إشراقات دعوية

إشراقات نسخ... تتكرر !وأن هناك منافقين .. وهناك أناس بكل لباس تتدثر !وبدعوى الخير .. تتستر ! *----------- ----- * تعود يا بني .. أن تشكر ..اشكر الله !يكفي أنك تمشي .. وتسمع .. وتبصر !أشكر الله وأشكر الناس .. فالله يزيد الشاكرين !والناس تحب الشخص الذي عندما تبذل له .. يقدر ! *----------- ----- * اكتشفت يا بني .. أن أعظم فضيلة في الحياة.. الصدق!وأن الكذب وإن نجى .. فالصدق أخلق ! بمن كان مثلك! *----------- ----- * بني ...وفر لنفسك بديلاً لكل شيء .. استعد لأي أمر !حتى لا تتوسل لنذل .. يذل ويحقر ! واستفد من كل الفرص .. لأن الفرص التي تأتي الآن .. قد لا تتكرر !! *----------- ----- * لا تتشكى ولا تتذمر .. أريدك متفائلاً ..مقبلاً على الحياة ..اهرب من اليائسين والمتشائمين ! وإياك أن تجلس مع رجل يتطير !! *----------- ----- * لا تتشمت ولا تفرح بمصيبة غيرك .... و إياك أن تسخر من شكل أحد ...فالمرء لم يخلق نفسه .. ففي سخريتك .. أنت في الحقيقة تسخر !من صنع الذي أبدع وخلق وصور !! *----------- ----- * لا تفضح عيوب الناس .. فيفضحك الله في دارك ..فالله الساتر .. يحب من يستر ! ولا تظلم أحداً . وإذا دعتك قدرتك على ظلم الناس .. فتذكر أن الله هو الأقدر ! *----------- ----- * وإذا شعرت بالقسوة يوماً .. فامسح على رأس يتيم ..ولسوف تدهش .. كيف للمسح أن يمسح القسوة من القلب .. فيتفطر ! *----------- ----- * لا تجادل .. في الجدل .. كلا الطرفين يخسر !فإذا انهزمنا فقد خسرنا كبرياءنا نحن ! وإذا فزنا فلقد خسرنا .. الشخص الآخر ...لقد انهزمنا كلنا .. الذي انتصر .... والذي ظن أنه لم يُنصر *----------- ----- * لا تكن أحادي الرأي .. فمن الجميل أن تؤثر وتتاثر !لكن إياك أن تذوب في رأي الآخرين ... وإذا شعرت بأن رأيك .. مع الحق ..فاثبت عليه ولا تتأثر ! *----------- ----- * تستطيع يا بني أن تغير قناعات الناس ...وأن تستحوذ على قلوب الناس وهي لا تشعر ! ليس بالسحر ولا بالشعوذة .... فبابتسامتك .. وعذوبة لفظك ..تستطيع بهما أن تسحر !!

إشراقات ابتسم ... فسبحان من جعل الابتسامة في ديننا.. (عبادة) وعليها نؤجر !! في الصين …... إن لم تبتسم لن يسمحوا لك أن تفتح متجر ..إن لم تجد من يبتسم لك .. ابتسم له أنت !فإذا كان ثغرك بالبسمة يفتر .. بسرعة .. تتفتح لك القلوب لتعبر !! *----------- ----- * وحينما يقع في قلب الناس نحوك شك .. دافع عن نفسك .. وضح .. برر !لا تكن فضولياً تدس أنفك في كل أمر ..تقف مع من وقف إذا الجمهور تجمهر !!بني ..ترفع عن هذا .. إنه يسوءني هذا المنظر !! *----------- ----- * لا تحزن يا بني على ما في الحياة ! فما خلقنا فيها إلا لنمتحن ونبتلى .. حتى يرانا الله .. هل نصبر ؟؟؟لذلك .....هون عليك ....ولا تتكدر ! وتأكد بأن الفرج قريب ... فإذا اشتد سواد السحب .. فعما قليل ستمطر !! *----------- ----- * لا تبك على الماضي .. فيكفي أنه مضى ..فمن العبث أن نمسك نشارة الخشب .. وننشر !! أنظر للغد .. استعد .. شمّر !!كن عزيزاً .. وبنفسك افخر !فكما ترى نفسك سيراك الآخرون .. فإياك لنفسك يوماً أن تحقر !!فأنت تكبر حينما تريد أن تكبر ..وأنت فقط من يقرر أن يصغر ! *----------- ----- *

