كتاب الضعفاء – ج 3

62@احتابللضعفاء هكذاقال:" شرائعالإشلام @ا،وتابعهعلىمذهالفقظةأبوحنمفة وجزاحننالفحخاك،وهؤلاءمزجئة. 3377/4اورواهسفيانالثورقيأعنعلقمة، الأ) ننمرثدعق سليمانبنبريدةعنيحىبنيعمرعنابنعمرقال:بينمانحنعند رسولاللهجمزفجاءرجل،فذكرمنهيئتهفقاللهرسولاللهأجم@،2): أادنهلما) 3) فدناحتىكادتتصحقركبتهركبتهساتال:يارسولالله، أخبر@يماالإيمانأب/2/1 /5أوعنالإيمان؟أظب،قال:ة تومن باللهورسلهوكتبهوملائكتهواليوم الآخر،وئؤمنبالقدر،.قالسقيان: أراهقال:" خيرهوشزمهقال:فماالإسلام؟قال:اإقامالضلاة،@رشاء الزكاة،وحبئائبيت،وصؤمشهررمضان،والغسلمنالجناجمه،كل ذلكتقول:صدقت 4) لر1 80/ب، 3378/5اورواهحفادبنزيدعنمطرالوزاقعنعنداللهنن بريدةعنيحصبنيعمرعنابنعمرعمر...عنالحديثبطوله، 1)فيأر،:"وعلقمة،،والصرابماأثبتمنأظ،؟بنفعلنتمةمرثديروي عنهسفيان الثوريكمافي " @ذيبالكمال"3-.02/8(وقدأضجالمروزيهذاالخبرفي " تعظيمقدرالصلاة"3منطريقسفيانعنعلغمضبنمرثدعنسليمانبن بربدةبه. 2)منأر،. 3)فيأظ،:" واثبتادنر،منأر،. 4)أخرجهأخمد1/52).وأبوداود4 6971منطريقشقيانالئورفيبه.

للأمام@بطجعفرالعقيلط4 6 فقال:قاليارسولالله،ماالإسلام؟قال:لأأنتقيمالضلاة،وتوقط الزكاة...)فذكره 3379/61- عنعمر:أبينا سيماء 2) ال@فر يامحفد،ماال! 3380/17- ابنيعمرفذكره 3381/18- ورواهسليمانالتيميعنيحىبنيعمرعنابنعمر نحنجلوصقرسولحولالله@ ه إذجاءرجلعليه فتخظىفجلسبينيديرسولالله@@، 3) حقال سلام؟ ورواهكهمسبنالحسنعنعبداللهبنبرندةعقيححص أعنابنعمرعنعمرأهكذا، 6) ورواهزهيرنجنمعاويةعنعبداللهننعنعطاءانن 1)يخرجهالطيالي 2 11منطريقحمادنجنزيخدبلإ. 2)فيأظ،:السيماافيحتملأنتكونلحسيمى"كعادتهفيكتابةالألفاللينة،ويحتملأن تكونأسيماءاكعادتهفيتسهيلالهمز،وكلمن(سيمى"و"سيماء"صححلغة.انظر "مختارالصحاح، " سوم ." 3)أشارناسخأظ،@لىسقوطمابينالمعقوفينمنحماهانسخةأس،وانالعبارةفيهذه النسخةعلىالخوالتالي:الكنعمرعنالئئجموونحوهوقاليخيه:فقاليامحفدما الإسلاما.ومافيالنسخةهذهموافقلمافيأر،، 4)أخرجهانجنمندهفيهارممان "1 31منطريقسلينمانالتيميبه. 5)فيأر،:ة نحوه). 6)أشارناسخأظ،@لسقوطمابينالمعقرفينمننسخةحماها" س"،وأنالعبارةفي هذهالنسخةالنحوعلىالتالي:دكنيرئنيعمرفذكرمه. 7)أخرجهمسلم9/1)11منطريقوكيععنكهصىبه.

