جمهرة أشعار العرب تحميل PDF

[ ويروى : يطَان شٍِ لاجو 1 . . 0 اج ع ايو ده و : 470 اعمس 2 : يُطَان غلا قرمد ‏ وترومح رمد : حجارة ”17 . وقيل : كل ما بُطلَى به مثل احص والرعْقران . [ يان : أى ع ع بالطين ]0 . وتررّح : أى يتشقق طيئها'”" . ا : 2 8 ‎٠‏ - سمّاها رحللن مدمئون تباعدوا (51) س عدم 8 عرو ار بجيلانت يدنها إلى السوقي مريح اها 90 وي 7 [ سباها : شراها ]7 .. وجيلان : موضع . ومربح يربيب9؟) من اشترى منه . 0220 38 و ‎-١‏ بِأَطْيبّ مِنْ فيبا إذا جثت طارقا ‎١‏ + ل يمك 52> من من الليل بل فومًا ألْذَ وأنْضَة 9" ع انضح : يريد ينضح ريقها بهذه الرانحة الطيبة*" . (8١1)ق‏ ع : الناجود : أوها. وى المفضليات : التاجود :. المصفاة. وقال ع . 1 0 كه 1 2 1 5 4 (15) فق مزق سواء الدن . 190) فق ع : عليه . ... ويروح : (014)ق عا: والقرمد :. الاجر . (19)من عا 0 . . 00 5 8 5 ير 0.2 ع م م . ‏ف المفضليات :- وقوله : . تروح : رز للروْح » اى تخرج الى الريح وثبرد‎ )3١( : . ‏وثوت : اقامت . سلاء. الدن : إذا كانت فى حصاره‎ ‎)5١(‏ فق ع : سياها تجار. وق المفضليات : سباها رجال من ود تباعدوا . وق 5 بي وى قمر ‎#١‏ عر 5 ‎1 ‏من م. | 15 فى م: مربح : أى يزيدق تملا‎ )1١( ‏(14) فى منتهى الطلب » والمفضليات : وانصح . وانصح : : أخلص وأطيب يقول : ما هذه القهوة بأطيب مِنْ فيها . 35 اه ‏(15) فى م : أنضح : أى أكثر رشحا . لأن الفم إذا كان قليل الريق حَبث ريحه . ‏ع

- عَدَوْنا بضاف كالعييب مُجَللٍ ش طويناء ينا 0150 فهر شَرْبْ مرح يريد : غدونا للصيد يفرس ضاف : أ ى طويل الذنب نقد . د شيه الذائي: بعهيب. لبخلع 9 . امُجّل.: عليه الج وملوح + مشّر”" اللو من الشمس . [ضا مرع 7" .. [ وطويناه : ضمرناه ]37 , #ر- أسيل تبيل ليس فيه ماب ‎٠‏ كُمَيْتَ كلون الصَرْفٍ أَرْجَل 0 أسيل : أى طويل . والنبيل : الغليظ , والعنرف * اتلتمر الصافية . أرجل : عي" إسدى 0 اثلاث ‎٠‏ وهو يكرد إل أن يكون فيه عرو 075 : ولذلك : مدحه هاهنا لما كان 0 من القرحة ‎٠‏ وهى عر الصغيرة 9 , على مثله آق الوق مُحَايلا 71 مقر برا أى أُنْرَيِك أفلخ*" الندىّ [ والنادى ع 237 : المجلس . واغغايل : الذى يمختال ]© . وأفلح : يريد أبى . وعبر الشثىء ا أ 51 ب (05)ق م : حتى عاد وهو ملوح . 0 00 قا ب: طويل الذيل . وق المفضليات : بصاف : أى بفرس صاق اللون . (16) من ع. (59) ق المفضليات : والملوح : الشديد الضمر . ‎)٠١(‏ من با. 19 من ع . والعسيب : طرف السعفة . شيهه به ق ضمره وجدله والشزبه : الضامر . (0م) فى باء ج : مطلق . مم فى ‎١‏ : جد: وضح . (؛») هذا الشرح فى م . وفى ع : الصرف : الخمر بلا ماء . وأرجّل : محجّل رجل واحدة . وق المفضايات : الأسيل : الأملس المستوى . والمعابة : العيب . والصّرّف : صبغ يصبغ به الحلود + فشبّه لون الفرس به . ْ (*) ق منتبى| الطا لطلب . والمفضايات : الى . وى ع : مخاتلا . وق منتهى الطلب . ا د وتقيز سرد أي أمريلق أفلس . والمفضليات : وأغمز سرا اى اهرى أربح . وف 0م -(51) من م.. ‎٠‏ ‏8 .6 57 565 ع س ؟ء 1 5 واء 0م فى المفضليات : ويروى : وتغمز سرا اى امريك اربح . يقول : تنظر اى

