كتاب الضعفاء – ج 3

4 1حتابالضعفاء 9 4 5 1)-قعئدالزخمنئنعئداللهئنعمرالعمر@ب أرب)أش@ما 3279/احذثناعبداللهبنأحمدقال:سمعت أبييقول: عبدالرحمنبنعبداللهبنعمرالعمرفيليسيسوىحديثهشيئا،خرقنا حديثه،سمعتمنه ثثمتركناه ولسمعتأبيمزةأخرىيقول:عبدالرحمنبنعبداللهالعمرفيليس مفنيروىعنه 3/3280-حذثنامحفدبنعيسىحذثناقال:عئاسبنمحفدقال: سمعتيحىيمول:عبدالرحمنبنعبداللهعمربنليسبشيئء وفيموضعاخر:عبدالزحمنبنعبداللهعمربنالعمرفيضعيلى، وقدمنه،سمعتكانيجلسفيالمجلسفيقول:حذثييأبيوعفي عبيداللهعمر.بنبسواء،دواءمثلابمثل )*(ترجمهالنسائيفي "الضعفاءوالمترركن"3561وابنحبانفي " ابروحينأ5861 وابنعديفي 1 الكامل "1 1 071والدارقطنيفيإالضعفاءوالمتروكن"3321 وابنشاهنفي(تاربخأعا.الضعفاءوالكذابين د3831وابنالجوزيفي "الضعفاء والمزوكن"21مها،،والذهيفي "ا لمغني "135851وني لا الميزان،4 9 0 0 1وتال ابنحجرفي " التقريب،39 4 71): 9 العللومعرفةالرجالدا1 5 081 " العللومعرفةالرجال "4 8 031 "انرفي " بروايةالدوري7751 " التارلخبرواقيالىوري1 1 0 0 71.

للإمام@بمجعفرالعقيل@4 1 3281/4-حذثيي3مقال:سمعتالبخارفيقال:عبدالزحمنبن عبداللهعمربنالعمرفيمفنليسيروىعنه ومنحديثه: 3282/5-ماحذثناهجذيحطدنهقال:حذثناقي@بنحفصالذارفي قال:حذثناعبدالزحمنبنعبداللهبنعمرالعمرفي،عنسهيلبنأبي صالح،عنأبيه،عنأبيهريرةقالقال:رسولاللهجموو:@اكفمالفه بحرالشامفقال:يابحر،ألمأخلقكفأحسنتخلقك،وأكثرتفيك منالماء؟أبب،قال:بلىيارب.قال:فكيفتصنعإذاحمفت فيكعبادييسبحوييويحمدوييويكبروييويهللويي؟قال:أكرقهنم. قال:ف@ئطجاعلباسكفينواحيك،وحاملهمعلىيدي دا،قال:داثئم كلمتباركالفهوتعالىبحرالهندفقال:يابحر،ألمأخلقكفأحسنت خلقك،وكثرتفيكمنالماص؟قال:بلىيارث.قال:فكيفتضنع إذاحملتفيكعبادييسبحوييويحمدوييوكئروييوهللوي؟قال: أسئحكمعهم،وأهللكمعهم،وأحملهمبينظهريوبطني.فأثابهالفه @الحفيقا 1)أخرجهابنعدي41/277)عنالجنيديعنالبخاريقال:إعبدالرحمنبنعبدالله العمرياخرالقاسميتكلمونفيهما،،وفيموضعاخر: 5 سكتواعنط. 2)أخرجهابنعديفي4/772(وابنحبانفيل@لمجروحن "53/2)منحديث عبدالرحمنبنعبدالله.

