شرح تحفة الفتيان في رسم القرآن

 )٥٦( وﻗﻴﻞ واﻟﺸﺪ، اﻟﺸﻜﻞ ﺑﲔ ﻊﻤﳚو: وﻗﻴﻞ اﻟﺸﺪ، ﻳﻜﻔﻲ: ﻓﻘﻂ اﻟﻜﻠﻤﺔ آﺧﺮ ﰲ ﻤﻌﺎنﳚ . وﺟﻌﻞ اﻟﺴ اﳌﺪﻳﻨﺔ طﻧﻘﺎ ﺮﺜأﻛ وﺟﻌﻠﻪ اﻟﻌﻤﻞ، وﻋﻠﻴﻪ داود، أﺑﻮ واﺧﺘﺎره اﳊﺮف، أﻋﲆ دارة ﻜﻮن سرأ أﺳﻘﻄﻮا ﻟﻜﻦ ﻠﻴﻞ،ﳋا ﺒﻂﺿ ﻚﺑﺬﻟ أرادوا ﺟﺮة، اﻷﻧﺪﻟﺴﻴﻮن وﺟﻌﻠﻪ واﻗﻔﺔ، ﻫﺎء ﻬﻢﻀﺑﻌ أﺻﻼ، ﻋﻼﻣﺔ ﻟﻠﺴﻜﻮن ﻌﻞﳚ ﻻ اﻟﻌﺮاﻗﻴﲔ وﺑﻌﺾ ﱄ،ؤاﻟﺪ ﻧﻘﻂ ﻊﻣ ﺴﻦﳛ إﻧﲈ وﻣﺬﻫﺒﻬﻢ ﺎء،ﳋاً اﳍﻤﺰ ﺿﻊو ﻣﻦ أول أن اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ ﻋﻦ وﺗﻘﺪم ﻣﻦ وأول ﻠﻴﻞ،ﳋا ﲈمﻹﺷوا واﻟﺮوم واﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﻳﻌﻤﺮ ﺑﻦ ﻰﻴﳛو ﻋﺎﺻﻢ ﺑﻦ ﴫﻧ ﺎمﺠﻋﻹا ﻧﻘﻂ ﺿﻊو . ئﺗﺒﺘﺪ ﻻ واﻟﻌﺮب ﻛﻠﻤﺔ، ﻛﻞ ﰲ ﻒواﻟﻮﻗ ﺑﺘﺪاءﻻا ﻣﺮاﻋﺎة ﻋﲆ ﻣﺒﻨﻲ اﻟﺮﺳﻢ أن واﻋﻠﻢ ﻧﺤﻮ وﺻﻞ ﻒأﻟ ﻗﺒﻠﻪ ﻛﺘﺐ ﺳﺎﻛﻨﺎ اﻟﻜﻠﻤﺔ أول ﻛﺎن نﺈﻓ ،كﻣﺘﺤﺮ ﻋﲆ ﻒﺗﻘ ﻻو ﺑﺴﺎﻛﻦً:   ] اﻟﺒﻘﺮة:٠٦ ﻫﺎﻏﲑو[ ﻛﺘﺐ اﻟﺴﺎﻛﻨﲔ ﻟﺘﻘﺎءﻻ اﻟﻮﺻﻞ ﰲ ﳏﺬوﻓﺎ ﻣﺪا آﺧﺮﻫﺎ ﻛﺎن وإن ،ًً ﻧﺤﻮ ﻒاﻟﻮﻗ ﺑﻨﻴﺔ:       ] اﻷﻧﻌﺎم:٧٧[ ،     ] اﻷﺣﺰاب:١٤[ ،     ]اﻷﻧﻌﺎم:٤٨[. ﻟﺒﻴﺎ ﺑﻪ ﺟﻲء إﻧﲈ ﻷﻧﻪ ؛ﺎﻟﺒﺎﻏ ﻓﻘﻂ اﻟﻮﺻﻞ ﻋﲆ ﻣﺒﻨﻲ ﻓﻬﻮ ﺒﻂﻀاﻟ أﻣﺎً اﳊﺮﻛﺎت ن ﻧﺤﻮ ﺒﻄﺎ،ﺿ كﺮﳛ ﻟﻔﻈﺎ ﻚاﻟﺘﺤﺮﻳ ﻟﻪ ﻃﺮأ ﻓﲈ ﻋﺮاب،ﻹواًً:    ] ﻣﻨﻮنﺆاﳌ:١[ ،     ]ﻟﻘﲈن:٢١[ ،   ] اﻷﻋﺮاف:٠٦١[ ،   ] ﻦﳉا:١[ ،      ] ﺲﻳﻮﻧ:٣٥[ ، ﺑﺤﺴﺐ ﺑﺎﻟﻨﻘﻂ اﻟﻮﺻﻞ ﺰﳘ ﻴﻴﺰﲤ ﺎﻟﺐﻐاﻟ ﻏﲑ ﻧﺤﻮوﻣﻦ ﰲ اﳌﻂ كوﺗﺮ ﺑﻪ ﺑﺘﺪاءﻻا:       ] ﻫﻮد:٠٤[و ،    ] ﺲﻋﺒ:٢٢[ اﳌﻨﻘﻮﻟﺔ اﳍﻤﺰة ﻗﺒﻞ اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ وﺗﺮﻛﻴﺐ ،شﻟﻮر ﻧﺤﻮ:       ] ﻒاﻟﻜﻬ:١٠١-٢٠١[ﻧﺤﻮ اﻟﻮﺻﻞ ﺰﳘ وﻗﺒﻞ ،:        ]اﻟﻨﺴﺎء:٩٤-٠٥[ ،    ] اءﻹﴎا:٣١-٤١[ﻗﺮاءﺗﻪ ﺑﺤﺴﺐ ئﻗﺎر ﻟﻜﻞ ﺒﻂﻀوﻳ ، . )مﺎدﻏاﻻ ﺺﺎﻟﺧ ﺳﻮى َِﺷﻜﻞ ﱢَََِِِِْْ (يأ : ﻠﻪﺜﻣ ﰲ ﻛﺎﳊﺮف ﻳﺸﻜﻞ ﻓﻼ ﺧﺎﻟﺼﺎ، ﺎﻣﺎﻏإد ﻢﻏاﳌﺪًً ﻧﺤﻮ ﻣﻘﺎرﺑﻪ، أو:      ]اﻟﺒﻘﺮة:٠٦[ ،     ]اﻟﻨﺴﺎء:٤٦[ ،    ]ﻟﺒﻘﺮةا:٦٥٢[ ،      ]اﻷﺣﺰاب:٣١[ ،     ]اﻷﻧﺒﻴﺎء:٦٥[ ،    ]اﻷﻧﺒﻴﺎء:٤٢[ ، ﺎمﻏدﺈﺑ شﻟﻮر ﺒﻂﻀوﻳ      ]اﻟﺼﺎﻓﺎت:١٧[ ،    ]اﻟﺒﻘﺮة:١٣٢[ وﻟﻘﺎﻟﻮن ، PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

 )٦٦( ﺎﳘﻬﺎرﺈﻇﺑ. )ََوﻣﺎ . ﳜَﻔﻰُْ(ﺎﻀأﻳ ﻳﺸﻜﻞ ﻓﻼ ًاﻟ، اﳌﻴﻢ وﻫﻮ ﻧﺤﻮ اﻟﺒﺎء ﻗﺒﻞ ﺴﺎﻛﻨﺔ:       ]اﻟﺒﻘﺮة:٨[ وﺣﺮوف ﻖاﳊﻠ ﺣﺮوف ﻏﲑ ﻗﺒﻞ واﻟﻨﻮن ،»رﻣﻞ «ﻧﺤﻮ:       ] آل ﻋﻤﺮان:٥٩١[ ،      ]اﻟﺒﻘﺮة:٥٢[و ،    ]ﻒﻳﻮﺳ:١١[ ﻓﺘﻜﺘﺐ ﺧﻔﺎء،ﻹا رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻣﺸﻜﻮﻟ ﻏﲑ ﺎﻻﳘأو ﺑﻨﻮﻧﲔ ﻧﻘﻄﺘﻪ ﺿﻊﺗﻮ ﲈمﻹﺷا رواﻳﺔ وﻋﲆ ﺎﻧﻴﺔ،ﺜاﻟ ﻣﻦ أﻃﻮل أو ﺮاء،ﲪ ﺔ اﻟﻨﻮﻧﲔ ﺎم،ﺑﲔﻏدﻹا رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻻإ ﺎﻧﻴﺔﺜاﻟ ﺗﺸﺪد ﻻو. )ﺿﺎﻫﻰ ََََوﻣﺎ (يأ : ﺎﺑﻪﺷ)   ( ﻛـ    و    ﺑﺎﺑﻪ ﰲ ﻣﺮ ﻛﲈ ﺎﻧﻴﺔﺜاﻟ اﻟﻼم اﳌﺤﺬوف أن ﻋﲆ اﻟﺸﻜﻞ ﻣﻦ ﺮدﺠﻓﻴ. )َْأو( ﻣﺎ )ﲈدﻏﺟﻞَُِْأ ﻷ َِِْ ( عاﺟﺘﲈ )ﻛـ ََََِْْﳘﺰﺗﲔ  (   ]اﻷﺣﺰاب:٣٥[و ،       ﺳﻮرة ﰲ اﻷﺣﺰاب]٠٥[ ،)   ( ﻒﻳﻮﺳ ﰲ ]٣٥[، )ﻗﺎﻟﻮن َََُْﻋﻦ (ﴈاﻟﻘﺎ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺧﺎﺻﺔ، : واﻟﻨﱠﺒــــﻲ ﻖاﻟــــﺼﺪﻳ ﰲ ﺑﺎﻟــــﺴﻮﱡﱢِِ َْ ﱢﱢِِﱢ اﻟﻮﻗــ ﰲ ﺑﺎﻟـــﻬﻤﺰََْْ ِِِْ ورد ﻟﻘــﺎﻟﻮن ْﻒَ ََْ َُ ِِ ﻻو ــﻜﻼﺷ ــﺒﻄﻪﺿ ﰲ ﻀﻊﺗــ ﻻَََو َْْ ًِِْ ََِ َ ﺻــﻔﻲ ﻳــﺎ اﻷﺣــﺰاب ﻟــﺪى ﻣﻌــﺎﱢَ ََِ ََََِْ ً ﺑــﻪ ﻓﺨــﺬِِْ َُﺟﺤــﺪ ﻣــﻦ ﻗــﻮل ورد ََْ ََْْﱠ ََُ ـــﺪّﺷاَ ﻏًﻣـــﺪ ﻟﻔﻘـــﺪ َُِِْْ ﺟـــﻼَ ﻓﻴـــﻪ َﻢٍ َِِْ )َﻻﴘاﻟﻨ ﱢﱠِ (]اﻟﺘﻮﺑﺔ:٧٣[ﻓ شور ﻋﻨﺪ ووﻗﻔﺎﺘ وﺻﻼ ﻓﻴﻪ ﻢﻏاﳌﺪ ﻟﻮﺟﻮد هؤﻳﺎ ﺸﺪًً . )َو( ﺳﻮى)ﺖﺳﻬﻠ ﻗﺪ َََْْﳘﺰة ﱢٍَُْ (ﻧﺤﻮ ﺑﲔ ﺑﲔ اﳌﺴﻬﻠﺔ ﺗﺸﻜﻞ ﻓﻼ:    ]ص:٨[ واﳌﺒﺪﻟﺔ ، ﻧﺤﻮ ﻣﺪاً:          ]اﻷﺣﻘﺎف:٢٣[ ،        ]اﻟﺸﻌﺮاء:٧٨١[ ،     ]ﺲﻋﺒ:٢٢[ ،       ]اﻟﻨﺴﺎء:٦٤١[ ) لََُُْواﻟـﻤﺒﺪ . ﻳﺸﻜﻞ ﻣﺪة ﻻ وﻳﺎ ََََﱠًََُﱠًًُواوا ( ﻧﺤﻮ:        ]اﻟﺒﻘﺮة:٥٣٢[ ،   ]اﻟﺒﻘﺮة:٠٥١ﻫﺎﻏﲑو[ ،    ] آل ﻋﻤﺮان:٥٤١[ . )ﺠﻼﻣﺴ ﻓﻴﻪ ﻢﻏاﻟـﻤﺪ دَََََُُِِِْْوﺷﺪ ﱢَ (ﻧﺤﻮ ﻧﺎﻗﺼﺎ أو ﺧﺎﻟﺼﺎ ًً:     ]اﻟﻨﺴﺎء:٠٤[ ،    ]اﻟﺮﻋﺪ:٧[ ،     ]اﻟﻨﺴﺎء:٣٢١[ ،    ]اﻟﺮﻋﺪ:١١[ اﻟﺴﻜﻮن ﻋﻼﻣﺔ ﻌﻞﲡو ، ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﻣﺮ ﳌﺎ ﺺاﻟﻨﺎﻗ ﰲ اﻟﻨﻮن ﻋﲆ: »ﺎمﻏدﻻا ﺺﺧﺎﻟ ﺳﻮى ﻜﻞِﺷَ َْ ِِِِ َْ ﱢَ « ﻋﻼﻣﺔ ﻌﻞﲡ ﻛﲈ ، ﻧﺤﻮ ﰲ اﻟﺘﺎء ﺪﺷ ﻊﻣ اﻟﻄﺎء ﻋﲆ اﻟﺴﻜﻮن:     ]ﺪةﺋاﳌﺎ:٨٢[ ﻋﲆ دﻟﻴﻞ ﲏﺎﺜاﻟ ﻓﺘﺸﺪﻳﺪ وﻗﻴﻞ اﳌﺸﻬﻮر، ﻫﻮ ﻫﺬا ﻧﻘﺼﻪ، ﻋﲆ دﻟﻴﻞ اﻷول وﺗﺸﻜﻴﻞ ﺎمﻏدﻹا: ﺎﳘﺮﻳﺪﺠﺑﺘ . PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

 )٧٦( ﺗﺘﻤﺔ: اﻟﺴﻜﻮن ﻋﻼﻣﺔ ﻣﻦ وﺗﻌﺮى ،ﻖاﳊﻠ ﺣﺮوف ﻗﺒﻞ اﻟﻨﻮن ﻋﲆ اﻟﺴﻜﻮن ﻋﻼﻣﺔ ﻌﻞﲡ اﻟﻮاو ﻊﻣ ﻻإ ﻫﺎ،ﻏﲑ ﻧﺤﻮوﻗﺒﻞ اﺗﻔﺎﻗﺎ ﺎﲠ اﳌﺘﺼﻠﲔ اﻟﻴﺎءً:    ]اﻷﻧﻌﺎم:٩٩[و ،    ]ﻒاﻟﺼ:٤[ ﻊﻣ ﻻوإ ﻣﺮ، ﻛﲈ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻋﲆ ﻋﻨﻬﺎ واﳌﻨﻔﺼﻠﲔ ، ﺘﺎرﳐ ﻋﲆ ﻣﻴﲈ ﻓﺘﻘﻠﺐ اﻟﺒﺎءً أﰊ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ﺎءﺷ إن ﰐﻳﺄ ﻛﲈ ،ﲏﻟﻠﺪا ﺧﻼﻓﺎ داودً . )َﻻ( ﺗﺸﺪد )ًََواوا ﻼﺗ ﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ءﻳﺎ او ًٍَََََِِْْ (ﻧﺤﻮ:       ]ﻋﺎتزاﻟﻨﺎ:٨[ ،      ]اﻟﺰﻟﺰﻟﺔ:٧[ . )ﺐورﻛﱢََ ( ﺣﺮﻛﺔ )ﱠِْاﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ( ﰲ ﻻإ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻫﻲ اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﺣﺮﻛﺔ ﻓﺘﻜﻮن اﳊﺮف ﺣﺮﻛﺔ قﻓﻮ اﻟﺴﻔﲆ، ﻓﻬﻲ ﴪاﻟﻜ)ََْﻗﺒﻞ ( اﳊﺮف )ﻠﻘﻲﳊَِْا . ًََْرﻣﺰا (يأ : ﺎرةﺷإ)ﻖاﻟﻨﻄ ﰲ هﻬﺎرﻇإ ﱃََِِِِِﱡِْْإ ( ﻖاﳊﻠ وﺣﺮوف: ﻧﺤﻮاﳍﻤﺰة، ﲔ،ﻐواﻟ واﻟﻌﲔ، ﺎء،ﳋوا واﳊﺎء، واﳍﺎء،:     ]اﻟﻨﺴﺎء:٤٠١[ ،     ]ﺮاتﺠاﳊ:٣١[ ،      ]اﻟﻨﺒﺄ:٦١[ ﻚذﻟ ﻣﻦ ﻨﻮاﺜواﺳﺘ ،       ]ﻢﺠاﻟﻨ:٠٥[ . )ﻏﲑهََُُْو وﻣﺘﺎﺑ ٌﻊََ (ﻧﺤﻮ:     ]ﺮةاﻟﺒﻘ:٣٧١[ . ) ﰲ ََُِْْواﺟﻌﻠﻪ . اﻟﻴﺎ ﻓﻮق ﺐاﻟﻨﺼ يِﱠَََِْْذ (ﻧﺤﻮ:    ]ﺺاﻟﻘﺼ:٦٣وﺳﺒﺄ ،:٣٤[ ،   ]ﺳﺒﺄ:٨١واﳊﴩ ،:٤١[ ،   ]اﻟﺒﻘﺮة:٢[ ،   ]اﻷﻧﺒﻴﺎء:٠٦[ .)ﻟﻒﻷا ََََِِْوﻓﻮق (ﻧﺤﻮ:     ]اﻟﻨﺴﺎء:١١[ وﻋﻠﻴﻪ اﳌﺸﻬﻮر، ﻫﻮ ﻫﺬا ، ﻣﻦ وﻣﻨﻬﻢ ة،ﴫواﻟﺒ واﻟﻜﻮﻓﺔ اﳌﺪﻳﻨﺔ طﻧﻘﺎ ﻫﻜﺬا ﺒﻂﻀﻓﻴ ﻒاﻷﻟ ﻗﺒﻞ ياﻟﺬ اﳊﺮف ﻋﲆ ﻌﻠﻪﳚ    ،   ﻗﻮل وﻫﻮ ، ﻧﺤﻮ ﰲ اﳍﻤﺰة ﻋﲆ ﺟﻌﻠﻬﲈ واﳌﺨﺘﺎر وﺳﻴﺒﻮﻳﻪ، ﻠﻴﻞﳋا:     ]اﻟﺒﻘﺮة:٢٢[ إذ ﻻ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻒأﻟ وﻗﻴﻞ اﻟﻮﺻﻞ، ﻋﲆ ﺒﻂﻀاﻟ ﻟﺒﻨﺎء ﺢاﻷرﺟ ﻋﲆ: وﻗﻴﻞﺗﻠﺤ ﺮاء،ﲪ ﻒأﻟ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻖ : ﻗﺒﻞ ﻖﺗﻠﺤ ﺑﻴﻨﻬﲈ اﳍﻤﺰة وﺗﻜﻮن ﺛﻼﺛﺔ،اﻟﻜﺤﻼء ﻓﺎﻷوﺟﻪ . )َُِْْواﻗﻠﺒﻪ (يأ : اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ)ﺻﻐﺮى ﻣﻴﲈ ءاﻟﺒﺎ ًََََُِِْْﻗﺒﻞ (ﻧﺤﻮ ﻣﻌﲈة:      ]ﺞاﳊ:١٦[ ، )ﻳﻘﺮا ﻣﻴﲈ اﻟﻨﻮن ﺳﻜﻮن ََُُﱡًََُُِِْﻛﺬا (ﻧﺤﻮ:      ]اﻟﻨﻤﻞ:٨[ ،     ]اﻟﺒﻘﺮة:٧٢[ . ﻳﻘﻠﺐ ﻻو ﳍﺎ وﻳﻘﻠﺐ رواﻳﺘﻴﻪ، إﺣﺪى ﰲ ﺎﲠ ﻳﻘﺮأ ﻻ ﻷﻧﻪ اﻟﻔﺎﲢﺔ ﻏﲑ ﰲ اﻟﺼﻠﺔ ﻳﺘﺒﻌﻬﺎ ﻻو ﻟﻠﺒﺴﻤﻠﺔ شور PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

 )٨٦( ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻠﺒﺴﻤﻠﺔ اﻟﺼﻠﺔ عإﺗﺒﺎ ﻋﲆ ﻓﺎﺗﻔﻘﻮا اﻟﻔﺎﲢﺔ أﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ، ﻢﻏوﻳﺪ اﻟﺼﻠﺔ وﻳﺘﺒﻌﻬﺎ ﻗﺎﻟﻮن . )ﻣﻦ لوﻷا ﺢَََُُُِْﱠْوﻳﻔﺘ     ( ]اﻟﺬارﻳﺎت:٧٤[ ﺪ،ﺋاﻟﺰا وﺑﲔ ﺑﻴﻨﻪ ﻓﺮﻗﺎ ً)ﲆﻋ ارةد ﻖًََََََِْوأﻟ ( اﳊﺮف )َِِاﻟـﻤﺰﻳﺪ ( ﰲ ﻛﺎن أﻳﺎ ً   ﻧﺤﻮ ﻫﺎﻏﲑو:    ]ﻋﻤﺮان آل:٩١١وﻃﻪ ،:٤٨[ ،    ]اﻷﻋﺮاف:٣٠١[و ،     ]ﺲﻳﻮﻧ:٥١[ ،   ]اﻟﺪﺧﺎن:٥١[ ،    ]ﺒﻘﺮةاﻟ:٩٦٢ﻫﺎﻏﲑو[. ) ءاﻟﻴﺎ وﻓﻮق اﻟﻮاو ﲆﻋ َََََََََِِْﻛﺬا . ِْﻣﻦ      ]ﻋﻤﺮان آل:٣١[و    ( ]اﻷﺣﺰاب:٤[ ، ﻬﻢﻀوﻟﺒﻌ : َٰﱠواﻟـــــ ﺊِوﺟﻬــــﺎن ﻟــــﻪ ﺒﻂﻀاﻟــــ ﰲ َِِ َْ ُْﱠَ ِ ﺑــــﺎﳊﻤﺮاء اﻟﻴــــﺎء ﲢــــﺖ ﺑــــﺎﻟﻨﱠﻘﻂَِِ َْ َََْْ َْ ِِ ﻘﻄــــﱡاﻟﻨ ﻚﺗﻠــــ ﺗﺮﻛــــﺖ ﺗـــﺸﺄ َوإنْْْ َِ َََْ ََِْ ﻪَْ ـــــﺌﻧﺒؤوأُُﱢ رﺳـــــﻢَََ ﻗـــــﺪ ﺑـــــﻮاو ـُِْْ ٍَ َِ ﻼﺠﻣــــﺴ ــــﺎحﺠﻧ ﺑــــﻦﻻ ََََﻓﻌــــﺮه َْ ُْﱢ ٍَ ِِِ ودارةٌَََ ﲏاﻟــــﺪا ﻗــــﺎل قﻓــــﻮ ﻣــــﻦ ََِْﱠ َُ ِْْ اﻟﺘﻠﻴـــــــﲔ ﻋﻼﻣـــــــﺔ ﻓـــــــﺪارةُِِْ ﱠٌََ ََََ ﲏاﻟــــﺪا ﺣﻜــــﺎه ﻓــــﻴﲈ ﻣــــﺴﻬﻼِﱠ َََُﱠَ ًُِ اﻟﻴــــﺎء ﻚﺗﻠــــ قﻓــــﻮ ﻣــــﻦ ودارةَِ َََْْ َْ ٌِِِ َ ــــﺒﻄﺿ ﻓﺤــــﺼﻞ ﺗﻜﻔــــﻲ َﻓــــﺪارةْ ََْﱢ ََِْ ٌَ ﻪََْ ﻋﻠـﻢ اﻟـﺸﻜﻞ ﰲ ﺒﻂﻀاﻟـ أﻫـﻞ ﻒُوﺧﻠُِْ ﱠِِْ ﱠِِْ ََْ ُْ ﺟــــﻼ ﻓﻮﻗــــﻪ ﻴﺒــــﻲﺠﻟﻠﺘ َََواﻟــــﻨﱠﻘﻂُْ َُْ َِِِِّْ ﲏﺑﻴـــــﺎ ﺧـــــﺬ أﻣـــــﺎم وﻧﻘﻄـــــﺔَََِْ ٌَْ ُُْ ََ ُ ﺑــــﺎﻟﻴﻘﲔ اﳍﻤــــﺰ ــــﻜﻞﺷ واﻟــــﻨﱠﻘﻂِِ ََِِْ َُُْْْ َ )تاﻟـﻤﺸﺒﻌﺎ ﻓﻮق ﱡََََََُِْْواﻟـﻤﻂ (ﻳﻌﻨﻲ : ودال ﻣﻴﻢ وﻫﻲ اﳌﺪ، ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﻌﻞﲡ ﻊﻣﺸﺒ ﻛﻞ أن ﻧﺤﻮﺻ اﻟﺪال، ﻣﻦ اﻷﻋﲆ اﻟﻄﺮف وﻳﺰال اﳌﻴﻢ ﺲﺗﻄﻤ ان،ﻐﲑ:     ]ﺎدﻟﺔﺠاﳌ:٢٢[ ،       ]اﻟﻔﺎﲢﺔ:٧ﻫﺎﻏﲑو[ ،    ]اﻟﻨﺴﺎء:٣٤ﻫﺎﻏﲑو[ ،   ]اﻟﺰﻣﺮ:٩٦ﺮﺠواﻟﻔ ،:٣٢[ ﻻإ ﻧﺤﻮ ﰲ:        ]ﻫﻮد:٠٤[ ،      ]ﻟﺒﻘﺮةا:١٣[ ﻻﻣﺒﺪ ﻓﻴﻪ اﳌﺪ ﺣﺮف ﻛﺎن ﳑﺎ ً ﻳﺴﻘﻂ ﻷﻧﻪ اﳌﺪ ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﻌﻞﲡ ﻻو ،شﻟﻮر ﻗﺮاءة ﻓﻴﻤﺪ أﺧﺮى، ﻛﻠﻤﺔ آﺧﺮ ﰲ ﺰةﳘ ﻷﺟﻞ ﺑﻪ ﺑﺘﺪاءﻻا ﻋﻨﺪ . )َُِْواﺷﻜﻞ . لوﻷا ﺑﺸﻜﻞ ِﺢاﻟﻔﻮاﺗ فََََََِِِْْﱠِﺣﺮ (يأ : ﻛﻞ ﻣﻦ ﺑﻪ ظاﳌﻠﻔﻮ اﻷول اﳊﺮف ﻜﻞﺷ ﰲ ﻌﻞﺠﻓﺘ ﺎء،ﺠﻫ   ا قﻓﻮ ﻓﺘﺤﺔ وﰲ ﻟﻘﺎف،   اﳌﻴﻢ، وﲢﺖ ﻟﻘﺎﻟﻮن اﳊﺎء قﻓﻮ وﻋﲆ اﳊﺎء، شور وﻳﻤﻴﻞ   ﺪﺷو ﻢﺿ ﻏﲑ ﺢاﻟﻔﻮاﺗ ﻣﻴﻢ وﺗﺸﺪ ﻗﺒﻠﻬﺎ، ﳌﻌﲔ   ، PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

 )٩٦( ﰲ ﻌﻮهﲨو اﻟﺸﻜﻞ، قﻓﻮ اﳌﺪ ﻋﻼﻣﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻊوﻟﻠﻤﺸﺒ»ﻋﺴﻠﻜﻢ ﺺﻧﻘ « ﰲ هﻏﲑو» ﻫﻂرﺣﻲ«. )مَُِْاﻻﺷﲈ ( ﰲ    ]ﻫﻮد:٧٧واﻟﻌﻨﻜﺒﻮت ،:٣٣[و ،   ]ﻚاﳌﻠ:٧٢[و ،   ]ﻒﻳﻮﺳ:١١[رواﻳﺘﻪ ﻋﲆ. )ﻼسﺘﺧَُِِْاﻻ ( ﰲ ﻟﻘﺎﻟﻮن      ]اﻟﻨﺴﺎء:٤٥١[ ،   ]ﺲﻳﻮﻧ:٥٣[ ،   ]ﺲﻳ:٩٤[ ،   ]اﻟﻨﺴﺎء:٨٥[ .)ﻣﺎﻟﻪﻹَََِْوا ( راء اﳌﲈل وﻣﻦ    ]اﻷﻧﻌﺎم:٦٧ﻫﺎﻏﲑو[ﻟ اﳍﻤﺰة ﻷن ﻖرﻗ وإﻧﲈ ،ﻖﻗﻴﱰاﻟ ﻋﲆ ﻖﺗﻄﻠ ﻣﺎﻟﺔﻹوا ،ﻖﻣﺮﻗ ﻧﻪﺈﻓ ش؛ﻮر ﻣﻌﺎ ﺎﳘﻧﻘﻄﻮ ﻚﻓﻠﺬﻟ ﺣﺼﲔ، ﻏﲑ ﺣﺎﺟﺰً)ﻻﻟﻪد ﺎﳍ اﻟﻨﻘﻂ ﲇﱠََََََُْْْوﺻ ﱞِ ( سﺧﺘﻼﻻوا ﲈمﻹﺷا وﻧﻘﻂ ﺎمﺠﻋﻹا ﻧﻘﻂ ﻣﻦ ﱪأﻛ وﻫﻮ ﺑﺘﺪاء،ﻻا ﻧﻘﻂ ﻣﻦ ﱪأﻛ ﻣﺎﻟﺔﻹوا . )ﺣﻘ ﻣﺎ إذا ِحاﻟﻠﻮ ﰲ واﻟـﻬﻤﺰﱢََََُُِِْْﱠ َﻘﺎ. ٌَْﻋﲔ (يأ: ﻗﺮون ﻼﺛﺔﺜﺑ اﻟﻌﲔ ﺻﻮرة ﻋﲆ ﻌﻞﳚ. )َِوﰲ ﻣﻄﻠﻘﺎ ﻧﻘﻂ ٌََََُُِْْْاﻟـﻤﺼﺤﻒ (ﻧﻘ اﳍﻤﺰة ﺟﻌﻞ ﻋﲆ ﻤﻌﻮنﳎ ﻒاﳌﺼﺎﺣ طﻓﻨﻘﺎ ﻣﺴﻬﻼ، أو ﳏﻘﻘﺎ ًً ﻄﺔ ﻻ أو ﻒاﳌﺼﺤ ﰲ ﺻﻮرة ﳍﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ أﻟﻮاح ﰲ ﻋﻴﻨﺎ اﳌﺤﻘﻘﺔ ﻌﻞﺠﺑ اﻟﻌﻤﻞ ﺟﺮى ﻧﻌﻢ ،ً اﳊ دﻟﻴﻞ ﰲ ﻛﲈ ﻟﻠﻨﺤﺎة ﺗﺒﻌﺎًانﲑ . )ﲇاﻟﻮﺻ ﻓﻮق ءاﻻﺑﺘﺪا ََََََُِِِِْْْْوﻧﻘﻂ . ﻛﺎﻟﻔﻌﻞ ﺘﻪﲢ هﺳﻮا اﻟـ َََََُُِِِِْْْﻣﻦ ( يأ : ﻫﻲ اﻟﺘﻲ اﻟﻨﻘﻄﺔ ﻌﻞﲡ ﻧﺤﻮ اﳌﻌﺮﻓﺔ أل ﻣﻦ ﲇاﻟﻮﺻ ﻒاﻷﻟ قﻓﻮ ﺑﺘﺪاءﻻا ﻋﻼﻣﺔ:       ]اﻟﺒﻘﺮة:٥٥٢[ وﲢﺖ ، اﻟﻔﻌﻞ وﺻﻞ ﺰﳘ)َُْﻧﺤﻮ :     ( ]ﻋﻤﺮان آل:٥٥١[و ،      ]ﻋﻤﺮان آل:٣١[ ،     ]اﻷﻧﻔﺎل:٤٤[ﻒﺗﻌﺮﻳ مﻻ ﺎﳖأ ﻳﺘﻮﻫﻢ ﻼﺌﻟ ﺎﲠ ﻞﺜوﻣ ،.ﻧﺤﻮ ﲇوﺻ ﻓﻴﻪ ﳑﺎ ﻚذﻟ ﻏﲑ ﲢﺖ وﻛﺬا:     ]ﻓﺎﻃﺮ:٣٤ﻧﻮح ،:٧[. )ﺖََََْووﺳﻄ (اﻟﻨﻘﻄﺔ )ََُْﻣﻀﻤﻮﻣﺎ . ا ﻧﺤﻮ ﺎﻟﺜﻪﺛﻟﺰوﻣﺎُُْذﻛﺮوََُُُِْ َُُا (أ ي : ﻒاﻷﻟ وﺳﻂ اﻟﻨﻘﻄﺔ ﻌﻞﲡ ﻧﺤﻮ ﻣﺎﻻز ﲈﺿ ﻤﻮﻣﺎﻀﻣ ﻪﺜﺛﺎﻟ ﻛﺎن إذاًًً :      ]إﺑﺮاﻫﻴﻢ:٦٢[ ،    ]ص:٢٤[ ،    ]اﻟﻨﺴﺎء:٦٦[ ،    ]اﻟﺒﻘﺮة:٨٥[ ،    ]اﻟﻨﺴﺎء:٠٥[ ،    ]اﻟﺼﺎﻓﺎت:٢٢[ ،     ]اﻟﺒﻘﺮة:٣٨٢[ ﺑﺨﻼف ،   ]ص:٦[ ،    ]اﻟﻨﺴﺎء:٦٧١[ ،   ]ﻒاﻟﻜﻬ:١٢[ ،   ]ﺲﻳﻮﻧ:١٧[ ﻻ ﻧﻔﺴﻬﺎ اﻟﻮﺻﻞ ﻒأﻟ ﺣﺮﻛﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﱪﺗﻌﺘ إﻧﲈ ﺑﺘﺪاءﻻا ﻓﻨﻘﻄﺔ ، ﻛﻞ ﰲ ﻋﻨﻪ وﺗﻔﺼﻞ ﻗﺒﻠﻬﺎ، ﻣﺎ ﺣﺮﻛﺔ . PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

 )٠٧( ﺗﻨﺒﻴﻪ:ﺑﺘﺪاء،ﻻا ﻧﻘﻂ ﻀﻊﻳ ﻻ اﳌﺸﺎرﻗﺔ ﺮﺜأﻛ اﻟﻮﺻﻞ، ﻋﲆ ﻣﺒﻨﻲ ﺒﻂﻀاﻟ ﻷن س؛اﻟﻘﻴﺎ وﻫﻮ ﺗﺎﺑﻌﺎ هؤاﺑﺘﺪا ﻳﻜﻮن ﻻ أﻧﻪ وﻋﲆ ،ﻒاﻟﻮﻗ ﰲ اﻟﻮﺻﻞ ﻒأﻟ ﺛﺒﻮت ﻋﲆ ﺗﻨﺒﻴﻬﺎ ﺎرﺑﺔﻐاﳌ ﻌﻪﺿووًً ﻗﺒﻠﻪ ﻊوﻗ إذا ﻚوذﻟ ﺑﻪ، ﺑﺘﺪاءﻻا ﻳﻤﻜﻦ ﻻ ﻓﻴﲈ اﻟﺼﻠﺔ كوﺗﺮ ﺗﺮﻛﻪ ﻋﲆ واﺗﻔﻘﻮا اﻟﺼﻠﺔ، ﳌﺤﻞ ﺣﺮوف أﺣﺪ»وﺗﺐ ﻓﻜﻞ«ﻧﺤﻮ ،:      ]اﻟﺒﻘﺮة:٣١١[،      ]اﻟﺸﻌﺮاء:٣٦[ ،   ]ﻟﻘﲈن:٣١[ ،    ]اﻟﻄﻮر:١[ ،    ]ﻒﻳﻮﺳ:٣٧[ ،     ]اﻟﻮاﻗﻌﺔ:٤٧[ . )ﲇاﻟﻮﺻ وﺻﻠﺔﱢَََُِِْْ ( ﻓﻴﻪ اﻟﻮﺻﻞ ﺰﳘ طﺳﻘﻮ ﻋﲆ داﻟﺔ ةﻐﲑﺻ ﺟﺮة وﻫﻲ )ﺷﻜﻞ عﻮﻃََُِْْ . َﻣﺎ َََْﻗﺒﻠﻬﺎ(يأ: اﳊ ﻟﺸﻜﻞ ﻧﺤﻮﺗﺎﺑﻌﺔ ﻒاﻷﻟ ﻋﲆ ﺟﻌﻠﺖ ﻣﻔﺘﻮﺣﺎ ﻛﺎن نﺈﻓ ﻗﺒﻠﻬﺎ، ياﻟﺬ ﺮفً:       ]ﺪةﺋاﳌﺎ:٢١[ﻧﺤﻮ ﲢﺘﻪ ﻣﻜﺴﻮرا ﻛﺎن وإن ،ً:      ]اﻟﻨﺴﺎء:٧٢١[ ﻛﺎن وإن ، ﻧﺤﻮ وﺳﻄﻪ ﺟﻌﻠﺖ ﻤﻮﻣﺎﻀﻣً:      ]اﻷﻧﻔﺎل:٢٣[ )ﲇﻟﻠﻨﻘ ﺮةﺠََﱠٍِﱠِْﻛ (ﻣﺎ ﳊﺮﻛﺔ ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻓﻬﻲ ﻓﻼ ﺑﻴﻨﻬﲈﻗﺒﻠﻬﺎ، قﻓﺮ. زﺮاﳋا : اﻟﻨﱠﻘـــﻞ ﰲ ـــﻬﻢﺷﻟﻮر وﺣﻜﻤﻬـــﺎُِِِِِْْْ ََُ َْ وﺳـــــﻄﺎ أو ﲢﺘـــــﻪ أو ََََََﻓﻔﻮﻗـــــﻪ َََُُْْْ َْ اﻟﻮﺻـــﻞ أﻟﻔـــﺎت ﰲ ﻛﺤﻜﻤﻬـــﺎِْ ََُِِِ ََ ِْ َ ﺳـﻘﻄﺎ ﻗـﺪ ياﻟـﺬ اﳍﻤـﺰ ﺿﻊﻣﻮ َﱠَََﰲ َْ ِِْ َِِِْْ ﻧﺤﻮ ﻚوذﻟ:      ]ﻣﻨﻮنﺆاﳌ:١[ ،     ]ﻠﺪاﻟﺒ:٤-٥[ ،    ]اﻷﻧﻌﺎم:١٥١[ ،       ]ﻧﺴﺎنﻹا:٥-٦[ ،    ]ﻦﳉا:١[ ،     ]اﳌﺮﺳﻼت:٢١[ﻧﺤﻮ ﳍﺎ ﺻﻮرة ﻻ اﳌﻨﻘﻮﻟﺔ اﳍﻤﺰة ﻛﺎﻧﺖ وإن ،:       ]اﻷﻧﺒﻴﺎء:١٥[ ا ﰲ ﺮةﳉا ﻌﺖﺿوﻒاﻷﻟ ﻗﺒﻞ ﻟﺴﻄﺮ. ﺑﺘﺪاءﻻا وﻧﻘﻂ ﲇاﻟﻮﺻ ﺻﻠﺔ ﻊﺘﻤﲡ وﻗﺪ اﻟﻮﺳﻂ ﰲ ﻧﺤﻮ:     ]اﳌﺰﻣﻞ:٣[. )هاﻟﺼﻮر ﻓﻮق ﻤﺰةﳍا ﻌﻞﲡَََََََُُُْْْﱡْو . ًَُْﻣﻄﻠﻘﺎ ( وﺳﻮاء ﻳﺎء، أو واوا أو أﻟﻔﺎ اﻟﺼﻮرة ﻛﺎﻧﺖ ﺳﻮاء ًً ﺑﺎ أو ﺑﺎﻟﻮاو ﻣﺼﻮرة ﻤﻮﻣﺔﻀﻣ أو ﻣﻄﻠﻘﺎ ﺳﺎﻛﻨﺔ أو ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ اﳍﻤﺰة ﻛﺎﻧﺖً ﻟﻴﺎء )ﻤﺰةﳍا ِﱠَََْإﻻ هََُْْاﻟـﻤﻜﺴﻮر . ََََْﻓﺘﺤﺘﻬﺎ (يأ: ﻧﺤﻮ اﻟﺼﻮرة، ﲢﺖ:         ]اﻟﺸﻮرى:٤٢[ ،    ]ﺺاﻟﻘﺼ:٠٣[ ،        ]اﻟﻮاﻗﻌﺔ:٣٢[ ،)ﻣﻀﻤﻮﻣﻪ ًَََََُْْووﺳﻄﺎ . ﻟﻒﺄﺑ ﺖأﺗ ٍََََِِِْإذا ََُْْﻣﺮﺳﻮﻣﻪ (ﻧﺤﻮ:       ]اﻟﺒﻘﺮة:٥ﻫﺎﻏﲑو[ ،    ]اﻷﻋﺮاف:٠٦ﻫﺎﻏﲑو[ ﺑﻤﺮﻛﺒﻬﺎ وﺗﻮﺻﻞ ، PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

 )١٧( ﻛﻞ، ﰲﱟُ)ﻣﻌﺪوﻣﻪ ﺎﲥﺻﻮر ٌَََََََُُُْْْوﳘﺰة . ﻧﺤﻮ اﻟﺴﻄﺮ ِﱠَُِْْﰲ     ]ﺢاﻟﻔﺘ:٩٢[ﻣﺮﻗﻮﻣﻪ ََُْْ (يأ : ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ، اﻟﻜﻠﻤﺔ وﺳﻂ ﰲ ﺑﺎﳌﻂ ﻓﺘﻮﺻﻞ. داود أﺑﻮ ﻗﺎل: اﻟﺴﻄﺮ ﺎﲠ ﻊﻳﻘﻄ ﻻ ﺟﻬﺔ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺗﺘﺼﻞ ﺑﻞ ، ﻧﺤﻮ ﰲ ﻓﻮﻗﻪ ﻣﻦ ﺣﺮﻛﺘﻬﺎ:     ]جاﳌﻌﺎر:٠١[ ﰲ ﲢﺘﻪ وﻣﻦ    ]اﻟﺒﻘﺮة:١٦[. ﻓﻘﺎل ﺰﺗﺎنﳘ ﻓﻴﻪ ﻊاﺟﺘﻤ ﻣﺎ ﺒﻂﺿ ﻋﲆ ﻳﺘﻜﻠﻢ عﴍ ﺛﻢ: )اﻟـﻤﻔﺘﻮﺣﺘﲔ ﻣﻦ ََََََُِِْْْْواﺟﻌﻞ هَﱡْاﻟﺼﻮر . هﻣﻘﺼﻮر ﲈﺧﲑﲥأ ﲆَََََََُِِِْْﻋ (ﻧ ﻲﺋﻟﻠﻜﺴﺎ وﻓﺎﻗﺎ ًﺤﻮ:      ]اﻟﺒﻘﺮة:٦[ ،    ]اءﻹﴎا:١٦[ﻧﺤﻮ ثﺛﻼ ﻓﻴﻪ ﻊاﺟﺘﻤ ﻣﺎ وﻛﺬا ،:       ]اﻟﺰﺧﺮف:٨٥[ ،   ]ﻃﻪ:١٧[ اﳊﺬفﻓ ﻳﺘﻮاﱃ ﻼﺌﻟ ؛اﳌﺨﺘﺎر ﻋﲆ ﺮاءﲪ ﻒأﻟ وﺑﻌﺪﻫﺎ ﻰاﻟﻮﺳﻄ وﻫﻲ ﺎﻧﻴﺔﺜﻟﻠ ﺎﻟﺼﻮرة . )ﻣ ﺮاﳘﺎﺧأ ﺗﻜﻦ َََََُُُِْْْوإن هَُْْﻜﺴﻮر . هاﻟﺼﻮر ﺲﻋﻜ عﻓﺎر ﺿﻢ تذا ََََْْﱡْأو ﱟَََََْ ( اﻟﺼﻮرة ﻓﺘﻜﻮن ﻟ وﱃﻸ ﻧﺤﻮ ﻟﻠﻔﺮاء وﻓﺎﻗﺎ ﻣﻨﻬﲈً:    ،   ]اﻟﻨﻤﻞ:٠٦[ ،   ]ص:٨[ ،   ]اﻟﻘﻤﺮ:٥٢[ ،   ]اﻟﺰﺧﺮف:٩١[ﺜﻟﻠ اﻟﺼﻮرة أن ﻲﺋاﻟﻜﺴﺎ ﻣﺬﻫﺐ أن واﳊﺎﺻﻞ ، ﻣﻄﻠﻘﺎ ﺎﻧﻴﺔً اﻟ وﻣﺬﻫﺐ ﺎ،ﲥﺻﻮر ﺑﺤﺬف أوﱃ ﻓﻬﻲ ﲈﺋدا ﺪةﺋاز اﻷوﱃ ﻷنًﻔﺮاء ﻣﻄﻠﻘﺎ وﱃﻸﻟ ﺎﳖأ ً ﰲ ﺎﻧﻴﺔﺜﻟﻠ اﻟﺼﻮرة أن وﻫﻮ اﻟﺘﻔﺼﻴﻞ واﳌﺨﺘﺎر ﺮ،ﺜاﻷﻛ ﰲ ﻰﳌﻌﻨ ﺎﲠ ﺟﻲء ﺎﳖوﻷ ﻟﺘﺼﺪرﻫﺎ، اﳌﺨﺘﻠﻔﺘﲔ ﰲ وﱃﻸوﻟ اﳌﺘﻔﻘﺘﲔ . )ارأﺗﻢدا ﰲ اﻟـﻬﻤﺰة ََُُِِﱠَََُُْْوﺻﻮرة . دتُﱠْر مﻳﻌﺪ هﺳﻮا ﰲ كوذا َََََُُُِِْ ( ﻓﻴﻪ، اﳊﺬف ﻟﺘﻜﺮر اﱪﺟ وﻛﺄﻧﻪً ﺻﻔﺮاء ﻧﻘﻄﺔ ﻣﻨﻬﲈ ﲏﺎﺜاﻟ ﻋﲆ ﺮاوانﲪ أﻟﻔﺎن ﻓﻴﻪ ﻓﻴﻜﻮن . )فﺣﺬ ﻣﺎ ﻛﻞ اﻟﻀﺒﻂ ﰲ ﻘﻮاﳊََِْﱠُُﱠََُِِْْوأ . ﻧﻮن ٍُِْﻣﻦ (ﻧﺤﻮ: »ﻲﺠﻧﻨ ﲏﺛﺎ « إﻟﺦ،)واو ٍََْاو ( وﻳﻜﻮن ﻧﺤﻮ ﻓﻴﻪ ضﺑﻴﺎ ﻻ اﻐﲑﺻً:    ]ﻨﺴﺎءاﻟ:٥٣١[ ،)ءٍََوﻳﺎ (ﻧﺤﻮ:     ]اﻷﻋﺮاف:٦٩١[ ،    ]اﻟﺒﻘﺮة:٨٥٢[و ،    ]ﺶﻗﺮﻳ:٢[ﻧﺤﻮ ﲑﻤﻀاﻟ ﺻﻠﺔ ﻚذﻟ وﻣﻦ ،:        ]قﻧﺸﻘﺎﻻا:٥١[ﻊﻤﳉا ﻣﻴﻢ وﺻﻠﺔ ،. )ََِْوأﻟﻒ (ﻻ أو ﺑﺎﻟﺴﻄﺮ ﻳﻮﺻﻞ وﻫﻞ ؟ نﻻﻗﻮ .ﻌﻞﳚو ﻛﺎن إن اﳌﻂ ﻧﺤﻮﻋﻠﻴﻪ ﻣﺸﺒﻌﺎ ً:      ]اﻟﺮوم:٣١[؟وﻗﻴﻞ ، : ﻋﻨﻪ، ﺑﺎﳌﻂ ﻰﻨﻐﻳﺴﺘ )ﻼماﻟ َﱠَﻻ ﰲ ﻟﻒﻷَََِِوا   ( ]اﻟﻔﺎﲢﺔ:٢ﻫﺎﻏﲑو[اﻟﻼم ﺑﻌﺪ اﻟﺘﻲ ﻻو ﻓﻴﻪ اﻟﻮﺻﻞ ﻒأﻟ ﻖﺗﻠﺤ ﻓﻼ ،. )ﻲﻼﺋَﱠِواﻟ ﻼﰐَﱠِواﻟ ( أن ﻋﻤﺮو أﰊ ﻣﺬﻫﺐ ﻋﲆ ﻫﻮ إﻧﲈ ﻓﻴﻬﲈ اﻟﻼم ﺑﻌﺪ ﻒاﻷﻟ قإﳊﺎ وﻋﺪم اﻟﻼم اﳌﺤﺬوف PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

 )٢٧( ﺗﻘﺪم ﻛﲈ ﺎﻧﻴﺔﺜاﻟ. )ﻳﻀﺎﻫﻲ َََُِوﻣﺎ (يأ : ﰲ ﻒﻛﺎﻷﻟ ﻚذﻟ ﻳﺸﺎﺑﻪ    و   ]ﻋﻤﺮان آل:٦٢[ ، ﰲ واﻟﻼم   ]اﻟﺒﻘﺮة:٧١[و ،   ]اﻟﻔﺎﲢﺔ:٧[و ،    ]اﻟﺒﻘﺮة:٤٢[و ،    ]اﻟﺒﻘﺮة:٤٦١[ﻚذﻟ ﻣﻦ ﺎﺌﻴﺷ ﻳﻠﺤﻘﻮا ﻓﻠﻢ ً . )ﻋَو ﻣﻐﻦ ﻓﻮق اﺟﻌﻞ ﻟﻒﻷَْﻨﻬﺎٍََََََُِْْْْا . واو ﻛـٍَِْﻣﻦ ﻳﺎ او َََْ       ( ]اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت:٥٤[ ، ﻻو ﻧﺤﻮ ﺳﺎﻛﻦ ﻗﺒﻞ ﻖﺗﻠﺤ:     ]اﻷﺣﺰاب:٧٣[ اﻟﻮﺻﻞ، ﻋﲆ ﺒﻂﻀاﻟ ﻟﺒﻨﺎء )َو( اﺟﻌﻞ ﻒاﻷﻟ)ﻼماﻟ ﻳﻤﲔ ََِِْﱠِﻋﻦ ( ﰲ ﳌﻨﺘﻬﺎه أﺳﻔﻠﻪ ﻣﻦ ﻟﻪ ﻣﻌﺎﻧﻘﺔ ﻧﺤﻮ ﻏﲑ:     و     ]ﺲاﻟﺸﻤ:٢[ﺑـ ﻴﻞﺜاﻟﺘﻤ ﻣﻦ ﻳﻔﻬﻢ ﻛﲈ    ﻖاﻟﺴﺎﺑ اﻟﺒﻴﺖ ﰲ. داود أﺑﻮ وﻗﺎل : ﻋﻦ ﻖﺗﻠﺤ ﻣﻄﻠﻘﺎ اﻟﻼم ﻳﻤﲔً. )ﰲ َََُِْواﻟـﻬﻤﺰة َِْﻧﺤﻮ :   ( ]اﻷﻧﻌﺎم:٤٣١[و ،   ] اﻟﺒﻘﺮة:٤٦١[ )ﻟﻒﻷا مﻻ ََََِِِْﻗﺒﻞ (وﺑﻌﺪ اﻟﺴﻄﺮ ﰲ ه ﻧﺤﻮﰲ:    ] اﳊﴩ:٣[. اﻷول، أﻧﻪ ﻠﻴﻞﳋا ﻓﻤﺬﻫﺐ ،ﻒاﻷﻟ ﻫﻮ ﻃﺮﻓﻴﻪ يأ ﻒاﻷﻟ مﻻ ﰲ ﻒاﺧﺘﻠ أﻧﻪ واﻋﻠﻢ ﰲ ﻠﻴﻞﳋا ﻣﺬﻫﺐ ﻋﲆ ﻊﺑﺎﻟﺘﻔﺮﻳ واﻟﻌﻤﻞ ،ﲏﺎﺜاﻟ أﻧﻪ ﺶاﻷﺧﻔ وﻣﺬﻫﺐ وﻋﻼﻣﺔ اﳍﻤﺰ ﺿﻊو ﻔﺿ وإﻧﲈ واﻟاﳌﺪ، اﻟﻄﺮﻓﲔ، ﺳﺘﻮاءﻻ اﻷﻋﺎﺟﻢ ﺧﻂ ﺔﲠﻣﺸﺎ ﺧﻮف ﺎﳘﺮو ﻔﻮرﻀﻣ ﻛﻞ ﰲ ﺸﺄن ﴪاﻷﻳ ﺑﺎﻟﻄﺮف اﺑﺘﺪأ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ أﺗﻘﻦ وﻣﻦ ﻳﻤﻴﻨﺎ، وﻳﺴﺎره ﻳﺴﺎرا ﻳﻤﻴﻨﻪ ﲑﻳﺼ أنًً. ﲏاﻟﺪا ﻗﺎﻟﻪ . )ﺑﺎﻟـﺤ وﻗﻊﱠَُُِْواﻟﻀﺒﻂ ﺟﻠﻪ َِْﱡََُُْﻤﺮة . ﺗََُْوﻧﻘﻂ ﺮﻓﻪﳊ مﺎﺠاﻻﻋ ْﻊَﺒَََِِِِِْْ ( ﻓ ﺑﺎﻟﺴﻮاد ﻓﻨﻘﻄﻪ ﺛﺎﺑﺘﺎ ﻛﺎن ﲈً ﻠﻪﺜﻣ ﺑﺎﳊﻤﺮة ﻓﻨﻘﻄﻪ ﳏﺬوﻓﺎ ﻛﺎن وﻣﺎ ﻠﻪ،ﺜﻣً . )ءﺑﺎﻟﺼﻔﺮا ﻖﺣﻘ إن ََُِْﱠَِْْواﻟـﻬﻤﺰ ﱢَُِ (يأ ﳏﺬوف، ﺻﻔﺔ: اﻟﺼﻔﺮاء اﻟﺪواة أو اﻟﺼﻔﺮاء، ﺑﺎﻟﻨﻘﻂ. )ءاﳋﴬﺑﺎ ءاﻻﺑﺘﺪا َََََُِِِِِْْْوﻧﻘﻂ ( ﻤﻓﺠأرﺑﻌﺔ اﻷﻟﻮان عﻤﻮ . )ﺗﻌﺬر ﰲ فاﻟـﻤﺤﺬو ﻖََََََُِِْﱡِورﻗ ﱢ. ﲪﺮﻷﺑﺎ ﻏﲑه ﻋﻦ هﻴﻴﺰﲤَََََِِِِِِِْْْْ (ا ﻖﺑﺸ اﻟﻠﻮح ﰲ ﻓﻴﻜﺘﺐ ﻟﻘﻠﻢ . )ﺪاﺋاز اﺧﲑأ ءﻳﺎ ًًَََََََُِِوﻋﻘﺼﻮا (ﻧﺤﻮ:      ]اﻷﻧﻌﺎم:٤٣[ .)ﺻﻮرة ًََُْأو (ﻧﺤﻮ ﻟﻠﻬﻤﺰ:    ]ﺮﺠاﳊ:٩٤[ ،     ]اﻟﻨﻮر:١١[ ،    ]ﺺاﻟﻘﺼ:٠٣[ ،)ﺳﺎﻛﻨﺎ ًََِْأو (ﻧﺤﻮ:     ]ﻃﻪ:٣٣[و ،   ]اﻷﻋﺮاف:٧٥[و ،   ]اﻟﺒﻘﺮة:٩٢[و ،     ]ﺳﺒﺄ:٦١[و ﻟﻘﺎﻟﻮن،    ]اﻟﺒﻘﺮة:٧١[ﺺواﻟﻌﻘ ،: ﻰاﻟﻴﻤﻨ ﻬﺔﳉا إﱃ اﻟﻴﺎء ﻃﺮف رد . PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