إشراقات الإشراقة التاسعة الإيمان هو السعادة إن الإنسان المؤمن بالله عزوجل الإيمان الصادق ، العالم بربه سبحانه ، الخاشع المتذلل له ، لايشعر في غالب أمره بمايشعر به الأخرون من هموم وخوف وقلق ، وإنما يعيش حياته آمناً مطمئنا ، سعيداً راضياً ، وإن كانت حياته لاتخلو من جانب آخر من بعض المشكلات والتحديات ، المادية أو الإجتماعية أو الصحية ، أوغيرها، فهو بشر يأتيه من ابتلاءات هذه الدنيا مثل مايأتي غيره ، قال تعالى ( ولكن شتان بين قلب هذا المطمئن ، ونفسيته الهادئة ، وبين آخر لايعرف الإيمان بالله سبحانه وتعالى ، إلا معرفة سطحية، ولاتربطه مع ربه إلالحظات خاطفه ، على غير محبة ولاخشوع ، ولم يؤمن باليوم الأخر حق الإيمان ، ولم يرض بقضاء الله رضاً تاماً . لنستمع إلى أقوال بعض أهل الإيمان والصدق ، وكيف كانت سعادتهم في قلوبهم عندما استطعموا الإيمان الحقيقي ، وذاقوا لذته وحلاوته . يقول احدهم : إنه لتمر بي ساعات من السعادة والسرور وأقول فيها : إن كان أهل الجنة في مثل هذا ؛ إنهم لفي عيش طيب ! وقال آخر : إنه ليمر بالقلب أوقات يهتز فيها طرباً بأنسه بالله وحبه له . ولست أرى السعادة جمع مال ولكن التقي هو السعيد

إشراقات إذاً فلا غرابة أن يكون الفرد – بغير إيمان عميق – ريشة في مهب الريح ، لاتستقر على حال ، ولاتعرف لها وجهة ، ولاتسكن إلى قرار مكين . الإشراقة العاشرة لك اليوم الذي أنت فيه ماذا يستفيد الإنسان عندما يكرر نشر نشارة النجارة ، أويعيد طحن الطحين . كما قيل ؟!!! الجواب البدهي لاشيء ! ولكن كثيراً من الناس يفعل هذه الطريقة بصورة أو بأخرى ، فكيف ذالك ؟ إنه عندما يقلب صفحات الماضي ، ويتذكر وقائعه المؤلمة ، وهمومه وأحزانه ، مع أنه قد مضى بخيره وشره ! أوالعكس عندما يفكر بالمستقبل ، ومايتوقع أن يفاجأبه من أحداث ومشكلات، فيصاب حينئذ بالخوف والرهبة ، والحسرة والألم ، ولم يأت بعد ! وهذا الأسلوب وذاك ، كلاهما عقيم في نتائجه ، سلبي في آثاره . إذاً .. فما الموقف الحكيم في هذا الزمن الماضي والمستقبل والحاضر ؟ أما بالنسبة للماضي فهو بالاستفادة من دروسه وعبره ، ومواقفه وأحداثه ، ثم إغلاق ملفاته المؤلمة ، وطي صفحاته الموجعة . وأما المستقبل فهو بالتخطيط ، والاستعداد له بأعلى مستوى ، وبالإستشارة ، والاستخارة ، والإستعانة بالله – سبحانه وتعالى – حتى لايقع الإنسان في أخطاء يندم عليها .

