مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه ج 01

(35 78 - قالاَ: أَخْبَرنَا أَبو مُحَمَّدٍ الصَّرِيْفِينِيُّ، أَخْبَرنَا أَبو القَاسِمِ بنُ حَبَابةَ،ح وأَخْبَرنَا أَبو القَاسِ عِيْس يَقُولُ: (سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيًّا أَنَا أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ، أَوْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ الله ﷺ. وفي حَدِيثِ ابنِ حَبَابةَ: سَمِعْتُ حَبَّةَ العُرَنيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: أَنَا أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ، أَوْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ الله ﷺ تَابَعَهُ النَّضْرُ بنُ شُمَيْلٍ عَن شُعْبَةَ. 79 - أَخْبَرنَ أَب ال ويَحْيَى ابْني سَلَمَةَ بنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبيهِ، عَنْ حَبَّةَ العُرَنيِّ قالَ: رأَيْتُ عَلِيًّا يَوْماً ضَحِكَ ضَحِكاً، لم أَرَهُ ضَحِكَ ضَحِكاً أَشَدَّ مِنْهُ حَتَّى أَبْدَى نَاجِذَهُ، ثُمَّ قَالَ: اللهُمَّ لاَ أَعْرِفُ أَنَّ عَبْداً مِنْ هَذِه الأُمَّةِ عَبَدَكَ قَبْلِي غَيْرَ نَبِيِّها عَلَيْهِ السَّلاَمُ، ثُمَّ قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَنَا ونَبِيُّ الله ﷺ ونَحْنُ نَرْعَى بِبَطْنِ نَخْلَةٍ، ما بين المعقوفتين سقط من الأصول، واستدركته من مسند ابن الجعد، ومن معجم البغوي. ((( 356/ رواه البغ (2( .354/به، ورواه من طريق البغوي: المزي في تهذيب الكمال زَمَنُ إسْلاَمِ عَلِيٍّ رَضِيَ الله عَنْهُ

(36 فَنَحْـنُ نُصَلِّـي إذْ وَجَدْنَا أَبو طَالِبٍ فَقَالَ: مَا تَصْنَعُونَ يا ابنَ أَخِي ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُـولُ الله ﷺ: أَسْـلِمْ يَا عَمِّ، وكَلَّمَهُ، فَقَالَ: مَا بِـمَا تَقُـولاَنِ بأْسٌ، وَلَكِنْ لاَ تَعْلُوَنِي اسْـتِي أَبَدًا، قالَ: فَتَعَجَّبَنا لِقَوْلهِ، ثُمَّ أَسْـلَمَ زَيْدُ بنُ حَارِثةَ مَوْلَى رَسُولِ الله ﷺ، وكَانَ أَوَّلَ ذَكَرٍ أَسْلَمَ وصَلَّى بَعْدَ رَسُولِ الله ﷺ 80 - ابنُ مُحَمَّدٍ الخَلِيليُّ، حَدَّثَنَا أَبو القَاسِمِ عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ الحَسَنِ الخُزَاعِيُّ، حَدَّثَنا أَبو سَعِيدٍ الهَيْثَمُ بنُ كُلَيْبٍ الشَّاشِيُّ، حَدَّثَنا الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَفَّانَ، حَدَّثَنَا الحُسَ قالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا ضَحِكَ ضَحِكًا لَمْ أَرَهْ ضَحِكَ قَطُّ أَكْثَرَ مِنْهُ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ، وَهُو عَلَى الْمِنْبَرِ، فَقَالَ: بَيْنَا أَنا ورَسُولُ الله ﷺ نَرْعَى بِبَطْنِ نَخْلَةٍ نُصَلِّي إذْ وَجَدْنا أَبو طَالِبٍ، فَقَالَ: مَاذَا تَصْنَعَانِ يا ابنِ أَخي؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ الله ﷺ: أَسْلِمْ، وكَلَّمَهُ، فَقَالَ: مَا أَدْرِي مَا تَقُولُ، ولَكِنْ وَاللهِ لاَ تَعْلُوَنِي اسْتِي، قَالَ: فَضَحِـكَ لِقَوْلِ أَبِيهِ، ثُمَّ قَالَ: اللهُمَّ لاَ أَعْرِفُ عَبْداً لك مِنْ هَذِه الأُمَّةِ عَبَدَكَ قَبْلِـي غَيْرَ نَبِيِّهـا ﷺ، ثَلاَثَ مِرَارٍ، ثُمَّ قَالَ: لَقَدْ صَلَّيْـتُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ أَحَدٌ . سَبْعاً، قَالَ: واللهِ مَا قَالَ سَبْعَةَ أَيَّامٍ، ولاَ سَبْعَةَ أَشْهُرٍ، ولاَ سَبْعَ سِنِينَ 65/ رواه أحمد في المس ((( 3(9/المس كهيل به، والخبر ضعيف لضعف ابني سلمة بن كهيل، وعلي بن هاشم إلى الى الضعف أقرب، وكان زائغ المذهب. الحدي (2( ضمن ما س المطب = 492/م

