المجمعات التجارية آداب وأحكام

ﺎمﻜوأﺣ آداب اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﳌﺠﻤﻌﺎت  ﻳﻘﻮل دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ وﻛﺎن): ﻟﻠﺪﻳﻦ ﻫﺒﺔﺬﻣ ﻟﻠﲈل ﺜﺮةﻜﻣ اﻟﺴﻮق()١( . ﻳﻘﻮل ﻋﺪي ﰊأ اﺑﻦ وﻋﻦ): ﻓﻘﺎل ﻫﻨﺪ ﰊأ ﺑﻦ داود ﻋﻠﻴﻨﺎ أﻗﺒﻞ : ﻓﺘﻴﺎن ﻳﺎ ﻢﻜﺑﻌﻀ ﻟﻌﻞ ﺑﻪأﺧﱪﻛﻢ ﻳﻨﺘﻔﻊ أن ، أﺧﺘﻠﻒ ﻼمﻏ وأﻧﺎ ﻛﻨﺖﱃﻓإ اﻟﺴﻮق ﺈ ذا اﻧﻘﻠﺒﺖﱃإ أذﻛﺮ أن ﴘﻧﻔ ﻋﲆ ﺟﻌﻠﺖ ﺑﻴﺘﻲ اﷲ ﱃﺗﻌﺎ إ ذاﺈﻓ اﺬوﻛ اﺬﻛ ﺎنﻜﻣ ﱃ أذﻛﺮ أن ﴘﻧﻔ ﻋﲆ ﺟﻌﻠﺖ ﺎنﻜاﳌ ذﻟﻚ ﺖﻐاﷲﺑﻠ اﺬوﻛ اﺬﻛ ﺎنﻜﻣ ﱃإ ﱃﺗﻌﺎ اﳌﻨﺰل ﰐآ ﻰﺣﺘ()٢( . ﻗﺎل ﻮذبﺷ اﺑﻦ وﻋﻦ ): واﻗﻔﺎ ﻓﺮاﻓﺼﺔ ﺑﻦ جاﳊﺠﺎ رأﻳﺖ ﻋﻨﺪ اﻟﺴﻮق ﰲ ﻓﻘﻠﺖ اﻟﻔﺎﻛﻬﺔ أﺻﺤﺎب: ﻫﻬﻨﺎ ﺗﺼﻨﻊ ﻣﺎ ؟ﻗﺎل : ﺮﻈأﻧ ﱃإ ﻮﻋﺔﻄاﳌﻘ ﺬهﻫ اﳌﻤﻨﻮﻋﺔ()٣( . ﻗﺎل ﺟﺮﻳﺮ وﻋﻦ): أﺑﻮ ﻛﺎن ﻓﻴﺸﺘﻬﻴﻬﺎ اﻟﺴﻮق ﰲ اﻟﻔﺎﻛﻬﺔ ﻋﲆ ﻳﻤﺮ ﺣﺎزم ﻨﺔﳉا كﻣﻮﻋﺪ ﻓﻴﻘﻮل()٤( . ﻋﺒﺪ اﷲوﻋﻦﴩﺑ ﺑﻦ ): اﳌﺴﺠﺪ ﱃإ ﺮﻳﻘﺎنﻃ ﻟﻪ ﻛﺎن ﲏاﻟﻴﲈ ﺎووﺳﺎﻃ أن و اﻟﺴﻮق ﰲ ﺮﻳﻖﻃآﺧﺮ ﺮﻳﻖﻃ ﻳﻮﻣﺎ، اﺬﻫ وﰲ ﻳﻮﻣﺎ اﺬﻫ ﰲ ﺬﺧﺄﻳ ﺎنﻜﻓ ، ذاﺈﻓ اﻟﻠﻴﻠﺔ ﺗﻠﻚ ﺲﻳﻨﻌ ﱂ اﳌﺸﻮﻳﺔ وسؤاﻟﺮ ﺗﻠﻚ ﻓﺮأى اﻟﺴﻮق ﺮﻳﻖﻃ ﰲ ﻣﺮ()٥( . )١ (اﳊﻠﻴﺔ) ٢/٥٨٣ (. )٢ (اﳊﻠﻴﺔ) ٣/٣٩ (. )٣ (اﳊﻠﻴﺔ) ٣/٨٠١ (. )٤ (اﳊﻠﻴﺔ) ٣/٦٤٢ (. )٥ (اﳊﻠﻴﺔ) ٤/٤ .(

