الدلالة التركيبية في سورة التوبة

الدلالة التركيبية في سورة التوبة أ.ـ.د. كوليزار كاكل عزيز ـ.ـ. فخرية غريب قادر 74 مّٔ التحرير كالتةويرا َُ/ ُُّ- ُُْ- ُُٓ. مّٕ للتوسا يةفرا رسيرالوعراكلا ُٗٓٓ- ُْٔٓ. مّٖ اللما في العربيةا ُ/ْٕ. مّٗ اللماا ُ/ْٕ. مَْ ركح المعػػانيا السػػيد محمػػود ايلوسػػي الباػػدادم ما ا ٓ/ُّّ- ُّْل ال وػػاؼ عػػن ح ػػاون غوام التةزيل كعيوف الأقاكيل في كهو الت كيػل ا محمػود بػن عمػر الزمخوػرم ماُ/ ُِِ- ُِّ. مُْ ال تاب ا أبو البور عمر بن عثماف بن قةبػر ابػن سػيبويا ما ِ/َُّل معػانى الةحػوا د. ف ػل آال السامراوي ما ّ/ِْ- ْْل الموسوعة الةحوية كالصرفيةا ِ/ َُْ. مِْ التحرير كالتةويرا َُ/ُِٖ. مّْ التحريركالتةويرا َُ/ُِٗ. مْْ اللماا ُ/ّٕل مػن دلالاتا الػواك اف ػوف عا رػة كأف ػوف للمصػاحبةل يةفػر كػ لكاحركؼ المعانياُ/ْٓ. مْٓ اللما في العربياا ُ/ْٕ . مْٔ رسػػػير الوػػػعراكما ٗ/ْٕٓٓ- ْٖٓٓل إعػػػراب ال ػػػروف كبيانػػػا ا محػػػي الػػػدين الػػػدركيش ما َُ/ ِّٕ- ِْٕ. مْٕ المرصػػػل فػػػي آػػػةعة امعػػػراب أبػػػو ال اسػػػم محمػػػود بػػػن عمػػػر الزمخوػػػرم ما ُ/ّٖٓل اللمػػػاا ُ/ْٕل معاني الةحوا ّ/ْٔل الموسوعة الةحوية كالصرفيةا ََْ. مْٖ الانزياح من مةفور الدراسات الأسلوبية : د. أحمد محمد كيل ما ِٗ . مْٗ المصدر نرسا ا ُٔٔ . مَٓ المصدر السابن ا ُِٔ . مُٓ في نحو اللاة ك راكيبهػا . د.اليػل أحمػد عمػايرة ما ِٗل ل الأسػلوبية كثلاثيػة الػدكاور البلاغيػة د.عبػػد ال ػػادر عبػػدالجليل ما ِٓٗل عةاآػػر ح يػػن الدلالػػةا د.آػػاول رغػػدم غػػديد ماَُِل ُّٖ

مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية المجلد مُٕ العدد مٗ ورين الأكؿ مََُِ 74 مِٓ دلالات التراكيب ا د.محمد أبو موسى ما ُْٕ. مّٓ دلالات التراكيبا ُْٕ. مْٓ البلاغة كالأسلوبيةا َِٓل ّٔ مٓٓ علم االسانيات الحديثة مد.عبد ال ادر عبد الجليل ا ّّٔ مٔٓ المصدر نرساا ّْٔ مٕٓ بلاغة الوفرة كبلاغة الةدرة منور الهدل باديل ا ُُٔ-- َُِل أبحاث نحويػة كلاويػة مناديػة رم اف الةجار ا َٗ مٖٓ الخصاوص مأبو فت عثماف بن هةي ا ِ/َّٔ- ّّٖ ل أبحاث نحوية كلاويػة مناديػة رم ػاف الةجػػػػار ا ُٗ -- ُّْلالتركيػػػػب كالدلالػػػػة كالسػػػػياؽ مد. محمػػػػد أحمػػػػد ا ػػػػر إُْ – ُْٕ. مٗٓ قراوة يحيى بن كثاب في ضوو علم التو يل الصو ي مد.أحمد ا حسةين ا َُّ – ُُّ. مَٔ المػػػدال إلػػػى علػػػم أآػػػوات العربيػػػة مد. غػػػانم قػػػدكرم الحمػػػد ا ِِْل فػػػي أآػػػوات العربيػػػة ممجدم إبراليم ا َُُ. مُٔ مجمػػػا البيػػػاف فػػػي رسػػػير ال ػػػروف معلػػػي الر ػػػل بػػػن الحسػػػن اللبرسػػػي ا ُُ/ ُِٕل إعػػػر اب ال روف ال ريم كبيانا ممحي الدين الدركيش ا ُُ/ ِٕٓ. مِٔ التحريػػػػر كالتةػػػػوير مابػػػػن عاغػػػػور اَُ/ ُُِل إعػػػػراب ال ػػػػروف ال ػػػػريم كبيانػػػػا ممحػػػػي الػػػػدين الدركيش اُُ/ ُِٖ مّٔ دراسة الصوت اللاوم مأحمد مختار عمر ا َِ. مْٔ رسير المراغي مأحمد مصلرى المراغي ا َُ/ ُٓٔ. مٓٔ التحرير كالتةوير مابن عاغور اا َُ/ُِٔ. مٔٔ التحرير كالتةوير مابن عاغور اا ِّٔ. مٕٔ بلاغة الوفرة كبلاغة الةدرة منور الهدل باديل ا ُُٖ – َُِ. مٖٔ علم المعاني مبسيوني عبد التاح فيود ا ّٓٗ.

