غسل الجمعة في حوار هادئ بين الائمة الأعلام، أو بيان فضل العلماء من خلال دراسة مسألة غسل الجمعة

-69- !موجزةختامية كلمة « هُ تَ ومحبَّ هُ خشيتَ بُ الذي يوجِ باللهِ العلمُ و هُ ؛مِ العل أصلَ إن للهِ ا بأحكامِ وه العلمُ يتلُ ثمَّ ،إليهِ وقَ به والش منه والأنسَ ربَ والقُ ؛ أو اعتقاد ال أو حَ ل مَ أو عَ ول من قَ من العبدِ اهُ ويرضَ هُ وما يب ه العلمُ لَ لَ صَ وحَ ،ماً نافعاً لْ ه عِ مُ لْ ان عِ كَ ،مينلَ العَ ق بهذينِ تحق فمنْ .وعُ المسمُ اءُ عَ والد عةُ القانِ فسُ والن عُ الخاشِ لبُ والقَ ،افعُ الن ادوا ازدَ مال كُ ،لمِ في هذا العِ ازدادوا ما ل ، كُ عِ الن افِ هذا العلمِ وأهلُ ع افِ الن لمِ العِ ن علاماتِ مِ لأن لاً؛ وانكساراً وذُ لله وخشيةً عاً تواضُ ه غيَ بُ نسِ ولا يَ لى أحد ه عَ بِ رُ فخَ ولا يَ ،لمَ ى العِ عِ د ه لا يَ صاحبَ أنَّ لاَ للهِ بًاضَ غَ فيهِ مُ ه يتكل فإن ؛هاوأهلَ ةَ ن الس فَ الَ خَ نْ مَ إلا ،إلى الجهلِ نافع ه غيُ لمُ عِ نِ ا مَ م وأَ .د حَ أَ لىَ ا عَ هَ عتِ لرفِ قصدًاسه ولا لنفِ بًاضَ غَ هِ لمِ عِ فضلِ وإظهارِ اسِ لى الن ه عَ بعلمِ وى التكب ِ سِ غل ه شُ لَ فليسَ ن ذا مِ هَ هم وَ ليِ عَ ذلكِ بِ عَ فِ تَ هم ليَْ وتَنَق صِ هلِ الجَ تهم إلىَ بَ سْ ونِ مْ ليهِ عَ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

-70- ااهَ دَ وأرْ صالِ الخِ أقبحِ »(1). الإخلاصَ تعالى اللهَ لُ ؛ أسأَ هُ إيرادَ ما قصدتُ وبه أختمُ ه.بِ حِ لى آله وصَ وعَ نا محم د لى نبي عَ مَ وسل اللهُ؛ وصلى وابَ والص (1« )فضل علم السلف على الخلف »ص52،56)، للحافظ ابن رجب . تحقيق علي الحلبي. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 