ل ونسيق مطرودًا وتلحق طاردا كر عو ونَحْرَجّ من غم المضيق وتَجَرح 58 قوله 9 تجرح : أى (4) تصطاد عليه 8 وهو من قوله عاك 069 : وما علمتّم من الجوارح مكليين- يعنى كلاب الصيد”"؟ . وماس 05- تراه بشِكّات الجر ‎٠‏ ش 1 5 رمم افير . يَجْمَح الشكة : لجادح » والتجي : اللابس للسلاح - بفتح الج وكسرها ع 49) والمغيرة : الحيل 0 [ والجمح : الجرف لمغرق من النشا انا ‎١1١‏ يَجِمْ جُموم الجنى_جاش ميق 0" ويروض دير 440 من 6 ع وبَطَم أمريك .أربح : النجاء أو الطب » تغمز إلى أصحابك بذلك سراء أتنجو أم تكر. (4) فى منتبى الطلب ‎١‏ «اللفضايات : ويسبق ‎٠...‏ ويلحق . . . ويخرج . 'ويجرح © وق عدخ" ورج أمن غمى ريق .. ش 0 (59) ف المفضليات : قوله قوله : وتجرح : أى يكسب ويطيا. ‎٠:‏ يقال : فلان جارحة أهله . إذا كان 1 ْ أاء اس لشي 1 2 ع 1 ا 5 2 ساالء ‎٠.‏ ‏وقوله : من عد المضيق : أى إذا ضاق 58 الأمرى السبق خرج منه . (؟4) فى منتبئ الطلب .. والمفضليات : تقطع أقران المغيرة . (45) من م . وف المفضليات : يقول : ترى جمذا الفرس بعد ما يغيرون عليه : أى بعد ما يتصرم أمرهم ‎٠‏ فالفرس ى ذلك الوقت يجم لنشاطة , والجموح : الاعتراض ىق السير ؛ أى فيه بقية ونشاط بعد التعب . ‎٠‏ (45)ق منتهئ الطلب » والمفضليات : 5 من نحت . 00 وجرده : أي اتكثشف عنه الشجر. وقال فى الممضليات : ويزوى : رم , ات ٠ 54١

الغيل : الماء 2*0 الكثير . والأبتلع الحصى 40 , بم + يزيد . والحسبى : ع (/وء) م 5 2 البثر ‎٠‏ وجاش : أى ارتفع . يردى به 2 1 أى بعدو 14- لت به اق عار مسبطرة 00 ‎٠‏ ‏ْ 7 . 8 ع م ابو 00065 امن 5 يال ويروك : فئام ' ا مصيح . المسبطرة : الممتدة 62 , 8 كا انتفجت عن الظَباءِ جداية 1 2-2 00 2 م عي 8 ش اشم ع إذا ذكرته الشد أفيح ”' ا( نزت محمد الله تعالى »: وهى تسعة عشر بيتا 5971" , ل ع سس يو (5:) فى ع : الغيل : الكثير الماء . (45)ق عد: والأبطح : موضع الحصى والماء . ‎١‏ 190) ق ع : الحسى : الماء . وق المفضليات : والحسبى : لمأن أسقله » ا حر بي فيه الاين لا 1 وزاد وم اللميقدة ين جع قلي (44) ريما جتمع ده : وكذلك جُموم الماء » وجاش : غلا . (49) وهى الرواية فى المفضليات : ومنتبى الطلب . والفئام : اللياعة . والمصبح : المغار عليه ى الصبح . (0ه)قى المفضليات : المسبطرة : المنقادة . 1 ‏هذا البيت ليس ق م وهوق عاء ومنهبى الطلب » والمفضليات‎ )61١( ‏الحداية : الشاب من الظباء . يقول : نشاط هذا الفرس‎ ‏طويل أفيح : : يعيد مأ ا بن الخطوتين 37 يريك أنه‎ 98 وانتفجت : خرجت ثائرة . وحرتة كحدة جداية إذا اذا ذعرت . أشم واسع الْجَرَى إذا ذُكّر به عند وقته . (؟8) من عد. وق |: نمت القصيدة وناك

