مجموع فيه مصنفات أبي جعفر ابن البختري PDF

il / 1] ۳ )4( جنا محمد قال: حدثنا جمد بن بشر بشي الزندي»/ قال : ع قال : حدثنا عبد الله لار قال : حدًفنا خو شریح» قال : أخبرني آبو صخر حُمیڈ بی زیاو .أن 8 7 افا مولی ابن عمرَ آخبرة أن رجا جاء إلى ابن عم فقال: فلان يقرا عليكّ السلام» فقالّ له ابن عمرً: زی فة ات ان ات ر فان کان كذلك فلا ر تقر عليه مي السلا 0 يكوا في هذه الآ حل وقذف وذلك في قدرا وزندیقیي . وقد أخرجه الترمذي (١١١۱)ء‏ وابن ا (T14‏ وابن حبان (4۹۱۰) ا وغيرهم من طرق عن غبد الله بن عثمان» عن إسماعيل بن عبيد بن:رفاعة» بن ' أبيه» کن جاده رفاعة بن زافع به مرفوعًا. و صحخححهە الحاكم «C/)‏ ووافقة الذهبي» وقال الترمذي: : حسن صحيح . (۱) أخرجه أبو داود EID)‏ والترمذي (۲۱۰۲) (۳٣۲۱)؛‏ ا ماجه (f ٩۱(‏ : واخ (۲/ ۹۰ < COT CNA‏ ۷0 من طریق أ بي صبخر» به» اولفظ بي ادارد والحاكم : سیکون في أ متي أقوام یکذبون بالقدر. اوصححه . الحاكم على شرط شل ووافقه الذهبي» وقال الترمذي : : حسن . صجيح ۰ غریب .

ما صلَيتُ وراءَ نيكم ية إلا سمعنةُ يقول: «اللَلهُمّ اغفر خحطاياي ١‏ کے ک .0( : وذنوبي كلهاء الهم أنعشني"“ واجبرني واهدني لصالح الأعمال والأخلاق» إِلّه لا هدي لصالحها ولا يصرف سيتها إلا أنت» . ۵ (۱۱) / حدثنا محمد قالّ: حدثنا أحمد بِنْ إسحاق بن صالح الوَرانة قال : حدًئنا أبو عون الريادي محمد بن عون» فال ا ا ر 6 ا ققادة» عن اغبت الله بن شقيى: عن أبي هريرةء قال : قال رسول الله ية : «إذا حدثتم عي بحديث فواقى الحق فصدّقوا ترش ۽ (۳( به» حدَّثت به أو لم أحدّث به» ۹ (۱۲) حدئنا محمد قال : حدثنا حامد بن سهل الغْري» قال : حدشا ا فال دا وهيٽ» عن معمر› عن الرهریّء› ن ابی خزامة“» عن رجل من قومه : .)١٠١/٦( نعشه الله وأنعشه أي رفعه وجبره وسد فقره» انظر: لسان العرب‎ )١( (۲) أخرجه الطبراني في «الأوسط) »)٤٤٤١(‏ و «الصغيرا )1٠١(‏ من طريق محمد بن الصلت» به. وقال الهيثمي :)١١١/٠١(‏ وإسناده جيد. (۳) أخرجه البزار (۱۸۸ زوائده)ء والعقيلي (۱/ ۳۲ ۳۳)» وان الجوزي في «الموضوعات» )٠٠٠(‏ من طريق محمد بن عون» به. ولفظ البزار (إذا حدثتم عني حديثا فوافق الحق فأنا قلته) . وقال العقيلي: ليس لهذا اللفظ عن النبي بلا حديث يصح. وقال الذهبي: منکر جدًا. وانظر: مسند أحمد (۲/ ۹۷٦۳ء‏ .(EAT‏ (6) في الأصل: أبي خزيمة» وعليها علامة التضبيب» وفي الهامش: (صوابه) هكذا ليس فيه تتمة الكلام. [۹/ با

