جمهرة أشعار العرب تحميل PDF

تحقيق النصوص فق قصيدة ألى ذؤيب* : ه- ق ديوان الحذليين » والمفضليات . . . . وأعقبوى غصّة ...ل لاتقلع . ‎٠‏ - ف المفضليات » والديوان : كأنّ حداقها . وقال فى الديوان : وروى أيضا كأن ونا . ظ 0 ظ ‏؟إأدق المفضليات والديوان : بصّفا المشرق . والمشرق : مسجد الخيف بمنى » وإعما خصّه لكثرة مرور الناس به فهم يقرعون حجارته كرو رهم . ‏وى 4وء ‎-١6‏ ليستق المفضليات - وقد روى البيتان : سجلاء هلاق . اللفضليات [8/] : المتمم بن نويرة . أما البيت ‎٠‏ الرايع عشر فليس فى المفضليات . والأبيات الثلائة فى ديواتن المذلين . ‏مااع 14- ليسا ى المفضليات ع وهما ى اق المذلين . وقد و وردا فى الملحق المشتمل على الأبيات المنحولة فى الطبعة- الأوربية . ‏4 - قبله ق الديوان : ظ ‏ل ل ال علك م دتو والدهر لايبى على حَدثانه ى راس شاهقة أعز ممنع - اق الديوان ». والمقض ليات : سقاها وابل . م 9 اللفضلئات 3 و|| يوات : فليان 8 ‎١ 0 0‏ :ع مه قياف لق عه عه ‏مودق المفضليات 8 والدييات : وشاق أعية : . . وشاق أمره : : مُفاعلة من الشقاء . ‏5- ق المفضليات » والديوان : فافتنبنٌ من السواء . وافتنْهن : فرقهن . ‏4- ف المفضليات : . . . بالحزع بين تبايع.. .. ذى العرجاء ع ع م ممه 5 اللايوان. : ين ينابع كعم همه ‏ع - تى. المفصليات ؛ والدبوات : ,معد براية .. فوق النظم 21 ‏الأرقام الخانبية هى أرقام الأبيات فى . القصيدة . ‏اوه

3-3 0 « ام وكيمة . . . #4 اق النديوات : واعترست به موجاء . . . وق المفقليات : وامترسته به و«وداى المقضلات : عن بود . روم رام 2 2-8 ‎٠.‏ 5 فاق هد وس وى و - بعثرنق. حد الظبات ‏ وق شرح المفضليات :. بى تريك - - + ْ 5 1 1 # ره 35 0 ره 5 . م؛ قف الممضلنات : وبعود . . . وراحتة . وراحته : ‎١‏ ى أصابته ريح . . . قال ق شرح المفضليات : وروى أبو عبيدة : ورانحة ليل - ه؛ - ق الديوان » ترح الفشليات : 0 لمُجَدّح 0 3 ل 0 كعد ا( ‎١‏ 0 : مهما من التضح. المجد 2 والخدح : الوط : ؛ - قى الديوان » وشرح المفضليات : 000000 2 1 - فى المفضليات : يتضوْعٌ . وبعده فى المفضليات » والديوان ‎ *‏ ‏2 1 2 0 .2 وع ا ره فبدا له رب الكلاب بكفه 2 بيض رهاف ريشهن مقزع ‎١‏ . 5 9 8 م ْ 4 - ىق الديوات + وشرح المفضليات : للا يقترا . وبعده ق الممضلاتءء» والديوان : وم فصرعنه تحت اعبار وجلبه متكرب ولكلّ جنب مَطْرَح وقال فى المفضليات ::. .قال الضبى : لم يرو هذا البيت أبو عبيدة . ٠ه‏ - فى الديوان وشرح المفضليات : لينقذ فرّها فهوى له . : . 2 1 007 1 8 أهم- 0 0ه بالخيتع - بده والخيت : البطن من الارض » وليس بالمطمئن جدا . اه 0-_- ده - قى الديوان : اذا ما استكرهت . . . وق المفضليات : إذا ما استغضبت . 1 8 1 3# 5 2 4 - فى الديوان » وشرح المفضليات : يعدو به نهش المشاش . . . سلم زجعه ‎٠‏ ‏أى. خفيف القوائم ى العذو . سس ال 6 20 2 .+ س فى الدوان » وث - المفة ت + قد ‎٠‏ - فى الديؤان » وشرح المفضليات : فتناديا . ععمه 0

