م - قصيدة أعشى باهلة * وقال أعقين باهلة ع واسمه عامر بن الحارث [ بن رياح بن 17 عبد الله بن زيد بن عمروين سلامة بن ثعلبة بن وائل بن معن بن مالك بن أعصر + وهو منبه » بن سعد بن قف * ٠ ل أثنى. لِسَانُ ماأَمرٌ مب ١ ره 1 0م عو 3 0 مسن علو لاعجب فبا ولااأسخر 7 [ السخر : الاستبزاء ]487 , 8 ه القصيدة فى الأصمعيات : 0م » والكامل : <- ١981ء وابن “الشجرى : 8-١ » والخزانة : 1978-1١ » وأمالى المرتضى : 7 - 7٠١ . وأمالى اليزيدى : 1 » وف أمالى المرتضى : قد رُويت هذه القصيدة للدعجاء أخت النتشر . وقيل للَبْلٍ أخته . وى اللآلئ : وقال قطرب : إنها للدعجاء بنت وهب » وإنها هى التى ترف أاها النتشر وأعشى باهلة يكنى أبا قحفان , جاه| لى (الأمدى : 1١ 2١؟١). 019 فى الأصمعيات »؛ والسمط : يم ن ألى خالد بن ربيعة * () مضع ٠ واقصيدة يرل جا أعنى بل أحء لأ ارين وهب + وان صن أل وعُضوا وعُضوا مامت نفسك ٠ فجل بذ به حت له ثم خوج بعد الك النتشر ليحجٌ ذا الخلّصة - وهو بيت كانت خرئع ' نحجهء ٠ فدلت عليه بنو نفيل بن عمرو بن كلاب الخارثين ا عليه 3 فمَالوا : لتفعنَ بك ىا فعَلت بصلاءة فمعلوا فللشيه فى راكب أعشى باهلة ؛ ققال له أعنى باهلة : هل من جائية خير؟ قال . بصلاءة ؛ ش أعشى باهلة هذه ٠ القصيدة يت اللعدر (الكامل : 5 -9.0؟, ") قبلهق ع: هاج الفؤاد, على ران الذكر- وِزَورسْتٍ على الأياء هِتَصر قد كيت أعهده . والدار جامعة والدهر فيه ذهات الناس 00 5 نحن ض أخبارا, جد 0 وقد أتلى ولو كذبته , احير المتققير , لاعَجبٍ : أق لاأعجب 5 2 وان كانت عظيمة ع دن مصائب الدئي > كشيرة . فالات
عدد الصفحات ٥٦٨عل ل + على سو ؟- جاءت مُرجَّمَة0*) قد كنت أحذرها ره يمعو : والعيدف# سر لو كان ينتفعنى الإشقاق والحذر _ م - تابى عا لى التاس لاتلوى على أَحَدٍ 00 8 حتّى 6 وكانت دوننا 00 راي 8 و ه- اذا يُكَادُ لما ذكر كله حتى أَتْتى عا الأنباء والخير 2 ع 7- 2 ه- فيث مكباً حران أندبه. - 8 ل 5 530 اسه 0 5- فجاشت و النفس لما حاء جَبعهُم | 1 6 | و2 مم *ره) وراكب جاء ص م امكسورر المعتمر : المعته 07" : /ا- إن الذى - كت ٠ من يثلث تندبه ره ظ منه : ومته . الود والغير ٠ ( الغرٌ : التغيير ]© . ولا سخر: بالموت ء أولا أقول ذلك سخرية. ... (ه) فى اللسان : كلام مرجم : من غير يقين ' ( فى ع : يخبر الناس مايلوى على أحدٍ حنى التقينا. .. وق ج : حى اتينا . 00 لاتلوى : لا تتوقف ولاتنتظر. دون قُدَام . (8) هذا البيت ليس فى ع . وى م : حيران .“وق ناء اج : حزاك . وقاك قييما : الحزان : الحرين . (4) جاشت نفسة : عقت . ون تثليث : موضع . وى هامشن ج : تثليث 1 وا . ا عظم ىق جنون نَجُدا بسكنه اللآن أخلاط الا ولايزال معروفا سبذا الا سم 0 الآن . ش (١0م .هذا ق م. وق ب: المعتقر. العم . ومُعَْمر : صفة لراكب بمعى إز ويقال : هو من عمرة الحج . 01 من .١ وندب الت - من باب انصر : بكى عليه وعدّد محاسته . والخطات ى-: جكت - للراكب . . 3
