الحرب الناعمة قراءة في أساليب التهديد وأدوات المواجهة – مركز قيم للدراسات

82 الحرب الناعمة: قراءة في اأ توجد وبالتالي اتصال، ووسائل اتصالات دون الإعلام تصور يمكن لا الإعلام من يستفاد وقد. والإعلام الاتصالات بين ما وثيقة رابطة لديهم، المعنوية الروح وكسر الأعداء ضد الجماهير تعبئة في والاتصالات الداعمين، قبل من المساعدات واستحضار الأصدقاء، على وللمحافظة ....و الإيديولوجية ونشر أو زيادة في مهماً دوراً والاتصالات الأعلام يلعب هذا، ضوء وعلى المتعددة العناصر الاعتبار بعين آخذين بلد، لأي الوطنية القوة تقليص الإعلامية والأنظمة وفاعليته، وموقعه وجودته ونوعه كالإعلام لهما والنشرات،) الصناعية والأقمار والتلفزيون كالراديو (والاتصالات الإعلامية والخطط الإعلامية الوسائل وسائر والكتب، والمجلات، ونوعية والاتصالات، الإعلام عبر التأثير وكيفية الإعلامية، والرسائل ...الإعلامية الوسيلة برامج ـ الإمكانية الفنية للمجتمع :4 موهبة هي والتي الكمال، وطلب الجمال عن البحث فطرة أودعت الأزمنة كل في الجمال بأجمعهم البشر يحب. البشر طبع في إلهية، وهذا. كان عمرية فئة أي وفي اجتماعي ومستوى موقع أي وفي والأمكنة

83 قراءة في الأمن الثقافي ـ ال الحاجة تلك لكون الفنية والأنشطة الأدوات استخدام توسعة على يؤكد .للبشر ضرورية والنفسية العاطفية وأن وإعلامي، ثقافي كأسلوب منه ليستفاد الاستعداد الفن لدى الكثير عرض وقد. يخاطبهم للذين وتربوية تعليمية رسائل حاملاً يكون باستخدام مباشرة غير أو مباشرة بصورة المجتمع أفراد على الرسائل من . الفنية البرامج مؤثراً يكون أن فبإمكانه فني، قالب في مجتمع أي وثقافة فكر قُدّم وإذا . الفن استخدام دون المجتمع وحضارة ثقافة تتطور لن وسوف. وخالداً عالم في ومبدعين فنانين ووجود قوية، فنية وأساليب أشكال وجود يعد ومنشآت مراكز ووجود فنية، وتربية تعليم مراكز ووجود الفنية، الآثار القوة في المؤثرة العوامل من مجتمع، أي في الفنية الآثار لتقديم مطلوبة . المجتمع لذلك الثقافية ـ إمكانية إقناع الرأي العام وتأليبه: 5 بمثابة وهو وحركة، قوة لديه اجتماعية، وشبكة قوة هو العام الرأي الأحكام هذه إهمال يمكن لا أنه بيد. محكمة نقل لم إن قوي حكم وتتجلى. تنفيذية لقوة امتلاكه عدم رغم على المرجع هذا عن الصادرة القوة تقسيم في بونابرت نابوليون يكتب. أكثر الدليل بهذا ودوره أهميته

84 الحرب الناعمة: قراءة في اأ قوة قوتين، من أكثر العالم في يوجد لا« :وأساسي رئيسيين قسمين إلى لأن الفكر، قوة لصالح تكون النهائية الغلبة ولكن الفكر، وقوة السيف »الفكر قوة من هي أيضاً السيف قوة إن بحيث دامغة حقيقة لكونه العام الرأي ماهية إنكار يمكن لا في يلحظوا أن على مصممون والإعلامية السياسية الأمور على القيمين والموضوعات الأحداث في ودوره العام الرأي قوة وإجراءاتهم خططهم والضرورية اللازمة المعلومات وضع أيضاً القيمين على ويجب. المختلفة الزمنية المقاطع في المتاحة والإمكانات الوسائل بكل الناس بتصرف المصلحة ضرورات توضيح عليهم يجب وكذلك. المختلفة والظروف حدها إلى حرفه أو العام الرأي استخدام سوء إمكانية من ليقللوا العامة . الأدنى لإيجاد عليها غبار لا قوة بصفته العام الرأي من يستفاد أن يمكن والدفاعية، الحربية المعنوية والروح الوطنية، المعنوية الروح وتقوية المتبادلة الصداقة وإيجاد الداخل، في والتضحية والفداء بالإيثار والشعور للقرارات والتأييد والدعم الشعب، أبناء بين والانسجام والوحدة واستقطاب للمجتمع، والمأزومة الحرجة الظروف في سيما لا السياسية وإضعاف الأخرى، الأمم في الموجودين بالحلفاء والاحتفاظ جدد حلفاء . وأعماله أفكاره على والتأثير والتغلغل العدو، الأنظمة: عن عبارة العام الرأي في المؤثرة والعناصر العوامل إن

