٩٢١ اﻟﺴﻌﺎدة اﻟﺰوﺟﯿﺔذھﺒﯿﺎت )١٣١( ﻔﻴـﻚ ﺧﻠـﻒ رأﺳـﻚ، ﻛ ﺖـﻌﺿ ﻋﻴﻨﻴـﻚ ﻳﻮﻣـﺎ، ووﺖﻤﻀﻏﻫﻞ أ ؟ﻜﻦﳑ ﻟﻨﻔﺴﻚ ﻫﻞ ﻫﺬا ﺖﻴﺎل، وﻗﻠﳋ اﱂ ﻋﺎﰲ ﺖﺣﴎ و ﻠﻢ ﲢ ﺖوﺟﻴﺔ، ووﺟﺪت ﻫﻞ ﻗﻠﺘﻬﺎ وأﻧﺰ درﺟﺎت اﻟﺴﻌﺎدة اﻟﴡﻗﺄﺑ ﺗـﻪ ﱪ ﺑﻪ وﻋﺸﺘﻪ ﺑﺪﻳﻼ ﻋﻦ واﻗﻊ اﻋﺘﺖﺘﻔﻴﻛﻘﻴﻖ اﳊﻠﻢ، ﻓﺎﲢﻧﻔﺴﻚ ﺗﺴﺘﺒﻌﺪ ؟ﺎ ﻋﻠﻴﻚﺿ ﻣﻔﺮو ي ﻷﴎﺒﲑ اﳋن اﺈ اﻟﺴﻌﻴﺪ ﻓﻲوﺟﺰﻴﺎل اﻟﳋ دﻧﻴﺎ اﰲﺎرﻗﺎ ﻏ ﺖﻨﻛ إذا ﻳـﺎ ﺑﻌﻨـﻮان ﴎ ﻣﻠﺤﻘﺎ أمﺮﻳﺮ ﳎﻠﺔ اﻟﻨﻮر اﻟﻜﻮﻳﺘﻴﺔ ﻗﺪﲢ، ورﺋﻴﺲ ﻲاﻻﺟﺘﲈﻋ )ﻣﻨﺔ:ﺆ ﻣ( كﺮ أﺟﺮاﻳﺮﺷﺪﻛﺜ، وأﴪ، وأﻳﲆ واﻗﻊ أﺣﱃ : ﻓﻴﻘﻮل، إ ﺖ ﻟﻴـﺴﻲ ﻣـﻦ ﺧـﻼل أﻣـﻮر ﺑـﺴﻴﻄﺔ، وﻫـﻰﺗﺄوﺟﻴﺔ ﺗﺘﺰاﻟﺴﻌﺎدة اﻟ أﻳـﻀﺎ ﻣـﻊ اﺧﺘﻼﻓـﺎت ﺑـﺴﻴﻄﺔ ﺑﻌـﻀﻬﺎ ء اﻟﺮﺟﺎل، ﺑﻞ اﻟﻨـﺴﺎﲆة ﻋﴫﻣﻘﺘ )131 (ﺭﻛﻦ ﺴﻠﻤﺔﳌﺍ ﺮﺃﺓﳌﺍ
عدد الصفحات ١٢٩٠٣١ ـﺎﺑﺮةﺜﻬـﺪ وﻣﳉ جﺘـﺎﳛ، وﺐﻌﺻﺧﺮ ﻵ اﺾ واﺣـﺘﲈل ،ﺗﻄﺒﻴﻘﻪ ﺳﻬﻞ واﻟﺒﻌ ﻮﻳﻞﻃﺒﻌﺎ وﺧﻠﻘﺎ، ﺑﻌﻀﻬﺎ أ،ﻃ ﺢﺎﺋﺼ ﻫﺬه اﻟﻨﺢﺒﺼ ﺗﻲﻴﺔ وﻫﺬه وﻟﻜﳘﺮ أﻛﺜ ﻣـﻦ ﺳـﻴﺪ ﺖ إﻧـﲈ أﺗـﺢﺎﺋﺼﺧﺮ، وﻫـﺬه اﻟﻨـﻵ ﺨﺺﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﺷﲣﻴﺔ ﻷﳘا ﲈ ﻳﺪور ﻛ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ زوﺟﺎ، ﺻﲆ ﻲ، ﻓﻠﲈذا ﻻ ﻧﺪور ﺣﻮل اﻟﻨﺒﲔاﳌﺮﺳﻠ ؟ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻗﺎﺋﺪا، وﻣﻌﻠﲈﺻﲆ ﻲﺑﻮﻳﻮن واﻟﻌﺴﻜﺮﻳﻮن ﺣﻮل اﻟﻨﺒﱰ اﻟ اﷲ ﻋ ﺻﲆ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﰲﻬﺮ ذﻟﻚ ﻈ، ﻳﳾءﻞ ﻛ ﰲول ﻷﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻓﻬﻮ ا اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ثﺑﺤﺎﻷ اﰲن ﻵ ﻟﻪ ﺧﻠﻘﺎ، واﺖﺎﻧﻛﺒﻘﻬﺎ، وﻃﻣﻊ زوﺟﺎﺗﻪ ﻣﺎرﺳﻬﺎ و ، م اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻣﻨﺬ أﻟﻒ وأرﺑﻌﲈﺋﺔ ﻋﺎﺻﲆ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻪ اﻟﺮﺳﻮل ﱃﻠﻮن إﺼﻳ ﻟﻠﺮﺟﺎلﺢﺎﺋﺼﺎﺑﺔ ﻧﺜ ﺑﻤﻲوﻫﺬه اﻟﺬﻫﺒﻴﺎت ﻫ. اﻟـﺬﻫﺒﻴﺎت ﻲ دون ﺑـﺎﻗﻲﻴﺒﺔ، ﻓﺎﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﻄﻴﺒﺔ ﺗﻜﻔﻃﻠﻤﺔ ﻛ أﺳﻤﻌﻬﺎ اﷲﺻﲆ: ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢﻳﻘﻮل اﻟﺮﺳﻮل »ﺑـﺸﻖ ََْوﻟﻮ َاﻟﻨﱠﺎر ﱠُاﺗﻘﻮا ﱢ ََْﻓﻤـﻦ ٍََْﲤـﺮة ِِ ﱂ َْ ﺪﳚﻴﺒﺔ ٍَََِِﻓﺒﻜﻠﻤﺔ َِْ ﻃٍَﱢ َ« )١٣٢.( )132 ( ،٨٧٠٦ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ ٩٨٦١
