٨٥٦ -٥٦١/ ١ﻟﻠﺘﻌﺠﺐ أﻟﻔﺎظ ﻛﺜﲑة ﻻ ﻳﺘﻌﺮض ﳍﺎ اﻟﻨﺤﻮﻳﻮن ﰲ ﺑﺎب ﻷﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﷺﻛﻘﻮل اﻟﻨﺒﻲ ...اﻟﺘﻌﺠﺐ_«()١(. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ : اﻟﺸﺎﻫﺪ . ﺣﻴﺚ ورد ﻫﻨﺎ ﻟﻠﺘﻌﺠﺐ اﳊﺪﻳﺚ رواه اﻟﺒﺨﺎري ،(٥٨٢)ﺑﺎب اﳉﻨﺐ ﳜﺮج وﻳﻤﴚ ﰲ اﻟﺴﻮق وﻏﲑه ح،ُﰲ اﻟﻐﺴﻞ ،ٍَََِِْ ﻋﻦ أﰊ راﻓﻊ،ٍََْْ ﻋﻦ ﺑﻜﺮ،َََُْﱠٌ ﺣﺪﺛﻨَﺎ ﲪﻴﺪ:ََْﱠَََُْْ ﺣﺪﺛﻨَﺎ ﻋﺒﺪ اﻷﻋﲆ:ََ ﻗﺎل،ﱠَََﱠٌﺣﺪﺛﻨَﺎ ﻋﻴﺎش: ﻗﺎل ََََََُُْﱠ ﻓﻤﺸﻴﺖ ﻣﻌﻪ ﺣﺘﻰ ،َََََِِ ﻓﺄﺧﺬ ﺑﻴﺪي،ٌَََُ وأﻧﺎ ﺟﻨُﺐﷺ اﷲَََُُِِ ﻟﻘﻴﻨﻲ رﺳﻮل :ََﻗﺎل،َََََُِْْﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ََََُْأﻳﻦ ﻛﻨْﺖ ﻳﺎ »َََُُِْْﺆﻣﻦ ﻻ ﻳﻨﺠﺲُ اﳌِﱠ إن،ﱟﺮَََِﻳﺎ أﺑﺎ ﻫ اﷲََُِْﺳﺒﺤﺎن «. v ﰲ ﻣﺼﺎﻓﺤﺔ اﳉﻨﺐ ح، أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎريء ٨٢) ﺑﺎب ﻣﺎ ﺟﺎ٣وﻣﺴﻠﻢ ﰲ ﻛﺘﺎب ، ( ﺾﻴﳊ ح، اﺲ ﻳﻨﺠﻻﺴﻠﻢ ﳌ)ﺑﺎب اﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﲆ أن ا١٧٣ﺎرة، (ﻄﻬﺑﺎب ﰲ اﳉﻨﺐ ، وأﺑﻮ داود ﰲ اﻟ حﺢ٢)ﻳﺼﺎﻓ١٣ﺎرة، (ﻄﻬﻣﺬي ﰲ اﻟﱰ ﰲ ﻣﺼﺎﻓﺤﺔ اﳉﻨﺐ ح، واﻟء)ﺑﺎب ﻣﺎ ﺟﺎ١٢١وأﲪﺪ ﰲ ، ( ٢ﺪهﻣﺴﻨ١٧٤/)ح٠٠١ ( ٥٨ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻘﻄﺎن ، -) وﻣﺴﻠﻢ ح١٧٣ﺎرة، ( ﻄﻬ٥) ﺑﺎب ﻣﺼﺎﻓﺤﺔ اﳉﻨﺐ ح، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ ﰲ اﻟ٤٣ ( ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻠﻴﺔ ، -٢) وأﺑﻮ داود ح١٣ﺎرة، ( ﻄﻬﻲ ﰲ اﻟﺋﺎﻟﺴﺘﻪ ح، واﻟﻨﺴﺎﳎﺎﺳﺔ اﳉﻨﺐ وﳑ٢) ﺑﺎب ٩٦ﻣﻦ ( ﻖﺮﻳﻃﺑﴩ ﺑﻦ اﳌﻔﻀﻞ ، -٢ وأﲪﺪ /٢٣) ح٥٧٢١١٢، (٣/٨)ح٢٨٩ ،ﻋﻦ اﺑﻦ أﰊ ﻋﺪي( ٨٥ )١ (ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ٣ﺷﺮﺡ/٠٣ .
عدد الصفحات ١ ٩٥٦ ﻢﻬﻴﻰ) أرﺑﻌﺘﳛ، اﺑﻦ ﻋﻠﻴﺔ، ﴩﻮﻳﻞ ﺑﻪ ﺑﻨﺤﻮه( اﺑﻦ أﰊ ﻋﺪي، ﺑ ﻄ ، ﻋﻦ ﲪﻴﺪ اﻟﻔﻆﻟ ﻴﻰﳛﺴﻠﻢﳌﻣﻦﳌﺆﻣﺬي،ﱰ ﰲ رواﻳﺘﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﺲ : وأﲪﺪ ﻗﻮﻟﻪ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ، وﻟﻴ «. * * * *
عدد الصفحات ٢ ٠٦٦ -٦٦١/ ٢ «: ﺠﺐ ﺑﻪ اﳌﺘﻌًٍﻓﻠﻮ ﻛﺎن ﻓﻌﻞ أﻣﺮ ﻣﺴﻨﺪا إﱃ ﺿﻤﲑ ) ز ﺿﻤﲑه ﰲ اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ واﻟﺘﺜﻨﻴﺔ واﳉﻤﻊﱪﺐ ﻟﻃﲑه ﻣﻦ أﻓﻌﺎل اﻷﻣﺮ ، ُاﳌﺨﺎﻏ ﻣﻊ ﺰمﻛﲈ ﻳﻠ ازا ﻣﻦ ﻧﺤﻮ، ََِﱠاﻟﻌﺎرﻳﺔ ﻣﻦ اﳌﺜﻠﻴﺔ ﺣﱰ أﻓﻌﺎل اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻌﺎرﻳﺔ ﻣﻦ اﳌﺜﻠﻴﺔ ات ﻴﺪﻗزر ﺒﺎﺣ ﺗﺰددﺒﺎ ﻏ«()١(. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ : اﻟﺸﺎﻫﺪرزﻤﲑه ﰲﺿ زﺑﺮاإ ﻚﻟذ ﻣﻊ ﺰم ﻳﻠﱂﺐ وﻃﺨﺎﳌﻤﲑ اﺿ إﱃ ﺣﻴﺚ أﺳﻨﺪ ﻓﻌﻞ اﻷﻣﺮ ﻨﻴﺔ، اﻟﺘﺄﻧﻴﺚﺜ ﺣﺎﻟﺔ واﺣﺪة، أو اﻟﺘموﺰﻞ ﰲ ﻟﳌﺜ اىﺮﳎ ﻷﻧﻪ أﺟﺮي ؛ .ََُُأو اﳉﻤﻊ ﻮرﻬﻞ ﻋﺮﰊ ﻣﺸﺜﻫﻮ ﻣ)٢( .ﷺ وﻗﺪ روي ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﴘرواه اﻟﻄﻴﺎﻟهﰲ ﻣﺴﻨﺪ٠٣٣/٥٢) ح٣ :ﻗﺎل، (٥ ﻨََﺛﱠﺪَﺣﻃَ ﻋْﻦَ ﻋ، ُﺔَﺤْﻠَﺎ ﻄَءَةَﺮْﻳَﺮُﺎ ﻫَﺑَﺎ أَﻳ ﺒﺎﻏزر ُِْ )٣(ﺒﺎﺣ ﺗﺰدد «. v ﺔﻔ أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﰲ ﻣﺴﻨﺪ أﰊ ﺣﻨﻴ٩٣١/ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐﺲ ﻳﻮﻧﻖﺮﻳﻃود ﻋﻦ أﰊ دا، ﻣﻦ ﻠﻪﺜ ﺑﻪ ﺑﻤﴘﻴﺎﻟﻄ .اﻟ v ﺑﻦ أﰊ أﺳﺎﻣﺔ ﰲ ﻣﺴﻨﺪهث ﺎرﳊوأﺧﺮﺟﻪ ا-ﻤﻲﺜﻴﳍﺪ اﺋواز ﰲ ﲈ ٢ﻛ/٨٦) ح٢٩٢٠، ( ﺎﻟﺐ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﳌﻄوا/١١٥٩٢)ح٢٦ﻠﻴﺔ ، ( ٢٢ﳊﺮﻳﻘﻪ أﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﰲ اﻃوﻣﻦ ٣ ٣/ﺎﻋﻲ ، ٢٢ﻀواﻟﻘ ﺎبﻬﰲ ﻣﺴﻨﺪ اﻟﺸ١ ٧٦٣/) ح٠٣٦( - ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻴﻞﺻﻢ، أﰊ ﻋﺎﻘﻲ ﰲ اﻟﺸﻌﺐ ﻬﺮﻳﻘﻪ اﻟﺒﻴﻃ وﻣﻦ ٤/٤١٥٧٨) ح١٠ (.٥ )١ (ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ٣ﺷﺮﺡ/٤٣ ﻭﺍﳌﺼﻨﻒ، ﻗﺎﻝ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺷﻜﺎﻻﺕ ﻳﻮﺭﺩ ﻫﻨﺎ : ﺑﺎﺳـﺘﺪﻋﺎﺀ ﺃﻣﺮ ﻫﻮ ﺑﻪ ﺍﳌﺘﻌﺠﺐ ﺃﻓﻌﻞ ﺇﻥ ﺿﻤﲑﻩ ﺇﱃ ﻣﺴﻨﺪﺍﹰ ﺍﳌﺨﺎﻃﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﺠﺐ . ﻗﺎﻝ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ ﻭﺻﺤﺢ : ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻠﻔﻆ ﰲ ﺇﻧﻪ ، ﺇﱃ ﻣﺴﻨﺪ ﺇﻧﺸﺎﺋﻲ ﺧﱪ ﺍﳌﻌﲎ ﻭﰲ ﺑﺎﻟﺒﺎﺀ ﺍ ﻣﻨﻪ ﺍﳌﺘﻌﺠﺐ] . ﺍﻟﺸﺮﺡ ٣ﺍﻧﻈﺮ/٣٣[ )٢ (ﺻﺮ ﺑﻦ ﻣﻌﺎﺫ ﻗﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ ﺇﻥ ﺍﳋﺰﺍﻋﻲﻗﻴﻞ ﻡ] .ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺃﻣﺜﺎﻝ ﰲ ٢ﺍﳌﺴﺘﻘﺼﻰ/٩٠١ ﺍﻷﻣﺜﺎﻝ، ١ﳎﻤﻊ/٢٢٣[ )٣ (ﺍﻟﻐﺐ : ﻳﻮﻣﺎﹰ ﺍﻟﺰﻳﺎﺭﺓ ﻭﺗﺪﻉ ﻳﻮﻣﺎﹰ ﺗﺰﻭﺭ ﺃﻥ. ﻳﻘﺎﻝ : ﺍﻟﺮﺟﻞﹸ ﺐﻏﹶ ، ﻳﻮﻡ ﺑﻌﺪ ﻳﻮﻣﺎﹰ ﺍﺋﺮﺍﹰﺯ ﺟﺎﺀ ﺇﺫﺍ . ﻳﻮﻣـﺎﹰ ﺍﻹﺑﻞ ﺑِﺮﺷ ﻭﺇﺫﺍ ﻳﻮﻣﺎﹰ ﺒﻏﹶﻭ. ﻗﻴﻞ: ﺎﹰﺒﻏِ ﺑِﺮﺷ] .ﺍﻷﻣﺜﺎﻝ ﻬﺮﺓﲨ/٥٠٥ ،ﺔﺍﻟﻠﻐ ﻳﺐ٨/٢٧[
