴﲔ اﻟﺒﺎﺣﺜﲔﻧﻴﺔُﻌﲈ-ﺑﺤﺜﻪ ﰲ ؛ )١ (ــﺮﻧﻈا-صﺼــﻮﳋا وﺟــﻪ ﲆﻋــ: -» ﰲ ُﻋــﲈناﻟﺸــﻴﻌﺔ: ﺎﺟﺤــﺔﻧ ﻷﻗﻠﻴــﺔ ذجﻤــﻮﻧ « ﲆﻋــ اﳌﻨﺸــﻮر ﻣﻮﻗﻊ()CNNاﻟﻌﺮﺑﻴﺔ » ﺳﻠﻄﻨﺔ ﰲ ُﻋﲈناﻟﺸﻴﻌﺔ « ﻣﻮﻗﻊ ﲆﻋ اﻟﺒﻴﻨﺔّواﳌ ، ﻣـﻦ ﱰﺟﻢ ﺤﻴﻔﺻ ﻴﺔﻧاﻹﻳﺮا . )٢ (اﻹﺑﺎﺿﻴﺔ :ـﻢﳍ زال وﻣـﺎ ،جـﻮارﺧ ﻟﻴﺴـﻮا أﳖﻢ ﻳﺪﻋﻮن أﺗﺒﺎﻋﻬﺎ أن رﻏﻢ ،جﻮارﳋا قﻓﺮ ىإﺣﺪ ﰲ ﴐاﳊﺎ وﻗﺘﻨﺎ ﱃإ ﺗﻮاﺟﺪ)ﻴﺎُﻋﲈنﻧوﺗﻨـﺰا ﺰاﺋﺮ،ﳉوا ،ﻧﺲوﺗﻮ وﻟﻴﺒﻴﺎ، ، .( )٣ (ﻼﻘﻧً ﻋﻦ وﻳﻜﺒﻴﺪﻳﺎ «.
عدد الصفحات ١٨٦ – دورﻳﺔ ﰲ هﻧﴩ »ﺖإﻳﺴ ﻣﻴﺪل ﺎلﻧ«) ﺘﺎءﺷ٤٠٠٢( ﺑﻌﻨﻮان ) :عاﳌﺘﻨـﻮ ﺘﻤﻊﺠاﳌ ُﻋﲈنﰲ .( اﳌﺼﺎدر ﺾوﺑﻌ -ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺑﺤﺴﺐ()CNN- ﺑﻨﺤﻮ اﻹﻣﺎﻣﻴﺔ اﻟﺸﻴﻌﺔ عأﺗﺒﺎ ﻋﺪد ﺗﻘﺪر )٠٠١(ﻋﺪد ﱄﺎﲨإ ﻣﻦ أﻟﻒ، و؛اﻟﺴﻜﺎن ﲔﻧﻣﻠﻴﻮ ﻎﻳﺒﻠ اﻟﺬي ٣٣ﻣـﻨﻬﻢ٠ ﺴـﻤﺔ،ﻧ أﻟـﻒ : )و أﻟﻒ٠٠٨ﻣﻠﻴﻮن ( ﻣﻮاﻃﻦ ﲏُﻋﲈ) إﺣﺼﺎء ﺣﺴﺐ م٠٠٢ﻋﺎ٣ (. ﰲ اﻟﺸﻴﻌﻴﺔ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﻮلﺻأ عُﻋـﲈنﺗﺘﻮزﰊﻋـﺮ ـﻞﺻأ ﺑـﲔ و، ،ﳼﻓـﺎر ـﻞﺻوأ ﺗﺮﺟـﻊ ﲈنﺠاﻟﻌ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﱃإ ﻣﻨﻬﻢ باﻟﻌﺮ ﻮلﺻاﻹﺣﺴﺎء،أ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺗﺴﻜﻦ اﻟﺘﻲ . وذ اﻟﻔﺎرﺳﻴﺔوأﻣﺎ ﻮلﺻاﻷ ﺘﺴﺒﻮا؛ﻧا سﻓﺎر دﻼﺑ ﻣﻦ ﻢﲥﺮﺠﻫ ﻓﺒﻌﺪ ﲈنﺠﻟﻠﻌ . ًوأﻳﻀﻧاﻟﺒﺤﺎر ﻫﻨﺎﻟﻚ اﻟﺬﻳ؛ﺔﺎ ﻣﻨﻬﻢﻦ: ﰊاﻟﻌﺮ وﻣﻨﻬﻢ،: ا ﻤﻲﺠوأﻳﻀ،ﻷﻋ اﻟﻠﻮاﺗﻴً ﺔﺎ . و ﻣﺬﻫﺐ ﴩﺘﻧﻴﲔاﻟﺸﻴﻌﺔاﻧﻳﺮاﻻا ﻃﺮﻳﻖ ﻋﻦ اﻳـﺮان؛ ﻣﻦ ﻫﺎﺟﺮوا اﻟﺬﻳﻦ ، واﺳـﺘﻘﺮوا ﺮﻧﻈ واﻟﺒﺎﻃﻨﺔ، ﻂﻣﺴﻘ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺴـﺎﺣﻞًﰲ ﻣﻦ ﺎﲠوﻗﺮ ﳌﻮﻗﻌﻬﺎ ـﺮ،اﻧﻈو ً اﻟـﺬﻳﻦ ـﻢﻈﻣﻌ ﻷن ا اﻟﺒﺤﺮ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﻦ ﺟﺎءوا إﻟﻴﻬﺎ أﺗﻮا . ورﻏﻢ اﻟﺸﻴﻌﺔ ةأنﲑـﻐﺻ أﻗﻠﻴﺔ ﻴـﺘﻬﻢ؛ﳘأ نﺈﻓـ ﰲ ُﻋـﲈن ﳼاﻟﺴـﻴﺎ ﻫﻢذﻔـﻮﻧو ة،ﲑﻛﺒـ ﻗﺘﺼﺎديﻻوا اﳊﻜﻢ مﺎﻈﻟﻨ ﻣﻮاﻟﻮن وﻫﻢ ةواﺳﻊ،ﴎوﻷ ، اﻟﺒﻮﺳﻌﻴﺪ . و ﰲ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﻛﺒﲑةُﻋﲈنﻳﻨﻘﺴﻢ ﲨﺎﻋﺎت ﺛﻼث إﱃ ، ﺑﺤﺴـﺐ ﺗﻨﺎوﳍـﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻘﺮﻳﺮ اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ ﻳﲇ؛ ﻛﲈ : ١ -اﻟﻠﻮاﻧﻴـــﺔ) اﻟﻠﻮاﺗﻴـــﺔ (، ﻋﻠـــﻴﻬﻢ وﻳﻄﻠـــﻖ -ًأﻳﻀـــﺎ:-وأﺣﻴﺎﻧـــ اﳋﻮﺟﻴـــﺔ، ﺎً : ﻴﺪرآﺑﺎدﻳﺔاﳊ : )١ (« )٢٢/١/٤٠٠٢(فﴫﺑﺘ .
عدد الصفحات ١٨٧ ﱃإ اﻟﻠﻮاﺗﻴﺎ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺖﻠﺧُﻋﲈند ﻣﻦ بﻳﻘﺮ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ) ٦٠٠(وﻫﻢ ،مﻋﺎ ـﺎرﲡ ﻋـﻦ ﻋﺒﺎرة ﻨﺪﳍا ﻣﻦ و،ﻗﺪﻣﻮا حﻣﻄﺮ ﰲ اﺳﺘﻘﺮوا)سﻗﺎﺑﻮ ﻣﻴﻨﺎء بﻗﺮ- ﻂﻣﺴﻘ( ﺳﻮر، وأﻗﺎﻣﻮا ،اً وﺑﻪ ﻢﳍﻣﻨﺎز وﻣﺴﺎﺟﺪﻫﻢ،ﺑﻨﻮا و، ﻢ،ﲥوﺣﺴﻴﻨﻴﺎ نﻵا ﱃإ زال ﻣﻮﺟﻮدﻣﺎ اﻟﺴﻮر اًﻫﺬا ﻰوﻳﺴﻤ اﻟﻠﻮاﺗﻴﺎ ﺑﺴﻮر . اﻟو ﺘﻤـﻊﺠاﳌ ﻃﺒﻘـﺎت ىـﺮﺛأ ﻣـﻦ وﻫـﻢ ،ﲑاﻟﻜﺒـ ﺑﺘﻌـﺪادﻫﺎ ﲈﻋـﺔﳉا ﻫﺬه ﺗﺘﺴﻢﲏُﻌـﲈ ، اﻟﻠﻮاﺗﻴﺔ ﻣﻦ ﺎرﺠاﻟﺘ ﻛﺒﺎر أن ﻛﲈ اﳊﻜﻮﻣﻴﺔ، ﺐﺻاﳌﻨﺎ ﻣﻦ اﲑﻛﺜ ًوﻳﺘﻮﻟﻮن-ًأﻳﻀﺎ .- ﺴﺒﻬﻢﻧو ﻠﻬﻢﺻأ ﺣﻮل ﻋﺪﻳﺪة رواﻳﺎت ك،وﻫﻨﺎ أﳖﻢ ﺾاﻟﺒﻌ ﲑىﻓ ﻧ؛ﻴﻮنُﻋﲈ ﺰﺣـﻮاﻧ اﳌﺬاﻫ ﺳﺎﺋﺮ ﻣﻊ ﺪاﻣﻬﻢﺻ ﺮﺛإ ﲆﻋ ﻨﺪﳍا ﱃإىـﺮﺧاﻷ ،ﺐ ﰲ ﻃﻮﻳﻠـﺔ ﻓـﱰة أﻗـﺎﻣﻮا أن وﺑﻌـﺪ ﻨﺪﳍا ﱃإ ﻴﺔُﻋﲈنﻋﺎدواﻧﺎﺛ ﻣﺮة ، ﱃإ ﺟـﺎءوا ﲈﻋـﺔﳉا ﻫـﺬه أﺟـﺪاد أن ـﺮآﺧ ﻓﺮﻳـﻖ ىﻳﺮ ﺑﻴﻨﲈ ﻣﻦ بﻳﻘﺮ ﻣﺎ ﻣﻨﺬ ﻂﻋﺎﻣﺎ٠٥ﻣﺴﻘ ﻨﺪ؛ًﳍا ﻣﻦ ﺎرﺠﻛﺘ اﳌﺪﻳﻨﺔ، ﻫﺬه ﰲ وﺳﻜﻨﻮا . ﺾاﻟﺒﻌ ﺮوﻳﺮﺟﻊﻵﺧا ﰲ اﻟﻠﻮاﺗﻴﺔ ﺴﺐﻧو ﻞﺻأ ُﻋﲈن ﻣـﻦ اﻟﺸـﻴﻌﺔ ـﺮةﺠﻫ ﱃإ ﺣﻴـﺪر ﺮﻳﻦﻵﺧا