إشراقات وأما الزمن الحاضر فهو المساحة التي تستحق الإهتمام والتركيز ، وذالك بإستغلالها كلها ... بساعاتها ودقائقها ولحظاتها ، لأنها التي في أيدينا الأن ، وبمقدار ماتحسن الإستفادة منها ، يكون عندنا القدرة في التحكم بمستقبلنا بإذن الله تعالى وتوفيقه . ولو أخذ الإنسان نظرية ( لن أعيش إلا هذا اليوم ) لكانت مجالاً رحباً للتغير ولإبداع ، والصلاح والإستقامة ، والسعادة والهناء . ( قل لنفسك : اليوم سأستغل كل لحظة في بناء كياني ، وتنمية ومواهبي وتزكية عملي . لليوم فقط ... سأعيش فأجتهد في طاعة ربي ، وتأدية صلاتي على أكمل وجه ، والتزود بالنوافل ، ومطالعة كتاب نافع . لليوم ... سأعيش أغرس في قلبي الفضيلة ، وأجتث شجرة الشر بغصونها الشائكة ، من كبر وعجب وحسد وحقد وغل وسوء ظن . لليوم فقط ... سوف أعيش فأنفع الأخرين ، وأسدي الجميل إلى الغير .. أعود مريضاً ، أطعم جائعاً ، أفرج عن مكروب ، أقف مع مظلوم ، أواسي منكوباً أرحم صغيراً أجل كبيرا. لليوم فقط .. أهذب ألفاضي ، فلا أنطق هجراً أو فحشاً أو سباً أو غيبة .

إشراقات الإشراقة الحادية عشر فبذالك فليفرحوا لاتفرح بالمنصب .. فإن ضريبته جهد وعرق وتنازل ، وعناء ومداراة . لاتفرح بالمال .. فحلاله حساب ، وحرامه عقاب . لاتفرح بالدور والقصور .. فإنها مسكن أيام ، ودار أحلام ، وطيف عابر ، وسراب بقيعة لكن إفرح بتمريغ الجبين على الطين لرب العالمين ، واسكب الدموع على في خشوع إذا تذكرت المآب والرجوع ، وتلاوة القران ، والتلذذ بكلام الرحمن ، والمسارعة للصف الأول في الوقت الأول . الشبع والسمنة والقوة والجمال والمتعة والراحة .. متاع زائل ، إن لم تكن عوناً على الطاعة فهي أسباب الردى وطرق إلى الهلاك وسلم الهاوية .

إشراقات الإشراقة الثانية عشر تسعة طرق لكي تملك زمام الناس دون أن تسيئ إليهم أ وتستبدي عنادهم 1. إن لممم تجممد ب ممداص مممن مصممارحة ااخممرين بأخطممائهم فابممدأ بالثنمماء المسممتطاب والتقدير المخلص. 2. إذا رأيت خطأص فادحاص يحدث وأردت أن تصلحه فالفمت النظمر إليمه ممن طمرف خفي. 3. استخدم بعض العبارات التي ت لزم بها نفسك حدود التواضع, وترفع بها قدر محدثك بما تضفيه عليه من الثناء الصمادق المعتمدل ولكمي تحقمق همذا تكلمم عن أخطائك قبل أن تنتقد الشخص ااخر. 4. "لا يحب أحد ان يتلقى الأوامر" حقيقمة لابمد أن تمدركها جيمداص, فمرذا أردت من أحد أن يفعل شيئاص ما – تريمده أنمت – فقمدمم اقتراحمات مهذبمة ولا تصمدر أوامر صريحة, وبذلك تكون قد أفسحت مجالاص للشخص ااخر لكمي يتصمرف من تلقاء نفسه. 5. لكي تملك زمام الشخص ااخر دون أن تسئ إليه دعه يحتفظ بماء وجهمه وذلك بتجنب إحراجه, ومواجهته بأخطائه صراحةص . 6. هل تطمح إلى تحسين أوضماع النماس أ أو ممن يهممك أممره ممنهم أ لمو أننما شجعنا الناس الذين نتواصل معهم, على إدراك مواهبهم الخفية, لمذهبنا إلمى أبعد من مجرد تحسينهم, وبذرنا بداخلهم ( بذرة أممل ). إذاص ممن اان امتمد أقل إجادة, وشجع الشخص على الإستمرار, وبث الأمل بداخله أنه سيتحسن بمرور الوقت وبتكرار المحاولات. 7. ثمة سبيل واحد لكي تحصل على خير ما في مجمرم شمرير: عاملمه كمما لمو كان سيداص شريفاص, تجمده يسمتجيب لهمذه المعاملمة لفموره. فمرذا أردت أن تمرثر في سلوك إنسان فأسبغ عليه ذكراص حسناص يقم على تدعيمه.

