11 ←فأنزل الله عزوجل آية تُق ر بما قالوه: (آمَنَ الرَّسُولُ ب مَا أُنْز لَ إ لَيْه م نْ رَب ه وَالْمُؤْم نُونَ ۛ كُل آمَنَ ب اللَّّ وَمَلاَئ كَت ه وَكُتُب ه وَرُسُل ه لاَ نُفَر قُ بَيْنَ أَحَد م نْ رُسُل ه ۛ وَقَالُوا سَم عْنَا وَأَطَعْنَا ۛ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإ لَيْكَ الْمَص يرُ ) ←والآية الأولى لم تُنسْ لأنه لا يلزم من المحاسبة المعاقبة.. ◆ثم خفف الله عزوجل عنهم بقوله (لاَ يُكَل فُ اللَُّّ نَفْسًا إ لاَّ وُسْعَهَا ۛ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۛ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخ ذْنَا إ نْ نَس ينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۛ رَبَّ نَا وَلاَ تَحْم لْ عَلَيْنَا إ صْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذ ينَ م نْ قَبْل نَا ۛ رَبَّنَا وَلاَ تُحَم لْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا ب ه ۛ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْف رْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۛ أَنْتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْم الْكَاف ر ينَ ) ◆لها ماكسبت من الحسنات وعليها مااكتسبت من السيئات.. ◆ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا (لو تركنا فرضًا على جهة النسيان) أو أخطأنا (جهلاً منا).. ☜فيَرُد الله عزوجل عليك ويقول قد فعلت(كما جاء في الحديث القدسي). ◆ربنا ولا تحمل علينا إصرًا كما حملته على الذين من قبلنا // ☜فيَرُد الله عزوجل عليك ويقول قد فعلت(كما جاء في الحديث القدسي) يقول السعدي // الإصر هو الشيئ الثقيل الشاق . كما حملته على الأمم السابقة مثل عندما يريد عبد من بني إسرائيل توبة يقتل نفسه.. ◆ربنا ولا تُحم لنا مالا طاقة لنا به( من المصائب والبلايا) ☜فيَرُد الله عزوجل عليك ويقول قد فعلت(كما جاء في الحديث القدسي). ◆واعف عنا ( اغفر وتجاوز عن الذي بيننا وبينك). ☜فيَرُد الله عزوجل عليك ويقول قد فعلت(كما جاء في الحديث القدسي). ◆واغفر لنا (الذي بيننا وبين عبادك).. ☜فيَرُد الله عزوجل عليك ويقول قد فعلت(كما جاء في الحديث القدسي). ◆وارحمنا (في المستقبل أي اعصمنا من الذنوب ومن الفتن والشياطين).. ☜فيَرُد الله عزوجل عليك ويقول قد فعلت(كما جاء في الحديث القدسي). ◆أنت مولانا (وليُّنا فتولى أمورنا) فانصرنا على القوم الكافرين.. ☜فيَرُد الله عزوجل عليك ويقول قد فعلت (كما جاء في الحديث القدسي). ☜يقول السعدي// العفو والمغفرة يحصل بها دفع المكاره والشرور ، والرحمة يحصل بها صلاح الأمور ،
عدد الصفحات ٧٨18 فإذا أوتي الإنسان هذا الشيئ فإنه قد أوتي جوامع الكلم. ★★وقال النبي صلى الله عليه وسلم : من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه. (ولم يذكر المكفي وهذا دليل ع العموم أي تكفيه كل شيئ).. والآيتين ختم الله عزوجل بهما السورة بتصديق نبيه والمؤمنين بكل ماقصَّه الله تعالى في السورة عن الأمم السابقة وكل الأحكام التي ذكرها وفص لها.. تم بحمد الله وفضله تلخيص تفسير سورة البقرة 🌷🌷
عدد الصفحات ٧٩