7 - فى الديوان » وشرح المفغئليات : إذا مس الضريبة . . . والضريبة : ماوقع عله السف . ع" - فى الديوان » والمفضليات : وعليهم| مسرودتان - مسرودتان : درعان . /1” - هذا البيت لت ف المفضليات . وقال قَْ الديوات : وق نسخة ختمت القصيدة بهذا البيت » وذكره ق هامشه . ش ش هه 6

ا قصيدة محمد بن كعب الغتدى * ؛قال محمد بن كَعُب [ بن سَعْد بن عَمْرو بن عُمَبة بن عَوْفْ بن رفاعة أخوثا ' ببى سالم بن غبيد بن سَغْد بن وف بن كعبه بن جلآن بن عنم [ بن على ]0 بن غَنى بن أعصر بن سَعْد بن ة فبس فيس عيلات بن مسر ين تزارين معد بن عدنان ]9 : ‎-١‏ تقول ابنة الى قد شِبت بَعْدَنا كل امرئ بَعْدَ الشباب يشيب ؟ - وما الشَيْب إلا غائب 205 كان جَائياً ش وما القول إلا مخطى 2 ومصيت تقول سَيّمى مالجليك انها 0 كانّك يَحْوِيك الشرابة يبب" [الشاحب : الضامرع 29 , 1 1 ‎- ‎10 ‏1- لت وم أغىّ الجرابة وم أ ‏وللدّهْرق الصم ”") الصَلدبٍ 7 نَصِيب [74] © سد تام أحداث رمن إخوف, 1 62 ِءِ وق ا فشيبن رأسى والخطوب. شين !ةا م القصيدة فى أمالى القالى ( ‎١‏ -/149) + والأصمعيات : 49 » وابن الشجرى : 6 0ح وممم ننهى الطللب ‎5١‏ -؟١١)‏ . وف كل هذه المراجمٌ أسبت القصيدة ة إلى كعب ب' ‏سَعْد الغنوى و الأصمعيات قصيدة لعريقة تداخلت ؛ قصيدة كعب . والقصيدة رثاء ‏لأخيه أبى المغوار ؛ واسعه هرم ؛ وبعضهم' بقول اسعه شبيب . ‎- ‏(1) اللالئ : : أحد. 6 السن ق اللالئ . ‏(5) من ع . وبدله - قى الأصولٍ الأخرى : الغنوى . ‏4 ى ‎:١‏ غائيا . () حميت الشىء إذا منعت منه . رقة بحو 2 قُْ !»> 2 -02 ” ‏0 فاع : صم الطاب . عت بالكلام أن ناميا . م ألح : لم أحاذر. والصم ‎١‏ الصلات العرّاد , 3 )0( مه المنية وَحَرَمنَة : اذا ذهَبت به ‎2 2

5 2 5 5 يك لع اماي بت منية 5- لعمرى لئن كانت أصابت ء ْ أخبى ولمنايًا للرجالء شعوب رس الهم ويرلثكا ‎٠.‏ بيبا ‎٠.‏ ‏8 اعت بتع عسي عر 0 لقبه. كت آم عليه فمرو 33 1 معةه 2 و << علينا وما جَيْله فَحَزِيب 5 3 3 7 6 مكُح : أى ياوى إليه . وعزيب : أى بعيد ء م ( م- أخى ؛ مااخى » لافاوض عند بيت ‎١‏ لس فا 5 اعم #روومع 6 دعة و 8# و- أعبى كان يكفيى ركان يعدن 7 0 ش عل نائبات الذهر حين تنوب لي اذا مي الجهل أطلقّت 2 18 52 ( سبي النمه 2 : و للنَفْسٍ اللّجُوج علو ل - هو العَسَل الماذى لا وتائلاً | مر ا له ا ا ع ولبتٌ اذا يلقى العداة غضوبت الماذى : الخالص من اللْبنٍ الل 10 8 ع 2 ع وماذا يؤدى الليل حين يووب رة) شَعوب : المنيّة .2 ‎)٠١(‏ الشرح ليس فى ع . ‎٠‏ ‎)1١(‏ فىاساء جا : عند زيب . ‎117١‏ الورع : الحبات . (1) سورة الجهل : حِدّته . الحى : جمع حبوّة » الثوب !لذى يحتى| به ؛ واعا خصٌ حَْى لشب لأيم أكر كارا | اللجوج : المّادية - تقال للذكر وا نى . : | (4) فى ع : حلا ونائلا . . . إذا لافى العد. . . (08 لبس جاع . 5م26