عدد الصفحات ٥٦٩مر ًِ 2 رضد إذا الكواكب؛ة وى نوءها المَطْر خوق : إذا 1 عط 299 , 8 -:. ؤوالست اقول مير إمنَاكِيها 2 -2 00 شع تغير منها النى والوير19) ٠6 - وأجحر الكلبت مر الصقيع. به ١ : ا د 2 رم ٠ | وضمت الحى مِن راد الحجر [ الصرّاد : شديد البرد ع (14) . -١ عليه أول زادٍ القوم قد عَلِمُوا ظ 5 1 5 . 3 عو را ثم المطئ إذا ماازملوا جزروا [ أرمل القوم : إذا قل زادُهم ]*" . [ وزاد القوم : قوتهم ]2932 , (19) ليس فى ع .. والتغى : حبر ايت .ولا يغب : لاب يوما دون يوم » بل أتينا كل يوم . والجفنة : القصعة . والتوء ء : سقوط نَجْم من المتازل فى المغرب مع الفجر وطلوع رقييه من المشرق يقابل من ساعته فى كل ليلة اللادطة عش يرما » ودكنا ا | جم إلى انقضاء السنة . وكانت عرب تضيف الأمطارٌ والرياح والحر والبّرد إلى الساقط منها . يريد 5 جفاثة لاتنقطع ى القَحط والشدة . (1) الشائلة من الاابل مق علبيا من حملها أبَطْها سبعة أشهرء فج نما . والدمع شول عل غير قياس ( القاموس ) . مغيرًا ا: : يعنى من الرياح والعجاج . والنى : الشَّحْمَ . يريد أنَّ الجّدُب وقلة المزعى شع ايت هزيلة . 1 (15) ليس قى أ جاع. وق اللسان' الصراد : ريح باردة مع تدى . ٠ وأجحره : أليأه إلى أن يدخل جُخْره . والصمّيع : :| الجليد . به الباء بمعتى على » والضمير . يعودٌ على الكلب . والحجر : جمع حجرة . يقول | هموفى مثل هذه الأيام | القانيدة يعيب الناسّ الطعام . قا لسك ا 0 53) من ..١ يعنى أنه يلم نفسه زا أصجايه » فإذا ف فنى الزادُ أباحهم ذَبْمَ مطاياء . اه
عدد الصفحات ٥٧٠؟١- لاتأمَن البازل الكوماء ضَرْيَبَهُ م 2 8 2 .يعر بالمشرفى إذا ما اخروط السسفو روط السفر : .أبعدت الطريق 99 , ١٠ - قد تكظم ابل منه حين يفجؤها 1 حى تَقَطّمَ فى أعناقها الجرّر الكظم : السكوت . وال - من الابل :. اللواقى 140 بلغ تسع سنن وَنفجوٌها : ها : يحيئها بَغنّة . الجرر : جمع جرّة . يعنى أنه من كثرة 197 عادته لعقر الإيل إذا رأته 9 خافقت مته وكذمث 710 عن جربا عببة 304 ١ 3 00 أخو رَغَائب ٠ بغار ويسألها ” ْ ١ 7 يَأبَى الفلّلدمة منه التوقل الزفر الرقائب : العطايا الها 0 2 : الكثير 9 العطاء ١ والزقر : السيد 9؟) 1 1 جد 8 له 3 ع تتواص - هاه من يسن ق من يكدزة ش 2 8 رو : ا الصديق ولا قٌ صفوة كدر 03 05 حم يم ببيداء الاعثى ب أحد 00 : | 1 ٠ 2 تاذ ايه | 7غ ليس قى ع. وى ج :: ابتعدت الطريقا ,“واخروظط السفر : طال وامْتد . والبازل : مااستكئل من الإبل السئة الثامتة وطعن ؛ فى التاسعة » وقطر َيه » من اليزل » وهو الشق . الكَيْمَاء : العظيمة. السام :: الشرق : السيف . (56) قىاء ج : : الذى بلغ . (19) ق١١: من كثرة نحره اعادت كل الابل إذا رأته . (0٠م3 ق أ باء ج : لزمت . 1 الشرح لبس فاع . 055 قا : الكثير العطايا . (؟) فى اللسان : وقوله له : « منه » مؤكدة للكلام والافق ؟ الظّادمة لأنه التوفل الزفر. (55) فق عّ : ولاحيهحس جما عي ولا أثر . الات
