المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

حوادث الدهور في مدى الأيام والشهور تحميل PDF

ابن تغري بردي

صفحة ٦ من ٦

١‏ التراجم وهي أطول من هذه وله غير هذه ... القَصَائْد كثير ومن غزر قصائده القصيدة وتوفي الشبابي أحمد التاق طفيا بدمقق فى زمطان ركان امل من العوام ول لدم شن :وق كقك التزابهابالعربية ثم حدثعه نفسه لما اثري وكثر ماله الاعان اريف فيه ري الامكادا ريق اخزية لد به ا اله وتتقل طوغان العثماني بعده - يعني بعد موت الطنبغا العثماني - حتى صار خاصكا ثم ولي نيابة القدس سنين وقع أهل الفساد وممد البلاد وأضيف إليه نظر الحرمين في بعض الأحيان ثم عزل بعد سنين وتولى حجوبية ال جاب بحلب بعد موت قاتباي المي في حدود سنة مسين ثم نقل إلى نيابة غزة فباشرها إلى أن توفي ببا. وتوفي المعلم محمد بن حسين ابن الطولوني هبندس السلطان في ليلته الأحد أول ذي الخة ودفن من الغد وحضر السلطان الصلاة عليه بمصلي المؤمني وكان شابا يتدين وفيه لين مع طيش وخفة رحمه الله. وتوفي السيد الشريف شباب الدين أحمد النعماني المقيم بمصر القديمة في يوم الثلاثاء ثالث ذي الحجة وكان متدينا صالخا رحمه الله. وتفقه ابن حر بعلماء عصره وبرع في الحديث حتى صار أمام وقته ووحيد دهره وفريد عصره وقال الشعر المليح الرائق وأفتى ودرس وولي عدة وظائف د.بنية ثم ولي ضاء الديار المصرية غير مرة أوك اديه ل العلم البلقيني في سابع عشري المحرم سنة سب سبع وعشرين وائحر ما عزل العلم المذكور في خامس عشري جمادى الآخرة سنة اثنتين وتمسين. وله - يعني ابن حجر - في وقاد (الكامل) أحببت وقاداً كتجم طالع ... أَنرلته برضي الغرام فوادي وَأنَا الشّباب قلا يعاد عاذلي ... أَنْ ملت نحو الكوكب الوقاد وقوله (الطربل) ْ وأهيفٌ حياتي 2 وصاله ومن بم لخر الال حلالي أدارل الكانين غرا ررق مها رمه عن جَفوة ومُلاللي وله أيضاً قصيدة نبوية غاية في معناها اوها (البسيط) إِنْ كُنْتَ تنكل شوْقاً زادني كلفا ... حسبي لذي د جرَى مِنْ مَدْمي كما وَانْ تَمَكَكْتَ فاسأل عاذلي جني 590 بت سكو لام والستتعالا سق مه احا الأسمّام قد عبّتَ ... بالجسم هل لي من بالوصال شفاً كرت عَيشا تقض في بعادكر 000 وراق مني تسيب فيكر وصمًا 01 سرتم وخلفتمونيٍ المي م مك فى :8 أولا إرجاء اقيم رُمَنا كنت أكت بي يدك رما ... حَتى تكلم دَمُمٌ العْنٍ فانكسَما وه مطولة جداً اضربنا عن باقيها حشية الإطالة ولقد مدح النبي صل الله عليه وس بعدة قصائد ومصنفاته كثيرة استوعبنا غاليها في ترجمته في المنبل الصافي وغيره رحمه اللّه وإيانا. وتوفي سيدي خرن أبن السلطان في يوم الأريغاء مستي صفر وهو في السابعة واد خوند شاه زادة ابنة ابن عثمان متملك الروم ومات لأبيه في هذا الطاعون ثلاثة ذكور أخر وشقيقة لأحمد هذا وابنة أخرى ذكوناهم في أماكنهم قر ألو دك وتوفي الشريف حسن ب علي المعزول عن نقابة الأشراف في يوم الاثنين سادس صفر وكان من بيت رئاسة وشرف رحمه الله وعفا وان تمراز القرمشي سامًا ريما جوادا قليل الكلام فيما لا يعنيه نادرة في أبناء جنسه سمعت الاتابك اقبغا القرازي يقول عنه لولا إنه مسف عل نفسه لكنت أقول إنه من الأبدال الصالحين لاشقّاله على محاسن لا تعرف من مثله رحمه الله. :ه 511216120