[Î / ¥] له سأ الي بيا فقال: يا رسول الله آرأيت أدوية سار ها وڙقي ٽسترقي پهاء هل پُنني ن قد الل عَر وجَل؟ قال e‏ ) الله . AMWAY‏ نا محمد قال: حدثنا جعفرٌ بن مما بن شاکر» قال ااا قال : حدثنا همام قالَ م قال : حلثنا عبد الله بن بريدة» عن سمرة: ۰ ا رأة ساٹ في شاا على عه رسول ال ل فصل ) ابي ية عَليهاء فقام عند وَسطها". 1 (0O VA‏ حدّثنا محمد قال : yT‏ أبي الأسد"» قال: ‏ حدّثنا الحميديٌ عبد الله بن الزبير» قال : خدتا ! سفیان بن عیینةًء قال : حلثني شعبة الكوفي م وكان ثقَة قال : :كتمع أبي بُردة بن أبي موسى على ظهر بیته» فدعا بيه فقالً : ا ا OT‏ ص ۰ سمعت رسول اله که برد من اعت رقب عت الل وول ارک الویتی 1٥(‏ ۰( )6(« وابن ماجه »)۳٤۳۷(‏ وأحمد ND‏ | والحاکم (۱۹۹/4)ء والبیهقي )۴٤۹/۹(‏ من طريق الزهري»؛ عن بي خزامة» ‏ عن أبيه» وفي بعض الروايإت : عن ابن أبي خزامة» عن أبيه . n‏ )۲(‏ أخرجه البخاري (rr)‏ (1۳۳۲). ومسلم )۹7٤(‏ من طريق خسين المعلم» به e (۳)‏ السود

بکلٌ عضو منها عضوًا منه من التار» )۱٠١(- ۹4‏ حدثنامحمد قال: حلثنا محمد بن الهيشم القاضي› قال : a‏ بن عيّاش» قال : دي ا عن ضمضم بن زرعةء عن شریح بن عُبیدء قال: کان بير بنْ فير يحدّتُ انال باو اا ر سهان قا اا و اا رسول الله يد فقال النواس سمعتٌ رسول الله ية يقول: «مَن مات وهو لا يُشرك باللّله ع ول شاو ا ا ا و قال نواس عند ذلك: إّي لأرجو ألا يموت أحد تحلٌ له مغفرة الله َر وجل إلا عفر له ۸ (۱) حدثنا محم قال: حدّثنا أبو طاهر الدمشقي حم بُ بشر بن عبد الوهاب» قال: حدثنا سليمان بن عبد الرحمن بن س ES‏ عبد الله بن عبد الرّحمن بن يزيد بن جابرء عن آبیه» عن يحیی بنِ جابر» عن عبلِ الحم بن جير بن تير عن أيه جبير بن فير الحضرميٌّء عن النواس بن سمعان الكلابيّء قال : سمعتٌ رسول الله بل ذكر يأجوجَ ومأجوج» قال: «يستوقُ (1) هو في «مسند الحميدي» »)۷٦۷(‏ وأخرجه النسائي في «الکبرى» »)٤۸۷۸(‏ وأحمد »)٤١٤/٤(‏ والحاکم (۲۱۱/۲ ۲۱۲)ء والبيهقي (۲۷۲/۱۰) مسن طريق سفيان بن عيينة» به . وقال الهيثمي )۲٠١ /٤(‏ بعد أن زاد نسبته للطبراني : ورجال أحمد ثقات (۲) نسبه الهيڻمي و في «المجمع؟ )۱۹/١(‏ للطبراني ف في «الکبیر»» ٹم قال: وإسناده لا بأس به .

