التحفة الإسلامية لطالب الهداية الربانية

اهتخفٞ اضامًٚٞ هطاهب الهداٙٞ اهسباُٚٞ 17 شٙادٝ الإيماْ ُٗقصإُشٙادٝ الإيماْ ُٗقصإُ:: الإيمان يزيد ويَْص: ؾًذ ادسِؿ أن يَقهيَ إيمإَفُ دا ماً حتاك يتُّـ في ؿِوف، وذفؽ بًٍؾ افىٚظٚت وترك ادحرمٚت، ؿٚل تًٚػ: ﴿ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ) (1). اهسكّ الأٗي: الإيماُْ بالله تعا اهسكّ الأٗي: الإيماُْ بالله تعالى :: الإيمان بٚلله تًٚػ أشٚسُ افًَٔدة وأصِٓٚ، ويتوّـ ثلاثٜ أمقر: 1- آظتَٚدُ الجٚزم بٖن الله ربُّ ـؾه را ومُُِٔ ف، وإٔف الخٚفؼ وحده، اددبر فُِقن ـِّف. 2- أن الله هق افذي يستحؼ افًوٚدة وحده، ٓ ذيؽ فف، وأن ـؾ مًوقد شقاه ؾٓق بٚضؾ، وظوٚدتف بٚضِٜ، ؿٚل تًٚػ: ﴿ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﴾(2)،وؿٚل تًٚػ: ﴿ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﴾(3). 3- الإيمان بٖشماا الله الحسْك، وصٍٚتف افًُذ، ؿٚل تًٚػ﴿ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﴾ (4). (1) شقرةافٍتح، أيٜ4]. (2) شقرةالحٟ، أيٜ62]. (3) شقرةافوَرة، أيٜ163]. (4) شقرةإظراف، أيٜ183].

اهتخفٞ الإضامًٚٞ هطاهب الهداٙٞ اهسباُٚٞ 18 وبما تَدم ًِٕؿ أن افتقحٔدَ ثلاثُٜ إٔقاع أحدهٚ: تقحٔد افرُّبقبٜٔ وهق: الإؿرار بٍٕٚراد افرب وحده بٚلخِؼ وافرزلآ وافتدبر والإحٔٚا والإمٚتٜ وؽرهٚ، وهذا افْقع مـ افتقحٔد أؿرا بف افٍُٚرُ وفُْف لِ يدخِٓؿ في الإشلام. اف:ٚني: تقحٔد إفقهٔاٜ ويسّك أيوًٚ: تقحٔد افًوٚدة ، وهق: إؾراد الله وحده بجّٔع إٔقاع افًوٚدة مـ ؽر إذاك بف. وهذا افْقع ـٍََرَ بف وجحده أـ:ر الخِؼ. وهق أظيؿ مٚ أمر الله بف، وهق افذي بًُ:ٝ افرشؾ فتحََٔف، وهق افذي وؿع ؾٔف افْزاع والخهقمٜ بغ إٕؤٚا ظِٔٓؿ افسلام وأؿقامِٓؿ. اف:ٚفٞ: تقحٔد إشماا وافههٍٚت وهلق: إثولٚت جمٔلع ملٚ أثوتلف الله فٍْسلف أو أثوتلف فلف رشقفف لّدٌ  مـ إشماا الحسْك وافههٍٚت افًُذ: مـ ؽر تنؤفٍ وٓ تم:ٔؾٍ، وملـ ؽلر تحريػٍ وٓ تًىٔؾٍ. ؾٓذه إٔقاع افتقحٔد افتل ٓ يُقنُ افًودُ مُقحهداً حتك يِتزمَ .ٚ ـِّٓٚ ويَقمَ .ٚ. اهػسنُ بالله تعالى اهػسنُ بالله تعالى ويوٚدُّ افتقحٔدَ افؼكُ وهق: جًلؾ ذيلؽ لله تًلٚػ في ربقبٔتلف، وأفقهٔتلف، وأشلما ف وصٍٚتف، أو في أحدهٚ. اهػِّسِنُ أعظٍ اهرُ٘ب افؼهكُ أظيؿ مٚ حرامف الله ونهَك ظْف، وهق افذي ٓ يٌٍَُْر، ؿٚل تًٚػ: ﴿ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﴾(1). (1) شقرةافْسٚا، أيٜ48].