ﺎمﻜوأﺣ آداب اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﳌﺠﻤﻌﺎت  ﻗﺎل ﺧﻠﻒ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق وﻋﻦ ): ﱃإ ﺮﻈﻧ إذا اﳌﻼﺋﻲ ﺲﻗﻴ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﻛﺎن وﻗﺎل ﻜﻰﺑ اﻟﺴﻮق أﻫﻞ: ﻢﳍ أﻋﺪ ﻋﲈ ﻻءﺆﻫ ﻔﻞﻏأ ﻣﺎ()١( .  ﻘﻴﻖﺷ ﻋﻦ اﻷﻧﺼﺎري ﻣﺴﻌﻮد ﰊأ ﻋﻦtﻗﺎل ): رﺳﻮل ﻛﺎنَاﷲ rﻣﺮﺄﻳ ﻧﻪﺄﻛ أﻟﻒ ﻣﺎﺋﺔ اﻟﻴﻮم ﻷﺣﺪﻫﻢ وإن ﺑﺎﳌﺪ ﻲءﳚ ﻰﺣﺘ أﺣﺪﻧﺎ ﻓﻴﺤﺘﺎل ﺑﺎﻟﺼﺪﻗﺔ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻳﻌﺮض()٢( . ) رﺳﻮل اﷲوﻛﺎن r ﺑﻪ ﻳﺘﺼﺪق ﺎﺌﻴﺷ أﺣﺪﻧﺎ ﺪﳚ ﻓﲈ ﺑﺎﻟﺼﺪﻗﺔ ﻣﺮﻧﺎﺄﻳ رﺳﻮل ﻴﻪﻄﻓﻴﻌ ﺑﺎﳌﺪ ﻓﻴﺠﻲء هﻬﺮﻇ ﻋﲆ ﻓﻴﺤﻤﻞ اﻟﺴﻮق ﱃإ ﻠﻖﻄﻳﻨ ﻰﺣﺘ اﷲ rدرﻫﻢ ﺌﺬﻳﻮﻣ ﻟﻪ ﻛﺎن ﻣﺎ أﻟﻒ ﻣﺎﺋﺔ ﻟﻪ رﺟﻼ اﻟﻴﻮم فﻷﻋﺮ ﲏإ( )٣( . »ﺑﺎﳌﺪ ءﳚﻲ ﺣﺘﻰ أﺣﺪﻧﺎ َََََََََُُُِِْْﱠﱢﻓﻴﺤﺘﺎل « : ﻪﲪر ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﷲﻗﺎل: أيَ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﰲ ﺑﻪ ﻓﻴﺘﺼﺪق أﺟﺮﺗﻪ ﻗﻮﻟﻪ،: »ﻒأﻟ ﺔﺋﻣﺎ اﻟﻴﻮم ﻷﺣﺪﻫﻢ وإنٍِﱠََََََََِِِِْْْْ « ﻣﺎ ﱃإ ﻟﻚﺬﺑ ﺎرﺷأ ﰲ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﺎﻧﻮا اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻬﺪ rءﴚاﻟ ﻗﻠﺔ ﻣﻦ ، ﻣﻦ هﺑﻌﺪ إﻟﻴﻪ ﺻﺎروا ﻣﺎ ﱃوإ اﻟﻔﺘﻮح ﺜﺮةﻜﻟ اﻟﺘﻮﺳﻊ ، ﺑﲈ ﻳﺘﺼﺪﻗﻮن اﻷول اﻟﻌﻬﺪ ﰲ ﺎﻧﻮاﻜﻓ ذﻟﻚ وﻣﻊ ﺟﻬﺪوا وﻟﻮ ﺪونﳚ ذﻟﻚ، فﻼﺨﺑ آﺧﺮا إﻟﻴﻬﻢ ﺎرﺷأ ﻳﻦﺬواﻟ)٤( . )١ (اﳊﻠﻴﺔ) ٥/٢٠١ (. )٢ (ﺎريﺨاﻟﺒ هروا)٢٩٣٤ (. )٣ (اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ هروا)٨٢٥٢(ﲏاﻷﻟﺒﺎ وﺻﺤﺤﻪ ، . )٤ (اﻟﺒﺎري ﺢﻓﺘ) ٣/٤٨٢ (.