4 6حتاب@لضعفاء برندةيخعىعقننيغمرعناننعمرعنعمرأهكذا، 1) 9/3382اورواهعثمانبنعنغثاثعبداللهبنبريدةعنيحى ابنيعمرعنابنعمرعنعمرهكذا 3 3383/ 02-داودورواهننأبي هندعنعطاءانخراساضيئعنيحى ابنيعمرعنابنعمرأعنعمرقال:جاءإلىرجلالنبيئ@رفقال:ما الإسلام؟...فذكرهكماقالأبب،الثورفي،ولمئقلعن عمر، 4) 3384/12-حذثناأحمدمحمودبنالهروفيقال:حذثناالعئاسبن عبدالعظيمعنمؤفلننإشماعيلعنخويلأقالأبوجعفر:خويل @ مال إئهختنشغبة، 6) قالقلتلعبدالعزيزبنأبيرؤاد7):ماتقولفي 2) (3) (5) (6) (7) فيأر،:دفوحديثكهصى". أخرجهالفريابفياالقدر"2 1 21وابنمنده فيدالاممان"1/1 38)والمروزىفي " تعظيم.قدرالصلامه3671 أخرجروايتهمسلم38/1)منطريقيربنسعيدالقطانعنعئمانبنغياث. أشارناسخأظ،@لىسقرطمابينالمعقوفينمنحمامانسخة(ص،،أمافيأر،همحل مابينالمعقرفين " عنالتطفذكرهيئكماذكرالثريىيولميقلعنعمرا. أخرجهمحمدبننصرفيالمروزي(تعظيمقدرالصلاقه13731وأبونعيمفي(الحلية" 5/702(منطريقعبدالأعلىعنداودبنأيماهندبه. منحاشيةأر،. فيأظ،:أأبيذاود،.ومااثبتناهمنأرأ.

للأمام@بىجعفرالعقيلي4 6 الإيمان؟قال:هوقؤذبلاعمل.قال:قفت:إنأصحابنالايقولون هذا.قال:ومنأضحابكئم؟قلت:أئوبوابنعونويونى.قال: شكاك!لاأكثراللهفي1الصنملمين، 1) مثلهؤلاء 9 6 91يىع/ عثدائعز-نربنأبيحازيم 3385/ا حذثنيالخضربنداودقال:حدثناأحمدبنمحضدقال: سمعتأباعبداللهيسألعنعبدالعزيزبنأبيحازمفقيل:كيفهو؟ قال:روايتهأفافيرونأئهقد سمعمنأبيه،وأفاهذهالكتبالييعن غيرأبيهفيقولونإنسليمانكتببنبلالصارتإليه.قلتله:وكان يلئسها؟تال:ماأ@ريأخبرك 2 /3386-حذثنامحفدبنعيسىقال:حذثناعمروننعليئقال: أما) 4) رأنتعئدالزحمنبنمهدفيحذثعناننأبيحازم بحديث 1)فيأر،:" الإسلام ." 2)" المجروحين "2/1 19). (")ترجمهالذهبىفياالمغني "21كلا3صقال:اذكرهالعقيليفيالضعفاء،فلميحسن-، وفي " الميزان 6931 . 0وقالائنحجرفي " التقريب،61114"صدوقفميا. 3)ذكرهالذهىفي ة الميزان،4/361). (4)سقطمنأر،. 5)ذكرهالذه@طفياالميزانها3/340)عنالفلاس.

