روحاﻟﱰﺑﻴﺔ
عدد الصفحات ٢روحاﻟﱰﺑﻴﺔ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻏﻮﺳﺘﺎفﻟﻮﺑﻮن ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻃﻪﺣﺴين
عدد الصفحات ٤Psychologie de l’éducationروحاﻟﱰﺑﻴﺔ Gustave Le Bonﻏﻮﺳﺘﺎفﻟﻮﺑﻮن رﻗﻢإﻳﺪاع١٤٦٣١ / ٤١٠٢ ﺗﺪﻣﻚ:٤٧٦٩٩١٧٧٧٩٨٧٩ ﻣﺆﺳﺴﺔﻫﻨﺪاويﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢواﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺟﻤﻴﻊاﻟﺤﻘﻮقﻣﺤﻔﻮﻇﺔﻟﻠﻨﺎﴍﻣﺆﺳﺴﺔﻫﻨﺪاويﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢواﻟﺜﻘﺎﻓﺔ المﺸﻬﺮةﺑﺮﻗﻢ٢٦٨٨ﺑﺘﺎرﻳﺦ٦٢ / ٨ / ٢١٠٢ إنﻣﺆﺳﺴﺔﻫﻨﺪاويﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢواﻟﺜﻘﺎﻓﺔﻏيرﻣﺴﺌﻮﻟﺔﻋﻦآراءالمﺆﻟﻒوأﻓﻜﺎره وإﻧﻤﺎﻳﻌﱪﱢاﻟﻜﺘﺎبﻋﻦآراءﻣﺆﻟﻔﻪ ٤٥ﻋﻤﺎراتاﻟﻔﺘﺢ،ﺣﻲاﻟﺴﻔﺎرات،ﻣﺪﻳﻨﺔﻧﴫ١٧٤١١،اﻟﻘﺎﻫﺮة ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔﻣﴫاﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ٣٥٨٥٦٣٥٣٢٠٢+ ﻓﺎﻛﺲ:٢٥٣٦٠٧٢٢٢٠٢+ ﺗﻠﻴﻔﻮن: hindawi@hindawi.orgاﻟﱪﻳﺪاﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ http://www.hindawi.orgالمﻮﻗﻊاﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ ﺗﺼﻤﻴﻢاﻟﻐﻼف:إﻳﻬﺎبﺳﺎﻟﻢ. ﻳُﻤﻨَﻊﻧﺴﺦأواﺳﺘﻌﻤﺎلأيﺟﺰءﻣﻦﻫﺬااﻟﻜﺘﺎبﺑﺄﻳﺔوﺳﻴﻠﺔﺗﺼﻮﻳﺮﻳﺔأو إﻟﻜﱰوﻧﻴﺔأوﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴﺔ،وﻳﺸﻤﻞذﻟﻚاﻟﺘﺼﻮﻳﺮاﻟﻔﻮﺗﻮﻏﺮاﰲواﻟﺘﺴﺠﻴﻞﻋﲆ أﴍﻃﺔأوأﻗﺮاصﻣﻀﻐﻮﻃﺔأواﺳﺘﺨﺪامأيوﺳﻴﻠﺔﻧﴩأﺧﺮى،ﺑﻤﺎﰲذﻟﻚ ﺣﻔﻆالمﻌﻠﻮﻣﺎتواﺳﱰﺟﺎﻋﻬﺎ،دونإذنﺧﻄﻲﻣﻦاﻟﻨﺎﴍ. Cover Artwork and Design Copyright © 2014 Hindawi Foundation for Education and Culture. Copyright © Taha Hussein 1934. All rights reserved.
عدد الصفحات ٥اﳌﺤﺘﻮﻳﺎت 7ﻣﻘﺪﻣﺔ 9ﻣﻘﺪﻣﺔﻫﺬهاﻟﻄﺒﻌﺔاﻟﺠﺪﻳﺪة 13اﻟﻜﺘﺎباﻷول:اﻟﺒﺤﺚﻹﺻﻼحاﻟﺘﻌﻠﻴﻢ 15١-ﺗﺼﻮرأﺳﺎﺗﺬةاﻟﺠﺎﻣﻌﺔﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ 27٢-ﻣﺼﺎدرﺑﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔأﻇﻬﺮﻫﺎاﻟﺘﺤﻘﻴﻖﰲأﻣﺮاﻟﺘﻌﻠﻴﻢ 45اﻟﻜﺘﺎباﻟﺜﺎﻧﻲ:اﻟﺘﻌﻠﻴﻢواﻟﱰﺑﻴﺔﰲاﻟﻮﻻﻳﺎتالمﺘﺤﺪة 47١-المﺒﺎدئاﻟﻌﺎﻣﺔﻟﻠﱰﺑﻴﺔﰲأﻣﺮﻳﻜﺎ 51٢-ﺗﻔﺼﻴﻞالمﻨﺎﻫﺞالمﺴﺘﻌﻤﻠﺔﰲالمﺪارساﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ 59٣-درساﻟﻌﻠﻮماﻟﺘﺠﺮﻳﺒﻴﺔﰲﻣﺪارسأﻣﺮﻳﻜﺎ 65اﻟﻜﺘﺎباﻟﺜﺎﻟﺚ:ﺗﻌﻠﻴﻢاﻟﺠﺎﻣﻌﺔﰲﻓﺮﻧﺴﺎ 67١-ﻗﻴﻤﺔﻣﻨﺎﻫﺞاﻟﺠﺎﻣﻌﺔ 73٢-اﻟﻨﺘﺎﺋﺞاﻷﺧيرةﻟﱰﺑﻴﺔاﻟﺠﺎﻣﻌﺔ 75٣-المﺪارساﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ 79٤-اﻷﺳﺎﺗﺬةوالمﻌﻴﺪون 83٥-اﻟﺘﻌﻠﻴﻢﰲﻣﺪارسرﺟﺎلاﻟﺪﻳﻦ 85اﻟﻜﺘﺎباﻟﺮاﺑﻊ:اﻹﺻﻼحالمﻘﱰحوالمﺼﻠﺤﻮن