ﺎمﻜوأﺣ آداب اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﳌﺠﻤﻌﺎت   ﺸﻜواﻟ اﻟﺮﻋﻴﺔ أﺣﻮال ﰲ ﺮﻈﻟﻠﻨ ﻧﺎﺋﺒﻪ أو ﻣﺎمﻹا ﻧﺼﺒﻪ ﻣﻦ ﻫﻮ اﳌﺤﺘﺴﺐّّّّ ﻒ وﻣﺼﺎﳊﻬﻢ أﻣﻮرﻫﻢ ﻋﻦ ﻢ،ﲥﻣﻌﺎﻣﻼ ﰲ اﻟﺴﻮق أﺣﻮال ﺢوﺗﺼﻔّّ ، واﻋﺘﺒﺎر ﺸﻬﻢﻏو ﻣﻮازﻳﻨﻬﻢّ ﻨﺎﻳﺔ،ﳉا ﻗﺪر ﻋﲆ اﻟﺘﻌﺰﻳﺮ ﻣﻦ ﻳﻠﻴﻖ ﻣﺎ ﺣﺴﺐ ﻋﲆ وﺗﻌﺰﻳﺮﻫﻢّ)١( . ﺘﺎرونﳜ ﺎﻫﻠﻴﺔﳉا ﰲ فاﳌﻌﺮو ظﺎﻜﻋ ﺳﻮق رواد ﲈوﻛﺎنﻜًﺣََ ﴈﻗﺎ ﻰﻳﺴﻤ ﻢﲥﻣﻨﺎزﻋﺎ ﰲ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻢﳛﻜ ﻢاﻟﺴﻮقﲥوﺧﺼﻮﻣﺎ . اﻟﻘ اﺑﻦ ﻗﺎل ﻪﲪر اﷲﻴﻢ: )اﻷﻣﺎﻧﺔ وأداء ﲈﻋﺔﳉوا ﻤﻌﺔﳉﺑﺎ اﳊﺴﺒﺔ ﱄوا ﻣﺮﺄوﻳ واﻷﻋﲈل اﻷﻗﻮال ﰲ ﺢواﻟﻨﺼ واﻟﺼﺪق ، ﻴﺎلﻜاﳌ ﻔﻴﻒﻄوﺗ ﻴﺎﻧﺔﳋا ﻋﻦ ﻰوﻳﻨﻬ واﳌﻮازﻳﻦ ﺎﻳﻴﻞﻜاﳌ أﺣﻮال وﻳﺘﻔﻘﺪ واﻟﺒﻴﺎﻋﺎت اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت ﰲ ﻐﺶواﻟ واﳌﻴﺰان عاﻟﺼﻨﺎ وأﺣﻮال()٢( . ﻫﺮﻳﺮة ﰊأ ﻋﻦt رﺳﻮل أن اﷲ rﻣ َﺮﱠ ﺻ ُﻋﲆ هﻳﺪ دﺧﻞﺄﻓ ﻌﺎمﻃ ﱪة ﺑﻠﻼ أﺻﺎﺑﻌﻪ ﻓﻨﺎﻟﺖ ﻓﻘﺎلًﻓﻴﻬﺎ: »ﻌﺎمﻄاﻟ ﺻﺎﺣﺐ ﻳﺎ ﻫﺬا َََِﱠََََِﻣﺎ ؟« ، ﻗﺎل : رﺳﻮل ﻳﺎ اﻟﺴﲈء اﷲأﺻﺎﺑﺘﻪ . ﻗﺎلََ : »ﻣﻨﻲ ﺲﻓﻠﻴ ﻏﺶ ﻣﻦ ساﻟﻨﺎ هﻳﺮا ﻛﻲ ﻌﺎمﻄاﻟ ﻓﻮق ﺟﻌﻠﺘﻪ َََﱠََِﱠََََََََََََُُُِْْْْْﱠﱢأﻓﻼ «)٣( . )١ (اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ اﳌﻮﺳﻮﻋﺔ)٢/٠٧٩ (. )٢ (ﻤﻴﺔﻜاﳊ ﺮقﻄاﻟ)٩٤٣ (. )٣ (ﻣﺴﻠﻢ هروا)٢٠١ (.