عدد الصفحات ٥٤

١‏ التراجم وما يقارب هذا المعنى قول الفخر ابن مكانس (الوافر) بق اللو دع ظار المعني ... ومتعه كا بوي بأنسك وكش الوم نيا محبوب عمن ٠٠+‏ بيومك رَحَت جره وأمسك وتتقل اينال اليشبكي في الخدم من بعده حتى أر خاصكا في الدولة الاشرفية ورأس نوبة امدارية ثم امتحن بسبب تربة أستاذه ثم تأ في الدولة الظاهرية جقمق عشرة واسمّر حتى مات. وتوفي الأمير إسماعيل بن عمر الهواري أمير هوارة ببلاد الصعيد وكانت وفاته بالقاهرة في يوم ابلمعة سابع عشر صفر. وحضر السلطان الصلاة علبها - يعني نفسية بنت ناصر الددين بك ابن دلغادر - وكانت قد تزوجها الاتابك جانبك الصوفي لما قدم على ابهها ببلاده ووافقه أبوها على مخالفة الاشرف برسباي واستولدها بنتا واسّرت عند اببها حتى طليها الظاهر فققدمت القاهرة مع والدها بعد سنة ثلاث وأربعين ومعها ابنتبا من جانبك المذكور فتزوجها السلطان ودامت في عصمته إلى أن ماتت بالطاعون رحمها الله. وتوثي الزيني عبد الرحمان بن عبد الرحيم المعروف بابن الحاجب في يوم الثلاثاء سادس ربيع الأول وهو من بيت رئاسة وأصالة وهو آخر رؤساء بني الحاجب رحمه الله. وتوفي الشهابي أحمد بن البدر مد بن مزهر في يوم الاثنين ثاني عشر ربيع الأول ودفن من الغد بتربة والده بالصحراء في عنفوان شبيبة وكل هؤلاء ماتوا بالطاعون رحمهم الله. وتوفي الأأمين تي الدين خشقدم السيفي سودون من عبد الرحمان نائب القدس فى في ربع الأول وتولى نيابة القكدس من بعده مبارك شاه خشداشه وكان خشقدم من أطراف الناس المهملين لا تعردف أستوالة فتشر أو تذم عا للد حنه, وتوفي مس الدبن مد الجوي ناظر القدس به في رمضان وكان من صغار أهل حماة حتى اتصل بخدمة الكمال ابن البارزي فباشر توقيعه واثري وعرف بين الناس ثم طلبت نفسه الزيادة فسعى في نظر القدس حت وليها فلم تطل مدته ومات حتى إذا فرحوا بما أوتوا اخذناهم بغتة. ومن شعر - يعني شعر ابن العطار والبحر من البحر الطويل - امن أرق هذا العدار سما :: أط في ليل الشبيبة انما شدلا أن دجا عَهبِ الصا . ... عم أمتدي بالنجم فيه وعدا فأهدي ادي لكنه امي ا 5 وََاوي لخمرئ عا انهل كلما 6 عند ما أبصرت 0 ات ن عَنّ م حمر المتامع عَنْدما وك قد هي جَفْني كا تقَطر السما ... بدمّع تي لكن ما يشبه الما اانا باك للشّباب الذي مضى ... ولكن لعمرٍ في التصّابِي تضرما أأفت اا لفت بن انا 55 عبت لموى كسا فعفت امْحرما ل سم م ف ل ين رلك وكوكي . ا وجهي لذي قَطرَ السمًا فعوضيني بامدج في صاحب اللوى ... عر عن التعم اليب في ربة اللما واشت عرق لذ عند يي وَل أن لي في كل جارحة فا وله موشحة كل قرينة من كلام شاعى لم سبق مثله هي (البسيط) أحاب دمعي وما الداعي فرطلل وظل يسفح بين العدل والعدّل هه 511216120

