تعامل مترجمي القرآن الكريم إلى الفرنسية مع الأعلام ولاسيما ذات الصلة بالأديان السابقة

تعامل مترجمي القرآن الكريم إلى الفرنسية مع الأعلام ولاسيما ذات الصلة بالأديان السابقة د. محمد بن محمد أكماضان

1 محور البحث : المحور العقدي والشرعي (الموضوع الخامس). عنووواا البحووث: تعامللم مي للي القللررن ال للرر سي العرالأللم ملل ا علل ولاسمما ذات الصل با دي ان اللأابق . خطة البحث: يشتمم البحث على النقاط الآتم : 1-مقدمللللل عامللللل ملللللوا م وتتالللللمن تقلللللد ا مقتالللللبا للي لللللات المعتملللللدم للمقارا . 2- علللللرل الللللدوللأ مقلللللارالأ ليعللللل (أولللللا ا ابملللللا وبعللللل ا لللللوا وأصحاب ا ديان وا ع الجغرافم ) وتر اتها العرالأم . 3- تحلملللللم اقلللللدي للي لللللات المقيحللللل وتعلمللللل – عنلللللد الا تالللللا - عللللللى الحواشي الملحق بها. 4- تنللاونم ذللوذر رنللر مللن تعامللم القللررن ال للرر ملل الش صللمات التار ملل أو الدينم من نل نم اششلارم سي صلتدو دون ذكلر أولاردو صلراح (أو ذكر لا بوظمعتدللا كللالع ي ة صلل يوسلل ) فاضللإر المي للون سي ذكللر لل ا ولل ا سمللا ة متن اللن القلررأ أو ة الحاشلم اسلتنادا سي ملا ورد ة تعاسلآ القلررن أو ة ال تللا الدينملل اللأللابق : …اللل ي مللر علللى ريلل …، صللاحا موسللى ة سللورم ال د ، مل سبأ، امرأم الع ي . 5- ناتمل ال كر فمدلا أ للو الاسلتنتااات اللإ توصللم سلمدلا الباحلث وتقريللر بعلل المبللاد العاملل الللإ للن أن يلأللآ المي للون علللى ضللوردا ة التعامللم ملل ا ع القررام .

2 مقدمة عامة يددفُ ل ا البحلث سي دراسل قريقل تعاملم المي للأ مل ا عل القررامل (وبخاصلل أوللا ا شلل اك) وذللل مللن نلل نم تحلمللم اقللدي لنمللاذر مللن لل ا علل كمللا وردت ة الي للات العرالأللم اللل إ انياا للا للدراسلل والمقارالل . و للد ا تصللراا علللى ا علل الللإ ارا للا مدملل واعتقللد أيللا تمبللم أحلأللن تمبمللم ملل ا المي لأ - على انت ف منإلقاتهو النظري ونلعملاتهو العقديل - ة تنلاونم ل ا الجااا من القررن ال رر. و لو ااالا، مدملا بلدا بلألمإا بالقملالج سي الجواالا ا نللللللر ال عقديلللللل والتشللللللريعم مللللللب ، فدللللللو يلأللللللتح منللللللا ملللللل ذللللللل الللللللدرلج والاستقصللا . فللكذا كاالل أوللا ا علل ا للو قبمعتدللا لا ينظللر فمدللا عللادم سي المعلللاأ بلللم سي الملألللممات، ل ويلللا تإلللل عللللى اذوات معمنللل دون سرادم لللرل رنرا(1) بخ ف أوا الجنس (أو ا وا العام ) الإ تإل على عناصر تنتملي سي مجموعللل ملللن ال ارنلللات وا شلللما (2)، فلللكن دراسللل ا عللل القررامللل وتر اتهلللا ت ش عن نصار تتمم بها ا ع ، وتو عنا على ما يعيل المي للأ ملن مشلل ت ومصلاعا ة فدللو الملراد مندللا وانتملار الإريقلل المناسلب ة اقلدللا سي العرالأم . وكم ذلل ينلأ بنلا علن النظلرم التبلألمإم اللإ لا تلر ة ا عل سلا ع مات على ملأمماتها وتعد ا مجردم من كم دلال وسيحا . ومما يدنم على صلعوب اقلم ا عل القررامل : انلت ف المي للأ ة التعاملم (1) محملللد سللللعمد أسللل ، الشللللامم: معةلللو ة علللللو اللغللل العربملللل ومصلللإلحاتها، دار العللللودم، بللللآوت،1895، ك.111. (2) ااظللر اللون ديبللوا ورنللرين، Dictionnaire de linguistique (معةللو الللأللاامات) ك339 م تبلل لارولج، 1893.

3 معدلللللا، مللللليددين بللللللأ النقلللللم اللعظللللليtranslittération (أي رسلللللو ال لمللللل القررام كملا لي بلالحروف ال تمنمل ) واشتملان بالاسلو العرالألي الل ي يقابلم -أو يعلليل أاللا يقابللم- العلللو القللررأ المللراد اقلللا، وذللل حلللأ يتعللل ا مللر بأوللا وردت اظآاتها بلعظ ريا من اللعظ القررأ ة ال تلا الدينمل اللألابق (التلورام واشنجمللم برواياتللا الم تلعلل سللوا مللا كللان مندللا صللحمحا أو منحللولا (أبوكريعلل ا)؛ و للد يلةللأ بعاللدو سي تر لل معللق العلللو القللررأ تر لل حرفملل أو تر لل وظمعملل يلأمح بها اللأماق (كما ة تر ع ي مصر). والعةما أا تجد ة تر واحدم اليدد بلأ الإرق اللب ،، فمعملد المللياو سي النقللم اللعظللي ة بعلل ا وللا بمنمللا يلةللأ عنللد اقللم آ للا سمللا سي استعمانم اظآاتها المألوف ة العرالأم أو تر معنا ا. ويبلغ الاضلإراب والليدد مللدا ا عنللدما تجللد علمللا واحللدا منقللولا بإللرق اتلعلل ة تر لل واحللدم وا للو مللن لل ا كلللا بالنلأللب سلمنللا للو مللا ييتللا علللى الاضللإراب وعللد الد لل ة اقللم ا علل القرراملل مللن سنلل نم بللالمعق العللا لللأللماق اللل ي وردت فمللا أو ملأللالج بمبدأ عقدي أو أصم من أصونم الدين. وينبغلي أن اقللرر منلل البدايلل أن ا علل الللإ للد ينشللأ عللن سللو فدللو المللراد مندللا ومللن ل اقلدللا سي العرالأللم اتللارم نإللرم أعلل معللدودم بالقمللالج سي كبللرم ا عللل اللللإ لا تلللل بشلللأيا المي لللون أو تلعلللون انت فلللا شللل لما لللآ ذي بانم. وللللمس ملللن شللل ة أن انلللت ف قلللرق تعاملللم المي للللأ مللل ا عللل اقللل وتر لل للد يعلل -ة اااللا كبللآ منللا علللى ا للم - سي تبللاين تصللور و للي لل وانلت ف الجمدللور الل ي يوادللون سلملا تر للاتهو ملن ادلل ، وسي تبلاين مللوا عدو