عدد الصفحات ٦روحاﻟﱰﺑﻴﺔ ١-المﺼﻠﺤﻮن–إﺻﻼحاﻷﺳﺎﺗﺬة–إﻧﻘﺎصﺳﺎﻋﺎتاﻟﻌﻤﻞ–اﻟﱰﺑﻴﺔ 87اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ 91٢-ﺗﻐﻴيراﻟﱪاﻣﺞ 93٣-ﻣﺴﺄﻟﺔاﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔواﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ 97٤-ﻣﺴﺄﻟﺔاﻟﺸﻬﺎدةاﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔوﺷﻬﺎدةاﻟﺪراﺳﺔ 101٥-ﻣﺴﺄﻟﺔاﻟﺘﻌﻠﻴﻢاﻟﺤﺪﻳﺚواﻟﺘﻌﻠﻴﻢاﻟﻌﻤﲇ 107٦-ﻣﺴﺄﻟﺔاﻟﱰﺑﻴﺔ 113اﻟﻜﺘﺎباﻟﺨﺎﻣﺲ:روحاﻟﺘﻌﻠﻴﻢواﻟﱰﺑﻴﺔ 115١-اﻟﺪﻋﺎﺋﻢاﻟﻨﻔﺴﻴﺔﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ 125٢-اﻷﺳﺲاﻟﻨﻔﺴﻴﺔﻟﻠﱰﺑﻴﺔ 131٣-ﺗﻌﻠﻴﻢاﻷﺧﻼق 139٤-ﺗﻌﻠﻴﻢاﻟﺘﺎرﻳﺦواﻵداب 141٥-ﺗﻌﻠﻴﻢاﻟﻠﻐﺎت 145٦-ﺗﻌﻠﻴﻢاﻟﺮﻳﺎﺿﺔ 149٧-ﺗﻌﻠﻴﻢاﻟﻌﻠﻮماﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔوﻋﻠﻮمالمﻮاﻟﻴﺪاﻟﺜﻼﺛﺔ 155٨-ﺗﺮﺑﻴﺔأﺑﻨﺎءالمﺴﺘﻌﻤﺮات 159٩-اﻟﱰﺑﻴﺔﺑﻮاﺳﻄﺔاﻟﺠﻴﺶ 6
عدد الصفحات ٧ﻣﻘﺪﻣﺔ اﻟﴩقاﻟﻌﺮﺑﻲﻛﻠﻪﻧﺎﻫﺾﰲﻫﺬهاﻷﻳﺎم،وﻟﻴﺴﺖﻧﻬﻀﺘﻪﺳﻴﺎﺳﻴﺔﻣﺤﻀﺔ،وإﻧﻤﺎﺗﺠﻤﻊ إﱃاﻟﺴﻴﺎﺳﺔاﻟﻌﻠﻢواﻷدبواﻻﻗﺘﺼﺎدواﻟﻨﻈﻢاﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔﻋﲆاﺧﺘﻼﻓﻬﺎ،وﻣﻦاﻹﻃﺎﻟﺔوﻟﻐﻮ اﻟﻘﻮلأنﻧﺤﺎولإﺛﺒﺎتﻣﺎﻓﺮغاﻟﻨﺎسﻣﻦإﺛﺒﺎﺗﻪﻣﻦأنﻛﻞﻧﻬﻀﺔﻗﻴﻤﺔرﻫﻴﻨﺔﺑﴚءٍواﺣﺪ ﻫﻮﺻﻼحاﻟﺘﻌﻠﻴﻢ. ﻓﺈذااﺣﺘﺎجاﻟﴩقاﻟﻌﺮﺑﻲإﱃﳾءٍﻟﻴﺼﻞﻣﻦﻧﻬﻀﺘﻪإﱃﻣﺎﻳﺮﻳﺪ،ﻓﻬﻮﻣﺤﺘﺎجإﱃ ﺗﻌﻠﻴﻢٍﺻﺎﻟﺢﻣﻌﺘﻤﺪﻋﲆﻗﻮاﻋﺪﺻﺤﻴﺤﺔﻣﻼﺋﻤﺔﻟﻨﻔﺴﻴﺘﻪوﻋﺎداﺗﻪوآﻣﺎﻟﻪوأﻃﻮارهالمﺨﺘﻠﻔﺔ، ﻓﻠﻢﺗﺨﻄﺊإذن اﻟﺘﻲﺗﻤﺲاﻟﴩقاﻟﻌﺮﺑﻲ،ﺑﻞوﻓﱢﻘﺖﻛﻞاﻟﺘﻮﻓﻴﻖوأﺣﺴﻨﺖﻛﻞاﻹﺣﺴﺎنإﱃﻫﺬهاﻟﻨﻬﻀﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔاﻟﺘﻲﻫﻲإﺣﺪىدﻋﺎﺋﻤﻬﺎ،وﻟﻘﺪﻗﺒﻠﺖُﻣﻊﳾءٍﻣﻦاﻟﻐﺒﻄﺔﻏيرﻗﻠﻴﻞأنأﺗﺮﺟﻢ ﻫﺬااﻟﻜﺘﺎبﺣينﻃﻠﺒﺖْإﱄﱠ اﻟﻨﻬﻀﺔاﻟﴩﻗﻴﺔوﺗﻮﺿﻴﺢﺳﺒﻴﻠﻬﺎإﱃاﻟﺨير. زﻋﻤﻮاأنأرﺳﻄﺎﻃﺎﻟﻴﺲأﻫﺪىﻛﺘﺒﻪإﱃاﻹﺳﻜﻨﺪرﻓﻜﺘﺐإﻟﻴﻪاﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﻘﻮل:ﻟﻘﺪ أﻟﻐﺰتَﻛﺘﺒﻚ،ﻓﺄﺟﺎبأرﺳﻄﺎﻃﺎﻟﻴﺲ:أﻟﻐﺰﺗُﻬﺎوﻟﻢأﻟﻐﺰﻫﺎ،ﻳﺮﻳﺪأﻟﻐﺰﺗُﻬﺎﻋﲆاﻟﻌﺎﻣﺔوﻟﻢ أﻟﻐﺰﻫﺎﻋﲆاﻟﺨﺎﺻﺔ،وأﻧﺎأﺳﺘﻌيرﻫﺬهاﻟﺼﻴﻐﺔاﻟﺘﻲﺗُﻀﺎفإﱃأرﺳﻄﺎﻃﺎﻟﻴﺲﻓﺄﻗﻮل:إﻧﻲ ﺗﺮﺟﻤﺖُﻫﺬااﻟﻜﺘﺎبوﻟﻢأﺗﺮﺟﻤﻪ،ﺗﺮﺟﻤﺘُﻪ؛ﻷنرأﻳًﺎﻣﻦاﻵراءاﻟﺘﻲوردتﻓﻴﻪﻟﻦﻳﻔﻮت اﻟﻘﺎرئ،وﻟﻢأﺗﺮﺟﻤﻪﻷﻧﻲﻟﻢأﺗﻜﻠﻒاﻟﻨﻘﻞاﻟﺤﺮﰲ،وﻟﻢأﻋﺪلﻋﻦاﻟﻨﻘﻞاﻟﺤﺮﰲﻛﺴﻼًأو ﻣﻠﻼً،وإﻧﻤﺎﻋﺪﻟﺖﻋﻨﻪإﻳﺜﺎرًالمﺎﻟﻢﻳﺆﺛﺮهالمﺆﻟﻒﻣﻦاﻟﻘﺼﺪواﻹﻳﺠﺎز،ﻓﺎلمﺆﻟﻒﻣُﻄﻨﺐ ﺷﺪﻳﺪاﻹﻃﻨﺎب،ﻳﻜﺮرﻧﻔﺴﻪﻛﺜيرًاﺷﺄنالمﺆﻣﻦالمﻘﺘﻨﻊﺑﺮأﻳﻪ،وﻫﻮﻛﺜيراﻟﻨﻘﻞﻣُﴪفﰲ اﻻﺳﺘﺸﻬﺎد،ﻳﺜﺒﺖاﻟﺮأياﻟﻮاﺣﺪﺑﻌﴩاتٍﻣﻦاﻟﻘﻄﻊﻳﻨﻘﻠﻬﺎﻋﻦاﻟﻜﺘﺐواﻟﻌﻠﻤﺎءالمﺨﺘﻠﻔين، وﻟﻮأﻧﻲذﻫﺒﺖﰲاﻟﱰﺟﻤﺔﻣﺬﻫﺒﻪﰲاﻟﻜﺘﺎﺑﺔﻷﺿﻔﺖإﱃﻫﺬااﻟﺴﱢﻔﺮﻣﻘﺪارًاﻋﻈﻴﻤًﺎﻣﻦ