الدلالة التركيبية في سورة التوبة أ.ـ.د. كوليزار كاكل عزيز ـ.ـ. فخرية غريب قادر 73 مٗٔ التحرير كالتةػوير مابػن عاغػور اا َُ/ َُّ- َُٕل الترسػير ال بيػر أك مرػا ي الايػب مفخػر الػػػدين محمػػػد بػػػن عمػػػر بػػػن حسػػػين بػػػن علػػػي التميمػػػي الب ػػػرم الػػػرازم الوػػػافعي ا ُٔ / ٔٓل موػػػ ل إعػػػراب ال ػػػروف مم ػػػي بػػػن أبػػػي الػػػب ال يسػػػي ا ُ/ َّّل بحػػػر العلػػػوـا ِ / ُٔل التحريػػر كالتةػػػوير مابػػػن عاغػػػور ا َُ/ َُّل.َُٕل ‘ رسػػير السػػػعدم المسػػػمى ب م يسػػػير ال ريم الرحمن في رسير كلاـ المةاف معبد الرحمن ناآر السعدم ا ُ / ّّٖ. مَٕ الترسػػير ال بيػػر أك مرػػػا ي الايػػب مفخػػر الػػػدين محمػػد بػػن عمػػػر بػػن حسػػين بػػػن علػػي التميمػػػي الب رم الرازم الوافعي ا ُٔ/ٔٓ. مُٕ نفػػػم الػػػدررفي ةاسػػػب اييػػػات كالسػػػور مبرلػػػاف الػػػدين أبػػػو حسػػػن إبػػػراليم عمػػػر الب ػػػاعي ا ّ/ ِّّ. مِٕ نفم الدرر مبرلاف الدين أبو حسن إبراليم عمر الب اعي اّ / َّّ. مّٕ التحرير كالتةوير مإبن عاغور ا َُ/ُْٓ. مْٕ مرردات ألراظ ال روف مالراغب الأآرهاني ا ُٔٓ. مٕٓ مرردات ألراظ ال روف مالراغب الأآرهاني ا ُٔٓ. مٕٔ الأسلوبية ك ثلاثية الدكاور البلاغية مد. عبد ال ادر عبد الجليل ا ُّٖ. مٕٕ التحرير كالتةوير مإبن عاغور ا ّ/ ُٔ. مٖٕ التحرير كالتةوير مابن عاغور اَُ/ ّٓل ّٔ. مٕٗ إعراب ال روف ال ريم كبيانا ممحي الدين الدركيش ا ّ /ِِٓ. مَٖ إرغاد الع ل السليم مأبو السعود محمد بن محمد بن مصلرى العماد الحةري اّ/ُِٗ. مُٖ التحرير كالتةوير مابن عاغور ا َُ/َِِ. مِٖ الانزياح من مةفور الدراسات الأسلوبية مد. أحمد محمد كيل ا ُُٓ. مّٖ الاآػػػة عريػػػف الجرهػػػاني فػػػي سػػػرر الموسػػػوـ ب مأسػػػرار البلاغػػػة ا عبػػػد ال ػػػالر الجرهػػػاني ا ِّْ – ِّٖل المجػػػاز فػػػي البلاغػػػة العربيػػػة مد. مهػػػدم آػػػال السػػػامراوي ا ُّٖل هدليػػػة امفراد كالتركيب مد. محمد عبد الملب ا ُّٖ. مْٖ هدلية امفراد كالتركيب مد. محمد عبد الملب ا ُِٗ.

مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية المجلد مُٕ العدد مٗ ورين الأكؿ مََُِ 72 مٖٓ الانزيػػاح مػػن مةفػػور الدراسػػات الأسػػلوبية مد. أحمػػد محمػػد كيػػل ا ُُٓل المجػػاز فػػي البلاغػػة العربية مد. مهدم آال السامراوي ا ُّٖ. مٖٔ ركح المعاني مأبو الر ل غهاب الدين السيد محمود ايلوسي البادادم ا ٓ/ َّّ. مٕٖ التحرير كالتةوير مابن عاغور ا َُ / ُُِ. مٖٖ مجما البياف في رسير ال روف معلي بن الحسن اللبرسي ا َُ / ّٔ. مٖٗ التحرير كالتةوير مابن عاغور َُ / ُُٔ. مَٗ ركح المعاني مأبو الر ل غهاب الػدين السػيد محمػود ايلوسػي الباػدادم ا ٓ / َّٗل إرغػاد الع ػػل السػػػليم إلػػى مزايػػػا ال تػػاب ال ػػػريم مأبػػػو السػػعود محمػػػد بػػن محمػػػد بػػن مصػػػلرى العمػػػاد الحةري ا ّ / َُٔ. مُٗ دبر سورة الررقاف معبد الرحمن الميداني ا ُْْ. مِٗ علم البياف مد. بدكم بانة ا ُّٓ . مّٗ البلاغة فةونها كأفةانها مالبياف كالبديا مف ل عباس حسن ا ُّٓ- ُٗٓ. مْٗ آروة التراسير مالصابوني اُ/ ِّٓل رسير الوعراكما ٗ/ َْْٗ. مٓٗ آروة التراسير ا ُ / ِْٓ. مٔٗ البلاغة فةونها كأفةانهاا ُٓٓ . مٕٗ البلاغة فةونها كأفةانها ا ِٔٓ . مٖٗ حاغية الوهاب المسماة عةاية ككراية الراضي مغهاب الدين أحمد بن محمد بن عمر الخرػاهي على رسير البي اكم ا ْ/ ٗٓٔ . مٗٗ البلاغة العربية مالمعاني كالبياف كالبديا ا ََِ. مََُ البحث الدلالي في كتاب سيبويا مد. دلخوش هار الله ا ّٕٗ. مَُُ البلاغػػة العربيػػة مالمعػػاني كالبػػاف كالبػػديا ا َُِ- َِِل التبيػػاف فػػي البيػػاف مغػػرؼ الػػدين الحسين بن محمد بن عبدالله الليبي اَُِل علم البياف مبدكم بانة ا ُّْ -ُْٓ. مَُِ التحرير كالتةويراَُ/ ُِٓ. مَُّ علم البيافآُْ .ل البلاغة فةونها كأفةانهاأُْ.

الدلالة التركيبية في سورة التوبة أ.ـ.د. كوليزار كاكل عزيز ـ.ـ. فخرية غريب قادر 73 مَُْ حاغية الوهاب ا ْ/َِٔ. مَُٓ التحرير كالتةوير ا َُ/َُٖ. مَُٔ حاغية الوهاب ا ْ/ َِٔ. مَُٕ امي اح في علوـ البلاغة مهلاؿ الدين أبو عبد الرحمن محمد المعركؼ بالخليػب ال زكيةػي ا ِّٕ. مَُٖ الصػػػػورة الرةيػػػػة فػػػػي الحػػػػديث الةبػػػػوم الوػػػػريفا ِّٓل التبيػػػػاف فػػػػي البيػػػػافا ُِٓل البلاغػػػػة كالمعةى في الةص ال روني مد. أحمد ياسوؼ ا َُٔ- ُّٔل ُٓٔ مَُٗ التحرير كالتةويرا َُ / ُُٔ. مَُُ ركح المعانيا ٔ /ٓ. مُُُ حاغية الوهابا ْ / ِّٔ – ِْٔ. مُُِ ركح المعانيا ٔ/ ٔل حاغية الوهابا ْ / ٗٓٔ. ثبت المصادر والمراجع المصادر بعد كتاب الله العزيز  أبحػػاث فػػي ال ػػراف ال ػػريما د. إبػػراليم حمػػودم السػػامراويل مركػػز البحػػوث كالدراسػػات امسػػلاميةل ديواف الوقف السةي – العراؽا ََِٕ ـ.  أبحاث نحوية كلاويةلا نادية رم اف الةجارل دار كفاو لدنيا اللباعػة كالةوػرل الأسػ ةدريةل مصػرلط ُل ََِٔـ.  أسرار البلاغةا عبد ال الر الجرهانيل ح يػنا محمػد الراضػليل الم تبػة كالملبعػة العصػريةل آػيدا بيركتل ََِٓ ـ.  الأسلوبية كثلاثية الدكاور البلاغيةاعبد ال ادر عبد الجليلل دار آراو للةوػر كالتوزيالعمػافل طُل ََِْ ـ.  امعجاز ال راني في أسلوب العدكؿ عن الةفاـ التركيبي الةحػوم كالبلاغػيا د. حسػن مةػديل حسػن الع يليل دار ال تب العلمية بيركتل ط ُل ُُٗٗـ.

مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية المجلد مُٕ العدد مٗ ورين الأكؿ مََُِ 74  إعػػراب ال ػػراف كبيانػػاا محيػػي الػػدين الػػدركيشل دار اليمامةلدموػػنل بيػػركت كدار ابػػن كثيػػرل دموػػن بيركتل ط ٗ ََِّ.  الانزيػػػػاح مػػػػن مةفػػػػور الدراسػػػػات الأسػػػػلوبيةا د. أحمػػػػد محمػػػػد كيػػػػلل مجػػػػد الم سسػػػػة الجامعيػػػػة للدراسات كالةور كالتوزيال بيركتل ط ُل ََِٓ ـ.  امنوػػاو فػػي العربيػػة بػػين التركيػػب كالدلالػػة – دراسػػة نحويػػة داكليػػةا االػػد مػػيلادل الم سسػػة العربيػػة للتوزيال ونلل ط ُل َََِـ.  امي اح في علوـ البلاغة– المعاني كالبياف كالبديا – مختصػر لخػيص البلاغػةا هػلاؿ الػدين أبػو عبػػد الػػػرحمن محمػػػد المعػػػركؼ بالخليػػػب ال زكي ةػػػيل ح ييػػػنا د.عبػػػد الحميػػػد الهةػػػداكمل م سسػػػة المختار للةور كالتوزيال ال تهرةل ط ِل ََِْ ـ.  البحػػػػث الػػػػدلالي عةػػػػد الأآػػػػوليين– دراسػػػػة موازنػػػػة فػػػػي أآػػػػوؿ المباحػػػػث الدلاليػػػػة بػػػػين الر هػػػػاو كالمت لمػػبنا االػػد عبػػود حمػػودمل زيةػػة اليػػل عبػػدل مركػػز البحػػوث كالدراسػػات امسػػلاميةل ديػػواف الوقف السةيل العراؽل ط ُل ََِٖ ـ.  البحث الػدلالي فػي كتػاب سػيبوياا د. دلخػوش هػار الله دز يػيل دار دهلػةل عمػافل ط ُل ََِٔ ـ.  البرلػػاف فػػي علػػػوـ ال ػػرافا بػػدر الػػػدين محمػػد بػػن عبػػػد الله الزركوػػيل ح يػػنا محمػػػد أبػػو الر ػػػل إبراليمل الم تبة العصرية – آيدا بيركتل ََِٔ ـ.  البلاغػػػة العربيػػػةل مالمعػػػانيل البيػػػافل البػػػديا ل د. أحمػػػد مللػػػوبل مةوػػػورات كزارة التعلػػػيم العػػػالي كالبحث العلميل الجمهورية العراقيةل ط ُل ََُْلػ – َُٖٗ.  بلاغػػة الػػوفرة كبلاغػػة الةػػدرةا نورالهػػدل بػػاديل مبحػػث فػػي اميجػػاز ك ام ةػػابل الم سسػػة العربيػػة للدراسات كالةورل بيركتل ط ُل ََِٖـ.  البغة فةونها كأفةانها - علم المعاني -ل ف ل عباس حسػنل دار الررقػاف للةوػر كالتوزيػال عمػافل الأردف طِل َُْٗلػ – ُٖٗٗ..  البلاغة كالأسلوبيةا د. محمد عبد المللبل الهيفة المصرية العامة لل تابل مصرلُْٖٗـ.  البلاغة كالمعةى في الةص ال راني– رسير أبي السعود أنموذهان -ا د. حامد عبد الهػادم حسػينل مركز البحوث كالدراسات امسلاميةل العراؽل ََِٕ ـ.