4 العقديللل ملللن القلللررن ال لللرر وملللن مصلللد ر اشلهلللي ملللن ادللل أنلللر . فلللكذا كلللان أكبر و لم يعل علن مو علا ملن القلررن بشل م صلريح ة المقدمل اللإ يصلدر بهلا تر تلا ملب ، فلكن اسلتقرا ل الي لات والتحلملم اللد م والملتمعن ة الحواشللي والتعلمقات، بما ة ذل بإبمعل الحلانم ملا يتعلل مندلا بلا ع ، كلم ذلل يعللأ الباحث على استة ا المو والو وف على العرضمات اللإ يلألتند سلمدلا. و د أشراا ة معرل تحلملنا لي ات ا ع سي ش رات من تعلمقلاتهو اللإ لد يلأت ل مندا م بدو ة الي ورأيدو ة ال تاب المح و. ول ننللا لم ذعللن كبللآا ة تقصللي لل ا الجااللا؛ ن دراسلل تر لل ا علل لا ت شللل للباحلللث سلا علللن اللل يلألللآ ملللن ملللندم الملللياو والمنحلللى الع لللري أو العقلللدي الللل ي يصلللدر عنلللا. وسذلللا يتبلللد للل ا الجاالللا بشللل م أو وأ لللم لملللن يتصلللد لدراسللل اللللن القلللررأ بم تلللل أبعلللاد وم وااتلللا (التشلللريعم والعقديللل واللغوي والب م والعلمم ). لقللد حاولنللا ادللد الملأللتإاع اعتمللا د مللندم معتللدنم يللتحر التحلمللم الموضللوعي على سق ق ا ح ا العام والجا م. واكتعمنا من الاستنتااات المتعلق بإريق كلم ملياو ة تنللاونم ا عل القررامل بمللا أد سلملا اسلتقرا تر للاتهو بلدون ت يللد ولا مبالغل . وكلان معمللار العصلم عنللداا ة اقلد تر لات ا علل وتلرامح بعاللدا علللى بعلل للو ا نلل مللن المقللاب ت العرالأللم بمللا للو ريللا لعظللا مللن الاسللو العللر ، وصللح بمللا لا يحتمللم مجللالا للشلل أن الشلل اللل ي أقللل علمللا لل ا العلللو ة العرالأللم للو الشلل عمنللا المقصللود ة القللررن ال للرر (وينإبلل لل ا الشلللرط عللللى كبلللآ ملللن أولللا ا ابملللا -عللللمدو اللأللل - كللل د والللو وسبلللرا مو وموسللى وعملأللى). فللكذا كلللان نللا نلل ف أو شللل ة تإللاب العلملللأ فُا لللم

5 النقم اللعظيtranslittération) للعلو القررأ. ولا ينبغي التعويم كبلآا عللى النصلوك التوراتملل و آ للا لاسلتبدانم علللو للررأ بنظلآ ة تللل النصللوك (كمللا فعللللم بعلللل المي لللللأ عنللللد اقللللم علللللو سدريللللس أو عمللللران ة عبللللارم امللللرر بنلللل عمرانا). ويلأتحلأن أحمااا تر معق الاسو سذا كان ة تر المعق سفلادم للقلار واالأةا م اللأماق العا ال ي ورد فما ا الاسو. ل من آ ال رل ة رأينلا س حللا أعلل ش صللمات دينملل أو تار ملل ة مللتن الللن المللياو حمللث اكتعللى القللللررن باششلللل ارم سي أنبار للللا وسلللل عللللن ذكللللر أواردللللا صللللراح (مبللللم امللللرأم الع يلل ، أو أنللي يوسلل ة سللورم يوسلل )، وذللل اعتمللادا علللى مللا ورد بشللأن الش صمات ة كتا الديااات اللأابق . وواضح من الم حظ أانا لا اعدُّ ال تا مراعا أساسما يعلونم علملا ة تعلألآ القلررن وتر تلا، وسن الا الاستئنالج بها والاستعادم من بع اواابدا عند الشر والتعلم . و د رتبنا ا ع القررام ومقاب تها العرالأم ة ادوللأ للمقارا ، أحد ا يعرل ا ع ومقاب تها كما وردت ة تر ات فرالأملأ آ ملألملأ، والآنر يقللللد ا علللل اعلأللللدا كمللللا تر دللللا مي للللون ملألللللمون. وتو يلللل ا علللل علللللى اللدوللأ يلأللمح بالمقارالل ا فقملل والعموديلل دانللم كللم اللدونم علللى حللدم وبلللأ الجدوللأ معا. واقد فمما يلي الي ات الإ اعتمداا ا للدراس والمقارا . الترجمات المعتمدة للدراسة والمقارنة اعتمللداا للمقارالل علللى سللب تر للات، حلل ، مندللا لمي لللأ فرالأللملأ ( للآ ملألللملأ) و للو: رلاللي ب شللآ ودواملل ماسللون واللا بللآ ؛ والي للات ا ربلل

6 البا م لمي لأ ملألملأ و و: محملد يملد ا–و لد اعتملداا عللى تر تلا ا وي وعلللى الألل تدا المعدللل والمنقحلل تحلل سشللراف الرراسلل العاملل شدارات البحللو، العلمملللل واشفتللللا والللللدعوم واشرشللللاد ة الممل لللل ا لعربملللل اللأللللعودي - والصللللادق ما يغ، واور الدين بن محمود. و د تع ر علمنا ترتملا ل الي لات وفل تلاري اشللللر ا؛ ن الإبعللللات الللللإ اعتمللللداا علمدللللا فممللللا يتعللللل بالي للللات اشسلللل مم ا ربللللل لم تشلللللر سي تلللللاري صلللللدور ا. ولللللل ل فلللللمم ن أن تلللللار معملللللارا رنلللللر للتصنم و و الإريق المتبع أو المنحى الغاللا ة الي ل . وعللى ل ا ا سلالج ن تقلأممدا سي أرب فئات: أ- تر ب شآ ( 1851)و تر اا بآ 1881.) ب- تر لللل يمللللد ا ة صللللمغتدا ا وي وصللللمغتدا المنقحلللل (قبعلللل بللللدون تاري ). ر- تر للللل ابلللللن محملللللود والي للللل الج رمللللل لصلللللادق ملللللا يغ (ملللللن البقلللللرم سي ال د ) و ا بدون تاري . د- تر دوام ماسون ( 1819.) أ- تر ب شآ وتر اا بآ : يلتقي اا بآ م ب شآ ة تصور ا العا للي وة قريق سنجا ا، فدما د حاولا تر ا لعاظ والياكما القررام تر أ رب سي الحرفم ة كبآ من ا حمان، م الممم س ي ا ن بالتأوي ت البعمدم بم الغريب أحماااً ة اقم الآيات الإ انتل المعلأرون ة فدمدا وتعلأآ ا. ويتان ب شآ فوق ا بمندةا العلموي (scientiste) ة التعامم م القررن ال رر، و و مندم مورو، عن علما

7 القرن التاس عشر وبخاص الملأتشر ون ا لمان مندو. و وا ا المندم: سنااع الن القررأ لما تخا لا سارر النصوك ا دبم من تحقم وتحلمم ومقارا لم تل رواياتها والأ دا واستقصا لظروف وم بلأات تألمعدا ومقابلتدا بما يشبددا من النصوك. و ا النحو من التع آ والدراس لا يلأتقمو م القررن ال رر ال ي لا ينبغي لمن يتصد لدراستا أو تر تا -أيا كان م با الع ري - أن يتغافم عن حقمق مدم و ي أاا وحي سلهي و ررن معة بلعظا ومعنا لَّا اتِيهِا ۡ يَأاٱلۡبََٰطِل ا امِن اابَيِۡا ايَدَيۡهِا اوَلَّا امِنۡاا خَلۡفِهِا ۦ ا (فصل42). و د اي ب شآ ة تإبم مندةا ا الغريا فرا يح و على كبآ من ر يات القررن البمنات بالغمول والاضإراب بم بال يادم واش حا . ولم ي ت ب ل بم أدنم ة تر القررن ما لمس رراا (1) وأ حو بع القرا ات الشاذم الإ ياعدا مقابم القرا م المشدورم المببت ة المصاح (2). ولاشللللللل أن للللللل ا الملألللللللل ة الي للللللل سمعلللللللان ة التحريللللللل والتاللللللللمم واسلللت عاف بال تلللاب المح لللو. والغريلللا أاللل تجلللد -مللل للل ا- ملللن البلللاحبلأ (1) ااظللر مللب تر لل سللورم الللنةو حمللث أ حللو بعللد الآيلل 21 تر لل عبللارم الغرااملل االشللمإاام ا دون أن ي للل اعلأللللا بعللللد لللل ا عنللللا التعلملللل علمدللللا ة الحاشللللم وتنبمللللا القللللار علللللى أيللللا لملألللل مللللن القللللررن ولم تللللرد ة المصاح ، ك. 511. (2) ااظر مب س حاما للقرا م المنلأوب ُ يّ عند تر ل الآيل1 ملن سلورم الصل ، و لي لرا م لم تل كر اسلو النل أيللد اللل ي بشللر بللا عملأللى (علمللا الصلل م واللألل ) بخلل ف القللرا م المشللدورم الملأتعمالل ، وأشللار المللياو ة الحاشم سي أن العرق بلأ القرا تلأ عظمو ا م (بالنلأب لمن ؟)، ااظر الحاشم ر و 1، ك583 .