(37 أَخْبَرنَ زَاهِرُ بنُ طَاهِرٍ، قَالُوا: أَخْبَرنَا أَبو سَ أَخْبَرنَا عَبْدُاللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِالوَهَّابِ، حَدَّثَنا يُوسُ حَدَّثَنَا سُ مُعَاذَةَ العَدَوِيَّةِ قَالَتْ: سَمِعْتُ عَلِيًّا عَلَى مِنْبَرِ البَصْرَةِ يَخْطُبُ يَقُولُ: 1( أَنَا الصِّدِّيقُ الأَْكْبَرُ، آمَنْتُ قَبْلَ أَنْ يُؤْمِنَ أَبُو بَكْرٍ، وَأَسْلَمْتُ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ 82 - حَمْ البُخَارِيُّ: سُلَيْمَانُ بنُ عَبْدِاللهِ، عَنْ مُعَاذَةَ العَدَوِيَّةِ، سَمِعْتُ عَلِيًّا قَالَ: أَنا الصِّدِّيقُ الأَكْبَرُ. (.لاَ يُتَابَعُ عَلَيْهِ، ولاَ يُعْرَفُ سَمَاعُ سُلَيْمَانَ مِنْ مُعَاذَةَ قالَ: وأَخْبَرنَا أَبو أَحْمَدَ، حَدَّثَنا إسْ اب المفه= كهيل، والحسين بن عطية العوفي ضعيف الحديث. 5(/ رواه ابن أبي عاصم النبيل في الآحاد والمثاني ((( 30/904/2 268/45( 293/والمشاهير 268/ رواه أب(2( 23/حم إسماعيل بن مسعدة بن إسماعيل الجرجاني. 8[ زَمَنُ إسْلاَمِ عَلِيٍّ رَضِيَ الله عَنْهُ

(38 السَّبِيعيُّ، عَنِ الحَارِثِ قالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ أَوَّلُ مَـنْ أَسْـلَمَ مِنَ الرِّجَالِ أَبُو بَكْرٍ، وَأَوَّلُ مَنْ صَلَّـى القِبْلَةَ مِنَ الرِّجَالِ مَعَ 1( النَّبِيِّ ﷺ عَلِي 83 - اب حَدَّثَنا عَبْدُالرَّحْمَنِ بْنُ شَرِيكٍ، حَدَّثَنا أَبِي، حدثنا جَابِرٌ، عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ نُجَيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ مَعَهُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ ثَلاثَ سِـنِينَ، وَكَانَ مِمَّـا عَهِـدَ إِلَـيَّ أَنْ لا يُبْغِضُنِي مُؤْمِـنٌ، وَلا يُحِبُّنِـي كَافِرٌ أَوْ مُنَافِـقٌ، وَاللهِ مَا . 2( كَذَبْتُ، وَلا كُذِبْتُ، وَلا ضَلَلْتُ، وَلا أُضِلَّ بِي، وَلا نَسِيتُ مَا عَهِدَ إِلَي 84 - عَبْدِالوَاحِدِ، ح وأَخْبَرَن 268/ رواه أب((( الكوف وأحاديثه عمن روى عنه فيه نظر، وحديثه عن أبي إسحاق أنكر منه عن غيره، وإنما ذكرته لأبين أن أحاديثه ليس مما يتابعه الثقات عليها، إذ لم أر لمن تكلم في الرجال فيه كلاما). إس(2( وفي 554/في تلخيص المتش عب يزيد الجعفي به.

