كتاب الضعفاء – ج 3

2 1حتابالضعفاء لعبداللهبندينار:اللهلسمعتابنعمريقول:نهىرسولاللهجمىإإب/ 1 /2 95عنبيعالولاءوعنهبته؟قال:فحلف. وقدروىعبدعناللهبنثينارشغبة،وسفيانالثورفي،ومالكبن أنس،وابنعيينةأحاثيثمتقاربةأعندشعبةعنهنحوعشرينحديثا، وعندالثورفينحوثلاثينحديثا،وعندمالكنحوها،وعندابنعيينة بضعةعشرحديثا. روايةفأفاالمشايخ عنهففيهااضطراب،فمنذلك: 2828/5-ماحذبرطاهمحفدبنأحمدبنالوليد،حذثناقال:موسى ابنداود،1القاضي، 2) أقالحذثناعبدالعزيزبنأبيسلمة الماجشون،عنعبداللهبنثينار،عنعبداللهبنعنعمر،الثبيئكل@س@! قال:@اإنالذيلأيوديزكاةمالهيمثللهيومالقيامةشجاعأقرعله زبيبتافي،يلزمهأويطوقه،فيقول:أناكنزك،أناكنزك لما 6/2829-حذثناهعليئبنعبدالعزيز،قال:حذبرطاالاقعنبي،عن عنماللث،عبداللهبندينار،عنابيصالحال@فان،عنأبيهريرة، أثهكانئقول:منكانلهماذلميؤذزكاتهمئللهيومالقيامةشجاع 1)فيأر،: 2)منأر،. 3)سق@طمنأرأ. 4)أخرجهأحمد2/89((2/651)منحديثعبدالعزيزبنأبيسلمةالماجشون.

للأمام@بمجعفرالعقيلي 2 1 1 أقرغلهزبيبتان،يظلبهحئىيفكنه،يقول:أناكنزك حديثمالكأؤلى. 7/2830-حذثنارؤحبنانفرجانقظان،قال:حذثناأبوسعيد الجعفيئ،قال:حذثناعبدالزحيمئنحذثناقال:سلئمان،يحيىبن سعيد،عقعنداللهنندينار-قالالجغفط:أراهعنابنعمر-أنرسول اللهثك@يلىلفارجمالأسلميئائذيأخبرهعننفسهأتهزنافرجمه،فيقام الئاسفقال:داياأيهاالئاس،اجتنبواهذهالقاذورةالييأب/2 95/بأنهى اللهعنها،ومنألمبهافليستتربسترالله)@ 2831لم8-حذثناهإبراهيمبنمحفد،قال:حذثناأبويعلىمحقدبن الضلتالتؤزفي،قال:حذثناأبوضمرة،عنيحىبنسعيد،عق عنداللهننثينار،عناننعمر،أنالئبيئ@لىلماأرجم، 3) الالسلميئ خطبفقال:دياأيهاالناس،قدآنلكمأنتثتهواعنأرهذه القاذورةنهاكماليياللهعنها،فمنألمبشئيءفليستتربسترالله،فإنهمق يبدثثاصفحتهأنقم،عليهكتاباللط 1)أخرجهالاماممالكلعاه)ومنطريقهالافعيفي "مسنده"983(4 5 (2)أخرجهالحاكم4/272(4لم4 25والبيهقي8/ 033)منحديثيربنسعيد. وقالالحاكم:(صحيحعلىشرطالشيخين،روافقهالذهبى. 3)فيأر،:" خطب." 4)فيأظ،:(يقيم،وماأثبتناهمنأر،. 5)أخرجهالحاكم 82711والطحاويفي " مشكل1/معأ،والبيهقيفي " السقالكبرى،8/330)كلهممنحديثيح@بنسعيد.