8 الملألملأ المرمو لأ من يعد تر ب شآ أدق الي ات وأحلأندا (1) و د تنبلا اا بآ لبع أنإا ب شآ ال ي لا عي م ذل سعةابلا بلا وحلاونم أن يتةنلا للو واظرتلا الوضلعم ( positiviste) للقلررن ال لرر كملا احلي بللآ مللن التعلمقلللات واششلللارات اللللإ فمدلللا تشلل م ة القلللررن، بلللم حلللاونم ة بعللل المواقن الدفاع عن ال تاب ال رر ضد الشبدات اللإ أحار لا بعل الملأتشلر لأ. اللم لل ا تلل أت تر لل اللا بللآ مللن كبللآ مللن ا نإللا العاحشلل الللإ و لل فمدا سلعا ب شآ ومن ل لعا من الملأتعرب لأ، عن سدو أو عن سو ام . آ أاا يعاب علما المبالغل ة التملأل بالنقلم الحلرة للياكملا وملدلولات ا لعللاظ القرراملل ملل أن ل للم لغلل نصارصللدا اليكمبملل وا سلللوبم . ل ساللا يللراح ة الغالللللا المعللللاأ اللغويلللل ا صللللمل علللللى الللللدلالات الاصللللإ حم عنللللد اقلللللا للمعللللا مو اشسلللل مم ا سللللالج ( كللللام، سحلأللللان، تقللللو س .). فةللللا ت تر تللللا ركم للل العبلللارم معقلللدم اليكملللا اماللل ة كبلللآ ملللن المواضللل ، وبعملللدم ة كللللم ا حلوانم علن روال ا سللوب القلررأ وس سلتا. د عللى ذلل ملا ي حلظ علمللا أحمااا من تعلأ ة التأويلم حلف فمملا يتعلل با لعلاظ الواضلح الدلالل ، مبلم تر تللا للنلل ا مللي بللل Prophète maternel حمللث اعللم ا مللي مشللتقا مللن ا ولللللمس كمللللا فدمللللا دللللور المعلأللللرين علللللى أاللللا مللللن لا يقللللرأ ولا ي تللللا، وحلأللب لل ا تقعللراً وسمعااللاً ة التعقمللد وحللا الم العلل والبعللد عمللا اتعلل علمللا عام المعلأرين والمي لأ. و ا النوع من الي يلأتددف عادم دو را اتصا من الملألتعربلأ أو ملن (1) فقللد للانم صللبحي الصللاظ : ا وتظللم تر لل ب شللآ ة اظراللا أدق الي للات للللرو العلمملل الللإ تلأللود ا، يغ من ممتدا سلا اليتما ال مني لللأور...ا، مباحث ة علو القررن، 1889، ك199 .