عدد الصفحات ٣ ١٦٦ -ﺧﻮانﻹ واﺑﻦ أﰊ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲ ا١/٥٦) ح٤٠١ﺎل، ( ﺜﺮة اﻷﻣﲨﻬ واﻟﻌﺴﻜﺮي ﰲ /٥٠ ﻣﻦ ٥ ﻖﺮﻳﻃاﳌﻌﺘﻤﺮ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن ، -ﺪﻳﺚ ﳊﺮﰊ ﰲ ﻏﺮﻳﺐ اﳊﺳﺤﺎق اإ٢ وأﺑﻮ ٩٠٦/ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ حوﻛﻴﻊ ﺑﻦ اﳉﺮا ، -ار ﰲ ﻣﺴﻨﺪهﺰ ، واﻟﺒﲈﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻛﻻﺪه ﺋواز ﴫﺘﳐ ٢ ﰲ /٢١ ، ٢ءﺎﻔﻌﻀ ﰲ اﻟﲇواﻟﻌﻘﻴ ٢٦١٣/ -ﺮﻳﻃﺘﻨﺎﻫﻴﺔ وﻣﻦ ﳌي ﰲ اﻟﻌﻠﻞ از٢ﻘﻪ اﺑﻦ اﳉﻮ-٠٤٧/ﻠﻴﺔ ،ﳊوأﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﰲ ا٣/٣، ٢٢ ﺎبﻬﺎﻋﻲ ﰲ ﻣﺴﻨﺪ اﻟﺸﻀواﻟﻘ٦٦٣/١)ح٦٢٩ ( ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﲔﻛد اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﻢأﰊ ﻧﻌﻴ ، - ﲇ واﻟﻌﻘﻴ٤ ٩٣٣١/ ، تﻘﺎﺜواﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟ٩ ٧١/ ، ٢ ﻂ ﰲ اﻷوﺳﲏ اﻄﱪواﻟ٦ ٩/ ٥)ح١٤٦ ( ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﲏﻮر ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ اﳊﺮاﺼﻣﻨ ، - واﺑﻦ ﺣﺒﺎﲔﺠﺮوﺣﳌن ﰲ اﻖ٠٩٤/١ﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻢ، اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠ -ﺎلﺜ ﰲ اﻷﻣﺦ وأﺑﻮ اﻟﺸﻴ٩٤/) ح١ﺎن ، ( ٥ﻬﺒﺻ أﺦ ٢وأﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﰲ ﺗﺎرﻳ١/ ٥٥ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻼماﻟﻨﻌﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺴ ، -ﺎﻋﻲ ﰲ ﻣﺴﻨﺪه ﻀ واﻟﻘ٧٦٣/١) ح١٣٦ ( ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ يﺰﻤﺪ اﻟﻌﻨﻘﳏﻋﻤﺮو ﺑﻦ ، -ﻘﻲ ﰲ اﻟﺸﻌﺐ ﻬ واﻟﺒﻴ٤/٤١٥١٨) ح٠٠ ( ٨ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﺷ ﺑﻦ ﴬﻤﻴﻞاﻟﻨ ، -ي ﰲ اﻟﻌﻠﻞ ز٢ واﺑﻦ اﳉﻮ١٤٧/) ح١٢٣ ( ٨ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﺮﻬ ﺑﻦ ﻣﺴﲇﻋ ، ﻢﴩﲥﻢ اﻟﻨﺒﻴﻞ) ﻋﺻﻌﺘﻤﺮ، أﺑﻮ ﻋﺎﳌن، اﻟﻮﻟﻴﺪ، ﻣﻨﺼﻮر، أﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ، وﻛﻴﻊ، اﲈ، ﻋﻤﺮو، اﻟﻨﻌ ﴬﺮ، اﻟﻨﻬ ﺑﻦ ﻣﺴﲇﻠﻪ( ﻋﺜﻠﺤﺔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻪ ﺑﻤﻃ .ﻋﻦ v ءﺎﻔﻌﻀ ﰲ اﻟﲇوأﺧﺮﺟﻪ اﻟﻌﻘﻴ٤ ٩٣٣١/ ، تﻘﺎﺜواﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟ٩ ٧١/ا، ٢ﻄﱪ واﻟﲏ ﻂﰲ اﻷوﺳ٦ ٩/٥) ح١٤٦ﻪ، ( ﺜﻳﻦ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﴩ ﺎﻟﺚ واﻟﻌﺜ اﻟﺰءﺎﻫﺮ ﰲ اﳉﻄ وأﺑﻮ اﻟ٠٤/ )ح٤١١ ( ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﺞﺮﻳﺟ ﺑﻦ ﻚﻋﺒﺪاﳌﻠ ، - ﻂ ﰲ اﻷوﺳﲏاﻄﱪ٢ واﻟ/٢٠١) ح٧١٥٤ ﺑﻐﺪاد ، ( ﺦﻴﺐ ﰲ ﺗﺎرﻳﳋﻄوا٦ /٥-٤٦ وﻣﻦ ي ﰲ اﻟﻌﻠﻞ زﺮﻳﻘﻪ اﺑﻦ اﳉﻮﻃ٢٠٤٧/) ح١٢٦٣(- ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻦ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو اﻷوزاﻋﻲﲪ،ﻋﺒﺪاﻟﺮ - ٥ واﺑﻦ ﻋﺪي ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ ١٦١/ﺎل، ﺜ ﰲ اﻷﻣﺦ وأﺑﻮ اﻟﺸﻴ/٥١) ح٦١ ( ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﻋﺜﲈن ﻦ اﳉﻤﺤﻲﲪ ، اﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮ
عدد الصفحات ٤ ٢٦٦ -٢ واﺑﻦ ﻋﺪي١/ ٥ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﳾﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ اﻟﻘﺮﺰﻳ ، -ﺎ ﰲ ﻀ وأﻳ١/٦ً٥٩ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﺎريﺼ اﻷﻧﻚﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳌﻠﳏ ، -ﻪﺰﺋﺎﻫﺮ ﰲ ﺟﻄ وأﺑﻮ اﻟ٩٣/) ح٣١١ﻘﻲ ﰲ اﻟﺸﻌﺐ ، ( ﻬواﻟﺒﻴ٤١ ٤/٥٧٨) ح٦١٠، ( ﺦﻴﺐ ﰲ اﻟﺘﺎرﻳﳋﻄوا٣٦١/٦١ ، ﻖﺮﻳﻔ اﳉﻤﻊ واﻟﺘم أوﻫﺎﺿﺢوﻣﻮ١ /٢٥٠ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ،أﰊ ﺳﻠﻴﲈن -ﻪﻔ وأﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﰲ ﻣﺴﻨﺪ أﰊ ﺣﻨﻴ٩٣١/ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻨﻴﻔﺔ اﻟﻨﻌﲈنﺣ أﰊ مﻣﺎﻹا ، ﻢﻬ) ﺳﺒﻌﺘﺞاﻋﻲ، اﺑﻦ ﺟﺮﻳزن ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ، اﻷوﺜﲈ، ﻋﳾﻳﺪ اﻟﻘﺮﺰﻠ، ﻳﳌﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻚﳏ، ﻴﻰ ﺑﻦ أﰊ ﺳﳛنﲈﺔ، ﻠﻴﻔﻠﻪ( أﺑﻮ ﺣﻨﻴﺜ ﺑﻦ أﰊ رﺑﺎح ﺑﻪ ﺑﻤءﺎﻄ .