2 1حتابالضعفاء 2832/9-حذثناإسحاقننإبراهيم،قال:اخبرناعبدالززاق، قال:أخبرناابنجريج. 2833/.اوحدثنامحفدبنإسماعيل،قال:حدثناحسئنبن حسن،حذثناقال:عبدالوفابالثقفيئ،قال:سمعتيحيىبنسعيل!- وقالابنجريج:أخبرنايحىبنسعيد-يقول:أخبرنيعئداللهبن أنادينار،بلغهأنالئبيئثكيه@لفارجمالأسلميئ.فذكرنحوه. 2834/1احذثناهبشربنموسى،قال:حذثناالحميدفي،قال: حذبرطاسفيان،قال:حذثناالحديثبهذايحىبنسعيد،عنعبدالله ابندينار،ثئمسألتابنثينارعنهفقال:قالرسولاللهجم@ث@!على المنبر: @ا اجتنبواهذهالقاذورةدا.فذكره. 2835/2وروىاسهيلبنأبيصالحومحفدبنويزيدعجلانبن الهاد،عنعبداللهبنثينار،عنأبيصالح،عنابيهريرة،أنالئبيئ عل@!@ال:لا الإيمانبضغوسثعونبائالما ولميتابعهمأحدمفنسضينامنالأثباتولاعليه،تابععبداللهبن دينارعنأبيصالحعليهأحد. 1)أخرجهبهذااللفظابنحبان" الإحسان،1 661والترمذي2 6 521)كلاهماعن عبداللهبندينار،وأخرجهمسلم3 51والنسائي8/ 011وأحمد2/764)من حديثعبداللهبندينار،بلفظ" شعبقا.

للإمام@بيجعفرالعقيلط 2 1 وقذروىموسىننعبيدةونظراؤهعنعنداللهبندينايىأحاديث 1) مناكير،ألأإلاالحفلييهاعليهنم.أب 8 5 71أت،عئداللهبنداودالواسطط 2836/احذثنيآدمبنموسى،قال:عبداللهبنداودأبومحمد ائواسطي،تالالبخارفي:ييهنظز ومنحديثه: 2837/ماحذثناهالحسنبنعبدالحميدالموصليئ،قال:حذجما سهيلبنإبزاهيمالجاروثيئأبوالخظاب،قال:حذثناعبداللهبنثاود الواسطي،قال:حذبرطاابنجريج،عنابنأبيمليكة،عنعائشة، قالت:مرضلفارسولالله@@همرضهالذيماتفمه،قال:@اياعائشة، انتي@بسوافيرطب،امضغيه،ثماكيينيبهأمضغهلكثيختل@ريقي بريقك،لكئيهؤنبهعليئعئدالمؤت." 3/2838-حذثناعليئبنعندالعزيز،قال:حذثناداودننعفرو 1)فيأظ،:أأحاديثا".والمثبتمنأر،. )@(ترجمهالنسا@فياالضعفاءوالمزوكن"3381وابنحبانفي"لمجروحين،56 11 وابنعديفيدالكاملا1 0711وابنالجوزيفي 1الضعفاءوالمزوكين،2 0 1 71 والذهىفي " المغني، 31 5 51وفي " الميزان "4 2941وقالابنحجرفيإالتقريط 331 81"ضجف." 2)(الاديخالكبير"5/82).

2 1حتابالضعفاء الضئيئ،قال:حدثناعيسىبنيونى،قال:حذثناعمربنسعيدبن أبيحسينالمكيئ،قال:حذثناابنأبيمليكة،أناباعمروذكوان مولىعاثشةأخبره،أنعائشةقالت:إنمفاأنعماللهعليئأن رسولالله@@ أ قبضفيبيتيويومي،وبينسحريونحري،وجمعاللهبين ريقهوريقيأظعنددخلالموت،عليئعبدالزحمنأخيوأنا أر/1 42/ب،مسندةرسولالل@جم@ي@!إلىصدري،وبيدهسواك،ينظرفجعل إليه،وكنتأعرفأئهيعجبهال@واكويولفه،فقلت:آخذهلك؟فأومأ برأسه،أننعم،فناولتهإثاه،فأدخلفيفيه،فاشتذعليه،فناولييه فقلت:أ@منهلك؟فأومأبرأسه،أننعم،فلثنتهلهأفأمزه1( هذاأولى. الكلامالأخيرلايحفظ 1الجارودفي، 1) ولايتابمعليه. أبب،إلاعنهنا الشيخ - @ح@هجمصجمسءحير@ي 1)منأر،. 2)البخاريأخرجه4 4 4 91منحديثعيىبنيونس.