[مية : اسم امرأةع 9) : المستعمل : الطزيق المدروسن . وقَذف : 3 [ والعيس : الابل ع9 . ْ 00 العام : : الجبل . والطامى : الغامر ؛ أى فهذا يل كأنه ق الماء مت الال الذى يتخايل لهم 4 [ وهو السراب . وحباب الماء 4 ‎٠‏ النقاخات الى تَعُلوه . ويقال هو معظمّه ق ول طرفة © : يَشْقّ حَبّاب الماء ...]© , 1 6 ‏؟ هي 6ن‎ ١ ‏“واد حجاوزته يامون ذات معجمة‎ ع ع2 تَهُوى بلكيها والرأس معمكوس أمُون : مأمونة 27 العثار صَلِيبة. . [ذات معجمة : | ى صلبة ]9 . والكلكل : » القصيدة قى ديوانه المخطوط » برقم 5948 بدار الكتب ومختارات ابن الشجرى : اسوا مر 7 (1) ف ارات ابن الشجرق : وأسمه جرير بن عبد العزى . ويقال ابن عيلء انيج بن عبد الله بن رَيْد بن دوفن بن حرب بن وهب بن اجْلَىَ بن أَحْمّس بن ضبيعة ب ن"ربيعة ين فزار بق سعد بن علدتان .وقد قال هذه القصيدة حين هرب إل الام . وى عء ج : وقال المتلمس بن جرير بن عبد المسيح . (0) ليس فق.-ع. . 9") ليسن فى م. / 00 (4) سبق صفحة ‎"٠٠‏ 2 وعامه : .. . . . حَيْزومُها بهاكا قسم تربك المفايل باليّدِ. (ه) من م. (م فى م : الأمون : القوية . من م. وق شرح الديؤان 5 ذاثك سيمة :ا أي دلت صير عن أن تتم وأن تركب » ذات صَبْر على الدعك . ‎٠‏

امع ‎١‏ وكاس ‎١‏ بن 3 الصدر. والعكاس هاهنا *: ل م والعكس اولك )4 الشيء عا لى آخره . [ والمعجمة من الابل 1ك تربع وتثنى ى سنة واحدة فتقتحم 3 عل يز قبل وقتها ] ع0 سحل 7 0 يج 1 دم 5 ياال بك ال لله در 3-8 طألَ وا وثوب العَجر ملْبُوس (: ه- أت ‎01١‏ 55 فأَغْنُوا اليومٍ شأنكم . هه ماه 7 4 1 . وشمروا ق مراسن الحرب او كيسوا [كيسُوا : أى كونوا فطناء , بك اما بسيوفكم وام رَأيكم ع 07 . 5- إن ا 6 2 اسم لما رأوا آية تأقى خسلابيس ٠ ‏ويروى‎ 3 3-2 إن علافا'" ومن بالحو 000 للا رَاوَا أنه دين نخلابيس الآبة : العلامة . والخليس : الشبياع 880 , ا 2 - 5 و2 7 عا ؤب شدوا الرحال 0 محيسة فالظلم م القوم القناعيس 0 2 و( : معكوس د أى معطوف : وف اللسان . عكس: وض البعير يعكسه عَكُساً : عطفه ؛: وانشد بيت المتلمس هذاا ‏ (4) م ‎١‏ الثواء : القامية بالمكان . والبيت هو ‏لقصيدة ق ابن الشجرى . ‏الم ‎> ‏قى ج : قضيت شاى فقَضُوا‎ 8١( ‎)١0‏ ليس ق ع. ‏(016) فى اللسان : علاف: رجل من الأزدء وهو زيّان بن جرم من قضاعة. ‎)١4(‏ حضن : : جبل بنجد . ‏(15) فى شرح الديوان : أنه دين . والدين : الحكم . وخخلابيس : أت أعز افيه عد وفساذ . ليس بتام وكان متفرقا على غير الاستقامة . 03 فى ع : الخلابيس : المتدارك . ‏0 ‏ا ل ا ا ‎9 ‏ع2 ‎555

