الأسهم المختلطة في ميزان الشريعة

 ١٨ اﻟﻘ ﻫﺬا ﺮفﺼﯾ ﺛﻢ ﺗﻘﺪﯾﺮﻫﺎ، ﻲﻓ اﺟﺘﻬﺪ ﻚذﻟ ﯾﻤﻜﻨﻪ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺠﻬﺎت ﻲﻓ ﺪر اﻟﺨﯿﺮﯾﺔ . ٤ -اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻧﻈﺎﻣﻬﺎ ﻲﻓ ﺗﻨﺺ ﺷﺮﻛﺔ ﺳﺲﺆﯾ أن ﻠﻢﺴﻟﻠﻤ ﯾﺠﻮز ﻻ ﻲﻓ اﻟﺘﻌﺎون ﻚﻛﺬﻟ ﯾﺠﻮز وﻻ ،ًواﻗﺘﺮاﺿﺎ ًﻗﺮاﺿﺎإ ﺑﺎﻟﺮﺑﺎ ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ أﻧﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﯾﻘﺪر ﻟﻤﻦ ﻻإ واﻟﻌﺪوان، اﻹﺛﻢ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺎون ﻷﻧﻪ ،ﻚﻛﺬﻟ ﺖداﻣ ﻣﺎ ﻬﺎﺴﺳﯿﺄﺗ اﻟﺤﻼل ﻟﻰإ ﯿﯿﺮﻫﺎﻐﺗ ﻋﻠﻰ . ﺛﺎﻟﺜﺎً:اﻟﺤﻜ أن اﻷﺳﻬﻢ هﻫﺬ ﺗﺪاول ﺑﺎﺣﺔﺈﺑ ﻢ– ﻂاﻟﻀﻮاﺑ هﻫﺬ ﻣﻊ – ﻋﻠﻰ اﻣﺘﯿﺎزﻫﺎ ﻟﯿﺲ ﻟﻜﻦ ﻣﻤﺘﺎزة أو ﻋﺎدﯾﺔ، اﻷﺳﻬﻢ ﺖﻛﺎﻧ ذاإ ﺑﻤﺎ ﺧﺎص اﻟﻤﺎل أﺳﺎس)١( . )١(اﻧﻈﺮ: ص اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﺠﺰء اﻟﺘﺎﺳﻊ، اﻟﻌﺪد اﻹﺳﻼﻣﻲ، اﻟﻔﻘﻪ ﻣﺠﻤﻊ ﻣﺠﻠﺔ٥٨ – ٦٨ . PDF created with FinePrint pdfFactory Pro trial version http://www.pdffactory.com

 ٨٢  : ﺣﯿﺚ ﯿﺔﻓﺮﺼاﻟﻤ اﻟﺮاﺟﺤﻲ ﻟﺸﺮﻛﺔ اﻟﺸﺮﻋﯿﺔ اﻟﻬﯿﺌﺔ ﺖﻗﺎﻟ : ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ أن ﻋﻤﻠﻬﺎ ﺧﻄﺔ ﺗﻜﻮن ﺷﺮﻛﺎت ﺳﯿﺲﺄﺗ ﻲﻓ كاﻻﺷﺘﺮا نإ ـ أ ﻣﻌﺎﻣ ﺟﻤﻠﺔ ﻲﻓ ﻋﻠﻰ اﻻﺋﺘﻤﺎﻧﯿﺔ وﻣﺪاﯾﻨﺎﺗﻬﺎ اﻟﺘﻤﻮﯾﻠﯿﺔ واﺣﺘﯿﺎﺟﺎﺗﻬﺎ ﻼﺗﻬﺎ ،ﻚذﻟ ﺟﻮاز ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎﻣﻬﺎ ﻲﻓ ًﻮﺻﺎﺼﻣﻨ ﻛﺎن أو اﻟﺮﺑﻮﯾﺔ، اﻟﻔﻮاﺋﺪ أﺳﺎس هﺑﺠﻮاز ًوﺟﻬﺎ اﻟﻬﯿﺌﺔ ﺗﺮى ﻻ اﻟﺸﺮﻛﺎت هﻫﺬ ﺳﯿﺲﺄﺗ ﻲﻓ كاﻻﺷﺘﺮا نﻓﺈ ًﺷﺮﻋﺎ . واﺳﺘﺜﻨﺎء ﺎنﺴاﺳﺘﺤ ﻫﻮ اﻟﺸﺮﻛﺎت هﻫﺬ أﺳﻬﻢ ﺗﺪاول ﺣﻞ أن ـ ب اﻷﺻﻞ ﺧﻼف ﻋﻠﻰ ﺖﺛﺒ هاﻟﺘﻨﺰ وأن ﯿﻪ،ﻓ اﻟﺘﻮﺳﻊ ﯾﺠﻮز ﻻ وأﻧﻪ ﻟﻠﺤﺎﺟﺔ، ﻟﯿﻪإ اﻟﺤﺎﺟﺔ ﺑﺎﻧﺘﻬﺎء ﯾﻨﻬﻰ وأﻧﻪ أوﻟﻰ، ﻋﻨﻪ)١( . )١(اﻧﻈﺮ : رﻗﻢ اﻟﻬﯿﺌﺔ ﻗﺮار٣٨١ . PDF created with FinePrint pdfFactory Pro trial version http://www.pdffactory.com

 ٣٨   ﺗﻜﻮن أن ﺣﻮل ﻗﺎل واﺣﺪة ﻔﻲﻓ ﺘﻮىﻓ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ ﻟﻪ وﺟﺪت ﺣﯿﺚ وﻟﻜﻦ ًأﺻﻼ ﻟﻠﺮﺑﺎ ﺄﻨﺸُﺗ وﻟﻢ ﺷﺮﻛﺎت ﻲﻓ ﺎﻫﻤﺎتﺴاﻟﻤ ﻲﻓ ﯾﺪﺧﻞ رﺑﻤﺎ ﻣﺜﻞ ﻣﻌﺎﻣﻼﺗﻬﺎ ﺑﻌﺾ : ﻋﻨﻪ، الﺴﺆاﻟ وﻗﻊ ﻣﻤﺎ وﻧﺤﻮﻫﺎ ﻮﻻﻓﺻﺎ ﺷﺮﻛﺔ ﯿﻬﺎﻓ اﻷﺻﻞ هﻬﺬﻓ :ﻲﻓ أن اﻟﻈﻦ ﻋﻠﻰ ﻠﺐﻏ ذاإ ﻟﻜﻦ ﺎﻫﻤﺔﺴاﻟﻤ ﺟﻮاز ﻟﻘﻮل ﯿﻬﺎﻓ ﺎﻫﻤﺔﺴاﻟﻤ كوﺗﺮ ﻫﺠﺮﻫﺎ عاﻟﻮر نﻓﺈ ًرﺑﺎ ﻣﻌﺎﻣﻼﺗﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺒﻲ :» ﻲﻓ وﻗﻊ وﻣﻦ وﻋﺮﺿﻪ ﻟﺪﯾﻨﻪ اﺳﺘﺒﺮأ ﻘﺪﻓ اﻟﺸﺒﻬﺎت اﺗﻘﻰ ﻤﻦﻓ اﻟﺤﺮاماﻟﺸﺒﻬﺎت ﻲﻓ وﻗﻊ «)١( . ﻧﻪﻓﺈ ﺎﻫﻢﻓﺴ عاﻟﻮر ﺳﺒﯿﻞ ﻚﻠﺴﯾ أن أﺑﻰ أو ﯿﻬﺎﻓ ﺗﻮرط ﻗﺪ ﻛﺎن نﻓﺈ ﻲﻓ ﻪﻓﺮﺼﺑ ﻣﻨﻪ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻋﻠﯿﻪ وﺟﺐ اﻟﺮﺑﺎ ﻣﻘﺪار وﻋﻠﻢ حاﻷرﺑﺎ أﺧﺬ ذاإ اﻟﺘﻘﺮب ﻚﺑﺬﻟ ﯾﻨﻮي وﻻ ،ﻚذﻟ ﯿﺮﻏ أو ﻘﯿﺮﻓ ﺣﺎﺟﺔ ﻊﻓد ﻣﻦ ﺧﯿﺮﯾﺔ أﻋﻤﺎل و ،ًﻃﯿﺒﺎ ﻻإ ﯾﻘﺒﻞ ﻻ ﻃﯿﺐ اﷲ ﻷن ﺑﻬﺎ ﺪﻗﺔﺼﺑﺎﻟ اﷲ ﻟﻰإ ئﯾﺒﺮ ﻻ ﻚذﻟ ﻷن ﻻ ﻷﻧﻪ ﺛﻤﻬﺎإ ﻣﻦ ﻠﻢﺴﻟﯿ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻚﺑﺬﻟ ﯾﻨﻮي وﻟﻜﻦ ﺛﻤﻬﺎ،إ ﻣﻦ ذﻣﺘﻪ ﻚﺑﺬﻟ ﻻإ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻠﺘﺨﻠﺺ ﻟﻪ ﺳﺒﯿﻞ . ﻧﺼﻒ ﺑﺼﺮف ﻣﻨﻪ ﯾﺘﺨﻠﺺ ﻓﺈﻧﻪ اﻟﺮﺑﺎ ﻣﻘﺪار ﯾﻌﻠﻢ ﻟﻢ وإن اﻟﺮﺑﺢ)٢( ﻪﺼﻧ ﺑﻤﺎ ًأﯾﻀﺎ وﺳﺌﻞ)اﻟﺸﺮﻛﺎت ﻣﻊ ﺎﻫﻤﺔﺴاﻟﻤ ﺣﻜﻢ ﻣﺎ ( ﺟﺎبﻓﺄ اﷲ رﺣﻤﻪ : ﻓ اﻟﺸﺮﻛﺎت ﻲﻓ اﻷﺳﻬﻢ وﺿﻊ ﯾﻀﻌﻮن أﻧﻬﻢ ﺳﻤﻌﻨﺎ ﻷﻧﻨﺎ ﻧﻈﺮ ﯿﻪ وﻫﺬا ًأرﺑﺎﺣﺎ ﻋﻠﯿﻬﺎ ﺧﺬونﺄوﯾ أﺟﻨﺒﯿﺔ ﺷﺒﻪ أو أﺟﻨﺒﯿﺔ كﺑﻨﻮ ﻟﺪى ﻢْﻬِﻮﺳُﻠﻓُ ﻛﺒﺎﺋﺮ وﻣﻦ ﺣﺮام ﯿﻬﺎﻓ اﻷﺳﻬﻢ وﺿﻊ نﻓﺈ ﻚذﻟ ﺢﺻ نﻓﺈ اﻟﺮﺑﺎ، ﻣﻦ )١ (ج اﻟﺒﺨﺎري هروا٥٢ ﺑﺎب : ح ﻟ ﻪ ﻆواﻟﻠﻔ ﻠﻢﺴوﻣ ﻟﺪﯾﻨﻪ اﺳﺘﺒﺮأ ﻣﻦ ﻀﻞ٦٩٩٥ﻓ أﺧ ﺬ ﺑ ﺎب ، اﻟﺸﺒﻬﺎت كوﺗﺮ اﻟﺤﻼل . )٢(اﻧﻈﺮ: ص اﻟﺤﺮام اﻟﺒﻠﺪ ﻋﻠﻤﺎء ﺘﺎوى٦٨٦ﻓ ،٧٨٦ . PDF created with FinePrint pdfFactory Pro trial version http://www.pdffactory.com