ﻨﻮدﳍا ﺳﺎﺋﺮ ﻣﻊ ﻨﺪﳍﺑﺎ ﺑﺎدآ؛ﲏﻳﻄـﺎﱪاﻟ ﺳﺘﻌﲈرﻻا ﻨﺎءﺛأ ﺑﻌﻀـﻬ، رﺣـﻞ وﻗـﺪ ﱃإ ﻢ ﻴﺔﻧﺑﺮﻳﻄﺎ ﺳﻔﺮ ﻮازاتﺠﺑ ﻂﻣﺴﻘ . ﺻﺎﺧ ﺘﻤﻌﺎﳎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻓﻴﲈ اﻟﺸﻴﻌﺔ ءﻻﻫﺆ ﻛﻮن وﻗﺪ ًﻼﻣﻨﻔﺼـ ـﺮﻳﻦًﺎﻵﺧا ﻋـﻦ ، ﺸـﺄواﻧوأ حﻣﻄﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﰲ ﻗﻠﻌﺔ . ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﻣﻠﻤﲔ ﻮاﻧﻛﺎ ﻮﺟﻴﲔﳋا ﻷن ﺮاﻧﻈﻠﻴﺰًوﻻﻧﺠاﳊﺪﻳﺜﺔ،ﻳﺔا ﺎرةﺠاﻟﺘ ئوﻣﺒﺎد ؛ ﻓﻘﺪ ﻳﻌﺎﴎ ﺗﻘﺪﻣﺎ و،ًًأﺣﺮزوا ﻂﻣﺴﻘ قأﺳﻮا ﻣﻦ ﻣﻬﻢ ﺟﺰء ﲆﻋ وﺳﻴﻄﺮوا ُﻋﲈن . ﻛــﺬﻟﻚ-ًأﻳﻀــﺎ-أﻋــﲈ ﱄﻟﺘــﻮ ﻃﺮﻳﻘــﻪ ﻣــﻨﻬﻢ ﻋــﺪد ــﻖﺷ اﻟﺴــﻠﻄﺎن ﻼطﺑــ ﰲ إدارﻳــﺔ ل سﻗﺎﺑﻮ ﲈﻋﺔ،ﳉا ﻫﺬه ﺑﻪ ﺗﺘﻤﻴﺰ اﻟﺬي ﱄاﳌﺎ اﻟﻮﺿﻊ أن ﺢاﻟﻮاﺿ ؛وﻣﻦ ﻫﺬه ﺎﳍ ﻫﻴﺄ اﻟﺬي ﻫﻮ ﺔﻧاﳌﻜﺎ . ﺘﻧﻨـﺪوﳍا ﰲ أﻫﻠـﻴﻬﻢ ﲆﻋـ ﻟـﱰددﻫﻢ ﺔﺠ،ﻴ واﻷﻣـﺎﻛﻦ قاﻟﻌـﺮا ﰲ ﻟﻠﻌﺘﺒـﺎت ﻢﲥوزﻳـﺎر إﻳﺮان ﰲ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ:ﻣﺪارﻛﻬﻢ ﺖاﺗﺴﻌ ـﻐﺮﺻ ىأد وﻗـﺪ ﻓﺎﻋﻠﺔ، ﻣﺜﻘﻔﺔ ﻃﺒﻘﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﻧﺖوﺗﻜﻮ ،
عدد الصفحات ١٨٨ – اﻟ ﺘﻤﻊﺠاﳌﲏ،ُﻌﲈ ﻂﻣﺴﻘ ﰲ اﳌﻠﻜﻴﺔ ةﴎواﻷ ﻼطاﻟﺒ ﻣﻦ اﻟﻠﻮاﺗﻴﺔ بوﻗﺮ ﻗـﺔﻼﻋ وﺟـﻮد ﱃإ اﻟﻄﺮﻓﲔ ﺑﲔ ﺔﺻﺎﺧ . اﻟ ﺖﺒﺘـﺛأ واﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔوﻗﺪ ﺟﺘﲈﻋﻴـﺔﻻا ؛ﺘﻄـﻮرات ﺑـﲔ ﻠﻴـﺔﺧاﻟﺪا باﳊـﺮ ﺑﻴﻨﻬـﺎ وﻣـﻦ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ،اﻟﺴﻠﻄﺔ اﳌﺬﻫﺒﻴﺔ واﻹﻣﺎﻣﺔ : ورﺑﲈ ﺮ،ﻵﺧا ﺪةﻧﺑﻤﺴﺎ مﻗﺎ ﻗﺪ اﻟﻄﺮﻓﲔ ﻼﻛ أن ﺗﺄﻳﻴــﺪ ﻛﺴــﺐ ﻫــﻮ ﻟﻠﺴــﻠﻄﺎن اﻟﻠﻮاﺗﻴــﺔ ﺪةﻧﻣﺴــﺎ وراء ﴘاﻟــﺮﺋﻴ اﻟﺴــﺒﺐ هﻛــﺎن ﻣﻮاﺟﻬــﺔ ﰲ واﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻟﻘﺒﻠﻴﺔ اﻋﺎتﴫاﻟ . اﻟﻠﻮا ـﻐﻞﺷ ﻋوﻗـﺪ ـﺐﺻﻣﻨﺎ ُﺗﻴـﺔ ﺣﻘﺎﺋــﺐ ﲆﻋـ ﺼـﻠﻮاﳛ ﱂ أﳖـﻢ ﻻإ اﳊﻜﻮﻣـﺔ، ﰲ ﻠﻴــﺎ وزارﻳــﺔ اﻟﺘﺴــﻌﻴﻨﻴﺎت ﰲ ﻻوزﻳــﺮ؛إ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑــﻦ ﲇﻋــ ﺑــﻦ ﻣﻘﺒــﻮل ﻋــﲔ ﺣﻴــﻨﲈ اً ــﺎرةﺠﻟﻠﺘ مﻋﺎ واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ١٣٩٩ مﻋـﺎ اﻟﺘﻨﻤﻴـﺔ ﻟﺸـﺆون دوﻟـﺔ وزﻳـﺮ اﻟﻴﻮﺳـﻒ ﻰﻣﻮﺳـ ﺑـﻦ ﻤﺪﳏو ، )١٩٩٤ .( اﻟﻮزارﻳـﺔ ـﺐﺻاﳌﻨﺎ ﺗﺴـﻠﻤﻬﻢ ﺮﺧﺗـﺄ ﺑﻴﱰﺳﻮن ﺟﻮن ﻣـﻊ؛وﻳﻌﻠﻞ ـﺎتﺌاﻟﻔ أﻛﺜـﺮ أﳖـﻢ اﻟﻧﻴﺔُﻌﲈ ﻔﺘﺎﺣـًﺗﻌﻠﲈﻧوا ﺎًﱂاﻟﻌـﺎ ﲆﻋـ اﻟ؛ ﻣـﻦ ﻗﺴـﻢ ـﺮةﻈﺑﻨ ﻧُﻌﲈ إﻟـﻴﻬﻢ ـﺔ؛ﺠﺘﻴﻧ ﰲ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي ﻢﳍﻌﺰاﻧوا ﻨﺪي،ﳍا ﻠﻬﻢﺻﻣﻄﺮﻷ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻞﺧدا ﻢﲠ ﺔﺻﺎﺧ ﻣﻨﺎﻃﻖ ح . ﻤﻮﻋــﺔﺠاﳌ ﻫــﺬه وﻣــﻦ :اﻣــﺮأة أول ﺖﻋﻴﻨــ ﻧُﻋﲈ ﻟﺸــﺆون وزارة وﻛﻴــﻞ ﻣﻨﺼــﺐ ﰲ ﻴــﺔ ﰲ ﻂاﻟﺘﺨﻄﻴ اﻟ ﺲﻠـﳎوﻫـﻲ ﺘﻨﻤﻴـﺔ، :ﺗﺸـﻐﻞ اﻟﺘـﻲ ،ﲑاﻷﻣـ ﻋﺒـﺪ ﺖﺑﻨـ راﺟﺤـﺔ- ﺣﺎﻟﻴـ ﺎ - وزﻳﺮ ةﻣﻨﺼﺐ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ . وﻣﻨﻬﺎ-ًأﻳﻀﺎ-،ﲑﺳﻔ ﻣﻨﺼﺐ اﻣﺮأة أول ﺖﻐﻠﺷ وﻫﻲ :،ﰐاﻟﻠﻮا ﺣﺴﻦ ﺖﺑﻨ ﺔﳚﺪﺧ ﲑةاﻟﺴﻔ ىﻟﺪ ﻫﻮﻟﻨﺪا. ٢-اﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻴﻮن اﻟﺸﻴﻌﺔ : ﺦاﻟﺘﺎرﻳ ىﻣﺪ ﲆﻋ :اﻟﺪوﻟـﺔ ﺳـﻠﻄﺔ ﲆﻋـ ـﺮوﺟﻬﻢﺧ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﺮاتﺠﻫ ﺗﻌﺪدت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻨﻮﺑﻴـﺔﳉا اﳌﻨـﺎﻃﻖ ﱃإ اﻟﺸـﲈﻟﻴﺔ اﳌﻨﺎﻃﻖ ﻣﻦ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﺮةﺠﻫ ﱃإ ىأد اﻟﺬي اﻷﻣﺮ ، ﰊاﻟﻌﺮ ﺞﻠﻴﳋا ﺳﺎﺣﻞ ﲆﻋ .