4 1حتاب@ضعفاء 6/3283-حذثناالعباسبنالسندفيقال:حذثناأبوسلمةقال: حدبرطاوهيمثقال:حذثناسهيلبنأبيصالح،عنأبيه،عنعبداللهبن عمروقال:إنالفه@كفمالبحرالغربيئ،أفذكره،فقال:إئيخلقتك وأحسنتخلقك،وأكثرتفيكمنالماء،دانيحاملعبادافيكمق عبادييسئحونيويكئرفيويحمدورني،فكيفأنتصانغبهم؟قال: أغرقهم.قال:فإنبأسكفينواحيك،وأحملهمعلىيدي.وكلم البحرالشرقيئفقال:يابحر،إنيخلقتكوأحسنتخلقك،وأكثرت فيكمنالماء،وإنيحاملعبادافيكمنيسبحو:يعباديوبحمدفي ويكئروني،فكيفأنتبهم؟صانعقال:أكئركمعهم،وأسئخكمعهم، وأحملهمبينظهرانيئ،. وهذهالزوايةأولى 2) 0 أر1 74/1 = وهذاوقال:أالحديثلايرويهعنسهيلغيرعبدالرحمنمذا،وهوأفظعحديث أنكرعليه،. تال:"وعامةيرويهماعبدالرحمنمناكير،إماإسنافا،وإمامتنا". 1)منسقطأر،. 2)بعدهافيأظ،في:(اخرجزءالثالثعشرمنأجزاءالثخ ."

للإمامبطجعفرالعقيلط4 1 9 4 11خأدتس،عئدالرحمنبنعئداللهبندينالي(). 3284/احذثنامحضدبنعيسىأبحذثناقال:عمروبن عييقال:لمأسمععبدالزحمنيحذثعنعبدالزحمنبنعبداللهبن ديناربشيئءقظ 3285/2-حذثنامحفذقال:حذثناعئاسقال:سمعتيحيىقال: حدثيحىالقظانعنعبدالرحمنبنعبداللهبندينار،وفيحديثه ضع@عندي ومنحديثه: 3/3286-ماحذثناهمحفدبنإسماعيلقال:حذثناأبوالنضر هاشمبنالقاسمقال:حذثناعبدالرحمنبنعبداللهبندينار،عن أبيه،عنأبيصالح،عنأبيهريرة،أنرسولاللهلمجمقال:" الرحم شجنةتعلقتبمنكبيالرحمن@،فقالاللهلها:منوصلكوصته، ومنقطعتهقطعك." )"(ترجمهابنحبانفي ة المجروحينا 5821وابنعديفياالكامل!1 1 2 61وابن شاهنفي @ تاريخأحماءالضعفاءوالكذابين،3وابنفيالجوزي "الضعفاء والمزوكيناأ.هها،،والذهيفي ة المغني لا35861وفي @ الميزان "1 14 95وقال ابنحجرفي " التقريب "39381صدوقيخطئ!. 1)ة المجروحين "2/51)واالكامل)4/ما2). (2)" التاريخ " بروايةالدوري39 591

1 8@احتابللضعفاء وقذرويهذاالحديثعقأبيهرنرةمقغيرطريق،أساييدهاأضلح منهذاالإشناد 9 4 2ي2) الزحمنبنعئداللهبنعطئة عنابنجري@ مخهوذبنملانحديث،لايتابععلىهذا. 3287/احذثناهأحمدننمحفدصدقةبنقال:حدثناعبيداللهنجن جريربنجبلةقال:حذبرطابشربنأعبيد، 3) 1الذارسيئ، 4) قالحذجما عبدالزخمنننعبداللهننعطئة،عناننجرنج،عقعطاء،عنانن عباسقالقال:رسولالله-لمج@!:دأيماعبدأنعمالقهعليهنعمةفأشبفها، 1) (2) (، 3) بعدهافيأر،:(تمالجزءالسابعبحمداللهومنه،يتلوهإنشاءاللهفيالثامنعبد الرحمنبنعبداللهبنعطيةعنابنجريج،والحمدللهربالعالمن،وصلراتهعل محمد خاضمالنيببن،. قبلهافيأر،:5 بسماللهالرحمنالرحيمأناعبداللهمحمدبنإبراهيمالبخيبمكةفي المسجدالحرام،أناأبوجعفرالعقيليقال1 0 00. ترجمهالذهيفي " المغني 6309 11وفيإميزانالاعتدال"4 9 031وابنحجرفي "لسانالميزانا5 0811 فيأظ،:" بناللهعيده،والمثبتمنإرا،وهوموافقلزجمتهفي "الثق@ات" لابنحبان 8/141" والجرحوالتعديل،2/362واللسان،41س61 فيأر،:لحالفارصي " وهرخطأ،انظرمراجعترجمتهالسابقة،و(الأنساب ه للسمعافي 2/437).