 ٤٨ نﻓﺈ ﻫﺬا ﻣﻦ ﺧﺎﻟﯿﺔ ﺖﻛﺎﻧ نإ أﻣﺎ اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ، أﻋﻈﻢ ﻣﻦ اﻟﺮﺑﺎ ﻷن اﻟﺬﻧﻮب ﻣﺤ كﻫﻨﺎ ﯾﻜﻦ ﻟﻢ ذاإ ﺣﻼل ﯿﻬﺎﻓ اﻷﺳﻬﻢ ﺧﺮوﺿﻊآ ﺷﺮﻋﻲ ﺬور)١( . هﻫﺬ ﯾﺤﺒﺬ وﻟﻢ ﻂوﺿﻮاﺑ ًﻗﯿﻮدا وﺿﻊ ﻗﺪ اﻟﺸﯿﺦ نﺄﺑ ﻆﯾﻼﺣ وﻫﻨﺎ اﺣﺘﻤﺎﻻت ﻋﺪة ﻟﻬﺎ ﻋﺜﯿﻤﯿﻦ اﺑﻦ ﻟﻠﺸﯿﺦ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ واﻟﻔﺘﻮى ﺑﻞ ﺎﻫﻤﺎت،ﺴاﻟﻤ : ١ اﻟﻨﺎس أﻣﻮال ﺧﺬﺄﺗ اﻟﺘﻲ اﻟﺸﺮﻛﺎت أﺻﺤﺎب اﻟﺸﯿﺦ ﺪﺼﻗ أن ـ ﻟﻬﻢ وﺗﻌﻄﻰ ﻋﻠﻤﻬﻢ ﺑﺪون كاﻟﺒﻨﻮ ﻲﻓ ﺗﻀﻌﻬﺎ وﻟﻜﻨﻬﺎ ﺎﻫﻤﺎتﺴاﻟﻤ ﺪﺼﺑﻘ اﻟﻔﻮاﺋﺪ، اﻟﻔﻀﯿﻠﺔ ﺻﺎﺣﺐ ﻟﻲ هذﻛﺮ وﻫﺬا ﺎﻫﻤﺎتﺴاﻟﻤ حأرﺑﺎ أﻧﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﯿﺦ / رﺣﻤﻪ ـ ﻟﻠﺸﯿﺦ اﻟﻤﻼزﻣﯿﻦ اﻟﻌﻠﻢ ﻃﻠﺒﺔ أﺑـﺮز أﺣـﺪ ﻘﯿﺮﺼاﻟ ﺳـﺎﻣﻲ ـ اﷲ . ﺑﯿﻦ٢ قﺮﻓ كﻫﻨﺎ ﯾﻜﻮن أن ـ : وﺟﺎءت أﻣﻮاﻟﻬﺎ ﻚاﻟﺒﻨ ﻲﻓ ﺖوأودﻋ ﺷﺮﻛﺔ ﻣﻊ ﺳﺎﻫﻢ رﺟﻞ ـ أ اﻟﻔﺎ ﻋﻠﻰ ﻮلﺼاﻟﺤ ﻣﻨﻪ ﺪﺼﻗ ﯿﺮﻏ ﻣﻦ اﻹﯾﺪاﻋﺎت هﻫﺬ ﻣﻦ حاﻷرﺑﺎ ﺋﺪة اﻷوﻟﻰ اﻟﻔﺘﻮى ﺗﺤﻤﻞ ﻫﺬا وﻋﻠﻰ . ﻚاﻟﺒﻨ ﻲﻓ اﻷﻣﻮال اﻟﺸﺮﻛﺔ ﺖوأودﻋ ﺷﺮﻛﺔ ﻣﻊ ﺳﺎﻫﻢ رﺟﻞ ـ ب ﻷن اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ، اﻟﻔﺘﻮى ﺤﻤﻞُﺗ ﻫﺬا وﻋﻠﻰ ﻣﺘﻌﻤﺪة ﻋﺎﻣﺪة اﻟﻔﻮاﺋﺪ وأﺧﺬت ﺪﺼﻗ ﺑﺪون عﯾﺪاإ ﻣﻦ أﺧﺬ ﻣﻦ وﺑﯿﻦ ﺧﺬﺄﻟﯿ عأود ﻣﻦ ﺑﯿﻦ قﺮﻓ كﻫﻨﺎ ﺎﻧﻲﻏاﻷ عﺳﻤﺎ ﻲﻓ ﻗﯿﻞ وﻛﻤﺎ أﻣﻮاﻟﻪ، ﻆﺣﻔ ﺪﺼﺑﻘ ﺑﻞ اﻟﻔﻮاﺋﺪ ﺑﯿﻦ قﺮﻓ عواﻻﺳﺘﻤﺎ عﻤﺎﺴﱠاﻟ . ًﺛﺎﻟﺜﺎ : ﻪﻇأﻟﻔﺎ ﺑﺪﻗﺔ ﻋﺮف ـ اﷲ رﺣﻤﻪ ـ اﻟﺸﯿﺦ أن ﻫﺬا ﻛﺪﺆﯾ وﻣﻤﺎ ذاإ ﺎﻫﻢﺴاﻟﻤ نﺄﺑ اﻟﺠﻮاز، ﺎﻫﺮﻫﺎﻇ اﻟﺘﻲ ﻟﺔﺴﺄاﻟﻤ ﻲﻓ ﻗﺎل ﺣﯿﺚ وﻋﺒﺎراﺗﻪ ﻣﻦ ﯿﻔﻬﻢﻓ رﺑﺎ ﯿﻬﺎﻓ أن ﻨﻪﻇ ﻋﻠﻰ ﻠﺐﻐﯾ وﻛﺎن اﻟﺸﺮﻛﺎت هﻫﺬ ﻲﻓ ﺳﺎﻫﻢ ﻋﺪ ﻌﻠﯿﻪﻓ رﺑﺎ ﯿﻬﺎﻓ أن ًﻣﺘﯿﻘﻨﺎ ﻛﺎن ﻟﻮ أﻧﻪ اﻟﺪﺧﻮلﻫﺬا م . )١ (س ج١١٩ ﻀﯿﻠﺘﻪﻓ ﺘﺎوىﻓ عﻣﺠﻤﻮ ٨١/١١ـ٢٣١١ . PDF created with FinePrint pdfFactory Pro trial version http://www.pdffactory.com

 ٥٨  ﯾﺠﺪ واﻟﻤﺤﺮﻣﯿﻦ اﻟﻤﺠﯿﺰﯾﻦ أدﻟﺔ ﺑﺎﺳﺘﻌﺮاض اﻟﺒﺎﺣﺚ ﯾﻘﻮم ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺤﯿﺤﺔﺼاﻟ اﻷدﻟﺔ ﻣﻦ ﺮﻓوا ﻆﺣ ﻟﺪﯾﻬﻢ ﺗﺤﺮﯾﻤﻬﺎ ﻟﻰإ ﻣﺎﻟﻮا اﻟﺬﯾﻦ أن أدﻟﺔ ﻻ ﺣﯿﺚ اﻟﻤﺠﯿﺰﯾﻦ ﺑﻌﻜﺲ واﻟﺜﺒﻮت، اﻟﺪﻻﻟﺔ ﻗﻄﻌﯿﺔ ﺮﯾﺤﺔﺼاﻟ أﻗ أو ﻗﯿﺎﺳﺎت ﻋﻠﻰ اﻋﺘﻤﺪوا ﻧﻤﺎإو ﻌﻔﻬﻢﺴﺗ ﯾﻜﻮن ﻻ ًﺎﻟﺒﺎﻏو ﻘﻬﺎءﻓ ﻮال ﺢﺻﺤﯿ ﺑﻬﺎ اﺣﺘﺠﺎﺟﻬﻢ . ﻃﺎﻟﻤﺎ اﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ اﻟﺸﺮﻛﺎت ﻲﻓ ﺎﻫﻤﺔﺴاﻟﻤ ﺗﺤﺮﯾﻢ ﻫﻮ ﺢﯾﺘﺮﺟ واﻟﺬي ﻲﻓ عاﻹﯾﺪا ﻮاﺋﺪﻓ ﻣﻦ اﻟﺤﺮام ﻫﺬا ﻛﺎن ٌﺳﻮاء ﺑﺎﻟﺤﻼل، اﻟﺤﺮام ﻂاﺧﺘﻠ ﻲﻓ اﻟﻤﺎل رأس ﻣﻦ ﺟﺰء أو حاﻷرﺑﺎ ﺑﻌﺾ اﺳﺘﺜﻤﺎر أو اﻟﺮﺑﻮﯾﺔ كاﻟﺒﻨﻮ ﺑ اﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ ﻛﺎﻷﻧﺪﯾﺔ ﻣﺤﺮﻣﺔ أﻋﻤﺎل ﯿﻨﻤﺎءﺴواﻟ حﺎرﺴواﻟﻤ ﯿﻦﺴاﻟﺠﻨ ﯿﻦ ﺻﻮر ﻣﻦ ﺻﻮرة أي أو اﷲ ﺣﺮم ﻣﺎ ﺗﺒﺚ اﻟﺘﻲ اﻟﻔﻀﺎﺋﯿﺔ واﻟﻘﻨﻮات اﻟﻤﺤﺮم اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر . PDF created with FinePrint pdfFactory Pro trial version http://www.pdffactory.com