عدد الصفحات ٥٥

ا سّاكني الشفح كا عبن بم سَفَحت ملء ء الزمان وملء السهل والجبلٍ َب معق وَمَدْمعْ صب أضاه وني لَرعَينا عَدَثْ بالدمع في لج وكلّ طرف عَنٍ الإغفاء 1 بمج ومبجة لَه الأتجَان قد صَلحتُ لأ خَيْرَ في الحب أن أبتي عل المج ل يبت لي في الموى مُلأذا ا ذا تكتني أب الدليا بلا أمل فلا أقول لّيء ليت ذلك لي ل د ار - وو م فإن ذلك ذنب غير مغتفر لكيه قط ما لمحت ََاصَم وام ع رد وين ات كنت عَيْدَلءٌ لأن قبي أقام عندك عل بقَاء دعاوى للهوى قبل وأنت تعلم أني بالغرام ملي ا را اموت أن ع الأمان لفحت يا ص الارف أويا أزرق الطرف لسائلٍ الدع فزت تاهر وسرت وَالقَلب مك حَاطرٌ بردي امون رحد ار م يصل اب ب نامريه وغادة أشرقت كلبدر في الظلم وني على حَوف فنا لشي ابل هي الشمس رَالت بعد ما جحت شاه ميرد ه وو ممع قر تدم لي وعين الله لم تدم آه ١‏ التراجم 511216120

عدد الصفحات ٥٦

١‏ التراجم "م اختلسنا منّ العئاق وَكحْنَ بالأْس بالثلاقي وك سَرفنا عل الأيام من قل بلا قيب كشَربٍ الطَائرٍ الوجّل ومن شعره ما كتبه لقاضي كال الدين البارزي كاتب السر لما كان بدمشق (االبسيط) باسسيدا جد التو لي ... وطال ما جاد باثوال منْ يوم سَافَرتَ راد نَقْصِي ... يا صول شوق إلى الكال وتوفي الأمير زين الدين قاسم كاشف الوجه القببل وغريم السفطي المعروف بالموذي في أول ا حرم وحمل إلى القاهرة ميتا فدفن ببا. وتوفي الطواشى 0 رامن نوبة |بجمدارية كان ساقيا في يوم السبت تاسع عشري الحرم ودفن من الغد في تربة معتقته خوند هاجر ابنة الاتابك منكليٍ بغا الشمسبي وزوجة الظاهر برقوق المتوفية في طاعون سنة ثلاث وثلاثين المعروفة مخوند الكعكين لكونها كانت ساكنة مخط الكعكين رحمه الله. 1 وتوني الطواشي عبد اللطيف الروم الاينالي في يوم الثلاثاء سادس عشر صفر عن نحو المائة وورثة أحفاد معتقه وهما الشهابي أحمد وعد ود أمير عل بخ أقال رعة الله: وتوفي سيدي مد ابن السلطان في يوم الاثنين ثالث عشر ربيع الأخر ولم يكيل عشرة اشبر ودفن بالبرقوقية بين القصرين لكون أمه خوند ابئة جرباش الكريمي أمير سلاح والدتها زوجه جرباش ابنة قاتباي قريب الظاهر برقوق ودخل بنعشه من بابي زويلة خلافا لقاعدة المصريين حيث يتشاءمون بدخول النعش من الباب المذكور ونحوه من أبواب القاهرة. وتوفي العلائي علي بن الحواجا عبد الله الدمشقى الأصل الزردكاش أحد من رقاه السلطان حتى جعله خاصكيا ثم من جملة الزردكاشية إلى أن توفي بعد أن عظم وأثرى وضخم في الدولة في يوم اللميس سادس عشر ربيع الأول وحضر السلطان لصلاة عليه بياب الوذير وكان شاب حبتا عا "رجه الله وعفا غته. وتوفيت زوجة قاتباي الجاركسي أمير اخور كبير في يوم ابجمعة رابع عشري ربيع الآخر ودفنت بتربة زوجها التي جددها عند دار الضيافة بالقرب وهي أم ولد لأستاذ زوجها جاركس القاسمي المصارع عفا الله عنباء وتوفي القاضي شرف الدين مد بن قاضي الحنابلة البدر مد ابن عبد المنعم البغدادي الأصل الحنبلي في يوم اميس حادي عشر رجب وعظم مصابه على والده بل وعلى كل أحد فإنه مات في عنفوان شبابه مع ما كان احتوى عليه من المحاسن والعقل والسؤدد وكان تواده وبيغلدوه بن ام نتين وعشرين وعاغائة رحمه الله وعفا عنه. وتوفي أبو الفتح محمد الطيبي مضروب الرقبة بدمشق بحم قاضيها المالكي في ليلة الأربعاء رابع عشر رمضان وكان النحاس في أول أمره يتكسب بتحمل الشبهادة بحوانيت الشبود ويصحب النحاس في أيام خموله وخدمه فأثرى وضخم وركب الخيول صار له خدم وحم فلم يرض بذلك ورام الدرجة العليا فتولى وكالة بيت مال دمشق ونظر جواليها إسفارة صاحبه المذكور واتجه إلى دمشق فظلم وعسف ولم تمد سيرته وقدم البلاطنسي إلى القاهرة فشكا عليه إلى السلطان ورماه بعظائم وصادف ذلك انحطاط أستاذه فنال منه مضي ذكرها وآل أمره إلى أن ضربت عنقه بسيف الشرع والعجب أن أهل دمشق كنوا هم القائمين عليه حتى قتل فلما قتل بكوا عليه وشبدوا جنازته وصاروا يقولون هذا الشبيد هذا المظلوم هذا المقهور. وتوفي الشيخ كال الدين المجذوب في يوم الاثنين سادس عشر شوال ودفن بالقرافة وكانت جنازته مشبودة وكان لبعض الناس فيه اعتققاد حسن ومات وهو في عشر السبعين تقريبا رحمه الله. وتوفي جاتبك بن عبد الله الجكبي الأمير سيف الدين أحد أمراء العشرات ورأس نوبة في يوم السبت تاسع عشري شوال وكان متوسطه السيرة مهملا واصله من مماليك جك من عوض المتغلب على حلب وهو أيضاً ممن تأمى في الدولة الظاهرية جقمق ولم يكن تمن له ذكر /اه 51121120