(39 ، ح(البُرِّيِّ، وأَبو الفَضْلِ بنُ الفُرَاتِ(( وأَخْبَرَنا أَبو الحُسَ ابنِ ال أَبي نَصْرٍ،أَخْبَرنَا أَبو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُثْمَانَ بنِ أَبي شَيْبةَ، حَدَّثَنا زكَرِيَّا بنُ يَحْيَى، ح: وأَخْبَرنَا أَبو القَاسِ أبو عَمْرو عَبْدُالرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدٍ الفَارِسيُّ، أَخْبَرنَا أَبو أَحْمَدَ عَبْدُاللهِ بنُ عَدِيٍّ الجُرْجَان بُدَيْ الجُعْفِيُّ- عَنْ عَبْدِاللهِ بنِ نُجَيٍّ -زَادَ زكَرِيَّا الحَضْرَمِيُّ: قالَ سَ أَبي طَالِبٍ عَلَى ال يَقُولُ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ الله ﷺ سِتِّينَ صَلاةً قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ مَعَهُ أَحَدٌ، فَقُلْتُ -وقـالَ زكَرِيَّا: قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِاللهِ بـنِ نُجَيٍّ: وإلاَّ فَصُمَّتْ أُذُنَاكَ، زَادَ ابنُ بُدَيْلٍ: ثَلاَثاً- وقالاَ: قَالَ: وإلاَّ فَصُمَّتْ أُذَنَايَ 85 - أَخْبَرنَ أبو الفضل هو أحمد بن علي بن الفضل بن طاهر بن الفرات الدمشقي المتوفى سنة ((( .750/وكان أديبا لكنه كان رقيق الدين زائغ المذهب، ينظر: تاريخ السلام إس(2( أب وه 388/5 زَمَنُ إسْلاَمِ عَلِيٍّ رَضِيَ الله عَنْهُ

(40 الأزدي، حَدَّثَنَا سَ ابْنِ يَحْيَى بْنِ عُفَيْفٍ الْكِنْدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عُفَيْفٍ، قَالَ: جِئْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِلَى مَكَّةَ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَبْتَاعَ لأَِهْلِي مِنْ ثِيَابِهَا وَعِطْرِهَا، فَأَتَيْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِالْمُطَّلِبِ، وَكَانَ رَجُلاً تَاجِرًا، فَأَنَا عَنْدَهُ جَالِسٌ حَيْثُ أَنْظُرُ إِلَى الْكَعْبَةِ، وَقَدْ حَلَّقْتِ الشَّـمْسُ فِي السَّـمَاءِ، فَارْتَفَعَتْ فَذَهَبْتُ، إِذْ أقبل شَابٌّ فَرَمَى بِبَصَرِهِ إِلَى السَّمَاءِ، ثُمَّ قَامَ مُسْتَقْبِلَ الْكَعْبَةِ، فلَمْ أَلْبَثْ إِلاَّ يَسِـيرًا حَتَّى جَاءَ غُلاَمٌ، فَقَامَ عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ لَمْ أَلْبَثْ إِلاَّ يَسِـيرًا حَتَّى جَاءَتِ امْرَأَةٌ، فَقَامَتْ خَلْفَهُمَا فَرَكَعَ الشَّـابُّ، فَرَكَعَ الْغُلاَمُ وَالْمَرْأَةُ، فَرَفَعَ الشَّابُّ، فَرَفَعَ الْغُلاَمُ وَالْمَرْأَةُ، فَسَـجَدَ الشَّـابُّ، فَسَـجَدَ الْغُلاَمُ وَالْمَـرْأَةُ، فَقُلْتُ: يَا عَبَّـاسُ/، أَمْـرٌ عَظِيمٌ، فَقَالَ الْعَبَّـاسُ: أَمْرٌ عَظِيمٌ، تَدْرِي مَنْ هَذَا الشَّـابُّ؟ قُلْتُ: لاَ، قَالَ: هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِاللهِ ابْنِ أَخِي، تَدْرِي مَنْ هَذَا الْغُلاَمُ؟ هَذَا ابْـنُ أَخِي عَلِيٌّ، تَدْرِي مَنْ هَذِهِ الْمَرْأَةُ؟ هَذِهِ خَدِيجَـةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ زَوْجَتُهُ، إِنَّ ابْـنَ أَخِي هَذَا أَخْبَرَنِي أَنَّ رَبَّهُ رَبُّ السَّـمَوَاتِ وَالأَْرْضِ أَمَرَهُ بِهَذَا الدِّينِ الَّـذِي هُـوَ عَلَيْـهِ، وَلاَ وَاللهِ مَـا عَلَى الأَْرْضِ كُلِّهَـا أَحَدٌ مِنْ هَـذَا الدِّينِ غَيْرُ هَؤُلاَءِ الثَّلاَثَةِ 7/ رواه أب ((( 7/عبدالرحمن بن صالح الأزدي به، ورواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 384/عاصم في الآحاد والمثاني 27/3((/طالب 452/0(/306/معج 84/243/عبدالبر في الاستيعاب 84/س = أس 9[

