تفسير القرآن الكريم وتدبره مقررات دبلومات معاهد معلمي القرآن الكريم

ٕ

ٖ تفسير القرآن الكريم وتدبره الجصٛ الأّل – 9341-9331هـ مقررات دبلىمات معاهد إعداد معلمي القرآن الكريم

ٗ تم إعداد المادٗ العلنٔ٘ ّمساجعتَا بْاضط٘ فسٓل مً المتدصصين مركز معاىد للاستشارات التربوية والتعليمية، ٜٖٗٔ ه فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية أثناء النشر مركز معاىد للاستشارات البَبوية كالتعليمية تفسبّ القرآف الكربٙ كتدبره – اب١زء الأكؿ . / مركز معاىد للاستشارات البَبوية كالتعليمية .طِ- الرياض، ُّْٗ ق ِٗٗ ص ؛ ُِ × ٓ.ِٓسم ردمك: ٓ-ِٗ-ِِٖٓ-َّٔ-ٖٕٗ ُ- القرآف ػ مباحث عامة - أ.العنواف ديوم ِِٗ ُّٕٗ/ ُّْٗ ح رقم الإيداع: ٖٜٚٔ / ٜٖٗٔ ردمك: ٘-ٜٕ-ٕٕ٘ٛ-ٖٓٙ-ٜٛٚ مػسّع بياٛ مياٍج معاٍد إعداد معلنٕ الكسآٌ الهسٓه إحدٚ مبادزات مسنص معاٍد للاضتػازات التربْٓ٘ ّالتعلٔنٔ٘ مسنص معاٍد للاضتػازات التربْٓ٘ ّالتعلٔنٔ٘ بٔت خبرٗ في تأضٔظ المعاٍد الكسآىٔ٘ ّتطْٓسٍا السٓاض - الداٜسٖ الػسقٕ - بين مخسجٕ 13 ،14 ٍاتف0114554049 فانظ تحْٓل٘109 – ص.ب236465 السٓاض11332 info@m3ahed.net www.m3ahed.net

٘ 

ٙ

ٚ تصدٓس اب٢مدي ﵁ ربًٌ العاب٤بْ، كالصلاة كالسلاـ على أشرؼ الأنبياء كاب٤رسلبْ، كعلى آلو كصحابتو كمن اقتفى أثرىم إبٔ يوـ الدين، أما بعد: تشهد حلقات كمدارس بٙفيظ القرآف الكربٙ اب٣بّية للبنبْ كالبنات باب٤ملكة العربية السعودية - بٕمد الله - إقبالن متزايدنا، حيث بلغت أكثر من (ٖٓ,َََ) حلقة، يدري سي فيها ما يزيد عن (ُ,َََ,َََ) طالب كطالبة، كيعمل فيها أكثر من (َََ,ْٔ) معلم كمعلمة كإدارم كإدارية . بُ ضوء ذلك جاءت اب٢اجة ماس ة للعناية باب٤علمبْ كاب٤علمات، بوصفهم أبرز عناصر التأثبّ بُ العملية التعليمية؛ لذا بً افتتاح أكثر من (َُِ) معهدنا لإعداد معلمي كمعلمات القرآف الكربٙ بُ اب٤ملكة حبٌ نهاية عاـ (ُّْٕق)، ب٩ا أحدث نػى قٍ لى ةن بُ عمل اب٢لقات كاب٤دارس القرآنية . كنظرنا لأبٮية ىذه اب٤عاىد؛ فقد اعتبُ القائموف عليها بأبرز عناصر العملية التعليمية فيها كىو (اب٤نهج)، حيث بينيى ت مناىج متعددة بً تطبيقها بُ ىذه اب٤عاىد، كيبَاكح تاريخ ىذه اب٤ناىج ببْ (ُّ-َِ) عامنا تقريبنا، ساعدت بفضل الله تعابٔ بُ بٚريج معلمبْ كمعلمات سابٮوا بُ تعليم القرآف الكربٙ بُ ىذه اب٢لقات كاب٤دارس القرآنية . كبٲي ثًٌ ل (اب٤نهج) بٗفهومو الواسع بٝيع اب٣برات البٍ تيقد ـ للدارسبْ؛ ليكتسبوىا بٙت إشرافها بي غية بٙقيق أىداؼ التعلُّم اب٤رغوبة ، كىو جى وٍ ىى ري عملية التعلُّم؛ لػً ما بٰتوم عليو من القيم كاب٤هارات كاب٤عارؼ اب٤رغوبة . كنظرنا ب٤ا بٲي ثلو من أبٮيٌ ة، فبدى ىي أف يكوف ىو ا﵀ور الر ئيسي الذم تدكر حولو العمليات التطويرية للتعلُّم. كلأبٮية تطوير مناىج إعداد اب٤علمبْ بُ ىذه اب٤عاىد، حيث تي شبّ الب٘اىات اب٢ديثة بُ تطوير اب٤ناىج إبٔ أف دكرة ىذا التطوير تكوف بُ اب٤توسط ببْ (ّ-ٓ) سنوات؛ فقد جاءت اب٢اجةي ماس ةه إبٔ بناء مناىج ب٤عاىد معلمي القرآف الكربٙ؛ مي واكبة لأبرز الب٘اىات البَبوية اب٢ديثة، كاب٣برات العاب٤ية