اهتخفٞ اضامًٚٞ هطاهب الهداٙٞ اهسباُٚٞ 19 وظَـْ ظَوْدِ الله بـ مسًقد  ؿَٚلَ: ؿُُِْٝ: يَٚ رَشُقلَ الله، أَيُّ افذإْ ِٛ أَظْيَؿُ؟ ؿَٚلَ: (أَنْ تجًََْؾَ للهِاِ ِٕدًّا وَهْقَ خََََِؽَ ). ؿُُِْٝ : ثُؿا أَيٌّ؟ ؿَٚلَ: (أَنْ تََْتُؾَ وَفَدَكَ خَنََْٜٔ أَنْ يَْٖـُؾَ مًََؽَ ). ؿُُِْٝ : ثُؿا أَيٌّ؟ ؿَٚلَ: (أَنْ تُزَانيَِ حَََِِِٜٔ جَٚرِكَ ). وَإَْٔزَلَ اللهاُ تَهْدِيؼَ ؿَقْلِ افْا وِله : ﴿ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﴾(1). وهذا يدلُ ظذ أن افؼهْكَ أظيؿ افذٕقب: ؾ٘ن اللهَ ٓ يٌٍره فهٚحوف إّٓ إذا تٚب مْف ٕٕف تَُّْصٌ للهِ تًٚػ، بجًؾ افًود افؤًػ ممٚثلاً لله يستحؼ م:ؾ مٚ يستحَف الله تًٚػ مـ افًوٚدة وافتًئؿ، ظَـْ أَبِ ذَرٍّ  ؿَٚلَ: ؿَٚلَ افْاوِلُّ  :(ؿَٚلَ ليِ جِزِْيؾُ: مَـْ مَٚتَ مِـْ أُماتِؽَ َٓ يُؼِْكُ بِ ٚلله صَْٔئًٚ دَخَؾَ الجَْْاَٜ، أَوْ لَِْ يَدْخُؾِ افْاٚرَ ) ، ؿَٚلَ: وَإِنْ زََٕك وَإِنْ سرََلآَ؟ ؿَٚلَ: (وَإِنْ )(2). وظَـْ ظَوْدِ الله بـِ مسًقدٍ  ؿَٚلَ: ؿَٚلَ افْاوِلُّ  ـَِِ ًَّٜ وَؿُُِْٝ أُخْرَى، ؿَٚلَ افْاوِلُّ  : (مَـْ مَٚتَ وَهقَ يَدْظُق مِـْ دُونِ الله ِٕدًّا دَخَؾَ افْاٚرَ )، وَؿُُِْٝ إََٔٚ: مَـْ مَٚتَ وَهقَ َٓ يَدْظُق للهِاِ ِٕدًّا دَخَؾَ الجَْْاَٜ (3) . ؿٚل الله تًٚػ ﴿ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﮽ ﮾ ﮿ ﴾(4)،ؾٖمَرَ اللهُ تًٚػ بًوٚدتف، ونهَك ظـ افؼهكِ بفِ، وهذا يتوّـُ إثوٚت افًوٚدة فف وحده، ؾّـ لِ يًود الله ؾٓق ـٚؾر مستُز، ومَـ ظودَ الله وظودَ مًف ؽرَه ؾٓق ـٚؾر مؼك، ومـ ظودَ الله وحده ؾٓق مسِؿ مُُِِْصٌ. (1) افوخٚري(6331)، ومسِؿ(267)، وأيٜ مـ شقرة افٍرؿٚن رؿؿ [68]. (2) افوخٚري (3222)، ومسِؿ(94). (3) افوخٚري(4497)، ومسِؿ(92). (4) شقرةافوَرة، أيتٚن21-22].

اهتخفٞ الإضامًٚٞ هطاهب الهداٙٞ اهسباُٚٞ 20 أقطاَ اهػِّسنِ الشِّر كُ قِسمانِ: افَِسؿ إول: ذكٌ أـزُ افَِسؿ إول: ذكٌ أـزُ :: مُرج مـ افدهيـ، وصٚحوُفُ مَُُِاد في افْاٚر، ومْف: (أ) افؼهكُ في افرُّبقبٔاِٜ : وهق أن يًتَدَ افًودُ أنا للهِ ذيًُٚ في خِؼ بًض ادخِقؿٚت أو تدبرهٚ، أو افتكف في افُقن ـما يًتَده ؽُلاة افهقؾٜٔ . (ب) افؼهكُ في افًِوٚدة: وهق أن يكفَ افًودُ ٕقظًٚ مـ إٔقاعِ افًوٚدة فٌرِ اللهِ، م:ؾُ: أن يللدظقَ ؽللرَ الله، أو يسللتٌَٔٞ بٌللر الله، أو يللذبحَ فٌللر الله، أو يْللذرَ فٌللر الله مللـ إوفٔللٚا وأصحٚب إضرحِٜ وافَوقر، أو يسجدَ فٌر الله : ـما هق حٚل افَُوقريغ . افَِسؿ اف:ٚني: ذِكٌ أ افَِسؿ اف:ٚني: ذِكٌ أ صٌرصٌر ُ ُ:: وهق مٚ جٚا في افُتٚب وافسْٜ تسّٔتف ذِـًٚ ولِ يهِلؾ إػ افؼهلكِ إـلز، وهلذا ملـ أـز افُوٚ ر، ويَُْص مِـ ـمال افتقحٔد افقاجٛ: فُْف ٓ يُُرج مـ افلدهيـ، م:لؾُ: الحِِلػِ بٌر الله ـلٚلحَِِػِ بلٚفْول  أو بحٔلٚة ؾللانٍ أو بٚفذهمالِٜ ، وم:ؾُ: افرهيلٚا، وؿلقل: ملٚ صلٚا الله وصئٝ، وفقٓ الله وؾلان فُٚن ـذا، وتًِٔؼِ افلتاماَ ؿِ افؼهلـٔاٜ (1)، وربلطِ الخٔلقطِ أو الخَْلرَزِ وٕحقهٚ فدؾع افولاا أو رؾًف، وٕحق ذفؽ. اهِِّفاق افْهٍٚلآ هق: إطٓٚرُ الخرِ وإبىٚنُ افؼاه. وهق ؿِسمانِ: [[11 ] ]ٍٕٚلآٌ أـزُ ٍٕٚلآٌ أـزُ ، ، وهق افٍْٚلآُ آظتَٚدِيٌّ وهق افٍْٚلآُ آظتَٚدِيٌّ :: وهق إطٓٚر الإيمان، وإبىٚن افٍُر: ـما أخزَ اللهُ ظـ ادْٚؾَغَ بَقفِف تًٚػ: ﴿ ﭬ ﭭ (1) أمٚ تًِٔؼ افَر ن وإدظٜٔ افهحٔحٜ ؾَد اختِػ افًِماا ؾٔف، وافهحٔح إٔف ٓ يجقز، وفُْلف ٓ يًلد ذـٚ، وإٕما هق مـ افذرا ع إػ افؼك افتل يجٛ شدُّهٚ.