عدد الصفحات ٥٧

١‏ التراجم في الدولة حتى تشكر أفعاله أو تذم عفا الله عنه. وتوفي الشريف -حسن أحد التجار بتغر الإسكندرية بها في ذي القعدة وخلف مالا كثيرا وكان غير مشكور السيرة في ديته عفا الله ند متم أمره - يعني ني أعس مد السفعطي - ولت عنه الدنيا واخذ أمره في احطاط وللّه در القائل إذا تم ض بد نقصه ... توق زوالا إذا يم ولا ولي القضاء ساء سيرته فوجد عدوة ل لانن بذلك سبيلا للتكلم فيه عند السلطان فتك وأمعن ولا زال به حت أخرج عنه جميع وظائفه شيئا بعد شبيء حسبما تقدم في وقته مياومة إلى أن عزله عن القضاء في سنة اثنتين ثنتين وخ“مسين فعند ذلك انحط قدره إلى اليموت ونال منه أعداءه ما أملوه ثم التفت السلطان لأخذ ماله ومال عليه حتى حبسه بالمقشرة مع أرباب الجرائم ورسم بتوجهه إلى بيت قاضي الشافعية ماشيا 0 هذا اكاب في محلة وقاسي أهوالا وشدائد وذلا وبهدله إلى أن اختفى نحو ثمانية أشهر وم يظهر حتى تكب أبو ادير النحاس ولله در القائل (البسيط) لو أنصفوا أنصِفوا لكن بغوا فبغي . ٠٠‏ عَلهم فكأ العز لم تكن جاد الرمان ِصَفُو ثم 10 بذاك ولا عتب علّ رمق ولا تكب النحاس تراجع ا السفطي قليلا بعد ظهور من الاختفاء وولي مشيخة اجمالية فلم تطل مدة ومات وكان ذا أوراد هائلة وصلاة وخشوع وصوم وعبادة مع بذاءة لسان وسفش في لفظة وبطش وجيروت ويخل زائد حتى على نفسه عاملة الله ما إستحق. وكان مد الحنفي الرومي الكاتب من نال حظا في الدنيا اتصل بصحبة الظاهر ططر وحظي عنده بحيث إنه لما تسلطن انعم عليه بعشرة آلاف دينار دفعة ثم صار في الدولة الاشرفية متوسط الحال معظما عند غالب أرباب الدولة لا سما عند أعيان الأمراء من حواشي ططر ثم اتصل بالظاهر وحظي عنده إلى الغاية بحيث صار هو المشار إليه في الدولة والمقصد لأرباب الحواتٌ ونالته السعادة فأثري وحصل الكتب النفسية والأملاك وهو مع ذلك لا يبرح عن ركوب المار عند طلوعه القلعة استكراء لا ملكا ودام على ذلك سنين إلى أن استفحل أمى أب احير النحاس فلا زال به حتى نكبة السلطان وصادره بعد سجنه بالديم وتعزيزه وتوجهه إلى السجن ماشيا حسما تقدم في حوادث سنة اثنتين و“مسين وقطع السلطان معابمه من الجواللي وكان يزيد على الدينارين في كل يوم وغيرها ثم اخرج عنه من السجن ورسم بازوم داره فلزمبا وار أحيانا يطلع للسلطان كاحاد الناس واسمّر على ذلك حتى مات رحمه الله وكان يكتب الخط المنسوب ويذا كر ببعض مسائل وله إلمام بالأدب والتاريخ عن اطالن: وتوفي اللأمين برذيك العجمي لوجي نائب حماة كان ثم 0 مقدي الألوف بدمشق في وال رجب وكان غير مشكور السيرة كان ا ا حجاب حلب في الدولة الاشرفية ودام حت نقله الظاهر إلى ثيابة حماة بعد عصيان تغرى برمش نائب حلب في سنة اثنتين وأربعين فأسقر في نيابة حماة إلى أن عزل عنها بعد أن وقع بينه وبين ن أهلها وقعة هائلة قتل فيها جماءة وخرج يردبك عن طاعة السلطان مدة ثم عاد إلى حماة وقدم الديار المصرية فّبض عليه السلطان وحبسه بسجن الإسكندرية قِ حدود سنة سبع وار ان أن افرج عنه في سنة ثلاث وخمسين ونقله إلى دمياط فدام بالثغر بطالا مدة ثم طلب إلى القاهرة وأنعم عليه بإمرة مائة وتقدمة الف بدمشق عوضا عن إشبك النوروزي حاجب دمشق المنتقل إلى نيابة طرابلس في سنة ثلاث وحمسين ورسم له ايضا بان يتوجه امير حاج مل دمشق فيها فتوجه إلى دمشق وخ منها وعاد إليها ودام بها حتى مات رحمه الله.