(4( 86 - أَخْبَرنَا يُوسُ (. (( جَعْفَرِ بنِ أَحْمَدَ، أَخْبَرنَا يُونُسُ بنُ حَبِيبٍ، حَدَّثَنا أَبو دَاوُدَ الطَّيالِسيُّ وأَخْبَرَنا أَبو القَاسِمِ بنُ الحُصَيْنِ، أَخْبَرنَا أَبو عَلِيِّ بنُ ال اب حَدَّثَنَا أَبو عَوَانَةَ، عَنْ أَبي بَلْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: 2( أَسْلَمَ زَادَ أَحْمَدُ: وقالَ مَرَّةً: أَوَّلُ مَنْ صَلَّى مَعَ النَّبيِّ ﷺ بَعْدَ خَدِيجةَ عَلِيٌّ، 87 - ابنِ عَبْدِالوَاحِدِ الش القَاسِمِ بنُ حَبَابةَ، ح : وأَخْبَرنَا أَبو القَاسِ عِيْسى بنُ عَلِيٍّ، قالا: أَخْبَرنَا أَبو القَاسِمِ بنُ بِنْتِ مَنِيعٍ البَغَوِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ اب بعض الروايات (يحي ج= عفي الكندي، وهو مجهول لا يعرف إلا بهذا الحديث، تفرد عنه أسد بن عبدالله البجلي أخو الأمير خالد بن عبدالله البجلي القسري. 29/ رواه الضياء المقدسي في المختارة ((( 475/ إس (2( 6(/ب 27(/565/2 97/(2 سليم بن بلج به زَمَنُ إسْلاَمِ عَلِيٍّ رَضِيَ الله عَنْهُ

(42 عَمْرو بنِ مَيْمُونٍ، عَن ابنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَوَّلُ مَنْ صَلَّى عَلِيٌّ رَضِيَ الله عَنْهُ (.رَوَاهُ التِّرْمِذيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بنِ حُمَيْدٍ 88 - اب ابْنِ سَ حَدَّثَنا الحَسَ الحُ سَمِعْتُ ابنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِرَسُولِ الله ﷺ عَلِيٌّ، ومِن النِّسَاءِ خَدِيجةُ 89 - وأَخْبَرنَا أَبو القَاسِمِ بنُ السَّمَرْقَنْدِيُّ، أَخْبَرنَا أبو بَكْرِ بنُ الطَّبَرِيِّ، قالاَ: أَخْبَرنَا 358/ رواه البغ ((( ضعي الأئم .97/25 رواه الترمذي (2( إس (3( وه مت 404/الأزدي: يتكلمون فيه، ينظر: لسان الميزان الخازمي الكوفي، حدث عن أبيه وغيره، وهو من ش 234/ينظر: الكمال لابن ماكو