اهتخفٞ اضامًٚٞ هطاهب الهداٙٞ اهسباُٚٞ 21 ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﴾ (1) . [[22]] ٍٕٚلآٌ أصٌرُ ٍٕٚلآٌ أصٌرُ :: وهق افٍْٚلآ افًََّعٌّ، وهق: اتههٚفُ ادٗمـِ بهٍٚتِ ادْٚؾَغ أو بوًوٓٚ حتك تُقن ٓزمًٜ فف، وهذا مِ:ؾُ مٚ ذَـَرَهُ افْاولُّ  بَقفِف( يَُٜ ادَُْْٚؾِؼِ ثَلاَثٌ: إِذَا حَداثَ ـَذَبَ، وَإِذَا وَظَدَ أَخَِْػَ، وَإِذَا اؤْتمُِـَ خَٚنَ )(2). ؾٚفْهٍٚلآُ إـزُ ٓ يٍْعُ مًفُ ظََّؾٌ، وصٚحِوُف مُِّدٌ في افْاٚر، وأمٚ افْهٍٚلآُ إصٌرُ ؾٔجتّعُ معَ الإيمانِ: ؾُٔقنُ في افًوْدِ خرٌ وذٌ، ؾُٔ:ٚب بَدر مٚ ؾٔف مـ إيمان، ويًُٚؿٛ بَدر مٚ ؾٔف مـ ٍٕٚلآ ظّع. اهسكُّ اهجاُٛ: اهسكُّ اهجاُٛ: الإيماُْ باهٌَِامئلِٞ الإيماُْ باهٌَِامئلِٞ عوٍٚٔ اهطامَعوٍٚٔ اهطامَ ادلا ُُٜ ظٚلِ ؽَْٔوِلٌّ، خَِٓؿ الله مـ افْقر، ظٚبدون لله تًٚػ، ملْحٓؿ الله إَٓٔلٚد افتلٚما ٕمره، وافَقة ظذ تٍْٔذه، ٓ يٍسُون ظـ ظوٚدتف، و ٓ يًهقٕف مٚ أمَلرهؿ، وفلٔس دلؿ ملـ خهٚ ص افرُّبقبٜٔ وإفقهِٜٔ را. ؾْٗمـ بقجقدهؿ، وٕٗمـ بّـ شَّاك الله مْٓؿ ـجزيؾ ومُٔٚ ٔؾ، ومَـ لِ يُسؿه ملْٓؿ ٕٗمـ بف ظذ الإجمٚل، وٕٗمـ بهٍٜ مَـ وُصِػ مْٓؿ ـجزيؾ عليه لسلاه فلف شلُّٝ مئلِٜ جْٚحٍ، وٕٗمـ بٖن دؿ أظمآً يَ قمقن .ٚ بٖمر الله دون مِؾ وٓ ؾتقر. اهسكُّ اهجاهحُ: الإيماُْ باهلُتُبِ اهسكُّ اهجاهحُ: الإيماُْ باهلُتُبِ ادراد بٚفُُتٛ: مٚ إٔزفف الله ظذ رشُِِفِ مـ افُتِٛ رلٜ فًوٚده وهدايٜ دؿ. ؾْلٗمـ أنهلٚ مـ ظْد الله، وٕٗمـ بما ظِِّْٚ اشَّْف مْٓٚ وهل خمسٜ: افَر ن افُريؿ ، وافتقراةُ ، والإٕجٔؾُ ، وافزاب قرُ ، وصُحُػُ إبراهٔؿ علي لسلا . (1) شقرةافوَرة، أيٜ8]. (2) افوخٚري(33)، ومسِؿ(59).