9 القرا المدتملأ بالدراسات العربم واشس مم ، و د كان لهل الي لات وللتصلور الللللل ي تصلللللدر عنلللللا فعللللل تلللللأحآ ملحلللللوظ ة بلللللاحبلأ مشلللللدورين ملللللن المدتمللللللأ بالدراسات القررام ة فرالأا. ب- تر لل محمللد يمللد ا والألل تدا المنقحلل : تشللبا تر لل يمللد ا تر لل ب شلللآ ة حرصلللدا عللللى التملأللل ارفمللل اللللن القلللررأ لعظلللا وتركمبلللا، ول ندلللا تتممللللل عندلللللا بنبللللل ا لشلللللبدات الملأتشلللللر لأ وأبلللللاقملدو، ومجاابتدلللللا ة الغاللللللا للت لللل البعملللد ة العدلللو وللتعلأللل ة التأويلللم. فقلللد حلللاونم محملللد يملللد ا ادللد ألا يبتعلللد علللن المشلللدور ملللن أ لللوانم المعلألللرين حمللل ث تعلللددت التلللأوي ت، وحلرك الد الحلرك علللى اقلم معلاأ القلررن بأماالل ود ل ووضلو ، س االا منللا - و للو المللياو الملألللو- بأاللا ينقللم ك مللا منللل لا مللن عنللد ا ، وعلمللا –مللن ل- أن يتعاملللم معلللا بملللا ينبغلللي ملللن التلللو آ واشاللل نم. ومللل ذلللل فللللو تخلللم تر تلللا ملللن معايللا واقللار فإللن سلمدللا أعاللا اللةللان الللإ عدللدت سلمدللا الرراسلل العاملل شدارات البحو، العلمم واشفتا والدعوم واشرشاد بالممل العربم اللأعودي – بنللا علللى التوامللا اللأللامي ال للرر لخللاد الحللرملأ الشللريعلأ - بتنقللمح تر لل يمللد ا ا ملأتعمن بالعبارات المبلى من الي ات ا نر سضاف سي ما رأت ل ي أن تعتمد من ألعاظ اديدم…ا(1) . ومما تتمم با النلأ المنقح : الوضو وا سلوب البلأمط لآ المعقلد البعملللد علللن الت لللل ة التأويلللم، وكللل ل اللةلللو ة الغاللللا سي النقلللم اللعظلللي (translittération) للمعللللللللا مو والمصللللللللإلحات اشسلللللللل مم وكلللللللل ا ليعلللللللل (1) ااظلللر مقدمللل للل النلأللل المنقحللل اللللإ أعلللدتها واشلللرتها الرراسللل العامللل للبحلللو، العلممللل واشفتلللا واللللدعوم واشرشاد، وقبع بمةم المل فدد لإباع المصح الشري ، (لم ي كر تاري النشر على الغ ف).

11 القررامل . و لي لبلألاقتدا ود تدللا ة اقلم المعلا مو اشسلل مم أوفل تر ل بالنلأللب للةمدور العري من الملألملأ الناققلأ بالعرالأم . ر- تر للل دوامللل ماسلللون ( 1819): تتممللل تر للل دوامللل ماسلللون ببلألللاق أسلللللوبها، وبعللللد ا عللللن الي لللل الحرفملللل ، وحرصللللدا علللللى أدا المعللللق ملللل مراعللللام نصللار اللغلل العرالأللم التعبآ يلل . فةللا ت تر تدللا بريئلل مللن الت للل والتعقمللد سلللوا ة ا لعلللاظ أو المعلللاأ، فدلللي سلللدل سللأللل ا سللللوب املللث يلألللتإم أن يعدمدا ويلأتلأمغدا كم ار عادي لا حظ وسط من معرف اللغ العرالأم ولو لم ي لللن ملللن ذوي الانتصللللاك. ول لللن يتنللل علمدللللا لللل بالللاعتدا ة العربملللل وفدمدللا اللأللإحي ل بللآ مللن الآيللات تبعللا للل ل ، وعللد راوعدللا سي التعاسللآ المعتمدم عندما يش م علمدا العدو، أض سي ذل أيا بالمقابم كبلآا ملا تلةلأ سي ال تلللا الدينمللل اللألللابق ملللن تلللورام و آ لللا تلألللتعلأ بهلللا عللللى فدلللو الآيلللات المتعلق بأنبار ا مو الماضم ، أو تلألتقي مندلا الملادم ال مل للتعل مل عللى تر ل الآيات وتلأويغ انتماراتها. ولم تلأتشللدد -حلأللبما اقلعنلللا علمللا ملللن تر تدللا - سلا بتعلألللآ واحللد و لللو تعلأآ البمااوي. وقريقتدلا ة الي ل تع لس فمملا يبلدو اظرتهلا للسل الل ي تعلللد امتلللدادا للمدوديللل والملألللمحم وحلقللل ملللن حلقلللات اللللديااات ال تابمللل اللللإ تتعلل كلدللا ة اللو ر العقمللدم التوحمديلل . و لل ا التصللور للد ي للون صللحمحا سي حلللد ملللا، ول نلللا لا ينبغلللي أن يحةلللا عنلللا حقمقللل مدمللل ، و لللي أن للسلللل - عقملللدم وشلللريع - نصوصلللمات تممللل علللن سلللارر ا ديلللان بملللا فمدلللا ال تابمللل . ولملللا كااللل للل الخصوصللللمات تتةللللى أكبللللر ملللا تتةللللى ة القللللررن ال لللرر، فعلللللى