للأمام@بيجعفرللعقيلط 2 1 8 0 8لاعثداللهبنداهيرالزازفي،وافف@طخبيثأعنعئدالله ابنعئدالقذوس@، وعبداللهبنعبدالقذوسأشزمنه،أكلاهمارافضيان، ومنحديثه: 2839/مااحذثناهأحمدبنيحىالحلواضيئ،حذثناقال:عبدالله ابنداهر،حذثناقال:عبدالل@بنعبدانقذوس،عنالاعمش،عق عطئة،عقأبيسعيدانخفرفي،قالقال؟رسولا@لىص@:اإنيدارلى فيكمالئقلينكتاباللهوعترقي؟وإنهمالقيزالاجميعاحئىيرداعلط )@(ترجمهابنحبانفي " المجروحن "5281وابنعديفي " الكامل "1 5 4 61وابن الجوزيفيل@لضعفاءوالمزوكن "2 0 1 61والذهيفي " المغني "31 561وفي لالميزان،4 2 9 51وابنحجرفيقلسانالميزان "4 62 0 1 قالالذه@طفياالمينان):9 وقيلاحمهعبداللهبنمحمد،. وقدترجملهباسم:عبداللهبنمحمدبنيحىبنداهر:الذ@يفي " الميزان) 4 56 11وابنحجرفي "اللسانا4 82 41 وقالابنحجرفي "اللسان@افيترجمةعبداللهبنداهر: "وقالالخطيب:إنداهرا لقبوالدهعمد،. ثمقالابنحجر: " وتقدمقريئاعبداللهبنحكيمالداهري،فا أدريأهواختلفهو،فياسمأبيه،أوهوغيره،وقدذكرتهناكما يقضيأخهما واحدا. بقتوقدترجمةعداللهبنحكيمأبيبكرالداهري عندالمصنف،فراجعالكلام عليههناك. 1)منأر،. 2)منأر،والأفصح:كلاهمارافضي.

2 1 الحوض،فانظرواكيفتخلفوفيفيهمالما. @تابالضعفاء 2840/2-وحذبرطامحفدبنإسماعيل،قال:حذثنامحضدئنسعيد ابنالأصبهاضيئ،قال:حذثناحاتمبنإسماعيل،عنجعافربنمحضد، عنأبيه،عنجابر،أنالنبيئلمجفهخطبيومعرفةفقالفيخطبته:@اقد تركتفيكم مالنتضفوابهبعدهإفياعتصمتمبه،كتابالله،وأنتم مسئولونعني،فماأنتمقائلون؟ لما قالوا:نشهدأثكقدبقغت،وأدتحما، ونصحت.فقالباصبعهال@ئابةيرفعهاإلىالسماءويكئهاإلىالناس: إ الفهماشهدلا وحديثجعفربنمحفدأولى. 3/2841-أثنامحفدبنإسماعيل،برطامكيئبنإبراهيم،ثناموسى ابنعبيدة،عنبنصدقةيساروعبداللهبنثينار،عنابنعمرأنالثبيئ ب@ين@طب@قال:@ا أيهاالئاسإنيقذتركتفيكم ماإن3به@ تضلوا:كتاباللهفاعتصموابها. 28422843/4برطامحفدبنإسماعيلوالعئاسبنالفضل الأسفاطيقالا:ثناإسماعيلبنأبيأويس،حذثييأبي،عنعبدالله ابنأبيعبدالل@االصرفي،وعنثوربنيزيدالديليئعنعكرمةعنابن عباس،قال:قالالنبيئكل:@@ا اعقلواالناسأيهاقولي،فإنيقدبلغت، 1)أخرجهمسلم1 2 1 81منحديثحاضمبنإحماعيل.

للأمام@بيجعفرالعقيل وقدتركتييكئمأئهاالئاسماإفياعتصمتمبهفلنتضفواأبدا:كتاب اللهويسنةنبئه9 6/2844-حذثناعبدالفهقال:سألتيحعصعنعبداللهبنداهر، رجلمنأهلالزفي،فقال:ليسبشيئء،مايكتبعنهإنسانفيهخير أروذكرأهلبغداذفقال:أشزقوم؟يكتبونعنكلأحلإ 7/2845-أثناموسىبنإسحاق،ثنامحمدبنعبيدالمحاربيئ،ثنا صالحبنموسىالظلحيئ،عنعبدالعزيزبنرفيع،عنابيصالح،عن أبيهريرة،قال:قالرسولالله:@ دا إنيقدخلفتفيكمشيئينلن تضفوابعدهما7مادا، أخذتمبهماأوعملتمبهما:كتاباللهوسنتي، ولنيتفرقاحثىيرداعليئالحوض لما3( (1)منأر،. 2)" العللومعرفةالرجال،38591 (3)أخرجهابن69/4)منحديثصاعبنموصى.