4 6حتاب@لضعفاء 97 0 يعئدالعزيزبنحوران 3387/احذثنامحمدبنعيسىقال:حذثناصالحبنأحمدقال: حذثناعليئبنعبداللهقال:سمغتهشامبنيوسفعقوسثل عبدالعزيزبنحؤران،شيخمنأهلصنعاءروىعنوهببنمنبه، فقال:كانضعيفا،كانيشبهالقضاص ومنحديثه: مه2 /33-ماحذثناهجذيف@@نبماحذثناقال:معاذننأسل!أخبرنا عنداللهننالمباركأررباحأخبرناأبننزيدقال: حدثييعبدالعزيزنجنحورانقال:سمعتوهبمنبهبنيعول:إنمثل الذنياوالآخرةكمثلرجللهضزتان،إنأرضىأحدهما 2) أسخط ا@فرى (ء)ترجمهانجنعديفي " الكامل،1 43 0 1وابنشاهينفي " تاريخأحماءالضعفاء والكذابين "4 291وابنالجوزيفي(الضعفاءوالمتروكين"1 94 51والذهىفي أ المغني "13731وفيأالميزان "9710 5وابنحجرفي "اللسان"4 1552 (وتدعاهعندالعزيزننوقال:أجوران،وبحاءمهملةضبطهبعضهم، والأصحيحيم.)" 1)" الجرحوالتعديل "5/380والكامل "6/5 1 (2)كذافيأظ،والجادة:5إحداها، 3)أخرجه إنجن الماركفي 5 الزهد،5941عقرباحبه،ومنطريقهأبونعيمفي(الحبقا

للأمام@بطجعفرالعقيلي 971يختم 1) أتق،عئدالعزيزبنالماللب 4 6 عنالأعرخ. ولايتابععليه. 3389/احذثنازكرئابنيحىقال:حذثنامحفذبنالمثنىقال: ماعبدسمغتالزحمنننمهدفييحذثعنعبدالعزيزننالمظلب المخزوفي ومنحديثه: 2 /3390-ماحذثناهالعئاسبنالفضلالأشفاطيئقال:حذثنا إسماعيلبنأبيأويسقال:حذثييأبيعقعندائعزيزننالمظلبعن عبدالزحمنبنهرمزالأعرجعقأبيهريرةقال:قالرسولاللهيك@: @امنأريدمالهظلمافقاتللحونهفقتلفهوشهيد9. (1)قالالذهبىفي " المينانا:" أخرجلهمسلمفيالشواهدلاالأصرل،. )@(ترجمهالذهبىفي " المغني "375 51وفي " الميزان) 5 1 311صقال:ة ذكرهالعقيليفي كتابالضعفا"عليهوتعلقبحديثانفردب-،وقالائنحجرفيد@لقريب " 4 1 521"صدوق." 2)ذكرهفيالمزي@ذيبالكمال"له2 08/1).

4 6 9721يعئدالعز-نربنجريج حتابالضعفاء عنعاثشةفيالوتر. 3391/احذثييادمننموسىقال:سمعتالبخارفيقال:عبد العزيزبنجريجعنعائشةفيالوترروىعنهابنهالملك،عبدولايتابع أعليه، الحديث:وهذا 3392/2-حذثناهالحسنبنعليئبنزيادحذثناقال:إبزاهيمنن موسىالفزاءقال:حذثناهثامننيوسفعناننجرنجعقأبيهعن عائشةأنالئبيئ@إكانتقرأفيالوترفيالا"ولىد@سبحأشررئكالأغلى@، وفيالثانية@هقلجأئهاانفرون@و،وفيالثالثة@قلهواللهأحذ@، و@قلأعوذبرتالفلق@،و@قلأعوبرثالناس.@ 3393/3-وحذثناإيسحاقبنإبراهيمعنعبدالززاقعنابنجريج أبب،قال:أخبزتعنعائشةأنالئبيئ-جمب@كانتقرأفيالثلاث (،)ترجمهائنعديفي " الكامل،4 281والذهطفيدالمغني "0 1373وفياالميزان) 5 0 9 11وقالانجنحجرفيءالتقريب "4 1 1 51" لين،قالالعجلي:لميسمعمن عانشة،وأخطأخصيففصرحبسما@ا. 1)فيأر):لكلىحدثط. 2)مالتاريخالكبير"6/2بنحره