إشراقات 8. إذا أردت أن تسمماعد إنسمماناص فممي تغييممر سمملوكه, فاجعممل السمملوك الممذي تريممد إصلاحه يبدو ميسور التصحيح, واجعمل العممل المذي تريمده أن ينجمزه سمهلاص هيناص . 9. حبمب الشمخص ااخمر فمي العممل المذي تقترحمه عليمه ... إذا أردت أن تملمك زمام الناس دون أن تسئ إليهم. الإشراقة الثالثة عشر قدراتك قبل نسبك في أحد أسواق مدينة نيويورك كان أحد باعت البالونات يفكر في طريقة لجذب الزبائن فاهتدى لفكرة إطلاق البالونات في الهواء لإثارة انتاه المارة فأخذ بالوناً أبيض وقام بتعبئته بغاز الهليوم ثم اطلقه ، بعد ذالك قام بتعبئة البالون الأحمر ثم الأصفر . وفي مشهد أخاذ مثير بداء الأطفال في التجمع حوله لشراء البالونات ، وفجأة جاء صبي أسمر البشرة وبداء يتأمل في البالونات وبعد وقت ليس بالقصير جذب هذا الصبي صاحب المحل من معطفه مصوب بصره نحوه قائلاً له في موقف عاطفي مؤثر ياسيدي لو أنك أطلقت بالوناً أسوداً فهل سيرتفع للأعلى ! انحنى الرجل بلطف وشفقة ونظر في عيني الصبي وقال له : جزماً يابني سيطير فالذي يجعله يطير ليس اللون بل ما بداخله هو ما يجعله يرتفع ثق أن المحرك الأول نحو التفوق والتميز ونيل المراتب العليا هو ماتملكه مت قدرات وإرادة متينة وعزيمة قوية وإيمان بالله ، ليس الحسب أو النسب أو المال أو الشكل

إشراقات الإشراقة الرابعة عشر كلمات براقة دموع العين من رطوبة القلب . وجمود العين من قسوة القلبمر كله *إن كنت مستن فاستن بمن قد مات .فإن الحي لاتؤمن عليه الفتنه . *الأكل لذة يوم ، والسفر لذة أسبوع ، والزواج لذة شهر ، والمال لذة سنة ، والإيمان لذة العمر كله . الجروح الغائرة لاتختفي أبداً ولاينتهي إيلامها * تصرف بحكمة وعقلانية قبل أن تضرب فخذيك بيديك * ترك ما فيها، آن السلامة فيها **النفس تبكى على الدنيا وقد علمت إلا التي كان قبل الموت يبنيها** لا دار للمرء بعد الموت يسكنها خاب بانيها، وان بناها بشر** فان بناها بخير طاب مسكنها حتى سقاها بكأس الموت ساقيها** أين الملوك التى كانت مسلطنه