 ٦٨  ١- ﻣﻨﻬﺎ ٍواﺣﺪ ﻲﻓ ﻣﻄﻌﻦ وﺟﻮد وﻋﺪم اﻟﻤﺤﺮﻣﯿﻦ أدﻟﺔ ﻗﻮة . ٢- ﺮﯾﺤﺔﺼاﻟ ﻨﺔﺴواﻟ اﻟﻜﺘﺎب أدﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺠﯿﺰﯾﻦ ﺞﺣﺠ ﺧﻠﻮ . وأﻣﺎ اﻟﻘﯿﺎﺳﯿ أدﻟﺘﻬﻢ ﺟﻬﺔ ﻣﻦ ﻻ ﺑﻪ ﻟﻬﻢ ﻠﻢُﺴﻣ جاﻻﺣﺘﺠﺎ ﻠﯿﺲﻓ ﻨﺔﺴاﻟ ﻣﻦ ﺔ اﻻﺳﺘﺪﻻل ﺟﻬﺔ ﻣﻦ وﻻ اﻟﻘﯿﺎس. ٣- اﻟﻤﺤﺮﻣﺔ ﺐﺴاﻟﻨ ﺗﻘﺪﯾﺮ ﻲﻓ اﻷﺳﻬﻢ هﻟﻬﺬ اﻟﻤﺠﯿﺰﯾﻦ ﻛﻠﻤﺔ اﺧﺘﻼف ﻋﻨﻬﺎ ﺗﺰﯾﺪ أﻻ ﯾﺠﺐ اﻟﺘﻲ . ﻋﻦ ﺒﺔﺴاﻟﻨ ﺗﺰﯾﺪ أﻻ ﺖاﺷﺘﺮﻃ ﺌﺔﻓ كﻬﻨﺎﻓ ٣٣% هﻟﻬﺬ اﻟﻤﺎل رأس ﻟﻰإ ﺒﺔﺴﺑﺎﻟﻨ اﻟﻤﻘﺘﺮض اﻟﻤﺎل رأس ﻣﻦ وﻫﻨ اﻟﺸﺮﻛﺎت ﺒﺔﺴاﻟﻨ ﺟﻌﻞ ﻣﻦ كﺎ٥% ﻟﻰإ ﺢاﻟﺮﺑ ﺒﺔﺴﻧ ﻣﻦ وﺟﻮد ﻟﻌﺪم ﻋﺎﺋﺪ ﺐﺴاﻟﻨ ﺗﻘﺪﯾﺮ ﻲﻓ اﻻﺧﺘﻼف وﻫﺬا حاﻷرﺑﺎ عﻣﺠﻤﻮ ﯾﻌﻔﻰ أﻧﻪ ﻋﻠﻰ اﻋﺘﻤﺪوا ﻧﻤﺎإو ﯾﺪﻋﻤﻬﺎ، ﻨﺔﺴاﻟ أو اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻦ أدﻟﺔ ﺧﺮﻵ ﺷﺨﺺ ﻣﻦ هﺗﻘﺪﯾﺮ ﯾﺨﺘﻠﻒ ﯿﺮﺴواﻟﯿ ﯿﺮﺴاﻟﯿ ﻋﻦ . ذاإ ﻫﺬا ﺗﺨ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﺎﻫﻢﺴاﻟﻤ ﺛﻤﻪإ ﻣﻦ ﯾﻌﻔﻲ اﻟﺮﺑﺎ ﯿﺮﺴﯾ أن ﺳﻠﻤﻨﺎ ﻣﻨﻪ، ﻠﺺ ،هذﻛﺮ ﻖﺳﺒ ﻛﻤﺎ ﺟﺮاﻣﺎت أو ﻣﻨﻪ درﻫﻢ ﻋﻦ ﯾﻌﻔﻰ ﻻ أﻧﻪ ﺢﺤﯿﺼواﻟ اﻟﺬﻧﺐ ﻋﻦ وأﻗﻠﻊ ﺗﺎب نإ ﻻإ. ٤- ﺣﻮل ﻖﺗﺘﻔ ﺗﻜﺎد اﻟﻤﺠﯿﺰﯾﻦ ﻛﻠﻤﺔ نإ: ﻧﻬﻢﺄوﺑ ـ اﻹدارة ﻣﺠﻠﺲ أﻋﻀﺎء ـ ﻟﻠﺤﺮام اﻟﻤﺒﺎﺷﺮﯾﻦ ﺛﯿﻢﺄﺗ ـ أ اﻟﺬﻧﺐ ﻫﺬا ﻣﻦ اﻟﺘﻮﺑﺔ وﺟﻮب وﻋﻠﯿﻬﻢ ﺑﺎﻟﺮﺑﺎ ﺻﺮاﺣﺔ وﻗﻌﻮا ﻗﺪ ﺻ ﺑﯿﻦ وﺗﻔﺮﯾﻘﻬﻢ اﻟﻜﺒﯿﺮ، ـ اﻟﻌﺎﻣﻞ وﺑﯿﻦ ـ ﺎﻫﻢﺴاﻟﻤ ـ اﻟﻤﺎل ﺎﺣﺐ ﻣﻊ ﺎﻣﺤﻮاﺴﺗ ﻠﻤﺎذاﻓ ـ اﻟﺘﻨﺎﻗﺾ ﻲﻓ ﻗﻤﺔ ـ اﻹدارة ﻣﺠﻠﺲ أﻋﻀﺎء ﻀﺒﻬﻢﻏ ﺟﺎم وﺻﺒﻮا اﻟﻤﺎل، ﺻﺎﺣﺐ وﻫﻮ اﻷﺳﺎس وﻫﻮ ﺎﻫﻢﺴاﻟﻤ ﻖاﻟﻤﻨﻄ أن ﻣﻊ ـ اﻹدارة ﻣﺠﻠﺲ أﻋﻀﺎء ـ اﻟﻮﻛﻼء اﻟﻌﻤﺎل ـ ﻋﻠﻰ اﻷﻛﺒﺮ واﻟﻮزر اﻷﻋﻈﻢ اﻟﺬﻧﺐ ﺟﻌﻞ وﻫﻮ ـ ﻟﻠﻌﻜﺲ ﯾﺘﺠﻪ واﻟﻌﻘﻞ ﻋ اﻟﺸﺮﻛﺔ ﺖﻗﺎﻣ ﻣﺎ أﻣﻮاﻟﻪ ﻟﻮﻻ اﻟﺬي ـ ﺎﻫﻢﺴاﻟﻤ ـ اﻟﻤﺎل ﺻﺎﺣﺐ ﻠﻰ اﻹدارة ﻣﺠﻠﺲ أﻋﻀﺎء ﺗﻜﻮن ﻣﺎ ﺻﻮﺗﻪ وﻟﻮﻻ . ﺗﻨﺎﻗﺾ ورﺑﻲ ﻬﺬاﻓ غﺎﺴﺘﺴﯾ ﻻ . ﺳﻨﺔ، وﻻ ﻛﺘﺎب ﻣﻦ دﻻﻟﺔ ﻟﻪ ﻟﯿﺲ اﻟﺬي ﻖاﻟﺘﻔﺮﯾ ﻬﺬاﻓ ًوﺿﻌﻔﺎ ًوﻫﻨﺎ اﻟﺠﻮاز ﻗﻮل زاد ﻣﻤﺎ. PDF created with FinePrint pdfFactory Pro trial version http://www.pdffactory.com

 ٧٨ هﻫﺬ ﻲﻓ ﺎﻫﻤﺎتﺴاﻟﻤ هﻟﻬﺬ اﻟﻤﺠﯿﺰﯾﻦ ﻛﻠﻤﺔ ﻖﺗﺘﻔ ﺗﻜﺎد ـ ب ا اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ أﻧﻈﻤﺘﻬﺎ ﺖﻛﺎﻧ ذاإ ﺎﻫﻤﺎتﺴاﻟﻤ هﻫﺬ ﺗﺤﺮﯾﻢ ﻟﺸﺮﻛﺎت اﻟﺮﺑﻮي واﻻﻗﺘﺮاض اﻹﻗﺮاض ﻋﻠﻰ ﺗﻨﺺ . لؤﺎﺴﻟﻠﺘ ُﻊﻓﯾﺪ وﻫﺬا ﻧﺺ ﺑﺪون ﻌﻠﻪﻓو ﺎﻫﻤﺔﺴاﻟﻤ ﯾﺤﺮم اﻟﺮﺑﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺺ ﺟﻌﻠﺘﻢ ﻟﻤﺎذا ؟ﻣﻌﯿﻨﺔ ﺐﺴﺑﻨ ﯾﺠﻮز ! ﻗﺮاراﺗﻬﺎ ﺎﻟﺐﻏ ﺗﻨﺺ اﻟﺸﺮﻛﺎت أن اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻊ اﻟﺠ ﺗﺤﺪد أن دون اﻻﻗﺘﺮاض ﻟﻰإ اﻟﻠﺠﻮء ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺘﺮض اﻟﺘﻲ ﻬﺔ ﻣﻨﻬﺎ . اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﻟﻪ أﺛﺮ ﻻ اﻟﻨﺺ ﻫﺬا وﺟﻮد أن واﻟﺨﻼﺻﺔ ﺑﺎﻟﺮﺑﺎ ﯾﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻦ ﻷن ه؛ﺛﯿﺮﺄﺗ ﻗﻮﻟﻬﻢ ﻘﺪﻓأ ﻖاﻟﺘﻔﺮﯾ وﻫﺬا اﻟﺸﺮﻋﻲ ًأﺻﻼ ﯾﺮاﺑﻲ ﻧﻪﺄﺑ ﯾﻌﺘﺮف أن ﯾﻤﻜﻨﻪ ﻻ ﺢﺮﯾﺼاﻟ . اﻻﺑﺘﻌﺎد ﻠﻢﺴﻟﻠﻤ اﻷوﻟﻰ أن ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﯿﺰﯾﻦ ﻛﻠﻤﺔ ﺖاﺗﻔﻘ ﻛﻤﺎ ـ ﺟـ ﺑﻬﺎ ﺎﻫﻤﺔﺴاﻟﻤ وﻋﺪم ﻋﻨﻬﺎ. وﺣﺜﻬ ﯾﺪل ﺑﻬﺎ ﺎﻫﻤﺔﺴاﻟﻤ ﻋﺪم ﻋﻠﻰ ﻢ ﻻإو ﺑﺮأﯾﻬﻢ ﻗﺪروﻫﺎ ﻟﺤﺎﺟﺔ هأﺟﺎزو ﻧﻤﺎإو ﻗﻮﻟﻬﻢ ﺿﻌﻒ ﻋﻠﻰ ﻋﻦ ﻨﻲﻐﺘﺴﯾ هﯾﺠﻌﻠﻮ ﻣﺎ اﻟﻤﺒﺎﺣﺔ اﻟﻤﺠﺎﻻت ﻣﻦ ﻟﺪﯾﻪ ﻠﻢﺴﺎﻟﻤﻓ اﻟﺤﺮام . ﻣﻮﺟﻮدة ﯿﺮﻏ واﻟﺤﺎﺟﺔ ﻣﻨﺘﻔﯿﺔ ﺎﻟﻀﺮورةﻓ. اﻟﺤﻤﺪ وﷲ . د -هﻫﺬ ﻲﻓ ﺎﻫﻤﺔﺴاﻟﻤ ﺗﺤﺮﯾﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﯿﺰﯾﻦ ﻛﻠﻤﺔ ﻖﺗﺘﻔ ﺗﻜﺎد ﻛﻤﺎ اﻟﺘ ﻟﻠﻜﻔﺮةاﻟﺸﺮﻛﺎت ﯿﻬﺎﻓ اﻟﻘﯿﺎدة ﺗﻜﻮن ﻲ !! ﺮﯾﺒﺔ،ﻏ ﺗﻔﺮﯾﻘﺎت هوﻫﺬ ﺎﻟﺐﻏ ﻲﻓ ﺎﻫﻤﻮنﺴﯾ أﺻﺒﺤﻮا نﻵا ﺎﻫﻤﯿﻦﺴاﻟﻤ ﺎﻟﺐﻏ أن ﻚﻧﺎﻫﯿ اﻟﺘﻔﺮﯾﻘﺎت هﺑﻬﺬ ﻗﻨﺎﻋﺘﻬﻢ ﻟﻌﺪم اﻟﺸﺮﻛﺎت . ﻫـ– ﺤﺮﻣﺔُاﻟﻤ ﺒﺔﺴاﻟﻨ جﺧﺮاإ وﺟﻮب ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﯿﺰﯾﻦ ﻛﻠﻤﺔ ﺖواﺗﻔﻘ اﷲ ﻟﻰإ وﻗﺮﺑﺔ ﺻﺪﻗﺔ اﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ وﻋﺪم . ٥- ﺎﻫﻤﯿﻦﺴاﻟﻤ أﺻﺎب اﻟﺬي جاﻟﺤﺮ ﺐﺴﺑﺎﻟﻨ ﺘﻬﻢﻓﻣﻌﺮ ﻋﺪم ﺟﺮاء ﻣﻦ ﻟﻰإ ﻗﺎدﻫﻢ وﻫﺬا اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻘﻮاﺋﻢ ﺔﻓﻣﻌﺮ ﻋﻠﻰ ﻗﺪرﺗﻬﻢ ﻟﻌﺪم ﺤﺮﻣﺔُاﻟﻤ وأﻗﻞ حاﻷرﺑﺎ ﻒﺼﻟﻨ جٍﺮُﻣﺨ ﺑﯿﻦ ﻂوﺗﺨﺒ جﺣﺮ . ﻣﻦ وأﺻﺎﺑﻬﻢ ﻋﺪم ﻣﻦ واﻟﺨﻮف ﺑﺎﻟﺬﻧﺐ اﻟﺸﻌﻮر ﻣﻊ وﻣﺸﻘﺔ ﺖﻋﻨ ﻚذﻟ ﺟﺮاء اﻟﺬﻣﺔ ﺑﺮاءة. ٦- هﺑﻬﺬ ﺳﺎﻫﻤﻮا ذاإ ﻷﻧﻬﻢ ﺎﻫﻤﯿﻦﺴﻟﻠﻤ اﻟﺤﻘﯿﻘﯿﺔ اﻟﻔﺎﺋﺪة ﻋﺪم اﻟﺸﺮﻛﺎت PDF created with FinePrint pdfFactory Pro trial version http://www.pdffactory.com