ﻋﻦ ﻋ v ءﺎﻔﻌﻀ ﰲ اﻟﲇ ٢وأﺧﺮﺟﻪ اﻟﻌﻘﻴ/٥٤٠واﺑﻦ ﻋﺪي ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ ، ٣ /٢٠٩وأﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﰲ ، ﺎن ﻬﺒﺻ أﺦ٢ﺗﺎرﻳ١/٨٧ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ يﴫاﳊﺴﻦ اﻟﺒ ، - واﺑﻦ ﻋﺪي ٣ /ي ﰲ اﻟﻌﻠﻞ ، ٢٢٢ز ٢واﺑﻦ اﳉﻮ٠٤٧/) ح١٢٧٣ ( ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ اند ،اﺑﻦ ور - واﺑﻦ ﻋﺪي ٦٤١/٣ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ج اﻷﻋﺮﺰﻦ ﺑﻦ ﻫﺮﻣﲪﻋﺒﺪاﻟﺮ ، - ﻖﺮﻳﻃﺎ ﻣﻦ ﻀ وأﻳًأﰊ ﻳﻮﻧﺲ ﻣﻮﱃ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ، -ﺎن ﻬﺒﺻ أﺦ ٢ وأﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﰲ ﺗﺎرﻳ٧/واﻟﻌﺴﻜﺮي ، ٨-ﺪ ﺻﻘﺎﳌﻟﻴﻪ اﻟﺴﺨﺎوي ﰲ اإاه ﺰ ﻋﲈﻛ ﺴﻨﺔﳊا/٢-٣٣ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻦﲪأﰊ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮ ، -ﺪهﺋﻠﻌﻲ ﰲ ﻓﻮاﳋﺴﻦ اﳊ وأﺑﻮ ا-ﺴﻨﺔﳊﺪ اﺻﻘﺎﳌ ﰲ اﲈﻛ/٢٣٣٥) ح٧٣(- ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻤﺪ ﳏ ،اﺑﻦ ﺳﲑﻳﻦ ﻢﻬﺴﻦ) ﺳﺘﺘﳊﻋﻴﻞ، اﲈﺳإ، واﻷﻋﺮج، وﺲﻋﻦ أﰊ ( واﺑﻦ ﺳﲑﻳﻦ، وأﺑﻮ ﺳﻠﻤﺔ، وأﺑﻮ ﻳﻮﻧ ﻠﻪﺜ .ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻪ ﺑﻤ -١ﻠﺤﺔﻃ: ﻣﻲﳊﴬن اﺜﲈﻜﻲ، اﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻋﳌ .ا
عدد الصفحات ٥ ٣٦٦ ﻋﻦى ﺑﻦ أﰊ رﺑﺎح: روءﺎﻄ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ، ﻋﱃﺎ، وﻧﺎﻓﻊ ﻣﻮﳘ: وﻋﻨﻪ، وﻏﲑﻄأﺑﻮ داود اﻟﴘ، ﻴﺎﻟ ﺎ، ووﻛﻴﻊ اﺑﻦ اﳉﺮاحﳘ. وﻏﲑكوﱰ، ﻣ ﺳﻨﺔ تﻣﺎ١٢٥ـ .ﻫ اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ٧٤/٤ل، ٨ﲈﺬﻳﺐ اﻟﻜ٤/٣١ﲥ٢٧اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ، ٤٦٤/ . ٢-ء: ﻋﻄﺎﻫﻢ، واﺳﻢ أﰊ رﺑﺎح أﺳﻠﻢ، اﺑﻦ أﰊ رﺑﺎحﻻ ﻣﻮﳾﻜﻲ، اﻟﻘﺮﳌ ا ﻋﻦىﻢ، ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ: روﻬ اﷲ ﻋﻨﴈﺎ، وأﰊ ﻫﺮﻳﺮة رﳘﻠﺤﺔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو: وﻋﻨﻪ، وﻏﲑﻃ، وﺞﺎ، اﺑﻦ ﺟﺮﻳﳘ ﺳﻮاﻖ. وﺧﻠﻘﺔ ﻓﻘﻴﻪ ﻓﺎﺿﻞﺛرﺳﺎل، ﻹﻛﺜﲑ ا ﺳﻨﺔ ، تﻣﺎـ٤١١ﻮر، ﻫﻬﺸﳌ .ﻋﲆ ا اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ٠٣٣/٦ل ، ﲈﺬﻳﺐ اﻟﻜﲥ٢٩٦/٠اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ، ٧٧٦/ . -٣: أﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮةﺎﺣﺐ رﺳﻮل اﷲ ﺻﺘﻪ ﰲ حﷺﲨ) ﺳﺒﻘﺖ ﺗﺮ١ (.٢ ﻣﻲﳊﴬﻠﺤﺔ اﻃﺎل ﳊ ؛ﺳﻨﺎده واهإﺪﻳﺚ ﳊ ﻳﺘ، ٍاﱂﺮد ﺑﻪﻟﻜﻨﻪ ﻔ ، ﺞ ﰲ اﻟﺘﺨﺮﻳﻖ ﺳﺒﲈ .ﻛ • ﺎﺑﻌﻪ ﻛﻞٌﺗ : ﻣﻦ ﺞ-١ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﻚﻠﳌ، ﻋﺒﺪاﲇ ﻋﻨﺪ اﻟﻌﻘﻴﲈ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ، واﺑﻦ ﺣﺒﺎن، ﻛﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﲏاﻄﱪواﻟ ﲏﺮاﳊﻋﻴﻞ اﲈﺳإ ﺑﻘﻴﺔ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ، ﻖﺮﻳﻃﺎﻫﺮ ﻣﻦ ﻄﻌﺮي، وﻋﻨﺪ أﰊ اﻟﺷ اﻷﱂ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﺳﺎ ﺎﻼﳘ .ﻋﻨﻪ ﺑﻪ( وﻋﺒﺪاﷲ، ﻣﻨﺼﻮر) ﻛ ﲇ ﺑﻤ: ﻗﺎل اﻟﻌﻘﻴﺲﻟﻴﺞ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ اﺑﻦ ﺟﺮﻳظﻮﻔﻠﺤﺔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو، ﺤﻄ ﺑف ﻳﻌﺮﲈﻧإوﺗﺎﺑﻌﻪ ، و ﻒﻌﻀ ﻧﺤﻮه ﰲ اﻟم . ﻗﻮﲏاﻄﱪ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ : وﻗﺎل اﻟإﻻ ﺞﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﺑﻦ ﺟﺮﻳﳊ ﻳﺮو ﻫﺬا اﱂ ﻋﻴﻞﲈﺳإ . تﻘﺎﺜﻛﺮه اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟذ ﻋﻴﻞ ﲈﺳإوﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ٩ ٧١/ ﰲ . ﻳﻐﺮب: وﻗﺎل٢ ﲇواﻟﻌﻘﻴ ءﺎﻔﻌﻀاﻟ٤ ٩٣٣١/: وﻗﺎل، ﺞ ﻳﺘﺎﺑﻊ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﺟﺮﻳﻻ ٢وﻗﺎل ﰲ . ﻋﻠﻴﻪو٣١٦/ : ﺢ ﻳﺼﻻو ﺞﻨﺼﻮر ﻋﻦ اﺑﻦ ﺟﺮﻳﳌ . ﺧﺮﻵ اﻖﺮﻳﻄ ﰲ اﻟﲈ ﻛﱂﻧﻪ ﻣﻦ رواﻳﺔ ﺑﻘﻴﺔ، وﻗﺪ ﺗﺎﺑﻌﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﺳﺎإ إﻻﲑ ، ﺜوﻫﻮ ﻛ ءﺎﻔﻌﻀ ﻋﻦ اﻟﺲاﻟﺘﺪﻟﻴ- ﰲ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐﲈﻛ٤٧١/- .
عدد الصفحات ٦ ٤٦٦ ٢-اﻋﻲز ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ أﻳﻮب اﻟﺴﻜﺮي ، اﻷوﻖ ﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﲏاﻄﱪ ﻋﻨﺪ اﻟﲈ ﻛ ﴢﻤﳊﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻴﺪ، اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢﻋﻦ ، اﳏ ﻖﺮﻳﻃﻴﺐ ﻣﻦ ﳋﻄ، وﻋﻨﺪ اﺲ، ﻋﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻳﻮﻧ ﺎﻼﳘ .ﻋﻨﻪ ﺑﻪ( وﻋﻴﺴﻰ، اﻟﻮﻟﻴﺪ)ﻛ ﲏاﻄﱪ اﻟﻮﻟﻴﺪ: ﻗﺎل اﻟإﻻاﻋﻲ زﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻷوﳊ ﻳﺮو ﻫﺬا اﱂ . ﺲﲑ اﻟﺘﺪﻟﻴﺜ واﻟﻮﻟﻴﺪ ﻛـ اﻫ واﻟﺘﺴﻮﻳﺔ- ﰲ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐﲈﻛ١٤٠١/-ﺔ، ﲨ أﺟﺪ ﻟﻌﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺮاوي ﻋﻨﻪ ﺗﺮﱂ .