عدد الصفحات ١٣٠١٣١ دراﺳـﺔ ءﺟﺮاﺈ ﺑـﺖ ﻗﺎﻣـك ﻧﻴﻮﻳـﻮرﰲﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻷﺳﺴﺎت اﺆ اﳌىإﺣﺪ ﻟﻠﺮأي ﻟﻌﺪد ع١اﺳﺘﻔﺘﺎﺋﻴﺔ واﺳﺘﻄﻼ٤ ﻋﻠﻴﻬﻢ ٠٠٠ﴣ وزوﺟﺔ ﳌﻦ ﻣج زو ﺲ ﺳﻨﻮات، وﺳﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﲬ٢٥ - ﺞ٥٤اﻻ ﺳﻦ اﻟﻨﻀﺆ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺳﺖ ﻓﻄﺮﺣ :؟وﺟﻴﺔ ﺰورﻳﺔ ﻟﻠﺴﻌﺎدة اﻟﴐ ﺗﺮاﻫﺎ بﺔ أﺳﺒﺎﺛﻼﺛﺮ ﻛ اذ ﺔ ﻛﻔﺔ واﳌﺸﺎرﻃ واﻟﻌﺎﺐﻴﺔ اﻟﺘﻌﺒﲑ ﻋﻦ اﳊﳘ أﻲﺟﺎﺑﺎت ﻫﻹﺎﻟﺒﻴﺔ اﻏ ﺖﻓﻜﺎﻧ ﺧﺮﻵ واﲔ اﳊﲔاﻟﻮﺟﺪاﻧﻴﺔ ﺑ. ـﻒ ﳊـﺪﻳﺚ اﻟﺮﺳـﻮل ﻃ اﳌﺸﺎﻋﺮ واﻟﻌﻮاﰲ ب اﻟﻜﺬح أﺑﺎمﺳﻼﻹوا اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠﻢﺻﲆ)٣٣١( إﻻب اﻟﻜـﺬﺺ ﻣﻨﻬـﺎ ﻓﻠـﻢ ﻳـﺮﺧثـﻼﺛ ﰲ: زوﺟﻬﺎثﺪﲢ اﻣﺮأﺗﻪ، واﳌﺮأة ثﺪﳛاﻟﺮﺟﻞ . وﺟﺎت : وﻳﻀﻴﻒ ﺰ ﻣﺘء ﻓﻴﻬﺎ رأي ﻧﺴﺎﺖﻴﺔ اﺳﺘﻄﻠﻌﺨﺼﺮﺑﺔ ﺷﲡ ﱄ ﻣﻨﻬـﺎ ﺐ إﺟﺎزﺗﻪ، وﻳﻄﻠم ﻳﻮﰲ جوﺰ أزواﺟﻬﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮن اﻟﰲﻋﻦ رأﳞﻦ ﰲ أن ﻳـﺴﺎﻋﺪﻫﺎ ﰲ، وﻻ ﻳﻔﻜﺮ ﳾء ﺑﻜﻞ م ﺗﻘﻮﻲﻓﻨﺠﺎن ﺷﺎي أو ﻗﻬﻮة وﻫ )133( ﻋ ﺃﹸﻣ ﻡﺃﹸ ﻡﹴﹸﻮﺜﻛﹸﻠﹾ ﺖﺑﹺﻨ ﻋ ﺖﻗﹶﺎﻟﹶ : »ﻭ ﺳﺃﹶ ﺺﺧﻳ ﻓ ٍﺷ ﻣ ﻳ ﺱﺍﻟﻨ ﺏﻛﹶﺬ ﺇﹺﻟﱠﺎ ﻓ ﺙﹶﻠﹶﺎﺛ ﺏﺍﻟﹾﺤ ﺡﹺﺻﺈﻭ ﺑ ﹺﺱﺍﻟﻨ ﹸﺚﻭ ﹺﻞﺍﻟﺮ ﺍﻣ ﹸﺚﻭ ﺍﻟﹾﻤ ﺯ« ﻣﺴﻠﻢ ٧١٧٤
عدد الصفحات ١٣١٢٣١ ﻔﺘﻪﺻ، ﻓﻤﻨﻬﻦ ﻣﻦ وﳾء اﻣـﺮأة أي ﺖ أﻧـﺎ ﻟـﺴﺖ، وﻣﻨﻬﻦ ﻣﻦ ﻗﺎﻟﲏﻧﺎﻷ ﺑﺎ ﻓﻮق اﻟﻌﺎدة "ﺳﻮﺑﺮ". - ﻋﻨﻬـﺎ، ﴫفـﺎ وﻻ ﺗﻨـﲠوﺟﺘﻚ وﻟـﺸﻜﻮاﻫﺎ، واﻫـﺘﻢ ﺰاﺳﺘﻤﻊ ﻟ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ ﺻﲆﻚ ﻓﻴﻬﺎ زوﺟﺘﻚ، ﻓﺎﻟﺮﺳﻮل ﺛﻒ ﺳﺎﻋﺔ ﻟﺘﺤﺪﺼ ﻧﺼﺺوﺧ : وﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮل ﻟﻌﺎﺋﺸﺔ »ﲏإﱢﻋﻠﻢ ِﻷ َِإذا َََُْ ﺖﻨْﻛ ُِ ﱢﻲـﻴﺔ َﻋﻨﺿ ََِوإذا ًََِرا ﺖﻨْـﻛ ُِ ﲇ ََﱠﻋـ ﻏَﻰ َْﻀﺒ ﺖ ََْﻗﺎﻟ ﺖ ََْأﻳﻦ ِْﻣﻦ َُُْﻓﻘﻠ ف َِإذا َﱠأﻣﺎ َََﻓﻘﺎل ََِذﻟﻚ َُِْﺗﻌﺮ ﺖﻨْﻛ ُِ ﻲـﱢـﻴﺔ َﻋﻨﺿ ًََِرا ﻧــﻚﺈ َِﱠِﻓ ﲔ َﻻ ََُِﺗﻘــﻮﻟ بورﱢ ََِوإذا َُﱠٍﳏﻤــﺪ ََ ﺖﻨْــﻛ ُِ ﲇ ََﱠﻋــ ﻰــﻀﺒﻏ ََْ ﺖ َﻻ ُِْﻗﻠــ بورﱢ ََ ََِِْإﺑﺮاﻫﻴﻢ « .)١(٤٣ و »ﻎﻔﻴﺔ َََﺑﻠ ﺻﺔ َﱠأن َِﱠَ ﺼ َََْﺣﻔ ﺖِﺑﻨْ ََْﻗﺎﻟ ﺖﳞﻮدي ُﱟ َُِ ﺖ َََْﻋﻠﻴﻬـﺎ ََََﻓـﺪﺧﻞ َََْﻓﺒﻜـ ﻲ ِﱡاﻟﻨﱠﺒـ ﺻﲆ َﱠََوﺳﻠﻢ ََِْﻋﻠﻴﻪ اﷲﱠُ َﱠ ﻲ ََِوﻫ ﻲ ُِِْﻳﺒﻜﻴﻚ َﻣﺎ َََﻓﻘﺎل َِْﺗﺒﻜ ﺖ َََْﻓﻘﺎﻟ ﺖ ََْﻗﺎﻟ ﱄﺔ ِﺼ ََُْﺣﻔـ ﲏإﱢ ِﺖﳞﻮدي ُِﺑﻨْ ﱟ َََﻓﻘﺎل َُِ ﻲ ِﱡاﻟﻨﱠﺒ ﺻﲆ َُْﻻﺑﻨَﺔ ِﱠِإﻧﻚ َﱠََوﺳﻠﻢ ََِْﻋﻠﻴﻪ اﷲﱠُ َﱠ ﻲﻧﺒﱟ َﱠِﻋﻤﻚ َِﱠوإن َِ )134 (ﺍﻟﺒﺨ ٧٢٨٤ﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ ٩٦٤٤،