3 مه . # ا بم - اله م 7 إفلفق 1 0 5 : ويروفك : الوم ' 0 المكاييس 8 واحد مكاييس كيس 7 . والمناعيس ابلغ واحسن 2 20 [ احيسة : المذللة ع 0140م ‎١‏ ٌ ه عه 5 لو بم - حنت قلوصضى بها والليل مطرق 1 كه مُطرق ‎٠‏ ساعن 013 . [ النواقيس : الى تقر با التصارى ] 0" . و- معقولة ينظرٌ الإشراق راكبها بنظرٌ : ينتظرٌ الإشراق . والمسلوس ‎١‏ الحنون 9" . 3 - ع ع ذه ٠س‏ وقد اضا 00 سها بعدما هجعوا 1 ع > سر لو 2 7< و (15) وهى الرواية فى م. ” ‎)١7(‏ ق .شرح الديوان : .جمع مكياس . (16) من م . ووجل فنعاس + شديد متيع . ش (19) فق اللسان : من اطَرَقَت الإبل : وتطارقت : تبع بعضها بعضا . يريد شدة سوادهة. وق شرح الديوان : مطرق : يطرق بعضه فوق بعض يضف فيداة مواد ده. 8 من اء ج . وشاقتها النواقيس : هاجتا . (01) فى شرح الديوان : أى كأنها ذاهبة العقل من هَرَاها للرمل . الرل قع: قد الاح 5 الاح لذلا ولاح : اذا عدأ ويروق وقد اضاء الرواية فى ‎١‏ 5 وقد ألآح . قال : ويروى : وقد أبان . الغَرّم : الجمر والممبوس : المأخوذ . ‎٠‏ ‏سقة هذا البيث من ع . وهو ق الديوان » واه الشجرى . تلحى : تلامى ّم 1 مه والاامرات : جم مرت وهى الأرفت الي لانبت فبا م وامايس | جمع أملي : ود الأرض المستوية .

5 م 2 - حلت إلى النخلة الْقَضُوَى فقلت لا ‎٠‏ ‏نا عرس قن 3 5 2 تبتر حرام وله تلك (4") الْقَلامِيم ش' القلاميس : مواضع أى تعجر على إل القلاميس ويروى*" : بَسل عليك ألا تلك الدهاريس . ٠ ‏أمى شاميّة إذ لا عرَاقَ لنا‎ -١ 00 ‏مو #2 الحم 5 يي‎ 2 1 ‏قوما نعدهم أذ اه شو‎ 0 أمى : يريد اقصضدى , «الأشوَسّ : الشديد النظر بالعداوة . 0 / « ,سبل البتباة 51) 39 0-8 1 ذاه قد 1 1 07 .ما عاش عمرو ولا عاش قابوس وير 1 1 3 5 البوباة . موضع . ومعحمرو: بن "تاق الملك 5 وقابوس 0 اخوة * 0 لصى اتير راسي 2 1 ‎١‏ البت حب العراق الذهرَ اطعمه (9) 2 ع ات 8 ماه ع والحب يأكله ى القَرّية السوس (4؟) فى م : ألاتلك الدهاريس . والمثبت ق اء باء جداء ع . والدهاريس : والكسر أفصح . وق شرح الديوان : الحجر: الحرام 2 والبسل مثله . (15) فى م: نودهم. (90؟) فى ب : الموماة. ْ _(18) فى م : وعَمْرو وقابوس الملكان اللذان هرب منهم| هو وطرفة بن العبد فسلر . وقتل طرفة بن العبد فى البحرين . 7 ش (19) قىاع: آكله . . . وقال : ويروى : آليت حب العراق الذهر اطعمه .' ا

مثلا ضريبه بالحب هاهنا . ال واس م" 1 و فيو ع لك 5- ل تدربصرى”' " بما اليت من قسم 0 - وذ دمشق أذا قيس الكرَاديس (9) اص م ف عو 035 3 ‎١‏ 1 1 ‎١‏ - وإن تبدلت من قومى بغي ركو 1" ٍ | 7م 0 0 ‎٠‏ إفى إذَا لضعيض ‎١‏ الرأى ‎١‏ اوس 80 [ نزت نحمد الله تعالى » وهى سيعة عشر بيع 40 5 00 فع: لم تدر مصر. ودس هذا البيت اق اع ع._ (م فى الديواك ؛ وابن الشجرى : عديكم ... شْ رمم هذا البيت ى عء وهوق الديوان » وابن الشجرى . والمألوس : |الضعيف العقل -. ش (55) من ع. 5 جمهرة أشمار العرب - مك ج؟)