للأمام@بيجعفرالعقيلي 6@ا ركعاتالأواخرفيالأولىب@سغأشصرئكالأغلى@فذكرنحوه 4 /3394-حذثناأحمدئنمحفدبنموسىقال:حدثنامحفدئن الضئاحقال:حذثنامحفدبنسلمةانحزاكيئعنخصيفعنعبدانعزيز ابنجريجعقعائشةعنالئبيئ@@رونخوه 5/3395-حذثنايحىننعثمانقال:حذثناأبوصالحالحزاكيئ حذثناقال:محمدبنسلمةحذثناقال:خصي@عنعبدالعزيزئن جرنجقال:قدمتعليناعائشةأبمكةفسألتها، 3) عنوترالئبيئ!@ كانفقالت:رسولالله@حيوتبرد@صنيأشررئبنألأغلى@،وييالثانية ب@ؤلمأنخفوونيأئها@،وفيالئالث@ة@قلفواللهأحذ@. والزوايةعنأبيئننكغبواننعثاسفيالونرأصخمنهذهالزوايه وأولى1 0ظ1 24/1 أقالأبوجغفر:هوشبيهبالمرسلعنعائشة؟يشكفيلقائهعائشة، 1)أخرجهعئدالرزاقفيوللمصنفطأما46انجنعقجريجبه. 2)أخرجهأحمد6/2 27وأبوداود4 2 41والزمذي4 631وابنماجهأكي11 منطريقمحفدبنمسلمةبه. قالالزمذي: "هذاحديثخنغريب،وعندالعزيزهذاوالدائنج@لجص@احب عطاءص 3)فيأر،:(مكةفسألناها". 4)منأر،.

4 7حتاب@لضعفاء 9731عئدالعزيزبنعقبةبندلمةبنالأكوع )( أرب،. 3396/احذثناآدمبنموسىقال:سمعتالبخارفيقال: عبدالعزيزبنعقبةبنسلمةبنالأكوعأيعذ، (؟) فيأهلالمدينة،عق عبداللهبنرافع،روىعنهيزيدبنعمرو،ولايصخحديثهأ وهذاالحديث: 2 /3397-حذثناهأحمدبنمحمدبنعاصمقال:حذثنامحفدبن عثادالمكىلال:حذثناحاتمبنإسماعحلعنيزيدبنعمروالأنملميئ عنعبدالعزيزبنعقبةبنسلمةبنالأكوعقال:@بلم1 /7صفيتمع عبداللهبنرافعبنخديجالعصروهوبالضرئة 3) قالفأهلانبادية يؤخرونالعصرفأخرهاهو،قال:فقل@له:لمذأخرتهذهالضلاة! فقالبيديهأوحزكهما،4):مايىوللباع-مزتينأوثلاثا-هذهصلاة @ربائيمعرسولاللهىلمج@إ )@(ترجمهائنعديفيد@لكامل "4 2711والذهيفيدالمغني ه374 51وفي " الميزانا 711 15وابنحجرفي "لسانالمبزان 802731 (1)فيأظ):" جعل "وماأثبتناهمنأر،ومند@ لتاريخالكبير،6/24). (2)" الاربخالكبير"61/24). (3)قريةبينالبصرةومكة." القاموس " (ضري). 4)فيأر@ما:" وحركها،علىالافرا@. 5)أخرجهفيالبخاري(التاريخالكبيرا5/ههمنعندحديثالعزيزنجنعقبةنن سلمةبه.