عدد الصفحات ٥٨

ضا عن إشبك النوروزي حاجب دمشق المنتقل إلى نيابة طرابلس في سنة ثلاث وحمسين ورسم له ايضا بان يتوجه امير حاج مل دمشق فيها فتوجه إلى دمشق وخ منها وعاد إليها ودام بها حتى مات رحمه الله. وأصله - يعني تمراز البكتمري - من مماليك المؤيد شيخ ثم صار بعده في خدمة تنبك ميق نائب الشام ثم صار بعد موته خاصكيا في الدول الاشرفية ثم بي من الدوادارية في الأيام العزيزية إلى أن ندبه الظاهر إلى شد بندر جدة بالبلاد الجازية مرة ثم أخرى وفيها أنعم عليه بإمرة عشرة بعد موت اقبردي المظفري بمكة ثم قدم القاهرة ودام بها سنين إلى أن ولي نيابة القدس بسعي فلم تج أمره وعزل ونفي إلى دمشق ثم قدم القاهرة وولي القدس ثانيا وعزل أيضا بعد يسير وأخرج اقطاعه بالقاهرة وصار بطالا بلا اقطاع مدة مه 511216120

عدد الصفحات ٥٨

١‏ التراجم إلى أن ندبه السلطان إلى شد بندر جدة ثالثا في سنة ثلاث ومسين فتوجه إليه وباشر إلى أن انتبى أمره فبدا له أن يأخذ ما تحصل له مع ما تحصل للسلطان ويتوجه به إلى امن أو حيث شاء فابتاع مركيا وشحنها بالأزودة وآلات الحرب على إنه يركب فيها إلى جهة الديار المصرية وأخفى ذلك عن الناس حتّى حول جميع ما معه إلى المركب ثم نزل فيها وسافر إلى جهة البمن ثم بدت له بعد ذلك أمور وتوجه إلى المند ووقغت. له لخن وقانى أهوالا وآل أمره إلى أن جاء إلى المن فاذل بالخديدة وأ كم شيخها وأنزلة واستفحل أض كل منهما بالآخر وأرسل إلى السلطان بنحو خمسمائة بكرة الببار ووعده بإرسال ما بقى عنده من مال السلطان وطلب منه خاعة بولاية البهن فوعده بذلك أن قدم الدار المصرية أو بندر جدة وبينما هو بالمحديدة إذ تحرك شيخخها على أعدائه بيوت حسن وقائلهم فركب معه تمراز من معه واقتتل الفريقان اشد قتال فقتل تمراز هذا في المعركة وكذا شيخ الحديدة مع نحو خمسين من عسكرهما فعشرة من أصعاب تمراز والباقون "مخ الأعرانب: وهل نا معه وحتل إلى عدر جد قبر التلطاتن يقتله :وقل بمكينا أزره وشتراءه امرك المرونين وكيك كن في ركوبه البحر إلى أن عاد وقتل كل ذلك في حوادث هذه السنة وكان أشمّر ضما للطول اقرب رأسا في الصراع مع تجاعة وإقدام وحدة وبطش وخفة.وسوء خلق رمه الله. وتفقه القلقشندي بالسراج البلقيني وابنه وابن جماعة والسراج ابن الملققن وغيرهم وأخذ عل الحديث عن العراقي والهيتمي وسمع على جماعة كالتنوحي ابن أبي جد والحلاوي والعراقي واليتمي وبرع في الفقه واللأصول والعربية والمعاني والبيان والقراءات وشارك في علوم وتصدى للإفتاء والتدريس والأشغال سنين وانتفع به الطلبة وتفقه به جماعة من الأعيان وولي تدريس الشافعي عوضا عن التلواني وطلب لقضاء دمشق فامتنع ورم