غقيق النصوص قّ قصيدة المتلمس ‎١‏ ‏١ق‏ الديوان كم در دون أسماء . وق أبن الشجرى كم دون م من داوية . 0 - فى الديوان » واين الشجرى : ومن در علم ناء مساق . وناء مسافته : أى مسافته بعك . : مسق الديوات » واللسان ": تنجو بكلكلها . 4 -قى الديوان » وابن الشجرى : لله أمكم . . . يتعجب مهم . وى الديوان . . . واستجمعوا ق هراس المرب أوليسوا . مارجل الأليس الشجاع . وق ابن الشجرى : واستحمقوا فى ذكاء الحرب ‎ ...‏ ؟ -ق الديوان » وابن الشجرى : إن عقالا باللوذ . . . لما رأوا أنه دين خلابيس . -ق الديوان : شدُوا الال بأكوار على عجل . والأكوات جمع كز » وهى الرحال . . . ثم قال : ويروى. : شدوا الرحال على بزل مخيّسة . . . وهى المذلّلة للركوب . وق ابن الشجرى : 57 عليهم جال الحىّ فاحتملوا والضم . . . المكاييس . وبعده ق الديوان » وابن الشجرى + وابن ن الأنبارى : كونُوا كائة إِذّْ شعفٌ منازله ثم استمرّت به ابل القناعيس قال ابن الكللبى : يعنى سامة بن لؤى » وكان من سبيه أنه جلس وكعب وعامر يشربون فوقع بيهم كلام ففَمَأ سامة عين 5 وهرب إلى عان (ابن الأنبارى ) . و-قى الديوان : ينظر التشريق . . ىق ابن الشجرى : 0 عيك ألا تلك الدّخاري. 5 الديوان : حت إلى تخلة فُضوى . : . بَمْل عليك ألا تلك الدهاريس . قال : ري ب حي يلك وق اسان و دعس ) : حت إلى الخلة . .| حَجْرٍ حرم أ تلك الدهاريس . ه الأرقام الحانبية 'هى أرقام الأبيات ى القصيدة . 1

3 42 ”3 2 2 م6١‏ - فى الديوان » وابن الشجرى . . . وما عمرت قابوس . قال : الوياة : :: نريق نجد ينحدر منها صاحها إلى العراق » وبعده ى الديوان : لو كان من ال وهب بيننا عضب ومن نذير ومن عَوف محَامِيس 0 5 25 و 8 . 52 ذم 2 1 وى اوذى بهم من يراد ببى واعلمهم جود الااكف إذا ما استسعر البوس ياحار إفى لمن قوم أولى حَسَبٍ لا يجهلون إذا طاش الضغابيس الضغابيس : الضعاف » واحدهم ضعغبوس . 5 - بعده فى الديوان أيضًا : 4 0 مه 3 غيرتموق بلا ذنب جواركم ‎١‏ هذا نصيب من اليران محسوس

4 -قصيدة عروة بن الورد” 0 قال عرو بن الورد [ اليس . وهواعُروة بن الوَرُد بن عَمْرو بن ريْد بن عبد الله بن ناشب بن هدم ‎)١(‏ بن لدبم بن عَوذ بن غالب بن قطيعة بن عَبْس + وعبس بن يفيض بن رَيْتْ بن غطفان بن سَعْد بن قيس عَيُّلآن بن مضر بن #إاديق. رسي جنم عدنان ع 29 : 3 أقلى على الوم 3 مذ ونامى . فإن 2 تشتهى النوم فاسهرى نان إنتى للا قيل إن ُ املك لأثر امشتيى [ يروك : با بل ألآ90) أملك الأمر مشترى ]2 . -_ - ل 00 مه 3 7 ذرينى ونفسبى | 3 م أ الول دري طوف قَُ 03 لعن . - ع مك ‎١‏ زأعليك : 0 ى أمرت . أو أجد شين فأغنيك 1لا قر اله ‏ه القصيدة فى ديوائه ‎4١‏ » ومنتهى: الطلب : 545 » والأصمعيات : 47 : وق الكامل ‎١‏ -لام) الأبيات : لع ل 54لء ملفاككء 611 218 ول ”7 » 7 - وهو من سُعراء ء الحاهلية وفارس من فرسانها وصعلوك من صعاليكها المعدودين لمقدّمين الأجياه ‎٠‏ وكات يلنب عروة الصعاليك ‎٠‏ الجمعه إياهم وقيامه بامرهم إن أخفقوا فى غزواتهم ولم يكن لهم معاش ولامَعْزى . وقد توجّه بالخِطّاب فى هذه القصيدة ‎١‏ إلى امرأته سلمى » وهى ابنة منذرء زكافت #لومة على ) الخطار بنفسه واذمانه الغزوات والغارات فى أحياء العرب . ا ‏(01) اق الأغانى : 58 00 من ع . ‏إفزة ابنة منذر : أامراته » وهى سلمى . ‏(4) فى ع : قبل أن أملك . (0) ليس فى 1. ‏(3) ليس ىق ع ‏مه