عدد الصفحات ١٨٩ ﺮةﳍﺠا ﻫﺬه ﺖﲤ وﻗﺪ-اﻟﻐﺎﻟﺐ ﰲ-اﻟﺒﺤـﺮﻳﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﻦ واﻹﺣﺴـﺎء، واﻟﻘﻄﻴـﻒ، ، ﻮزﺳﺘﺎنﺧو )ﻋﺮﺑﺴﺘﺎن(،ماﳊﻜﺎ ﺳﻴﻄﺮة ﻋﻦ ﺑﻌﻴﺪة ﻣﻨﺎﻃﻖ ﰲ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﴩﺘﻧوا ة،ﴫواﻟﺒ . اﳌﺆﻛﺪ اﻟﺴﺎﺣﻠﻴﺔوﻣﻦ اﳌﻨﺎﻃﻖ ﺘﻴﺎرﺧا ﱃإ ﻓﻄﻨﻮا ﻗﺪ اﻟﺸﻴﻌﺔ ؛أن إﻟﻴﻬﻢ ﺗﺼﻞ ﻻ ﺚﺑﺤﻴ ـﺎرﺠاﻟﺘ ﻃﺮﻳـﻖ ﻋـﻦ ﻢﲥﺣﻴـﺎ ﻮنﺌـﺷ ﲑﺗـﺪﺑ ﻔﺴـﻪﻧ ﺖاﻟﻮﻗ ﰲ وﻳﺴﺘﻄﻌﻴﻮن اﻟﺴﻠﻄﺔ، أﻳﺪي ة ،اﻟﺒﺤﺮﻳﺔكاﻷﺳﲈ ﻴﺪﺻو واﻟﺰراﻋﺔ، . اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ءﻻﻫﺆ ﻣﻦ اﲑﻛﺒ ﻋﺪدا ﺖاﺳﺘﻮﻋﺒ اﻟﺘﻲ اﻷﻣﺎﻛﻦ أﻫﻢ وﻣﻦ ًً :ﻗﻄﺮ ﺳﻮاﺣﻞ وﺳ،واﻹﻣﺎرات ﰲ اﻟﺒﺎﻃﻨﺔ ُﻋﲈنﻮاﺣﻞ . بﻛﺘﺎ ثاﻟﺒﻮﺳﻌﻴﺪﻳﲔ اﻟﺴﺎدة ةﲑ« - ﻓﻴـﻪ دون اﻟـﺬيﱠ خاﳌـﺆر رزﻳـﻖ اﺑـﻦ ﺦُﻋﲈنﺗﺎرﻳ -ﻣﻨﻄﻘﺔ ﰲ اﳌﻘﻴﻤﲔ اﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻴﲔ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﻋﻦ ﳋا ﺞﻠﻴﰊﻓﻴﻘـﻮل؛اﻟﻌـﺮ: » ﺗﻮﺟـﻪ ﺑـﻦ ﱂﺳـﺎ اﺑﻨـﻪ ﻋـﲔ ﻢﺛ وﻓﺘﺤﻬﺎ، اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﺤﻮﻧ ﺶﻴﳉﺑﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺪﲪأ ﺑﻦ ﺳﻠﻄﺎن ماﻹﻣﺎ و ﺳﻠﻄﺎن ـﺪﲪأ ﺑـﻦ ﺳﻠﻄﺎن نﺈﻓ ،ﺖاﻟﻮﻗ ﻟﻚذ ﰲ اﻟﺴﻦ ﲑﻐﺻ ﻛﺎن ﺳﺎﳌﺎ وﻷن ﻋﻠﻴﻬﺎ، ًًاﻟﻴﺎ ﻻوو اﺑﻨﻪ ﺐﻧﺟﺎ ﱃإ اﻟﺸﻴﻌﻲ اﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻲ ﻠﻒﺧ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﺦاﻟﺸﻴ ﺟﻌﻞ ﻗﺪّاﻹﻣﺎرة ه . ﺗﻌﺎد ﻧﺖﻛﺎ اﻟﺘﻲ بﻋﺘﻮ ﺎﻋﺔﲨ ايﻟﻜﻦ ﻋﺮادﻟﺸﻴﻌﺔ ﻗﻠﻌﺔ ﰲ ﺼﺎرهﻧوأ ﺳﺎﳌﺎ واﴏﺣﺎ ،ً وأﺗ اﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻲ ﻤﺪﳏ ﺦاﻟﺸﻴ جﺮﳜ أن ﱰﻃﻮاﺷاﻟﺒﺤﺮﻳﻦوا ﻣﻦ ؛ﺒﺎﻋﻪ اﳊﺼـﺎر، ﻳﻔﻜـﻮا ﻰﺣﺘ وﻗﺼﺪوا اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﱂﺳﺎ ﻤﺪﳏ ﺦاﻟﺸﻴ جﺮﺧ« . ورﻏﻢ ﻋـﺪد أﻗـﻞ ﻴﲔﻧاﻟﺒﺤـﺮا اًأن أﻗـﻞ أﳖـﻢ ﺢﺗـﺮﺟ ﻣﺼـﺎدر إن ﺑـﻞ اﻟﻠـﻮاﺗﻴﲔ، ﻣـﻦ ﲈﻋﺎتﳉا ﻋﺪد ؛اًاﻟﺸﻴﻌﻴﺔ ﻢﳍ أن ﻻإذﻔﻮﻧ ﺳﻴﺎﺳﻴاً واﺳﻌﺎ ﺎً ﻣﻮاﻗـﻊ ﻳﺸﻐﻠﻮن أﳖﻢ ﺳﻴﲈﻻو ، اﻟﺪﻳﻮان ﰲ ﻣﻬﻤﺔ وﻣﻨﻬﻢاﻟﺴ ،ﲏﻠﻄﺎ:ﱄـﲈﳉا ـﻢﺻﻋﺎ اﻟـﺪﻛﺘﻮر ؛ مﻋـﺎ ﻟﻠﺼـﺤﺔ وزﻳـﺮ أول ١٧٩ﻟﻔﱰة٠ ﱃﺗﻮ واﻟﺬي ، ﺑﺎﻟﻮﻛﺎﻟﺔ اﻟﻮزراء رﺋﺎﺳﺔ وﺟﻴﺰة . أول وﻛﺎن ﻟ ﲑاﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻴﲔُﻌﲈنﺳﻔ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﻣﻦ اﳌﺘﺤﺪة ﻳﺎتﻻاﻟﻮ ﰲ . ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻳﻐﻠﺐ-ًأﻳﻀﺎ-ـﺎرةﺠاﻟﺘ ﰲ ﺘﻐﺎلﻻﺷا وﺗﻌـﺪ، ﺶدروﻳـ ﻋﺎﺋﻠـﺔ )ﲤﻠـﻚ اﻟﺘـﻲ
عدد الصفحات ١٩٠ – ﺣﻴﺪر ﺴﻦﳏ ﻛﺔﺶﴍدروﻳ( اﻟﺴﻠﻄﻨﺔ ﰲ اﻟﺜﺮﻳﺔ تﻼاﻟﻌﺎﺋ ﻣﻦ . ٣-اﻟﻌﺠﻢ اﻟﺸﻴﻌﺔ : اﻷﻓﺮاد ءﻻﻫﺆ ﲆﻋ وﻳﻄﻠﻖ د،ﻼاﻟﺒ ﻫﺬه ﱃإ إﻳﺮان ﻣﻦ وﻓﺪوا اﻟﺸﻴﻌﺔ ﻣﻦ ﻤﻮﻋﺔﳎ وﻫﻢ -ﻋﺎﻣﺔ ﺑﺼﻔﺔ:-ﻢﺠاﻟﻌ ﻴﺔ؛ﻧإﻳﺮا ﻮلﺻأ ﱃإ ﺟﺬورﻫﻢ ﺗﺮﺟﻊ ﺚﺣﻴ . واﻟ ﻴﺔﻧاﻹﻳﺮا اﻟﺴﻮاﺣﻞ بﻗﺮ أن اﳌﺆﻛﺪ وﻣﻦﻧﻴﺔُﻌﲈ :ﻼﻛ ﱃإ اﳌﺘﺒﺎدﻟﺔ ﺮةﳍﺠا ﺳﻬﻞ ﻗﺪ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ . ﰲ ﻳﻘﻴﻤـﻮن اﻟـﺬﻳﻦ اﻟﺸـﻴﻌﺔ ﻢﻈﻫـﻢُﻋـﲈنوﻣﻌ: اﻟﻠـﻮر ﻣﻨـﺎﻃﻖ ﻣـﻦ ،سﻋﺒـﺎ وﺑﻨـﺪر ، ﺪورودوﻧ،نواوشاﻟﺒﻠﻮ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻦ وﺑﻌﻀﻬﻢ . ﺑﺎﻟﺬﻛﺮو ﺟﺪﻳﺮ :ﱃإ ﻤﻴﺔﺠاﻟﻌ ﺮةﳍﺠا أن ُﻋـﲈن ﰲ اﻟﺒﻠـﺪﻳﻦ ﻗـﺎتﻼﺑﻌ ﻣﺮﺗﺒﻄـﺔ ﺖـﻧﻛﺎ ﺖاﻟﻮﻗ ﻟﻚذو، اﻟﻜﺜﺮة