 ٨٨ ﯿﺮﻏ ﻧﺎﻟﻬﻢ ﻣﺎ حاﻷرﺑﺎ ﻒﺼﻧ ﻣﻦ ﻮاﺼوﺗﺨﻠ: اﻟﻤﺒﺎﺣﺔ اﻟﺸﺮﻛﺎت ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﻤﺤﺮﻣﺔ اﻟﺸﺮﻛﺎت دﻋﻢ ـ أ . ﻣﺨﺘﻠﻄﺔ ﯿﺮﻏ ﺟﻌﻠﻮﻫﺎ ﻟﻮ واﻟﺘﻲ أرﺑﺎﺣﻬﻢ ﻒﺼﻟﻨ ﻘﺪاﻧﻬﻢﻓ ـ ب ﻚﻧﺎﻫﯿ ﻟﻬﻢ ﺟﻤﯿﻌﻬﺎ حاﻷرﺑﺎ ﺖوﻛﺎﻧ اﻟﻤﺒﺎﺣﺔ اﻟﺸﺮﻛﺎت ﻟﺪﻋﻤﻮا ﺗﺪاول ﺣﺮﻛﺔ وأﺿﻌﻔﻮا ـ وﺟﻞ ﻋﺰ ـ اﷲ أﻣﺎم اﻟﺬﻣﺔ ﺑﺮاءة ﻋﻦ ورﺳﻮﻟﻪاﻷ اﷲ ﻷﻣﺮ اﻹذﻋﺎن ﻟﻰإ ﻌﻬﻢﻓﯾﺪ ﻣﻤﺎ اﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ ﺳﻬﻢ. ٧- ﺢوﺻﺎﻟ ﺑﺎز ﻛﺎﺑﻦ اﻷﻣﺔ ﻋﻠﻤﺎء أﻛﺜﺮ ﻫﻢ اﻟﺸﺮﻛﺎت هﻟﻬﺬ ﺤﺮﻣﯿﻦُاﻟﻤ أن ﻋﻠﻰ ﺻﺮاﺣﺔ ﻮاﺼﻧ ﺣﯿﺚ ﻛﺜﯿﺮ ﯿﺮﻫﻢﻏو زﯾﺪ أﺑﻮ وﺑﻜﺮ اﻟﻔﻮزان ﺣﺮﻣﺘﻬﺎ. ٨- ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮث اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻛﺎﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ اﻟﻬﯿﺌﺎت نإ اﻟﺘﺎﺑﻊ اﻟﻔﻘﻬﻲ واﻟﻤﺠﻤﻊ اﻟﻔﻘﻬﻲ واﻟﻤﺠﻤﻊ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ اﻟﻤﺠﺎﻟﺲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ وﻫﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﺗﻤﺮﺆاﻟﻤ ﻟﻤﻨﻈﻤﺔ اﻟﺘﺎﺑﻊ اﻟﻌﺎﻟﻢ أﻧﺤﺎء ﺷﺘﻰ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎء ﻣﻦ ﺗﻀﻤﻪ ﻟﻤﺎ ﺖاﻟﻮﻗ ﻫﺬا ﻲﻓ ﺛﻘﺔ اﻟﺘﺤﺮﯾﻢ ﻋﻠﻰ ﺻﺮاﺣﺔ ﺼﺖﻧ ﻗﺪ اﻹﺳﻼﻣﻲ. ٩- دﺧﻠﻬﺎ ﺎدرﺼوﻣ اﺳﺘﺜﻤﺎرﻫﺎ ﻣﺠﺎﻻت ﻣﻦ ﻋﻠﻤﯿﺔ ﻫﯿﺌﺎت كﻫﻨﺎ نإ ﺑﺎﻷﺳﻬﻢ اﻟﻤﺘﺎﺟﺮة . هﻫﺬ ﺑﺎﺣﺔإ وﺷﺮﻛﺎﺗﻬﺎ ﻋﻤﻼﺋﻬﺎ ﻠﺤﺔﺼﻣ وﻣﻦ ﻛﻬﯿﺌﺔ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻟﻮﺿﻮﺣﻪ اﻟﺘﺤﺮﯾﻢ ﻟﻰإ ﺼﺖﺧﻠ ﻚذﻟ وﻣﻊ ﺎﻫﻤﺎتﺴاﻟﻤ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ ﻚﻟﺒﻨ اﻟﺘﺎﺑﻊ واﻟﻤﻌﻬﺪ اﻟﻜﻮﯾﺘﻲ اﻟﺘﻤﻮﯾﻞ ﺖﺑﯿ ﻲﻓ اﻟﻔﺘﻮى هﻫﺬ ﻷن ؛اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻮدانﺴاﻟ ﻚوﺑﻨ اﻹﺳﻼﻣﻲ دﺑﻲ ﻚوﺑﻨ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻋﻨﺪﻫ اﻟﺘﺤﺮﯾﻢ حﻟﻮﺿﻮ ﺎﻟﺤﻬﺎﺼﻣ ﯾﺨﺎﻟﻒ ﻣﺎ ﺖرﺟﺤ كﺎاﻟﺒﻨﻮ. اﻷﺳﻬﻢ هﻫﺬ ﻟﺘﺤﺮﯾﻢ اﻟﻘﻮﯾﺔ اﻟﻤﺮﺟﺤﺎت ﻣﻦ ﻚﺷ ﻻ هوﻫﺬ. ٠١- عاﻹﯾﺪا ﯾﺤﺮﻣﻪ ﻣﻦ ـ ًﻣﺜﻼ كﻬﻨﺎﻓ اﻟﻤﺠﯿﺰﯾﻦ ﺘﺎويﻓ ﺑﻌﺾ ﺗﻨﺎﻗﺾ ﺛﻮﻗﺔﺆاﻟﻤ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﺎرفﺼاﻟﻤ وﺟﺪت ﻣﺎ ﻣﺘﻰ اﻟﺮﺑﻮﯾﺔ كاﻟﺒﻨﻮ ﻲﻓ ﻣﻊ اﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ اﻷﺳﻬﻢ أﺟﺎزوا ﺛﻢ ﺘﻮاﻫﻢ،ﻓ ﺐﺴﺣ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺟﻮدة وﻫﻲ اﻟﺮﺑﻮ كاﻟﺒﻨﻮ ﻲﻓ عﺗﻮد اﻟﺸﺮﻛﺎت هﻫﺬ أن وﺗﻘﺘﺮض وﺗﻘﺮض ﯾﺔ ﺮادﻓاﻷ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻣﻮا ﻜﯿﻒﻓ ﺳﻼﻣﯿﺔ،إ ﺎرفﺼﻣ وﺟﻮد ﻣﻊ ﺑﻔﻮاﺋﺪ ع؟اﻹﯾﺪا ! ﯿﻬﺎ،ﻓ عﺗﻮد اﻟﺘﻲ اﻟﺸﺮﻛﺎت ﻣﻊ ﺎﻫﻤﺔﺴاﻟﻤ ﻟﻬﻢ وأﺑﺎﺣﻮا PDF created with FinePrint pdfFactory Pro trial version http://www.pdffactory.com