فاز: ظفر هنا . سَهمِى هنا . كفكم : أغناكم والمقاعد جمع مقعد وأدبار الببوت : ماخيرها . يقول : ِ كسب ماأعنيكم به . ‎١‏ - تقول لك الوَبْلآَت هل أنت تارك م0 3 ‎٠‏ تارة ‏ وبمثسير الضابئ :. الذى: يتخفى للوحش » [ وهو مهموزع ”© . والرّجل » والرّجالة : المماعة . [ والمنسير من الخيل ع 20 : مايين الثلاثين إلى الأربعين ؛ فأراد أنها قالت له : كم تقامى الغارات ! . ‎-_ ‏7 سس وبسكيت ىْ مالك العام انفى ‏أراكَ على أَمْنَادِ صَرْمَاء مذكِرى أى ثابت فى قومه . [الصّرماء : المقازة . المذكر : تأقى بالذكورع 99© , ‏ل فجوع م . للصالحين 000 و مَحْوفٌ رَدَاها أن تصيبّك فاحذر” 07( هذا البيت ساقط ق ج . ش ‎|05 ‏(8) قااء باء ج: صبوءا برحل . ‏(ى ليس ق ‎)٠0١( .١‏ هذاقاع. 0 ‎٠‏ ‎: ‏والأقتاد : جمع ند وهو خشب الرحل . وف شرح | بواك‎ .١ ‏من‎ )١١١( ‏الصرماء : الناقة التى صرمت أطباؤها ل‎ ٠ ‏لحمها . والمذكر : : اتى يلد الذكور » وهو أفظع مايكون من نتاج العرب وأبغضه إلبهم‎ ‏تقول : هل -أنت مسغبت هذا العام ق مالك : فإنى أخاف عليك ألا ترجع » فإنك‎ ‏لاتزال تير » فكيف زرا سم ؟ وجعل هذه القة مثلا للداهية ؛ وأا فى الدواهى مثل‎ . ‏هذه الابل‎ ‏]ه40

فجوع : أى تفجّع "2 . [ الصالحين : الرجال الذين يطلبون معالى الأمورع 239 . - أبى الْحَفْض من يَعْسَاك مِنْ ذى قراب ظ ومن كل سوداء الحاجر تعْرى . الخقض : قلة29 الطلب . فكر و إلى 0" قلة"*") الطلب مَن يَعْشْاك من قَرَابتك ومن بريد أن يبحمل عنك . تعترى : تطلب ؛ [ برد د عليا] 1 . 3-2 6س أحاديث 7 تبقى والمتى غير خالدٍ اذا هو أن هامة وق عر سال ِ , نىكقشتو ‏تجَاوب ؛ يجار لكاي‎ - ١ 8! ‏فى كل معروف رأتة ومنكر‎ وسيل “ويك فلا أرى له مَدْقَعا فاقتى حياءك واصيرى 8 015) (؟01) وهو من صفة الصرماء . مزلة : تل بأحلها . وى ب : مذلة . (19) ليس فق ع . )فق ‎1:١‏ ذلة. 200 () فى ج : إليك . ‎)١165(‏ مناع. 8 19) هذا البيت والذى بعده من مم. وهما ق الديوان » “ومنتهبى الطلب . والأصمعيات أنضا . والببت الأول فى اللسان منسوب إلى عروة أيضاً . الهامة : كانت مرب تعم أن رو القبل اذى م يدرك ب تم حا تصيع عند فيه ؛ را ‎١‏ ‏اسقوق » أسموق 0 فإذا أدرك يثاره طارت . والصيرٌ : 1 014 الكناس : موضع © يريد أن الحامة إذا صوتت أجابتها أحجاز الكتاس بِالصَدَى : فهى تصوت فى كل حال إذا رأت من تعرف ومن تذكر. ركام كم : يوسي ف أبوه . والمسابنئ : طالب الهنءً - يكسر الحاء - وهو العَطّاء . وهو معطوف على ذ ى قرابة . وق اللشان يقال : استهنا فلان ببى فلان فلم بهنثو 5 ى سأهم فل يُعطّوه + وأنشد البيت ( هنأ ) . زيد أبوه : يعنى رجلا من قومه يجمعه وإياء زيد » وهم وجة عررة» يرية أذنا بجسله على الغارة خشية أن يطرقه قريبه فلا يجد عنده ما كات عرّده من || لصلة 6 لصلة » ولايستطيع رده لفرابته وحاله 5 فاقى 7 حياءك : : احفظيه وأمسكية عليك . ردك