2 1 8 0 91ميأدتق،عئدالفهبنذكوانالسمان حتابالضعفاء 2846/احذثييادمبنموسى،قال:سمعتالبخاري، عبداللهبنذكوانال@فانمنكرالحديثأب ومنحديثه: قال: 2847/ماحذثناهعلئبنعبدالعزيز،قال:حدثناحخاج،قال: حذثناهشيم،قال:حذثناعبداللهبنأبيصالح،عنأبيه،عن أبيقالهريرة،تقالرسولالله@:@ايمينكعلىمايصدقك 2) عليه صاحبك @ا ولايحفظإلاعنه. (،) 2) 3) ترجمهالذهبىفي " المغنيا 63113وفيالميزانالاعتدال"21 043وقالابنحجر في " التقريبا34 1 11):" لينالحديث."وذكرأنهيقاللهعبادورقبة. وقدترجملهباسم " عباد":ابنحبانو9 المجروحين "7841وابنعديفي " الكاملأ1 1 751وابنالجوزيفيالالفعفاءوالمتروكين!1 7761والذصيفي " لمغنيا 0363وفي(الميزان،11214 قالابنعدي: "ويقال:احمهعبدالل@بنأبصالح،وعبادلقب." ومعهذافقدكررهالعقيليفترجملهباسمعادبنأبيصالح. ا التاربخالكب@ير"5/س8). فيأر،:9صدقئط مسلمأخرجه1 6 531وأبوداود32 5 51وأحمد2/2 28وابنماجه1 12 12 والبخاريفياالتاريخالكبير"5/38(منحديثعبداللهبنأبيصالح. وقالأبوداود: "تالمسدد أخبرنيعبداللهبنأبيصالح ." قالأبرداود: لهماعبادواحدبنأىصالح،وعبداللهبنأبيصا@ ثا.

للأمام@بمجعفرالعقيلي2 1 9 وتابعهعبداللهننسعيدالمفبرفي،عنأبيه،عقأبيهريرة،وهو دونه. 81 0 لمىل@، 1)عثدالفهننذكوانالزنادأبو 2848/احذثنامحفدئنعيسى،حذثناقال:صالح،قال:قال عليئ: سمعتسفيان،قال:جل@ن@تإلىإشماعيلبنمحفدبنسعد فقلت:حذثناأبوالزناد.فأخذكفامنحصىفحصبييبه وكانمالكننأن@لايزضىالزنادأبا 2849/2-حذجمامقدامبن.داود،قال:حذثناأبوزيدأحمدبن أبيانغفر،وانحارثننمسكينقالا:حذثناعبدالزحمنبنالقاسم، (،) كتبفرقهافيأظ،:غم ." ترجمهابنعديفي " الكاملا9711وابنفيالجوزي ةالضعافاءوالمزوكين" 0 1 0 22والذبرفي " المغني "31 62174 711صقالفيالموضع الأول: 9 إمام ثبت،تكلمفيهبعفهمبلاحجقا-وفيإالميزان@ه43 0 111 5 2 0 21وقال ابنحجرفياالتقريب "332 21ثقةفقيه." وقدترجمالذهىفياالمغني "31 611وفياالميزان "43 0 5 1وابنحجرفي ةلسان الميزان "4 62 61لرايى اعهعبداللهبنذكوانيرويعنابنعمر،وذكرهابنعديفي " الكامل " فيترجمةعبداللهبنذكوان97 0 1الراويعنمحمدبنالمنكدر.قال الذه@ط: "لايعرفمنذا"،وقالابنحجر: " ويحتملأنيكونأباالزناد.فقدذكر خليفةبنخياطوكيرهأنهلقىابنعمر@. ا الكامل،4/1 3 " التا@بخ،بروايةالدوري1 1 1 0 1