عدد الصفحات ١٣٢٣٣١ ﻲﻟﻨَﺒﱞ َِﱠِوإﻧﻚ َِ ﺖ َََْﻟﺘﺤ ﻲﻧﺒﱟﺮ ََِﻓﻔﻴﻢ َِ ﺨﻢ ََِْﻋﻠﻴﻚ ََُْﺗﻔ ﺛ ََﻗـﺎل ُﱠ ﻲﺔ َﻳـﺎ اﷲﱠَ ﱠِاﺗﻘـ ﺼََُْﺣﻔـ « )١.(٥٣ ءﻨـﺎﺛوﺟﺘـﻚ أﺰﻌـﺔ ﻟﻃ زوﺟﺘﻚ، وﻗﻠﻞ ﻣﻦ اﳌﻘﺎﱃ إع اﻻﺳﺘﲈﰲﻓﻼ ﺗﺴﺘﻬﻦ إﻟﻴﻬﺎعاﻻﺳﺘﲈ. -ﻴﺘﻬﺎﺻﻮﺼ ﺧﱰمﺎ : اﺣﳍﺎ ﺗﺮﻳﺪ وﻗﺘﺎ ﳊﺎﲥ ذا وﺟﺪﺈ ﻓﲆﻓﺴﺎﻋﺪﻫﺎ ﻋ ﺧﺮﻵ مﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﻳﻮﲣذﻟﻚ، وﻻ ﺗﺘﺎﺑﻌﻬﺎ، ﻓﺤﺎﻟﺘﻬﺎ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ . - اﻻﻋﺘﺬار إﻟﻴﻬﺎﰲدد ﱰذا : ﻻ ﺗﺈ، ﻓﻲ ﻣﻦ ﻣﻬﺎﺑﺘﺺوﻻ ﺗﻘﻞ ﻫﺬا ﻳﻨﻘ اﻟﻘـﺴﻮة واﻟﻜﻠﻤـﺔ ﲆار ﻋـﻹﴏس ﻣﻦ اﻻﻋﺘﺬار واﳌﺸﻜﻠﺔ اﺄت ﻻ ﺑﺄأﺧﻄ ، واﷲ ﺳـﺒﺤﺎﻧﻪﲔ إﺑﻠﻴﺲ اﻟﻠﻌم أﻣﺎبﺎرﺣﺔ، ﻓﻜﻠﻤﺔ اﻻﻋﺘﺬار ﺗﻐﻠﻖ اﻟﺒﺎﳉ ا : ﻳﻘﻮل ﴿ َْْادﻓﻊ ﻲ ِﱠِﺑﺎﻟﺘ ﻲذا ََُْأﺣﺴﻦ َِﻫ ﺈﻋـﺪاوة ََُْوﺑﻴﻨَـﻪ ََْﺑﻴﻨَﻚ ﱠِاﻟﺬي ََِﻓ ٌﻧـﻪ َََ ﻛﺄ ََﱠُ ﱄوﱞ َِ ﻴﻢٌﲪَِ ﺖ﴾ﻠﺼ: ﻓ٤٣ )135 ( ٩٢٨٣ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﺍﻟﺘﺮﻣـﺬﻱ، ﺢﺻﺤﻴ ﰲ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ ﻭﺻﺤﺤﻪ ،ﺢﺻﺤﻴ ﺣﺴﻦ ﻭﻗﺎﻝ ﺪﲪ٣٤٩١١ﻭﺃ
عدد الصفحات ١٣٣٤٣١ - ﰲ حـﺎ، وأدﺧـﻞ ﺷـﻴﺌﺎ ﻣـﻦ اﳌـﺮﳍوﺟﺘﻚ، وﺗﺒﺴﻢ ﺰﻦ ﻣﻐﻠﻮﺑﺎ ﻟﻛ ﻣﻌﻬﺎكﺣﻮار. - اﳊﻼلﲆ ﻋصﺮ : اﺣﺮﺛ أىن اﻟﻌﺒﺪ ﻟﲑﺈﺒﲑ، ﻓﻛن ﺄﻓﺎﳊﻼل ﻟﻪ ﺷ ﰲ ﺐﺮ داﺑﺘﻪ وزوﺟﺘﻪاﻟﺬﻧﺜ ﺗﻌ. -ﻦ ﺗﺎﺟﺮاﻛﺎرة ﻣﻊ اﷲ: ﲡ ﻫﻮ ك أوﻻدﲆ ،ﻓﻜﻞ ﻣﺎ ﺗﻨﻔﻘﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ، وﻋ ﺳـﺒﻴﻞ اﷲﰲ وﲔرﻣﻠﺔ واﳌﺴﻜﻷ اﲆﻢ أﺟﺮا ﻣﻦ اﻟﻨﻔﻘﺔ ﻋﻈ ﺑـﻀﻊ ،وأﻋﰲ و ذﻟﻚء ﻣﻦ وراﻰﺗﺄ وﺣﺴﻨﺎت ﺗﺘبﻮاﺛﺪﻗﺔ ﻓﻜﻢ ﻣﻦ أﺟﺮ وﺻﻢ ﻛأﺣﺪ. اﻧﺘﺒﻪ ! أن ب اﻟﻐﺮﰲﺘﺸﻔﻮا ﻛ ﻟﻘﺪ ا٧ ٠% ﻣﻦ ﺣـﺎﻻت اﻟﻄـﻼ مق ﺗـﺘﻢ أﻳـﺎ دورة زوﺟﺘﻚمﻳﺎﻷ ﺄ، ﻓﺘﻬﻴﱃوﻷ ام اﻟﺴﺘﺔ أﻳﺎﰲوﺟﺔ ﺰ اﻟﺾ واﺳـﺘﻌﺪ ،ﺣﻴ مﻼة أﻳـﺎﺼ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻓﻠﻘﺪ ﻋﺎﻓﺎﻫﺎ اﷲ ﻣـﻦ اﻟـﺻﱪ ﺒﻴﻌﻴﺔ ﻣﻨﻬﺎ، واﻃﲑ ﻏﳊﺎﻟﺔ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ ﺻﲆﻴﻪ ﳖﺮ ﻛﻠﺒﺎﺗﻚ وﺟﺪاﻻﺗﻚ، وﺗﺬﻃ ﻣﻦ ﺖاﻟﺪورة، ﻓﻌﺎﻓﻬﺎ أﻧ ﺾ اﳊﻴم أﻳﺎﰲوﺳﻠﻢ ﻋﻦ اﻟﻄﻼق .