عدد الصفحات ٥٧١بو كاله بعد صدق قر قير 56 تأرو 3 باليأس يلمع من أقدامه اشرو اليد صدق القوم : أى إجهادمم أتفهم _ عق ين اقدايةه لوز : أى من شْدَّةٍ جَريه بعدهم . - وليس 12 إذا استنظرته عَجَل ٠ | وليس فيه إذا يأسرته علقم 19- إنَا يُصِبْهُ عدو ف مناوأة _ 1 يوماً فقد كان 260 يَستَعلى و1 59 0 -1٠ أخوحروب 9" ويكفسا ب !ذا عن 0 وق امحافة منه اللجد 35300 تي بر وس م ابر -١ مِردَى حروب شهاب يستضاء به كما أضاء سوادَ الطَخيّة القمد(ه) ١880م ى !: الحن. 00 الشرح ليس فى ج ؛ ع . (10) فاع : باليأس .٠. . النشر . والبشر ؛ : جمع بشير. يقول : إذا فرع | القوم وأبقنو . بالملاك - عند اروب أو الشذائد » فكأنه من ثُقته بنفسه امه بشير ببشْره ل والنجاح ؛ قال المبرد : لانعلم بيتا ى يُمْنٍ التقيبَة وبركة الطلعة أبرع من هذا البيت ع : ايش فا ش 00 ا : إما يصبك . 1 "1١١ المناوأة : المعاداة )» واخارية . مم قاءساء يود 2 لشبوويب * والشَرّوب : جمع شَرْب ء وهو جل شارب »ع كصاحب وصحب . (ضفضة قَْ لك م إذا غرموا :. (4) المكساب : مبالة كاسب . والعدم : القَقرء وفعله من باب فرح . (8”) فى ع : وراد حرب شهاب . . ىا يضىء ساد الظلمة . .. ات
عدد الصفحات ٥٧٢355 . 5 . ع دم) [ المردى : الذى يردى بهدى الحروب ] . رقم صماعه > رما لقره > ريم عام مهمهف أَهْضم الكشحين منخرف م اج 0-00 85 بي 5" ُ ا ردم ام الحقيقة م الحود لمر 2 2 م 5_0 سم 2 زوع ا < الضخم : العظم , والدسيع بعة : العطيّة . والحقيقةٌ : مايق عليه أن يمنعه . 5 عند ريم ع؟ - طاوىا لمصير على العزاء ه ممحرد 1 1 8 200 » عه بالقوم “ليلة لاماء ولاشجر 92 0 , [ العزاء : السّنة الشديدة ع 430 , 2-2 . 4 ” 0 فى و ؟- لايِضعِب الأمر إلآ ريت يركبه ا ال الم ان وكل أمر سوى الفحشاء باتمر (5*) من ١ اع جد والطيده : اللمة . يريد أنه كامل شجاعةٌ وعقلا ؛ و لأف اميه ع بيس سس قا يه دي ف ارد .1 وعقله كون َيه نورا يسا نك 7م المهقهف : الخميص البَطن الدقيق العنضر : والأهُضم : المنضم الجنبين يوام قر والكشح : : ماين ةا 1ض فى الضلع 4 وهذا مَك ح عند العرب 3 فانها تمدح المهزال والضمر وتذم السمن . 1 ْ ليرد هذا الت ا ق١: والفجَّر . والفجر * : العطاء والكرم والحود والمعروقا . والفحخر 4 اللافتينا كاافث : 1 2 الخد 0 : عل 1 )ىق منصلت . (41؛) من 3 + وموك 4 : الخوع ا : المعاا ع وجمعه مصران ؛ اراد طاوى 7 البطن من الجوع . - لمتحرهة : المتشمر. وقوله : ليلة لأماء ولااشجر : أى ٠ لابرعى (الخزانة) . وق 7 يريد الفقر ووقت: الصعوية . (47) هذا البيت م 2 2 57 ع 22 سه أ حال وأصعب الامر: وجدهة_صعيا . اأى يفعل كل 5 537 خير» ولا ئدنو من الفاحشة . وق ع لايضعف الامر. لأ 08