الدلالة التركيبية في سورة التوبة أ.ـ.د. كوليزار كاكل عزيز ـ.ـ. فخرية غريب قادر 75  البياف في ركاوا ال رافا د. ماـ حسافل عالم ال تبل ال الرةل طِل َََِ ـ.  التبيػاف فػػي البيػػافل غػػرؼ الػػدين الحسػػين بػػن محمػد بػػن عبػػد الله الليبػػيل ح يػػنا د. وفيػػن الريػػلل عبدالرزاؽ للف اللهل دار السلاسلل ال وي ل طُ ُٖٔٗ  ػػػػدبر سػػػػورة الررقػػػػاف فػػػػي كحػػػػدة موضػػػػوع ا عبػػػػدالرحمن الميػػػػدانيل دار ال لػػػػم - دموػػػػنل طُل ُُٗٗـ.  التراكيب اللاويةا د. لادم نهرل دار اليازكرم العلمةل عمافل الأردفلََِْـ.  التركيػػػب كالدلالػػػة كالسػػػياؽا د. محمػػػد أحمػػػد ا ػػػرل ملبعػػػة محمػػػد عبػػػد ال ػػػريم حسػػػاف مم تبػػػة الأنجلو المصرية لََِٓ ـ.  رسير أبي السعود مإرغاد الع ل السليم إلى مزايا ال تاب ال ريم ا أبو السعود محمػدبن محػد بػن مصلرى العماد الحةري مت ِٖٗلػ دار ال تب العلميةل بيركتل طُل ُٗٗٗـ.  رسير التحرير كالتةويرلالمعركؼ بترسػير ابػن عاغػورا محمػد اللػالر ابػن عاغػورل م سسػة التػاري ل بيركتل ط ُل َََِـ.  رسػػير السػػمرقةدم المسػػمى بحػػر العلػػما نصػػر بػػن محمػػد أبػػو الليػػث السػػمرقةدمل ح يػػنا محمػػد الملرهيل دار الر ر – بيركت. د.ت  رسير الوعراكم ا المسمى بخوا ر الوعراكما محمد متػولي الوػعراكما موقػا الوػعراكمل رسػير ال راف ال ريم للوي للوعراك م. الموقا الأل تركني http:www.nourallah.com أك http: majdah.maktoob.com  الترسير ال بير أك مرا الايبا فخر الدين محمػد بػن عمػر بػن حسػين بػن ععلػى التميمػي الب ػرم الرازم الوافعيل دار ال تب العلميةلبيركت د.تل  رسػػير ال ػػريم الػػرحمن فػػي رسػػير كػػلاـ المةػػافا عبػػد الػػرحمن ن اآػػر السػػعدمل ح يػػنا محمػػد بػػن آال بن عثيمنل م سسة الرسالة للةور- بيركت ُُِْلػ َََِـ.  رسير المراغيا أحمد مصلرى المراغيل د. ـل طّل ُْٕٗ.  هدلية امفراد كالتركيب فػي الة ػد العربػي ال ػديما د. محمػد عبػد المللػبل الوػركة العربيػة العالميػة للةورل لونجمافل طُل ُٓٗٗـ.

مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية المجلد مُٕ العدد مٗ ورين الأكؿ مََُِ 76  الجةػػى الػػداني فػػي حػػركؼ المعػػانيا حسػػن بػػن قاسػػم المػػرادمل ح يػػنا ػػا محسػػنل ملػػابا هامعػػة الموآلل ُٕٔٗـ.  حاغية الوهاب المسماةا عةاية ككراية الراضيا غػهاب الػدين أحمػد بػن محمػد بػن عمػر الخرػاهي على رسير البي اكما أبو سعيد ناآر الدين عبد الله بن عمرل ضبب ك خػري اييػاتا عبػد الػر زاؽ المهدملدار ال تب العلميةل بيركتل ط ُل ُٕٗٗ ـ.  حػػػركؼ المعػػػانيا أبػػػو ال اسػػػم عبػػػد الػػػرحمن بػػػن إسػػػحاؽ الزهػػػاهيل ح يػػػنا علػػػي وفيػػػن الحمػػػدل م سسة الرسالة للةور – بيركتل ُْٖٗـ.  الخصاوصا أبو الرت عثماف بن هةيل ح ينا محمد علي الةجارل عالم ال تبل بيركتل د.ت  دراسة الصوت اللاوما أحمد مختار عمرل عالم ال تبل ال الرة طُ.  دقػػاون الرػػركؽ اللاويػػة فػػي البيػػاف ال رانػػيا د. محمػػد يػػاس ا ػػر الػػدكرمل دار ال تػػب العلميػػة– بيركتل ََِٔـ.  دلاوػػل امعجػػاز فػػي علػػم المعػػانيا عبػػد ال ػػالر الجرهػػانيل ػػديم كغػػرحا ياسػػين أيػػوبل الم تبػػة العصريةل بيركت ََِٕـ.  دت الت ػػديم كالتػػ اير فػػي ال ػػراف ال ػػريم – دراسػػة حليليػػةادا مةيػػر محمػػود المسػػيرمل م تبػػة الولبةل ال الرة.  الدلالة اميحاوية في الصياة امفراديةا د. آرية ملهرمل مةوورات إ حادال تػاب العػرب– دموػن – ََِّـ.  رك ح المعػػاني فػػػي رسػػػير ال ػػػراف العػػػيم كالسػػػبا المػػانياأبو الر ػػػل غػػػهاب الػػػدين السػػػيد محمػػػود الألوسي البادادمل دار ال تب العلمية – بيركتل ط ِل ََِٓ.  آروة التراسير– رسير لل راف ال ريم-ا محمد علي الصابونيل دار الصابونيل ال الرةل ط ٗ.  الصػػػورة الرةيػػػة فػػػي الحػػػديث الةبػػػوم الوػػػريفا د. أحمػػػد ياسػػػوؼل دار الم تبػػػيل دموػػػنل طِل ََِٔـ.  علػػم البيػػافل دراسػػة اريخيػػة فةيػػة فػػي أآػػوؿ البلاغػػة العربيػػةل د. بػػدكم بانػػةل دار الث افػػة بيػػركتل لبةافل َُُْ – ُُٖٗ

الدلالة التركيبية في سورة التوبة أ.ـ.د. كوليزار كاكل عزيز ـ.ـ. فخرية غريب قادر 77  علػػم اللسػػانيات الحديثػػة نفػػم الػػتح م كقواعػػد البيانػػات د. عبػػد ال ػػادر عبػػد الجليػػلل دار آػػراو للةور كالتوزيال عمافل ط ُل ََِِـ  علػػػم المعػػػاني- دراسػػػة بلاغيػػػة كن ديػػػة لمسػػػاول المعػػػانيل د. بيسػػػوني عبػػػد الرتػػػاح فيػػػودل م سسػػػة المختار للةور كالتوزيا – ال الرة طِل ُِْٓ قل ََِْـ.  علم المعانيا د. عبد العزيز عتينل دار الةه ة العربيةل بيركتل لبةافلد.ت  علػم المعػػاني كدلالات الأمػػر فػػي ال ػػروف ال ػػريمل دراسػة بلاغيػػةل د. مختػػار عليػػةل دار الوفػػاو لػػدنيا اللباعة كالةورل امس ةدرية مصر. د.ت  عةاآػػر ح يػػػن الدلالػػػة فػػػي العربيػػػة دراسػػػة لسػػػانية د. آػػػاول رغػػػدم غػػػديدلََِْل دار الألليػػػة للةور كالتوزيال عمافل طُ ََِْ.  فػي نحػػو اللاػة ك راكيبهػػا ممػةه كنلبيػػن ا د. اليػل أحمػػد عمػايرةل عػػالم المعرفػةل هػػدةل الممل ػػة العربية السعودية ط ُ ا َُْْ ق اْٖٗ ـ.  قراوة يحيى بن كثاب في ضوو علم التو يل الصو يا د. أحمد ا حسةينل م تبة كلبػةل ال ػالرةل ط ُل ُِْٓل ََِْ  ال تابا أبػو البوػر عمػرك بػن عثمػاف بػن قةبػر بػن سػيبويال ح يػنا عبػد السػلاـ لػاركفل دار الجيػل بيركتلط ُ  ال وػػػػاؼ عػػػػن ح ػػػػاون غػػػػوام التةزيػػػػل كعيػػػػوف الأقاكيػػػػل قػػػػي كهػػػػو الت كيػػػػلا محمػػػػود بػػػػن عمػػػػر الزمخورمل دار ال تاب العربي – بيركتل ط ُل ََِٔـ  اللسػػانيات المجاؿلالوفيرػػةل كالمػػةه ل سػػمير غػػريف اسػػتيتا عػػالم ال تػػب الحػػديث اربػػد- هػػدارا لل تاب العالمي – عمافل طل ََِٖ.  اللسانيات كالدلالة مال لمة امة ر عياغي / مركز امنماو الح ارملحلبل ط ُل ُٔٗٗـ.  اللسػػػانيات ك حليػػػل الةصػػػوصا د. رابػػػ بوحػػػوشل هػػػدرا لل تػػػاب العػػػالمي عمػػػاف– الأردف كعػػػالم ال تب الحديثل أربدل الأردفل ط ُل ََِٕ ـ.  اللما في العربيةا أبو الرػت عثمػاف بػن هةػيل ح يػنا فػاوز الرػارسلدار الم تبػة الث افيػةل ال ويػ ل د.ت.

مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية المجلد مُٕ العدد مٗ ورين الأكؿ مََُِ 78  المجاز في البلاغةالعربيةا د. مهدم آال السامراويل دار الدعوةل حماة سػورية طُا ُّْٗلػػل ُْٕٗ ـ.  مجما البياف في رسير ال رافا علي الر ل بن الحسػن اللبرسػيل ح يػن ك عليػن ا السػيد محسػن الأمين العامليل م سسة الأعلمي للملبوعاتل بيركتل ط ُل ُٓٗٗ.  المػػدال إلػػى علػػم الأآػػوات العربيػػةا د. غػػانم قػػدكرم الحمػػدل مةوػػورات المجمػػا العلمػػيل ملبعػػة المجما العلميل باداد ػػ ُِّْلػ – ََِِـ.  موػػػ ل إعػػػراب ال ػػػرافا م ػػػي بػػػن أبػػػي الػػػب ال يسػػػيل ح يػػػنا حػػػا م آػػػال ال ػػػامنل م سسػػػة الرسالة- بيركتل ط ِل َُْٓ..  معاني الةحوا فاضل آال السامراوي– م سسة التاري العربػي لللباعػة كالةوػر كالتوزيػا – بيػركت –ط ُ ََِٕـ.  مرردات ألراظ ال رافا الراغب الأآػرهانيل ح يػنا آػرواف عػدناف الػداكدمل مدار ال لػمل دموػن ل مدار الواميةل بيركت ل ط ّل ََِِ ـ.  المرصل في آةعة امعػرابا أبوال اسػم محمػود بػن عملػر الزمخوػرمل ح يػنا د. علػى بػو ملحػمل م تبة الهلاؿل بيركت ط ُل ُّٗٗ.  من أسرار الجمل الاستفةافيةا د. أيمن عبد الرزاؽ الوواادار الاوثاني للدراسات ال رNنيػةل دموػن سوريةل ط ََِٔلُ ـ.  مةػػازؿ الحػػركؼا أبػػو الحسػػن علػػي عيسػػى بػػن عبػػد اللهل ح يػػنا إبػػراليم السػػامراويل دار الر ػػرل عمافل د.ت.  الموسوعة الةحوية كالصرفيةا د. يوسف أحمد الملوعل ملابا هامعة ال وي ل ط ُل ُْٖٗ.  نفم الدرر في ةاسب اييات كالسورا برلاف الدين أبو الحسن إبراليم عمر الب ػاعيل خػري ا عبػد الرزاؽ غالب المهدمل دار ال تب العلمية – بيركتلطََِٔلّ.  لما الهواما م غرح همػا الجوامػاا هػلاؿ الػدين عبػد االػرحمن السػيو يل ح يػنا عبػد الحم يػد الهةداكمل الم تبة التوقيريةل مصرل د.ت.

الدلالة التركيبية في سورة التوبة أ.ـ.د. كوليزار كاكل عزيز ـ.ـ. فخرية غريب قادر 84 البحوث المةوورة في الدكريات كالأنترني ا  نداو المخا بين في ال راف ال ريم– أسرار كبلاغتال د. علي عبد الوافيل مجلة كلية اللاػة العربيػةل الممل ة العربية السعوديةل العددا ُٖٕٗلٗـ.