ﺑﲔ ﺢﺗﺘﺄرﺟ ﻧﺖﻓﻜﺎ ﻗﺎتﻼاﻟﻌ بﻟﺘﺬﺑﺬ ﺗﺒﻌﺎ ًاﻟﻘﻠﺔ . ﰲ ﻢﺠاﻟﻌ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﺶُﻋﲈنوﻳﻌﻴ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﰲ ﻤﺔﺻاﻟﻌﺎﻂ،ﻣﺴـﻘ وﺿـﻮاﺣﻴﻬﺎ، حوﻣﻄـﺮ مﻣﺴﻨﺪ ﰲ ﺶﻳﻌﻴ ﻣﻨﻬﻢ وﻗﻠﻴﻞ اﻟﺒﺎﻃﻨﺔ، ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﺴﺎﺣﻠﻴﺔ،وﰲ ﻮرﺻ وﻣﺪﻳﻨﺔ . وﻳﻘﺎل :ﱃإ ﻢﺠاﻟﻌ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﺮةﺠﻫ ﰲ اﻟﺴﺒﺐ إن ُﻋﲈن مـﺎﻈاﻟﻨ ماﻫـﺘﲈ مﻋـﺪ ﱃإ ﻳﺮﺟـﻊ ا ﺑﺎﳌﻨــﺎﻃﻖ إﻳــﺮاناﻟﺒﻬﻠــﻮي ﰲ ؛ﳌﺤﺮوﻣــﺔ ﺪﻣــﺔﳋا ﺳﻴﺎﺳــﺔ ــﺐﻧﺟﺎ ﱃإ ،بﻨــﻮﳉا ــﺔﺻﺎﺧو اﻹﺟﺒﺎرﻳﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ . ﻢﳍ ﻢﺠاﻟﻌ واﻟﺸﻴﻌﺔ-نﻵا-ﺔﺻﺎﳋا ﻣﺴﺎﺟﺪﻫﻢ ، ﻨﺎدﻳﻖﺻ ﻣﺜﻞ ﻳﺔﳋﲑا واﳌﺆﺳﺴﺎت اﳊﺴﻨﺔ ضاﻷ،ﻗﺮ وﻣﺴﺎﻋﺪة اﻟﺴﺒﻴﻞ وأﺑﻨﺎء مﻌﻔﺮﻳﺔ،ﻳﺘﺎﳉا اﻷوﻗﺎف وإدارة . ﺒﺤﻮاﺻأ وﻗﺪ-نﻵا -ﰲ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﻗﺒﺎﺋﻞ أﻫﻢ أﺣﺪ ﲈنُﻋ . ﺎرةﺠﺑﺎﻟﺘ ﻢﺠاﻟﻌ ﻣﺴ،وﻳﺸﺘﻐﻞ وﻣﻨﻬﻢ اﳊﻜﻮﻣﻴﺔﺆو ﺐﺻاﳌﻨﺎ ﻳﺘﻮﻟﻮن ﻟﻮن . ﺳﻠﻄﻨﺔ ﺗﻴﺔُﻋﲈنﺗﺘﻜﻮنﻵا اﳌﻨﺎﻃﻖ ﻣﻦ ): ﻳـﺎتﻻو ﻋـﺪة ﻣـﻦ ﺗﺘﻜـﻮن ﻣﻨﻄﻘـﺔ وﻛـﻞ(:
عدد الصفحات ١٩١ ﻤﺔﺻاﻟﻌﺎ -اﻟﺒﺎﻃﻨﺔ - ﻠﻴﺔﺧاﻟﺪا - ﺎﻫﺮةﻈاﻟ - ﻗﻴﺔﴩاﻟ - ﻨﻮﺑﻴﺔﳉا- ﻰاﻟﻮﺳﻄ . و ﰲ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﻳﺘﻮاﺟﺪﻂو،ﻣﺴﻘ ﳼأﺳﺎ ﺑﺸﻜﻞ اﻟﺒﺎﻃﻨﺔ ﺳﺎﺣﻞ . ﺎﲠ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﻳﱰﻛﺰ اﻟﺘﻲ اﻟﺒﺎﻃﻨﺔ ﻳﺎتﻻو ﻓﻬﻲأﻣﺎ: ﺑﺮﻛﺎء اﻟﺴﻮﻳﻖ،اﳌﺼﻨﻌﺔ، ﺎﺑﻮرة،ﳋا ، ﺤﺎر،ﺻ ﺤﻢ،ىﺻﻟﻮ . ﻟﻠﺸﻴﻌﺔ ﻣﺴﺎﺟﺪ ةﴩاﻟﻌ بﻳﻘﺎر ﻣﺎ ﻂﻣﺴﻘ ﰲ وﻣﺎ،ﻳﻮﺟﺪ ﺑﲔ)٠١ -٥١(ﺣﺴﻴﻨﻴﺔ . اﻟﺮﺳﻮل ﺪﺠﻣﺴ ﻢﻈﻋﻻاخ، ﲆﻋ اﻟﻮاﻗﻊحﻣﻄﺮ ﰲ ﺶﻴﻧاﻟﻜﻮر - اﻟﻠﻮاﺗﻴﺎ ﺳﻮر . ﻢﺠاﻟﻌ ﺪﺠﻣﺴ-وةﱪﺟ . ﲇﻋ ماﻹﻣﺎ ﺪﺠﻣﺴ)ع-( ﲑاﻟﻜﺒ اﻟﻮادي . ﻧاﻟﺒﺤﺎر ﺪﺠﺔﻣﺴ- ﻂﻣﺴﻘ . اﻟﻠﻮاﺗﻴﺎ ﺪﺠﻣﺴ -ةﱪﺟ) ﻣﻮﻳﻪ ﺎزيﻧ.