ا ناهم وتراسهم وقییهم سبع سنین:٩‏ ۱( حانا محمد بن البَحَري» قال : حدّثنا الخليلء قال EE‏ بن إسحاق الخُراساني» قالً: حدثنا! عبد الله بن بن المبارك» فال ادا :سمال بن عيّاش» قال: حدثني بحيى الطويلء عن نافي» قال: ys‏ قال : yy‏ أ يزيد ر بن بي سفيان کان اكل ألواتا من 1/۸[ الطعام» فقالٌ عمرٌ لمولی له يقال له يرقاً: : اذا علمت آله قد حضر عشام/. e‏ فلا حضر. عشاؤه أعلمتة". فتاه عم فَسَلّم واستاَنء فأذن وفُربَ عشاؤه» فجاء بثريدة بلحم فاك معه عمره ثم فرب شواء فيط" يزيد يده وکفٌ عمر يده ثم قال : باللله يا يزيد بن أبي سفيادء أطتانا' | بعد طعام» yS‏ عن طريقهم " ۰ (1) جاء في الهامش: (هذا الحديث في الجزء الحادي عشر من حديث ابن البختري ‏ لکن ار حدثنا :بشر بن عبد الوهاب الدمشقي) وهو فيه برقم )۷( | والحديث أخرجه الخطيب في "تاريخ بغداده (4/ )١١‏ من طريق المصتف» به وأخرجه الترمذي (۲۲۹۰)» وابن ماجه )٤٠۷7(‏ من طريق عبد اومن بن ا ا وزرا ارخ مر وقال الترمذي : : حسن صجيح ٠.‏ وأصضل لحدیث عند ملم (۳۹۳۷) رال على لف ساق ایی فی سا غر المصنف هنا. (۲) في.«الزهد؛: آعلمه. )۳( اخرجه اين عساکر في «تاريخ د شق (۹۵/ ۲۵۱-۲۵۰ من طریق المصیت» . ۰ وهو في «الزهده لان المبارك .)٥۷۸(‏ 1

۲ --(۱۸) حدثنا محمد قال: حدّثنا ابن أبي الدنياء قال: حكثنا فضيل بن عبد الوهاب» قال: حدّثنا شريك في قول الله عَرّ وجل : 3 فشر نُك [الحديد: ١٠]ء‏ قال: بالشهوات واللدّات» [الحديد: ١٠]ء‏ قال: بالتوبة» ‏ ورتم [الحديد: ١٤١]ء‏ قا شککتم» > سی ج أن آل € [الحديد: ٤١]ء‏ قالّ: الموت» وغرکم ي الور 6# [الحديد: ٤١]ء‏ قال: الشيطان'. خر المجلس الثالث لالالا (1) هو في «قصر الأمل؟ لابن أبي الدنيا برقم .)١١١(‏ ۰0

E مجلس آخر ET‏ ) إملاء في يوم الجمعة بعد الصلاة ا لست خلود ین شعبان ین ست تسع لای وثلائمتة ت / أخبرنا محال بن عمر بن رضوان ٣‏ بقرتي علي ۰ ور و هب اله ب a‏ ا ا قرا ا قال : ٠‏ محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مَخلدِ البرَازِء قال : , جدثنا آبو جعفر محم بن عمرو بن لري الرراز‎ )۱۹( ۳ ٠ إملا قال : حدّثنا سعدا بن نصر» قال : حدثنا سفيان بن عَيينةً الهلالي»‎ کک عن زر قال قال عبد اللله: اغد غالما أو متعلماء .ولا تغذ ٠‏ َة بين ذلك . قال سفيانٌ: فاا وا و کی ك عبد الله : ک ندعوا الإمَعَة في الجاهلكة الرجل غين إلى ام فلهن بالآخر معه و e‏ (VW‏ آل emme‏ بيان العلم) (۱۸۷۲) )۱۸۷٥(‏ (۱۸۷۹) من طريق- ۲۹۹٦

ا دا خد دان ی تفم قال ادا ا ع ا حدقا عار ال فال فال ع ال وجو فيكم اليم المُحْقبٌ” الرجال ديتة. ٥‏ (۲۱) حدثنا محمد : حدّثنا محمد بن عبد الملك الدّقيقي› ا ا ا ل خد ان عن حه بی نتان عن وهب بن حالد الحمصى › عن ابن اللي قال : أتيتُ 2 أ َي بنّ كعب» فقلتٌ: با المنذرء إِلّه قد وقعَ في/ قلبي شيءٌ من هذا القدر فحدّثنی بشیء لعل الله أن يُذهبةُ عتّى» فقال : إن الله ا اهل سماواته وأهل أرضيه لعذَبَهم غير ظالم لهمء a e e ص mT‏ اعطَاةَ لم يكن ميك کن عو و النارَ. ثم أتیت ان مسعود ايمل د ثم أتيتُ زين ثابت فحدّثني عن النبيّ اة مثل ذلك . (Y) سفیان» به. والشطر الثاني أخرجه الطبراني )۸۷٦١(‏ (۷٦۸۷)ء‏ والبزار )۲٠۷١(‏ من طريق أبي الأحوص» به. وسيأتي .)٤۰۹( )٤۰۸(‏ أي الذي يقد دينه لكل أحد. أي يجعل دينه تابعًا لدين غيره بلا حجة ولا برهان ولا روية. «النهاية» .)٤١١ /١(‏ أخرجه ابو داود »)٤٨4٩(‏ وابن ماجه (۷۷)» وآحمد /١(‏ ۱۸۲ ٩۱1۸ء‏ )٩۹‏ وابن حبان (۷۲۷)» والبيهقي )۲۰٤۹/۱۰(‏ من طريق ابي سنان سعيد بن سنان» به . ۰۷ [1/4]