ﺎمﻜوأﺣ آداب اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﳌﺠﻤﻌﺎت  ﻋﻤﺮ اﺑﻦ وﻋﻦبﻗﺎل): رأﻳﺖ ﻟﻘﺪ رﺳﻮل ﻋﻬﺪ ﰲ اﻟﻨﺎس اﷲ r ﱃإ هوﺆﻳ ﻰﺣﺘ ﻢﳖﺎﻜﻣ ﰲ هﻳﺒﻴﻌﻮ أن ﺑﻮنﴬﻳ ﻌﺎمﻄاﻟ ﻳﻌﻨﻲ ﺟﺰاﻓﺎ ﻳﺒﺘﺎﻋﻮن ﻢﳍرﺣﺎ()١( . اﺑﻦ ﻗﺎلﲪر ﻪﺣﺠﺮ اﷲ ): اﻷﻣﺮ ﺧﺎﻟﻒ ﻣﻦ دﻳﺐﺄﺗ ﺟﻮاز ﻣﻨﻪ وﻳﺴﺘﻔﺎد بﴬﺑﺎﻟ اﻟﻔﺎﺳﺪة اﻟﻌﻘﻮد ﻃﻰﻓﺘﻌﺎ ﻋﻲﴩاﻟ ـوﻣﺸ، ﰲ اﳌﺤﺘﺴﺐ إﻗﺎﻣﺔ ﺮوﻋﻴﺔ اﻷﺳﻮاق و، بﴬﳏاﻟ ﻛﻮرﺬﺑﻪلﻤﻮاﳌ ﻋﻠﻢ أن ﺑﻌﺪ اﻷﻣﺮ ﺧﺎﻟﻒ ﻣﻦ ﻋﲆ( )٢( . رﺳﻮل اﺳﺘﻌﻤﻞ اﷲوﻗﺪ rصاﻟﻌﺎ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ t ﺢاﻟﻔﺘ ﺑﻌﺪ ﺔﻜﻣ ﺳﻮق ﻋﲆ)٣( . ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ اﻟﺴﺎﺋﺐ وﻛﺎنt ﺎبﳋﻄا ﺑﻦ ﻟﻌﻤﺮ ﻋﺎﻣﻼ ﻋﻨﻪ t ﺳﻮق ﻋﲆ ﻋﺒﺪ ﻣﻊ اﷲاﳌﺪﻳﻨﺔ ﴈر ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻦ ﻋﺘﺒﺔ ﺑﻦ ﻋﻨﻬﻢاﷲ ﱃﺗﻌﺎ )٤( . ﻗﺎل زاذان وﻋﻦ : ﻳﻘﻮلﻛﺎن ﻢﺛ ﻓﻴﺴﻠﻢ اﻟﺴﻮق ﺄﰐﻳ ﲇﻋ): ﻣﻌﺸ ـﻳﺎ ﺮ اﻟﱪﻛﺔ وﻳﻤﺤﻖ اﻟﺴﻠﻌﺔ ﻳﻨﻔﻖ ﻧﻪﺈﻓ اﻟﺒﻴﻊ ﰲ اﳊﻠﻒ وﻛﺜﺮة إﻳﺎﻛﻢ اﻟﺘﺠﺎر()٥( . )١ (ﺎريﺨاﻟﺒ هروا) ٠٣٠٢(وﻣﺴﻠﻢ ،) ٧٢٥١ (. )٢ (اﻟﺒﺎري ﺢﻓﺘ) ٢١/٩٧١ (. )٣ (اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب)٢/١٢٦ (. )٤ (اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب)٢/٦٧٥ (. )٥ (ﻴﺒﺔﺷ ﰊأ اﺑﻦ هروا)٥/٠٦٢ .(