إشراقات لخراب الدهر نبنيها :ودورنا** لذوى الميراث نجمعها : أموالنا وافنى الموت أهليها، أمست خرابا** كم من مدائن في الآفاق قد بليت *** الإشراقة الخامسةعشر لون حياتك تقول العرب : فهل نجعل من حسن, حسن المطلع نصف الفوز تصرفنا وحسن تخطيطنا في بداية كل يوم فاتحة للفوز بتحقيق أعظم الأمنيات والارتقاء إلى أعلى الدرجات. من دروب السعـــــادة العطــــــاء فهوكالحب لايرخذ إلا سقيت زهرة في((بعد أن يعطى يقول أحد الحكمـــاء حديقتي فلم تشكرني ولكنها انتعشت فالتعشت معها)) لاتتخيل كل الناس ملائكة فتنهار أحلامك ولاتجعل ثقتك بهم عميــــاء لأنك ستبكي من سذاجتك. إذا كانت السعادة واحة أشجارها النفس البشرية..

إشراقات مارها والتوكل عليه غذارها والرضاءفرن الإيمان بالله بقضائه شمسها وضيائها.. إن الذي أذهله فهم الطبيب وعبارات الكاتب وإبداع أن هرلاء أذكى منه) متوهما(المهنــدس لربما ظن ! فالمعول عليه هنا ومن, وتلك النظرة خاطئه ولا شك بمعنى لو أنك أفنيت سنوات) الخبرة(صنع فارقا هو في تعلم الطب بصبر وتجلد فلا شك انك ستكون زميل مهنة لهذا الطبيب الذي أدهشك! فرذا ذكرت, هناك أشخاص محترفون في قتل الإبداع قد جربت من قبل: قالوا, لهم أن لديك فكرة جديدة ,وأوضاعنا, لسنا في حاجة الى أفكار جديدة: أو قالوا ليس لدينا وقت:أو قالوا هل جربها أحد من قبلأ:أو قالوا, جيدة لذا من الأفضل لك ألا تعرض شيئا جديدآ. لتجريب أي شيء عليهم فربما جذبوك إلى صفوفهم. ولا أرفض الظلام, أحب الضوء لأنه ينير لي الطريق ففيه النجوم

إشراقات الإشراقة السادسة عشر الدعاء بظهر الغيب (إن ربي لسميع الدعاء ) تقف مفاتيح القلوب حائرة أمام بعض القلوب .. تقلبها ذات اليمين .. وذات الشمال .. وهي صخرة صماء .. لاتسمع .. لاترى .. لاتتكلم .. تدعوها فتستغرق في سبات النفور .. وتناديها فتسبح في بحار الجفاء .. فتغشاها بدعوة في ظهر الغيب .. دعوة صادقت تعانق السماء .. لتأتي إليك تلك القلوب مشرعة يسوقها الدعاء .. وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ( )البقرة:681) قَالَ رَسُولُ اللهَِّ صَلَّى اللهَُّ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " : مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إِلا قَالَ الْمَلَكُ : وَلَكَ مثل ذَلِكَ . " تهزأ بالـــــدعـــــاء وتزدريــــــــه ومايدريك مافعل الدعــــاء ؟ سهـــــــام الليل لاتخطئ ولكــن لهـا أمد وللأمد إنقضــــــاء

إشراقات فاجعل دعاءك سهاماً تصطاد به القلوب الجامحه حباً ووفاء .. ومضة دعائك لأخيك بظهر الغيب خير من مدحك له في حضوره . الإشراقة السابعةعشر نصائح من ذهب اليوم بالذات لاتقلق . اليوم بالذات لاتغضب احترم والديك ، ومعلميك وكبار السن اعمل للحصول على النقود بشرف ، اشعر بالعطف والامتنان أمام كل شيء حي تلك النصائح هي القواعد الخمس الأساسية للإمبراطور الياباني (( ميجي )) والتي يلزم طلابه وطالباته للتأمل بها يومياً وتطبيقها وكانت نتاج أبحاثه وخبراته لسنوات طويله .. تلك القواعد وجدت في دستورنا الإسلامي جاهزة فلم نسع لاختراعها من خلال تجارب ولا أبحاث إنها موجودة في أساسيات التعامل والمعامله في ديننا الحنيف وبالرغم من ذلك قد لانضعها في لوحة نعلقها أمامنا ؛ وقد لانفكر بالتمعن بها .. لامره في اليوم ولاحتى في العام كله ..!