85 قراءة في الأمن الثقافي ـ ال الدينية، والقيادات والنخبة، الدولة، ورجالات القادة السياسية، الدينية، والمعتقدات والإيمان السياسية، والمجموعات والأحزاب وعلى الجماعية الاتصالات وسائل كله ذلك من وأهم والتربية، والتعليم .والتلفزيون الإذاعة التحديد وجه

86 الحرب الناعمة: قراءة في اأ

87 الحرب الناعمة: قراءة في اأ تمهيد* الحرب النف* الحرب الناعمة:* مقارنة بين الحرب النف* الناعمة: � * التجاهات ال* اقتراحات* الحرب الناعمة (القوة الجاذبة واأ د. غسان طه

88 الحرب الناعمة: قراءة في اأ

89 الحرب الناعمة (لقوة الجاذبة واأ تمهيد الحرب بمعناها الشائع هي حالة صدام بين جماعات أو بين دول تستهدف القتل والتدمير والإخضاع والسيطرة بهدف تحقيق غايات لا تبلغها الجماعة المريدة للقتال إلا بها. وقد تكون الحرب حرباً من نوع آخر لا تستخدم فيها آلات القتل المباشر أي السلاح والجيوش، كالحرب الدبلوماسية أو الاقتصادية أو النفسية. ففي تعريف الحرب، جاء أنها حالة تناقض السلم، وتستخدم مجازاً لأنماط من الصراعات والمنافسات، فيقال مثلاً: حرب الكلمات، والحرب النفسية، وحرب الإرادات، والحرب الباردة، والحرب .1السياسية، والحرب ضد الفقر والمرض وقد دخل في حيز الاستعمال مؤخراً مصطلح القوة الناعمة أو .235، ص1995 ـ د. عبد المنعم الحفني، الموسوعة النفسية، مكتبة مدبولي، القاهرة1

90 الحرب الناعمة: قراءة في اأ الحرب الناعمة، غير أن ما يجمع بينهما،مغايرتهما للحرب الصلبة أو الحرب الكلاسيكية. ما يعني أن إطارها الجامع هو الحرب النفسية. ولذلك فإن القوة الناعمة تدخل ضمن هذا الإطار. وقد عرفها جوزف ناي بأنها القدرة على أن نحصل (أي أمريكا) على ما نريد بقوة الجذب وليس بالقوة المادية. وعلى هذا الأساس سوف نعمد بداية إلى إجراء مقارنة سريعة بين الحرب النفسية والحرب الناعمة لا بكونهما منفصلتين بل لتبيان الخاص ضمن إطار العام الثاني أي الحرب النفسية.

91 الحرب الناعمة (لقوة الجاذبة واأ الحرب النف-1 أ - تعريف الحرب النفسية يعرف لينبرغر الحرب النفسية انطلاقاً من مفهومين ضيق وواسع. فهي في المفهوم الضيق استخدام الدعاية ضد العدو مع إجراءات عملية ذات طبيعة عسكرية أو اقتصادية أو سياسية مما تتطلبه الدعاية. أما في المفهوم الواسع فهي .1المجهودات التي تبذل في المجالات السياسية والاقتصادية والعسكرية كذلك ورد في التعريفات وسائر الأساليب الإعلامية المصممة للتأثير على الآراء والاتجاهات وسلوك المجموعات العدوة والصديقة ويطابق هذا التعريف ما ورد في قاموس المصطلحات الحربية الأميركية « 1955عام المعدة لإسناد السياسة السائدة بتأثيرات على عواطف ومواقف وسلوك .17 ـ المصدر نفسه، ص1