 ٩٨ وﯾﺰﯾﺪ اﻟﻘﻮل، ﻫﺬا ﻲﻓ اﻟﺜﻘﺔ ﯾﻀﻌﻒ اﻟﻔﺘﺎوى ﻲﻓ اﻟﺘﻌﺎرض وﻫﺬا وﻫﻨﻪ ﻣﻊ ًووﻫﻨﺎ ﺿﻌﻔﻪ ﻣﻊ ًﺿﻌﻔﺎ اﻟﻘﻮل ﻫﺬا. ١١- ﯾ ﻻ اﻟﺮﺑﺎ ﯿﺮﺴﯾ نﺄﺑ اﻟﻤﺠﯿﺰون ﻖاﺗﻔ ﺛﯿﻢﺄﺑﺘ ﱠاﻟﺤﻞ ﺟﻌﻠﻮا ﺛﻢ ﻋﻨﻪ ﻌﻔﻰ وﻫﺬا اﻟﻤﺤﺮﻣﺔ ﺒﺔﺴاﻟﻨ جﺧﺮاإ ووﺟﻮب اﻹدارة ﻣﺠﺎﻟﺲ أﻋﻀﺎء أﻋﻠﻢ واﷲ اﻟﺘﻨﺎﻗﺾ، هﺎﻫﺮﻇ ﻲﻓ أﻣﺮ. ١٢ -ﺗﻄﺒﯿﻘ ﻪ ﻋﻨﺪ ًﺟﻠﯿﺎ ﻚذﻟ وﯾﻈﻬﺮ واﺿﻄﺮاﺑﻪ، ﻗﻮﻟﻬﻢ اﻧﻀﺒﺎط ﻋﺪم اﻟﻮاﻗﻊ أرض ﻋﻠﻰ . ﺣ ﺪد ﻘ ﺪﻓ ﺐﺴﻟﻠﻨ اﻟﻤﺤ ﺪدة ﻂاﻟ ﻀﻮاﺑ ﻲﻓ ًﻛﺒﯿ ﺮا ً ﺎﻓاﺧﺘﻼ اﺧﺘﻠﻔ ﻮا ﻘ ﺪﻓ ﺑﻌﻀ ﻋﻠ ﻰ ﺗﺰﯾ ﺪ ﻻﺄﺑ اﻟﺮﺑ ﻮي اﻹﻗﺘﺮاض ﺒﺔﺴﻧ ٢ﻬﻢ٥ ﺟﻤ ﺎﻟﻲإ ﻣ ﻦ وﺑﻌﻀﻬﻢ اﻟﻤﻮﺟﻮدات،٣٣ اﻟﻘﺮض ذات ﻟﻰإ ﯾﻨﻈﺮوا ﻟﻢ وأﺧﺮون ، ﺑ ـ اﻟﺮﺑﻮﯾﺔ ﺒﺔﺴاﻟﻨ ﺤﺪدواﻓ اﻟﺮﺑﻮﯾﺔ اﻟﺰﯾﺎدة ﻟﻰإ ﻧﻈﺮوا ﻧﻤﺎإو٥  ﻣ ﻦ اﻻﻗﺘ ﺮاض ﺒﺔﺴﻧ ﺖﻛﺎﻧ ذاﻓﺈ ﺎت،ﻓﺮوﺼاﻟﻤ ﺟﻤﺎﻟﻲإ٢٥،١) ﺔﺴﺧﻤ ًﻣ ﺜﻼ ﺑﺎﻟﻌ ﺸﺮة وواﺣ ﺪ ﺑﺎﻟﻤﺎﺋ ﺔ وﻋ ﺸﺮﯾﻦ ( ﺑ ـ ﺒﺔﺴاﻟﻨ ﺣ ﺪد ﻣ ﻦ ﻋﻨ ﺪ ٢٥؟ﺤﺮﻣﺔُﻣ ﻚﺑﺬﻟ اﻟﻘﺎﺋﻠﯿﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﺸﺮﻛﺔ ﻬﻞﻓ ، . اﻟ ﻀﻌﯿﻔﺔ اﻟﺰﯾ ﺎدة هﻫﺬ ﺒﺐﺴﺑ أن ﻣ ﻦ ﺮﺴأﯾ وﻫ ﻲ ﻧ ﺬﻛﺮ ﺗﻜ ﺎد ﻻ اﻟﺘ ﻲ اﻟﻮﺿﻊ ﻣﻦ ﯿﺮﻐﺗ أن أو ﺗﺬﻛﺮ؟ ! اﻷﺧﺮﯾﻦ ﯾﯿﻦآاﻟﺮ أﺻﺤﺎب ﻋﻨﺪ ذاﺗﻬﺎ ﺒﺔﺴاﻟﻨ زادت ﻟﻮ وﻫﻜﺬا .  ﻬﻢﻓاﺧ ﺘﻼ ﻣﻦ ﺗﻘﺪم ﻣﺎ وﻣﺜﻞ ﻲﻓ ﻬﻢﻓاﺧ ﺘﻼ اﻻﻗﺘ ﺮاض ﺒﺔﺴﻧ ﻲﻓ اﻟﻤﺤﺮﻣ ﺔ، اﻟﻤﻮﺟ ﻮدات ﺒﺔﺴﻧ وﻫﻜ ﺬا ﻣ ﺔ،ِﺤﺮُاﻟﻤ اﻹﯾ ﺮادات ﺒﺔﺴﻧ ﻮﻗﯿﺔﺴاﻟ اﻟﻘﯿﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﻮ ﻫﻞ ﺐﺴاﻟﻨ ﺗﺤﺪﯾﺪ ﻛﯿﻔﯿﺔ ﻲﻓ ﻚﻛﺬﻟ ﻬﻢﻓواﺧﺘﻼ وﻫﻜﺬا ﺘﺮﯾﺔﻓاﻟﺪ اﻟﻘﯿﻤﺔ أم . ﻋﻠ ﻰ ﯾﺰﯾ ﺪ أﻧ ﻪ ﻟﻮﺟ ﺪﻧﺎ ﺗﻘ ﺪم ﯿﻤ ﺎﻓ ﺎﺗﻬﻢﻓاﺧﺘﻼ ﺮﺼﺣ أردﻧ ﺎ وﻟﻮ راءآ ﻋﺸﺮة ﻣﻦ أﻛﺜﺮ . PDF created with FinePrint pdfFactory Pro trial version http://www.pdffactory.com

 ٠٩ ذاإ أﻣ ﺎ جﯾﺨ ﺮ ﻠ ﻦﻓ اﻟﻮاﻗ ﻊ أرض ﻋﻠ ﻰ راﺋﻬ ﻢآ ﻖﻧﻄﺒ أن أردﻧ ﺎ رأي ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﺤﺮﻣ ﺔ اﻟ ﺸﺮﻛﺎت ﻣ ﻦ اﻟﻘﻠﯿ ﻞ ﺳ ﻮى اﻟﻤﺎﻟﯿ ﺔ قﻮﺴاﻟ ﻣﻦ ﺑﺎﻟﺠﻮار اﻟﻘﺎﺋﻠﯿﻦ ﺑﻌﺾ . رأي ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﺒﺎﺣ ﺔ اﻟ ﺸﺮﻛﺎت ﻣ ﻦ اﻟﻘﻠﯿ ﻞ ﻻإ ﻣﻨﻬ ﺎ ﯾﺒﻘ ﻰ وﻟ ﻦ ﻣﻨﻬﻢ ﺧﺮﯾﻦآ . ﻟ ﻪ ﺳ ﻒﺆﯾ واﻟﺬي اﻻﺿﻄﺮاب، ﻫﺬا ﻣﻦ أﺷﺪ اﺿﻄﺮاب ﺛﻢ ﻬﻞﻓ اﻧﺘﻘﻠ ﻤﻰُاﻟﺤ هﻫﺬ أن ﻣ ﻀﻄﺮﺑﯿﻦ أﺻ ﺒﺤﻮا ﺣﯿ ﺚ اﻟﻨ ﺎس ﻋﺎﻣ ﺔ ﻟ ﻰإ ﺖ ﻣ ﻦ اﻟﻬﺎﺋ ﻞ اﻟﻜ ﻢ ﻫﺬا ﻣﻊ وﺗﺤﺪﯾ ﺪ ﻂاﻟ ﻀﻮاﺑ ﻲﻓ ﺎتﻓواﻻﺧﺘﻼ راءﻵا وﻣ ﺎ ﺑ ﺎﻟﺠﻮاز، ﻗﺎﻟﻮا ﻋﻨﺪﻣﻦ ﺐﺴاﻟﻨ ﯿ ﺮﻏ ﻣ ﻦ ﺖاﻧﻄﻠﻘ ﻷﻧﻬ ﺎ ﻻإ ﻚذﻟ ﺘﻌﺎنﺴاﻟﻤ واﷲ ﺻﺎﺣﺐ ﻗﻮل وﻻ ﻨﻪُﺳ وﻻ ﻛﺘﺎب ﻣﻦ ﻻ دﻟﯿﻞ . PDF created with FinePrint pdfFactory Pro trial version http://www.pdffactory.com