اهتخفٞ الإضامًٚٞ هطاهب الهداٙٞ اهسباُٚٞ 22 وُٕهدهلآُ بما صحا مـ أخوٚرهٚ، وٕٗمـ بٖن افَر ن َٕسَخَ جمٔع افُتٛ افسلٚبَٜ، وإٔلف ٓ يجقز افًّؾ بٖي حُؿ مـ أحُٚم افُتٛ افسٚبَٜ إّٓ مٚ صح مْف وأؿراهُ افَر ن افُريؿ. اهسكُّ اهسابعُ: الإيماُْ باهسُّضىِ اهسكُّ اهسابعُ: الإيماُْ باهسُّضىِ عوٍٚٔ اهطامَعوٍٚٔ اهطامَ ويدخؾ في ذفؽ الإيمان بجّٔع إٕؤٚا وادرشِغ ظِلٔٓؿ افسللام، وادلراد بٚفراشلقل: مَـ أُوحِلَ إفٔف مـ افوؼ بؼعٍ، وأُمِرَ بتؤٌِف. وأوالُ افرُّشللؾِ ٕللقحٌ ظِٔللف افسلللام، و خللرهؿ لّللدٌ ، و دمُ ظِٔللف افسلللامُ ٕولللٌّ مِللـ إٕؤٚا. وافرُّشؾُ وإٕؤٚا ظِٔٓؿ افسلام بؼٌ مُِقؿقن ، وهؿ صٍقةُ افوؼ وخٔلٚرُهؿ، فُلْٓؿ فٔس دؿ مـ خهٚ ص افربقبٜٔ وإُفقهٔاِٜ ِ راٌ. ؾْٗمـ بٖن رشٚفتٓؿ حؼٌّ مـ الله، وٕٗمـ بّ ـ ظِّْٚ اشَّْف مْٓؿ، م:ؾ: لّد وإبراهٔؿ ومقشك وظٔسك وٕقح ظِلٔٓؿ افهللاة وافسللام، وهلٗٓا الخّسلٜ هلؿ أوفلق افًلزم ملـ افرشؾ ظِٔٓؿ افهلاة وافسلام. وٕهدهلآ مٚ صح ظْٓؿ مـ أخوٚر، وًّٕؾ بؼيًٜ خر مَـ أُرشؾ مْٓؿ وهق ٕؤُّْٚ لّدٌ  . اهسكُّ الخاًظُ: الإيماُْ باهَِٚ٘ الآخِس اهسكُّ الخاًظُ: الإيماُْ باهَِٚ٘ الآخِس وهق: يقم افَٔٚمٜ، افذي يَوًٞ الله ؾٔف افْٚس فِحسٚب والجزاا. شُّهل بذفؽ: ٕٕف ٓ يقم بًده: حٔٞ يستَر أهؾ الجْٜ في الجْٜ، وأهؾُ افّْ ٚر في افّْٚر. ؾْٗمـ بٚلحٔٚة افزَْزَخِٔاِٜ بًد ادقت ومٚ ؾٔٓٚ مـ ًٕٔؿ افَلز وظذابِلفِ، وشلٗالِ ادََُِْلغ، وٕٗمـ بٚفوًٞ وهق إحٔٚا ادقتك حغ يٍْخ في افهقر افٍْخلُٜ اف:ٕٚٔلُٜ ؾَٔلقم افْلٚس فلرب افًٚدغ، وٕٗمـ بٚلحسٚب والجزاا، وأن ـؾا ظودٍ ُٚشٛ ظذ ظِّف ويجٚزَ ى ظِٔف، وٕلٗمـ

اهتخفٞ اضامًٚٞ هطاهب الهداٙٞ اهسباُٚٞ 23 بٚلجْٜ ومٚ ؾٔٓٚ مـ افًْٔؿ، وافْٚرِ ومٚ ؾٔٓٚ مـ افًذاب اهسكُّ اهطادعُ:الإيماُْ باهقَدَزِ اهسكُّ اهطادعُ:الإيماُْ باهقَدَزِ افََدَرُ هق: تَدير الله تًٚػ فُِٚ ْٚت حسوما شوَؼَ بف ظُِِّف، واؿتوتف حُّتف. وفَِدر أربع مراتٛ ٕٗمـ .ٚ جمًًٔٚ: ادرتوٜ إوػ: ٕٗمـ بٖن الله ظٚلِ بُؾ را جمِٜ وتٍهٔلاً، شقاا ؾٔما يتًِلؼ بٖؾًٚفلف أو بٖؾًٚل ظوٚده. ادرتوٜ اف:ٕٜٚٔ: ٕٗمـ بٖن الله شوحٕٚف ـَتََٛ مَٚدير ـؾه را في افِقح ادحٍقظ . ادرتوٜ اف:ٚف:ٜ: ٕٗمـ بٖن جمٔع افُٚ ْٚت ٓ تُقن إّٓ بّنٔئٜ الله: شقاا أـٕٚٝ ممٚ يتًِؼ بًٍِف أم بًٍؾ ادخِقؿغ. ادرتوٜ افرابًٜ: ٕٗمـ بٖن الله خٚفؼُ جمٔعِ افُٚ ْٚت بذواتهٚ وصٍٚتهٚ وحرـٚتهٚ. الإحسٚن رــ واحد، وهق: أن تًودَ الله ـٖٕؽَ تراهُ، ؾ٘ن لِ تُـ تراهُ ؾٕ٘اف يراكَ. وافدفٔؾُ ؿقففُ تًٚػ: ﴿ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﴾(1)،وفي حديٞ جزيؾَ علي لسلا إٔف شٖلَ افْولا  ؾَٚل: مٚ الإِحْسَٚنُ ؟ ؿٚل: (أَنْ تًَْوُدَ اللهاَ ـََٖٕاؽَ تَرَاهُ ، ؾَِ٘ن لَِْ تَُُـْ تَرَاهُ ؾٕ٘ف يَرَاكَ )(2). وٓ يتحَؼُ الإحسٚنُ إّٓ بٖن يًودَ ادسِؿُ رباف وهق مُقؿِـٌ أن الله مىاِع ظِٔف، يرى ؾًَِِف، و ُصي ظِٔف أظمافَفُ. (1) افْحؾ128. (2) افوخٚري53 ، ومسِؿ 8،9.