و وﻗﺲﺧﺮ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﻵ اﻖﺮﻳﻄ ﰲ اﻟﲈﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻴﺪ، ﺪ ﺗﺎﺑﻌﻪ ﻛﳏ أﻧﻪ ﻣﻦ رواﻳﺔ إﻻﻗﺎل ﻋﻨﻪ ، ﲇ ٢اﻟﻌﻘﻴ٣١٦/ﺪﻳﺚ: ﳊﻊ اﻀ. ﻳﲔﺠﺮوﺣﳌ ٢وﻗﺎل اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ ا٣/٢٠، ﻳﻘﻠﺐ اﻷﺧﺒﺎر: فﻮﻗﻮﳌ ﺛﻢ ﻗﺎل. وﻳﺴﻨﺪ اﻖﺮﻳﻄﻛﺮ ﻫﺬا اﻟذ: وﺲﻠﺤﺔ ﺑﻦ ، ﻫﻮ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﻃﻋﻦ ، ﻋﻤﺮوءﺎﻄﻠ، ﻋﻦ ﻋﻃاﻋﻲﻓﺠﻌﻞ ﻣﻜﺎن ز .ﺤﺔ اﻷو -٣ن ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ اﳉﻤﺤﻲﺜﲈ ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﻋﺪي، ﻋﲈ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﺳﻴﺎر ، ﻛﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﺦوأﰊ اﻟﺸﻴ .ﻋﻨﻪ ﺑﻪ ﻮلﳎﻬوﻋﺎﻣﺮ -ﻐﻨﻲﳌ ﰲ اﲈﻛ٣/١٢٣- ﺑﺎﻟﻘﻮي، ﺲن ﻟﻴﺜﲈ، وﻋ- ﰲ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐﲈﻛ٦٦٦/- . ﳾ-٤ﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ اﻟﻘﺮﺰ، ﻳﳼ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﺪارﴩ ﺑﻖﺮﻳﻃ ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﻋﺪي ﻣﻦ ﲈ .ﻋﻨﻪ ﺑﻪ، ﻛ ديوﺑز ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﻛﺬﺑﻪ اﻷ-ﴩانﺰﻴﳌ ﰲ اﲈ ٢ﻛ٣/٢- ٢وﻗﺎل اﺑﻦ ﻋﺪي، ٦١/ﺪﻳﺚ : ﳊﻣﻨﻜﺮ ا ﻤﺔﺋ.... ﻋﻦ اﻷﻒﻌﻀ اﻟﲔ .ﺑ ٥- اﻷﻧﺼﺎريﻚﻠﳌﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳏ ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﻋﺪي، ﲈ .ﻛ ﺪﻳﺚﳊﻤﺪ ﻫﺬا واﻫﻲ اﳏ ﺪﻳﺚ وﻳﻜﺬب: ﻗﺎل ﻋﻨﻪ أﲪﺪ، وﳊﻊ اﻀﻲ. ﻛﺎن ﻳﺋ: وﻗﺎل اﻟﻨﺴﺎ كوﱰﺪﻳﺚ: وﻗﺎل ﻏﲑ واﺣﺪ. ﻣﳊ. ﻣﻨﻜﺮ اﺮ اﻟﻜﺎﻣﻞاﻧ١/٦ﻈ٥٦واﻟﻠﺴﺎن، ٤١٣/٧ -٦نﲈﻴﻰ ﺑﻦ أﰊ ﺳﻠﻴﳛﺎﻫﺮ، ﻄ ﻋﻨﺪ أﰊ اﻟﲈﻘﻲ، ﻛﻬﻴﺐ، واﻟﺒﻴﳋﻄ .وا ﺪﻳﺚﳊ ا ﲔن ﻟﲈ ﻴﻰ ﺑﻦ أﰊ ﺳﻠﻴﳛ و- ﰲ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐﲈ ﻛ٠١/٥ ٧-وﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ، - ﰲ ﲈﻛ اﻟﻌﻠﻞ٣ ١١/٨ﻖ-ﺮﻳﻄﺪﻳﺚ: ﻋﻦ ﻫﺬا اﻟﳊ ﻣﻦ ﻳﺮوي ﻫﺬا اسن، ﻣﻦ اﻟﻨﺎﲈﻴﻰ ﺑﻦ أﰊ ﺳﻠﻴﳛ، ﻋﻦ ،ﻋﻦ رﺟﻞ ﺣﺪﺛﻪءﺎﻄﻠﺤﺔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو، ﻋﻦ ﻋﻃ .وﻫﺬا اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي ﺣﺪﺛﻪ ﻫﻮ
عدد الصفحات ٧ ٥٦٦ -٧نﲈﺔ اﻟﻨﻌﻔﻞ اﻷﻧﺼﺎري، أﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﻀ ﺑﻦ اﻟس اﻟﻌﺒﺎﻖﺮﻳﻃ ﻋﻨﺪ أﰊ ﻧﻌﻴﻢ ﻣﻦ ﲈﻤﺪ ، ﻛﳏﻋﻦ ﺴﻦﳊ . ﻋﻨﻪ ﺑﻪ، اﺑﻦ ا كوﱰﻞ ﻣﻔﻀ ﺑﻦ اﻟسواﻟﻌﺒﺎ- ﰲ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐﲈﻛ٤/٨٧- . ﲇ ٢ﻗﺎل اﻟﻌﻘﻴ٣١٦/ﻠﺤﺔ ﻣﻦ اﻟﺮواةﻃﻛﺮ ﻣﻦ ﺗﺎﺑﻊ ذ : ﺑﻌﺪ أن ىوﻫﺬا ﻳﺮوءﺎﻄﻋﻦ ، ﻋﻦ ﻋ أﰊ ﻣﺴﻌﻮد اﳉﺮار. ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﲑ ﻗﻮﻟﻪﻖﺮﻳﻃ، وأﰊ ﺟﻨﺎب اﻟﻜﻠﺒﻲ، ﺛﻢ أﺧﺮﺟﻪ ﻣﻦ ءﺎﻄ، ﻋﻦ ﻋ ﺸﺔ: ﻗﺎلﺋ ﻋﺎإﱃﻠﻘﺖ أﻧﺎ وﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﲑ ﻄﻧﺖ ﻟﻨﺎ، اﻧذﻧﺎ ﻓﺄذ، ﻓﺄﻗﺒﻠﺖ ﻋﲆ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﲑ، ﻓﺎﺳﺘﺄ ﻗﺎل: ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻪ؟ﻳﺎرﺗﻨﺎز ﻣﻦ ﻚدد ﺣﺒﺎﺰر ﻏﺒﺎ ﺗًًز وأﺧﺮﺟﻪـ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن اﻫ ﺤﻴﺤﻪﺻ٢ﰲ ٣/٨٦) ح٦٢٠ن( ﲈ ﺑﻦ أﰊ ﺳﻠﻴﻚﻠﳌ ﻋﺒﺪاﻖﺮﻳﻃ ﺑﻨﺤﻮه، ﻣﻦ ءﺎﻄ ، ﻋﻦ ﻋتﻛﺮذو ﺗﻪ ﺻﻼﺎ ﰲ ﺜﺣﺪﻳً .ﷺ ءﺎﺑﻊ ﻋﻄﺎﺗﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﻛﻞ، وٌ : ﻣﻦ -١يﴫﺴﻦ اﻟﺒﳊ، اﲇ ﻋﻨﺪ اﻟﻌﻘﻴﲈن ﺑﻦ ، واﺑﻦ ﻋﺪي، ﻛﲈ أﰊ داود ﺳﻠﻴﻖﺮﻳﻃوأﰊ ﻧﻌﻴﻢ ﻣﻦ ، ﻛﺮانزﺎﻟﺔ، أو ﻛﺮاﻀ ﺑﻦ ﻓكﺒﺎرﳌ . ﺑﻪﻋﻨﻪ، ﻋﻦ ا ءﺎﻔﻌﻀ ﰲ اﻟﲇﺎ أورده اﻟﻌﻘﻴﳌن ﻫﺬا ﲈﻪ اﻟﻮﻫﻢ: ﻗﺎل، وﺳﻠﻴﺜواﺳﺘﻨﻜﺮ اﺑﻦ . اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻋﲆ ﺣﺪﻳ . ﻋﺪي رواﻳﺘﻪ ﻫﺬه وﻳﺴﻮيﺲﺪوق ﻳﺪﻟﺻ كوﻣﺒﺎر- ﰲ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐﲈﻛ١٩/٨-ﺎ، ﻀ أﻳﺲﻮر اﻟﺘﺪﻟﻴﻬﺴﻦ ﻣﺸﳊواً . ٢-ﻋﻴﻞ ﺑﻦ وردانﲈﺳإ، ﲏﺮاﺳﺎﳋﻤﺪ اﳏﻫﲑ ﺑﻦ ز ﻖﺮﻳﻃ ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﻋﺪي ﻣﻦ ﲈ .ﻋﻨﻪ ﺑﻪ، ﻛ ﱂﺔوﲨﻋﻴﻞ ﺑﻦ وردان ﺗﺮﲈ ﺳﻹ ﻋﻨﻪ ﻏﲑ ، واﻟﺮاوي ﻋﻨﻪ ﺛﻘﺔ، أﺟﺪ م أن رواﻳﺔ أﻫﻞ اﻟﺸﺎإﻻ ﺎﻬ ﺑﺴﺒﺒﻒﻌﻀﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺔ ﻓ- ﰲ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐﲈ ﻛ٤٣/٢ - ، ﲔ اﻟﺸﺎﻣﻴتﻤﻦ رواﻳﺎﺿ وﺳﺎﻗﻪ اﺑﻦ ﻋﺪي اﻟﻨﻜﺮة: وﻗﺎل، ﻋﻨﻪﺾﺎ ﺑﻌﻬ .ﻓﻴ ظﺎﳊﻔﺧﲑة اذﺎﻫﺮ ﰲ ﻃوﻗﺎل اﺑﻦ ٣ ٩١٤١/: مﻫﲑ أﻫﻞ اﻟﺸﺎز ﻢ ، رواه ﻋﻦ ﻬوﰲ رواﻳﺘ ﻒﺿ .ﻌ -٣ اﻷﻋﺮج ﺲ-٤، أﺑﻮ ﻳﻮﻧﺢﺎﻟﺻ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻖﺮﻳﻃ ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﻋﺪي ﻣﻦ ﲈﻋﻦ روح ﺑﻦ ، ﻛ حﺻﻼﻴﻌﺔ، ﳍ ﺑﻪ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻬﲈ .ﻋﻨ