(43 أَبو الحُسَ حدَّثَنَ ظُهَيْرٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: عَلِيٌّ أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِي وَصَدَّقَنِي، قَالَ: وقالَ ابنُ عَبَّاسٍ: 1( عَلِيٌّ أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ 90 - حَيُّويةَ، أَخْبَرنَا أَبو عُبَيْدٍ الصَّيْرَفيُّ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ ال ابنُ عَبْدِاللهِ بنِ يَزِيدَ، حَدَّثَنا عَبْدُاللهِ بنُ عَبْدِالجبَّارِ الثُّمَاليُّ، أَخْبَرنَا إبْرَاهِيمُ بنُ أَبي يَحْيَى، عَنْ سُهَيْلِ بنِ أَبي صَالِحٍ، عَنْ عِكْرِمةَ، عَن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: قالَ رَسُولُ الله ﷺ: صَلَّتِ الْمَلائِكَةُ عَلَيَّ وَعَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ سَبْعَ سِنِينَ، قَالُوا: وَلِمَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ الله؟ قَالَ: لَمْ يَكُنْ مَعِي مِنَ الرِّجَالِ غَيْرُهُ 9( - عِيْسى بنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرنَا عَبْدُاللهِ بنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بنُ مُحَمَّدٍ ال حَدَّثَنا عَبْدُالرَّزَاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابنِ طَاوُسٍ، عَن أَبيهِ، عَن ابنِ عبَّاسٍ قَالَ: الحدي((( بالوضع كان يروي عن الثقات الأش الغفاري، وهو تابعي ثقة. الحدي(2( (مخطوط منشور على برنامج الشاملة) عن أبي عبيد الصيرفي به، فيه إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأس ماج 358/الحديث، ينظر: تاريخ بغداد زَمَنُ إسْلاَمِ عَلِيٍّ رَضِيَ الله عَنْهُ

(44 .)1( أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ عَلِي 92 - الخَ يَ عَبْدُاللهِ بنُ إدْرِيسَ، عَنْ/شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرو بنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبي حَمْزَةَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ زَيْدِ بنِ أَرْقَمٍ قَالَ: عَلِـيٌّ أَوَّلُ مَن أَسْـلَمَ، قَالَ عَمْـرو: فَذَكَرْتُهُ لإبْرَاهِيمَ، فَقَالَ: أَوَّلُ مَنْ أَسْـلَمَ أَبو بَكْرٍ 93 - أَبو القَاسِ الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بنُ أَبَانٍ، عَنْ مَالِكِ بنِ الحَسَنِ بنِ الحُوَيْرِثِ، حَدَّثَني أَبي، عَنْ مَالِكِ بنِ الحُوَيْرِثِ قالَ: كَانَ عَلِيٌّ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ مِنَ الرِّجَالِ، وخَدِيجَةُ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ مِنَ النِّسَاءِ 357/ إسناده صحيح، رواه عبدالله بن محمد البغوي في معجم الصحابة((( محمد بن قمير المروزي نزيل بغداد به. رواه أب(2( 2(/به، ورواه الترمذي 32/2/37(/المصن 590/49/والمثان و 47/795/كتاب الشريعة به، وقال الترمذي: (هذا حديث حسن صحيح وأبو حمزة اسمه: طلحة بن يزيد). = 6/ رواه اب (3( 9[

(45 94 - ال ابْ أَرْقَمَ، يَقُولُ: أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله ﷺ عَلِيُّ بنُ أَبي طَالِبٍ. فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لإِِبْرَاهِيمَ، فَأَنْكَرَهُ، قَالَ: أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ مَعَ رَسُولِ الله ﷺ أَبُو بَكْرٍ (.رَوَاهُ التِّرْمِذيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بنِ بَشَّارٍ 95 - يَعْلَ حَمْزَةَ، عَنْ زَيْدٍ قالَ: أَوَّلُ مَنْ صَلَّى مَعَ النَّبيِّ ﷺ عَلِيٌّ. عن الحس= ق ه إسماعيل الجُرْجَاني، وأبو القاسم السَّهمي هو حمزة بن يوسف بن إبراهيم الجُرْجَاني. رواه أب((( إلينا، قال الحافظ ابن حجر في المعجم المفهرس ص حمدَان)، قلت: ورواية ابن حمدان الحيري هي التي وصلتنا. وأبو حمزة هو: طلحة بن يزيد الأنصاري الكوفي، وهو ثقة، روى له البخاري وأصحاب السنن الأربعة. رواه الترمذي (2( زَمَنُ إسْلاَمِ عَلِيٍّ رَضِيَ الله عَنْهُ