و (۲۲) حلئناا محمد قال : حدّشا العباس بن محمد ج الڏوري» قال : ا یعلی بن عبيد» فال دا الأعمشء» من إبراهيمء عن همام» قال : كنت جالسًا عند حذيفةء فمرً رجل فقالوا: هذا" يرفع م الحديث إلى السلطانء فقالَ فة E‏ الله بز: «لا يدخل الجنة لجنة قنّاتٌ»“. قال اللأعمش : والقَتُ 0 و [4/ ب1 E8 (YT A۷‏ مخ قال: اشنا محمد بن و د ال/ 5 المناديء قال : حدّثنا آبو بايا فال دا حارئة بن محمد» قال: ا : سمعتٌ عائشة قول كان رسو الله ب لا يتر ركعي الفجر» مهما حى إِله يقعٌ ١‏ في في E‏ ۱ ۲۵) حدثنا محمد قال: حدثنا أب e‏ معاوية 1 ال ا جود ملد د الحضرمي» قال : حدثنا عباد بن جويرية عن الأوزاعيّء عن قتادة» عن أنس» U‏ ۰ عن ابي ية في قوله تيار وتعالی : ل ڈو ریک امەتر | اغ ال ی «الشعب» ۲ من طریق اا ال وة تقدم ٤‏ .(A*)‏ 0 e (۲)‏ بن محمد هو E‏ ضعيف . ا حر جه: البخازي ESE SE O‏ کا بلي رشن افج فيخفف حتى إني آقول» هل قرأ فيهما بأم القرآن» وسياتي بتشس السند والمتن ۰ (۳۵۵)» وانظر (۱۹۹) (۲۲۸).

[الأعراف : ١۳]ء‏ قال: «صلوا في نعالكي»؟. (o)— 1 A۸۹‏ حدشا مول قال: حدشنا الحسن بن سلامٍ السرًاق» قال : حدّثنا عبد الله بنْ موسی» قال : حدثنا اا زید» عن محمد بن عبد الرّحمن بن لبيبة› عن سعد» قال : سمعتٌ الب ب يقولٌ: «خيرٌ الرزق ما كفىء وخيرٌ الذكر ما 7 خفیٌ) )۲۹١ ٠۰‏ حدثنا محمد قال: حدثنا أحمد بن ملاعب بن حيان المخرمي» قال: حدثنا بيد الله بن موسى آبو محمد الكوفيٰ»› قال : أخبرنا ابن أبي ليلى» عن الشعبيٌء عن عبد الرحمن بن أبي ليلى» عن أبي أيوبَ الأنصاريًّء قال : قال رسول الله لا : ETO Va RIE YO a‏ له الملك وله الحمدٌ وهو على كل شيءِ قدير» عشرَ مرًّات بعد صلاة )۸۸۹( عباد بن جويرية كذبه أحمد» ومن طريقه أخرجه تمام في «فوائده»‎ )١( وابن حبان في «المجروحين»‎ ء)٠٤١‎ -٠٤١١/۳( والعقيلي‎ )۸4١( .)4٦١( وابن الجوزي في «الموضوعات»‎ .)۷/۲9( : من وجه آخر عن الأوزاعي بلفظ‎ )۲۸۷/۱٤( وأخرجه الخطيب في «تاریخه»‎ الصلاة في النعال.‎ (۲) اخرجه أحمد (۱۷۲/۱ء ۱1۸۰ء ۱۸۷)ء وأبو یعلی (۷۳۱)» وابن حبان (۸۰۹) من طريق أسامة بن زيد» به. وزاد أحمد في بعض الروايات بعد أسامة بن زيد: عن محمد بن عبد الله بن عمرو. وقال الهيثمي :)۸١/١١(‏ وفيه محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة وقد وثقه ابن حبان» وضعفه ابن معين» وبقية رجالهما رجال الصحيح . ۳۹