للإمام@بيجعفرالعقيلي ولايتابععليه. والزوايةفيتأخيرالعصرفيهالين. 4 7 9 74يت/عئدالعزيزبنعمرانالزهرقيأأبوثابت، 1)(@) حديثهغيرمحفوظولايعرفإلابه. 3398/احذثيي3مننموسىقال:سمعت البخارفي عبدالعزيزبنعمرانلايكتبحديثه،منكرالحديث قال: 1)كذافيأظ،،أر،،أش،.وفيأب،: " ابنأل@ثابت).وفيأظ،كتبفيالحاشيةضنا لميتضحفلعله:" ابنايماثابت." وفياطبقاتابنسعد"5/634(واتهذيبالكمال"لها1ومالتقريب، 2414@ولحتاريخبغداد،10/4 40)أنهابناي@ثابتبلذكرالمزيفي " تهذيب الكمال"1/279)(34/62)فيوالبخاري " التاريخ الاوسطا2/2 57)عمرانأن أباهكنيتهأبوثابت،لكنفيد@ لجرحوالتعديل "5/390)وأالضعفاءوالمزوكن، لابنالجوزي1 9 571أنكنيته:أبوثابت،وأنهيعرتبابنأيىثابت.وعليهفلا منافاةبينالأمرينفهوأبوثابتوهوابنأ@ثابت،أكدذلكأنخليفةبنذكرخياط ابنهفي " الطبقاتافقال" ثابتبنأبثابتالأعرجواحمهعبدالعزيزبن عمرانعمربنبنعبدالرحمنبنعرت،. (ء)ترجمهفيالبخارقي "الضعفاءا1 023فيوالنسائي "الضعفاءوالمزوكن،3931 وابنجانفي " المجروحن)74 0 1وابنعديفي " الكامل "1 4 231والدارقطنيفي (الفعفا.والمزوكيئ "35 0 1وابنشاهينفي(تاريخأعاءالضعفاءوالكذايين، 4 3 0 1وابنفياالجوزيالضعفاءوالمزوكن"1 9 571والذهلىفي " المغني، 137471وفيلالميزان "91115وقالانجنحجرفي " التقريب،4 2114(مزوك، كتبهاحزتتفحدثمنحفظهفاشتدغلطه،وكانعارفابالأنساب." 2)" التاريخالكبيرا6/29).

4 7 ومنحديثه: حتابالضعفاء 2 /3399-ماحذثناهعبداللهننأحمدأننأبيمسزة، 1) قال حذثنايعقوببنمحفدالزهرفيحذثناقال:عندالعزيزننعمرانعن عبدالزحمنننعنحميدأبيهعنأفوأئمكلثومقالث:حذثتييبسرةبتت صفوانقالت:قال@يىرسولالله@ز:لأمنيخطبأمكلثوم؟،قلت: فلانوفلان.قال:دافأينأأنتم) 2) عنعبدالزحمنبنعوف،وإئهسئد المسلمين،وخيارهمأمثال@ا) 3/34 00-حذثناعبداللهقال:سألتأبيعنشيخمنأهلالمدينة @ مالله:عندالعزيزننعمرانفقال:ماكتئتعنهشيئا 34 0 1/4-حذثناأخمدننمحمودالهروفيقال:حذثناعثمانبنسعيد قال:قلتليحى:عبدالعزيزبنعمرانمنولدعبدالزحمنبنعوف @مالله:1ابنأبيثابت، )( ماحاله؟قال:ليىبثقة،أبب،إنما كانصاحبشعر 1)منأر،. 2!فيأظ،:4نت،وماأثبتناهمنأر،ومصادرالتخريج. 3)أخرجها لحاكم3/ 035والطبرافيفي 1الأوسط،4 821منطريقيعقوبننمحفدبه. قالالحاكم: " صحيحالإشاد".اص 4)" العللومعرفةالرجال "(كم297)1 1532 (5)فيأظ،:" أبرثابت،وكتبفوق:اأبو"كلمةبخن،،يعنهط:دابنأبوثابتماوالمثبت منأر،.وفيأب،:ايقالله:أبوثابت،وانظرعلىالعليقالزجمة. 6)ة التاريخ،بروايةالدارمي6 071

للإمام@بمجعفرالعقيلي4 7 9751يعثد العز-نربنحكييمالحضرمط 34 0 2لما-حذثنامحفدبنإسماعيلالضائغحذثناقال:عئاسبن عبدانعظيمالعنبرفي. 2 /34 03-وحذثنامحفدبنعيسىقال:حذثناصالحننأخمد قالا:حذثناعليئبنالمدييئقال:سألتجريراقلت:رويتعن عبدالعزيزننحكيمشينا؟قال:لا ومنحديئه: 3/34 04-ماحذثناهعليئننعبدالعزيزقال:حذثناحخاجنن حذبرطاالمنهالمعتمربنسليمانقال:سمعتعندالعزيزننحكيمقال: صفيتخلفزيدننأرقمعلىمئتفكئرعليهخفسا.قال:وحذثنيمن زعمأنهزيدسمعبنأرقميقول:هذهصلاةأر/1 /1 82رسولاللهجم.@ أوفيهذهروايةمنغيرهذاالوجهعنزيدبنأرقمأيضاوعن حذيفة،وأسانيدهامتقاربةجمة، )"(ترجمهائنفيالجوزي "الضعفاءوالمزوكين)1 9 4 41والذهفي " المننهط، 372 91 وفي " الميزان 6961 . 0وابنحجرو"لانالميزان@ه 52 531 (1)" الجرخوالتعديل "5/379). (2)فيأر،: " والروايةوهذامتماربةفيالضعفعقزئدنجنأرقموعنحذيفقا.