للإمام@بطجعفرالعقيلط4 1 ثئمجعلإليهشنئامنحوائجالناسفتبرمبها،كانقدعزضتلكالنعمة للزوال@ا.أب/350/ب، وفيهذاالبابأحاديثمتقاربةفيالضعف،ليسمنهاشيئةيثبت. 9 4 31)-مقأخت4)عئدالرحمنبنأبطالزناد واشئمأبيالزنادعبداللهبنذكوانالمدكيى. 3288/احذثناعليئبنأحمدبنسليمانقال:حدثناسلئمانئن أئوبالبغداذفيقال:سمعتيحيىمعينبنأرب)يقول:إني لأعجبمفنيعذفيالمحذثينوابنفليحاأبيالزناد. قال:وسمعتعليبنالمديييئ،وذكرابنأبيالزناد،فقال:كان عبدالزحمنيتعخبمنهويقول:أبيعنال@بعة،أبيعنالسئعة 2 /3289-حذثنامحفدعيسىبنقال:حذثناعمروبنعليئقال: كانيححصوعبدالزحمنلايحذثانعنعبدالزحمنبنأبيالزنادأ )@(ترجهفيالنساثيدالضعفاءوالمتروكنا3671وابنحبانفي " المجروحن "59 0 1 وابنعديفي(الكامل "1 1 0 61وابنالجوزيفي "الضعفاءوالمتروكين"1 8691 والذهبىفي " المغني "9853@وفياالميزا@ دا8149وقالابنحجرفي " المريب " 61م" تغيرصدوقحفظهلماقدمبغداد،وكانفقيهاا. 1)@اريخبغدادا228/10)وفيه:اقدروىعنأشياءأبيهلميروهاغيره،وتكلمفيه مالكبنأنسبسببروايتهالسبعةكتابعنأبيه،وقال:أينكنانحنهذامنإ،. 2)" الكامل،4/274). والمجروحين "2/56)وفيه "كانابنمهديلايحدثعنعدالرحمنبنأبيالزناداء

2 0 داحتاب@فمعفاء 3/32 90-حذثنامحفدنجنعبدالحميدال@فميئقال:حدبرطاأخمد ابنمحمد الحضرميقال:سألتأظب،يحىبنمعينعنائن أبيالزناد،فقاليى:ضعي@. 32 91/4-حذثنامحفدبنعيسىدال:حذبرطاعئاشقال:سمعت يحىقال:ابنأبىالزنادوفليخوابنعقيلوعاصمبنعبيدالله،لا يختبئبحديثهنم 5/3292-حذثنااللهعبدبنأحمدقال:سألتأبيعنانن أبيالزناد،فقالكذاوكذا،يعيي:ضعيف 6/3293- حذثنيمحفدننعبدالزحمنقال:سمغتالملكعبد ابنعبدالحميدالمنموكبقال:سالتأخمدننحنبلعنانن أبيالزناد،فقال:هوضعيفانحديث. 9 4 4لمخأصدسق،عئدالزحمنبنعئداللهأبوسعيل!مؤلى بنيهاشيمابل@@ 32 94/ا حذثنيانخضرننداودقال:حذبرلناآخمدبنمحفد1انن 1)" اتاربخ " بروايةالدوري1 2 1 111 2 12 (2)" العللومعرفةالرجالعا31 741 (@)ترجمهالذهيفي "ة35931@أ،رفيالميزانالاعتدال"4 9 0 61وقالابنحجر في(التقريب "39431(صدوقربماأخطأ،.

للأماملبطجعفرالعقيل@4 2 هاع@أ 1) قالسنلأبوعبدعناللهأبيسعيل!مولىبييهاشم:ماكان اسمه؟قال:عبدالزحمنبنعبدالله.فقالرجل:كانيلقب جردقةفقالأبوعبداللهبرأسه،أينعم،وسمعتهياقول:كان عبداللهبنرجاءاثذيكانبالبصرةشريكأبيسعيدمولىبييهاشمفي الحديث،وكانأبوسعيدكئرالخطأأيضا،وكانعبداللهبنرجاء- زعموا-رجلأصالحا،ولمأرهأنا.له:قلتأينكانأبوسعيدمنه. فقال:كانكثيرالخطأ،ولكئيارىأباسعيدكانأياتظهماعينا. 9 4 51عئدالزحمنبنعلئيبنعجلانالقرشتي عنابنجري@ مجهوذبثقلالحديث،حديثهغيرمحفوظإلاعطاء،عنمنقوله. 32 95/احذثناأحمدبنإبراهيمالقرشيئسلئمانحذثناقال:ئن عبدالزحمنحذثناقال:عبدالزحمنبنعليئبنعجا،نالقرشيئقال: حذثييعبدالملكبنجريج،عطاء،عنعنابنعئاسقالقال:رسول اللهلمج@إ:1 1نأوللمعةمنالأرضموضعالبيت،ثثممذثمنها 1)منأر،. 2)فيأظ،:" جرذقة،بالذال،والمثبتمنأر،،وقدنصعليهابنحجرفي " التقريبط. )"(ترجمهالذهىفي " المغني "36 031وفي " ميزانالاعدال)4 92 41وابنحجرفي "لسانالميزانا 5 0961