الغداة كان كمذل a‏ ك من ولد ا 1۹۱ س( دا محمد فال ا ا النحائ قال : حنا أبو أحمة الرّبيري» قال : حدثنا عبد الجِبّار ب بن العباس». قال: حدّثنا عكار الهني» عن إبراهيم الي قال : كان أبي قد ترك الصلاة معنا قال : فقلٹ له: ما لك يا به ترك الصلاة مَعَنا؟ قال : قلت فاي قول رسول الل لة: إن د يكم الضعيف والكير وذا الحاجة»» قال: سمعتٌ .ابن مسعودٍ يقو ذاكّ ثهٌ صلى ثلاثة ة أضعاف مثلّ و : ١‏ (A ۱‏ ننا ی و ا ا قال : زید پر الحباتء قال:. آخبرنا ياسین بر بن معاذء قال: حڏئني عبد الله بن فُربر» عن علي بن علي قال : 1 مخت وول الله بي يقول: الو ادر کت ودی واتار في صلاة العشاءِء وقد فيها بفاتحة ة الكتاب ينا اد يا محمد ؛ لأجيتة مه يك . ۱ eT (۱(‏ ء الرايع (۲۷۷).. : (۲) أخرجه ابن خزيمة )1¥( والطبراني في «الکبير» »)٠٠١١۷(‏ و«الأرسط» ۱۳۹۸) من طریق ا أحمذ الزبيدي» به. وقال الهيثمي.(۲/ ۷۳): ورجاله موثقون. وانظر: «علل الدارقطني» ..)1۹١(‏ ۰ (۳) تحرف في الأصل إلى: ثابت. )٤(‏ آخرجه البيهقي في «الشعب» 1( من طریقی المصنف» به. وأخرجه ابن الجوزي في «الموضوعات» )٠١٠١(‏ من طريق یحی ب 5 طالب» به. ٹم قال: هذا حدیث موضوع . . وفیه یاسین» قال یحیی: لیس = 1۹

هذا قال : عبد الله بن فُرير"“»/ عن طلتقي بن علي . ب[ آ۹ لامد قال: حدتا ا ا قال : حدثنا el‏ بن القاسم» فال ا شع ن 2 قال: عمرو بن مرَة أخبرني» قال : یت دال ا يُحدٿ عن علي ء قال : دخلتٌ عليه أنا ورجلان فبَعَتّهما لحاجة وربَّما قالّ وبا e‏ : إتكما عِلجان» قعالجا عن دينكماء ثم دخل الكَخْرجّ ثم خر فأخذ حفنة من ماءِ فمسحٌ بهاء ل را رال ن فان وان أنكرنا ذلك فقا : کان ا الله ييا يقضي حاجته ثي بَخرج فيقراً القران ویأکل مَعنا اللحمّء ولم يكن يحجِبة عن قراءة القرآن شيءٌ ليس الجنابةء وربًّما قال : و عر ۳ قال: حدّثنا أبو المسيب لب سلام 2 8 ب حديثه بشيء۰ وقال النسائي متروك الحديث . قلت: وجاء في الهامش تعليقًا على هذا الحديث: هذا موافق لحديث جريج الراهب. (1) وهکذا ضبطه ابن ماکولا في «الإکمال» (۷/ .)۸٤‏ (۲) آخرجه أبو داود (۲۲۹)ء والترمذي .)۱٤١(‏ والنسائي )۲٠۰١(‏ (٩۲۹)ء‏ وابن ماجه »)٥۹٤(‏ وأحمد (۱/ ۸۳ء ٤۸ء‏ ۷١۱١ء‏ ١٤1۲ء‏ ١٤۱۳)ء‏ وابن خزيمة (۲۰۸). وابن حبان (۷۹4) (۸۰۰)» والحاکم )۱٥۲/۱(‏ من طریق عمرو بن مرة» به. وبعضهم لا يذكر القصة» وصححه الحاكم» ووافقه الذهبي» وقال الترمذي: حسن صحيح .