2 2@تابالضعفاء قال:سألتعمنمالكايحذثبالحديثاثذىقالوا: ل@ إناللهخلقادم علىصورته لما فأنكرمالكذلكإنكاراونهىشديدا،أنيتحدثبهأحد، فقيلله:إنناسامنأهلالعلميتحذثونبه؟فقال:منهم؟فقيل: محفدبنعجلانعنأبيالزناد،فقال:لميكنيعرفابنعجلانهذه الأشياء،ولميكنعالما.وذكرأباالزنادفقال:إثهلميزلعاملالهؤلاء حتىمات،وكانصاحبعفاليثبعهم 81 1لمىأقامأدس@ق،عئدالفهبنرجاءالمكيئ 2850/ا حذثنيالخضربنداود،حذثناقال:أحمدبنمحفدبن هانئ،قال:قلتلأبيعبدالله:تحفظعنأبب،عبداللهبن رجاء،عنعبيدالفه،عننافع،عنابنعمو،انالئبيئ@ا@قال: زالحلالبينوالحرامبينلما؟فقال:هذاحديثمنكر،ماأرىهذا بشيئء. وقالليأبوعبدالفه:ابنرجاءهذازعمأنكتبهأكانت، 2) ذهبت، يكتبفجعلمنحفظه،ولعفهتوفمهذا. 1)9 تاريخدمقا28/61) (@)ترجمهالذهبىفي(ميزانالاعتدال"81 543وقالابنحجرفي ة التقريب،33331): "ثقةتغيرحفظهقيلأ". 2)فيأظ،:ة كاتبارسقطتمنأر).

للأماميبطجعفرللعقيلي 2 2 1285/2-وقذروىآخرعنعبيدالفه،عننافع،أر1/بعن ابنعمر،أنهدعىإلىجنازةفتيمم. وإثماهذاحديثإسماعيلئنمسلم،عنعبيداللهعننافع،أعنابن عمر، ومقحديثه: 3/285ماحذثناهمحفدئنموسى،قال:حذثناإبراهيمبن محفدالشافعيئ،قال:عبداللهحذثنائنرجاء،عنعبيداللهبنعمر، عقنافع،عنابنعمر،قال:قالريصولاللهب@إ: داانحلالبئق وانحرامبئن،. 2853لم4-وحذثناهمحفدئنأئوب،حذثناقال:أحمدبنشبيبنن سعيد،قال:حذثناعبداللهننرجاء،قال:حذثنيعبيداللهبنعمر، عننافع،عنابنعمر،قالقال:رسولالله@لج@: "الحلالبئق وانحرامبين،فمنئرككانأنزهلدينهوعزضه،ومنواقع 2) فيهن يوشكأنيواقعانحرام،كمرتعإلىجنبانحماء،يوشكأنيواقعه وهولايشعرإ 1)منأر،. 2)فيأر،: " أوقع ." 3)أخرجهفيالطبرافي "الأوسط"28681وفيد@لصغير،1/14)منحديثعبداللهبن رجاء.

2 2حتابالضعفاء 5/2854-حذبرطاعبدالفه،قال:سمعت أبييقول:سمعتمن عبداللهبنرجاءالمكيئحديئينأحدهماعنعبيداللهعمر،بنوالاخر عنهشامعنالحسنومحفد. قالأبي:فقلتلاننرجاء:أقل، 1) @احذثناعبيدالله@ا. قالأبي:وكانيقول:قالعبيدالفه،قالنافغ،قالابنعمر.كأا كانيقول 2855/6-ولدروىعامرالشعبيئ،عنالئعمانبنبشير،عنالثبيئ نجطزأب@االحلالبينوالحرامبئنأبأسانيدجيادثابتة أظب، 81 21أبختس،أعئداللهبنزيدبنأسلم 2856/ثنااأحمدبنمحمود،ثناعثمانبنسعيلإ،قال:سألت 1)سقطمنأر،. 2)9 العللومعرفةالرجال،583911584 (3)البخاري 521ومسلم1 5991 (")ترجمهالنساثيفي "الضعفاءوالمزوكإلن"34 0 1وابنحبانفي @ا المجروحين @ا53 5 1 ابنعديفياالكامل "1 0 0 11وابنشاهنفي " تاريخألىماءالضعئ@اءوالكذابين، 4 91وابنفيالجوزي(الضعفاءوالمتروكنا2 0 281والذصيفي @ دالمغنيا18113وفي " الميزان"114 33وقالابنحجرفى" القريب "1 0 335" صدوق فيهلين-."