لقضاء مصر غير مرة وكان سنة حين تصدر للتدريس دون العشرين سنة وولي تدريس الفقه بالشيخونية عوضا عن القاياني والقراءات بالحسنية بالرملة تجاه القلعة وتدريس الحديث بجامع ابن طولون عوضا عن الحافظ ابن حجر رحمه الله ومشيخة المدرسة التى أأشأها تغرى بردي المؤذي الذواذار اكير شط في ان رارف رهما ا وما توفي تولاها من بعده ولده البرهان إبراهيم ولازم الحضور من بعده وتصدر للتدريس٠‏ وتوفي شهاب الدين أحمد بن يعقوب نقيب القاضي الشافعي في يوم الأحد حادي عشر ريع الأول وكان مشكور السيرة محببا للناس رحمه الله وعفا عنه. وتوفي السيفي قانصوه الاشرفي برسباي المصارع في يوم الاثنين ثاني عشر ربيع الأول وهو في أوائل الكهولة وكان أحد من أدركاه من الأفراد في القوة وفن الصراع مع الشجاعة والإقدام وحسن الشكالة وتمام الخلقة رحمه الله وعفا عنه. وتوفي بدر الدرين مد بن فتح الدين صدقة امحرقي وامحرقة قرية بالجيزية من أعمال القاهرة في يوم الأربعاء رابع عشر ربيع الأول وان من بياض الناس رحمه الله.

عدد الصفحات ٥٩

تمام الخلقة رحمه الله وعفا عنه. وتوفي بدر الدرين مد بن فتح الدين صدقة امحرقي وامحرقة قرية بالجيزية من أعمال القاهرة في يوم الأربعاء رابع عشر ربيع الأول وان من بياض الناس رحمه الله. وتوفي أبو بكر المصارع المعروف بابن الأمام وهو أحد الاوباش الذين أْشأهم الظاهر في يوم الأحد ثامن عشر ربيع الأول وكان والده إمام الأمير جاركس القاسمي المصارع ونشأ أبو بكر هذا على هيئة الأجناد وكان يقرأ في امحافل بالجوف بحسب الحال بغير أجرة وكان عارفا بفن الصراع وله فيه اليد الطولي وكان من جملة المماليك السلطانية أرباب الجوامك إلى أن تسلطن الظاهر قتحرك له بعض السعد وتولى خدمة الليث والشافعي وعدة زوايا بالقراقتين الكبرى والصغرى فباشر ذلك بعسف واثري من ذلك وحسابه على الله وتولى ذلك من بعده يوسف شاه اليشبكي معلم السلطان وكبير المعمارية رحمه الله وتوفي الشيخ المعتقد المعروف بالشيخ ولي الروميٍ الحنفي نزيل الجامع الأزهر في يوم السبت مستهل ربيع الآخر وهو في أوائل الكهولية وكان على قدم جيد من العبادة والانقطاع بالجامع المأكور وكات كدب الفط المتبتوات توقة اسن رتعية اللده وتوفي الرئيس سعد الدين أبو غالب البطي الحنفي المعروف بابن عويض السراج في يوم الثلاثاء رابع ربيع الآخر ودفن من الغد وكانت لديه فضيلة ومشاركة جيد ومحاضرة حسنة مع محبة طلبة العلى وجمع للكتب وتجنب القبط والنصارى وباجملة فكان خير أبناء جذسه رحمه الله. وهلك بطريق النصارى ابو الفرج اليعقوبي النصراني في ليلة امعة رابع عشر ربيع الأخر ودفن من الغد في سقر وبنّس المصير. 9ه 5112116128