عدد الصفحات ١٣٤٥٣١ -م: ل أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻗﺎ: ﻗﻠﻞ ﻣﻦ اﻟﻠﻮ»ﺖ اﷲﱠِ ََُرﺳﻮل ََُْﺧﺪﻣ ﲆـﺻ َﱠ ََْﻋﴩ َﱠََوﺳﻠﻢ ََِْﻋﻠﻴﻪ اﷲﱠُ ﲔ ََﻗـﺎل َﻣﺎ َواﷲﱠِ َِِﺳﻨ ﱄأﻓـﺎ ِ ُﻂ ََﻗـﺎل ََوﻻ َﱡﻗـ ﱄ ِﴚء ٍَِْﻟـ ﱂ َِ ﺖﺬا َََْﻓﻌﻠ ﻛ ََﱠوﻫﻼ ََ ﺖﺬا َََْﻓﻌﻠ ﻛََ « )١(٦٣ ﺗﻘﻠﻴﻞ ،ﰲ مﺎدﳋ ﻣﻦ اﱃوﺟﺘﻚ أوﺰ ﻓ ﺎﳍ ماﻟﻠﻮ. - ﺗﻐﺎﻓﻞ وﺗﴇﻐﺎ) َﻣﺎ: ﴡﺮﻳﻢ ََِْْاﺳﺘﻘ ﻛ َِ ﻂﻗّ َ )(١(٧٣ـﺎول ، ﲢ ﻓـﻼ ي ﻳﻘـﻮلﴫ، اﳊﺴﻦ اﻟﺒﳾءﻞ ﻛ ف: أن ﺗﻌﺮ)ﻣـﺎزال اﻟﺘﻐﺎﻓـﻞ ﻣـﻦ ﻓﻌـﻞ ماﻟﻜﺮا(: ، وﻻ ﺗﻜﺮه زوﺟﺘﻚ ﴿ﻰﻌـﻞ ًَْﺷـﻴﺌﺎ ََُْﺗﻜﺮﻫﻮا َْأن َََﻓﻌﺴ ﳚ ِِﻓﻴـﻪ اﷲﱠُ ََََْو ﲑا ًَْﺧﲑا ﻛﺜًَِ ء﴾١: اﻟﻨﺴﺎ٩وﺟﺎتﺰ اﻟﰲﻳﺔ ﻵ اﺖﻟﺰ وﻧ. -ًوأﺧﲑا..ﺪرﻫﺎﺻ حوﺟﺘﻚ ﻟﻴﻨﴩﺰ ﻻ ﺗﻨﺲ أن ﺗﺪﻋﻮ ﻟ. )136 ( ٩٦٢٤ﻣﺴﻠﻢ ﻭﺍﻟﺪﺍﺭﻣﻲ ٣٦، )137 ( ﻭﻳﻪﺩﻣﺮ ﺍﺑﻦ ﻩﺭﻭﺍ ﻼﻡﻛ ﻣﻦ ﻨﻪﻋ ﷲﺍ ﻲﺿﺭ ﻠﻲﻋ – ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﱰﻛ ٧٧٦٤ ﻆﺑﻠﻔ: ) ﻣﺎ ﻰﺘﻘﺼﺳﺍ ﱘﻛﺮ ،ﻂﻗ ﺇﻥ ﷲﺍ ﺗﻌﺎﱃ ﻳﻘﻮﻝ: ﴿ ﻑﻋ ﺑ ﻭ ﺽﻋ ﻋ ﺾﹴﺑ﴾ :اﻟﺘﺤﺮﻳﻢ٣ (
عدد الصفحات ١٣٥٦٣١ ﻣﻨﻚ ﺗﺒﺪأ اﻟﺰوﺟﯿﺔ ﺳﻌﺎدﺗﻜﻤﺎ إن اﻟﺰوج أﻧﺖأﯾﮭﺎ )١(٨٣ جوﺰي اﻟﺰﻳﺰﻋ. .وﺟـﺔ ﺰﺎﺋﺤﻨﺎ وإرﺷـﺎداﺗﻨﺎ ﻧﻮﺟﻬﻬـﺎ ﻟﻠﺼ ﻧـﺖﻟﻴﺴ ﻲ ﻟﻜـب أن ﻳـﺘﻌﻠﻢ وﻳﺘـﺪرﺐـﳚ ﻣﻦ ﻲﻄﺌﺔ داﺋﲈ، وﻫﺨ اﳌﻲﺎ ﻫﻛﺄﳖ وﻂﻓﻘ وﺟﻴـﺔ ﺰ أن ﺳﻌﺎدﺗﻜﲈ اﻟجوﺰ ﻟﻚ اﻟﺴﻌﺎدة، واﻋﻠﻢ أﳞﺎ اﻟﺐﻠﲡﺗﺒـﺪأ ﻣﻨـﻚ ﻞ ﻣـﺎ ﻛﺎ وﻫﺒﺘﻪ ﳍاﻣﻪ ﱰ زوﺟﻬﺎ واﺣﺐ ﺑﺤﻨﺎن وﺣﺖ، ﻓﺎﳌﺮأة إذا أﺣﺴﺖأﻧ ﻞ ﺳﺒﻞ اﻟﺴﻌﺎدةﻛﲤﻠﻚ، ووﻓﺮت ﻟﻪ . ـﺎ ﻣـﺸﺎﻋﺮ ﳍ إﻧـﺴﺎﻧﺔ ﻲ، وإﻧـﲈ ﻫـﻂ أداة ﻣﺘﻌﺔ ﻓﻘـﺖﺎ ﻟﻴﺴﳖواﻋﻠﻢ أ ﺒﺎت وﻣﻴﻮلﻏوأﺣﺎﺳﻴﺲ ور. .ﺎ وﺣﺎورﻫﺎ، وﺧﺬ ﺑﺮأﳞﺎ ﻟﺘﺸﻌﺮﻫﺎ ﳍاﺳﺘﻤﻊ ﻔﺎن ﻳﺼﻧﺘﲈ ﻧﺄﴩﻳﻜﺔ ﺣﻴﺎة، ﻓﻛﺧﺮﺑﺪورﻫﺎ ﻵﲈ اﻛﻜﻤﻞ أﺣﺪ. )138 (ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻠﺘﻘﻲﳌﺍ
عدد الصفحات ١٣٦٧٣١ ﰲ ﺣﺴﻦ ﻣﻌﺎﴍة اﻟﺰوﺟﺔﺢﺎﺋﺼ اﻟﻨﺾ ﺑﻌﻚ :إﻟﻴ • ﻣﻦ ﱃوﻷ امﻳﺎﻷ اﰲ واﳊﻨﺎن ﺐ ﻳﺮدد ﻋﺒﺎرات اﳊجزواﻷﲑ ﻣﻦ اﻛﺜ مﻳـﺎﻷ رﺗﺎﺑـﺔ اﲔ ﺑـﳾﻢ ﺗﺒﺪأ ﻫﺬه اﻟﻌﺒﺎرات ﺑـﺎﻟﺘﻼﺛ ، ﻂ ﻓﻘجواﺰاﻟ ﺐول ﻣﺮة، وﺟﺪد اﳊﻷﻧﻚ ﺗﺮاﻫﺎ ﻛﺄ اﳊﻴﺎة، ﺗﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ وﲔوروﺗ ﻠﻤﺔ ﺑﻴﻨﻚ وﺑﻴﻨﻬﺎ، وردد ﻛ"أﺣﺒﻚ"ﺎ وﻗﻊ اﻟﺴﺤﺮ ﳍ، ﻓﻜﻠﻤﺔ أﺣﺒﻚ ﻋــﻦ ﺣﺒــﻚ ﱪ ﺗﻌــﺖــﺎ وأﻧــﳍوﺟــﺔ، وﻳﻔــﻀﻞ أن ﺗﻘﻮﺰ أذن اﻟﰲُ ل ﺑﺴﻴﻄﺔ ﻟﻦ ﺗﻜﻠﻔﻚ أي ﺰﺮة اﳊﻨﻮﻧﺔ، ﻓﻜﻠﲈت اﻟﻐﻈﺑﺎﻻﺑﺘﺴﺎﻣﺔ واﻟﻨ ﻨﻮز ﻛﺪاﻳﺎ وﻋﻦ ﳍﻞ اﲨﺎ زوﺟﺘﻚ وﺗﻐﻨﻴﻬﺎ ﻋﻦ أﳍ ب، ﻟﻜﻦ ﺗﻄﺮﳾء ﻊﲨ أﱂاﻟﻌﺎ. • ء اﻟﻨﺴﺎب أﻗﺮﻲن زوﺟﺘﻚ ﻫﺄ ﺑجوﺰﺮ أﳞﺎ اﻟﻛ إﻟﻴﻚ، وﻟﻦ ﺗﻜﻮن ﺗﺬ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﻆﻞ زوﺟﺘﻚ، ﻓﺤـﺎﻓﺜ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﺑﻚ ﻣى اﻣﺮأة أﺧﺮكﻫﻨﺎ ﻧﻔﺴﻚﲆ ﻋﻆﺎﻓﲢﲈ .ﻛ
عدد الصفحات ١٣٧٨٣١ • ﻫـﻮ ﻛﻲ، ﻟﻜﻦ اﻟﺮﺟـﻞ اﻟـﺬب زوﺟﺔ ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻴﻮك ﻫﻨﺎﺖﻟﻴﺴ وﺑﻄﺮﻳﻘـﺔ ب ﻫﺬه اﻟﻌﻴﻮﰲﺎول اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﳛﻌﻠﻪ ﲡاﻳﺎ ﺰاﻟﺬي ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻤ ﻣﺸﺎﻋﺮ زوﺟﺘﻪحﺮﳚ ﻻ ﻲﲑ ﻣﺒﺎﴍة ﻟﻜ.ﻏ • زوﺟﺘــﻚ ءــﺲ ﻻ ﺗــﺴﻔﻪ آراﲢﻠــﻚ ﺜ إﻧــﺴﺎﻧﺔ ﻣﻲﺘﻘﺮﻫــﺎ ﻓﻬــﲢوﻻ وﺗﺸﻌﺮ.ﻞ ﻋﻤـﻞ ﻛ ﲆﻦ ﻟﻄﻴﻔﺎ ﻣﻌﻬﺎ، واﺷﻜﺮﻫﺎ ﻋﻛ اﻣﺘﺪﺣﻬﺎ داﺋﲈ و ــﺎ ﳖ ﺑﺤﺒﻬــﺎ وﻋﻄﻔﻬــﺎ وﺣﻨﺎكــﺎ ﺳــﺘﻐﻤﺮﳖﺗﻘﺪﻣــﻪ ﻟــﻚ، وﺳــﺘﺠﺪ أ ﺎﺿﺪﻣﻚ ﺑﻜﻞ ﻗﻨﺎﻋﺔ ورﲣ و. • م أن ﺗﻘـﻮﻂ ﻓﻘـبﺧـﺮ، ﻓﻠـﻴﺲ اﳌﻄﻠـﻮﻵ ﲔﻚ ﻣﻦ ﺣﻛﻋﺪل ﺳﻠﻮﱢ ﺎ ﺑـﲈ أﻧـﺜ ﻣﺘـﺸﺒﺖﻬﺎ، وﺗﺴﺘﻤﺮ أﻧـﻛ ﻋﻠﻴـﻪ، زوﺟﺘﻚ ﺑﺘﻌﺪﻳﻞ ﺳﻠﻮﺖ اﺣﺎﺰﺎن ﻣﻛ زوﺟﺘﻚ وﻟﻮ ﻆﻴﻏﲑ ﺜ ﻣﺎ ﻳﺐﻨﲡو. • ﻘﺎﻓﺘـﻚ أو ﺜﻴﺔ اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺨﺼ زوﺟﺘﻚ اﻫﺘﲈﻣﺎﺗﻚ اﻟﺸﲆ ﻋضﻻ ﺗﻔﺮ ﻬﺎ أﻳﻀﺎﺻﺎﺼ اﺧﺘﱰمﻚ واﺣﺼﺼﲣ. • ﻦ داﺋﲈ ﻛﻨﻬﺎ، وﻇ ﺐﻴﲣوﺟﻬﺎ ﻓﻼ ﺰﺮ ﺑﺨ داﺋﲈ أن ﺗﻔﺘﺐﲢوﺟﺔ ﺰإن اﻟ ﻚ ﻣــﻦ أﺟــﻞ إﺳــﻌﺎدﻫﺎ وإﺳــﻌﺎد ﻃ وﻧــﺸﺎكــﺎ ﺑﺠــﺪﲠﳏــﻞ إﻋﺠﺎ ﻔﺎﻟﻚﻃ أ.