للأمام@بماجعفرالعقيلي عقيخعصعنداللهنجنزندننأشلمفقال:ضعي@ 2 2 2 /2857-حذثنىمحفدئنعيسى،ثناعئاس،قال:سمعت يضى،قال:أسام@وعبداللهوعبدالزحمن،هؤلاءإخوة،ليسحديثهنم بث@يئء 2) @ما 81 31أمدق،عئذاللهبنزيادبنسلئمانبنسمعانالمد@ني 2858/احذثناعمربنعندانعزيزننعمرانننمقلاص،قال: " الاربخ " بروايةالدارحمط1 528 "اياريخ " بروايةالدوري466@ منأر،. ترجمهالبخاريفي "الضعفاء"1 891والنسائمافي(الضعفاهوالمزوكن،3391 وابنحبانفياالمجروحن) 5231وابنعديفياالكامل "9والدارقطنيفي االفعفاءوالمزوكيئ "3 5 91وابنشاهنفي(تاريخأعاءالضعفاءوالكذاين، 81كم،صص@اه:@راللهبنحمعان-،وابنفيالجوزيدالضعاناءوالمتروكين" 02712والذهبىفي " المغني "31 761وفي " الميزان "4 11 42وقالابنحجرفي "التقريب "334 61@تروك،بااضهمهلكذبأبوداودوغيرمه. وعندابنحجرفي "اللسان"4 6691ترجمةلجدبناللهععان،تالابنحجر: لؤكرهشيخيالعراقيفيتخريجالإحباعاسمقالابنحجر:@ررةلاحتمالأنيكون هرالخرجلهفيبعضالكتب،وهوعبداللهبنزيادبنععان،ينسببلىجده كيزا،وهوأحدالضعفاء". وعضدهتسميةابنشاهينلهبعبداللهبنيرو@انكماسبق. قالابنحجرفي " ا@ريب:"(وقديخسبإفىجطماترجموبذالهفي يااللسان."

2 2حتلبالضعفاء حذثناابي،قال:حذثناأبوزيدعبدالحميدبنالوليد،قال:حذثنيابن القاسم،قال:سألتمالكاعنابنسمعانفقال:كذالث 2859/2-حذثناعبداللهبنأحمد،قال:حذثيأبي،قال:سمعت إبراهيمبنسعديحلفبالفه:لقدكانابنسمعانيكذب. قالأبي:وسمعتإبزاهيمبنسعديقول:قلتلابنأخيشهابابن وسألته:هلرأيتهعندعفك؟فقال:واللهمارأيتهعنده،ولارأيتهفي حلقةمقحلقالففهقظ 2860/3-حذثناعليئبنعبدالعزيز،قال:سليمانحذبرطابنأحمد، قال:حذثنيأبوأرمسهر،قال:سمعتسعيدبنعبدالعزيز يقول:قدمعبداللهبنزيادننسمعانانعراق،فزادوافيكتبهثثمدفعوها إليه،فمرأهافقالوا:كذاب 2861/4-حدثناعبداللهبنمحمدبنسعدويهالمروزفي،قال: حذجماأحمدبنعبداللهبنبشيرالمروزفي،حذثناقال:سفيانبن عبدالملك،قال:سمغتاننالمباركيقول:ابنسمعانهوعبداللهبن 1(الجرحوالتعديل "5/60)وتاريخبغداد"9/4 56)وأتاريخدمشقأ281/@ي2). 2(العللومعرفةالرجال"6671 (3)" الكامل "5/61(4/1 25)و(تاريخبغدادا9/4 57).

للإمام@بمجعفرالعقيلط 2 2 زيادبنسفعان،أقمتعليهكذاوكذا،وحملتعنهفحذثيوما عنمجاهدعناننعئاس،فقلت:إنككنتذكرتهذاعنمجاك@د! فاتال:أوليسمجاهديحذثعنابنعئاس!فكرهتحديثه وترأكته2)) 3 2862/5-حذثناأب/ما2/ب،محفدبنعيسى،قال:حذثناعتاس، قال:حذثنايحىمعين،بنقالقال:حخاجالأعور:قالأبوعبئدالله صاحبالمهدفي:كانعندناابنسمعان،فقال:مجاهد.حذثنافتهال محفدبنإئمحاق:أناواللهأكببر منه،ماسمعتمنمجاكحد 6/2863-حذثنامحمدبنجعفرالزازفي،قال:حدثناابوبكربن أبيالأسود،قال:حذثناإسماعيلابنعنعلئة،عبداللهبنسمعان بحديثالئعلعنأبيهريرة،فبلغيحعصبنسعيدفأنكرعليهالروايةعن ابنسمعان،وأخبرتإسماعيلبذلكصدق،فقال:غيرأنهذاحديثا حذثناهأئوبعنه،وكئانرىأناحفظه 1)فيأظ،:"واثمبتعليهامنأر). 2)نطأظ،:ة وتركت "والمثبتمنأر،. 3)" تاريخدمشقأ28/270) (4)" التاربخ " بروايةالدوري 52 1 41). (5)" تاريخدمقا28/275)