عدد الصفحات ٨ ٦٦٦ ﺪﻳﺚﳊ اﻒﻌﻴﺿﻴﻌﺔ ﳍواﺑﻦ - ﰲ حﻖ ﺳﺒﲈ) ﻛ٩٧( - ، وﻳﺮوﻳﻪ، ﻔﺲ ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﻋﺪي ﺑﻨﲈ ﻛ ﻳﺪ ﺑﻦ أﰊ ﺣﺒﻴﺐﺰﺳﻨﺎد ﻋﻦ ﻳﻹﻪ اﺑﻦ ﻋﺪي. ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ، ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ، اﻔﻌﺿح ﺻﻼ، وروح اﺑﻦ ﻏﲑهو-انﺰﻴﳌ ﰲ اﲈﻛ٤/٣٨٠-ﻴﻌﺔ، ﳍﻴﻪ ﻋﻦ اﺑﻦ ﺜﺎ ﺳﺎق اﺑﻦ ﻋﺪي ﺣﺪﻳﳌﺎن : ﻗﺎل، وﺜﺪﻳﳊوﻫﺬان ا ﻇﲔﻮﻔ ﻟﻴﺴﺎ ﺑﻤﺤﳞﲈﺳﻨﺎدﺈ، ﺑف ﺑﻤﻌﺮوﺲﻧﻪ ﻟﻴﺈ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﻫﺬا ﻓﻼء .وﻟﻌﻞ اﻟﺒ ٥-ﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔ، أﺑﻮ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦﳏ ﻖﺮﻳﻃ ﻋﻨﺪ أﰊ ﻧﻌﻴﻢ ﻣﻦ ﲈ .ﻋﻨﻪ ﺑﻪ،ﻛ ﺪوق ﺻﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﳏومﻟﻪ أوﻫﺎ- ﰲ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐﲈ ﻛ/٨٨٤-ﻟﻴﻪ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ، إﺳﻨﺎد ﻹﺑﻦ وﰲ ا ﻤﺪ ﺑﻦ اﳉﺎرود اﻟﺮﻗﻲﳏﺎن، ﻬﺒﺻ أﺦﻛﺮ أﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﰲ ﺗﺎرﻳذ ﻣﺎ إﻻﺔ ﲨ ﻟﻪ ﻋﲆ ﺗﺮﻒ أﻗﱂ ٢٧/ ﻣﻦ ٨ ﺎنﻬﺒﺻ أم .أﻧﻪ ﻗﺪ ﺛﺔﻼﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻋﳏ ﻖﺮﻳﻃ ﻋﻨﺪ اﻟﻌﺴﻜﺮي ﻣﻦ ﲈاﻋﻲ، َُوﻛ زﻴﻰ ﺑﻦ ، ﻋﻦ اﻷوﳛﻋﻦ ﻖ . ﻋﻨﻪ ﺑﻪ، ﻋﺘﻴ واﻄﺊﺪوق ﳜﺻﺛﺔ ﻼﺑﻦ ﻋ- ﰲ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐﲈﻛ/٨٤٦-ﺳﻨﺎد، ﻹ ﻳﺬﻛﺮ اﻟﺴﺨﺎوي ﻣﻦ دوﻧﻪ ﰲ اﱂ .و -٦ﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﲑﻳﻦﳏﻜﻢ، ﳊ ﻋﻮن ﺑﻦ ﺳﻨﺎن ﺑﻦ اﻖ ﺮﻳﻃﻠﻌﻲ ﻣﻦ ﳋ ﻋﻨﺪ اﲈﻋﻦ ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪ، ﻛ ﻖﻴﻰ ﺑﻦ ﻋﺘﻴﳛ .ﻋﻨﻪ ﺑﻪ، ﺪﺻﻘﺎﳌ ﻛﺬا أورده ﰲ ا/٢٣٣ أن اﻟﺬي ، وﻓﻴﻪ ﻗﻠﺐ، إذ ؛ﻜﻢ ﺑﻦ ﺳﻨﺎنﳊﻮاﺑﻪ ﻋﻮن ﺑﻦ اﺻو ﻳﺮوي ﻋﲇﻜﻢ ﺑﻦ ﺳﻨﺎن اﻟﺒﺎﻫﳊ ﻫﻮ أﺑﻮ ﻋﻮن اﻖ ﻴﻰ ﺑﻦ ﻋﺘﻴﳛ ، ﻦ ﻒﻌﻴﺿوﻫﻮ - ﰲ ﲈﻛ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ/٢٦٢-ﻗﺎل ﻋﻨﻪ أﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ، واﺑﻨﻪ ﻋﻮن، - ﰲ اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞﲈﻛ٣/٦٨٨-ﺪوق: ﺻﻛﺮه . ذو تﻘﺎﺜ٨اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟ/٥٦١ﺳﻨﺎد، ﻹﺎ ﻣﻦ دون ﻋﻮن ﰲ اﻀ ﻳﺬﻛﺮ اﻟﺴﺨﺎوي أﻳﱂوً . • ﻮاﻫﺪ ﺷوﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮوﲇروأﰊ، وﻋذ، واﺑﻦ ﻋﻤﺮ، وﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ، ﺸﺔ، وﺟﺎﺑﺮﺋ، وﻋﺎﺲة، وأﻧز ، وﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﺣﻴﺪة، وأﰊ ﺑﺮﺢﺘﻔﺎ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﰲ اﻟﻬ ﻟﻴإﺎر ﺷأ /٠١٥٤١ﺪ، ﺻﻘﺎﳌواﻟﺴﺨﺎوي ﰲ ا/٢٣٣ﺎﻬﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻨﻔﻛﺮ ﻫﻨﺎ ﻣﺎ وﻗذ وأ)١( : )١ (ﻣﻔﺮﺩ ﺟﺰﺀ ﰲ ﺚﺪﻳﳊﺍ ﻕﻃﺮ ﻢﻧﻌﻴ ﺃﺑﻮ ﻊﲨ ﻭﻗﺪ ، ﺎﻩﲰﻭﺃ ﺎﹰﻀﺃﻳ ﺠﺮﺣ ﺍﺑﻦ ﻌﻬﺎﲨ ﰒ : ﺍﻟﺰﻳـﺎﺭﺓ ﺐﻏ ﻕﺮﻄﺑ ﺍﻹﻧﺎﺭﺓ . ﱂﻭ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺃﻋﺜﺮ]ﺲﺳﺆﺍﳌ ﺍ ١ﺍﻧﻈﺮ/٥٣٢ ٠١ﻭﺍﻟﻔﺘﺢ،/٤١٥ ﻭﺍﳌﻘﺎﺻﺪ،/٣٣٢[
عدد الصفحات ٩ ٦٦٧ -١ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو_ﻟﺖ أﺳﻤﻊ : ﻗﺎل،زدد ﺣﺒﺎﺰر ﻏﺒﺎ ﺗًًز ﺣﺘﻰ ﺳﻤﻌﺖ ﻣﻦ .ﷺ رﺳﻮل اﷲ ﺧﻮانﻹأﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲ ا١/٥٦) ح٤٠١واﺑﻦ ﻋﺪي ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ ، (٤ ٣٠١/وأﺑﻮ ، ﺎلﺜ ﰲ اﻷﻣﺦ اﻟﺸﻴ/) ح٢٥١ﺪه ، ( ٨ﺋ ﰲ ﻓﻮامﺎﲤ ٢و٤٤/ ، ( ٨٢٢) حﺦﻴﺐ ﰲ اﻟﺘﺎرﻳﳋﻄ وا ٠١ ٠٤/٨ -ي ﰲ اﻟﻌﻠﻞز ﺮﻳﻘﻪ اﺑﻦ اﳉﻮﻃ ٢وﻣﻦ ٩٣٧/) ح١٢٣٣( -ي ، زواﺑﻦ اﳉﻮ )ح١٢٤٣ﺮادي( ﳌﻋﻴﻞ اﲈﺳإ ﺑﻦ ﺿﲈم ﻖﺮﻳﻃﻌﺎﻓﺮي،ﻣﻦ ﳌ . ﻋﻨﻪ ﺑﻪ، َ ﻋﻦ أﰊ ﻗﺒﻴﻞ ا ﺄﻄ أﺧﲈﺪوق رﺑﺻﻋﻴﻞ ﲈﺳإ ﺑﻦ ﺿﲈم ﺑﻪ س ﺑﺄﻻﺳﻨﺎده إو- ﰲ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐﲈ ﻛ٠٦٤/-وأﺑﻮ ﻗﺒﻴﻞ ، ﻗﺎل ﻋﻨﻪ ﰲ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ/ﻢ: ٢٨٢ﳞﺪوق ﺻﺎﻫﺮ أﻧﻪ ﺛﻘﺔ. ﻈ، واﻟﲔرﻋﺔ، وأﲪﺪ، وﺛﻘﺔ اﺑﻦ ﻣﻌز، وأﺑﻮ ﺪﻳﺚ: وﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ، وﻏﲑﻫﻢﳊ اﺢﺎﻟﺻ. ﺮ اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞﻈاﻧ/٣٢٧ل، ٥ﲈﺬﻳﺐ اﻟﻜ٠٩٤/٧ﲥ . ﺪﺋواﺰﻤﻊ اﻟﳎﻤﻲ ﰲ ﺜﻴﳍاه اﺰﺪﻳﺚ ﻋﳊ٨وا٧١/٥ﲏاﻄﱪ اﻟإﱃﺳﻨﺎده ﺟﻴﺪ: ﻗﺎلو، إ . ٢- ﲇ ﺣﺪﻳﺚ ﻋ_دد ﺣﺒﺎﺰر ﻏﺒﺎ ﺗًًز«. ﺧﻮانﻹأﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲ ا١/٥٦)ح٤٠١ﺎل، (ﺜ ﰲ اﻷﻣﺦوأﺑﻮ اﻟﺸﻴ٤/)ح٨٤١ﻣﻦ ( اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻏﺼﻦﻖﺮﻳﻃﺳﺤﺎقﻋﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ، إن ﺑﻦ ﺳﻌﺪ، ﺑﻦ ﲈ .