اهتخفٞ الإضامًٚٞ هطاهب الهداٙٞ اهسباُٚٞ 24 ويكون احسسان يي يئيئ:: 1- افْٜٔ: بٖن يََُْهَٔٓٚ مـ افرهيٚاِ وافْهٍٚلآِ 2- افًّؾ: بٖن يَتاوعَ بف افؼاع، ويٗديَف بًزيٍّٜ وؿقّةٍ

اهتخفٞ اضامًٚٞ هطاهب الهداٙٞ اهسباُٚٞ 25    

اهتخفٞ الإضامًٚٞ هطاهب الهداٙٞ اهسباُٚٞ 26 [1د اهطَّٔ٘زُ : وهق ادٚا افوٚؿل ظذ صٍتف، م:ؾ: مٚا إمىٚر وافوحٚر وإنهٚر وأبٚر. [2د اهِذِظُ : وهق افذي تٌرا فقٕف أو ضًّف أو ر ف بسوٛ ٕجٚشٜ وؿًٝ ؾٔف، م:ؾ: مٔٚه افؤاٚرات. تطٔير اهِذاضٞ يهح تىٓلر افْجٚشلٜ بُلؾ ملٚ أزادلٚ م:لؾ: ادلٚا، وجمٔلع ادْيهٍلٚت الحدي:لٜ، ومْٓلٚ: تْئػ ادلابس بٚفْوُخٚر. اضتعٌاي الأٗاُٛ يجقز اشتًمال جمٔلع إواني افىلٚهرة في افىٓلٚرة وإـلؾ وافؼلب، ملٚ ظلدا: إواني ادهْقظَٜ مِ ـ افذهٛ أو افٍوٜ أو ادَْىِِْٔاَٜ .ما. أحلاَُ ٗآدابُ قطاءِ الحادِٞ : 1- يُسـُّ أن يَقلَ ظْد دخقل الحَْماام «بسؿ ا»(1)،«افِآؿا إني أظقذ بلؽ مِلـ الخُْوُلِٞ والخَْوٚ ِِٞ »، ؾٍل الحديٞإٔف  ـٚن إذا دخؾ الخَْلااَ ؿٚل (افِآؿا إني أظقذ بؽ مِـ الخُْوُِٞ (1) ابللـ أب صللٔوٜ (5)، وافىللزاني في إوشللط (2913)، ؿللٚل ابللـ حجللر: إشللْٚده ظللذ ذط مسِؿ. ؾتح افوٚري 1/244، وصلححف إفولٚني في صلحٔح الجلٚمع4714، وإيلر أيولٚ افسمذي (636)، وابـ مٚجف297) .