92 الحرب الناعمة: قراءة في اأ العدو والفئات المحايدة والصديقة في وقت الطوارئ أو الحرب بحيث .1يتم دعم الوصول إلى الأهداف القومية الحرب النفسية هي ذلك النوع من الحروب الذي تشنه الجماعات و بالدعاية والإشاعة وتستخدم فيه كل وسائل الإعلام بقصد إثارة القلق والتوتر لدى العدو من أجل زعزعة الإيمان بالمبادئ والأهداف ببيان استحالة تحقيقها وإضعاف الجبهة الداخلية بإظهار عجز النظام عن تحقيق أهدافه وتشكيك الجماهير في قياداتها السياسية والعسكرية والتفرقة بين فئات الشعب، وبث اليأس في نفوس الجنود على الجبهة والميدان وإشاعة الذعر بينهم بالمبالغة في وصف القوة وانتصاراتها .هي حرب معنوية تستهدف شخصية 2والتهوين من انتصارات العدو المقاتل وشخصية الأمة وغايتها تغيير سلوك الأفراد والجماعة من أجل تحللها واستسلامها والسيطرة عليها بعد تغيير الأفكار والاتجاهات .3والقيم والمعتقدات والرأي والسلوك ويذكر أن اصطلاح الحرب النفسية قال به لأول مرّة محلل عسكري بريطاني يدعى أنهم في الحرب العالمية الأولى نزعوا المواقع من الدبابات وركبوا بدلاً ـ مصطفى الدباغ، المرجع في الحرب النفسية، دار الفارس للنشر والتوزيع، الأردن 1 .16، ص1998 .338 ـ د. عبد المنعم حقي، الموسوعة النفسية، مصدر سابق، ص2 .339 ـ المصدر نفسه، ص3

93 الحرب الناعمة (لقوة الجاذبة واأ منها أبواقاً، كانوا يذيعون منها نداءات على جنود العدو للاستسلام، ويذكرون لهم أسباباً منها أن زوجاتهم في الجبهة الداخلية قد بلغ بهن تدهور الأحوال الاقتصادية أنهن صرن يمارسن البغاء وأن الأمراض السرية تحولت إلى أمراض عادية بين الأولاد، وكانوا يشتمون الجنود بأقذع أنواع السباب، ويستخدمون مختلف المعلومات عن الجبهة الداخلية ليطعّموا بها إشاعاتهم وأكاذيبهم واستخدموا الأسرى للنداء على جنود وحداتهم وكانوا ينادون الجنود بأسمائهم. ولهذا أطلق على الحرب النفسية من هذا النوع تسمية حرب الأبواق، وكانوا يسقطون المنشورات على الجبهة الداخلية التي تشكك في صمود قواتهم وإخلاص .1زعمائهم، وهو أيضاً سبب تسميتها بحرب المنشورات مع تقدم وسائل الاتصال تحولت الحرب النفسية إلى حرب إعلامية شاملة. ب - أساليب الحرب النفسية: بهدف تحقيق الأهداف والغايات في التأثير على الأفكار والعواطف وأشكال السلوك تتبع الحرب النفسية جملة من الأساليب التالية: الدعاية، الإشاعة، التضليل الإعلامي، غسيل الدماغ، الغزو الفكري، .341 ـ المصدر نفسه، ص1

94 الحرب الناعمة: قراءة في اأ الفكاهة والكاريكاتور، البلاغات والنداءات، إثارة الرعب، والفوضى، .1استعراض القوة وعرض الأسلحة، وتشويه الشخصية أما الوسائل التي تعين على استخدام هذه الأساليب فهي الوسائل السمعية والمرئية، كالإذاعة والتلفزيون والسينما، وأشرطة الفيديو والكاسيت ووكالات الأنباء والمواد المطبوعة من كتب وصحف ومنشورات، ومواد مصورة كالملصقات واللافتات والصور الفوتغرافيه والكاريكاتور، وكذلك من هذه الوسائل الخرائط والرسوم والمجسمات فضلاً عن وسائل الاتصال المباشر عبر الاتصال الشخصي والمسرحي .2والطابور الخامس .57 ـ مصطفى الدباغ، المرجع في الحرب النفسية، مصدر سابق، ص1 .185 ـ المصدر نفسه، ص2