ﻋﻨﻪ ﺑﻪ، ﻋﻦ اﻟﻨﻌ ﻒﻌﻴﺿ ﺑﺄﺣﺎدﻳﺚ ﻣﻨﺎﻛﲑ: ﻗﺎل أﲪﺪ، اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻏﺼﻦ ثﺪﳛرﻋﺔ. ز : وﻗﺎل أﺑﻮ ﺲﻟﻴ ﺪﻳﺚ: وﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ. ﺑﺎﻟﻘﻮيﳊ اﻒﻌﻴﺿ. ﺮ اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞﻈاﻧ٦١١/٧واﻟﻠﺴﺎن، ٩٧٣/٦ . ﺎﻀ أﻳﻒﻌﻴﺿﺳﺤﺎق إوﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ -ً ﰲ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐﲈ ﻛ/٥٠٧- ﻳ، ﱂن ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﲈﺮو ﻋﻨﻪ واﻟﻨﻌ ﺳﺤﺎقإﻗﺎﻟﻪ أﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ، ﻏﲑ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ - ﰲ اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞﲈ٨ﻛ٦٤٤/-ﻛﺮه اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ، ذ ﲈﺑﻴﻨ تﻘﺎﺜ ٥ﰲ اﻟ٧٤/ ﻋﻨﻪ اﺑﻨﻪ أﻳﻮب: وﻗﺎل، ٢ى ﺳﺤﺎق، روإوﺗﺮﺟﻢ اﺑﻦ أﰊ . وﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ٢ﺣﺎﺗﻢ ﰲ اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ/٢٠٦ن ﺑﻦ ﺳﻌﺪﲈ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ، ﻷﻳﻮب ﺑﻦ اﻟﻨﻌﻼوﻗﺎل ﻧﻘً ﻋﻦ : ىرو وﻗﺎل اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﰲ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ.أﺑﻴﻪ٠٠١/ .ﻣﻘﺒﻮل: ٥ -٣ ر ذﺣﺪﻳﺚ أﰊ _ﻠﻪ،ﺜ .ﺑﻤ ار ﰲ ﻣﺴﻨﺪهﺰأﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒ٣/٩٨٠)ح٣٦٩٣، (ءﺎﻔﻌﻀ ﰲ اﻟﲇواﻟﻌﻘﻴ-٦١١١/٣ﺮﻳﻘﻪ ﻃوﻣﻦ ي ﰲ اﻟﻌﻠﻞز ٢اﺑﻦ اﳉﻮ-٩٣٧/واﺑﻦ ﻋﺪي ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ، ٣ /٢٧٩ ٥، ٣/٨٣ ﰲ ﻴوأﺑﻮ اﻟﺸ، ﺦ
عدد الصفحات ١٠ ٨٦٦ ﺎلﺜ اﻷﻣ/٥٣) ح٩١ﺎﻋﻲ ﰲ ﻣﺴﻨﺪه، ( ﻀواﻟﻘ١ ٧٦٣/) ح٣٦ﻘﻲ ﰲ اﻟﺸﻌﺐ واﻟﺒﻴ، ( ٢ ﻬ ٤١ ٤/٥٠٨) ح٧٠٠( ﲏ ﻋﻮﺑﺪ ﺑﻦ أﰊ ﻋﻤﺮان اﳉﻮﻖ ﺮﻳﻃﻋﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪ، ﻣﻦ .ﻋﻨﻪ ﺑﻪ، اﻟﺼﺎﻣﺖ ، ٍوﻋﻮﺑﺪ ﻫﺬا واهﲔ: ﻗﺎل اﺑﻦ ﻣﻌء ﺑﴚﺲﺪﻳﺚ: وﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎري. ﻟﻴﳊ: وﻗﺎل أﺑﻮ داود. ﻣﻨﻜﺮ ا ﻴﻞﻃﺒﻪ اﻟﺒﻮاﺷﻪ ﺜﻲ: وﻗﺎل. أﺣﺎدﻳﺋ: اﻟﻨﺴﺎكوﱰﻪ. ﻣﺜ ﻓﻴ: ﻗﺎل اﺑﻦ ﻋﺪي ﻋﻦ أﺣﺎدﻳﺲﺎ أﻧﻜﺮ ﻣﻦ ﻟﻴﻬ ر ﻏﺒﺎًز،ﻒﻌﻀﻪ اﻟﺜ ﻋﲆ ﺣﺪﻳﲔ. وﺑانﺰﻴﳌﺮ ﻟﺴﺎن اﻈ اﻧ/٦٢٤ .٨ -٤ﺮي ﻔﻬ ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ اﻟ_ﻠﻪ،ﺜ .ﺑﻤ ﰲ اﻟﻜﺒﲑﲏاﻄﱪأﺧﺮﺟﻪ اﻟ٤ /٢١) ح٣٥٣، ( ٥ﻂواﻷوﺳ٣ /٢٤واﻟﺼﻐﲑ، ٨١ ١/٢٦ ، (٨٨٢)حﲔوﻣﺴﻨﺪ اﻟﺸﺎﻣﻴ٦٣/٤)ح٢٣٥٤٦واﺑﻦ ﻋﺪي ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ، (/٣٢-٣٦ﺮﻳﻘﻪ ﻃ وﻣﻦ ي ﰲ اﻟﻌﻠﻞاﺑﻦ اﳉز٢ﻮ١٤٧/)ح١٢٩٣(-، كﺴﺘﺪرﳌﺎﻛﻢ ﰲ اﳊوا٧٤٣/٣ﻤﺪ ﺑﻦ ﳏ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻠﺪ اﻟﺮﻋﻴﻨﻲﳐن ﺑﻦ أﰊ ﻛﺮﻳﻤﺔ، ﲈﻴﻰ، ﻋﻦ ﻣﻜﺤﻮل، ﻋﻦ ﺳﻠﻴﳛﻋﺔ ﺑﻦ ﺰ .ﻋﻨﻪ ﺑﻪ، ﻋﻦ ﻗ ن ﺑﻦ أﰊ ﻛﺮﻳﻤﺔ ﻗﺎل ﻋﻨﻪ أﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢﲈوﺳﻠﻴ- ﰲ اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞﲈﻛ٣١/٤٨-ﺪﻳﺚ: ﳊ اﻒﻌﻴﺿ. وﻗﺎل اﺑﻦ ﻋﺪي /٣٢٣٦ﻪ ﻣﻨ: ﺜ .ﺎ ﻛﲑﻋﺎﻣﺔ أﺣﺎدﻳ ﻠﺪ ﻗﺎل ﻋﻨﻪ اﺑﻦ ﻋﺪيﳐ ﻤﺪ ﺑﻦ ﳏو٦ /٥٢٦ ﻋﻨﻪ: ىﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻛﻞ ﻣﻦ روﳊ وﻗﺎل . ﻣﻨﻜﺮ ا ﻨﻲﻄاﻟﺪارﻗ- ﰲ اﻟﻠﺴﺎنﲈﻛ٦٩٤/٧-: كوﱰ . ﻣ ٥- ﺣﺪﻳﺚ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ùﻠﻪ،ﺜ .ﺑﻤ ﻂ ﰲ اﻷوﺳﲏاﻄﱪأﺧﺮﺟﻪ اﻟ٤٣/١واﺑﻦ ﻋﺪي ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ، ٦٤١/٣ ﻧﺎﻓﻊﻖﺮﻳﻃ ، ﻣﻦ ٢واﺑﻦ ﻋﺪي/٥١ ﺑﻦ أﰊ رﺑﺎحءﺎﻄ ﻋﻖﺮﻳﻃﺎ، ﻣﻦ ﻼﳘ، ﻧﺎﻓﻊ)ﻛءﺎﻄ .ﻋﻨﻪ ﺑﻪ( وﻋ ﻴﻌﺔﳍ اﻷول ﻓﻴﻪ اﺑﻦ ﻖﺮﻳﻄح، واﻟﻼ اﺑﻦ ﻋﺪي ﻓﻴﻪ، وروح ﺑﻦ اﻟﺼﻼم ﻛﻖﻛﺮ ، وﺳﺒذﻋﻨﺪ ، ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻷﻋﺮجﺲ .وأﰊ ﻳﻮﻧ ﳾﻳﺪ اﻟﻘﺮﺰﻛﺮ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻳذﺎ ﻋﻨﺪ ﻀ أﻳﻖ ﺳﺒﲏﺎﺜ اﻟﻖﺮﻳﻄواﻟً، ﳼ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﺪارﴩ .وﻓﻴﻪ ﺑ -٦ ﺣﺪﻳﺚ ﺟﺎﺑﺮ _ رﺳﻮل اﷲ : ﻗﺎل،ﱄدد ﺣﺒﺎﺰر ﻏﺒﺎ ﺗزﻳﺎ ﺟﺎﺑﺮ ًً«
عدد الصفحات ١١ ٩٦٦ ﺎلﺜ ﰲ اﻷﻣﺦ أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻮ اﻟﺸﻴ/) ح٢٥٧١ﺎن ، ( ﻬﺒﺻ أﺦوأﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﰲ ﺗﺎرﻳ١ ١/٨٠ ﻣﻦ اريﻔﺰﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪاﷲ اﻟﳏ ﻖﺮﻳﻃﻜﻲ، ﳌﺑﲑ اﺰ .ﻋﻨﻪ ﺑﻪ، ﻋﻦ أﰊ اﻟ كوﱰاري ﻣﻔﺰﻣﻲ اﻟزﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪاﷲ اﻟﻌﺮﳏو- ﰲ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐﲈﻛ/٨٤٧- . -٧ﺸﺔ ﺋ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺎ~رزدد ﺣﺒﺎﺰﻏﺒﺎ ﺗًً«. ﻧﻴﺴﺎﺑﻮرﺦﺎﻛﻢ ﰲ ﺗﺎرﻳﳊﺪه، أﺧﺮﺟﻪ اﺋ ﰲ ﻓﻮاءﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺴﻘﺎﳏوأﺑﻮ - اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻬﲈﻟﻴإاه ﺰ ﻋﲈﻛ ﺢﺘﻔﰲ اﻟ٠١ /٥-٤١ﻴﺐ ﰲ ﺗﺎرﳜﻪ ، ﳋﻄوا١١ ٤/٢-٩ي ﰲ اﻟﻌﻠﻞ زﺮﻳﻘﻪ اﺑﻦ اﳉﻮﻃ وﻣﻦ ٢١٤٧/) ح١٢٠٤( -لﲈﻴﻰ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ أﰊ ﻋﻘﻴﻞ اﳉﳛ ﻖﺮﻳﻃﺮ ﺑﻦ ﻋﻮن، ﻣﻦ ﻔﻋﻦ ، ﻋﻦ ﺟﻌ ﺑﻦ ﻋﺮمﺸﺔ ﺑﻪ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪ، وةﻫﺸﺎﺋ.