عدد الصفحات ١٣٨٩٣١ • ﺪﻳﺔ اﳌﻨﺎﺳـﺒﺔ ﻣـﺸﻔﻮﻋﺔ ﺑﻜﻠـﲈت ﺣﺎول أن ﻻﳍﺎ اﳍ ﺐﻠﲡ أن ﻰ ﺗﻨﺴ رﻗﻴﻘﺔ وداﻓﺌﺔ. • ﻟﻴﺔ، وﻟﻴﺲ ﺰﻋﲈل اﳌﻨﻷ اﰲﺠﻞ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪة زوﺟﺘﻚ ﲣدد أو ﱰﻻ ﺗ ﲆ اﻟـﺬوق واﻟﻌﻄـﻒ ﻋـبﺎ ﻟﺮﺟﻮﻟﺘﻚ، وإﻧﲈ ﻣـﻦ ﺑـﺎﺻ ذﻟﻚ اﻧﺘﻘﺎ وﺟﺔﺰ اﻟ. • ﻲ ﻟﻜـﺖ اﻟﻌﻤﻞ وﻣﺘﺎﻋﺒﻚ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺪﺧﻞ اﻟﺒﻴم ﻮﳘ ﻰﺣﺎول أن ﺗﻨﺴ ﻌﻞ ﺑﻴﺘﻚ ﻣﻜﺎﻧﺎ ﻟﻨﲡﻻ ﺐ واﳌﺘﺎﻋمﻤﻮﳍﺮ ا.ﺜ • ﻟﻠﻤـﺮأة ﺖﻧﺎﻗﺔ ﻟﻴﺴﻷﺎ، واﻫﺘﻢ ﺑﻨﻔﺴﻚ، ﻓﺎﳍﻤﻞ ﲡوﺟﺘﻚ وﺰﻧﻖ ﻟﺄﺗ ﻴﻔﺎ أﻧﻴﻘﺎﻈ ﻧكوﺟﺔ أن ﺗﺮاﺰ، ﻓﻤﻦ ﺣﻖ اﻟﻂﻓﻘ. • وﺟﻴـﺔ، ﺰ اﻟـﺴﻌﺎدة اﻟءﺳﺲ اﳌﻬﻤـﺔ ﻟﺒﻨـﺎﻷاﺣﺔ ﻣﻦ اﴫﺪق واﻟﺼاﻟ اﺣﺔ ﺗﺎﻣﺔﴫﻘﺘﻚ وﺗﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﺑﺛ زوﺟﺘﻚ ﺢﻓﺎﻣﻨ. • ﲔﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺣﻛن ﺗﺬﺄﲑة زوﺟﺘﻚ، ﺑﻏﲑ ﺜ أن ﺗكإﻳﺎﱢ مﺧﺮ أﻧﻚ ﻣﻘﺪﻵ ن ﺈ، ﻓـء اﻟﻨـﺴﺎىﺣـﺪﺈ، أو ﺗﺒﺪي إﻋﺠﺎﺑﻚ ﺑى ﻣﻦ أﺧﺮجواﺰ اﻟﲆﻋ ﻨﻮن، ﻈ واﻟفﺎوﺨ ﻧﻔﺴﻬﺎ اﻟﻮﺳﺎوس واﳌﰲﲑ ﺜ ﻗﻠﺒﻬﺎ، وﻳحﺮﳚذﻟﻚ
عدد الصفحات ١٣٩٠٤١ عـﺪاﺻﺘﻠﻔﺔ ﻣـﻦ ﳐ ﺟﺴﺪﻳﺔ ضﻋﺮاﺄﻬﺮ ﺗﻠﻚ اﳌﺸﺎﻋﺮ ﺑﻈﲑا ﻣﺎ ﺗﻛﺜو م وآﻻ. • ﻌﻠﻪ ﲡ، وﻻ مﺮ ﻣﻦ اﻟﻼزﻛﺜﻌﻠﻬﺎ ﺗﻐﺎر ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻚ ﺑﺎﻧﺸﻐﺎﻟﻚ ﺑﻪ أﲡﻻ ﺮﺄﺛﺮﻣﻬﺎ ﻣﻨـﻚ ﻳﺴﺘﲢ، ﻓﻼ عﺳﺒﻮﻷ إﺟﺎزة اﰲﺔ ﺻ ﺑﻜﻞ وﻗﺘﻚ، وﺧﺎ ﻻ ﻰ ﺧﺎرﺟـﻪ، ﺣﺘـم أﺖ اﻟﺒﻴـﰲﺎن ذﻟﻚ ﻛ ءﺟﺎزة ﺳﻮاﻹ اﺖ وﻗﰲ ﻣﺔﺂﺗﺸﻌﺮ ﺑﺎﳌﻠﻞ واﻟﺴ. • ﺖﻌﲨ ﻲﺎت اﳊﻠﻮة اﻟﺘﻈ ﻟﻜﲈ، واﻟﻠﺤءﺮا أول ﻟﻘﺎﻛاﺟﻠﺴﺎ ﻣﻌﺎ، وﺗﺬ ﺑﻴﻨﻜﲈ. • ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ زوﺟﺘﻚﰲ فﻔﺎﳉﻧﺎﻧﻴﺔ واﻷاﺑﺘﻌﺪ ﻋﻦ ا.