اهتخفٞ اضامًٚٞ هطاهب الهداٙٞ اهسباُٚٞ 27 والخَْوٚ ِِٞ )(1) ، وؿٚل :(شَسُ ملٚ بلغ الجلـ وظلقرات بْلل دم إذا دخلؾ افَُِْٔلػَ (2) أن يَقل: بسؿ الله)(3) . 2- يستحُّٛ تَديؿ افرهجؾ افٔنى ظْد دخقل الحَْماام، وافُّْٔك ظْد الخروج مْف 3- يسـُّ آشتْجٚا بٚفٔد افٔنى، ويُره بٚفٔد افُّْٔك . 4- يُُره إمسٚك افذاـَرِ بٚفٔد افُّْٔك أثْٚا افتاوقُّل 5- يُستحٛ تْئػ افَٔدِ ِ جٔهدًا بًد آشلتْجٚا، وذفلؽ بٌسلِٓٚ بٚدلٚا وافهلٚبقن، أو بِدَفُِْٓٚ بٚفساب مع ؽسِٓٚ. 6- َْرُم اشتَوٚلُ افَوِٜ أو اشتدبٚرهٚ إذا ـٚن ؿوٚا الحٚجٜ خٚرج افؤُْٚن، وأمٚ داخؾ افؤُْٚن ؾلا بٖس. 7- يجٛ افتاَْزُّهُ مـ إصٚبٜ افْجٚشٜ فِّلابس وافوَدَن، ؾ٘ن أصٚ.ما را وجََٛ ؽَسُِف، ؿٚل افْولُّ  :(أـ:رُ ظذابِ افَزِ مـ افوَقْلِ )(4). 8- إذا تٔن آشتجمار بٚدْٚديؾ أو الحجٚرة، ثلؿ آشلتْجٚا بٚدلٚا ؾٓلق أؾولؾ: ٕٕلف أـّؾ في افتْئلػ، ويجلقز آـتٍلٚا بٚدْٚديلؾ أو الحجلٚرة وحلدهٚ بؼلط إزافلٜ افْجٚشلٜ ب:لاث مسَحَٚتٍ ؾٖـ:ر. 9- إذا ؿٙ حٚجتف في أرض ؾوٚا، ؾٔسـُّ فف أن يوتًد بحٔٞ ٓ يراه أحلد، ؾَلد جلٚا ظْف  إٔف(ـٚن إذا أراد الحٚجٜ أبًد)(5) . (1) افوخٚري(142)، ومسِؿ(375) . (2) افَُِْٔػ: ظذ وزن أمر: ادِْرحٚض (افَٚمقس ص 853) . (3 )افسمذي(636)، وابـ مٚجف(298)، وصححف إفوٚني في صحٔح الجٚمع(3613). (4) ألللد 2/326، وابللـ مٚجللف(348)، وصللححف افوخللٚري ـللما في ا فًِللؾ افُوللر ص143، وافدارؿىْل 1/128. (5) ألد3/443، وأبق داود(1،2)، وصححف إفوٚني في صحٔح الجٚمع (4651) .

اهتخفٞ الإضامًٚٞ هطاهب الهداٙٞ اهسباُٚٞ 28 13- رم ؿوٚاالحٚجٜ في: ضريؼ افْٚسِ، أو ادقاع افلذي يسلتيِقن ؾٔلف، ؿلٚل  : (اتَقا افًِإَٚغ)، ؿٚفقا: ومٚ افًِإٚٚن يٚ رشقل الله؟ ؿٚل: (افذي يتخذ في ضريؼ افْٚس، أو في طِِّٓؿ)(1) . 11- ٓ يجقز دخقل الخلاا بٚدهحػ، وافُتٛ افدئْٜ. 12- يُره دخقل الخلاا بُؾ ر ؾٔلف ذـلر الله، وذفلؽ تًيلٔماً ٓشْلؿِ الله تًلٚػ، وٓ يُره إذا احتٚج إػ ذفؽ: ـٚلخقف ظذ ـتٚبف أو أوراؿف مـ افنؿٜ أو افؤٚع. 13- يسـُّ إذا خرج مِـ الحَْماام أن يَقل «ؽٍُْرإَؽَ »: ٕن افْولا ـٚن يَقل ذفؽ(2) فطى اهُ٘ض٘ء فطى اهُ٘ض٘ء ظـ ظُ:ْماَنَ بـِ ظٍَاٚنَ  ؿٚلَ: ؿٚلَ رشقلُ الله  :(مَـ تَقَااَٖ ؾََٖحْسَـَ افْقُاُقاَ ، خَرَجَْٝ خَىَٚيَٚهُ مِ ـ جَسَدِهِ ، حتك اَْرُجَ مِ ـ تحَِْٝ أَطٍَْٚرِهِ ) (3). اهعباداتُ اهتي ٙػترط لها اه٘ض٘ء: 1- افهالاةُ، شقاا أـٕٚٝ ؾراًٚ أم ٍٕلاً حتك صللاة الجْلٚزة، وٓ تنلسط افىٓلٚرة دَِلٚ فٔس بهَلا ةٍ: ـسجقدِ افتهلاوة خٚرجَ افهلاة، وشجقدِ افنُُّر. 2- مسُّ ادلُهحػِ ، شقاا أـٚن فَِرااة مْف، أم لحَِِّف، أم دُِْٚوفتف، وٓ تُ نسط افىٓٚرة دَِسه إجٓزةِ الإفُسؤٕلِٜ أو الحٚشلقبٜٔ أو إذضلِٜ أو إؿلراصِ اددةلِٜ ( افسهلٔدِياٚتِ ): (1 )مسِؿ(269) . (2) أبللقداود (33)، وافسمللذي(7)، وؿللٚل: حسللـ ؽريللٛ، وصللححف أبقحللٚتؿ (ـللما في بِللقغ ادللرام ص39)، وافْقوي في ادجّقع2/94. (3) مسِؿ(245).