عدد الصفحات ٥٧٣5 لابتأرّى لا ى القَدر يرقبة. ولابعض على شرسوفه الصفر <2 [ الصّفْر: دُوَييَة تكون فى البَطْنِ تَدّعيها الأعراب » ويكون معها الجوعٌ ]49 . 2 5 م عدي - تكفيه فِلْدَ فلذة لحم إن ألم بها " 5 “م 0 1 25 2 اع 22 من. الشواء وبروى شر بة الغمر رع 0 2 202 ١ 8 8 - لايامن لاسن ممساة وميك 0 ةم فى كل فج وإث لم بيغز يتور - العجل القوم أن َغلَى مَراجِلهم قبل الصباح لما يمسح البصّدلةة) الوا - لايغمرٌ الساق من أئنٍ ولانَصّبٍ 0 1 [ْ ولايزاك. مام القوم . 430 ١"ا- عشنأ به برهة ذَهرا فودّعنا ش كذلك المح ذو لتصْليّن مجلم (ضسدع هذا الشرح ليس قى لك ع . لاسَارّى : لايتحيس وبتيّثْ . والشَرّسوف : طرف الضلع . يمدحه بأنَّ هيه ليست فى في العم والشرب ؛ وإ مه فى طلبء العال + ليس برقب تج نافى القذر إذا هم بأمر له شف » بل يركها وينقي 45 قلع : تكفيه حزة فلل .إن . ٠. والحزّة : قطعة من اللحم قَطِعَتْ طولا . وقلذ : 'جمعٍ ده . والغمر : : قدح لابروى . (55) ١م ى لابأمئه الناس على كل حال ؛ فإن كان غاز زيًا يخافون أن يغير علييم ؛ وإن م يكن غازيا 0 ف قا ق : لأنهم يتقبون عزو وينتظرونه . (45) قع : يفسح البصر : أى يحد متسعا من الصبح . المعجل القوم . أ ى ليس ا ل . الراجل : القدور؛ جمع وجل . (9؛) فى م ع : يفتقر + يشمن الساقه ' يصِف جل كله لمشاق ؛ ولأ ؛ الإعياء . والوصب : الوجع ٠ يفتفر : يتقدم م قومه ويتعرف لهم الأثر. ٠ ويروف ٠ يفم : ى أنمم يتبعونه ؛ أى هو يفوت النآس فبتبع ولا يلْحق . 1 (48) فى ع : صلبا . والتصلآن : هما السّنان - وهى الحديدة العلا من الرمح أ آلاه
عدد الصفحات ٥٧٤مه اس >0 عع ع لام فيْعم مانت ١ عند الخير تساله 4 - 1: 00 6 (و4) أونعم ماا نت عنك البأس 5 02 - أمَبت فى حرو و أظ قم . : 2 ص ع ار 75 يس فان <زعنا قات الشر 2 1 1 1 لاه لل امهم دبع رومع وان صبرنا فإنا معشر 5 ل عرو ارم ام 2 وم لو تخته نفيل لاستمر به ان نا 1 ورد يلم مبذا الناس أو صدر المعلاة : كَنْبُْ الشرّف . والخطر : ١ 5 عو م - السالك القغر والميمون طائره سم العَدَاةِ لِمَنْ عاداه مشتجر*" والرّح وهى الحديدة السقل . ويقال لها الزجان أيضا . وهذا مثل ؛ أى كل شبىء يبلك ويذهب . 00 00 (49) احتضر الفرس : إذا عدا . وقد تكون : تختصر- بالخاء - من اختصر النخل سا : اذا قطعه. ٠ 98 .م قاعء ١ : الب أشياع؛. 3 الكامل : وكان الذى أصابه هد بن أسماء ادل .ب الل + حاب قاتل لى المنتشر هند بن أسماء ؛ وأراد بالحرم ذا الخلصة + ودعا | علء 0 9 زد فى قاع: : فثل الشر أجزعنا . . وصبر : جمع صبور (80) ليس ىق ع2.2. (#ه) ى م: تبى شاؤكم... ب '853) ليس قى باء جاء ع. (068) هذا البيت ىق ع. مدان . مالغة صابر. لاع تمهرة أشعار العرب - وص[ ج.؟
عدد الصفحات ٥٧٥8" - فإذا سلكت 7© سَبيلاً كنت سالكها ادها انلا يدك اه متي منهم كان فعل مَعَهُ مِثْلَ ذلك 9 . [ نزت الحمدك الله: تعالى ٠» وهى واحدٌ وأربعين أخها) بيتا ع (05) ١ (65) فق م : فإن سلكت ... 1 ليس فا ع. وانظر ماقدمناه لتلك القصيدة هامش رهم 1 صفحة كه ومقاشي : منادى عدفله مكة حرف النذاء , ا (ه). هذا عددها فع .وير هامش رقم ؟" صفحة 4ه فهناك ابيات ثللانه اثتناها من ع . والقصيدة ق 1 5م بيتا . وى الكامل : 5 1 بيتا . وى الأصمعيات : 0# بيذ , 8 رةه 5 الخزانة : م بيتا ف أمالى المرتضى : لدو بتأ وق اسن الشجرى : و بيتا . الت
عدد الصفحات ٥٧٦- قصيدة علقمة - ذو جَدَن الجميرى وقال علقمة [ ذو'') جدن بن شرحبيل بن مالك بن زيد بن الغوث بن سعد بن 7" بن زرعة » وهو حمير الأصغر » بن عبد شمس ى .» وهوسبأ الأصغر » بن وائل بن الغوث بن حيدان بن قطن بن عريب بن أيمن ب: ن الممَيسّع بن حمير بن سب بن وتنيب بن يعربيه ين قحطالة بن عابر » وغو حود _ البى عليه السلام - ابن شالخ :بز ن أرْفَحْسْذْ بن سا م بن نوح بن لمك بن متُوشلخ بن أخنوخ . وهو إدريس عليه - السلام - بن يَرْد بن قينان بن مهلاييل * ن أنوش بن شيتٌ بن أدم - صلوات الله عليه ]7 : ١ - لكل جنب ما اجْتَتى ' مشج .عوف بن عدى بن مالك بن زيد بن سداد ؟ - والنفس لا يُحزنك إتلافها 0 ليس ا من)2 يومها 0 ص 5-5 ماليس له دا إذا | حمم عن حَمِم ادع م سيت لوكان 000 مُقلنًا حينه ءًّ له ا فلت منه اق الجبال الدع الصّدع : : الوّعل بين الصغير والكبير. وقيل : بين السمين والمهزول7" . 1 () قاع : بن جدن . وق :جمهرة أنساب العرب : وولد الحارث بن زيد أخواذى رعين : علس ذو جدن. (؟) ق الجمهرة : شدد . : (”) من ع . وى الأصول الأخرى : وقال علقّمة ذو جدن الحميرى . وانظر هذا النسباق قلائد الحان : + (4) فى م : اجتى . وقال فى هامشه : قوله : اجبنى | سم أمرأة » منقوك من الفمل الماضى » من أجنى ا وهو منادى برف النداء المحذوف . (م الحم :| ظ ظ 60 2 قا م: 1 . وقهداء_باء ج.: لوكان شيئا مَثْلت , 0 الشرح : ف 0 . والحين : الملاك . الام
عدد الصفحات ٥٧٧ه- أو مالك الأقوال ذو فائشٍ كانا مهيبا جائرًا .ماصّت(6 «- أر تيع أستة فى ملي يع طلم بلك -١ وقبْله يبتر ذو مارد"" طارّت به الأيام حبى وقع 8 - وذو جيل كان فى قَوْمِه يِبْنِى بِنَاءَ الحازم المُضطلع م 0 7 2 8 8 ع ره و 67 هم من الايام يوم عه 2 يم هم تي 00 9 عم لهم سوا ولهم ارضه. ف ماه 2 #لزن متم 5 2 من ذا يعالى ' ذا الخجلال اتضع _- - و وده اعم ١ اليو يجزون 0 ير لهم )0 الأقوال : جمع قيل : الملك من ملوك حمير ( اللسات ) . وذوفائشى : ملك من ملوك ظ ْ 1 69 قَْ مع بدا : فرملوو: وق ١ : ذومارت وف جاء ذو فائش .وق هامشه : دو أ 8 0 مأور. وامثبت ف ع . )٠١( قل م: مامثلهم . م : يخبرك مالم إن يك . 0" ؟1) 0 : كل هذا من قبح الكىء 'الذى يستشنغ قبحه . 0 00 ف : سياء . والمثبت ق أاء ناء )١199 ) )فق : اليوم --- جراء من حات ومن ارتدع ع صانم كل امرئْ محصد ماقد زرع نت