2 2@احتابللضعفاء الأرضق،وإنجبلأؤلوضعهالله@علىوجهالأرضأبا 1) قين@بر، ثئممذتمنه الجبال، 2 /32 96-حذثناعليئبنعبدالعزيزقال:حذثناأئونعيمقال: حذبرطاالحارثبنزيادالجعفيئقال:سمعتعطاءبنأبيرباحقال: أؤلوضععلىجبلالأزضأبوقبي@، 3/3297-وحذثناأبويحىبنأبيمسرةقال:حدثنيأبيقال: حذثناأب/351/ب،سعيدننسالمالقذاح،عنابنجريج،عنمجاهد- قالأبوجعفر:وهذهالزوايهأولى-قال:أؤللفعةمنالأرضمؤضع البنتلرأثئم، 3) مذتالأزضمنها. 9 4 61يتم/عئدالزحمنبنقي@يىأبومعاويةالزعفرانئي 32/احذثنااللهعبدئنأحمدبنحنبلقال:سألتأبيعن 1)كذافيأظ،،أر،والجادة" أبو". 2)يخرجهالبيهقيفي " الث@عب "4 1عا3منعدحديثالرحمن:اتعليبنعجلان. 3)منأر،. )@(ترجمهفيالنسائي(الضعفاءوالمزوكين"3641وابنحبانفي @ المجروحين)59 51 وابنعديفي " الكامل،1 1 1 81والدارقطنيفيدالضعفاءوالمتروكينا13331 وابنشاهينفياتاريخأحماءالضعفاءوالكذابين!3971وابنالجوزيفي(الضعفاه والمزوكين"1 892والذهيفي!ا لمغنيا361 31وفي "الميزان"4 94 41وابن حجرفي ةاللان" فيالتجريدفصللهأ1 648وقالفيدالتقريبا 4 0 1 51" كذبهمزوك،أبوزرعةوغيرمأ.

للأمام@بىجعفرالعقيل@4 2 عبدالزحمنئنقيسالزعفرافي،فقال:لميكنحديثهبشيئء وسألتأبيمزةأخرىعبدعنالزحمنبنقيسالزعفرانيئفقال: كانجارالحفادبنمسعدة،يحدثعنابنعون،قدرأيتهبالبصرة، وقدمعليناإلىبغداذ،وكانواسطئا،ولمبشيئء،يكنحديثهحديث ضعي@،ثتمإلىخرجنيسابور،ولميكنبشيئء،متروكالحديث ومنحديثه: 32 99/ماحذثناهعبداللهبنمحضدبنسعدويةالمروزفيقال: حذثناأحمدبنعبداللهئنبشيرالمروزفيقال:حذثناأبومعاوية الزغفرا:ممثقال:حذثناشعبة،عنبنعمرودينار،عنعنعطاء، أبيهرنرةقالقال:ردولالله-@قه: @ا أفطرالحاجموالمحجوما. 33 0 0/3-حذثناهمحمدئنإسماعيلقال:حذثناروخحذثناقال: شعبةقال:حذثناعمروبندينار،عنعطاء،عنرجل،عنأبيهريرة قال:أفطرالحاجموالمحجوم. وهذاأولى. 4 /33 01-حذثنايوسفبنموسىقال:حدثنامحقدبنمحفدبن مرزوققال:حذثناعبدالزحمنبنقيسالفحئيئقال:حذثناهشائم،عن 1)" العللومعرفةالرجال،2 6711 (2)5 العللومعرفةالرجمال "74 81

4 2 - حتابلضعفاء محفد،عقأبيهرنرةقال:كان@لنعلرسولالله@@ أ أب أقبالان،ولأبيبكروعمر ألايتابمعليه، 9 4 71يعئدالزحمنبنأبيقئسيى عناننرفاعةننرافععنأبيهعنجذه. 33 0 2/ا حذثني3مننموسىقال:سمعت البخاريئقال: عبدالزحمنننأبيقنس،عنابنرفاعةبنرافع،عنأبيهعقجذه، قالانبخارفي:لايتابععلىحديثه وهذاانحديث: 33 0 3/2-حذثناهأخمدبنداودالقومسىقال:حذشاهشامنجن عفارقال:حذثنايحىبنحمزةقال:حذثنيعتتةبنأبيحكيم،أن 11)فيأظ،:أقبالين"،والجادةماأثبتناهمنأرأ. 2)أخرجهابن291/4)منحديثعبدالرحمنبنق@. وتال:5وهذامنكرالاسنادبهذاعنهامبنحانغيرمحنهوظ،لايرويهكير اي!معاوية،. 3)منأرأ. )@(ترجهابنعديفياالكامل،1 4 6ا!،والذهيفيدالمغني "4 1361وفيدميزان الاعتدال"4 94 61رابنحجرفي "اللسات 08151 4(التاربخالكبير"5/338).

للأمام@بمجعفرالعقيلي4 2 عبدالؤحمنئنأبيقيسحذثهعنابنرفاعةبنرافع،عنأبيه،عن جذهقال:قلت:يارسولالله،أناأكثرالأنصارأرضا.قال:لأازرع لما قفت:هيأكثرمنذلك.قال:@افبورلما قالالعقئليئ:هذهالففظة:@افبؤر"لاإلانحفظهافيهذاالحديث. 33 0 4لم3-وقدرويفيالمحاقلةأحاديثصحا@،أنالئبيئلمج! قال:9إذاكانلا"حدكمأرضقفليزرعهاأوليمنحهاأمابم 9 4 8يأمدسى،عثدالزحمنبنمحفدبنأيبكربنمحفدبن عفروبنحزيمأظ@ما- 33 0 5/احذثنيادمئنموسىقال:سمعتالبخارفيقال:عبد الرخمنننمحفدننأبيبكربنفحمدبن@رونجنحزبم، مطخكث،روى عنه انواقدفيعجائب ومنحديثه: 1)اخرجهالطبرافي4/662)43731والبخاريفي " التاريخانكبير"5/338)من عبدحديثالرحمنبنابيقي@. 2)متفقعليه:ال@بخاري1 234 11ومسلم 1 54 41منحديثأيىهريرة. (ء)ترجمهابنعديفي(الكامل "1 1 471والذهبىفي@المغني "362 41وفي " الميزان، 4 9 561وقالابنحجرفي(التقريب،4 0231(مقبول." 3)5 التاربخالكبير،5/344).

2 6@احتابلد@عفاء 33 0 6/2-ماحذثناهالحسمنننعليئحذثناقال:سعيدبنأبيمريم أرب،قال:حذثناالعطافقال:حذثييعبدالزحححنبنمحفدبن أبيبكرأبب،ئنمحفدعمروبنبنحزم،عنأبيه،عنعمرة، عنعائشةقالت:قالرسولالله@فه:إأقيلواذويالهيئات عثراتهم، وقدرويبغيرهذاالإسناد،وفيهأيضالين،وليسفه شيئءيثبت. 9 4 91يلر،أدعبدالزحمنبنمشلمة)( عنأبيعبيدةبنالجزا@. 33 0 7/احذثييالمبنموسىقال:سمعتالبخارفيقال: 11) (، أخرجهالنسايىفيأالكبرى!أس729منعبدحديثالرحمنبنمحمدبه. أبوداوأخرجهود43751وأحمد6/181والدارقطني 31/70 2وأبونعيمفي " الحليقهلهلم43)منحديثعبدالملكبنزيدعنمحمدبنأتيلكر. وأخرجهابنحبان941والطبرانيفي لا الأوسطه131 391د ابويعلى4 9 531 واإسحاقبنراهريه1 1 4 21منحديثأبيبكربننافعالعمريعزخمدبنأيمابكر،. وانظرهفيإالسلسلةالصحيحة)6381 ترجمهالبخاريفي "الضعفاعا2 1 71وابنالجوزيفي احعفاءوالمتروك@ا 1 19 0 1والذهيفي(المغني،36341وفي قي الميزان)97314وابنحجرفي "لسانالميزانا5 1 371 وقيلفياحمه:(عبدالرحمنبنسلمقاوبهذهالتسميةترجمهابعديفي ة الكامل " 13811والذهيفي(المغني،35741وفي " الميزانمهأ.مه4وابنحجرفي (اللسان"5 0731