مه دعاء عليه » معناه التعجّب »2 يا تقول : قائلة اييّ0""؟ ! 22-8 ام امام أذ هوت امه ماذا تضمن ثيره من المجد والمعروف حين ينوب 5 27 0 4 - أو شتّوات يعلم 180) |أذ ا 5 | 1 1 2 و 3 إن سيكثر ماق قدرة ويطيب(15) 18س حبر إلى الرار:؟) غشيان ببته حمل المحًا شب وهو أاديب إفلة وطاوق الكذا ناق المزار غريب”” م سهد (58) ولكته | حيث 1 . 8- كعَالية المحم الردينى ' يكن ' إذا كر الع ال لرجال > دأ (15) (15) هوت مها أى هلكت ‎١‏ »كنا درت إل اغاوية » والشرح كله ليس فوع . 10 فى ع : يثيب . والثبت فى ١اء‏ ب أيضا . وينوب : أى.حين يِل مايل من 5 3 17 الحوادث والنوائب . 18(9) ى ج : تعلم الضيف . . . سكرر. . . وتصيب . -_ - (15) العرب تسمى القَحْطٌ شتاء ؛ لأنَ المحاعات أكثر ماتصييهم فى الشتاء البارد . والشتوة : الشتاء . ‎١‏ اللسان ) . ؟) فى ج : إلى الزوراء . (50) البسابس : الصحارى . ويقال : |مابالدار عريب : أى ماب أحد . (؟7) هذا البيت والذى بعده ى ع . والعانى : : الأسير. . وطاوى الحَشا : جائع . . 050 أى لم يبعد بيته عن انحلة . وتنوب : أ قرب التوائيه . (515) ق م : الخيل . والمثبت فى ‎١‏ » ءاج 1" ره كمال الرمح : أ راد كالرمحر قُ 0 والعالية من الرمح : النصف الذى بلى السَنان ‎٠‏ والركينى » نسبة إلى رُديئة : امرأة سَمْهِرٌ الذى تنسب إليه الرماح السّخْهرية : وكانا يمومان الرماح بخط هجر . لاه 6

]ا ببست روح هاه صا مستطيفة 0 0 ش بكل راع" والمستراد جديبب50) ‎١‏ - إذا قصَّرّت"" أَيْدِى الرجال عن العلاً تناول أَقْصَى المكرمات شييب ‎١‏ َم خلال اير مق كل منائين إذا 40 مكروة بهن بهن ذهوب - ميد مُلَقَى الفائدات 17" ميهد (:5) لفغل التدى والمكرمات صَسُو 607 4 - وداع دَعَا هل مِنْ مُجيب إلى النَدَى فلم يستجيه عند ذال 90 يجيب 7 5-2 1 الوق : الكرم 0 مه 1 : لعل 4 المغؤار منك قريب (5؟) ترح : سارق الرَواح » وهو من لذن زوال الشمش إلى الليل . والضممٍ الغرببه فن: البيت الرايع #قسر. , تؤقاة : قسوقه وتدقعه ,. ألصبا لصبا : ريح نهب من المشرق . متيف : مطيفة . الذرا : كل مااستريه . يريا أن الصبا تستطيف بكل مَنْ يلجأ إليه . لمستراد : موضع الارتياد للكلاً وعذا البييت ليس ل م. 590 فى ‎١‏ : اقتصرت .2 (54 ق اءاساء ج : إذا حال . (59) فق م: | مفيت مقيد. الفائدات ‎٠ ١ ١‏ () فى أله با جا: معاود. (91) مفيد : أى مستفيد للال 1 ل الفائدات : فيد غيره من هذا المال . ا ار عند الندّاء . د افرضة ليس ىق ع » نام دان (4”) هذه روايهة جي مع . فك ا كم : لعل أبى » ويكون الاسم يعالطا محرورا باق لغة عميل ) ويستشهد النحاةٌ بالبيت على هذا . ممه -