عدد الصفحات ٥٧٨”مه 0 أأع . قلق الهلع : شدة الجَزع ٠. وشدة الحرص على الشىء وغيره 6تر 5آ1- من نكبَة 05 بنا فقدها 130) 4- فانقرضت أملا كنا(“ كلهم للد ملكهم 00 . و2 هه .8 م 48 - بلوا لمن خلف من بعدهم اد 9 حرق الدهرٌ 50 ىن جانًا ءٍ ٍ سدوا الذى 2 حخرقه سه بيو نه 5١ - إلالا] ننظر اثار رَهْم كلما عايتها الناظر منا 8 ماين ١7 - يعرف اق اثارهم انهم 5 (15)قا.ج:اترع. 0 : ارتدع ..ؤق م : بجزى من : جزاء من خخانق. )١5( قا ء: وكيفا. (10) الشرح ى م )1١8( هذا بالأصول كلها . (19) ى م: ترقع . والمثبت ى ديم أملاك : ملوك . كذ (50) فى ب : إن خرق ا ش (0#8م فى_م : ينظرها الناظر مِنَا خشع . وى ج : كلا عاينها الناظر منا . إل 5 لط م ينظر اثارهم " حلت
عدد الصفحات ٥٧٩م؟ - تشهد الماضين' 49 منا با 2 ناوا 6 المُلّك 7 القَلَم *") ل ل 4 - هَل لأناين مثل آثارهم عأرب ذات البناء 0 ه٠- أو مِثْلُ صِرْوَاح وما دوتها . ' : بم و3 بلع او ذو بع 07 ْ : له سو : د الا مالحى مثله | مفخر زا 0ه اه ع 1 لي يق هيهات - قازوا بالعلا وا قم 0140 ,[زت بحمد الله وهى ستة وعشرون يتا]1" (14) فى ع : تشهد الماضين . | نوا قَْ اللسان : غير امجوهرى يقول : الملعة س بفتح اللام : الحصن ق الجبل 3 دم يفم : الرتقع .ا | أففقة هذا البيت بعد البيت الرايع عشرقى مم له : حصن بالعن قرب مارب ش ( يامو قوت ”. 0 1 إقيقة رفم : جمع رفعة. (59) من اع م6
عدد الصفحات ٥٨٠- قصيدة ألى زبيد الطانى” 8 ع فى وقال أبو وازسد الطابى » [ وهو َمل بن لالدو بن هبى بن عل بن وبن الغوث بن طبي' بن أدّد بن زيك بن. يتشجب بن غَريبا بن ز يد ين إكهلان بن سأ بن يشجيويق تَعرب بن قحطان ]2©90 : ماه عو | إن طول الحياق غير سعود -١ وضلال تأميل طول ©2: الختلود' ٠ 2 ١ - عَلْلَ المرء بالرجاء ويضجى ا مه ل اي ه ادوع 3 غرضأً للمنون تصب :25 إلم 3 5 التصردة إفى أمالى ال ليزيدى صفحة 7 . وشه يقول : و( واسعه حرملة بن المنذر» وكان : إصرايا برت ) ابن أخحته اللْجلاج 5 وعهامش الأصل : ١ وقربّت عا لى ابن حريبا وأ أ ٠. والأيّات ١ ١ :88308 4ق السمط . والأبيات 0 4 14: مقاييس اللعة والأببات : #. ٠ :أ ا ١5 "لا كا دقوع 8 246 4145 عها لامع وهدىق اللسان . 1 - وأسر ريد اهل أدرك الإسلام : الا أنه م يلم . وارجع إلى ترجمته ق الجمحى .؛ والمعمّرين : والاصابة » والأغاق -1١١ 8#. وا| للولى : ١ . والخرانة ؟- هوا والشعر والشعراء : ..55٠5 وقال هذه القصيدة يرق با إبن أخته ؛ وكان قد فات عطشا ق طريق مكة (اللسان : عصرء جعل ). (0) ق_الشعر والشعراء ٠. هو المنذر بن حَيْملةَ ,1 2200 (0) من ع م فى الأمالى : واللالئ : تأميل نيا ل الخلود . (:) المنون : المنية . وى اللالىئئ : كانت العرب 7 تنصب عودًا تجعله غَرَضا . 2-0 20 فيصيبه بعض السهام أو بقع قريبا منه » أو تشعب منه شيئا ؛ فشرب ذلك مثلا . و الأمالى : أى متصوبا عل الهدف ش لوت