عدد الصفحات ٨روحاﻟﱰﺑﻴﺔ اﻟﺼﺤﻒﻳﻤﻜﻦاﻻﺳﺘﻐﻨﺎءﻋﻨﻪوﻳﺜﻘﻞالمُﴤﰲﻗﺮاءﺗﻪ،وﻻﺳﻴﻤﺎواﻟﻜﺘﺎبﻟﻢﻳﻮﺿﻊﻟﻨﻘﺪ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢﰲاﻟﴩق،وإﻧﻤﺎوُﺿﻊﻟﻨﻘﺪاﻟﺘﻌﻠﻴﻢﰲﻓﺮﻧﺴﺎ. ﻓﻤﻦاﻟﺤﻖﻋﲆﻣﻦﻳﺮﻳﺪأنﻳﻨﻔﻊﺑﻬﺬااﻟﻜﺘﺎبوﻳﻨﺘﻔﻊأنﻳﺴﺘﺨﻠﺺﻣﻨﻪاﻵراءاﻟﺘﻲ ﺗﻤﺲاﻟﻌﻴﻮبالمﺸﱰﻛﺔﺑيناﻟﺘﻌﻠﻴﻢاﻟﴩﻗﻲواﻟﺘﻌﻠﻴﻢاﻟﻔﺮﻧﴘدونأنﻳﻤﺴﺦاﻟﻜﺘﺎبأو ﻳﻔﺴﺪه…وﻟﻢأﻓﻌﻞﻏيرﻫﺬا،وأﻧﺎأرﺟﻮأنﺗﻘﺮأﻫﺬااﻟﻜﺘﺎبﻓﺘﺼﻞﻣﻨﻪإﱃﻧﺘﻴﺠﺘين اﺛﻨﺘينﻛﻠﺘﺎﻫﻤﺎﻗﻴﻤﺔ:اﻷوﱃاﻟﺸﻌﻮرﺑﻬﺬهاﻟﻌﻴﻮباﻟﻜﺜيرةاﻟﺨﻄﺮةاﻟﺘﻲﺗﻔﺴﺪاﻟﺘﻌﻠﻴﻢﰲ ﻣﴫﺧﺎﺻﺔوﰲاﻟﴩقﻋﺎﻣﺔ،اﻟﺜﺎﻧﻲاﻟﻌﻠﻢﺑﺎﻟﻘﻮاﻋﺪاﻷﺳﺎﺳﻴﺔاﻟﺘﻲﻳﺘﺨﺬﻫﺎالمﺼﻠﺤﻮن المﺤﺪﺛﻮنﻟﺘﻐﻴيراﻟﻨﻈﻢاﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔﻋﲆاﺧﺘﻼﻓﻬﺎوﻋﲆاﺧﺘﻼفﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺗﻬﺎوأﻃﻮارﻫﺎ، ﻓﺎﻟﻜﺘﺎبﻳﺒﺤﺚﻋﻦاﻟﺘﻌﻠﻴﻢاﻟﻔﺮﻧﴘ،وﻟﻜﻨﻪﻳﺪرساﻟﺘﻌﻠﻴﻢﻣﻦﺣﻴﺚﻫﻮﺗﻌﻠﻴﻢ،ﻣﻦﺣﻴﺚ ﻫﻮوﺳﻴﻠﺔإﱃﺗﻜﻮﻳﻦﻧﻔﺲاﻟﻔﺮدوإﱃﺗﻜﻮﻳﻦالمُﺜﻞاﻟﻌﻠﻴﺎﻟﻸﻣﻢواﻟﺸﻌﻮب،وﻗﺪﺗﺘﻐير اﻟﻨﻈﻢاﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔﺑﺘﻐيراﻟﺒﻴﺌﺔوأﻃﻮاراﻟﺠﻤﺎﻋﺎتوﻟﻜﻦﻫﺬااﻟﺘﻐيرﻻﻳﻤﺲﻫﺬهاﻟﻨﻈﻢإﻻﰲ دﻗﺎﺋﻘﻬﺎوﻣﻔﺼﻼﺗﻬﺎ،ﻓﺄﻣﺎﺟﻮﻫﺮاﻟﺘﻌﻠﻴﻢﻓﻮاﺣﺪٌﻻﻳﺘﻌﺪدوإنأﺧﺬﺻﻮرًاﻣﺨﺘﻠﻔﺔوأﻋﺮاﺿًﺎ ﻣﺘﻔﺎوﺗﺔ،وﻫﺬااﻟﺠﻮﻫﺮﻫﻮأنﻫﻨﺎكﻧﻔﺴًﺎإﻧﺴﺎﻧﻴﺔأﻣﺎﻣﻬﺎﻃﺒﻴﻌﺔ،وﻣﻦاﻟﺤﻖﻋﲆﻫﺬه اﻟﻨﻔﺲأنﺗُﺤﺴﻦاﻟﻌﻠﻢﺑﻬﺬهاﻟﻄﺒﻴﻌﺔﻟﺘﺴﺘﻄﻴﻊأنﺗﻌﻴﺶ. ﻫﺬاﻫﻮﺟﻮﻫﺮاﻟﺘﻌﻠﻴﻢوﻏﺎﻳﺘﻪﻣﻬﻤﺎﺗﺨﺘﻠﻒاﻷﻣﻢوﻣﻬﻤﺎﺗﻔﱰقاﻟﺸﻌﻮب،وإذاﻛﺎن ﻫﺬاﺣﻘٍّﺎﻓﺴﺒﻴﻞالمﴩﻓينﻋﲆاﻟﺘﻌﻠﻴﻢأنﻳﺤﺴﻨﻮادرسﻋﻠﻢاﻟﻨﻔﺲﰲأﻃﻮارﻫﺎالمﺨﺘﻠﻔﺔ، وأنﻳﻼﺋﻤﻮاﺑينﻫﺬهاﻷﻃﻮاروﺑينﻣﺎﻳﻨﺒﻐﻲأنﻳﻘﺴﻢﻟﻬﺎﻣﻦاﻟﻌﻠﻢ. إﱃﻫﺬاﻗﺼﺪالمﺆﻟﻒﻓﺄﺣﺴﻦاﻟﺒﺤﺚواﻧﺘﻬﻰإﱃﻧﺘﺎﺋﺞ—إنﻟﻢﺗﻜﻦﻗﺎﻃﻌﺔ—ﻓﻬﻲ ﻋﻈﻴﻤﺔاﻟﻘﻴﻤﺔ،وأﺣﺴﺐأﻧﻲﻟﻢأﻗﴫﰲاﻟﱰﺟﻤﺔوﻟﻢأﻓﺴﺪاﻟﺘﺤﻠﻴﻞ،وأرﺟﻮأنﻳﻜﻮنﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎبﻧﺎﻓﻌًﺎﰲاﻟﴩقﻛﻤﺎﻧﻔﻊﰲاﻟﻐﺮب. المﻌﺮب ﻃﻪﺣﺴين 8
عدد الصفحات ٩ﻣﻘﺪﻣﺔﻫﺬهاﻟﻄﺒﻌﺔاﳉﺪﻳﺪة ﻛﺎنﻟﻬﺬااﻟﻜﺘﺎبﻗﺮاءﻛﺜيرونﻓﻘﺪﻃُﺒﻊﺧﻤﺲﻋﴩةﻣﺮةوﺗُﺮﺟﻢإﱃﻟﻐﺎتٍﻋﺪة،وﻣﻊذﻟﻚ ﻓﻠﻢﻳﻨﺘﻪﻧﺠﺎﺣﻪﺑﻌﺪ،ﻋﲆأنﺗﺄﺛيرهﰲرﺟﺎلاﻟﺠﺎﻣﻌﺔﻇﻞﺿﻌﻴﻔًﺎﺟﺪٍّا،ذﻟﻚأنأﺳﺎﺗﺬﺗﻨﺎ ﻣﺤﺼﻮرونﰲﺑﺮاﻣﺞﺿﻴﻘﺔﺷﺪﻳﺪة،ﻓﻬﻢﻻﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮنأنﻳﺨﺮﺟﻮاﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻢﻋﻨﻬﺎ،وﻫﻢ ﻳﻌﻠﱢﻤﻮنﻣﺎﰲﻫﺬهاﻟﱪاﻣﺞﺑﻨﻔﺲاﻟﻄﺮاﺋﻖاﻟﺘﻲاﺗُﺒﻌﺖﰲﺗﻌﻠﻴﻤﻬﻢ. ﻋﲆأنﻫﻨﺎكأﺳﺒﺎﺑًﺎأﺧﺮىﺗﺤﻮلدونﺗﻐيرﻣﺬﻫﺒﻨﺎﰲاﻟﺘﻌﻠﻴﻢﺳﻨﺠﺪﻫﺎﰲﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب،وﻫﻲﺗُﻈﻬﺮاﻟﺴﺒﺐﰲأناﻟﺤﺮصاﻟﺸﺪﻳﺪﻋﲆاﻹﺻﻼحﻳﻈﻞﻋﻘﻴﻤًﺎ،وﻫﻨﺎكدﻟﻴﻞ ﺟﺪﻳﺪﻋﲆﻫﺬااﻟﻌﻘﻢﺗﺄﺗﱠﻰﱄاﺳﺘﻜﺸﺎﻓﻪﰲﻫﺬااﻟﻈﺮفاﻟﺬيﺳﺄﻗﺼﻪﻋﻠﻴﻚ: ﻗﺮأﻫﺬااﻟﻜﺘﺎبَﰲإﺣﺪىﻃﺒﻌﺎﺗﻪاﻟﻘﺪﻳﻤﺔﻋﻀﻮٌﻣﺸﻬﻮرﻣﻦأﻋﻀﺎءﻣﺠﻠﺲاﻟﺸﻴﻮخ ﻻأﻋﺮﻓﻪإﻻﺑﺎﻟﺸﻬﺮة،وﻫﻮاﻷﺳﺘﺎذﻟﻴﻮنﻻﺑﻲاﻟﻌﻀﻮﺑﺎلمﺠﻤﻊاﻟﻌﻠﻤﻲوالمﺠﻤﻊاﻟﻄﺒﻲ، ﻓﺄﻗﺒﻞﻳﺰورﻧﻲﻟﻴﻨﺒﺌﻨﻲﺑﻌﺰﻣﻪﻋﲆأنﻳُﻠﻘﻲﰲﻣﺠﻠﺲاﻟﺸﻴﻮخﺧُﻄﺒﺔًﻗﻮﻳﺔﻳﻄﺎﻟﺐﻓﻴﻬﺎ ﺑﺈﺻﻼحاﻟﺘﻌﻠﻴﻢﻋﻨﺪﻧﺎ،وﺟﺎءﻫﺬااﻟﻌﺎﻟِﻢﻣﺮاتﻳﻨﺎﻗﺸﻨﻲﰲﻫﺬاالمﻮﺿﻮعﻛﻤﺎﻧﺎﻗﺶﻓﻴﻪ أﺻﺪﻗﺎءآﺧﺮﻳﻦ،وﻛﺎﻧﺖﻧﺘﻴﺠﺔﻫﺬهالمﻨﺎﻗﺸﺎتأنإﺻﻼحاﻟﺘﻌﻠﻴﻢﻟﻦﻳﺘﺄﺗﱠﻰإﻻإذاﻏُيرت ﻧﻔﻮسُاﻷﺳﺎﺗﺬةﺛﻢﻧﻔﻮساﻵﺑﺎءﺛﻢﻧﻔﻮساﻟﺘﻼﻣﻴﺬ،ﻓﺎﺿﻄﺮﻫﺬااﻟﺸﻴﺦاﻟﻨﺎﺑﻪإﱃأنﻳﻌﺪل ﻋﻦﺧﻄﺘﻪأﻣﺎمﻫﺬهاﻟﺒﺪاﻫﺔاﻟﻘﺎﻫﺮة. وﻟﻘﺪﺗﻮﺧﻴﺖﰲاﻟﻄﺒﻌﺎتاﻟﻘﺪﻳﻤﺔأنأﻗﺘﺼﺪﰲذﻛﺮاﻟﺘﻌﻠﻴﻢﰲاﻟﺒﻼداﻷﺟﻨﺒﻴﺔ،ﺛﻢﺑﺪا ﱄأنﻣﻦاﻟﻨﻔﻊأنأﺗﻨﺰلإﱃاﻟﺘﻔﺼﻴﻞ،ﻓﺨﺼﺼﺖﰲﻫﺬهاﻟﻄﺒﻌﺔﻓﺼﻮﻻًلمﻨﺎﻫﺞاﻟﺘﻌﻠﻴﻢﰲ اﻟﺒﻼداﻟﺘﻲﺑﻠﻎﻓﻴﻬﺎاﻟﺘﻌﻠﻴﻢأﻗﴡأﻃﻮاراﻟﻜﻤﺎلالمﻤﻜﻦوﻫﻲاﻟﻮﻻﻳﺎتالمﺘﺤﺪةاﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ، وﻫﺬهاﻟﻔﺼﻮلﺗُﻈﻬﺮﺑُﻌﺪاﻟﻬﻮةاﻟﺘﻲﺗﻔﺼﻞﻣﻨﻬﺠﻨﺎوﻣﻨﻬﺠﻬﻢﰲﺗﺼﻮراﻟﺘﻌﻠﻴﻢ. ذﻟﻚأناﻷﺳﺎﺗﺬةاﻷﻣﺮﻳﻜﻴينﻳﺴﱰﺷﺪونﺑﺪراﻳﺔٍﺻﺤﻴﺤﺔﺑﻌﻠﻢاﻟﻨﻔﺲ،ﻓﻴﻌﺮﻓﻮنﻛﻴﻒ ﻳﻨﻤﱡﻮنﻋﻨﺪاﻟﺘﻠﻤﻴﺬﻗﻮةالمﻼﺣﻈﺔواﻟﺘﻔﻜيرواﻟﺤﻜﻢواﻟﺨﻠﻖ،وأﺛﺮاﻟﻜﺘﺎبﰲﻫﺬااﻟﺘﻌﻠﻴﻢ
عدد الصفحات ١٠روحاﻟﱰﺑﻴﺔ ﺿﻌﻴﻒﺟﺪٍّا،ﺑﻴﻨﻤﺎاﻻﺳﺘﻈﻬﺎرﻻﻳﺆﺛﺮﻓﻴﻪأﺛﺮًاﻣﺎ،ﻧﻘﻴﺾﻫﺬاﺑﺎﻟﺪﻗﺔﻫﻮاﻟﺬيﻳﺠﺮيﰲ ﺟﺎﻣﻌﺘﻨﺎ،ﻓﺎﻟﺸﺎباﻟﻔﺮﻧﴘﻣﻨﺬﻳﺪﺧﻞالمﺪرﺳﺔاﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔﺣﺘﻰﻳﺼﻞإﱃاﻟﺘﻌﻠﻴﻢاﻟﻌﺎﱄﻻ ﻳﻌﻘﻞإﻻاﺳﺘﻈﻬﺎراﻟﺪروس،وﻗﺪﺗﻔﻠِﺖﺑﻌﺾاﻟﻌﻘﻮلالمﺴﺘﻘﻠﺔﻣﻦﻫﺬااﻷﺛﺮاﻟﺴﻴﺊأﺛﺮ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ،وﻟﻜﻦﺟﻤﻬﻮراﻟﻨﺎسﻳﺨﻀﻊﻟﻪأﺑﺪًا،وﻫﺬاﻫﻮاﻟﺴﺒﺐﰲأنﻓﺮﻧﺴﺎإذاﻛﺎنﻓﻴﻬﺎ ﻧﻔﺮﻗﻠﻴﻞﻣﻤﺘﺎزﻳﺤﻔﻆﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎﰲاﻟﻌﺎﻟﻢﻓﺈنرﺟﺎلاﻟﻄﺒﻘﺔاﻟﻮﺳﻄﻰﻓﻴﻬﺎ—أوﻟﺌﻚاﻟﺬﻳﻦ ﻫﻢﻋﻤﺎداﻟﺤﻀﺎرة—ﻳﻀﻌﻔﻮنﺷﻴﺌًﺎﻓﺸﻴﺌًﺎﻋﻦاﻟﻘﻴﺎمﺑﻮاﺟﺒﻬﻢاﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ،وﻛﻴﻒﻳﻤﻜﻦ أنﻳﺘﻜﻮﻧﻮاإذاﻛﺎنﺗﻌﻠﻴﻤﻨﺎﻻﻳﺨﻠﻘﻬﻢ؟ وﺳﺘُﻈﻬﺮﻛﻞﺻﻔﺤﺔﻣﻦﻫﺬااﻟﻜﺘﺎبدﻟﻴﻼًﻳﻘﺪﻣﻪرﺟﺎلاﻟﺠﺎﻣﻌﺔأﻧﻔﺴﻬﻢﻋﲆأن ﺗﻌﻠﻴﻢﻫﺆﻻءاﻟﻨﺎسﻳﻨﺤﴫﰲاﺳﺘﻈﻬﺎراﻟﻜﺘﺐاﻟﺪراﺳﻴﺔ،ذﻟﻚﺷﺄنأﺷﻬﺮﻣﺪارﺳﻨﺎوﻫﻮ ﻣﺪرﺳﺔاﻟﻬﻨﺪﺳﺔ،ﻻﻳﺰﻳﺪاﻟﻄﺎﻟﺐﻓﻴﻬﺎﻋﲆأنﻳﺤﻔﻆاﺳﺘﻌﺪادًاﻟﻼﻣﺘﺤﺎنأﺷﻴﺎءﻟﻢﻳﻌﺮﻓﻬﺎ إﻻﺑﺎﻟﺬاﻛﺮةﻓﻤﺎأﴎعﻣﺎﺗُﻨﴗ. وﻟﻘﺪأﺣﺴﻦاﻟﺤﻜﻢﻋﲆﻫﺬااﻟﺘﻌﻠﻴﻢاﻟﻔﻘيرﺟﺪٍّااﻟﺬيﻳُﻌﻄﻰﰲﻫﺬهالمﺪرﺳﺔﺧﺮﻳﺞ ﻣﻦﺧﺮﻳﺠﻴﻬﺎ،ﻫﻮالمﺴﻴﻮﺑﻴﻠﻴﻄﺎنالمﻔﺘﺶاﻟﻌﺎمﻟﻠﻤﻨﺎﺟﻢﰲﺑﺤﺚﻧﴩﺗﻪالمﺠﻠﺔاﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻌﻠﻮمﰲ٥١أﺑﺮﻳﻞﺳﻨﺔ٠١٩١،وإﻟﻴﻚﻗﻠﻴﻼًﻣﻤﺎﺟﺎءﻓﻴﻪ: ﻻﻳﺘﺠﻪاﻟﺘﻌﻠﻴﻢإﻻﻧﺤﻮاﻻﻣﺘﺤﺎن،ﻓﻴﻔﻘﺪﻛﻞﺻﻔﺔﻋﻠﻤﻴﺔوﻻﻳﻨُﻤﻲإﻻاﻟﺬاﻛﺮة، وإذﻟﻢﻳﻜﻦﻳُﻄﻠﺐﻣﻦﻃﺎﻟﺐاﻟﻬﻨﺪﺳﺔإﻻأنﻳﺴﺘﻈﻬﺮدرﺳﻪدونأنﻳُﻜﻠﻒ ﺑﺤﺜًﺎﻋﻠﻤﻴٍّﺎﺧﺎﺻٍّﺎ،ﻓﻠﻴﺲﻣﻦﺳﺒﻴﻞٍإﱃﻣﻌﺮﻓﺔﻗﻴﻤﺘﻪاﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ،ﻓﻴﻔﻮزأﻋﻈﻢ اﻟﻔﻮزﺣﺘﻰﰲاﻟﺤﺴﺎبأوﻟﺌﻚاﻟﺬﻳﻦﻗﻮﻳﺖذاﻛﺮﺗﻬﻢوﺿﻌﻒﺣﻈﻬﻢﻣﻦاﻟﺬﻛﺎء، ﻧﺠﺪﻫﻢداﺋﻤًﺎﰲأولاﻟﺼﻒﺑﻌﺪاﻻﻣﺘﺤﺎن. وﻗﺪﻳُﻘﺎلإذاﻛﺎنﺗﻐﻴيراﻟﺘﻌﻠﻴﻢﻋﻨﺪﻧﺎﻣﺴﺘﺤﻴﻼًأوﻗﺮﻳﺒًﺎﻣﻦالمﺴﺘﺤﻴﻞﻓﻤﺎﻧﻔﻊﻛﺘﺎب ﻳُﻨﴩﰲاﻟﺘﻌﻠﻴﻢ؟