- - اذا نزل الأضياف أو عبت عنهم. كفى ذاك وضاح الجين أريب - بُجِبْكَ كا قَدْ كان قعل إنه 000 << ابأمثالها رَحْبْ الذَرَاع أديب7" م؟ - أتاك سريعا واستجاب إلى: النَدَا 1 كذلك قبل ليوم كان يجيب 9- كأن مم يكن يَدْعُو السوابح مرة ش بذي ارون تحت الرماحر 0 مهيب 1 01 - فتى آر > أريحى 1 كان - مع للتّدَى . | اص اهس مِنْ ماء الحديد قضيب املد - فى ماييالى أن يكون يجسيه ؛ ‎٠‏ ‏. اذا نال لت الكرام ؛ شحُوب الشحوب : تفي الجسم 406 . بم إذا ماتراءاةٌ الرّجَال تحمظوا - رفن - على تحير ماكان الرجاك خلال 4 ره) هذا البيت ف ع ‎٠‏ ونم ف + أربي ش مم فى اء ج : كآنه لم بدع السوابح " يدق الجيه , وكرة فدع: حت الرحال © وق هامشه : فوق الرحال . (9*) الأرقى : الوؤاسع الخلق المنبسط إلى المعروف (40) من جا. وات : جمع خلة » وهى الخصلة . (49) فى باء جد : فلم تلطق . . . (؟4) العوراء : الكلمة القبيحة الزائغة عن الرْشْد . م4 فى ع : ناته . وفى اء باء ج: رزيته . (44) فق م : الأقسمة. 4ه جسهرة أشعار العرب - مج ج؟ )

ا - حَليف النْدَى يدعو الندَى فيجيبه سر يعاً ويدعوة الندى ‏ فشفجيب م يَجِد من يُعينه وم- غِياث لا ومختبط 80) ينشى ‎٠‏ الدذخان غريبة ١ 36 عَظِم ماد اللاي رحب ناوه ‎١‏ 5 م لو الى 1 | 5 [ كناية عن كثرة القِرى وكثرة ليوف ]80 0 - ‏ْ - 00 #س الم - - ‏/ا” - يبيت الندى ياأم عمر وضجِيعةٍ ‎٠. 7‏ . 7 َه عو اذا ‎١‏ يكن ى المنقيّات حَلوب ‏الندَى : الكرم .. والمُْقيات : التى فيها الى » وهو المح 49 . ‏8*- حليم إذا ماالجلم زيْن ‏0 فى عَين العدو مَهِيبْ 4ف ‏وم- معَنى: إذا عادّى الرجال عداوة بعِدٌ اذا عادّى الرجال قريب ‏(ه؛) فى ج : يغيثه .|. . والتاي " الأسير . واختوط : : السائل . ماارة الأرْضٍ فق 7 ل أو لاا ل والغييب جمع غيب © وهوما فض من أرض ‎٠.‏ ‏او لات ا وات لخم د نه : الشّحم ؛ ويقال ناقة مُتقية : إذا_ كانت ممينة , (14) ف 1:01 هيوب . ‎56