 )٣٧( )َﻻ( اﳌﻨﻘﻠﺒﺔ اﻟﻴﺎء ﺺﺗﻌﻘ )َﻛـ   ( ]اﻷﻧﻌﺎم:١٧[ﻧﺤﻮ ﻣﻄﻠﻘﺎ اﳌﺘﺤﺮﻛﺔ ﻻو ،ً:    ]اﻟﺒﻘﺮة:٨٣[ ،     ]اﻟﺸﻮرى:٩[ ﺑﻞ ، ﻰوﻳﺴﻤ ﻟﻠﻴﺴﺎر، ردﻫﺎ ﺺواﻟﻮﻗ ،ﺺﺗﻮﻗ ﺮَﻋْﺎﻗًﻧﺤﻮ ضﻟﻌﺎر ﲢﺮﻛﺖ وﻟﻮ ،:     ]اﳌﺰﻣﻞ:٠٢[و ،        ]ﻫﻮد:٤١١[ وﻛﺬا ، شﻟﻮر    ]ﺪةﺋاﳌﺎ:٧٢[و ،     ]ﺳﺒﺄ:٦١[ . ﺗﺘﻤﺔ: ﻛﺎن ﺳﻮاء ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ، ﺻﻮرة ﻛﺎﻧﺖ إذا اﻟﻴﺎء ﺗﻨﻘﻂ ﻧﺤﻮ ﻣﻮﺟﻮدا اﳍﻤﺰً:       ]اﻟﺒﻘﺮة:٥[ ،     ]ﺮﺠاﳊ:١٥[ﻧﺤﻮ ﻻ أو ،:      ]اﻟﺘﻮﺑﺔ:٩٤[ ،    ]ﻒاﻟﻜﻬ:٣٦[ اﳌﺘﻄﺮف ﻳﻨﻘﻂ ﻻو ﺣﻮﳍﺎ، واﻟﻨﻘﻄﺘﺎن ﺑﺎﻟﺴﻄﺮ، اﳌﻜﺴﻮرة اﳍﻤﺰة وﺗﺘﺼﻞ ،شﻟﻮر ﻧﺤﻮ:      ]ﺺاﻟﻘﺼ:٠٣[ اﻟﻜﺮاﻣﻲ، وﻗﺎل: ﻣﻄﻠﻘﺎ اﳍﻤﺰ ﻊﻣ ﻳﻨﻘﻂ ًﻻ . )ﻤﻪﺠاﻟـﻤﻌ فاﻟـﺤﺮو ﻣﻦ ََََََُُُُِِْْْوأﳘﻠﻮا ( ﺣﺮوف )»ُِْﻳﻨﻔﻖُ مﺘﺎﺧ ﺖأﺗ اﻟﻜﻠﻤﻪََََِِْْإن ََِْ ( ﺲﺗﻠﺘﺒ ﻻ إذ ؛ ﻚذﻟ وﻣﻦ ﻫﺎ،ﻏﲑ ﺑﺼﻮرة ﺎﲥﺻﻮر:    ]اﻟﻨﺤﻞ:٥[. )اﻟﻜﻠــﻢ دﻣــﺪا ﻤــﺪﳊا ﻚﻟــ ﻣــﻦ ََََََََُِِِْْﻳــﺎ ﳏ ﲆﻋـــــ ََُﺻـــــﻞ ﱢوﺳـــــﻠﻢََ ِﻤـــــﺪﱢ ٍَﱠَ بﺻـــــــــــﺤﺎﻷوا ِجواﻷزوا ﻵلَََََََِِْْوا بﺑﺎﻟﻜﺘـــــﺎ ﻳﻤـــــﺴﻜﻮن ََُِِِوﻣـــــﻦ ﱢَََُْ ( ﺑﻦ ﳏﻤﺪ رﺑﻪ إﱃ ﲑاﻟﻔﻘ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻳﺪ ﻋﲆ وﴍﺣﺎ ﻧﻈﲈ ﺒﻂﻀواﻟ اﻟﺮﺳﻢ ﻣﻦ ﴪﺗﻴ ﻣﺎ ﻰاﻧﺘﻬًً اﳌﺎﻣ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻲﳏﻤﺪ اﲑوﻧﺼ وﻟﻴﺎ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻊﻤﻴﳉو ﳍﻢ اﷲ ﻛﺎن ،ًً... آﻣﲔ . ﺛﻢ اﳌﻬﺮة، اﻟﻘﺮآن ﻠﺔﲪو رة،ﱪاﻟ ﺧﻮةﻺﻟ ﻤﻴﻞ،ﳉﺑﺎ افﱰﻋﻻوا ﺰﻳﻞ،ﳉا ﺑﺎﻟﺸﻜﺮ أﺗﻘﺪم ﲏإ اﻟﺘﻲ وﻣﺮاﺟﻌﺘﻪ، آﻳﺎﺗﻪ ﺿﻊﻣﻮا جواﺳﺘﺨﺮا وﻃﺒﺎﻋﺘﻪ ﺒﻄﻪﺿو ﺑﺤﻔﻈﻪ اﻋﺘﻨﻮا اﻟﺬﻳﻦ اﳌﻨﻮرة، ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ ﻼءﻀاﻟﻔ اﻷﺳﺎﺗﺬة ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ ﺺوأﺧ ،ﻒاﻟﺘﺼﺎﻧﻴ ﻣﻨﻪ ﻠﻮﲣ ﻻ ﻣﺎ ﺑﻌﺾ كﺗﺪار ﻣﻦ ﻣﻜﻨﺖ : ﻣﻨﻘﺬ ﳏﻤﺪ أﺻﻴﻞ ﺑﺎﻧﺎﺟﻪ، اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ ﺣﺴﲔ اﳊﺬﻳﻔﻲ، ﻦﲪاﻟﺮ ﻋﺒﺪ ﲇﻋ ﺪﲪأ .ﻛﺎﻧﻮا ﻓﻠﻘﺪ ،ﻚذﻟ ﰲ ﺐﺠﻋ ﻻو ﻊرﺟ وإﻟﻴﻬﻢ ،ﻊﻧﺒ ﻣﻨﻬﻢ ﺣﻘﺎ، اﻟﻔﻦ ﻫﺬا أﻫﻞ ﻫﻢ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻓﺄﻫﻞ وأﻫﻠﻬﺎ، ﺎﲠ ﻖأﺣً . ﻪﺠــﻴﺷو ﻻإ ﻄــﻲﳋا ﺒــﺖْﻳﻨ وﻫــﻞَُُْ َُ ِِﱠ ِﱠ ﱢُِْ َ اﻟﻨﱠﺨـــﻞ ﻣﻨَﺎﺑﺘﻬـــﺎ ﰲ ﻻإ ســـﺮﻐوﺗُْ َُ ََِِ َْ ِﱠ ُِْ اﷲ وﺻﲆ وﻣﻦ وﺻﺤﺒﻪ آﻟﻪ وﻋﲆ ﻠﲔ،ﺠاﳌﺤ ﺮﻐاﻟ ﺪﺋوﻗﺎ اﳌﺮﺳﻠﲔ، ﺳﻴﺪ ﻋﲆ وﺳﻠﻢ اﻟﺪﻳﻦ ﻳﻮم إﱃ ﺣﺴﺎنﺈﺑ ﺗﺒﻌﻬﻢ . PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com