ﻋﻦ ﻋﺎ ﺑﻪس ﺑﺄﻻﺳﻨﺎده إ، وﲔأﺑﻮ ﻋﻘﻴﻞ وﺛﻘﻪ اﺑﻦ ﻣﻌ- اﻟﺪوريﺦ ﰲ ﺗﺎرﻳﲈ ٢ﻛ١٤٦/-وﻗﺎل اﺑﻦ أﰊ ، ﺣﺎﺗﻢ ﰲ اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ٧٣١/٩ﺪوق: ﺻ. تﻘﺎﺜﻛﺮه اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟذو٩ /٢٠٧ : وﻗﺎل، ﲈرﺑ ﺄ وأﻏﺮبﻄ وﻗﺎل اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﰲ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ. أﺧ٠١/٥١ وﻫﻢ: ﲈﺪوق رﺑﺻوﺑﺎﻗﻲ رﺟﺎﻟﻪ ﺛ. ت، ﻘﺎ ﺢﺘﻔ ﰲ اﻟﻆ ﺎﻓﳊﻛﺮاذو٠١ /٥٤١ﻪﻔ ﻋﲆ أﰊ ﻋﻘﻴﻞ ﰲ رﻓﻌﻪ ووﻗﻒ ﻫﺬا ، أﻧﻪ اﺧﺘﻠﺻﻒوو ﺪﻳﺚﳊﺮق اﻃ ى .اﻟﺸﺎﻫﺪ ﺑﺄﻧﻪ أﻗﻮ ﻜﻢﺔ اﳊﺧﻼﺻ : ار ﺑﻌﺪ أن أﺧﺮج ﺣﺪﻳﺚ أﰊ ﻫﺮﻳﺮةﺰ، ﻗﺎل اﻟﺒءﺎﻔﻌﻀ ﰲ اﻟﲇ٢وﻧﺤﻮه اﻟﻌﻘﻴ/٥٤٠ ﻧﻌﻠﻢ ﰲ : ﻻ ﺤﻴﺤﺎﺻﺎ ﺜﻫﺬا اﻟﺒﺎب ﺣﺪﻳًً وﻗﺎل اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ . ﻼءﺔ اﻟﻌﻘﺿ رو٦١١/ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ُر: ى ﷺو ﻳﺎرةﺰﺎر ﻣﻦ اﻟﺜﻛﻹﻲ اﻔح ﺑﻨﴫﲑة ﺗﺜر ﻏﺒﺎًزدد ﺣﺒﺎﺰ ﺗً« ﺢ ﻳﺼﻻ أﻧﻪ إﻻ ﺎ ﰲ اﻟﻜﺘﺎبﻬﺧﺮاﺟإﻛﺮﻫﺎ وذﻪ اﻟﻨﻘﻞ ﻓﺘﻨﻜﺒﻨﺎ ﻋﻦ ﻬ ﻣﻦ ﺟﱪﺎ ﺧﻬي ﰲ اﻟﻌﻠﻞ . ﻣﻨزوﻗﺎل اﺑﻦ اﳉﻮ ٢١٤٧/ﺒﺖ ﻋﻦ رﺳﻮل اﷲ : ﺜﺎ ﻣﺎ ﻳﻬ ﻓﻴﺲ . ﷺﻫﺬه اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻟﻴ ﺎﻓﳊﻗﺎل اﺢﺘﻔ ﰲ اﻟ٠١ﻆ /٥٤١ﺐ: ﺋﺮﻫﺎ ﻏﺮاﺜﺮق أﻛﻃﺎ ﻣﻦ ، ورد ﻣﻦ ﻬ ﳜﻠﻮا واﺣﺪ ﻣﻨﻻو .ﻣﻘﺎل واﻟﺸﻮاﻫﺪتﺘﺎﺑﻌﺎﳌد اﴎل ﻼ ﻣﻦ ﺧﲔ، وﻗﺪ ﺗﺒﱰكﻪ ﺣﺪ اﻟﻔﻌﺿ ﻳﺼﻞ ﱂﺎ ﻣﺎﻬﺎ ﻣﺎ ، أن ﻓﻴﻬوﻓﻴ ﺑﻪس ﺑﺄﻻﺳﻨﺎده إﺸﺔ، ﻛﺤﺪﻳﺚ اﺑﻦ ﻋﻤﺮو، ﺋﺴﻦ ، وﻋﺎﳊ اإﱃﺎ ﻬﺘﻦ ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﳌوﻋﻠﻴﻪ ﻳﺮﺗﻘﻲ ا
عدد الصفحات ١٢ ٦٧٠ ﺪﻗﺎل اﻟﺴﺨﺎوي ﰲ ا، ﻟﻐﲑهﺻﻘﺎﳌ /٢٣٣ﺪﻳﺚ: ﳊ اىﺎ ﻳﺘﻘﻮﻬار، وﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺰن ﻗﺎل اﻟﺒإﻧﻪ ، وإ ﺢﺤﻴﺻ ﻓﻴﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﺲ ﻳﻨﺎﰲ ﻣﺎ ﻗﻠﻨﺎه، ﻟﻴﻻﻮ ﻬ أﻋﻠﻢ.ﻓﱃ واﷲ ﺗﻌﺎـ .اﻫ * * * *
عدد الصفحات ١٣ ٦٧١ ٣٦١/٧ - ﻣﺎﳋﱪا ﺑﻪ اد اﻷﻣﺮ ﻣﺮاﻆ ﰲ اﻟﺘﻌﺠﺐ ﻣﻦ ﻟﻔءﺎﺟﲑ ﻣﺎ ﻈًوﻧ ﻛـطﻮاب اﻟﴩﺟ ﰲ ﻚﻟذ ﻣﻦ ءﺎﺟﻮل اﻟﻨﺒﻲ . . . . . . ﻗ ﻣﺘﻌﻤﺪاﲇب ﻋﺬًﻣﻦ ﻛ «()١(. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ : اﻟﺸﺎﻫﺪ«ﳋﱪ ﻣﺮادا ﺑﻪ اﴩط ﻓﻌﻞ اﻷﻣﺮ ﰲ ﺟﻮاب اﻟء ﺣﻴﺚ ﺟﺎً . ﺮ ﻣﺸﺗاﳊﺪﻳﺚ ﻣﺘﻮاﻬﺮ ﺘ ﻋﻦ ، ﻣﺮوي ﻋﻦ ﻋﺪد ﻛﺒﲑ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔﲔوﻫﻮ ﰲ اﻟﺼﺤﻴﺤ ﻢﻬﺎﻋﺔ ﻣﻨﲨ) ٢( ﻣﺎ ﻚﻟذ ﻣﻦ رواه اﻟﺒﺨﺎري ﺋﺰﻴﺖ ، ﰲ اﳉﻨﺎﳌﺑﺎب ﻣﺎ ﻳﻜﺮه ﻣﻦ اﻟﻨﻴﺎﺣﺔ ﻋﲆ ا )ح١٢١٩ :ﻗﺎل، ( ﺑﻦ رﺑﻴﻌﺔ، ََﱠٍََُُُِْْ ﺣﺪﺛﻨَﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ: َﱠٍَََُُْﺣﺪﺛﻨَﺎ أﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﲇَََِِْْ ﻋﻦ ﻋ ﱢ، ََِ ﳌَِِﻐﲑة َُْ ﻋﻦ ا _ :ََ ﻗﺎل ن ﻛﺬﺑإ ﺎِﱠَِ ً ﻛﻜﺬب ﻋﲆ أﺣﺪﺲ ﻟﻴﲇ ، ﱠٍٍََََََََََِْ ﻋ ﲇب ﻋﺬََََََْﱠﻣﻦ ﻛ ﻣﺘﻌﻤﺪﱢََََِْْْﱠَََُْﱠِ ﻓﻠﻴﺘﺒﻮأ ﻣﻘﻌﺪه ﻣﻦ اﻟﻨﺎرًاََُ «. v ﻘﺪﻣﺔﳌ اﻟﻜﺬب ﻋﲆ رﺳﻮل اﷲ ، أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﰲ اﻆ ) حﷺ ﺑﺎب ﺗﻐﻠﻴ٤ ( ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﻠﻪ، ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻧﻤﲑﺜ .ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻪ ﺑﻤ * * * * )١ (ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ٣ﺷﺮﺡ/٦٣ . )٢ (ﺡﻼﺍﻟﺼ ﻻﺑﻦ ﺚﺪﻳﳊﺍ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻧﻈﺮ/٩٦٢ ﺮ،ﺛﺍﳌﺘﻨﺎ ﻢﻭﻧﻈ/١٧ ﺪ،ﺣ ﻕﻭﻃﺮﺚﻳ"ﻣﺘﻌﻤﺪﺍﹰ ﻋﻠﻲ ﺏﻛﺬ ﻣﻦ" ﱐﱪﺍﻄﻟﻠ .
عدد الصفحات ١٤ ٦٧٢ ٤٦١/ ٨ - اﻟﺘﻌﺠﺐﻋﻦﲇ: ﻓﻌﲈ) ﻬﻞ ﺑﻴﻨﺼ اﳌﺘﻌﺠﺐ ﻣﻨﻪ ﺑﲈ ﻟﻮ ﻓﲔوﺑ ﻳﻤﺘﻨﻊﱂﺮور ﳎﺎر وﺟ وفﺮﻇﲈ ﻣﻦ ﲠ ﻖﲈ ، ﻳﺘﻌﻠﻈ ﻧﺜﺮا وﻧﻚﻟذ ت ﻟﺜﺒﻮﻒ؛ ﻳﻀﻌﱂًًو ﻴﺎﺳﺎﻗﺮب، ًوﻜﻮل ﻋﻤﺮو اﺑﻦ ﻣﻌﺪ ﻳﻗﻪ اﷲﻓﻤﻦ اﻟﻨﺜﺮ ﲪ»ﻢر ﺑﻨﻲ ﺳﻠﻴدﺴﻦ ، ﱠََُُِِﷲِ ﺣَََْﻣﺎ أ ﻟءﻫﺎِﰲ اﳍﻴﺠﺎءﻫﺎ، َﻘﺎء ﻋﻄﺎتﺑﺎﺰ ﰲ اﻟﻠمﻫﺎ، َََﱠََِْْوأﻛﺮ ء ﺑﻘﺎتﺮﻣﺎﻜ ﰲ اﳌﺖﺒﺛ«...)١(. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ دﺎﻬﻪ اﻻﺳﺘﺸﺟ: وﺘﻌﺠﺐ ﻣﻨﻪ ﳌ ﻓﻌﻞ اﻟﺘﻌﺠﺐ واﲔ ﺣﻴﺚ ﻓﺼﻞ ﺑ- ﺜﻼثﻣﺎ ﻫﺎ ءﻫﺎ، أﺣﺴﻦ ﻟﻘﺎءﺎﻄ ﻋمﻫﺎ، وأﻛﺮء«-ﺠﺮورﳌ . ﺑﺎﳉﺎر وا ﱄ اﻟﻘﺎﲇرواه أﺑﻮ ﻋ ﱄ٢ﰲ اﻷﻣﺎ٤١١/ :ﻗﺎل، َبِﺮَ ﻳﻜِﺪْﻌَ ﻣَﻦْو ﺑَﺮْﻤَ ﻋﱠنَ أ: َةَﺪْﻴَﺒُ ﻋِﰊَ أْﻦَ ﻋ، ٍﻢَﺎﺗَﻮ ﺣُﺑَﺎ أﻨََﺛﱠﺪَ ﺣَﺎلَ ﻗ:ٍﺮْﻜَﻮ ﺑُﺑَﺎ أﻨََﺛﱠﺪَﺣ) ٢( َﺗَأﳎَُﻰ ﺷٍﻮدُﻌْﺴَ ﻣَﻦْ ﺑَﻊِﺎ) ٣( َﺎﻟﺒِﺑﴫﻪ اﻟﺼُﻟَﺄْﺴَ ﻳِةَْ ﱢُ أ: ُﻪَ ﻟَﺎلَﻘَ ﻓ، َﺔَﻠذَﺘَﺎﺟَ ﺣْﺮُﻛْﻚﻲ ِﺘَﺎﺟَ ﺣ: َﺎلَﻘَ ﻓ. َ ﺻِ ﻣُﺔَﻠِﺜْﲇْﻋَﺄَ ﻓ. ِﻄَ ﻋُﺎهَﴩَةََ آﻻَ فﺎَﺳَﺮَﻓَ و، ٍﻢَﻫْرِ دًِﻨََ ﺑْﻦِ ﻣتَ اﻟﻐِﺎﱪْءِا) ٤( ْﻴَﺳَ و، ﻔﺎًَﻴِﻌَﻠَ ﻗّﺎً) ٥( ُﻏَو ، ﻼﺎَﻣًَ اﱠﺒَﺧزﺎًَﻠَ ﻓ، ﲈُﻞْﻫَ أُﻪَ ﻟَﺎلَ ﻗِهِﺪﻨِْ ﻋْﻦِ ﻣَجَﺮَ ﺧﱠﳌِﻠْﺠَ اﺲَْﻴَ ﻛ: ِﻒ ﱠﺪَﺟَ وتَﺻَﺒِﺎﺣَ ﻚَ؟