( ﻢﺠاﻟﻌ ﺪﺠﻣﺴ-ضﻮﳋا . ﺪﺠﻣﺴ ﻃﺎﻟﺐ ﰊأ ﺑﻦ ﲇﻋ ماﻹﻣﺎ) قاﻟﺴﻮ ﺣﻠﺔ.( ﺔﲪاﻟﺮ ﺪﺠﻣﺴ)قاﻟﺴﻮ ﺣﻠﺔ( ﻢﺠاﻟﻌ ﺪﺠﻣﺴ)اﻟﺸﻴﺎدي ﺳﻮر .( اﳊﺴﻴﻨﻴﺎتأﻣﺎ:ﻓﻤﻮﺟﻮدة اﳌﺴﺎﺟﺪ بﻗﺮ ؛ ﻟﻠﻨﺴﺎء و،ﺣﺴﻴﻨﻴﺎت ﻟﻠﺮﺟﺎل ﺣﺴﻴﻨﻴﺎت . اﻷﺣﻴﺎن ﺾﺑﻌ ﰲ و:اﳌﺴﺎﺟﺪ ﻟﺒﻨﺎء ﻟﻠﺸﻴﻌﺔ ﴈاﻷرا ﺾﺑﻌ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﺢﲤﻨ .
عدد الصفحات ١٩٢ – اﻟﺸﻴﻌﺔ ىﻟﺪ)٣(وزراء: واﳌﺎﻟﻴﺔ ﻗﺘﺼﺎدﻻا وزﻳﺮ و وزﻳ، ﺎرةﺠاﻟﺘ ،واﻟﺼﻨﺎﻋﺔﺮ ووزﻳ ﺮ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ،ﲑﺳﻔ أو وزارة وﻛﻴﻞ ﻣﻨﺼﺐ ﱃﻳﺘﻮ ﻣﻦ ﻣﻨﻬﻢ ﻳﻮﺟﺪ ﻛﲈ ، اﻟﺸـﻴﻌﺔ ﺾﺑﻌـ وﻋﲔ ىاﻟﺸﻮر ﺲﻠﳎ ﰲ. ﰲ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﻋﺪد ﻗﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺮﻏﻢ ﲆ؛ُﻋﲈنﻋ ﻗﺘﺼﺎديﻻا مﺮﳍا سرأ ﲆﻋ ﻳﺄﺗﻮن أﳖﻢ ﻻإ وﻋﺎﴩﻣ ﻳﻤﺘﻠﻚ ﻣﻨﻬﻢ ﲑﻓﻜﺜ د،ﻼاﻟﺒ ﻫﺬه ﻨﺎﻋﻴﺔﰲﺻ ﺎرﻳﺔ،تﲡو ة،ﲑﻛﺒ واﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ . k ﻣﻜﻲ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺪﲪأ- اﻟﺸﻴﻌﺔ ﻣﻦ وﻫﻮ ﺔﻧاﻟﺒﺤﺎر -ﲑﺳـﻔ وﻛـﺎن ُﻋـﲈن، ىﻟـﺪ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴـﺔ اﳌﺘﺤـﺪة ﻳﺎتﻻ،اﻟﻮ وﻋﻤـﻞ-ًأﻳﻀـﺎ-ﲑﺳـﻔ اً ووزﻳـﺮ ﺴـﺎ،ﻧﻓﺮ ىاًﻟـﺪ ﻟﻠﺨﺪﻣـﺔ ووزﻳﺮ ﻴﺔ،ﻧاًاﳌﺪ وﻳﺸﻐﻞ ﻟﻠﲈﻟﻴﺔ،- ﺣﺎﻟﻴ ﺎ-ﻣﻨ وزﻳﺮ ﺼﺐ اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻗﺘﺼﺎدﻻا .
عدد الصفحات ١٩٣