(46 فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لإبْرَاهِيمَ، فَقَالَ: أَبو بَكْرٍ رَضِيَ الله عَنْهُ 96 - ابنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنا عَبْدُاللهِ بنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ مَعَ رَسُولِ الله ﷺ عَلِيُّ بنُ أَبي طَالِبٍ. فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّخَعِيِّ فَأَنْكَرَهُ، وَقَالَ: أَبُو بَكْرٍ أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ مَعَ رَسُولِ الله ﷺ ق حَمْزَةَ مَوْلَى الأَْنْصَارِ،عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: 3( أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ مَعَ رَسُولِ الله ﷺ عَلِي قالَ: وحَدَّثَنِي أَبي، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا شُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَمْزَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: أَوَّلُ مَنْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ الله ﷺ عَلِيٌّ. قَالَ عَمْرٌو: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لإِِبْرَاهِيمَ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ، قَالَ: أَبُو بَكْرٍ ق سَمِعْتُ أَبَا حَمْزَةَ رَجُلاً مِنَ الأَْنْصَارِ قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ يَقُولُ: إسناده صحيح، وهو في مسند أبي يعلى الكبير، وزهير هو ابن حرب، ووهب هو ابن جرير. ((( 60/ إسناده صحيح، رواه أحمد في المسند (2( 32/ إسناده صحيح، رواه أحمد في المسند (3( 35/ إسناده صحيح ، رواه أحمد في المسند (4(

(47 أَوَّلُ مَنْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ الله ﷺ عَلِي قَالَ عَمْرٌو: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لإِِبْرَاهِيمَ فَأَنْكَرَهُ وَقَالَ: أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ الله عَنْهُ 97 - قالاَ: أَخْبَرنَا أَبو مُحَمَّدٍ الصَّرْيَفِينِيُّ، أَخْبَرنَا أَبو القَاسِ القَاسِمِ البَغَوِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَمْزَةَ الأَْنْصَارِيَّ يَقُولُ أَوَّلُ مَنْ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ ﷺ عَلِيٌّ. قَالَ عَمْرٌو: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لإِِبْرَاهِيمَ، فَأَنْكَرَهُ، وَقَالَ: أَبُو بَكْرٍ 98 - عِيْس حَدَّثَكُ حَمْزَةَ الأَْنْصَارِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ يَقُولُ: 3( أَوَّلُ مَنْ صَلَّى مَعَ رسول الله ﷺ عَلِي 99 - عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الفَارِسيُّ، ح وأَخْبَرنَا أَبو مُحَمَّدٍ عَبْدُالرَّحْمَنِ بنُ أَبي الحَسَ 58/ إسناده صحيح ، رواه أحمد في المسند ((( 356/ إس (2( علي بن الجعد به، وما بين المعقوفتين زيادة يقتضيها السياق إسناده صحيح ، ولم أجده في الجعديات، ولا في معجم الصحابة للبغوي. (3( زَمَنُ إسْلاَمِ عَلِيٍّ رَضِيَ الله عَنْهُ