[ المعنى :. الكلف بالثىء ]1430 , بعيد مهم » وهو قريب ق الخارةل”* 5 لك 3 3-9 15 سم غَتِينا بَخَيْر حدفية م ش عليتا الى ع الأنام اليه - - جلحت : أى صمّمت وقصدت1" , 45- فأبقَت قليلاً ذاه .1 َ والراجى الحياة كذوب 4- وأعلم أن الباقى 9 1 إل أجل أتمن ته قريب مع - لتد أفسد الموت 3 وقل أق عَلَى يؤمه علّق7” على حَبِيبْ [ العلق : النّفِيس - يعنى أخاهع 64 ش 6 ا م © 5 سبد فان َك الأيام أحَسَنّ هرا ْ الى :ققد عاوت"- هن دلوم 6 - جمعر التو حتى اذا اجتمع 5 ش اس ٍ ع 3 صدعن العصًا حبى القناة شعوبه [ العصا : الاجماع ]0*0 (59) ليس قى |. وق اللان : تعنى العناء : تجشمه . (50) الشرح ليس ق ع . (ه)ق ‎١‏ : عمت . وف الأمالى : جلحت : دمت بنا وأكلتنا فافرطت 3 وحخصية دَهْرا . والشرح ليس ق ع . (١ه)قاعم:‏ منهم. وق سم : الناى فى الحى.. . . (600) قى ع : حلق على . (85) ليس قا ناء حاء عا 2 ليس ق جا عار وق اللسان ‎٠‏ العا ترب مثله للاجماع » وضرب انشقاقها مثلا د للأقترافق اللون - لا يكون بعدة اجماع : وذلك لأنها لا تدعى عصا اذا انشّقت . آذه

4 - كأن أبا المغوار لم يوفف مرقبا إذا ربا القوم الغزاة رقيب بوف : يشرف . ريأ : رقب 608 . ع مغر ل #0 36 8 - وم. يدع فتيانا . كراما عوبر [ْ اذا اشتدٌ من ديح الشتاء هيب دما 44- فإن غاب منهم غائب أو تاذلا 1 كنى ذاك منهم والجَناب خَصِيبُ [ 78 ] مام ٠ه‏ - كأنّ أيا اموا ذا المّجدِ 6*9 لم تجبا سس داور به البيد عنس بالمَلاة خبوب م 0 ععك 2 وي 0 المْس : ناقة صُلبة . وقيل : الى اعتوئّس 60 ديا ‎٠‏ أى كر هلبةُ . عيوب : سريعة 2317 . ا ش 1 اب إعائة “لتيل 8 5 وو 3 ١ه‏ - علاة ترى فيبا اذا حط رحلها مات 2 7 اع تدويأ عللى اثارهن تدوبت ل ع اسع علكم .[علاة : شديدة ] ‎١‏ (3) التكوب : جمع نكب - بفتح فسكون : التكب . والنكبة معنى . (60) الشرح ليس فى ع . وللرقب : الموضع المُشرف برقع عليه الرقيب . (68) كان العرب" يتقاعرولة يضرب القداح على الجر يقسّمونها فى امحتاجين » وكير مايفعلون ذلك فى الشتاء حين الجَدب . (289 فى ع : الخيّر. (56)-ق ‎:١‏ عونس . (51) الشرح ليس قى 5 شْ : 8 ان 6 قر 03

؟ه - وانى لباكيه إن 1 لَصَادِقٌ عليه وبَخض القائلِينَ كَذُوِبُ “اه - فى الحَرْبٍ إن حارَيْت كان سِمَامّها وف اللي قصال يتين وكوي ‎١ 1 0‏ ْ 21 | 5 2 8 - وحدثتمانى أنما المَوؤت ق الت بقول + : قلا إعا الموت فى القرى » وقد رج بم ]إلا القلاة . والقليب : 0 لكا مقرو هه - وماء سهاء كان غير عم 007 ْ ش يدوي تَجْرى عليه جنوب المحمة : موضح الحمى . الداويّة : الفَلدةٌ التى يُسمع فيها دو 590) 1 0م ومنرلة ىَْ دار صِدق وغبطة ‏ 1 وما َال مِنَ حكم .. على . طَِيب لبطة : النعمة التى بُعْبٌَ علا ‎٠‏ اقتَال : احتكي 080 , ْ لاه - فلو كانت الدثيا اع مره تكن أعنه النفوس تطيب (50) ليس فى باءاع. (55) قاع : أنما اموت راحةٌ . . . فالى وهذى ‎١‏ . . : وق ماء ج : قالى وهذى . ... وق ‎١‏ : شالى وهاتا روضة . . . (3) الشرح ليس ىاع - (53) ى ادات حا يللم ‎٠‏ والح : مستقر الماء .7 50 الشرح ليس فى ع !548 ) الشرح لي يس الع بي بعد . وقد ع أن أنه ل برض فبحتاج إلى طبيب وف اللسان : ومتزلة - بالجر . . . ثم قال : قال ابن برى : صواب إنشادهٍ بالرقع » ‎٠‏ لأن قبله : وماء شياع ...0 ع فلو كانت الموى . وق ج : اشتريا .