74@ا@تابالضعفاء 976يعئدالعزيزبنابنالحصئنالئزجما:@ط 1) أئوس@ل! المزوزفي عنوأثوب.الزهرفي 34 0 5/ا حذثيياثمبنموسىقال:سمعتالبخارفيقال: عبدالعزيزبنالحصننابنالئرجما:يئأبوسفلالمروزفيعنالزهرفي وأئوبقالالبخارفي:ليسبالقوفيعندهم ومنحديثهعنالزهرفي: 563434 0 7/2-3-ماحدثناهمحفدبنأئوبوجغفربنمحفد الزعفرا@يئقالا:حذثناانهيثمبنيمانأبوبشرحذثناقال:عبدالعزيزنجن الحصينابنالترجمانحثعنالزهرفيعنأبيعنسلمةأبيهرنرةأن التبيئ@@فهأب/8/2لمأ،قرأ:(أملك، 3) يؤمالذين) (ء) 2) (3) فيأفما: "الترجمان."وكذلكفيجمغمصادرالتخريج. ترجمهانبخارقيفي "الضعفاء"2321فيوالنسائي "الضعفاءوالمزوكين،39 11 وابنحبانفيد@لمجروحن "7371وابنعديالكاملفيإ "4 2 411وابنشاهين في " تاربئأياءالضعفاءوالكذابين،أ@هم4وابنفيالجوزى "الضعفاءوالمزوكن، 94311والذهيفي(المغني،37281وفي " الميزان،9 510 5وابنحجرفي "لسانالمينان"52 521 ة الاربخالكبير"6/3 فيأظ،:(مالد"وماأئبتناهمنأر،و"ايكاملا287/5). أخرجهاننعدي287/5)منحديثعندالغزيزئنالحصينبه.

للأمام@بمجعفرالعقيلط4 7 34 0 8/4-حذثناأخمدنجنلمحاودقال:حذثناأمحضدنجنانعلا، 1) 1أبوكريب، 2) حذثناقالخالدمخلدبنعقعبدالعزيزننالحصينعق أئوبمحفدعنننسيرينعنأبيهريرةقال:قالرسولالله:@"إن للهتن@عةوين@عيناسمامنأخصاهادخلالجتة ثا وسمىالأحرففي الحديث ولايتابععليهاجميعا. 34 0 9/5-حذثنامحقذقال:حذثناعئاسققال:سمعتيحصقال: عبدالعزيزالحصنننن1انن،الئرجماشيئخرادا@ضعيفانحديث = وقال:"وهذاالاشنادبهذامنكر،وقدرويهذاالحييثعقالزهريعقأنى؟ ولنىذاكأيضابمحفوظ،وعندالعزيزنجنالحصينبثنالضعفيخمايرويه،. وقالالدارقطنهطفي:العلل "له/28):" والمحفوظعنأنالزهريالب@@وأبابكر وغنرمرسل،.اص 1)منأر،. 2)سقطمن@ر،. 3)أخرجهالحاكم1/63والبيهقيفي(الاعتقاد"(صا5والخطيبلى" تاريخ 15/370)منحديثخالدنجننحلدبإ. وقالالحاكم:اونجدالعزيزثققاوتعقبهالحافظفي " التخيص،4/721-731) بقوله 5قلتبلمتفقعلىضعفهوهاهالخارقيوصلموابنمعين،وقالال@هقي: ضعيف10ص وقالالحاكم:القذاحديثمحفرظمنحديثأيربوهامغنمحفدنجنصيرينعن أ@هرنجرةنحتصزادونالأساميالزاندةكلهافيها،فيالقران،وغندالعزيزنجن ئنالحصينالزجمانثقة@إنلميخرجاه،وإثماجعلتهشاهذاللحديثالأو@ا. 4)5الكامل "6/5 0