أﻟﻴﺲﻣﻦالمﻌﺮوفأنﻫﺬهالمﺠﻤﻮﻋﺎتاﻟﺘﻲﻻﺗُﺤﴡﻣﻦﻫﺬهاﻟﻜﺘﺐ اﻟﺘﻲﺗﻈﻬﺮﰲﻛﻞﻳﻮمﰲاﻟﺘﻌﻠﻴﻢﻻﻳﻘﺮأﻫﺎإﻻﻣﺆﻟﻔﻮﻫﺎ؟ ﻛﺬﻟﻚﻛﻨﺖأﺳﺄلﻧﻔﴘﻣﻨﺬﻋﴩﺳﻨينﺣينﺳﺎءﻧﻲﻫﺬااﻻﻧﺤﻄﺎطاﻟﺬيﺗﻘﻮدﻧﺎإﻟﻴﻪ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ،ﻓﺄﺧﺬتأﻓﻜﺮﰲﺗﺄﻟﻴﻒﻫﺬااﻟﻜﺘﺎب،وﻣﻊذﻟﻚﻓﻘﺪأﻛﺮﻫﺖﻧﻔﴘﻋﲆﻛﺘﺎﺑﺘﻪ؛أوﻻً ﻷﻧﻪﻻﻳﻨﺒﻐﻲﺑﻮﺟﻪٍﻣﻦاﻟﻮﺟﻮهأنﻧﱰددﰲإﻋﻼنﻣﺎﻧﻌﺘﻘﺪأﻧﻪﻧﺎﻓﻊ،ﺛﻢﻷﻧﻲﻛﻨﺖﻣﻘﺘﻨﻌًﺎ ﺑﺄناﻟﻔﻜﺮةاﻟﺼﺤﻴﺤﺔﻻﺑﺪﻣﻦأنﺗﻨﺒﺖﻗﺮﻳﺒًﺎأوﺑﻌﻴﺪًا،ﻣﻬﻤﺎﺗﻜﻦاﻟﺼﺨﺮةاﻟﺘﻲﺗُﻠﻘﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎﻫﺬهاﻟﻔﻜﺮةﻳﺎﺑﺴﺔﺻﻠﺒﺔ. 10
عدد الصفحات ١١ﻣﻘﺪﻣﺔﻫﺬهاﻟﻄﺒﻌﺔاﻟﺠﺪﻳﺪة وﻟﻢآﺳﻒﻋﲆﻧﴩﻫﺬااﻟﻜﺘﺎب،ﻓﻘﺪﻗﺮأهﻗﺮاءٌﻛﺜيرونﻟﻢأﻛﻦأﻧﺘﻈﺮأنﻳﻘﺮءوه، وﻛﺎنﻟﻪأﺛﺮﺧﺎصﻛﻨﺖﻟﻪأﻗﻞﺗﻮﻗﻌًﺎ،ﻟﻢﻳﺤﺪثﻫﺬااﻷﺛﺮﰲاﻟﺠﺎﻣﻌﺔاﻟﺘﻲﺑﻠﻐﺖﻣﻨﻬﺎ اﻟﺸﻴﺨﻮﺧﺔأنأﺻﺒﺤﺖﻏيرﻗﺎﺑﻠﺔﻟﻠﺘﻐﻴير،وإﻧﻤﺎﺣﺪثﰲﻃﺒﻘﺔﻣﻦاﻟﻨﺎسﻟﻢأﻛﻦﻗﻂﻗﺪ ﻓﻜﺮتﻓﻴﻬﻢ. ذﻟﻚأنﻣﺒﺎﺣﺜﻲﻗﺪﻛﺎنﻟﻬﺎﺻﺪىﰲﻣﺪرﺳﺔٍﺧﻄيرةﻗﺪﺧُﺼﺼﺖﻟﺘﺨﺮﻳﺞﻗﻮادﻧﺎ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳين،أرﻳﺪالمﺪرﺳﺔاﻟﺤﺮﺑﻴﺔاﻟﺘﻲﺣﻤﺎﻫﺎﺣﺴﻦاﻟﺤﻆﻣﻦﺗﺄﺛيراﻟﺠﺎﻣﻌﺔ،ﻓﻘﺪﻋﻨﻲ أﺳﺎﺗﺬةﻋﻠﻤﺎءﻛﺎﻟﺠﻨﺮالﺑﻮﻧﺎلواﻟﻜﻮﻟﻮﻧﻞديﻣﻮدويوآﺧﺮﻳﻦﻛﺜيرﻳﻦﺑﺘﻌﻠﻴﻢالمﺒﺎدئ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔالمﺒﺴﻮﻃﺔﰲﻫﺬااﻟﻜﺘﺎبﺑﻄﺒﻘﺔٍﻧﺎﺑﻬﺔﻣﻦاﻟﻀﺒﺎط. ذﻟﻚأنﻧﻔﻊﻃﺮاﺋﻖاﻟﺘﻌﻠﻴﻢاﻟﺘﻲﺗﺴﻤﺢﺑﺘﻨﻤﻴﺔاﻟﺤﻜﻢواﻟﺘﻔﻜيروالمﻼﺣﻈﺔواﻹرادة وﺿﺒﻂاﻟﻨﻔﺲﻛﺎنﻳﺠﺐأنﻳﻈﻬﺮﰲﺻﻨﺎﻋﺔاﻟﺤﺮبﺑﻨﻮعٍﺧﺎص. ﻓﺈناﻛﺘﺴﺎبﻫﺬهاﻟﺨﻼلوﺗﺤﻮﻳﻠﻬﺎإﱃﺻﻔﺎتٍﻋﺎدﻳﺔﻻﻳﺸﻌﺮﺑﻬﺎﺻﺎﺣﺒﻬﺎﺣﺘﻰ ﺗﺼﺒﺢﻣﺼﺪرﺳيرﺗﻨﺎﻫﻮﻓﻦاﻟﱰﺑﻴﺔ،وﻗﺪﻓﻬﻢاﻟﻀﺒﺎطﻓﻬﻤًﺎﺻﺤﻴﺤًﺎﻣﺎﻟﻢﻳﺴﺘﻄﻊرﺟﺎل اﻟﺠﺎﻣﻌﺔأنﻳﻠﻤﻮاﺑﻪإلمﺎﻣًﺎ،وﻗﺪﻇﻬﺮﻋﲆذﻟﻚدﻟﻴﻞﺟﺪﻳﺪﰲاﻟﻜﺘﺎباﻟﺤﺪﻳﺚاﻟﺬيﻧﴩه ﻗﻮﻣﻨﺪانأرﻛﺎناﻟﺤﺮبالمﺴﻴﻮﺟﻮﺷيرﺑﻌﻨﻮان المﺤﺎﴐاتاﻟﺘﻲأﻟﻘﺎﻫﺎﻋﲆاﻟﻀﺒﺎطوﻓﺼﱠﻞﻓﻴﻬﺎﻃﺮاﺋﻖاﻟﺘﻌﻠﻴﻢاﻟﺘﻲﺑﺴﻄﻬﺎﻣﻌﺘﻤﺪًاﻋﲆ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞاﻟﺤﺪﻳﺜﺔﻟﻌﻠﻢاﻟﻨﻔﺲ،وﻟﻌﻞﺟﺎﻣﻌﺘﻨﺎﺗﺨﻀﻊﻟﻬﺬااﻹﺻﻼحاﻟﺬيﺗﺮﻓﻀﻪﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﺠﻴﺶ. ﺛﻢﻟﻢﻳﺒﺪأرواجأﺻﻮلاﻟﱰﺑﻴﺔالمﺒﺴﻮﻃﺔﰲﻫﺬااﻟﻜﺘﺎبﰲاﻟﺠﻴﺶاﻟﻔﺮﻧﴘوﺣﺪه، ﻓﻘﺪﻗﺎلﻛﺎﺗﺐﰲﺑﺤﺚﻣﻔﻴﺪﺟﺪٍّاﻧﴩﺗﻪالمﺠﻠﺔاﻟﺒﺤﺮﻳﺔاﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔﰲإﻧﺠﻠﱰاﰲ٨ﻣﺎﻳﻮ ﺳﻨﺔ٩٠٩١ﻣﺎﻳﺄﺗﻲ: ﻟﻢﺗﻌﺮفاﻟﱰﺑﻴﺔﻗﻂﺗﻌﺮﻳﻔًﺎﺑﻠﻎﻣﻦاﻟﻮﻓﺎءواﻟﺪﻗﺔﻣﺎﺑﻠﻐﻪﺗﻌﺮﻳﻒﺟﻮﺳﺘﺎف ﻟﻮﺑﻮن؛إذﻳﻘﻮل اﻟﻼﺷﻌﻮري أﺳﺎسﻟﻠﻮﺣﺪةﺑيناﻟﻌﻘﻴﺪةواﻟﻌﻤﻞﰲاﻟﱰﺑﻴﺔاﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ،ﻫﺬهاﻟﻮﺣﺪةاﻟﺘﻲ ﻧﺤﻦﻣﺤﺘﺎﺟﻮنإﻟﻴﻬﺎ. ﺛﻢﻳُﻈﻬﺮالمﺆﻟﻒﺑﺈﺗﻘﺎنٍﺗﻄﺒﻴﻘﻲﻫﺬاالمﺒﺪأﰲاﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻢاﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔاﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔاﻟﺠﺪﻳﺪة، ذﻟﻚأنرؤﺳﺎءأرﻛﺎناﻟﺤﺮباﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻗﺪﻋﺮﻓﻮاأنﻟﻴﺲاﻟﻌﻘﻞﻫﻮاﻟﺬيﻳﺒﻌﺚﻋﲆاﻟﻌﻤﻞ 11