ٛ اب٤عاصرة بُ ىذا الب٘اه. ككاف لػ "مركز معاىد للاستشارات البَبوية كالتعليمية" بالرياض، بوصفو بيٍ تي خً برى ةو بُ تأسيس اب٤عاىد القرآنية كتطويرىا، مبادرة مباركة - بإذف الله - تستهدؼ أبرز عناصر العمل البَبوم كالتعليمي بُ ب٦اؿ تعليم القرآف الكربٙ كىو اب٤علم؛ من خلاؿ طرح مشركع "بناء مناىج معاىد إعداد معلمي القرآف الكربٙ"، برعاية من "أكقاؼ نورة بنت عبدالربٞن الراجحي - ربٞها الله تعابٔ - "؛ بغرض بٚرً يجً مي علمبْ كمي علمات ذكم كفاءة علمية كتربوية ؛ لتعليم القرآف الكربٙ، كيستهدؼي التطبيق - بإذف الله - اب٤عاىد القرآنية (الرًٌ جى الي ة كالنًٌ سى ائً يٌ ة)، كما بُ حكمها؛ من مشاريع كبرامج كمبادرات داخل اب٤ملكة كخارجها . كيتضمن مشركع "بناء مناىج معاىد إعداد مي علمي القرآف الكربٙ" بٜاب٘ مراحل ىي كما يلي: ُ. دراسةي كاقعً اب٤ناىج القائمة، كتقييمها. ِ. التخطيط للمشركع . ّ. تشكيل الفرؽ الفنية كالإدارية للمشركع . ْ. بناء كثيقة اب٤نهج لػ "دبلومات إعداد مي علمي القرآف الكربٙ". ٓ. إعداد اب٤قر رى ات التعليمية. ٔ. التطبيق الأك بًٕ للمقررات التعليمية الػمي صاحبة. ٕ. تعميم اب٤قررات التعليمية. ٖ. اب٤تابعة كالتقوبٙ اب٤ستمراف للمقررات التعليمية. كتكل لى ت جهود النًٌ صف الأكؿ من اب٤شركع - بفضل الله تعابٔ - ببناء "كثيقة منهج معاىد إعداد معلمي القرآف الكربٙ"، حيث احتوت على برناب٦بْ أكادبٲيبْ بٮا: ُ. دبلوـ إعداد مي علمي القرآف الكربٙ. ِ. الدبلوـ العابٕ لإعداد مي علمي القرآف الكربٙ. كقد بينيت ىذه الوثيقة كفق الطريقة العلمية لصناعة اب٤نهج، كب٥ا أبٮيةه كي برل بوصفها اب٣طوط