 ١٩  ا أﺣﻤﺪ اﻟﺒﺤﺚ ﻫﺬا ﺧﺘﺎم ﻲﻓو ﯿﻘ ﻪﻓﺗﻮ ﻋﻠﻰ هوأﺷﻜﺮ وﺗﻌﺎﻟﻰ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﷲ أﺷ ﻜﺮ ﻛﻤ ﺎ ﺣﯿ ﺎﺗﻲ، ونﺆﺷ وﺟﻤﯿ ﻊ اﻟﺒﺤ ﺚ ﻫ ﺬا ﻋﻠ ﻰ ﻟ ﻲ ﻋﺎﻧﺘ ﻪإو ﻫ ﺬا ﺑﻘ ﺮاءة اﺳ ﻌﺪوﻧﻲ اﻟ ﺬﯾﻦ اﻟﻔ ﻀﻼء واﻟﻤ ﺸﺎﯾﺦ اﻷﺟ ﻼء اﻟﻌﻠﻤ ﺎء هوﻫ ﺬ اﻷﺟﺮ، ﯾﺎﻫﻢإو ﯾﺤﺮﻣﻨﻲ أﻻ ﻟﻪﺄوأﺳ ﺎﺗﻬﻢ،ﻇﻣﻠﺤﻮ واﯾﺪاء اﻟﺒﺤﺚ واﻟ اﻟﺒﺤﺚ ﺞﻧﺘﺎﺋ أﻫﻢ وﻫﻤﺎ ﻣﺤﻮرﯾﻦ ﻋﻠﻰ ﺗﺸﺘﻤﻞ ﺘﻮﺻﯿﺎتاﻟﺨﺎﺗﻤﺔ :  اﻵﺗﯿﺔ ﺞاﻟﻨﺘﺎﺋ ﻰإﻟ اﻟﺒﺤﺚ ﺗﻮﺻﻞ ﺣﯿﺚ : ١ اﻟﺘﺤ ﺮﯾﻢ ﻫ ﻮ اﻟﻤﺨﺘﻠﻄ ﺔ اﻟ ﺸﺮﻛﺎت ﻲﻓ اﻷﺻ ﻞ أن ـ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺎﻟﺐﻏ ﻋﻨﺪ . ٢ ﻋﻠ ﻰ أﺟﺎزوﻫ ﺎ اﻟﻤﺨﺘﻠﻄ ﺔ اﻟﺸﺮﻛﺎت أﺟﺎزوا ﻣﻦ أن ـ ﺼﺢﻔ ُﯾ ﻟ ﻢ واﻟﺘ ﻲ اﻟﺤﺎﺟ ﺔ ﻋﻠ ﻰ ًﺑﻨ ﺎء اﻷﺻ ﻞ ﺧ ﻼف اﻟﺤﺎﺟ ﺔ هﻫ ﺬ ﻣﺎﻫﯿ ﺔ ﻋ ﻦ أﺟﺎزوﻫﺎ ﻣﻦ ﺎﻟﺐﻏ أوﻗ ﻊ ﻣﻤ ﺎ هﻫ ﺬ ﻂﺿ ﻮاﺑ ﺔﻓﻣﻌﺮ ﻲﻓ ﺟﻬﻠﻬ ﻢ ﻋﻠ ﻰ ﺑﻨ ﺎء ﺎﻫﻤﯿﻦﺴاﻟﻤ ﺖوﻋﻨ جﺣﺮ ﻲﻓ اﻟﺤﺎﺟﺔ. ٣ ﺮ،ﺼاﻟﻌ ﻫ ﺬا ﻲﻓ اﻷﻣ ﺔ ﻋﻠﻤ ﺎء ﺟﻤ ﺎﻫﯿﺮ نإ ـ اﻟ ﺸﺮﻋﯿﺔ اﻟﺮﻗﺎﺑ ﺎت ﻫﯿﺌ ﺎت ﺎﻟ ﺐﻏو اﻟﻔﻘﻬﯿ ﺔ، واﻟﻤﺠ ﺎﻣﻊ هﻫ ﺬ ﻲﻓ ﺎﻫﻤﺔﺴاﻟﻤ ﺗﺤ ﺮﯾﻢ ﻋﻠ ﻰ اﺗﻔﻘ ﻮا كاﻟﺒﻨ ﻮ ﻋﻠ ﻰ ﺨﺘﻠﻄ ﺔُاﻟﻤ اﻟ ﺸﺮﻛﺎت . ًﻣﺒ ﺮرا اﻟﺤﺎﺟ ﺔ ﯾﻌﺘﺒ ﺮوا وﻟ ﻢ ﺎﻟﺠﻮازﻫ.  ١ ﻗ ﻮل وأﻧ ﻪ ﺧﺎﺻ ﺔ ﺎﻫﻤﺎتﺴاﻟﻤ هﻫ ﺬ ﺑﺘﺤ ﺮﯾﻢ اﻟﻘ ﻮل ﺑ ﺮازإ أﻫﻤﯿ ﺔ ـ اﻹﻋ ﻼم وﺳ ﺎﺋﻞ ﺧ ﻼل ﻣﻦ ،ًﻋﻼﻣﯿﺎإ هﺑﺮازإو اﻷﻣﺔ ﻋﻠﻤﺎء ﻋﺎﻣﺔ اﻷﻫﻤﯿﺔ ﺎﯾﺔﻏ ﻲﻓ أﻣﺮ ﯿﺮﻫﺎ،ﻏو ﺤﻒﺼواﻟ واﻟﺘﻠﻔﺎز ﻛﺎﻹذاﻋﺔ . PDF created with FinePrint pdfFactory Pro trial version http://www.pdffactory.com

 ٩٢ ٢ ﻋﻠﺘ ﻪ ﻣ ﻊ ﯾﺪور ﺑﺎﻹﯾﺠﺎزة ﺣﻜﻤﻬﻢ ﯾﺠﻌﻠﻮا أن اﻟﻤﺠﯿﺰﯾﻦ ﻋﻠﻰ نإ ـ. ﻤﺎﻓ ﻋﻨﻬ ﺎ ﯾﺘﺮاﺟﻌ ﻮا أن ﯾﺠﺐ ﺗﻘﺪﯾﺮﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺑﻨﺎء ﻟﻠﺤﺎﺟﺔ هأﺟﺎزو ﻼلﻐاﺳ ﺘ وﻋﺪم ذﻣﻤﻬﻢ ﺑﺮاءإ أﺟﻞ ﻣﻦ ﻟﻬﻢ، ﺒﺔﺴﺑﺎﻟﻨ اﻧﺘﻔﺎﺋﻬﺎ ﺣﺎل ﺟﻮازﻫﺎ ﯾﺮون ﻻ ﻗﻀﺎﯾﺎ ﻲﻓ ﺘﺎواﻫﻢﻓ. ٣ ذﻛ ﺮ ﺧ ﻼل ﻣ ﻦ ﻬﻢﺴﻷﻧﻔ اﺣﺘ ﺎﻃﻮا اﻟ ﺬﯾﻦ اﻟﻤﺠﯿ ﺰﯾﻦ ﻋﻠ ﻰ نإ ـ ﻋﻠ ﯿﻬﻢ اﻟﺤﻜ ﻢ ﻋ ﻦ ﺳ ﺌﻠﻮا ﻜﻠﻤ ﺎﻓ ﺗﻜﺮارﻫﺎ ﻣﻦ ﯾﻤﻠﻮا أﻻ ﻂاﻟﻀﻮاﺑ عاﻟ ﻮر ﻋﻠ ﻰ وﺣﺜ ﻪ ﺘﻔﺘﻲﺴﻟﻠﻤ ﺿ ﻮاﺑﻄﻬﻢ ذﻛ ﺮ ﻣ ﻊ هﯾﺒﯿﻨ ﻮ أن ﻲﻓ ﻻإ ﺗﻮﺟ ﺪ ﻻ ﻂاﻟ ﻀﻮاﺑ هﻫ ﺬ ﺎﻟ ﺐﻏ ﻷن ﻋﻨﻬ ﺎ، واﻻﺑﺘﻌ ﺎد ﻣ ﻦ ﺘ ﺬﻛﺮﻓ اﻟﻨﺎس ﻣﻊ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮة أﻣﺎ اﻷﺳﻒ ﻣﻊ اﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺔ اﻟﻔﺘﺎوى ﺷ ﺠﻊ ﻂاﻟ ﻀﻮاﺑ ﺑ ﺮازإ ﻋ ﺪم أن ﻚوﻻﺷ ﻂاﻟ ﻀﻮاﺑ هﻫ ﺬ ﯿ ﺮﻏ اﻟﺠﻮاز ﺑﻤﺒﺮرات ﻟﺠﻬﻠﻬﻢ ﻋﻠﯿﻬﺎ اﻹﻗﺒﺎل ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎس. ٤ ـ ﻖﺣﻘ ﺎﺋ ﻟﻠﻨ ﺎس ﯾﺒﯿﻨ ﻮا أن واﻟﻤﺠﯿ ﺰﯾﻦ ﺤ ﺮﻣﯿﻦُاﻟﻤ ﻋﻠ ﻰ نإ ﻋﻠ ﻰ ﻗﺎﺋﻤ ﺔ ﺟﻤﯿﻌﻬ ﺎ ﻧﻬ ﺎإو كاﻟﺒﻨ ﻮ ﻲﻓ اﻻﺳ ﺘﺜﻤﺎرﯾﺔ ﻖﻨﺎدﯾﺼاﻟ اﻟﺤﯿﻄ ﺔ ﺧ ﺬواﺄﯾ ﺣﺘ ﻰ ـ اﻟﻜﺘ ﺎب ﻃﺒﺎﻋﺔ ﺣﺘﻰ ـ اﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ اﻷﺳﻬﻢ واﻟﺤﺬر. ٥ اﻟ ﺸﺮﻛﺎت هﻫ ﺬ ﻲﻓ اﻹدارات ﻣﺠ ﺎﻟﺲ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻘ ﺎﺋﻤﯿﻦ ﻋﻠ ﻰ نإ ـ اﷲ ﯾﺘﻘﻮا أن ﺎﻫﻤﯿﻦﺴواﻟﻤ اﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ ﻋ ﻦ ﯾﺒﺘﻌﺪوا وأن ﻬﻢﺴأﻧﻔ ﻲﻓ ﺑﺘﺠﻨﺒﻪ واﻟﻄﺎﻗﺔ اﻟﺠﻬﺪ ﯾﺒﺬﻟﻮا وأن اﻟﺤﺮام ﻫﺬا. ٦ اﻟﻤﺎﻟﯿ ﺔ اﻟﻘ ﻮاﺋﻢ ﯾﺘﻌﺎﻫ ﺪوا أن ﺎدﺼاﻻﻗﺘ ﻲﻓ ﯿﻦﺼ ﺼاﻟﻤﺘﺨ ﻋﻠ ﻰ ـ ﻪﺴﻋﻜ ﻫ ﻮ وﻣ ﺎ ﻧﻘ ﻲ ﻫ ﻮ ﻣﺎ ﻟﻠﻨﺎس ﯾﻌﻠﻨﻮا وأن اﻟﺸﺮﻛﺎت ﻟﺠﻤﯿﻊ اﻟ ﺸﺮﻛﺎت ﻲﻓ ﺎﻫﻤﺎتﺴﻣ أي اﻟﻨﻘﯿﺔ ﻟﻠﺸﺮﻛﺎت ﻟﯿﺲ نﺄﺑ ﻛﺪﺄاﻟﺘ ﻣﻊ ﻷﺻﺒﺤﻨﺎ وأﻻ اﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ ﻨﺎﺴأﻧﻔ عوﻧﺨﺎد ﺔﻏﻣﻔﺮ ﺣﻠﻘﺔ ﻲﻓ ﻧﺪور. ﯾﺘﺠﺰأ ﻻ واﺣﺪ ﺎﻟﺤﻼلﻓ. ٧ ﻟﻬ ﻢ ﺼﺢاﻟﻨ وﺗﻘ ﺪﯾﻢ اﻟﺸﺮﻛﺎت هﻫﺬ زﯾﺎرة ﯿﻦﺼﺼاﻟﻤﺘﺨ ﻋﻠﻰ نإ ـ ﺗﻄﻬﯿ ﺮ ﺧﻼﻟﻬ ﺎ ﻣ ﻦ ﺘﻄﯿﻌﻮنﺴﯾ اﻟﺘ ﻲ اﻟﻤﻘﺘﺮﺣ ﺔ اﻟﺤﻠ ﻮل ﻣ ﻊ ﻣ ﻦ اﻟﺤﻤ ﺪ وﷲ ﻠﻤﯿﻦﺴاﻟﻤ ﺑ ﻼد ﻲﻓ اﻟﻨ ﺎس ﻷن ﺷ ﺮﻛﺎﺗﻬﻢ PDF created with FinePrint pdfFactory Pro trial version http://www.pdffactory.com