: َﺎلَﻘَ ﻓ»ﷲِدرَ ﱡﻲ ِﻨَ ﺑ ْﻴَﻠُﺳﻢَ ﻣﺎ أ، ٍﺷَﺠْﻴَ ﰲ اﳍﱠﺪَءِﺎ) ٦( َ ﻟﻘءَﺮْﻛَ وأ، ﺎَﻫَﺎمﱠ ﰲ اﻟَﺰَﺑْﻠتِﺎ) ٧( َﻄَ ﻋءَ وأ، ﺎَﻫَﺎﺛَﺒْﺖ ﰲ َ )١ (ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ٣ﺷﺮﺡ/١٤ . )٢ (ﻱﺑﻴﺪﺍﻟﺰ ، ﻮﺭﺛ ﺃﺑﻮ ، ﺍﳌﺸﻬﻮﺭ ﺱﺍﻟﻔﺎﺭ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻗﻴﻞ، : ﺔﺻﺤﺒ ﻟﻪ ، ﻭﻓﺎﺗﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺭﺗﺪ § ، ﺑﻜﺮ ﰊﺃ ﻣﻦﺯ ﻡﻼﺍﻹﺳ ﻭﻋﺎﻭﺩ ، ﻙﺍﻟﲑﻣﻮ ﻭﺷﻬﺪ ، ﺔﺍﻟﻘﺎﺩﺳﻴ ﻭﺷﻬﺪ ، ﺖﻭﺳ ﺔﻣﺎﺋ ﺍﺑﻦ ﻭﻫﻮ ، ﲔﺳﻨ ﻋﺸﺮ ﺃﻭ ، ﺴﻦﺣ ﺀﻼﺑ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻟﻪ ، ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺍﺳﺘﺸﻬﺪ ﻴﻞﻭﻗ،: ﺔﺳﻨ ١٢ﻣﺎﺕçﺎﻭﻧﺪ ﺔﻭﻗﻌ ﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﺑﻌﺪ] .ﺍﻻﺳﺘﻴﻌﺎﺏ/١٠٥ ، ﺔﺍﻟﻐﺎﺑ ٤ﺃﺳﺪ/٠٩٢ ، ﺔ٤ﺍﻹﺻﺎﺑ/٨٦٥[ )٣ (ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ ﻭﻫﺐ ﺑﻦ ﺔﻌﻠﺒﺛ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻊِﺎﺷﺠﻣ ،ﻱﺍﻟﺒﺼﺮ ، ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺑﻦ ﻢﻠﻴﺳ ﲏﺑ ﻣﻦ ،ﰊﺻﺤﺎ ، ﻤـﻞﳉﺍ ﻳـﻮﻡ ﻗﺘﻞ ﺔ٦٣ﺳﻨç].ﺍﻻﺳﺘﻴﻌﺎﺏ/٧٢١ ،ﺔ٥ﺍﻹﺻﺎﺑ/٩٦٥ ﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺐ،/٠٢٩[ )٤ (ﺍﻟﻐﱪﺍﺀ : ﺱﻓﺮ ﺔﺎﻫﻠﻴﳉﺍ ﰲ ﻣﺸﻬﻮﺭﺓ ﻗﻴﻞ، : ﺍﻟﻌﺒﺴﻲ ﻫﲑﺯ ﺑﻦ ﺲﻟﻘﻴ ﺎﺇ ﻭﻗﻴﻞ،: ﲑﻩﻏ . ﻭﻟـﺪﻫﺎ ﻭﻣﻦ "ﺍﻟﺼـﻔﺎ " ﺱﻓـﺮ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻣﻨﻪ، ﺍﺷﺘﺮﺍﻫﺎ ﺎﺏﻄﺍﳋ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺃﻥ ﻯﻳﺮﻭ].ﺱﺍﻟﻌﺮﻭ ﺝﺗﺎ ٦١ﺍﻧﻈﺮ/٥٥ ﺍﳋﻴﻞ، ﺎﺀﲰﺃ ﰲ ﺔﻠﺒﳊﺍ/٦٥[ )٥ (ﺇﱃ ﻣﻨﺴﻮﺏ"ﻠﻊﹶﻗ" ﺔﺑﺎﻟﺒﺎﺩﻳ ﻣﻮﺿﻊ] .ﺮﺛﺍﻷ ﺃﻫﻞ ﻓﻬﻮﻡ ﺗﻠﻘﻴﺢ/٣٧[ )٦ (ﻴﺠﳍﺎﺀﺍ: ﺮﺏﳊﺍ ﻭﻳﻘﺼﺮ، ﺪﳝ] .ﺱﺍﻟﻌﺮﻭ ﺝ٦ﺗﺎ/٨٢٧[ )٧ (ﺑﺎﺕﺍﻟﻠﺰ: ﺑﺰﹶﻟ ﻊﲨ ،ﻂﻭﺍﻟﻘﺤ ﺍﻟﺸﺪﺓ ﻭﻫﻲ] . ﺱﺍﻟﻌﺮﻭ ﺝﺗﺎ ٤ﺍﻧﻈﺮ/٦٠٢[
عدد الصفحات ١٥ ٦٧٣ َاﳌﻜَﻣُﺮْتَﻨِ ﺑِﺎء ﻫﺎَﺎ!ﺎﻬﺒﻨﺘﺟﺎ ﻓﲈ أﻬﻠﺘﺗﺎﻗﺎ ﻓﲈ ، َََََََََََُُْْْْواﷲِ ﻟﻘﺪ ﻬﺎََََََُْوﺳﺄﻟﺘ ﻬﺎ ﻓﲈ ، َََُْْأﺑﺨﻠﺘ ﻬﻴﺘﺟََََََُْوﻫﺎ ﺎﻬَََُْْأﻓﺤﻤﺘ )١(«. -ﺮﻳﺪﻔ ﰲ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﴘ أورده اﺑﻦ ﻋﺒﺪ رﺑﻪ اﻷﻧﺪﻟ٧١١/١ﺮ ، ﺋوأﺑﻮ ﺣﻴﺎن اﻟﺘﻮﺣﻴﺪي ﰲ اﻟﺒﺼﺎ ﺮﺋواﻟﺬﺧﺎ١/٧٨٩، ﻚﻴﺔ اﺑﻦ ﻣﺎﻟﻔح أﻟﴍواﺑﻦ ﻋﻘﻴﻞ ﰲ ١/٣ .٨ -١ﺮﻜ: أﺑﻮ ﺑديزﺴﻦ ﺑﻦ درﻳﺪ اﻷﳊﻤﺪ ﺑﻦ اﳏﺎﺣﺐ ، ﺻ، اﻟﻠﻐﺔﳊﻔﻆﻞ ﰲ اﳌﺜب اﴬ .ﻣ ﻋﻦى: روﳾﻞ اﻟﺮﻳﺎﻔﻀ ، أﰊ اﻟﲏﺎ، وأﰊ ﺣﺎﺗﻢ اﻟﺴﺠﺴﺘﺎﳘأﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ : وﻋﻨﻪ، وﻏﲑ ، اﻟﺴﲑاﰲﲇ، وأﺑﻮ ﻋﱄﻋﻴﻞ ﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ اﻟﻘﺎﲈﺳإﺎ، ﳘ ﺳﻨﺔ ، وﻏﲑتﻣﺎ٣٢ـ١ .ﻫ ﻫﺮيزﻧﺎ اﻟﻜﺘﺐ: ﻗﺎل ﻋﻨﻪ أﺑﻮ ﻣﻨﺼﻮر اﻷﴫ ﰲ ﻋﻒﻦ أﻟﳑوﺗﻮﻟﻴﺪ ، ََُِﻓﻮﺳﻢ ﺑﺎﻓﺘﻌﺎل اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﻮلاﻷﺻﺎ أﳍ ﺲ اﻟﺘﻲ ﻟﻴظﺎﻔﻢ، ﻟﻬﻣﻼ اﻟﻌﺮب ﰲ ﻛﻼم ﻣﻦ ﻛﺲدﺧﺎل ﻣﺎ ﻟﻴإ وﻗﺎل. وـﺳﺄﻟﺖ : اﻫ ﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺮﻓﺔﳏﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ إﻮﻳﻪ ﻋﻨﻪ، ﻔﻄﻠﻘﺐ ﺑﻨﳌ ﺑﻪ، اﻒ ﻳﻮﺛﻘﻪ ﰲ رواﻳﺘﻪ، ﻓﺎﺳﺘﺨﱂ . وـ اﻫ ﺧﺒﺎر: وﻗﺎل ﻣﺴﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢﻸﲑ اﻟﺮواﻳﺔ ﻟﺜ، ﻛﺎن ﻛس اﻟﻨﺎم ﻳﻜﻦ ، وأﻳﺎﱂواﻷﻧﺴﺎب ﻏﲑ أﻧﻪ ﻬﻴﻌﲨوﻛﺎن ﺧﻠﻴﻌﺎ، ﻢﺛﻘﺔ ﻋﻨﺪ ًﻨﻲ. ﻄ . ﺗﻜﻠﻤﻮا ﻓﻴﻪ: وﻗﺎل اﻟﺪارﻗ : ﻗﺎل اﻟﺬﻫﺒﻲﳊﻔﻆ ﰲ ﻗﻮة اتﻳﺎﻵﻳﺔ ﻣﻦ اآ .ﻛﺎن ـ اﻫ ﻪ وﺳﻌﺔ ﻋﻠﻤﻪ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔﻔﻈﻢ ﰲ ﺣﻬ ﺑﻴﻨﻼف ﺧﻻ ﺗﻜﻠﻤﻮا ﰲ ﻋﺪاﻟﺘﻪ، وﲈﻧإ . واﷲ أﻋﻠﻢ، و ﺬﻳﺐ اﻟﻠﻐﺔ١ﲥ /٢٧ﻤﻲ، ﻬ اﻟﺴﻻتاﺆ ﺳ٤٠١/ ﺑﻐﺪاد، ﺦ ٢ﺗﺎرﻳ/٥٤٩ اﻷﻋﻴﺎن، توﻓﻴﺎ٤ ٣/٢٣ﺳﲑ ، ﻼمأﻋﻼء اﻟﻨﺒ١٥٦٩/ان، ﺰﻴﳌا١١/٦اﻟﻠﺴﺎن، ٥٩٧/٧ . ٢-ﺗﻢﺎﺣ: أﺑﻮ ﲏن اﻟﺴﺠﺴﺘﺎﺜﲈﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﳏﻞ ﺑﻦ ﻬ، اﻟﻠﻐﻮي، اﻟﻨﺤﻮي، ﺳئﻘﺮﳌي، اﴫ .اﻟﺒ ﻋﻦىﻤﻌﻲ: روﺻﻨﻰ، اﻷﳌﺜﺎ، وأﰊ ﻋﺒﻴﺪة ﻣﻌﻤﺮ ﺑﻦ اﳘﻲ، أﺑﻮ داود: وﻋﻨﻪ، وﻏﲑﺋ، واﻟﻨﺴﺎ . وﻏﲑﻫﻢ، واﺑﻦ درﻳﺪقﺪوﺻ، ﺳﻨﺔ، ﻓﻴﻪ دﻋﺎﺑﺔت٥٥٢ﻣﺎـ .ﻫ ﻟﺘﻌﺪﻳﻞاﳉﺮح وا/٤٢٤٠ل، ﲈﺬﻳﺐ اﻟﻜ١ﲥ٢/٢١٠ﺎي، ﻄل ﻣﻐﻠﲈﻛ١٤١/٦إاﻟﺘﻘﺮﻳﺐ، ٤/٢٠ . )١ (ﻭﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺔﺃﺑﻨﻴ ﺑﺎﺏ ﰲ ﻣﻨﻪ ﺍﻷﺧﲑ ﺰﺀﳉﺑﺎ ﺍﳌﺼﻨﻒ ٣ﺍﺳﺘﺸﻬﺪ/٠٥٤ ، ﳎﻲﺀ ﻋﻠﻰ"ﺃﻓﻌﻞ " ﻣﺎ ﻌﲎﲟ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻹﻟﻔﺎﺀ ﻣﻨﻪ ﻎﻴِﺻ ،ﻢﺑﺮﻗ ﺗﻌﺎﱃ ﷲﺍ ﺷﺎﺀ ﺇﻥ ﺄﰐﻭﺳﻴ)٥٦٢ (.
عدد الصفحات ١٦