ٜ العريضة لتطوير عمليات التعلُّم بُ اب٤عاىد كبٝيع العناصر اب٤ؤثرة بُ ذلك، إضافة إبٔ بناء اب٤قررات التعليمية الػمي صاحبة ب٥ا، حيث راعت اب٤واصفات العلمية كالفنية اب٤عتبرة بُ بناء اب٤ناىج التعليمية، إضافة إبٔ بٙقيقها مطالب "الإطار الوطبِ للمؤىًٌ لات للتعليم العابٕ بُ اب٤ملكة" الصادر عن اب٥يئة الوطنية للتقوبٙ كالعتماد الأكادبٲي، كأيضنا بٙقيقها مطالب "كثيقة اب٤عايبّ الأكادبٲية ﵀تول دبلومات معلم القرآف كالقراءات " بُ مؤسسات التعليم العابٕ الصادرة عن نفس اب٥يئة. كيأبٌ مقرر (تفسير القرآن الكريم وتدبره بجزأيو الأول والثاني ) الذم ببْ أيدينا، بوصفو أحد اب٤قررات التعليمية بُ الدبلومبْ الػميشار إليهما، حيث بً إعداده بُ ضوء "كثيقة منهج معاىد إعداد معلمي القرآف الكربٙ" اب٤عتمدة؛ ك يي عبُ ىذا اب٤قرر بتزكيد الد ارس بٗعرفة مصادر التفسبّ ككيفية التعامل معها، كأصوؿ علم التفسبّ، بالإضافة إبٔ تفسبّ بٙليلي لآيات من سورة الأعراؼ كسورة الكهف، كتفسبّ سورة النور كاملة، كما يي زكٌ د الدارس بٗقدمات التدى بُّ ر العلمية اللازمة لتنمية مهارة التدى بُّ ر لديو، كيتدرب على ذلك من خلاؿ تدبُّ ر اب١زء التاسع كالعشرين كاب١زء الثلاثبْ. نسأؿ الله تعابٔ أف يي بارؾ باب١هود كبٰي قق الأمل اب٤نشود، كأف يشكر سعي كلٌ من شارؾ بُ اب٤شركع، كبٖاصة راعيو "أكقاؼ نورة بنت عبدالربٞن الراجحي - ربٞها الله تعابٔ - ". كصلى الله على نبينا ب٧يمد كعلى آلو كصحبو كسلم تسليمنا كثبّنا. كالله اب٤وفً ق إدارة المشروع * * *

ٓٔ

ٔٔ  الموضوع الصفحة مكدم٘ المكسز 13 الأٍداف العام٘ ّالْحدات السٜٔط٘ 15 محتْٓات الجصٛ الأّل الْحدٗ الأّلى: مفأٍه أضاضٔ٘ تتعلل بأصْل التفطير 17 – 94 الْحدٗ الجاىٔ٘: مفأٍه أضاضٔ٘ تتعلل بالمفطِّس 95 – 123 الْحدٗ الجالج٘: التفطير التخلٔلٕ ّتطبٔكات علُٔ 123 – 298 محتْٓات الجصٛ الجاىٕ الْحدٗ السابع٘: أّلا: الكطه اليظسٖ : مفَْو التدبس ّالمفأٍه المستبط٘ بُ ثاىٔا: الكطه التطبٔكٕ: مدازض٘ ضْزٗ الفاتح٘ ّضْز جصٛ عه 311 – 392 393– 679 المساجع ّالمصادز 681