ﺎمﻜوأﺣ آداب اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﳌﺠﻤﻌﺎت  ﻗﺎل ﻣﻬﺮان ﺑﻦ ﻣﻴﻤﻮن وﻋﻦ ): ﻤﻌﺔﳉا ﻳﻮم ذنﺆاﳌ أذن إذا ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ ﻛﺎن اﻟﺒﻴﻊ ﺣﺮم اﻟﺒﻴﻊ ﺣﺮم اﻷﺳﻮاق ﰲ ﻳﻨﺎدون()١( . ﰲ جاﳊﺎ اﺑﻦ ذﻛﺮ وﻗﺪ"اﳌﺪﺧﻞ" ﻪﺨﻴﺷ ﻋﻦ ﰊأ ﺮبﻐﺑﺎﳌ كأدر أﻧﻪ ﳏﻤﺪ اﻷﺳﻮاق ﻋﲆ ﴚﻳﻤ اﳌﺤﺘﺴﺐ ، اﻟﺪﻛﺎن ﺻﺎﺣﺐ لﺄﻓﻴﺴ دﻛﺎن ﻛﻞ ﻋﲆ وﻳﻘﻒ ﺳﻠﻌﻪ ﰲ ﺗﻠﺰﻣﻪ اﻟﺘﻲ ﺎمﻜاﻷﺣ ﻋﻦ ﻳﺘﺤﺮز، وﻛﻴﻒ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺮﺑﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺪﺧﻞ أﻳﻦ وﻣﻦ ﻋﻨﻬﺎ اﻟﺪﻛﺎن، ﰲ هأﺑﻘﺎ أﺟﺎﺑﻪ نﺈﻓ اﻟﺪﻛﺎن، ﻣﻦ أﻗﺎﻣﻪ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺎﺌﻴﺷ ﺟﻬﻞ وإن ، وﻳﻘﻮل: ﺑﺴﻮق ﺗﻘﻌﺪ أن ﻨﻚﻜﻧﻤ ﻮزﻻﳚ ﻻ ﻣﺎ أو اﻟﺮﺑﺎ اﻟﻨﺎس ﻌﻢﻄﺗ اﳌﺴﻠﻤﲔ )٢( . ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ هذﻛﺮ ﻣﺎ ذﻟﻚ ﻣﻦ »اﻟﺴﻮق ﺎمﻜأﺣ«ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: )ﻲﻐوﻳﻨﺒ رﻋﻴﺘﻪ أﺳﻮاق ﱃإ ﺮﻈﻳﻨ أن اﻟﻌﺪل ﻳﺘﺤﺮى يﺬاﻟ ﱄﻟﻠﻮا ،فﻳﻌﺮ ﻣﻦ ﻖﺛأو ﻣﺮﺄوﻳ هﺑﺒﻠﺪ ، ﺎﻳﻴﻠﻬﻢﻜوﻣ وﻣﻮازﻳﻨﻬﻢ ﻢﲥﺻﻨﺠﺎ أﻫﻠﻪ ﻋﲆ وﻳﻌﲑ اﻟﺴﻮق ﻳﺘﻌﺎﻫﺪ أنﱢ ﻛﻠﻬﺎ ﻓ، ﺑﺪﻋﺘﻪ ﻣﻦ ﻳﺮى ﻣﺎ ﻗﺪر ﻋﲆ ﻋﺎﻗﺒﻪ ﺎﺌﻴﺷ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﲑﻏ ﻗﺪ هوﺟﺪ ًﻤﻦّ ﻣﺎمﻹا ﻋﲆ واﻓﺘﻴﺎﺗﻪ ...ﱃإ ﻧﺎﺑﺔﻹوا اﻟﺘﻮﺑﺔ ﻣﻨﻪ ﻬﺮﻈﺗ ﻰﺣﺘ اﻟﺴﻮق ﻣﻦ أﺧﺮﺟﻪ ﻢﺛ ﻢﻹﺛا ﻣﻦ ﺺﻠﳜ أن ﻟﻪ رﺟﻮت اﺬﻫ ﻓﻌﻞ ذاﺈﻓ ﲑﳋا ، إن رﻋﻴﺘﻪ أﻣﻮر ﺢوﺗﺼﻠ ﺎءﺷاﷲ()٣( . )١ (روها ﻴﺒﺔﺷ ﰊأ اﺑﻦ) ٢/٣٤ .( )٢ (اﳌﺪﺧﻞ)١ / ٨٢٢ (. )٣ (اﻟﺴﻮق ﺎمﻜأﺣ ﺚﻣﺒﺤ) اﻷﺳﻮاق ﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﺮﻈاﻟﻨ ﻲﻐﻳﻨﺒ ﻓﻴﲈ اﻟﻘﻮل .(

ﺎمﻜوأﺣ آداب اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﳌﺠﻤﻌﺎت   ﻣﺮﺄوﻳ ﻳﻨﺼﺤﻬﺎ أن اﻷﺻﻞ ﻛﲑﻫﺎﺬﺗ أﻣﺮ ﻋﲆ وﻳﻘﻮم أﺣﺪﻫﺎ ﻣﻦ ﳏﺎرﻣﻬﺎ اﻟﺮﺟﺎل اﻟﻨﺴﺎء، أو ، ﻋﲆ وﻫﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﺬﻫ ﺑﻤﺜﻞ اﻷﺟﺎﻧﺐ اﻟﺮﺟﺎل ﻗﻴﺎم أﻣﺎ اﻟﻔﺘﻨﺔ أﻣﻨﺖ إذا اﻟﻌﻠﻢ أﻫﻞ ﺾﺑﻌ ﻓﻴﻪ ﺺرﺧ ﻓﻘﺪ جاﻟﺘﱪ ﻣﻦ ﺎﳍُﺣﺎ ، أن وﻻﺑﺪ ﻮنﻜﻳ أن ﺑﺪ ﻓﻼ ﺑﻪ ﻗﻴﻞ إذا ذﻟﻚ أن وﻓﻖﻳﻌﻠﻢ ﺎﲥﻣﺮاﻋﺎ ﺐﳚ وآداب ﻂﻮاﺑﺿ ﻓﺘ ﺼﻞﲢ ﻻ ﻰﻨﺔﺣﺘ ، اﳊﺴﺒﺔ رﺟﺎل أﻣﺎ)ﺎتﺌﻴﳍا (ﻣﻦ ﻮﻟﻮنﳐ ﻢﳖأ ﻚﺷﻓﻼ ﻟﻚﺬﺑ ﺑﺎﻟﻘﻴﺎم اﻷﻣﺮ ﱄو اﻟﻮاﺟﺐﻗﺒﻞ .