عدد الصفحات ١٢روحاﻟﱰﺑﻴﺔ ﰲﻣﻴﺪاناﻟﺤﺮبوإﻧﻤﺎﻫﻲاﻟﻐﺮﻳﺰة،وﻣﻦﻫﻨﺎوﺟﺐاﻻﺟﺘﻬﺎدﰲﺗﺤﻮﻳﻞاﻟﴚءالمﻌﻘﻮلإﱃ ﳾءٍﻏﺮﻳﺰيﺑﻨﻮعٍﺧﺎصﻣﻦاﻟﱰﺑﻴﺔ،ﻓﺎﻟﻼﺷﻌﻮريﻫﻮﻣﺼﺪراﻟﻘﺮاراتاﻟﴪﻳﻌﺔ، أنﺗﺼﺒﺢالمﻬﺎرةووﺣﺪةالمﺬﻫﺐﺷﻴﺌًﺎﻏﺮﻳﺰﻳٍّﺎﺑﻔﻀﻞاﻟﱰﺑﻴﺔ ﻳُﻘﺎل. 12
عدد الصفحات ١٣اﻟﻜﺘﺎباﻷول اﻟﺒﺤﺚﻹﺻﻼحاﻟﺘﻌﻠﻴﻢ
عدد الصفحات ١٤اﻟﻔﺼﻞاﻷول ﺗﺼﻮرأﺳﺎﺗﺬةاﳉﺎﻣﻌﺔﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ ١ ﺗﺎرﻳﺦﻫﺬهالمﺤﺎوﻟﺔالمﺴﺘﻤﺮةﻏيرالمُﻨﺘﺠﺔ—ﻣﺤﺎوﻟﺔﺗﻐﻴيرﻣﺬاﻫﺒﻨﺎﰲاﻟﺘﻌﻠﻴﻢﻣﻨﺬﺛﻼﺛين ﺳﻨﺔ—ﻣﻤﻠﻮءﺑﺎﻟﻔﻮاﺋﺪاﻟﻨﻔﺴﻴﺔ،وﻫﻮﻳﻌينﻋﲆإﺛﺒﺎتأناﻷﻓﻜﺎراﻟﻮراﺛﻴﺔﺷﺪﻳﺪةاﻷﺛﺮ ﺟﺪٍّاﰲﺗﺪﺑيرﻣﺴﺘﻘﺒﻞاﻟﺸﻌﻮب،وأنﻫﺬااﻟﺘﺼﻮراﻟﻼﺗﻴﻨﻲاﻟﻘﺪﻳﻢاﻟﺬيﻳﺮىأناﻟﻨﻈﻢ اﻟﺘﻲﻣﺼﺪرﻫﺎاﻟﻌﻘﻞاﻟﺨﺎﻟﺺﻳﻤﻜﻦأنﺗﺘﺤﻮلوﺗﺘﻐيرﺑﺈﺻﺪاراﻟﻘﺮاراتﺧﻄﺄﻻﻧﺼﻴﺐ ﻟﻪﻣﻦاﻟﺼﺤﺔ. ﻓﻤﻨﺬزﻣﻦﻃﻮﻳﻞﻣﺎﺑﺮﺣﺖأﺻﻮاتاﻟﺜﻘﺎتﺗﻌﻠﻦأنﺗﻌﻠﻴﻤﻨﺎﻏيرﻣﻨﺘﺞوﻏيرﻣﻼﺋﻢ ﻟﻠﻤﻌﻘﻮل،وﻗﺪﺑُﺬلﻛﻞﺟﻬﺪﻹﺻﻼحاﻟﺘﻌﻠﻴﻢ،ﻓﻠﻢﻳُﻨﺘﺞﻛﻞﺗﻐﻴيرإﻻﻓﺴﺎدًا،وﺳﺘﺠﺪﰲ ﻫﺬااﻟﻜﺘﺎبأﺳﺒﺎبﻫﺬااﻟﻔﺸﻞ،ورﺑﻤﺎﻛﺎنﻣﻦأﻫﻤﻬﺎﺟﻬﻠﻨﺎاﻟﻌﻤﻴﻖﺑﺄﺳﺒﺎبﻓﺴﺎداﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﰲﺑﻼدﻧﺎ،أﻟﻴﺲﻫﻨﺎكﻣﻦﺳﺒﻴﻞإﱃﺷﻔﺎءاﻟﻌﻠﺔإذاﻟﻢﺗﺘﻌﺮفأﺻﻮﻟﻬﺎ؟وإﻧﻤﺎﺗﺴﺘﻄﻴﻊ أنﺗﺤﻴﻂﺑﻤﻘﺪارﻫﺬااﻟﺠﻬﻞإذاﻗﺮأتﻫﺬهالمﺠﻠﺪاتاﻟﺴﺘﺔاﻟﻀﺨﻤﺔاﻟﺘﻲﺗﺸﺘﻤﻞﻋﲆ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖاﻟﱪلمﺎﻧﻲﰲأﺳﺒﺎبﻓﺴﺎداﻟﺘﻌﻠﻴﻢ،ﻛﻴﻒﺗﺼﻞاﻷﺷﻴﺎءإﱃاﻟﻌﻘﻞ؟وﻛﻴﻒﺗﺜﺒﺖ ﻓﻴﻪ؟وﻛﻴﻒﻳﺘﻌﻠﻢاﻹﻧﺴﺎنالمﻼﺣﻈﺔواﻟﺤﻜﻢواﻟﺘﻌﻘﻞواﻹﺣﺎﻃﺔﺑﻄﺮاﺋﻖاﻟﺒﺤﺚ؟ﻫﺬه المﺴﺎﺋﻞاﻷﺳﺎﺳﻴﺔﻟﻢﻳﻜﺪﻳﺘﻌﺮضﻟﻬﺎاﻟﺒﺎﺣﺜﻮن،وﻗﺪأﺟﻤﻊاﻟﺬﻳﻦﺗﻜﻠﻤﻮاأﻣﺎمﻟﺠﻨﺔ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖﻋﲆﺳﻮءﻧﺘﻴﺠﺔاﻟﺘﻌﻠﻴﻢ،وﻟﻜﻦﻟِﻢَﻛﺎﻧﺖاﻟﻨﺘﻴﺠﺔﺳﻴﺌﺔ؟ﻳﻈﻬﺮأﻧﻬﻢﺟﻬﻠﻮاذﻟﻚ ﺟﻬﻼًﺗﺎﻣٍّﺎ.
عدد الصفحات ١٦روحاﻟﱰﺑﻴﺔ ٢ أدﻫﺸﻨﻲﻫﺬااﻟﺠﻬﻞاﻟﺸﺪﻳﺪﻟﻄﺎﺋﻔﺔٍﻣﻦالمﺒﺎدئاﻟﻨﻔﺴﻴﺔاﻷﺳﺎﺳﻴﺔﻓﻌُﻨِﻴﺖﰲﻫﺬااﻟﻜﺘﺎب ﺑﺄنأُﻇﻬﺮاﻷﺳﺒﺎباﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔﻻﻧﺤﻄﺎطاﻟﺘﻌﻠﻴﻢﻋﻨﺪﻧﺎ،وأنأُﺑينأنﺑﺮاﻣﺞاﻟﺘﻌﻠﻴﻢاﻟﺘﻲ ﻳﻔﱰﺿﻮﻧﻬﺎﻣﺼﺪراﻟﴩﻛﻠﻪﺑﺮﻳﺌﺔﻣﻦﻫﺬا. وﻟﻮأنﻣﻦالمﻤﻜﻦأنﺗﺘﻐيرآراؤﻧﺎاﻟﻮراﺛﻴﺔﻟﻜﺎنﻛﺘﺎﺑﻲﻧﺎﻓﻌًﺎ،ﻓﺄﻧﺎﻣﻀﻄﺮٌإﱃ اﻻﻋﱰافﺑﺄنﻛﺘﺎﺑﻲﻣﻊﻧﺠﺎﺣﻪﰲاﻟﺴﻮقﻟﻢﻳﺴﺘﻄﻊﰲﻓﺮﻧﺴﺎ—ﻋﲆأﻗﻞﺗﻘﺪﻳﺮ—أن ﻳﺮﺷﺪأوﻳﻘﻨﻊرﺟﻼًواﺣﺪًاﻣﻦرﺟﺎلاﻟﺠﺎﻣﻌﺔ،وﻣﺎﻳﺰالأﺳﺎﺗﺬةاﻟﺠﺎﻣﻌﺔﻋﻨﺪﻧﺎﻳﺒﺤﺜﻮن ﻋﻦأﺳﺒﺎباﻧﺤﻄﺎطاﻟﺘﻌﻠﻴﻢ،ﻫﺬهاﻷﺳﺒﺎباﻟﺘﻲﻛﻨﺖأﻇﻦأﻧﻲﺑﻴﱠﻨﺘﻬﺎوأرﺷﺪتإﻟﻴﻬﺎ. وﻗﺪﺗُﻠﻢﱡﺑﻀﻌﻒأﺳﺎﺗﺬﺗﻨﺎﻋﻦاﺳﺘﻜﺸﺎفﻫﺬهاﻷﺳﺒﺎبإذاﻗﺮأتاﻟﺨﻄﺐاﻟﺘﻲأﻟﻘﺎﻫﺎ أﺷﻬﺮﻫﻢالمﺴﻴﻮﻟﻴﺒﻤﺎنوالمﺴﻴﻮأﺑﻴﻞأﻣﺎمﺟﻤﺎﻋﺔﺗﺮﻗﻴﺔاﻟﻌﻠﻢ،ﻓﺈناﺳﻤﻲﻫﺬﻳﻦاﻟﺨﻄﻴﺒين وﻣﻜﺎﻧﺘﻬﻤﺎﺗﻜﻔﻲﻟﻠﺪﻻﻟﺔﻋﲆأنﺧﻄﺒﻬﻤﺎﻳﺠﺐأنﺗُﺘﺨﺬﻣﺼﺪرًاﺗﺎرﻳﺨﻴٍّﺎﺻﺤﻴﺤًﺎﻣﻤﺜﻼً ﻵراءزﻋﻤﺎءاﻟﺠﺎﻣﻌﺔﰲاﻟﺘﻌﻠﻴﻢ. ﻓﻘﺪﻗﺎلالمﺴﻴﻮﻟﻴﺒﻤﺎنوﻫﻮﰲذﻟﻚﻳﻮاﻓﻖﺟﻤﻬﻮرزﻣﻼﺋﻪ درﺟﺎﺗﻪﻗﺪﺑﻠﻎﻣﻦاﻻﻧﺤﻄﺎطﻣﻨﺰﻟﺔًﻻﺳﺒﻴﻞإﱃاﻻﻧﺤﻄﺎطﺑﻌﺪﻫﺎ ﻳُﻈﻬﺮﻣﻘﺪارالمﻌﻮﻧﺔاﻟﺘﻲﻳﻘﺪﻣﻬﺎأﺑﻨﺎءاﻟﺠﺎﻣﻌﺎتاﻷلمﺎﻧﻴﺔﻟﻠﺼﻨﺎﻋﺔوﻋﺠﺰﻃﻼﺑﻨﺎﻋﻦ ﻣﺜﻠﻬﺎ،وﻛﺎنﻳﺒينﱢ ﺗﺤﺘﺎجإﻟﻴﻬﻢﻣﻦاﻟﻌﻠﻤﺎء ﻋﻠﻤﻨﺎوﺻﻨﺎﻋﺘﻨﺎﻣﻦﻳﻮمٍإﱃﻳﻮم. ولمﺎﻻﺣﻆاﻷﺳﺘﺎذاﻟﺮﻗﻲاﻷلمﺎﻧﻲواﻻﻧﺤﻄﺎطاﻟﻔﺮﻧﴘاﺿﻄﺮإﱃأنﻳﺒﺤﺚﻋﻦ أﺳﺒﺎﺑﻬﻤﺎ،وﻣﻊأﻧﻪﺑﺬلﺟﻬﺪًاﻋﻈﻴﻤًﺎﻟﻠﻮﺻﻮلإﱃﻫﺬهاﻷﺳﺒﺎبﻓﻬﻮﻟﻢﻳﺼﻞﺣﺘﻰإﱃ اﻓﱰاﺿﻬﺎ،ﻋﲆأنﺗﻔﻜيرهإنأﺧﻄﺄهاﻟﺼﻮابﻓﻠﻪﻗﻴﻤﺔﻏﺮﻳﺒﺔ،ﻓﻬﻮﻳﺮىأنﻣﺼﺪر اﻧﺤﻄﺎطاﻟﺘﻌﻠﻴﻢﻋﻨﺪﻧﺎأنﻧﻈﺎﻣﻪﻳﺮﺟﻊإﱃأﺻﻞﺻﻴﻨﻲﺣﻤﻠﻪإﻟﻴﻨﺎاﻟﻴﺴﻮﻋﻴﻮن ﻛﻨﺎﻗﺪﻧﺠﺪﻫﻨﺎﻣﻦﺣينٍإﱃﺣينﺟﻬﻼًﻻﺳﺒﻴﻞإﱃاﺧﱰاقﺣُﺠﺒﻪ،ﺟﻬﻼًﻣﺘﺄدﺑًﺎﺣﺎﺋﺰًا ﻟﻠﺸﻬﺎداتﻛﻤﺎﻳﻮﺟﺪذﻟﻚﰲاﻟﺼين،ﻓﺴﺒﺐذﻟﻚواﺿﺢ:ﻫﻮأنﻓﻦاﻟﱰﺑﻴﺔﻗﺪﺣُﻤﻞ إﻟﻴﻨﺎﻣﻦاﻟﺼين،ﻫﺬهﺣﻘﻴﻘﺔﺗﺎرﻳﺨﻴﺔﻓﺈنﻓﻦاﻟﱰﺑﻴﺔﻋﻨﺪﻧﺎوﻟﻴﺪاﻟﺤﻜﻢاﻟﻘﺪﻳﻢ،ﻧﺸﺄﰲ ﻫﺬهاﻟﻜﻠﻴﺔاﻟﻘﺪﻳﻤﺔ،ﻛﻠﻴﺔﻟﻮﻳﺲاﻷﻛﱪ،وﻫﺬهاﻟﻜﻠﻴﺔﻗﺪأﻗﺎﻣﻬﺎﻣﺮﺳﻠﻮنﻳﺴﻮﻋﻴﻮنﺑﻌﺪ ﻋﻮدﺗﻬﻢﻣﻦاﻟﴩقاﻷﻗﴡ 16
عدد الصفحات ١٧ﺗﺼﻮرأﺳﺎﺗﺬةاﻟﺠﺎﻣﻌﺔﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ وﺑﻌﺪأنوﺻﻞاﻷﺳﺘﺎذاﻟﺠﻠﻴﻞإﱃاﺳﺘﻜﺸﺎفاﻟﻌﻠﺔﺣﺎولاﻟﺒﺤﺚﻋﻦاﻟﺪواء:ﻻﳾء أﺳﻬﻞﻣﻨﻪ،ﻷﺟﻞأنﻳﻜﻮناﻟﺘﻌﻠﻴﻢراﻗﻴًﺎﺣﻘٍّﺎﻳﺠﺐأنﻳﺴﺘﻘﻞاﺳﺘﻘﻼﻻًﺗﺎﻣٍّﺎﻋﻦﻣﻮﻇﻔﻲ وزارةالمﻌﺎرف،ﻓﻴﺼﻴﺢاﻷﺳﺘﺎذﻣﻐﻀﺒًﺎ ﻣﻦﻫﺬااﻻدﻋﺎءاﻟﺒيروﻗﺮاﻃﻲ،وأنﺗُﺤﺮراﻟﺠﺎﻣﻌﺎتﻣﻦﺳﻴﻄﺮةاﻟﺴﻠﻄﺔاﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ،ذﻟﻚ أنﻫﺬهاﻟﺴﻠﻄﺔﻣﺎزاﻟﺖﺗﺜﻘﻞﻋﲆاﻟﺘﻌﻠﻴﻢاﻟﻌﺎﱄوﺗﺄﺧﺬهﺑﻄﺮاﺋﻘﻬﺎاﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔاﻟﺘﻲورﺛﺘﻬﺎ ﻋﻦاﻟﻌﻬﺪاﻟﻘﺪﻳﻢ،أﻻﻳﺘﺎحﻟﻨﺎوزﻳﺮﺟﺮيءﻳﺴﻠﺐاﻟﺴﻠﻄﺔاﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔﺣﻖإﻋﻄﺎءاﻟﺪرﺟﺎت واﻷﻟﻘﺎب وﻗﺪﻋﻠﻢاﻟﺒيروﻗﺮاﻃﻴﻮنﻓﺰﻋينﺑﻤﺎذاﻳُﺘﻬﻤﻮن،وﻗﺪدُﻫﺸﻮاﺣينرأواأﺳﺘﺎذًاﻣﻦ أﺳﺎﺗﺬةاﻟﴪﺑﻮنﻳﺠﻬﻞأنرﺟﺎلاﻟﺠﺎﻣﻌﺔوﺣﺪﻫﻢﻫﻢاﻟﺬﻳﻦﻳﻀﻌﻮناﻟﱪاﻣﺞ،وﻳﻤﺘﺤﻨﻮن اﻟﻄﻠﺒﺔوﻳﻘﺮروناﻟﺸﻬﺎداتاﻟﺘﻲﺗﻌﻄﻴﻬﺎاﻟﺴﻠﻄﺔاﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ. وﻻﻳﻨﺒﻐﻲأنﺗﻈﻦأنﻣﺜﻞﻫﺬهاﻵراءاﻟﺘﻲﻗﺪﻣﻨﺎﺗﻔﺼﻴﻠﻬﺎﻣﻘﺼﻮرةﻋﲆأﺳﺘﺎذٍ واﺣﺪ،ﻓﻜﻞأﺳﺎﺗﺬةاﻟﺠﺎﻣﻌﺔﻳﺮونﻫﺬهاﻵراءأوأﻣﺜﺎﻟﻬﺎ،ﻛﺄنﻫﺆﻻءاﻻﺧﺘﺼﺎﺻﻴين اﻟﻌﻈﻤﺎءﻗﺪﻓﻘﺪواﻛﻞﻗﺪرةﻋﲆاﻟﺘﻔﻜيروالمﻼﺣﻈﺔﻣﺘﻰﺗﺠﺎوزواﻣﻮﺿﻮعاﺧﺘﺼﺎﺻﻬﻢ. ﻟﻦﻳﻔﻠﺢﺑﻠﺪﻳﺤﻜﻤﻪﻣﺠﻠﺲﻣﻦاﻟﻌﻠﻤﺎءﻛﻤﺎﻋﺮضذﻟﻚﺑﻌﺾاﻟﺴﺬجﻣﻦاﻟﻔﻼﺳﻔﺔ، وﺗﺠﺪدﻟﻴﻼًآﺧﺮﻋﲆﻋﺠﺰاﻷﺳﺎﺗﺬةﻋﻦﻓﻬﻢاﻷﺳﺒﺎباﻟﺘﻲدﻋﺖإﱃاﻧﺤﻄﺎطاﻟﺘﻌﻠﻴﻢإذا