11 المياو أن يب نم صار ادد شبرا لا والتعبلآ عندلا ة لغل الي ل ، وذلل - مللب - عللن قريلل اعتمللاد أفاللم التعاسللآ لعدللو ال تللاب ال للرر، واقللم معاامللا والمعا مو والمصإلحات اشس مم الإ يتامندا اق د مقا أممنا م بمندلا وبللأ المعللا مو الللإ تشللبددا ة الللديااات ا نللر . و لل ا عنللداا للو الللندم اللألللمو ة اقم معلاأ القلررن ال لرر، و لو يلم لال كملا تلر اللندم الل ي سلارت علملا دوام ماسون، حملث لم تلألتإ -أو لم تلرد - التمممل ة تر تدلا بشل م واضلح وصريح بلأ المعا مو والمصإلحات اشس مم ( كام، ص م، صد ، س ). ر- تر اور الدين بن محمود ( لم ي كر فمدا تلاري النشلر ولا دار النشلر) وتر لل الصللادق مللا يغ (الللدار التوالأللم للنشللر، بللدون تللاري ): تختللل الي تللان انت فللا بمنللا عللن الي للات ا نللر مللن حمللث قريقلل أدا الللن القللررأ، فدمللا أ لللرب سي الي لللل ا دبمللل بتصللللرف ( traduction libre) مندمللللا سي النقللللم الللد م لعللاظ ال تللاب ال للرر أو كأيمللا تر لل تعلأللآ اتصللر للقللررن ال للرر. فعوضللا عللن التقمللد بالنقللم الللد م للللن القللررأ ملل مللا يقتاللما الوفللا بللالن ا صلللي أحمااللا مللن تاللحم لمالملل اللغلل المنقللونم سلمدللا و اسدنللانم الاللمو علللى تراكمبدللاا -كمللا يقللونم الجللاحظ- انتللار المي للان التعبللآ المرسللم عللن ماللمون الآيللات ملل التوسلل أحمااللا ة العبللارم والتمإللمط لهللا - اعتمللادا علللى مللا اللا ة التعاسلللآ أو ة النصلللوك الدينمللل القد للل بشلللأيا - حلللف تتلللأتى صلللما ال للل صلما أدبمل منمقلل يلراد لهللا فمملا يظدللر أن تبدلر القللار وتخللا لبللا. وأظدلر مللا ي لللون للل ا الاتجلللا عنلللد الصلللادق ملللا يغ، و لللو منحلللى ريلللا ة الي للل ملللا ة ذل ش ، ن القررن ال رر -م روع بمااا وسحر ب تلا اللإ لا تالا ى-

12 لمس اصا أدبما، بم و كتاب دين و داي للبشري . و لد ي لون لانم ا سللوب ورواقلا وسللمل للتللأحآ والتبلملغ واش نللاع، ول نللا لا ينبغلي أن ي للون علللى حلأللاب د المعق وصح التأويم. والآن و د دمنا الي ات المعتمدم تقد ا يعإي اظرم مقتاب عن قبمعتدا وعن المندم المعتمد فمدا، اريد أن انتقم سي عرل الجلدوللأ المتالمنلأ ليعل القررام م مقاب تها ة الي ات المعتمدم للدراس والمقارا .

13 الجوووووووووووووووووودول الأول :

14

15