إشراقات الإشراقة الثامنة عشر وصايا الوصية الأولى: انشغل ...انشغل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس : الصحة والفراغ" رواه البخاريوالترمذي مرفوعا عن ابن عباس رضي الله عنهما . وَوبَّخ الله تعالى أهل النار فقال : }أَوَلَمْ ن عَمِّرْك م مَّا يَتَذَكَّر فِيهِ مَن تَذَكَّرَ وَجَاءك م النَّذِير } [فاطر:37 ] فانشغل... و لا تدع وقتصا فارغصا أبدصا. انشغل.. وضع لنفسك مشاغل أكثر من الأربع والعشرين ساعة. انشغل بالحق .. علمصا وتعليمصا وعملاص . وإيــــــــاك والبطالة والكسل, وإيــــــــاك والكسالى و"البطالين"

إشراقات انشغل ... أولاص انشغل بنفسك, أصلح عيوبك, وغض بصرك عن أخطاء ااخرين,و لا شك أن الأربعين يوما القادمة لكل إنسان منما فيها ما يشغله, كل منما يحتاج أن يصلح عيوبه, ويتوب من ذنوبه, ويزداد في قرباته, ويتقرب إلى ربه جل جلاله , فلا مجال للعب.. انشغل بنفسك, لا تنظر إلى أحد, ولا ترَ عيوب أحد, وأحسن الظن بالناس, وأسئ الظن بنفسك. فطوبى لرجلٍ عرف عيوبه ولم يتنصل منها, وإنما أثبتها على نفسه, فوبخها وذممها وكسرها, وألزمها فطامها, وأقبل بها على ربها. وبئس الرجل يدافع عن نفسه, ويلتمس المبررات, ويضع المعاذير, و يستمرئ الغلط, ويأبى الرجوع إلى الحق والاعتراف به. الوصية الأولى إذن : وصية بالانشغال. الوصية الثانية: اســتـبـدل إننا بحاجة كل فترة لننظر إلى مواقع الأقدام, فرن الصراط مدحضةٌ مَزَلمة. فهل أنت على الصراط أم حدتأأ إخوتي إن الهوى يعمي البصيرة, و في محيطك من دلائل ذلك ما يغني عن البسط و التفصيل, و مما ي ستأنس به في هذا الباب حديث -على ضعفه- ":ح بمـك الشيء يعمي ويصم" رواه الإمام أحمد وقال الألباني : حديث ضعيف . فتحتاج إلى استبدال ..أن تستبدل الهموم الصغيرة .. بهموم كبيرة.

إشراقات أن تستبدل الأعمال المفضولة.. بأعمال فاضلة . أن تستبدل بعض الصحبة والرفقة . لابد من عملية تصفية كل فترة, تنظر فيمن حولك, و تسأل نفسك من الذي ينفعك في دينك أأ من الذي يقربك إلى الله أأ من الذي يعينكأأ ابحث عن هرلاء و ع ضم عليهم بالنواجذ و بالمقابل اسأل نفسك: من الذي يعيقك و يرخركأأ من الذي يشغلك عن اللهأأ من الذي يحمملك هموما ليس لها داعٍأأ... و أولئك يجب عليك تغييرهم و البحث عن سواهم . أ خَـيم لا ينفع أن تظل تعاني, لهذا ذكرنا في "أصول الوصول إلى الله تعالى" أنم الصبر على الأخطاء والمعاناة دون معالجة تلك الأخطاء نوع من تدمير المستقبل مستقبلك الإيماني, مستقبلك الأخروي, فلماذا تحتمل فلان وفلانة أأ ..غير واستبدل. الوصية الثالثة : جدمد وابتكر