عدد الصفحات ٥٨١ع 5 2 مُصيب او صاف) غير بعيد ام 3 جليدَ أ 4 - من وم يسبى الحياء جليد ال ٠ َم حبّى 2 تراه كالمبلود'"ا ه - كل مَيْتَ قد اغتفرت فلا اج رَعْ مِن والد "ولا مُولودِ'" .- غير أن اللجلاح هد جناح 4) يوم فارقته باعلى الصعياك 1 1 م .4 00 1 عليه عا 7 . ف مر 1 1 ايل 3 مر مِن | تراب )2 وجندل 2 منضود ٠. 2 )00 [العبء : الحمل الثقيل ]1 . 8 - عن بمين الطريق عند صَادى '2'7 لح 7 ل وار لاه 1 5 من اك با عو بالك ثل 029© عير معود وه فى اللآلى' . والأمالى . ومقابيس اللغة . واللسان : برشق . والرشق : الوجه من الرمى . إذا رمى القوم جميعهم قالوا : رمينا رشا . ع 9 : ول كه صميديء . 1 8 ' () فى الامالى : قمصيب - وتجوز أن يكدن مرفوعا : قصيب . وصاف : علدل . . 7) فى اصول الجمهرة : الحاة. . . كالملبود . والمثبت فى آمالى اليزيادى . واللسان : بلد . والبلود : الذى ذهب حياؤه أو عظله . وهو البليد . ويقال لارجا ويد تصضانباق خصيمه فحاء لمئه وتنسه مصيته الماء حى تراه كالذاهب العة ءً سس كت 5 2 90 و 2 ١ - حى 54 8 زم فى الأمالى : قلا اوجه . . . ومن مولود . يقول : عرف سنة الحياة . وعرس 2 ولك تجو ِ ديكا 5 5906 0 ع تحدادما ونوازلما ٠. فاصبح لا تعزنه موت والد أو ا 0 0 1 با 1 3 ٌ 0103 1 اط 5 أن م اه 5 1 1 1 * (ة) ىام : الخلاخ . والمثبت فق اع.. والامانى .. واللالى (450 ابسن فى 1غ 2. والحندل : مايقله الرجل من الحجارة . ( القاموس ) . والمنضود 1 الذى جعل بعضله فرق بعضص : 0١59 قى 1. با: صلاء. و«الصدى : يعبى الحامة البى كانوا يزعسرد اللدلع). (؟ل) ىع . والأمالى : بالليل . كمه
عدد الصفحات ٥٨٢6ه »© أى لابعوده أحد . من العيادة 29 , ١ 01 ولقد كان عُضْرَّةَ ' المَنْجُودِ عصرّة المنجود أى كان ملجا لل وح 08 ل وومةه 1 تارف مستألحم عله ظلال ال موت لهفان جاهد ود ملحو 1 أىاق ملحمة المعال (5٠ا) ٠. 55 5 .2 0 5 5-5 مم 3 1 ب خارح ناجذاه )١ هل برد المه 2 8 . 0 : 1 و عه ب بم 2 وو تُْ عل مصطلاه اى بروخ - غاب عنه الأدنى 1720) وقد وردت سم ش عو َم وو ٠ م عراف اليه أمى ورود +1- دعا 27 المحَنى 38 او لتم ٠ 1 فى ع 0 ىُْ يجا تنما 5 مصطلاهة - قوية ) الاك : برد ( 8 ا . : : 2 و ه: الادذد قل مركب 0 20 والعوالم : دشردة عالية + -(ا١) ف 5: ىت 3 ير المناة لوه النتصن"اللت , السئات المناة . و النصف الدى يل نان (14) قم : المحلق . 9 0 ع ممضة 5 م والغصرة : الللدا . والمتسود : الكروب: . وآكالك. . .اج . وق اللسان : استلحم استلحاما : اذا تشب فى الحرب 2 : 1 3 5 ِ ى ثبت عليه , ومضطلاة : نادأة ورجاكة ووجهة وكل ماأير مه فبرد فا 3 مره
عدد الصفحات ٥٨٣