للإمام@بطجعفرالعقيلط4 2 عبدالزحمنبنمسلمة،عنأبيعبيدةبنالجزاح،قالالبخارفي: يصخ. الحديث:وهذا 2 /33 08-حذثناهالحسنبنعليئبنزيادالزازفيقال:حذثنا إبراهيمبنموسىالفزاءقال:حذثناالأحمر،أبوخالدعنالحجاج، عنالوليدئنأبيمالك،عنعبدالزحمنبنمسلمة،عنأبيعبيدةبن الجزاحقال:سمعترسولالله3يقوللايجيرعلىالمسلمين أدنا هنم @ا. وهذايروىبذرهذاالإسنادمنوجهصحيح 1)اخرجهاحمد197/4)منحديثبنعمروالعاص،و195/1)منحديث أل!أمامة. وانظر 9السلسلةالمحيحة،2 81 91).

4 2حتاب@لضعفاء 9 5 0 1يدق/عئدالزحمنبنمعاويةأبوانحويرث 33 5 9/احذثنامحفدبنأحمدقال:حذثناالعئاسقال:سمعت يحيىقال:أبوانحويرثليسيحتخعبحديثه 2 /3310-حذثنامحفدبنإسماعيلقال:حذثناالحسنبنعلبئ. 3311/3-وحدثناعبداللهبنأحمدحذثناقال:عئاسبنعبدالعظيم. 4 /3312-وحذثنازكريابنيحمىقال:حذثنامحفدبنالمثنى- قالوا:حذثنابشرننعمرقال:سألتعنمالكاأبي-الحويرثفقال: ليسبثقة. أزادالضائغ:فلاتأخذنعنهشيئا) )@(ترجمهفيالنساثيد@لضعفاءوالمتروكن،36 51وابنعديفي " الكامل "1 1 361 وابنالجرزيفي "الضعفاءوالمتروكن"03191والذهيفياالمغني "36381وفي إ الميزانا9794وقالابنحجرفي"لتقريب "0374" صدوقسيئالحفظ، رميبالإرجاء)وثكرأنهمشهوربكنيته. (وثمةرايىاخريعرفبكنيتهأ@الحويرثيرويعنعائثمة،ترجمهالذهيفيأالمغني، 74 231وفي " الميزان "1 361 0 1وابنحجرفيدالتقريب،28181لهورمز ب " فق"،وقال:(إنلمبكنالذيقبله -" يعنيعبدالرحمنبنمعاوي@ئدالا @جهول." 1)" التاربخ " بروايةالدورى1 0 5 0 1 (2)منأر،.

للإمام@بطجعفرالعقيلط4 2 9 أقال، 1) عبدالله:قالأبي:روىعنه@سفيانوشعبة.وأنكرأب/11 /353 أبيهذامنقولمالك ومنحديثه: 3/3ماحذثناهيحمروبنأيوبقال:حذثناسعيدبنأبيمريم قال:حذثناموسىبنيعقوب،منبييأسدقال:حذثناأبوالحويرث عبدالرحمنبنمعاويةقال:أخبرنينعيمبنعبداللهالمجمر،أأنأنس ابنمالك، 3) أخبرهأنرسولالله@دقال:@اثلالثمنكنفيهفقدذاق طعمالإيمافي:منكانلاشقءأحثإليهمناللهورسويه،ومنكانأن بالناريحترقأحبإليهمنأنيرتدعنومنثينه،كانيحثللهويبغض فيه@ا -@س@حى 1)فيأر،:(ثنا". 2)9 العللومعرفةالرجالا23821 (3)سقطمنأرأ. 4)أخرجهفيالطبرافي " الصغير)2/2س)،وفي " الكبير)1/2 51)72 41وفي أالأوسطا1 4 9 0 51منحديثعبدالرحمنبنمعاوية. والحديثفي "الصحيحنأمنحديثأبيقلابةعنأذس.