ٕٔ

ٖٔ مكدم٘ المكسز اب٢مد ﵁ الذم عل م بالقلم، عل م الإنساف ما بٓ يعلم، كأشهد أف ل إلو إل الله الوبٕ الأكرـ، كأشهد أف ب٧يمدن ا رسوؿ الله، صلى الله عليو كعلى آلو كصحبو كسل م. كبعد: فعً لٍ مي التفسبّ من أشرؼ العلوـ مً قدارن ا كأرفعها شرفن ا كمنارن ا، لتعلُّ قً وً بأعظم الكتب كأجلًٌ ها، كب٥ذا العلم قواعده كأصولو كآدابو، كللمفسًٌ رين مناىج شبٌٌ كطرائق متنوعة، كلٌ ها بٚدـي بُ فى هم كبياف معاب٘ كلاـً ربًٌنا القدُّ كس الس لاـ، كإثراءي العلوـ كجلاء الأفهاـ؛ لذا كاف من الأبٮية لطالب العلم دراسة تاريخ التفسبّ كأصولو كقواعده، كالوقوؼ على أنواعو كأقسامو، كمعرفة اب٘اىات اب٤فسًٌر ين. فإن قال قائل: فما أحسن طرق التفسير؟ فاب١واب: إف أصح الطرؽ بُ ذلك أف يفسر القرآف بالقرآف، فما أي جٍ ػمػً لى بُ موضع في سًٌ ر بُ موضع آخر، فإف أعٍ يى اؾى ذلك فعليك بالسُّ نة؛ فإنها شارحةه للقرآف كموضحةه لو، بل قد قاؿ الإماـ أبو عبدالله ب٧يمد بن إدريس الشافعي - ربٞو الله - : "كلٌ ما حكم بو رسوؿ الله ﷺ فهو ب٩ا فهمو من القرآف ". قاؿ الله تعابٔ: (ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ) [َُٓ]، كقاؿ تعا(ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ) [:ْْ]، كقاؿ تعابٔ: (ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ

ٗٔ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ) [:ْٔ]؛كب٥ذا قاؿ رسوؿ الله ﷺ: «أَلَ إِ نيِّ أُ وتيتُ القُ رْ آنَ وَ مِ ث ْ لَ وُ مَ عَ وُ »(ُ) يعبِ: السُّ ن ة. كمن ىذا الػمي نطلق كاف ىذا اب٤قرر الدًٌ راسي الذم ييعبُ بالتأصيل كالتنظبّ، إبٔ جانب التطبيق، من خلاؿ تفسبّو بٙليليٌو لسورة النُّ ور، كجزء من سورة الكهف، ييراعى ى فيو بياف اب٤ناسبات، كذكر أسباب النزكؿ - إف كيجًدت - كبياف اختلاؼ القراءات، كذً كر مي شٍ كل الإعراب كدى قى ائً قو، كاستخلاص اللطائف البلاغية، مع تفسبّو عاـٌو ب٦ي ملو لآييات، كبيافو لػً ما يي ستفاد منها كيي ستنبط. كبُ ىذا اب٤قرر أيضن ا حديث عن التى دى بُّ ر معناه كأبٮيتو، كأصولو كآدابو، مع دراسة عمليٌ ة لتدبُّ ر بعض الآيات ك السُّور. كالله نسأؿ أف يي وفًٌ قنا ك طلابنا لػً ما بٰي ب كيرضى. * * * (ُ) ركاه الإماـ أبٞد بُ اب٤سند: (ْ/ُُّ)، كأبو داكد بُ السُّ نن: (حَْْٔ)، من حديث اب٤قداـ بن معدم كرب .

٘ٔ الأٍداف العام٘ للنكسز: 1. يشرحي الد ارسي أبرز اب٤فاىيم الأساسية اب٤تعلقة بأصوؿ التفسبّ. 2. يشرح الد ارسي أبرز اب٤فاىيم الأساسية اب٤تعلقة باب٤فسًٌر . 3. ييطبًٌ قي الد ارسي أسلوب التفسبّ التحليلي لسور: (الأعراؼ ، كالكهف، كالنور) من خلاؿ أبرز كتب التفسبّ اب٤شهورة . 4. ييناقشي الد ارسي مفهوـ التدبُّ ر، كاب٤فاىيم اب٤رتبطة بو. 5. ييبدم الد ارسي اىتمامن ا بتدبُّ ر القرآف كفٍ قى اب٤نهجي ة الصحيحة للتىدىبُّر. الْحدات السٜٔطُ٘ للنكسز: الوحدة الأولى: مفاىيمي أساسي ةه تتعلق بأصوؿ التفسبّ. الوحدة الثانية: مفاىيمي أساسي ةه تتعلق باب٤فسًٌر . الوحدة الثالثة: التفسبّ التحليلي، كتطبيقاتو عليو. الوحدة الرابعة: مفهوـ التدبُّ ر كاب٤فاىيم اب٤رتبطة بو . عدد المحاضسات: الدبلوم: (ٜٙ) محاضرة. الدبلوم العالي: (ٛٗ) محاضرة.

ٙٔ

ٚٔ