خنیس» عن زياد بن ميمون» عن أنس بنِ مالك» قال قال رسول الله كلا : :اط لمل وشا لی کل ساو او عل کل مؤمنٍ» شك أبو المسيب. e 14٥‏ حدًئنا محمد و حدّثنا ساعد بن سیل شري e 11]‏ رسو الک کلة: ما الكوثر؟ فقالً :داك ر أعطانة الف أشة بياضًا منَ الب وأحلى مى العَسَلٍء فبه طيرٌ أعناّها كأعناتي الجر قال عمرٌ: إن هذه ناعم قال رسول الله كيا: «أكنّها أ م متها a (۲)— 7٨‏ محمد قال : حدثنا ا عبد د الواحد بن قي بن الوليد ا شعیبِ بن اور عن عقب بن أبي حكيم الأزدي» عن هبيرة بن عبد الرحمن» ال أحدهما عن آيي وقال الآخر عن رجلء قال: و شريك البزارُء قال : حدئنا نعم بن حمّاد» قال ' حدلنا ر شه (۱) أخرجه آبو یعلی »)٤٠۳١(‏ وأبو نعيم في «الحلية» FA‏ ا «الشعب» »)٠١٤٤(‏ والخطيب في «تاریخه» »)٠١۷ - ٠١۹/۲(‏ وابن عبد البر في «جامع بیان العلم» )۲٤()۲۳(‏ ا 4 وأخرجه ابن ماجه «(YD‏ وأبو يعلى (YAY)‏ )4(« والبيهقي: Mos)‏ (£6 10( (1667(» زابن عبد البر () إلى( ۰) من طرق غن آنس»› به . 0( أحر جه الترمذي «(ot)‏ وأحمد c((YTY. YF /Y)‏ والحاكم 9 من طريق عبد الله بن مسلم» به . وقال الترمذي: حسن غريب . ١‏ 4 وآخرجه أحمد (۳/ e aS‏ 7 ۷ ق ا ؛ عن الزهري» عن انس 1۲

کنا إذا أتينا انس بن مالك وكثرنا عليه أخرجّ إلينا مَجَالّ"“ من كتب فقال: هذه كت سمعتها من رسول اللَله ية وقرآناها عليه" . ۷ =( نخدا جمد فال :دتا شر بن موس الاسدی» قال: حدّثنا أبو عبد الرّحمن المقرىءء» قال: حدثنا سعيد بن أبي أيوبَء قال : حدَثنا ا بن الهادء عن نافعء عن عبد الله بن عُمرَ ص قال : فال رسول الله ية : إن النار عدو فاحذّروه»". قال : فکان ابن عمر يتبع نيران أهله/ فيطفئةٌ قبل أن يبيت. 4۸ (۳( حدشا م3 قالً: حدشا محمد بن يونس بسن 2 ا ES‏ قال: خدينا E‏ وان ویک ET‏ [لقمان: a‏ ف القاقرة الإسلائ والاطة مس الف بختنا شد فال :حا عبد الله بن مج ن .)۲۸۹ /۱( جمع مجلةء يعني صحقًاء انظر: النهاية‎ )١( (۲) أخرجه الخطيب في اتقييد العلم؟ (ص )٠١‏ من طريق المصنف» به. ثم أخرجه من طريق عتبة» به. لم يذكر بين هبيرة وبين أنس أحدًا. (۴) أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» »)۱١۳١(‏ وأحمد (۲/ »)4٠‏ والحاكم )۲۸٤ /(‏ من طریق يزيد بن الهاد» به. وأخرج البخاري (1۲۹۳)» ومسلم )۲٠٠١(‏ من طريق سالم» عن ابن عمر مرفوعا: لا تتركوا النار في بيوتكم حین تنامون. 1۳ 1۱1] ب]

أبي النياء قال ؛ حدثنا e‏ الخلابي» قال: حدثناا روځ بن الربرقان» قال : قال أبو الدّرداءٍ : ما من أحدِ إلا وفي عقله نقصل عن علمه وحلمه» وذلك آله إذا تة الدنيا بزيادةٍ في مالي مال فرًا مسرورًاء. والذيل SS‏ 9 2, ا الا والحمد لل رب العالمينَ وسلّم تسليما كثيرًا . : ي٤‏ آله هري وسم aaa (۱) هو في «الزهد» لابن لي الدنيا (6¥¥(. 1$

) الاسع والما الاريك )