95 الحرب الناعمة (لقوة الجاذبة واأ الحرب الناعمة: -2 الأسباب والغايات مع نهاية الحرب العالمية الثانية كانت المستعمرات قد تحرر معظمها من السيطرة الاستعمارية البريطانية والفرنسية. وظهر عصر السيطرة الأميركية بعدما انقسم العالم بين معسكرين وتحول الصراع بين أمريكا والغرب وحلفائه من جهة، وبين منظومة الكتلة الشرقية التي يتزعمها الاتحاد السوفياتي. وقد قامت بين الكتلتين الغربية والشرقية حروب ساخنة وأخرى باردة بأدوات اقتصادية ونفسية وأيديولوجية. غير أنه مع بداية التسعينات كان الاتحاد السوفياتي قد أعلن عن هزيمته. وبهذا الإعلان لم يعد هناك محل لإمكان بروز حروب عالمية جديدة لغياب المنافس ليحل مصطلح جديد هو العولمة بحيث أصبح كل شيء عالميَّ وشموليَّ النزعة وبرزت شعارات، من مثل الديمقراطية، الحريات، الرأسمالية العالمية، حقوق الإنسان، حماية البيئة، حقوق المرأة والطفل... الإرهاب العالمي، السلام العالمي وغيرها من شعارات يمكن

96 الحرب الناعمة: قراءة في اأ استخدامها استخداماً ناعماً للإطباق على الشعوب وتسخيرها لخدمة .1السيد الأميركي الجديد كذلك ما يدفع أميركا إلى استخدام الحرب الناعمة أن النصر العسكري لا يعني دوماً تحقيق نصر سياسي بل قد يؤدي إلى مقاومات وازدياد كراهية الشعوب لأمريكا، ازدادت على غرار ما حدث أثناء احتلال العراق وأفغانستان حيث كراهية الشعوب لأمريكا فضلاً عن إثارة الغضب لدى شعوب أميركا وأوروبا نفسها. كذلك هناك سبب لا يقل أهمية في اتباع الحرب الناعمة وهو تخفيف الخسائر البشرية والنفقات العسكرية التي تدفع إلى الجمود في الاقتصاد الأميركي نفسه. لقد أدرك الغرب عمق أزمته العسكرية والثقافية والاقتصادية وأحس بعجزه عن فرض سياساته بالقوة وتراجع مركزيته وظهور مراكز عديدة غير غربية كالصين واليابان فضلاً عن أن الجماهير وخصوصاً في بلدان العالم الثالث باتت أكثر صحوة، ونخبها أكثر حركية وصقلاً وفهماً لقواعد اللعبة الدولية. وأدرك كذلك أن تخلّف شعوب آسيا وأفريقيا يجعلها غير قادرة على الاستهلاك ، ولا يمكن استيعابها إلا بعد أن تتقدم 2لتصبح شبه متقدمة وشبه مستهلكة ،257 ـ د. حازم الببلاوي، النظام الاقتصادي الدولي المعاصر سلسلة عالم المعرفة، العدد1 .234، ص1995الكويت - د. عبد الوهاب المسيري، الفلسفة المادية وتفكيك الإنسان، دار الفكر المعاصر، بيروت2 .171، ص2003

97 الحرب الناعمة (لقوة الجاذبة واأ كان لا بد والحال هذه أن تظهر رؤية جديدة من خلال خطاب جديد يستوعب الإدراك الغربي للتكلفة العالية للمواجهة. وهنا ظهر ما يمكن تسميته الاستهلاكية العالمية، قوامها تحويل العالم إلى ساحة كبيرة تسودها قوانين العرض والطلب وتعظيم المنفعة المادية وتحويل العالم إلى مصنع وسوق وملهى ليلي. لتحقيق هذا قرر الغرب اللجوء للإغراء والإغواء بدلاً من القمع والقسر، والاستفادة من التفكك لضرب التماسك الداخلي ، إي أن التفكيك والالتفاف أجدى وأرخص من التدمير والمواجهة. وآليات الإغواء عديدة من بينها إيهام الآخر ، أي أعضاء النخب المحلية الحاكمة التي تم تغريبها بأنها شريكة في عمليات الاستثمار ونهب الشعوب ، كذلك يتم الإغواء للشعوب نفسها عن طريق وسائل الإعلام العالمية، وبيع أحلام الاستهلاك الوردية أو عن طريق النخب المحلية، يترافق ذلك مع عمليات فتح الحدود وتفكيك الدولة القومية وحلول المنظمات الدولية، وإثارة الأقليات ومشاكل الحدود، وتفكيك الأسرة باعتبارها الملجأ الأخير للإنسان، والحيز الذي يحقق المجتمع داخله استمرارية 1الهوية والمنظومة القيمية .172 - م.ن : ص1