ﺎمﻜوأﺣ آداب اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﳌﺠﻤﻌﺎت   ﻣﺎ هذﻛﺮ ﺳﺒﻖ ﻣﺎ وﻫﻮ اﻟﺴﻤﻊ ﻰأﻟﻘ أو ﻗﻠﺐ ﻟﻪ ﻛﺎن ﳌﻦ ﻛﲑﺬﺗ إﻻ ﻫﻮ ﻬﻴﺪﺷ و، دﻳﺎﻧﺔ كﲑﻏ ﻪﻐﺑﻠﺄﻓ وﺻﻮاب وﺣﻖ ﺧﲑ ﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﻗﺮأت اراإﻓﲈﺬﻋ ، ﻄﺧ ﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﻛﺎن وﻣﺎﺄﻔﻠﺔﻏو وﺳﻬﻮ وزﻟﻞ ، ﻛﺘﺎب وﻓﻖ ﺻﻠﺤﻪﺄاﷲﻓ ﱃﺗﻌﺎ رﺳﻮﻟﻪ وﺳﻨﺔrﺢاﻟﺼﺎﻟ ﺳﻠﻔﻨﺎ وﻫﺪي اﻟﻘﺎﺋﻞ، ﺑﻘﻮل ﻋﻤﻼ : ﲡ ﻋﻴﺒـإن ﻓﺴـﺪ ﻠﻼــﺎﳋا ﺪ ﺟَﻞﱠﻻ ﻣﻦ وﻋﻼ ﻓﻴﻪ ﻋﻴﺐ ﻣﺎ اﻟﻌﻤﻞ وﻣﻦ واﻟﺘﻘﻮى اﻟﱪ وﻣﺴﻠﻤﺔ ﻣﺴﻠﻢ ﻞﻜوﻟ وﻟﻚ ﱄ أﺳﺎل َُواﷲ ﴇﻳﺮ ﺎﺳﺒﻨﺎ،ﻜﻣ ﻴﺐﻄﻳ أن ﱃﺗﻌﺎ ﻟﻪﺄوﻧﺴ ، ﰲ اﻓﻨﺎﴎوإ زﻻﺗﻨﺎ ﻔﺮﻐأﻣﺮﻧﺎوﻳ ، ﻧﻌﻤﺘﻪ زوال ﻣﻦ ﺑﻪ وﻧﻌﻮذ ﻋﺎﻓﻴﺘﻪ، ﻮلﲢو ﻧﻘﻤﺘﻪ، ُوﻓﺠﺎءة ﻪ،ﺨﻄﺳ وﲨﻴﻊ ، اﳊﻤﺪ أن دﻋﻮاﻧﺎ اﻟﻌﺎﳌﲔﷲوآﺧﺮ رب اﻟﻠﻬ، ﲇﻢوﺻ ﻋﲆ كوﺑﺎر وﺳﻠﻢ ﻧﺒﻴﻨﺎ أﲨﻌﲔ وﺻﺤﺒﻪ آﻟﻪ وﻋﲆ ﳏﻤﺪ .

ﺎمﻜوأﺣ آداب اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﳌﺠﻤﻌﺎت  gs ﻣﻘﺪﻣﺔ ٥ اﻟﺴﻮق ﺗﻌﺮﻳﻒ ٧ أﻋﺠﻤﻴﺔ ﻠﺤﺎتﻄﻣﺼ ٨ ﺳﻼمﻹا ﰲ اﻷﺳﻮاق ١١ اﻟﺪاﺧﻞ ﻣﻦ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﳌﺠﻤﻌﺎت ٥١ ﻗﺔﴩﻣ ﺻﻮر ٠٤ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﻋﻼﻧﺎتﻺﻟ ﻋﻴﺔﴩاﻟ ﻂاﻟﻀﻮاﺑ ١٤ ﻴﺔﳚوﱰاﻟ ﻮاﺋﺰﳉا ﺎمﻜأﺣ) اﻟﺘﺴﻮﻳﻘﻴﺔ اﳊﻮاﻓﺰ (٣٤ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﺑﺎﳌﺠﻤﻌﺎت اﻟﻌﻼﻗﺔ ذات ﺎتﺌاﻟﻔ ﻤﻴﻊﳉ ﺢﻧﺼﺎﺋ ١٥ ﺎﺻﺔﳋا اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ اﻷﺳﻮاق ٥٧ اﻷﺳﻮاق ﰲ ﺢاﻟﺼﺎﻟ اﻟﺴﻠﻒ أﺣﻮال ٩٧ اﻟﺴﻮقاﳊﺴ ﰲ ﺒﺔ ٤٨ ﺔﲤﺎﳋا ٨٨ اﳌﺤﺘﻮﻳﺎت ٩٨