 ٣٩ اﻟﺤ ﻼل وﯾﺘﺤ ﺮون اﻟﺨﯿ ﺮ ﯾﺤﺒ ﻮن وﻣ ﻮاﻃﻨﯿﻦ وﻟﯿﻦﺴﺆﻣ ﻆاﻟﻤﺤ اﻟﺨﺒ ﺮ ﯿﻬ ﺎﻓ اﻟﺘ ﻲ اﻟﻨﺎﺟﺤ ﺔ اﻟﺤﻠ ﻮل ﺗﻘ ﺪﯾﻢ ﻌﻨ ﺪﻓ ﺐ،ﺴاﻟﻜ اﻟﻄﯿ ﺐ ذنﺈﺑ ـ ﺎﻟﺒﻬﻢﻏ ﺘﺠﯿﺐﺴﯾ ﺳ ﻮف ﻟﻬ ﻢ ﺑﯿﺎﻧ ﻪ ﻌﻨ ﺪﻓ اﻟﺪارﯾﻦ وﺳﻌﺎدة ـ اﷲ. ٨ وأن اﷲ ﯾﺘﻘ ﻮا أن دارﺗﻬ ﺎإ ﻣﺠ ﺎﻟﺲ وأﻋ ﻀﺎء كاﻟﺒﻨ ﻮ ﻋﻠ ﻰ نإ ـ اﻟﻠﻌﻨﺎت ﯾﺘﻘﻮا ﺣﺘﻰ اﻟﺮﺑﺎ ﻣﻦ ﻮاﺼﯾﺘﺨﻠ. ٩ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻘ ﺎﺋﻤﯿﻦ ﻋﻠ ﻰ نإ ـ كاﻟﺒﻨ ﻮ ﻲﻓ اﻻﺳ ﺘﺜﻤﺎرﯾﺔ ﻖﻨﺎدﯾﺼاﻟ وأن ﯾﻨﺒ ﺬوﻫﺎ وأن اﻟﻤﺨﺘﻠﻄ ﺔ اﻷﺳ ﻬﻢ ﻣ ﻊ ﯾﺘﻌ ﺎﻣﻠﻮا أﻻ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﻣﻨﻬﺎ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرﯾﺔ ﺻﻨﺎدﯾﻘﻬﻢ ﺗﺨﻠﯿﺺ ﻋﻠﻰ ﯾﺤﺮﺻﻮا. ٠١ وأﻻ واﻟﺘﻘﻮى اﻟﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﺑﯿﻨﻬﻢ ﯿﻤﺎﻓ ﯾﺘﻮاﺻﻮا أن اﻟﺪﻋﺎة ﻋﻠﻰ نإ ـ أﺟ ﺎز ﻣ ﻦ أن ﯾﻈﻬ ﺮ ﺎﻟﺬيﻓ اﻷﺧﺮ، اﻟﻄﺮف ﻧﯿﺔ ﻲﻓ ﻃﺮف حﯾﻘﺪ أو وأن رﺑ ﻪ، ﺑ ﻪ ﯾ ﺪﯾﻦ ﻣﺎ ﺧﻼل ﻣﻦ ﻖاﻧﻄﻠ ـ اﻷﺳﻬﻢ هﻫﺬ ـ ﺣﺮم اﻟﻘﻬﺎر اﻟﻮاﺣﺪ ﻻإ ﯾﻌﻠﻤﻪ ﻻ واﻷﺳﺮار اﻟﻨﻮاﯾﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ. قأﺧ ﻼ ﻣ ﻦ ﻟ ﯿﺲ وﻫ ﺬا ﺧﻮاﻧ ﻪ،ﺈﺑ اﻟﻈ ﻦ ﺳ ﺎءةإ ﯾﺤﺎول ﻣﻦ كﻫﻨﺎ ﻷن نإو ﺑ ﺎﻟﺠﻤﯿﻊ، اﻟﻈﻦ ﻦﺴﯾﺤ اﻟﺪاﻋﻲ ﺑﻞ اﻟﺪﻋﺎة ﻋﻦ ًﻀﻼﻓ ﻠﻢﺴاﻟﻤ اﻟﻨ وﯾﻌﺎﻣ ﻞ اﻟﻔﻄ ﻦ، أذﻛ ﻰ ﻣ ﻦ اﻟﻈ ﻦ ﻦﺴﺣ ﺧ ﻼل ﻣ ﻦ ﺎس اﻟﻈﺎﻫﺮ . ١١ زوال ﻟ ﻪ نﺄﺑ ﻣﺘ ﻰ رأﯾ ﻪ ﻋ ﻦ ﯾﺘﺮاﺟ ﻊ أن اﻟﺪاﻋﯿ ﺔ ﻋﻠ ﻰ نإ ـ ﻣ ﻦ ﺞﯾﻨ ﺰﻋ وأﻻ ﻗﻮﻟ ﻪ ﻲﻓ ﺄاﻟﺨﻄ ﻟ ﻪ ﻬ ﺮﻇ أو ﺑ ﻪ اﻟﻌﻤ ﻞ ﻣﺒ ﺮر ﻻإ ﯾﺮﯾ ﺪون ﻻ ﺎﻟﻨ ﺎسﻓ اﻟﻔﺘﯿ ﺎ ﻋﻦ اﻟﺘﺮاﺟﻊ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺎس اﺿﻄﺮاب اﻟﺤﻜ ﻢ ﻋ ﻦ ﻟﻮاﺄﺳ وﻣ ﺎ ﻖاﻟﺤ : ﯾﻌﻨ ﯿﻬﻢ، واﻟﺤ ﺮام اﻟﺤ ﻼل ﻷن ﻻإ ﺈ ﻓ ﺌ ﺔﻓ ﺖاﻧﺰﻋﺠ وﻟﻮ ﻋ ﻦ ﺗﺮاﺟ ﻊ ﺑﻤ ﻦ ﺛﻘ ﺘﻬﻢ ﺳ ﺘﺰداد ﺎﻟﺒﯿ ﺔﻐاﻟ ن رﺿ ﺎ أﻟ ﺘﻤﺲ ﻣ ﻦ أن اﻟﻌﻠ ﻢ أﻫ ﻞ ﻣﻦ أﺣﺪ ﻋﻠﻰ ﯾﺨﻔﻰ وﻻ ،هﺘﺎوﻓ وﻣ ﻦ اﻟﻨ ﺎس ﻋﻨ ﻪ وأرﺿ ﻰ ﻋﻨ ﻪ اﷲ رﺿﻲ اﻟﻨﺎس ﻂﺳﺨ ﻲﻓ اﷲ اﻟﻨ ﺎس ﻂوأﺳ ﺨ ﻋﻠﯿ ﻪ اﷲ ﻂﺳ ﺨ اﻟﻨ ﺎس ﺑﺮﺿ ﺎ اﷲ ﻂﺳ ﺨ أﻟﺘﻤﺲ ﻋﻠﯿﻪ. PDF created with FinePrint pdfFactory Pro trial version http://www.pdffactory.com

 ٤٩ أﻋﻠ وﻫ ﻢ اﻟﻨ ﺎس، ﯾﻌﻨ ﯿﻬﻢ ﻻ اﻟﺜﻘ ﺎت اﻟﻌﻠﻤ ﺎء نﺈﺑ ﺛﻘ ﺔ ﻋﻠ ﻰ ﻧﻲإو ﻢ ًﺗﻮﺿ ﯿﺤﺎ ﯾﻌ ﺪ ﻣﺒﺮراﺗﻬ ﺎ زوال ﺒﺐﺴﺑ أﻗﻮاﻟﻬﻢ ﻋﻦ رﺟﻮﻋﻬﻢ نﺈﺑ ﻣﻨﻲ ﻚﺷ ﺑ ﻼ ﻋﻠﯿ ﻪ ﯾﺤﻤ ﺪون وﺗﺮاﺟﻌﻬﻢ ﻧﻘﺒﺔ ﺘﻮﺿﯿﺤﻬﻢﻓ ًﺗﺮاﺟﻌﺎ ﻻ . واﷲ وأﺣﻜﻢ أﻋﻠﻢ. وﻫ ﻮ اﻟﻘ ﻮل، ﻫ ﺬا ﺢﻟﺘ ﺮﺟﯿ ﻌﺘﻨ ﻲﻓد ﻗﺪ ﻣﺠﻤﻠﻬﺎ ﻲﻓ اﻷﺳﺒﺎب هﻬﺬﻓ وﻣﺎ وأﺣﻜﻢ، أﻋﻠﻢ واﷲ اﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ اﻟﺸﺮﻛﺎت هﻫﺬ ﻲﻓ ﺎﻫﻤﺔﺴاﻟﻤ ﺗﺤﺮﯾﻢ ﺻﻮ ﻣﻦ ﻛﺎن ،هﻔﺮﻐﺳ ﺘﻓﺄ ﻲﺴﻧﻔ ﻤ ﻦﻓ ﺄﺧﻄ ﻣ ﻦ ﻛ ﺎن وﻣﺎ اﷲ ﻤﻦﻓ اب وﻋﻠ ﻰ ﻣﺤﻤ ﺪ ﻧﺒﯿﻨ ﺎ ﻋﻠ ﻰ اﷲ وﺻﻠﻰ اﻟﺮﺟﯿﻢ، اﻟﺸﯿﻄﺎن ﻣﻦ ﺑﻪ وأﻋﻮذ وﺳﻠﻢ وﺻﺤﺒﻪ ﻟﻪآ . * * * اﻷرﺑﻌﺎء ﯾﻮم ﺎءﺴﻣ ﻲﻓ ﯿﻘﻪﻓوﺗﻮ اﷲ ﺑﺤﻤﺪ اﻟﺒﺤﺚ ﻫﺬا ﺗﻢ٧١/٨/٤١٢٦ ﻫ ـ اﻟﺤﻤ ﺪ أن دﻋﻮاﻧ ﺎ وأﺧ ﺮ واﻟ ﺸﻜﺮ واﻟﻔ ﻀﻞ اﻟﺤﻤﺪ وﷲ اﻟﺮﯾﺎض ﻣﺪﯾﻨﺔ ﻲﻓ وﺳﻠﻢﷲ ﻋﻠﯿﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺒﯿﻨﺎ ﻋﻠﻰ وﺳﻠﻢ اﷲ وﺻﻠﻰ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ رب. PDF created with FinePrint pdfFactory Pro trial version http://www.pdffactory.com