52 مم انه -3 8ه - بعيتى أو يعني يدذى وقيل ل 3-4 ع9 1 3 3 َع هو الغاتم الجَذلآنت حين. يروب 0 : الفرحان +20" , - لعمركا إن البَعِيدَ لما مَصى وان الذى أت غذدا لقريب كك الى نسي يترسا 4 واى. وثاميل لماء مؤمل وقك ليدم عن لقَاى شعوبت شن هثد تمت : اكلم / شي : فرفنه . شعوب : يه 1 كَدَاعى ميل 7" الاي لل 500 ا وليس له حى المات غيب و اماس ا سََى كل ذكرجاء نا من مُؤَمل على الى **" رحا ف السّحَابِ سكوب "4 [ جرت محمك الله وهى اتات (5/ا» وستون يتاع 000 (00) من أء ج. (75) ليساقاع. 5ع ى مء ج: هذيل . (5/) ىاء ج : وحبى له حى المات محيب » وأمامه فى هامش ج : ولا يناله حتى اثنته جيب » وعليا م علامة الصحة لهاب ولأنت له . الود اا سكوب . . (76) اتظر حامش رقم صفحة بذهم 8 وعامث رقو 00 2 رهم انظ تعليقتا الان, د أمات اله هنا الالى, . وعدد د ابيات القصيدة فى الأمالى ومن . الطا ب 405 بيتا ‏ وق ابن إل ى 15 سا 4 وق الأصمعيات قصيدتان مجموعها 48 بيتا . نطف ود 04 وق ‎:١‏ تمت المصيدة . 254

نحقيق النص فى قصيدة الغنوى” ‎-*١‏ ليساف الأمالى » وابن الشجرى ‎٠‏ والأصمعيات . «- فى الأمالى » وابن الشجرى : كأنّك بَحْمِيكَ الطعام . -ف الأمالى : .. . الجواب لقوها وللدَّهْرِ فى صُمّ السّلآم نصيب فى الأصمعيات ؛ وابن الشجرى : ْ ولم أعى الحواب و أبح للدهر. ىق صم السلام والسلام : الحجارة الصَلْة . وم لح : لم أحافر. 3 واق الأصمعيات بك" أصايّت مصيبة . > - بعده ق الأمالى : | لقد عجّمت مِنى الحوادث ماجدا عَرُوفاً رَيْبِ الدمْر حين يريب وق ابن الشجرى : . . . المنية. ماجدا . ا ْ 1 ب -قى الأمالى : وقد كان . . . بيت لين فى ابن الشجرى . 4- ليس ق الأمالى :. وق ابن الشجرى : ‎-٠‏ ليس ى ابن الشجرى . 9- ف الأمالى : وابن الشتجرى : . . . لينا وشيمةً.. . . وى الأصمعيآت . حلا وتائلا .. ‎٠‏ ‏1 -ق الأمالى : وابن الشجرى : وماذا يرد الليلٌ . ‎١‏ - ليس فى ابن الشجرى . وق الأصمعيات : من الحود والمعروف . 4 -ق الأمالى . وابن الشجرى :-. . . يعلم الحى . 1 0 م 00 عه - 3 يمي حم 1 د 3 34 ©6- ليس ق أبن الشجرى . وق الاص مسمعيات :: حبيب أى الحازك . .. وق ح . ذا الأمالى . . . وقبو آر ب , 5 -ق الأمالى : . عنم وسايس, لابلقّى ببن عريب . وق الاصمعيات : 0 ترى عرصات الحى تمسى كأنها إدا غاب - لم يحلل مهن .غريب ء الأرقام الحانبية .هى آرة ع الابيات ى. القصيدة .