4 7حتابالضعفاء وكلاانحديثينالزوايةفيهمامنغيرهذاانوجهمضطربةفنهالين. فأفاالزوايةفيتسعةؤيسعيناسمامجملةأبأسانيد) 1) جيادعن أبيهريرةعنالثبيئ@رأ 771@يأت،عئدالعزيزبنأبانأبوخالل!القرشطكوفئ عنالثورفي. 34 10/احذثنامحفدننإسماعيلقال:حذثناعبدالعزيزننأبان القرشيئأبوخالدقال:حذثناسفيانعقعلقمةبنمرثدعقسليماننجن بريدةعنأبيهأنرجلاسألالنبيئ@رعنمواقتالضلاةفقالله: " صلمعناهذيناليومين.@وذكرالحديثأبطولهفيالمواييت، 34 11/2-حذثناعبداللهبنأحمدقال:سألتأبيعنعبدالعزيز 1)فيأر،:" فأصانيد". 2)رواهالبخارقي2 5851ومسلمأكي26 (@ترجمهالبخاريفيد@لضعفاط2311فيوالنساثيدالفعفاءوالمزوكين،3921 وابنحبانفي " المجروحن "74 11وابنعديفيدالكامل "1 4 2 51والدارقطنيفي "الضعفاءوالمزوكين"34 91وابنشاهنفي " تاريخأحماءالضعفاءوالكذاببنا 4 311وابنالجوزيفي "الضعفاءوالمزوكن،1 94 0 1والذهىفيمالمغني " 91137@1 0743وفياالمينان821 0 54 711011وابنحجرفي "اللسان" في فصلالتجريد8/297)1 6911وقال" قيل:روىعنه الزمدي،-،وقالفي " التقريب،4 1 1 11دمتروكوكذبهانجنمعينوغنرما. 3)منأر،.

للإمام@بمجعفرالعقيلي 4 77 ابنأبانلال:لنمأخزج عنه فيانم@نشدشيئا،قدأخرجتعنهعلىغير وجهالحديث،لفاحذثبحديثالمواقيتتركته 3/34 12-حذثناعبداللهقال:سمعت أبيتقول:قيللجريرئن عبدائحميد:إنعبدالعزيزئنأبانتقولإنكلمأبب،تسمعمن منصورشينا!قال:فيقولماذا؟قال:يقولإثكعرضتعليه.قال: فىفعيدئهيدعو 2) عليه،قال:فأظئهاستجيبله،قيللأبي:إن عبدالعزيزابنأبانروىعنسقيانعنعاصمعقأبيعثمانعن جرير: " تبنىمدينابيندجلةودجيلا 3) قالكلمنحذثبهذاعق فهوسفيانكذاث 1 34 /34-حذثنامحفدبنعيسىقال:حذثناعثاصقأرب، قال:سمعتيحمىيقول:عبدالعزيزثنأبانليسبشيئء 5/34 14-حذثنامحفدئنأحمدحذثناقال:معاوتةبنصالح أظب،قال:سمعتيحمصتقول:عبدالعزيزئنأبانكذاث، 1)5 العللومعرفةالرجال "1 5 1 91(3/ها2)532 61بنحوه 2)فيأظ،:"يديديدعوا،والمثبتمنأر،،أب،. 3)أخرجهالخطيبفيلح@لتاريخ "1/32)منطريقمحئدئنإشكابكقعندالعزيزبن ابانكنسقيانبه. 4)دلعللومعرفةالرجالا2/335)48312مختصزا 5)" الكامل "6/5 0 3).