ﻗﺮأتﺧُﻄﺒﺔأﺧﺮىﻛﺨﻄﺒﺔاﻷﺳﺘﺎذﻟﻴﺒﻤﺎنأﻟﻘﺎﻫﺎأﻣﺎماﻟﺠﻤﺎﻋﺔﻧﻔﺴﻬﺎ—ﺟﻤﺎﻋﺔﺗﺮﻗﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم—اﻷﺳﺘﺎذأﺑﻴﻞﻋﻤﻴﺪﻗﺴﻢاﻟﻌﻠﻮمﰲﺑﺎرﻳﺲ. ﻓﻬﻮﻛﺰﻣﻴﻠﻪﻳﺒﺘﺪئﺑﻨﻘﺪاﻟﺘﻌﻠﻴﻢوإﻋﻼنأﻧﻪﻻﻳﺴﺘﻄﻴﻊأنﻳﻨﻤﻲاﻟﻌﻘﻞ؛ﻷناﻻﻣﺘﺤﺎن ﰲﺟﻤﻴﻊدرﺟﺎﺗﻪﻟﻴﺲإﻻاﺧﺘﺒﺎرًاﻟﻠﺬاﻛﺮة. اﻟﻨﻘﺪﺻﺤﻴﺢ…وﻟﻜﻦاﻷﺳﺘﺎذﻟﻢﻳﻔﻬﻢأﺻﻞاﻟﺪاء،ﻓﻜﺎندواؤهاﻟﺬيوﺻﻔﻪﻋﻘﻴﻤًﺎ ﻻﻳﺪلﻋﲆﳾء،ﻓﻜﻞﺳﻄﺮﻣﻦأﺳﻄﺮهﻳﻨﻢﻋﻦأﻧﻪﻣﱰددﻓﻴﻤﺎﻳﻔﻜﺮ،وآﻳﺔذﻟﻚﻣﺎﺳﱰى ﻣﻦﻣﴩوﻋﻪﻟﻺﺻﻼح: » ﺻﻼتداﺋﻤﺔﺑينﻣﺪارسالمﻌﻠﻤيناﻷوﻟﻴﺔوﺑيناﻟﺘﻌﻠﻴﻢاﻟﻌﺎﱄ » ﻗﺴﻢﻛﺒيرﻣﻦاﻟﺪروساﻟﺘﻲﺗُﻠﻘﻰﰲﻣﻌﺮضاﻟﻨﺒﺎتوﺗﺤﻮﻳﻞﻫﺬهالمﻌﺎرضإﱃﻣﺘﺎﺣﻒ أﻫﻠﻴﺔﺗُﻌﺮضﻓﻴﻬﺎاﻟﻔﺼﺎﺋﻞواﻷﻧﻮاعاﻟﻨﺒﺎﺗﻴﺔ 17
عدد الصفحات ١٨روحاﻟﱰﺑﻴﺔ ﺛﻢاﻧﺘﻬﻰاﻟﺨﻄﻴﺐﺑﺎﻟﺸﻌﻮرأنﰲآراﺋﻪﺷﻴﺌًﺎﻣﻦاﻟﻀﻌﻒ،ﻓﻌﺎدﰲﻣﻘﺎﻟﻪإﱃﻫﺬا المﻮﺿﻮعوأﻛﺪأن واﻟﺜﺎﻧﻲﺗﻄﺒﻴﻖﻫﺬهاﻟﻘﺎﻋﺪةﰲاﻟﺠﺎﻣﻌﺎتوﰲإدارﺗﻬﺎ،ﻓﻴﻀﻴﻖﺗﻌﻠﻴﻢﺑﻌﺾالمﻮادوﻳﻮﺳﻊ ﺗﻌﻠﻴﻢالمﻮاداﻷﺧﺮى،وﺗﻠﻐﻰدروسوﺗﻮﺟﺪدروسأﺧﺮى ﻓﱰىأنأﺣﺪًاﻣﻦﻫﺆﻻءاﻷﺳﺎﺗﺬةاﻟﻌﻠﻤﺎءﻟﻢﻳﺼﻞﺑﻌﺪإﱃاﻓﱰاضأنﻣﺼﺪراﻟﴩ ﻫﻮﻣﻨﺎﻫﺞاﻟﺘﻌﻠﻴﻢﻻﺑﺮاﻣﺠﻪ،وأنﻫﺬهالمﻨﺎﻫﺞﻫﻲاﻟﺘﻲﻳﺠﺐأنﺗُﻐير،ﻓﺄﻣﺎاﻗﱰاحأن ﺗُﻤﺪﺑﻌﺾاﻟﱪاﻣﺞوﺗﻘﴫاﻷﺧﺮىوأنﺗُﻠﻐﻰدروسوﺗﻨﺸﺄدروس،ﻓﻠﻐﻮﻣﻦاﻟﻜﻼمﻻ ﺧيرﻓﻴﻪ؛ﻷﻧﻪﻻﻳﻌﺘﻤﺪﻋﲆﻓﻜﺮةٍأﺳﺎﺳﻴﺔ. ﻳﻈﻬﺮأنﻣﺴﺄﻟﺔاﻟﺘﻌﻠﻴﻢﻗﺪﺳﺤﺮتاﻟﻨﺎس،ﻓﻘﺪأُﻟﻘﻴﺖﺧﻄﺒﺔًﺛﺎﻟﺜﺔأﻣﺎمﺟﻤﺎﻋﺔ ﺗﺮﻗﻴﺔاﻟﻌﻠﻮم،أﻟﻘﺎﻫﺎﻋﻀﻮﻣﻌﺮوفﻣﻦأﻋﻀﺎءالمﺠﻤﻊاﻟﻌﻠﻤﻲﻫﻮالمﺴﻴﻮش.ﻻلمﺎن. وﻟﻴﺲﺑﻨﺎﺣﺎﺟﺔإﱃأنﻧﻘﻮلإنﻣﺴﻴﻮش.ﻻلمﺎنﻟﻴﺲﻣﻦرﺟﺎلاﻟﺠﺎﻣﻌﺔ،ﻓﺬﻟﻚ ﻳﻈﻬﺮﺟﻠﻴٍّﺎﰲالمﻼﺣﻈﺎتاﻟﺼﺤﻴﺤﺔاﻟﺪﻗﻴﻘﺔاﻟﺘﻲﺗﺰﻳﱢﻦﺧﻄﺒﺘﻪ. ﻳﺬﻛﺮاﻟﺨﻄﻴﺐأوﻻًأناﻟﻐﺮضﻣﻦاﻟﺘﻌﻠﻴﻢإﻧﻤﺎﻫﻮﺗﻜﻮﻳﻦاﻟﻌﻘﻞ،ﺛﻢﻳﻼﺣﻆأن اﻟﺠﺎﻣﻌﺔﻻﺗُﺤﺴﻦﺗﻌﻠﻴﻢاﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔوﻻاﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔوﻻﺷﻴﺌًﺎﻣﺎ،ﺛﻢﻳﺸﻌﺮﻣﻦﺟﻬﺔﺑﺄن اﻹﺻﻼحﻣﺴﺘﺤﻴﻞﰲاﻟﺤﺎﻟﺔاﻟﺤﺎﴐة،ﻓﻴﻘﱰحأنﻳﻜﻮنﻣﺎﻳﺪرسﻋﲆأﻗﻞﺗﻘﺪﻳﺮﻣﺘﺼﻼً ﺑﺎلمﻮﺿﻮﻋﺎتاﻟﻨﺎﻓﻌﺔ،ﻓﺈناﻟﻠﻐﺎتاﻟﺤﻴﺔواﻟﻌﻠﻮمﻟﻴﺴﺖأﻗﻞﻗﺪرةﻋﲆﺗﻜﻮﻳﻦاﻟﻌﻘﻞﻣﻦ اﻟﻠﻐﺔاﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ. ﻳﺠﺐأنﻧﻌﺘﻘﺪأنﻧﻘﺪﻣﺴﻴﻮﻻلمﺎنﻗﺪأﺻﺎبﻣﻮﺿﻊاﻟﻀﻌﻒ،ﻓﻘﺪأﺣﺪثﺣﺮﻛﺔ ﺳﺨﻂﻋﻨﻴﻔﺔﰲﺻﻒرﺟﺎلاﻟﺠﺎﻣﻌﺔ،وﻟﻢﻳﻮﻓﻖاﻟﺨﻄﻴﺐإﱃإﻗﻨﺎعﺻﺤﻴﻔﺔﻛﱪىﺑﺄن ﺗﻨﴩردهﻋﲆﻣﻘﺎﻻتﺣﺎدةﻧﴩﻫﺎأﺣﺪاﻟﻘﻠﻴﻠيناﻟﺬﻳﻦﻳﻌﺠﺒﻮنﺑﻤﻨﺎﻫﺠﻨﺎاﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ. ٣ أﺛﺒﺖُﺟﻤﻼًﻣﻦاﻟﺨﻄﺐاﻟﺮﺳﻤﻴﺔاﻟﺘﻲأُﻟﻘﻴﺖﺣﺪﻳﺜًﺎ؛ﻷﺑينإﱃأيﺣﺪﱟﻣﻦاﻟﻐﻮروﺻﻞ ﺟﻬﻞأﺳﺎﺗﺬﺗﻨﺎﻓﻦﱠاﻟﺘﻌﻠﻴﻢ،ﻛﻞﻫﺆﻻءاﻷﺧِﺼﱠﺎﺋﻴيناﻟﻨﺎﺑﻬينﻣﻬﺮةﻣﺠﻮدونﻛﻤﺎﻗﻠﺖﻣﺎ داﻣﻮاﰲﻣﻌﺎﻣﻠﻬﻢأوﻣﻜﺎﺗﺒﻬﻢ،ﻓﺈذاﺗﺠﺎوزوﻫﺎوﻫﻨﺖأﺳﺒﺎبﺗﻔﻜيرﻫﻢوﺿﻌﻔﺖﻗﻮﺗﻬﻢ ﻋﲆاﻟﺤﻜﻢﺿﻌﻔًﺎﻇﺎﻫﺮًا. ﺟﻬﻞاﻟﺠﺎﻣﻌﺔﻻﻳﺴﻤﺢﻟﻬﺎأنﺗﻔﻬﻢأناﻟﺴﺒﺐاﻷﺳﺎﳼلمﺎﺗﺸﻜﻮﻣﻨﻪﻣﻦاﻻﻧﺤﻄﺎط إﻧﻤﺎﻫﻮﻓﻘﺮﻣﻨﺎﻫﺠﻬﺎاﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ،وﻟﻦﻳﺤﺘﺎجﻗﺮاءﻫﺬااﻟﻜﺘﺎبإﱃأنﻳﻠﻤﻮاﺑﻜﺜيرﻣﻦ 18
عدد الصفحات ١٩