الى 5-8 2 + - الى الله ملو إذا جنا ليله مفّى فى المُعَّاس 7" -الفاً كل مَجْرِرِ الصعلوك : [ الفقير. وهو أيضاً © : المتفرد للغارات . والفاكل 1 : اللاعب . والمتحرّز : الحبان. ويروى : آلفا كل زر" . 1 ش 9 ‎١4‏ - يَعُدُ الغنّى فى نفسيه قوت بل 47؟) ‏و2 ‏أصاب ورَاها من خليلٍ”*"© مُيسرٍ ‏أى يرضى من عَيشِه يقرى ليل من خليله . [ وامؤليل : : الصدية ع 0537 جع . ‏8« عو مه ‎52 ‏1 2 5 ا ره | يحت الحضّى عن جيه المتعفر””3 1 ‏15- يعن نساء الحى ما يَسبَعنه ظ فيمْيِى طليحاً كاليعير امسر هذه صِفَةٌ الكسلان . والطلييح : المعيى والمكر. : المتقطع . ثم عاد إلى صفة الحازم ل | 00م قىام: مضق مشاش الفاكل المتحرز. والمثبت فى “الديوان » ومتمى الطاب » والأصمعيات ء» وق الكامل : مُصاق الْمشّاس ‎ .‏ - ش (1؟) من م. :9 انظر هامش “رقم ‎٠ . 53١‏ أفقة والمشاش : رءوس س العظام اللينة الى يمكن مَضْكُها . , ر: موضع الجرر. (515) فى ع2 والأصمعيات » ومنتهى الطلب : من دهره ا 0 وه قى ب : من جليل . وق الأصمعيات : -والكامل : من صديق . (5) من ع :. وف شرح الأصمعيات : والميسر - بكسر السين المشددة : الذى عات .بريد أن هذا الصملوك إذا ملأ بطنه عه 00 يبال ماوراءه من غياله وقرابته . ع ذقشع: المتقعر . (0) هذا كله ليس فى م . 00

1 00 ْ ا شاه 1 - ولكن صعلوكا صحيفة وجهه 3 54> 3 2 . | للق هاب العا زر - القابس : الوقد , والمتتور : من النار" . 5 بر مر مُطلاً على أعدائه يرجروّه سا 00 ‎١‏ 2 | ء 5 (15م) : حهم زجر لمنيحٍ 1 عر مُطِلّ : مُشرف ويحوز رفع مُطل 99 ,/ : 8- فذلك إن يَِلَقَ الّة يَلْمَها _ حَمِيداً وان يستْغْن يوما فأجدر #ام شف أمْل الغائبي اللمتنظر 50 -ه اى لابأمنه أعداؤه وان بَعَدُوا : تشوف 8 معى الرجى يقولون 0 سوف يالى . والمتنظّر : الغائب . [ ويروى : الخاتف المتنظر] 59 . (9) فى ع : كضوء شهاب . ليد هذا الشرح فى اع . فك شرح الأصيعيات ‏ 'صبحيقة وجتهد. : بشرة جلده . ولواب * طعلة من لتر ساطعة . القاسى : الذى يقبسٌ التارَ : أى يأخذّها . المتتور : المضىء 8 1 0 ‎)1١‏ قُْ ب 5 كسم 0 المشهر . وق هامش ‏ ب 0 اح المنيح المشهر . 0 هذا الشرح ف : ‎٠‏ فت شر الأض عات 8 م0 مشرفك 5 بغزو أ أ عداءة 0 35 م يك الخروج أله لهور ال ا فُضْرَبٍ ثم برد إلى ضاحه 8 قاله 0 كيت . لشهر : المشهرر. (مم)ى ب : سعيداً. ‏ (4) من ع. وهى الرواية فى با. ج. 1 1