(48 بِشْ اب أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَ أَبِي الْمِقْدَامِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَظِيِّ، قَالَ: كُنَّـا جُلُوسًـا فِـي دَارِ الْمُخْتَارِ لَيَالِيَ مُصْعَـبٍ، مَعَنَا زَيْدُ بْنُ أَرْقَـمَ، فَذَكَرُوا عَلِيًّـا، فَأَخَذُوا يَتَنَاوَلُونَـهُ، فَوَثَبَ زَيْدٌ وَقَـالَ: أُفٍّ أُفٍّ، وَاللهِ إِنَّكُمْ لَتَتَنَاوَلُونَ . رَجُلاً قَدْ صَلَّى قَبْلَ النَّاسِ سَبْعَ سِنِينَ 00 - أَخْبَرنَ رواه أب ((( زكري ثابت البكري مولاهم الكوفي، وهو متروك الحديث، وكان زائغ المذهب، روى حديثه أب روى له مسلم وغيره، وإبراهيم القرظي لم أعرفه. والمختار هو ابن أبي عبيد الثقفي الأمير، ولد في الطائف في السنة الأولى للهجرة، ووالده صحابي استش وقام بكفالة المختار عمه سعيد بن مسعود الثقفي الذي كان والياً على الكوفة لعلي رضي الله عنه، وكان المختار يلقب بكيسان، وإليه تنسب الطائفة المسماة بالكيسانية، كان يظهر م الت جبري ﱫﮥ ﮦ المخت وقالﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰﱪ ... الآية، ﱫ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐﱪيوح .538/قتله مصعب بن الزبير سنة 0[

(49 بِصُورَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، حَدَّثَنَا أَبو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ الحُسَ حَفْصٍ الخَثْعَمِيُّ بالكُوْفَةِ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ عَبْدِالرَّحْمَنِ الحَزْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ: قَالَ رَسُـولُ الله ﷺ: لَقَدْ صَلَّتِ الْمَلاَئِكَةُ عَلَيَّ، وَعَلَى عَلِيٍّ سَـبْعَ سِنِينَ، لأَِنَّا كُنَّا نُصَلِّي لَيْسَ مَعَنَا أَحَدٌ يُصَلِّي غَيْرُنَا 0( - الجَوْهَ عُمَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خَلَفٍ الحَدَّادُ، حَدَّثَنَا عَبْدُالرَّحْمَنِ اب عَبْدِالرَّحْمَنِ بنِ سَعْدٍ مَوْلَى أَبي أَيُّوبَ، عَنْ أَبي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ قالَ: قالَ رَسُولُ الله ﷺ: صَلَّتِ الْمَلاَئِكَةُ عَلَيَّ، وَعَلَى عَلِيٍّ سَبْعَ سِنِينَ، وذَلِكَ أَنَّهُ لَمْ يُصَلِّ مَعِي أَحَدٌ غَيْرُهُ الحدي((( ( متروك الحديث، روى له ابن ماجه، رواه الخلعي في فوائده المس 340/مخطوط من المكتبة الش علي بن هاشم بن البريد به، وعبدالله بن عبدالرحمن هو أبو طوالة عبدالله بن عبدالرحمن ابن معمر بن حزم الأنصاري النجاري المدني قاضي المدينة. الحدي(2( مت 283/البصري، وهو كما قال ابن حجر في لس 48(/الخطي 7( زَمَنُ إسْلاَمِ عَلِيٍّ رَضِيَ الله عَنْهُ

(50 02 - عَبْدُالرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدٍ الفَارِسيُّ، أَخْبَرنَا أَبو أَحْمَدَ بنُ عَدِيٍّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ دُبَيْسِ بنِ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبْدِالصَّمَدِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَـالَ رَسُـولُ الله ﷺ: صَلَّـى عَلَـيَّ الْمَلائِكَةُ وَعَلَـى عَلِيِّ بْنِ أَبِـي طَالِبٍ سَبْعَ سِنِينَ، وَلَمْ يَصْعَدْ أَو تَرْتَفِعْ شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله مِنَ الأَرْضِ إِلَى السَّمَاءِ إِلاَّ مِنِّي، وَمَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ [ 03 - أَب عَ مَيْمُون، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاويَة الزَّعْفَرَانِيُّ عَبْدُالرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ، حَدَّثَنَا سُ الثَّوْريُّ، عَنْ سَلَمَةَ بنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أبي صَادِقٍ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ: قَالَ رَسُـولُ الله ﷺ: أَوَّلُكُم وُرُودًا عَلَى الحَوْضِ أَوَّلُكُم إسْلاَمًا عَلِيُّ بْنُ أَبي طَالِبٍ. ق 552/ الحدي((( 340/م كم 2369