عدد الصفحات ١٤٠١٤١ اﻟﺤﺴﻨﺔاﻟﻤﻌﺎﺷﺮة )١(٩٣ ﺆال ﺳ أﺧﻮﺗﻪ وأﻣـﻪ: ﲔ وﺑﻲ اﳌﻌﺎﻣﻠﺔ ﺑﻴﻨﲔ ﻳﻔﺮق ﺑﻲً وداﺋـﲈ ،زوﺟ ؟ وﺑﻴﻨﻪ، ﻓﲈ ﺣﻜﻢ ﻣﻌﺎﻣﻠﺘﻪ ﺗﻠﻚﻲ ﺑﻴﻨﺰأﺷﻌﺮ أن ﺣﻮاﺟ ﻮاب ﳉ:اﺒـﺔ ﻏ رم زوﺟﺘـﻪ ﻳﻘـﺪﲆ أﻣﻪ ﻋـم أﻣﺎ اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻌﻠﻴﻪ أن ﻳﻘﺪ ،أﻣﻪﲏـﺎﺜﻣـﺮ اﻟﻷ زوﺟﺘﻪ ﻫﺬا أوﻻ، واﲆﻫﺎ ﻋﱪ ذﻟـﻚ أن : ً وأن ﻳﻲﻻ ﻳﻌﻨـ دﻳﻦ اﷲﳞﻤﻞ اﻟﺮﺟﻞ زوﺟﺘﻪ وإﰲ ﺐﻘﻞ واﺟﺛﻞ ،ن أﻛﻧﺴﺎن ﻹ اﻲ أن ﻳﻌﻄ زوﺟﺘﻪ ﺣﻘﻬﺎﻲ وﻫﻜﺬا، وأﻣﻪ ﺣﻘﻬﺎ،ذي ﺣﻖ ﺣﻘﻪ، أن ﻳﻌﻄ.... وﺟـﺔ ﻻ ﺗﻘـﺎد ﺰوﺟﺔ واﻟﺰﺴﻦ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟﳛ اﻟﺮﺟﻞ أن ﲆ ﻋﺐﻓﺎﻟﻮاﺟ زوﺟﺘـﻪ وأراد أن ﻳﻘﻮدﻫـﺎ ﻣـﻦ ﺧـﻼل اﳊﺠـﺔ ﺶ ﻣﻦ ﻧﺎﻗﻰءﻄﳐﺑﺎﻟﻌﻘﻞ و ﱃﻫﺎن ﻗﺎل اﷲ ﺗﻌﺎﱪواﻟ﴿ َََْأوﻣﻦ ﺄ ُﱠُﻳﻨَﺸ ﰲ ََُوﻫﻮ َِِْْاﳊﻠﻴﺔ ِ ﰲ ِمﺎﳋﺼﲑ َِِْا ﻏ َُْ ﲔٍُِﻣﺒ ﴾ فﺧﺮﺰ١اﻟ٨ﻔﺘﻬﺎ ،ﻃ ﻋﺎﱃ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إبﺎﻟﻴﺔ وﻋﻘﻠﻬﺎ ﻣﻐﻠﻮﻏﻔﺘﻬﺎ ﻃ ﻓﺎﳌﺮأة ﻋﺎ ﻦ ﳖ أء ﻋﻦ اﻟﻨﺴﺎمﻼة واﻟﺴﻼﺼ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻲوﻟﺬا ﳌﺎ ﻗﺎل اﻟﻨﺒ»ﺎتﺼ ٍَْﻋﻘـﻞ ََِِﻧﺎﻗ )139 (ﻝﺍﻟﺁ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺦﺸﻴ ﻠﻤﺎﻥﺳ
عدد الصفحات ١٤١٢٤١ َِودﻳﻦ « )١٤٠(ﻦ: اﳌﺮاد ﳍ ﻣـﻦ ﻋﻘـﻮﺐﻠﻏﻔﻬﻦ أﻃ وﻻ ﻳﻤﻨـﻊ أن ،أن ﻋﻮا ﺳـﻨﺔ اﻣﺮأةﺗﻮﺟﺪﲔﺴﲬ ﻣﻦ ﻋﻘﻞ اﻟﺮﺟﺎل، ﻓﻘﺒﻞ ﻧﺤﻮ ﻣﺌﺔ وﺢ ﻋﻘﻠﻬﺎ أرﺟ ﻰ ﺗـﺴﻤﺖﺎﻧﻛت اﻟﺮﺟﺎل، ﺰ اﻣﺮأة ﻓﻘﻴﻬﺔ ﺑﱃ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻳﺮﺟﻌﻮن إﰲ ﺎن اﻟﻨﺎس ﻛ "وﻗﺎﻳﺔ" ﻣﻌـﻀﻼت اﳌـﺴﺎﺋﻞﰲﺎﻧﻮا ﻳﻘﻮﻟـﻮن ﻛن : وﺈ وﻗﺎﻳـﺔ ﻓـﱃاذﻫﺒـﻮا إ ﺎﺑﺘﻬﺎ ﺧﲑ ﻣﻦ ﻋﲈﺋﻤﻨﺎﺼ ،ﻋﺐ اﻟﻄﻴمﻔﺔ واﻟﻜﻼﻃ واﳌﺮأة ﺗﻘﺎد ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻌﺎ ﻋﻨﻬﲈﻓﻘﺪ ﻗﺎﱃ اﷲ ﺗﻌﺎﴈ ل اﺑﻦ ﻋﺒﺎس رﱃ ﺗﻔﺴﲑ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌـﺎﰲ: ﴿ َََْأوﻣـﻦ ﺄ ُﱠُﻳﻨَﺸ ﰲ ََُوﻫﻮ َِِْْاﳊﻠﻴﺔ ِ ﰲ ِمﺎﳋﺼـﲑ َِِْا ﻏ َُْ ﲔٍُِﻣﺒـ ﴾فﺧـﺮﺰ١: اﻟ٨ ﻗـﺎل)ﻳﻘـﺪر : ﻌﻠﻬـﺎ ﻋﻠﻴﻬـﺎﳚﺮﻫﺎ اﳌـﺮأة أن ﻛﻞ ﺣﺠـﺔ ﺗـﺬﻛﻌﻞ ﳚاﻟﺮﺟﻞ أن ( ،ﰲـﺎ ﻷﳖ وأﺐ اﻟﻄﻴم اﻟﻜﻼﱃ ﺑﺤﺎﺟﺔ إﻲ ﻓﻬﲔﲑ ﻣﺒﻏ مﺎﳋﺼ ﻣﺸﺎﻋﺮﻫﺎ وﻟﺬا اﻸن ﲤ ﺎ ﺣﻘﺎﳍ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻴﲈ ﻻ ﻳﻀﻴﻊ ب أن ﻳﻜﺬع اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ،ًﺟﻮز اﻟﴩﴎ وﻫﺬا ﻫﻮ ءﺴﺲ اﳌﺮأة أﻧﻚ ﺑﺤﺎﺟﺔ إﻟﻴﻬﺎ،ﻣﻊ اﻟﻨﺴﺎﲢﺎ ﺳﺪت ﻣﺎ ﺗﺮﻳـﺪ ﻣـﻦ ، أن ﳖ وأ ﺒﻴﻌﺔ اﳌﺮأةﻃأﻣﻮر ﻣﻨﻬﺎ، ﻓﺤﻴﻨﺌﺬ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻣﻦ ﻫﻮ أﺳﻌﺪ ﻣﻨﻬﺎ، ﻓﻬﺬه . ﺄﻄـﺨﻓ ﺬا اﻟﺸﻌﻮر وأن ﳞﲠ أن ﻳﺸﻌﺮﻫﺎ جوﺰﻤﻞ ﻣﺸﺎﻋﺮﻫﺎ ﻟﻜﻦ ﻣﻊ ﻫﺬا ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟ )140 ( ٣٩٢ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ ٤١١،
عدد الصفحات ١٤٢٣٤١ ـﻞ ذي ﺣـﻖ ﺣﻘـﻪﻛ ﻲ زوﺟﺘـﻪ وأن ﻳﻌﻄـﲆ أﻣﻪ ﻋم دون أن ،ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﻘﺪ ﻟـﻪ، ﻟﻜـﻦ ﺖ ﻟﻪ أو أﺧمﺎ ﻧﺪا ﻣﻦ أﳍﺬا اﻟﺸﻌﻮر، ﻓﻼ ﻳﺸﻌﺮﻫﺎ أن ﲠًﻳﺸﻌﺮﻫﺎ ﻋﻨﻬﺎﻲ اﳌﻘﺪﻣـﺔ ،ﻳﺸﻌﺮﻫﺎ أﻧﻪ ﻻ ﻳﺴﺘﻐﻨﻲﻔـﻪ وﻫـﻃ ﻋﻮاﻸ ﲤﻲ اﻟﺘﻲﺎ ﻫﳖ وأ ﻋﻨﺪه. ءوأﻣﺮﻧﺎ رﺑﻨﺎ أن ﻧﺤﺴﻦ ﻣﻌـﺎﴍة اﻟﻨـﺴﺎ﴿ﺎﺷ ﺑﹺـﺎﻟﹾﻤ ﴾ ء١:اﻟﻨﺴﺎ٩ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢﺻﲆ : ، وﻗﺎل »ﻮاﺻ َُْْاﺳﺘﻮ ءـﺴﺎﱢﻧﲈ ًَْﺧـﲑا َِِﺑﺎﻟﻨ ﺈ َِﱠَﻓـ ﻋﻮان ُﱠﻫﻦ ٌََ « )١٤١( أي أﺳﲑات ﳏﺒﻮﺳﺎت،كاﳌﺮأة أﺳﲑة ﳏﺒﻮﺳـﺔ ﻋﻨـﺪ ﺣﺴﻦ إﻟﻴﻬﺎ، ﺄوﻓ»ﻢﻛﻢ َُُْْﺧﲑ ﻛﻫﻠﻪ َُُْْﺧﲑ ﻷَِِِْ «)١٤٢.( ﻴﺒﻪ ﻋ ﻏ ﻣﻦ اﳌﺮأة ﳾء إن أزﻋﺠﻚ كﻴﺒﻪ ﻋـﻦ ﻣـﺸﺎﻋﺮﻏﻦ ﻟﺴﺎﻧﻚ و اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻗﺎلﺻﲆ ﻲ: وﻋﻘﻠﻚ، وﻋﻦ اﻟﻨﺒ» َﻻكﻣﻦ ََْْﻳﻔﺮ ﺆﻣٌﻣﻨَﺔ ُِْ ﺆ ِْإن ًُِْﻣ )141 ( ٨٣٠١ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻣﺎﺟﺔ ﻭﺍﺑﻦ ،ﺢﺻﺤﻴ ﺣﺴﻦ ﻭﻗﺎﻝ ٣٨٠١ ﰲ ﺍﻷﻟﺒـﺎﱐ ﻭﺣﺴﻨﻪ ، ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﺢﺻﺤﻴ )142( ٠٣٨٣ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﺢﺻﺤﻴ ﺮﻳﺐﻏ ﺣﺴﻦ ﻭﻗﺎﻝ ، ﻣﺎﺟـﻪ ،٧٦٩١ﻭﺍﺑﻦ ﻭﺻـﺤﺤﻪ ﰲﺍﻷﻟﺒﺎﱐ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ٥٨٢
عدد الصفحات ١٤٣٤٤١ ﺮهﻛ ًُُﺧﻠﻘﺎ َِﻣﻨْﻬﺎ ََِ ﴈََآﺧﺮ َِﻣﻨْﻬﺎ ََِر « )١(٣٤ ﻓﻴﻬـﺎ ،ﺺ اﻟﻨـﺎﻗﴚءﻌﻞ اﻟﳚ ﻓﻼ ﻟﺴﺎﻧﻪﲆ ﻋﻴﻨﻴﻪ وﻋﲔ ،ﻫﻮ ودﻳﺪﻧﻪ وﺑﻰﻣﻮر وﻳﺒﻘـﻷ ﻓﻠﻦ ﻳﺴﻌﺪ وﺗﺸﺘﺪ ﻣﻌﻪ ا ﻂﻴﳛل اﷲ، ﺑﻪاﻟﻨﻜﺪ ﺄ ﻧﺴﴇ وﻳﺮﳛﺐﻤﻴﻊ ﳌﺎ ﳉأن ﻳﻮﻓﻖ ا. )143( ﻣﺴﻠﻢ ٢٧٦٢ ﻙﻳﻔﺮ ﻻ ، ﺃﻱ: ﺾﻳﺒﻐ ﻻ
عدد الصفحات ١٤٤