والبيت ليس ف ابن الشجرى . وبعده فى. الأمالى : ” | إذا شهدَ الأبسار أو غاب بعضهم ‏ كى ذاك وضاح الحيين نجيب وهذا البيت بعد البيت السابع والثلاثين فى ابن الشجرى . 0ق الأصمعيات : لييك داع .. . 4- البيت ليس قى ابن الشجرى . وى الأمالى : إذا حَلّ لم يَقَضّر مقامة بيته 2 ولكنه الأذنى يحيث بحيب وى الأصمعيات : .. .. ولكنه الأذنى بحيث تنوب . 4 -ق الأصمعيات : إذا ابتدر الخيل ... . 9 0 . . . ‏دف الأمالى : يروج‎ ٠ . ‏ليس فى الأمالى : والأصمعيات : وابن الشجرى‎ -١ 0 : ‏9؟ - فى الأمالى . وابن الشجرى . والأصمعيات‎ ‏ال ااه إذا أجاء ايا “نين ذَهُوب‎ م«؟- فى الأمالى : مُفيد مغيث الفائدات . . . وق الأصمعيات : مفيد مَلَقَى القائدات . 4؟ -قى الأمالى . والأصمعيات . وآين الشجرى : . . . يامن يجيب . 6 -فى الأمالى .. والأصمعيات . _واين الشجرى : , .'. وارفع الصوت وَغُوة ‎٠.‏ - ليس ق الأمالى . وابن الشجرى . »فى الأمالى : . . . يحيب لأبواب العلاء طَلُوبٍ . وفى ابن الشجرى : نجيب لأبواب العلاء طَلُوب 1 - ش ْ وق الأصمعيات : . . . الذراع أريب . 4 . 9؟- لياق الأمالى . والأصمعيات . وابن الشجرى : ‎٠‏ - فى الأصمعيات : فتِى أريحيا . . وفى ابن الشجرى : والأمالى : كا اهبر ماضى ‏م ع الشفرتين اتسينا ‎١‏ ‏جم 2 , فى الأمالى : وما الخير إلآّ قسمة . . . والبيت ليس الأصمعيات . ‏4م -فى الأمالى . . . . فيجبنه قريبا ._ والبيت ليس ى الأصمعيات ‎٠+‏ وابن ‎0 ‏الشجرىق

هم < ليس فق الأمالى » والأصمعيات » وابن الشجرى : +م - قى الأمالى » وابن الشجرى » والأصمعيات : . . . . .لم تحتجنه غيوب ء والغيوب : جمع غيب » وهو ما أنخفض من الأرض . إلا أن رواية الأمالى : . . . آبى الموان » وبعده ق. الاصمعيات والامالى ‎٠:‏ قريبهٌ تراه لابنالُ عدوه له تطا عن الحوان قطُوبٌ 4" - :ليس فى ابن الشجرى . ش م- ليس فى الأمالى » والأصمعيات » وابن الشجرى . ‎٠‏ - ليس ق ابن الشجرى . ش ‏1ع 247 "4# - ليست قى ابن الشجرى . وق الأمالى : والراجى المذلود . ' ‏ه؛ - ليس فى الأمالى » وابن الشجرى» والأصمعيات ‎٠‏ ‏45 - ليس فق الأمالى » وابن الشجرى . . ‏48 ٠هء‏ 1ه- ليست ف الأمالى » والأصمعيات » وابن الشجرى . ‏؟ه - فى الأضمعيات : . . . وبعض الباكيات . ‏مه . 4ه فى الأصمعيات : فكيف وهاتا . . . وق الأمالى : وخبرتمانى . . وهات روضبة وكثيب . . ش ‏ده ء 5ه - ليسا ق الأمالى وابن الشجرى . وى الأصمعيات : . . . كان غير مُحَمَّر بزية . ش ش ش ‏لاه - فى ابن الشجرى والأصمعيات » والأمالى : فلو كان ميت يفتدى لفديته . ‏4- لبس ابن الشجرى ؛ وف الأمال أ ‏يدل فداةٌ جاهداً لمْصِيبْ ‏» 'وابن الشجرى » والأصمعيات .