عدد الصفحات ٥٩

١‏ التراجم وتوفي الشريف شرف الدين مد الحسني المعروف بصهر نور الدين السفطي في يوم الأحد ثامن عشر شعبان وان أولاً تاجرا ببعض الحوانيت ثم تعالى الخدم الديوانية بعد موت صبره المذكور وتولى عوضه عدة وظائف رحمه الله. وتوي الملك الناصر صاحب الحصن قتيلا في ثامن رمضان كا تقدم في ترجمة والده من هذه السنة واستقر عوضه أخوه أحمد وله در أبي العلاء المعري حين يقول (الطويل) وا حا كا يظهر القَصَلَّ ناص ... .وا أسَفى كا يدعي النقص فاضل وكيف نام الطير في وَكَتها ... إذا نصبث للفَرقدينٍ الحبائل ثم صار طوغان السيفي اقبردي من جملة المماليك السلطانية سنين إلى أن جعله الظاهر خاصكا ثم ولاه نيابة دمياط ثم نقله إلى البلاد الشامية على أمره ثم صار بعد مدة طويلة أمير طبلخاناة بدمشق ودوادار السلطان بها و أمير حاج الشامي غير مرة ثم نقل إلى نيابة الكرك في سنة ست وخمسين عوضا عن الحاج اينال اليشبكي بحكم انتقاله إلى نيابة حماة فتوجه إليها فبعد أيام يسيرة ركب بمماليكه وكبس بعض الأعراب الطائعين وقاتلهم وظفر منهم جماعة فأسرف في قتلهم ثم نزل بمكان هناك فكر عليه العرب من وقته فقاتلهم ثانيا فكسروه وقتلوه اشر قتلة وان مبملا وضيعا أثخ ظالما سيع ا حاق إلا إنه كان مشبورا بالشجاعة مع طيش وخفة راعنه اللدا وتوفي القاضي أميك ارين عبد الرحمان بن قاضي القضاة الشمس محمد ابن الدبري أخو شيخ الإسلام سعد الدين الحنفى بالقدس في يوم السبت رابع ذي الهة وهو على ولاية نظر القدس والخليل سألته عن مولده فقال بالقدس في شعبان سنة سبع عشر وثماني مائة وأمه أم ولد وكانت ديه فضيلة وله نظم جيد ويكتب اللخط المنسوب وعنده مكارم مع طيش وخفة وإظهار النعمة على ديون كان بتحملها رحمه الله. ومواده - يعني يوسف ابن الكري - بالكوك في حدود السبعين وسبعمائة تقريبا وقدم القاهرة فقيرا ملما قبل سنة ثمانين وسبعمائة ثم عاد إلى بلده ثم قدمها ثانيا في سنة اثنتين وتسعين في خدمة قاضي القضاة عماد الدين الكركي واستوطنها ثم اتصل بخدمة البرهان انحل التاجر خسنت حاله عنده ثم خدم بالطالع والنازل إلى أن ولي الوظائف الجليلة بالبلاد الشامية ثم قدم القارة فولي بككابة السر بعد موت العم داود ابن الكويز في سنة ست وعشرين فلم تطل مدة وعزل ولزم داره إلى أن ولي نظر بيش دمشق ىق بعد موت البدر حسين في سنة أحد ى وثلاثين ثم أضيف إليه في بعض الأحيان كابه سر دمشق ثم استعفى عن ذلك كله لكبر سنة ولزم داره بدمشق لان شعن عو |السعن بن وغلاك اذ جرياة ور ابن مربي االار عيضن طرا باس وتان عاريا ين الفضيلة غارفا بعل اللدبونة عن عادة الأقباط عنا الله غنا وعنه. 51121120 16

عدد الصفحات ٦٠