 ٥٩  ١- أﺣﻤﺪ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻔﻘﻪ ﻲﻓ وأﺣﻜﺎﻣﻬﺎ ﻨﺪاتﺴواﻟ اﻷﺳﻬﻢ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺠﻮزي اﺑﻦ دار اﻟﻨﺎﺷﺮ اﻟﺨﻠﯿﻞ،٤١٢٦ﻫـ . ٢- ﻲﻓ اﻟﻤﻨﻔﻌﺔ اﻟﻜﻮﯾﺘﻲ اﻟﺘﻤﻮﯾﻞ ﺖﺑﯿ ﺔ،ﺴاﻟﺨﺎﻣ اﻟﻔﻘﻬﯿﺔ اﻟﻨﺪوة أﻋﻤﺎل اﻟ ﺖﻜﻮﯾ٣١ – ٥١ رﺟﺐ ٩١٤١ ٢ﻫـ، – ٤ ﻤﺒﺮﻓﻧﻮ ٨٩٩١ﻫـ . ٣- أﺣﻤﺪ، ﻋﻠﻲ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة اﻟﻔﻘﻬﯿﺔ واﻟﻘﻀﺎﯾﺎ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﺎدﺼاﻻﻗﺘ ﻃﺒﻌﺔ اﻟﺘﻘﻮى دار اﻟﻨﺎﺷﺮ٩١٤١ﻫـ . ٤- اﻟﻨﺎﺷﺮ اﻟﻤﻨﯿﻊ، اﷲ ﻋﺒﺪ ﻟﻠﺸﯿﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﺎدﺼاﻻﻗﺘ ﻲﻓ ﺑﺤﻮث اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻲ، اﻟﻤﻜﺘﺐ٦١٤١ﻫـ . ٥- اﻟﻘ ﻻﺑﻦ اﻟﻔﻮاﺋﺪ دﺑﺪاﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ دار اﻟﻨﺎﺷﺮ اﻟﺠﻮزﯾﺔ، ﯿﻢ.ت . ٦- اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺤﻠﺒﻲ، ﻣﻨﺸﻮرات اﻟﻨﺎﺷﺮ ﯾﻮﺳﻒ، ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻠﻤﺤﺎﻣﻲ اﻟﺒﻮرﺻﺔ ٢اﻷوﻟﻰ٤٠٠م . ٧- ﻟﻬﻲ،إ ﻞﺼﯿﻓ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻟﯿﻒﺄﺗ اﻹﺳﻼم، ﻲﻓ اﻟﺮﺑﺎ ﻣﻦ اﻟﻮاﻗﯿﺔ اﻟﺘﺪاﺑﯿﺮ اﻟﺮاﺑﻌﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻹﺳﻼم، ﺗﺮﺟﻤﺎن دارةإ اﻟﻨﺎﺷﺮ٤١٢٠ﻫـ . ٨- د اﻟﻨﺎﺷﺮ اﻟﻄﺒﺮي، ﻣﺎمﻺﻟ اﻟﻄﺒﺮي ﯿﺮﺴﺗﻔ ﺑﯿﺮوت اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ اﻟﻜﺘﺐ ار ١٤١ﻫـ٢ . ٩- اﻟﺒﺎﻗﻲ ﻋﺒﺪ ادﻓﺆ ﻣﺤﻤﺪ ﻖﺗﺤﻘﯿ اﻟﻘﺎﺳﻢ، ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻠﺸﯿﺦ اﻟﻘﺎﺳﻤﻲ ﯿﺮﺴﺗﻔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ ﺑﯿﺮوت، اﻟﻔﻜﺮ دار اﻟﻨﺎﺷﺮ،٨٩٣١ﻫـ . ٠١- ﺣﯿﺎءإ دار ﻃﺒﻌﺔ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ، اﷲ ﻋﺒﺪ أﺑﻲ ﻣﺎمﻺﻟ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﯿﺮﺴﺗﻔ د ﺑﯿﺮوت اﻟﻌﺮﺑﻲ، اﻟﺘﺮاث.ت . ١١- ﻻﺑﻦ اﻟﺮﺳﻮل أﺣﺎدﯾﺚ ﻲﻓ اﻷﺻﻮل ﺟﺎﻣﻊ اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻟﻨﺎﺷﺮ اﻷﺛﯿﺮ د اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﻣﻜﺔ أﺣﻤﺪ، ﻄﻔﻰﺼﻣ اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ.ت. ١٢- اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة ﯿﺔﻓﺮﺼاﻟﻤ اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت ﻲﻓ اﻟﺮﺑﺎ . ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻌﯿﺪيﺴاﻟ ﻦﺴﺣ. ﻃﯿﺒﺔ دار ﻃﺒﻌﺔ . ٢ط /٠١٤١ﻫـ. ٣١- د ﺎرفﺼاﻟ ﻲﻓ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرﯾﺔ اﻟﺨﺪﻣﺎت . واﺑﻦ اﻟﻨﺎﺷﺮ اﻟﺸﯿﻠﻲ ﯾﻮﺳﻒ ط اﻟﺠﻮزي١/٤١٢٥ﻫـ . ٤١- اﻗﺘﺮاف ﻋﻦ اﻟﺰواﺟﺮ ﻃﺒﻌﺔ اﻟﻤﻜﻲ، ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻓﻆﻟﻠﺤﺎ اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ PDF created with FinePrint pdfFactory Pro trial version http://www.pdffactory.com

 ٦٩ اﻟﻄﺒﻌﺔ ﺳﻨﺔ ﺮ،ﺼﺑﻤ اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ٦٥٣١ﻫـ . ٥١- اﻟﻨﺎﺷﺮ اﻟﺨﯿﺎط، اﻟﻌﺰﯾﺰ ﻋﺒﺪ ﻌﻮدي،ﺴاﻟ اﻟﻨﻈﺎم ﻲﻓ اﻟﺸﺮﻛﺎت : دار ﻼمﺴاﻟ. د.ت . ٦١- أﺑﻮ ﺑﻪ اﻋﺘﻨﻰ اﻟﺒﺨﺎري، ﺳﻤﺎﻋﯿﻞإ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺎمﻺﻟ اﻟﺒﺨﺎري ﺢﺻﺤﯿ د اﻟﻜﺮﻣﻲ ﺻﻬﯿﺐ.ت . ٧١- اﻻﻗﺘ ﺎﺋﻞﺴاﻟﻤ ﻲﻓ اﻟﺸﺮﻋﯿﺔ اﻟﻜﻮﯾﺘﻲاﻟﻔﺘﺎوى اﻟﺘﻤﻮﯾﻞ ﺖﺑﯿ ﺎدﯾﺔ،ﺼ. ﻧﺎﺷﺮ ﺑﺪون. د.ت . ٨١- أﺣﻤﺪ وﺗﺮﺗﯿﺐ ﺟﻤﻊ ﺘﺎء،ﻓواﻹ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮث اﻟﺪاﺋﻤﺔ اﻟﻠﺠﻨﺔ ﺘﺎوىﻓ اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ، دار اﻟﻨﺎﺷﺮ ،ﺶاﻟﺪروﯾ٩١٤١ﻫـ . ٩١- اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﻔﻜﺮ، دار اﻟﻨﺎﺷﺮ ﻣﻨﻈﻮر، ﻻﺑﻦ اﻟﻌﺮب ﺎنﺴﻟ ٠١٤١ﻫـ . ٢٠- ﻣﻦ اﻟﻌﺎم ﻟﻤﻮاﺳﻢ ﯿﻤﺎﻓ اﻟﻤﻌﺎرف ﻟﻄﺎﺋﻒ رﺟﺐ ﻻﺑﻦ ﺎﺋﻒﻇاﻟﻮ اﻟﻄﺒﻌﺔ ﺑﯿﺮوت ﻛﺜﯿﺮ، اﺑﻦ دار اﻟﻨﺎﺷﺮ ﻣﺤﻤﺪ، ﯾﺎﺳﻤﯿﻦ ﻖﺗﺤﻘﯿ اﻟﺤﻨﺒﻠﻲ، ﺳﻨﺔ اﻷوﻟﻰ٣١٤١ﻫـ . ٢١- ﻃﺒﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻔﻘﻪ اﻟﻤﺠﻤﻊ ﻣﺠﻠﺔ١٤١ﻫـ٢ . ٢٢- ﻧﺎﺷﺮ ﺑﺪون ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﺟﻤﻊ اﻹﺳﻼم ﺷﯿﺦ ﺘﺎوىﻓ عﻣﺠﻤﻮ د.ت . ٢٣- اﻟ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟﺠﻤﻬﻮرﯾﺔ ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﻨﺎﺷﺮ ﺣﺰم، اﺑﻦ ﻣﺎمﻺﻟ اﻟﻤﺤﻠﻰ ﺮﯾﺔﺼﻤ – اﻟﻤﻜﺎرم أﺑﻮ زﯾﺪان اﻟﺸﯿﺦ ﺷﺮافﺈﺑ. د.ت . ٢٤- اﻟﻔﻘﻲ، ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻖﺗﺤﻘﯿ اﻟﺠﻮزﯾﺔ، اﻟﻘﯿﻢ ﻻﺑﻦ ﺎﻟﻜﯿﻦﺴاﻟ جﻣﺪار ﻃﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ٣٩٣١ﻫـ . ٢٥- اﻟﻜﺘﺐ دار اﻟﺒﻮﺻﯿﺮي، ﻣﺎﺟﺔ، اﺑﻦ زواﺋﺪ ﻲﻓ اﻟﺰﺟﺎﺟﺔ حﺒﺎﺼﻣ د اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ،.ت. ٢٦- ﻨﻦﺴاﻟ ﻣﻌﺎﻟﻢ. اﻟﺨﻄﺎﺑﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﺳﻠﯿﻤﺎن أﺑﻮ. ﻖﺗﺤﻘﯿ: ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻔﻘﻲ ﺣﺎﻣﺪ. ﺮﺼﻣ : اﻟﻤﺤﻤﺪﯾﺔ ﻨﺔﺴاﻟ ﻣﻄﺒﻌﺔ٠٨٣١ﻫـ . ٢٧- اﻷوﻗﺎف وزارة اﻟﻨﺎﺷﺮ اﻟﺰرﻛﺸﻲ، اﻟﺪﯾﻦ ﻟﺒﺪر اﻟﻔﻘﻪ ﻲﻓ اﻟﻤﻨﺜﻮر ﻃﺒﻌﺔ اﻟﻜﻮﯾﺘﯿﺔ٥٠٤١ﻫـ . ٢٨- ﻜ ﺎرﻓاﻷ ﺖﺑﯿ شاﻟﻨ ﺎ اﻟﻨ ﻮوي، ﻣ ﺎمﻺﻟ ﻠﻢﺴﻣ ﺢﺻﺤﯿ حﺷﺮ ﻲﻓ جاﻟﻤﻨﻬﺎ PDF created with FinePrint pdfFactory Pro trial version http://www.pdffactory.com