اهتخفٞ اضامًٚٞ هطاهب الهداٙٞ اهسباُٚٞ 29 ادتوِّْٜ فزامٟ افَر ن افُريؿ. اهعباداتُ اهتي ٙطتخب لها اه٘ض٘ء: 1- افىقاف بٚفؤٝ، وهذا متٖـهد جِدًّا، وؿد ذهٛ جمٓقر افٍَٓٚا إػ وجقبف 2- افسًلُ بغ افهٍٚ وادروة، وٓ يُ ؼع افسًلُ إٓ في حٟ أو ظّرة. 3- ؿرااة افَر ن افُريؿ ظـ طٓر ؿِٛ 4- ذِـرُ الله ظّقمٚ، بٚفتسؤح وافتحّٔد وافتِٓٔؾ وافتُور. غسٗط اه٘ض٘ء: [[11]] افْهٔاُٜافْهٔاُٜ :: وادراد .ٚ ؿهد افىٓٚرة أو افقاقا ظْد ؽسؾ أظوٚا افقاقا، ؾّـ ؽسؾ أظوٚا افقاقا بْٜٔ افْيٚؾٜ أو افتزُّد لِ يُـ متقائًٚ ذظًٚ. حُؿ الجٓر بٚفْٜٔ: افْهٔاُٜ لُِّٓٚ افَِٛ، وٓ يجقز الجٓر .ٚ ٕٕف بدظٜ، لِ يًٍِف افْوللُّ  وٓ أصحٚبُفُ. [[22]] إزافٜ مٚ يّْع وصقلَ ادٚا إػ أظوٚا افقاقا إزافٜ مٚ يّْع وصقلَ ادٚا إػ أظوٚا افقاقا :: م:ؾ: افًجغ، وافهلّغ، وادُْزيلؾ (افىٚمس)، وافوقيٜ، وادْٚـر، ؾّـ تقاٖ وظِٔف مٚ يّْع وصقل ادٚا إػ افوؼة وهق ؿٚدر ظذ إزافتف لِ يهح واقؤه، ؾ٘ن ظِؿ بف ؿريوًٚ أزافف، ثؿ ؽسؾ مقاًف ومٚ بًده، وإن ظِلؿ بًد زمـ ضقيؾ ظُرْؾًٚ أظٚد افقاقا وافهلاة. صفٞ اه٘ض٘ء: 1- تستحضر ٕٜٔ افقاقا أو افىٓٚرة 2- تتسقك ؿوؾ افؼوع في افقاقا بٚفسقاك أو بٚفٍُرصٚة ومًجقن إشْٚن

اهتخفٞ الإضامًٚٞ هطاهب الهداٙٞ اهسباُٚٞ 30 3- تَقل في بدايٜ افقاقا «بِسْؿِ ا »(1) . 4- تٌسؾ ـٍأؽَ مًًٚ ثلاث مرات 5- تَتَّوّْضُ وتَسْتَْْنِؼُ بٔدك افّْٔك: بٌُرؾٜ واحدة، ثؿ تَسْتَْْ:ِرُ بٔدك افٔنى، تَُُلرهرُ ذفؽ ثلاثَ مراات. 6- تٌسؾ وجٓؽ ـِاف، تَُُرهرُ ذفؽ ثلاثَ مراات ، وحدُّه: أ- ضقًٓ : مـ مْٚبٝ صًر افرأس ادًتٚد إػ مٚ إحدر مـ افِاحٔغ وافذاؿَـِ ومْف: ملٚ اشسشؾ مـ افِحٜٔ. ب- وظَرْاًٚ : مـ إذن إػ إذن. 7- تٌسؾ يدك افُّْٔك مـ أضراف إصٚبع إػ ادِرؾؼ ثلاثَ مراات. 8- تٌسؾ يدك افٔنى مـ أضراف إصٚبع إػ ادِرؾؼ ثلاثَ مراات. 9- تُوِهؾُ يديؽ بٚدٚا ثؿ تمسح .ما رأشؽ، توتدئ مـ مَدام افرأس حتك تهؾ إػ ؿٍٚه، ثؿ تًٔدهمٚ إػ مَدام افرأس مراةً أخرى، تًٍؾ ذفؽ مراةً واحدةً. 13- تمسح أُذٕٔؽ، بٚضَْٓما بُٖصْؤًَُؽ افسواٚبتغ، وطٚهرهمٚ ب٘.ٚمٔؽ، تًٍؾ ذفؽ ملراةً واحدةً. 11- تٌسؾ رجِؽ افُّْٔكمع افًُوغ ثلاثَ مراات. 12- تٌسؾ رجِؽ افٔنىمع افًُوغ ثلاثَ مراات. 13- تَقل بًد إتٓٚا افقاقا: «أصٓد أن ٓ إففَ إٓ اللهُ وحده ٓ ذيؽ فف، وأصٓد أن لّدً ا ظودُ ه ورشقفُ ف»(2). (1) ألد2/418، وأبق داود(131)، وصححف إفوٚني في صحٔح الجٚمع(7514). (2 )مسللِؿ (234)، وأمللٚ زيللٚدة : (افِٓللؿ اجًِْللل مللـ افتللقابغ واجًِْللل مللـ ادتىٓللريـ) ؾَللد رواهٚ افسمذي(55) وآًٍٚ.

اهتخفٞ اضامًٚٞ هطاهب الهداٙٞ اهسباُٚٞ 31 فسٗض اه٘ض٘ء ؾروض افقاقا هل: أرـٕٚف افتل ٓ يهح إٓ .ٚ، وهل شتٜ: 1- ؽسؾ افقجف ومْف: ادوّوٜ وآشتْنٚلآ. 2- ؽسؾ افٔديـ مع ادِرؾَغ. 3- مسح جمٔع افرأس 4- ؽسؾ افرجِغ مع افًُوغ. 5- افستٔٛ بغ إظوٚا ادذـقرة 6- ادقآةُ: بٖن ٓ يٗخهر ؽسؾَ ظوقٍ حتك يُقن بْٔف وبغ افلذي ؿوِلف ؾٚصلؾٌ ضقيلؾٌ ظُرْؾًٚ. حلٍ ًَّ تَسَنَ بعض أعطاء اه٘ض٘ء : مَـ تَرَكَ ظوقًا مـ أظوٚا افقاقا أو بًوَف لِ يهح واقؤه، ؾ٘ن ظِؿ بسـف ؿولؾ أن يُقن بْٔف وبغ افًوق افذي ؿوِف ؾٚصؾٌ ضقيؾٌ ظُرْؾًٚ ؾٕ٘ف يًقد إفٔف ويٌسِف، ثؿ يٌسلؾ ملٚ بًده، ؾ٘ن ـٚن افٍٚصؾ ضقيلاً أظٚد افقاقا. ًّ ضِّ اه٘ض٘ء 1- افسهقاكُ ؿوؾ آبتداا بٚفقاقا، أو ظْد ادوّوٜ 2- ؿقل«بِسْؿِ ا » ظْد ابتداا افقاقا 3-ؽسؾ افٍَُاغِْ ثلاثً ٚ ظْد ابتداا افقاقا. 4- ؽسؾ إظوٚا ثلاثًٚ ثلاثًٚ إٓ افرأس ؾلا يّسح إٓ مرة واحدة 5- افتٔٚمـ ؽسؾ إظوٚا. 6- أِؾ افِحٜٔ افُ:ٍٜٔ 7- أِؾ مٚ بغ أصٚبع افٔديـ وافرهجِغ (أحًٕٔٚٚ). ومـ تَرَكَ صٔئٚ مـ هذه افسْـ ؾلا را ظِٔف.

اهتخفٞ الإضامًٚٞ هطاهب الهداٙٞ اهسباُٚٞ 32 أحلاَ اه٘ض٘ء 1- مَـ صذا بٌر واقا ٕٚشًٔٚ وجٛ ظِٔف إظٚدة افهلاة، وفق لِ يتلذـر إٓ بًلد زملـ ضقيؾ، ويهِهٔٓٚ بًد افًِؿ موٚذة، وإن ـٕٚٝ أـ:ر مـ صلاة صلااهٚ واحدة بًلد واحلدة ظذ افستٔٛ، وٓ يجقز أن يٗخهرهٚ إػ م:ِٓٚ مـ افٌد ـما ؿد يًٍِف بًض افْٚس. 2- يجٛ الحرص ظذ إيهٚل ادٚا لجّٔع إظوٚا افقاجٛ ؽسِٓٚ، ومـ ذفؽ: مٚ بغ إصٚبع، وادرؾَٚن، وافًُوٚن، وافًَوٚن، ومٚ ظْد إذٕغ مـ افقجف. 3- يجقز ؽَسؾ أظوٚاِ افقاقا مرةً ملرةً، أو ملراتغ ملراتغ، أو بًوِلٓٚ ملراةً وبًوِلٓٚ مراتغ وبًوِٓٚ ثلاثٚ. 4- مَـ إتَض واقؤه في أثْٚا صلاتف، أو ذَـَرَ إٔف لُْلدث في أثْٚ ٓلٚ: ؾَلد ؾسلدت صلاتف، ويجٛ ظِٔف أن يَىًٓٚ، ويُرجَ مْٓٚ بٌر شلام، ثؿ يتقاٖ، ويوتدئ افهلاة مـ أوادٚ. ُ٘اقضُ اهُ٘ض٘ءِ ٕقاؿض افقُاقا هل: مٍُسدات افقُاقا، وهل أربًٌٜ : 1- ـُؾُّ خٚرج مـ افسؤِغ (افَُوُؾ وافدُّبُر) م:لؾ:افوقل، وافٌلٚ ط، وافلري ح، وادلذي، ورضقبٜ ؾرج ادرأة(1). 2- خروج افولقل وافٌلٚ ط ملـ ؽلر افسلؤِغ، ـّلـ أجريلٝ فلف ظِّٔلٜ جراحٔلٜ ادسٚفؽ افوقفٜٔ، ثؿ ؾُتح فف ؾتحٜ فٔخرج مْٓٚ افوقل أو افٌٚ ط.(2) (1) يسللت:ْك مللـ ذفللؽ: مللٚ أوجللٛ ؽسلللا ؾٕ٘للف ٓ يقجللٛ واللقاا ظللذ افهللحٔح، م:للؾ: ادْللل افللداؾؼ، والحٔض. (2) ويُقن فف حُؿ صٚحٛ افساَِسِ، ؾٔتقاٖ فقؿٝ ـؾ صلاة مٍروا ٜ، ويهع بف في افقؿٝ مٚ صٚا مٚ لِ يْتَض واقؤه بحدثٍ خر.