الأبنية الصرفية في السور المدنية دراسة لغوية دلالية

110 ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل: ) بِ ال الْحَيَ اشْ الﱠذِينَ أُولَـئِكَ(1( ﻋﺩّﻱ ﻟﻤّﺎ ﺍﺸﺘﺭﻭﺍ ﺒـ "ﺍﻟﺒـﺎﺀ " ﺘﻀـﻤﻥ ﺒ ﻋﺩّﻱ ﻟﺫﻟﻙ ﺍﺴﺘﺒﺩل ﻤﻌﻨﻰ ـ"ﺍﻟﺒﺎﺀ ." ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل: ) عَ وَاصْطَفَاكِ الْعَ نِسَاء لَى(2( ﺒـ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻤﻔﻌﻭﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﻋُﺩﻱ "ﻋﻠﻰ "ﻤﻌﻨﻰ ﻟﺘﻀﻤّﻨﻪ ﻠﻙﻓﻀّ . ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل :) الدﱢينَ لَكُمُ اصْطَفَى ﷲَّ إِنﱠ(3( ﺒـ ﺘﻌﺩّﻯ "ﺍﻟﻼﻡ "ﺃﻱ ﺍﺨﺘـﺎﺭ، ﻤﻌﻨﻰ ﻓﺘﻀﻤﻥ :ﺍﺨﺘـﺎﺭﻩ ﻟﻜﻡ . -ﺘﻔﻌﱠل –ﻴﺘﻔﻌﱠل ﻤﺘﻌﺩﻴﺎﹰ ﻓﻌﻼﹰ ﻋﺸﺭ ﺍﺜﻨﺎ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﻭﺭﺩ ﻤﻭﻀﻌﺎﹰ ﻭﺜﻼﺜﻴﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﺠﺩﻭلﻓﻲ ﻓﻲ ﻜﻤﺎ)23( : ﺠﺩﻭل)23( ﺘﻔﻌﱠل –ﻴﺘﻔﻌﱠل ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻱ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺘﺒﺩﱠل 2 ﺘﺨﺒّﻁ 1 ﺘﺩﺒّﺭ 2 ﺘﻌﺩّﻯ 3 ﺘﻘﺒّل 4 ﺘﻤﻨﹼﻰ 7 ﺘﺒﻭّﺃ 1 ﺘﺨﻁﹼﻑ 1 ﺘﺴﻨﻰّ 1 ﺘﻌﻠﹼﻡ 2 ﺘﻠﻘﹼﻰ 2 ﺘﻭﻓﹼﻰ 7 ﻟﺯﻭﻡ ﺍﻟﺒﺎﺏﻫﺫﺍ ﻤﺘﻌﺩﻴﺃ ﻤﻥ ﻪﻜﺜﺭ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻀﻤﻴﻥ ﻭﻤﻥ ﺒﻜﺜﻴﺭ، : ﻟﻤﻌﻨﻴﻴﻥﺘﻘﺒّ ﺠﺎﺀ ل: ﺍﻟﺘﻜﻔل ﺍﻟﺭﻀﺎﻭ4( ﻗﻭﻟﻪ ﻓﻲ ﺘﻌﺎﻟﻰ :) حَسَنٍ بِقَبُولٍ رَبﱡھَا فَتَقَبﱠلَھَا(5( ﺒــ ﺘﻌـﺩّﻯ "ﺍﻟﺒﺎﺀ "ﺒﻬﺎ ﺘﻜﻔل ﻤﻌﻨﻰ ﻟﺘﻀﻤﻨﻪ . )1( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ86 ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )2( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ42 ﻋﻤﺭﺍﻥ ﺁل ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )3( ﻤﻥ ﺍﻵﻴﺔ132 ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )4( ﺒﻘﹼﺎل ، ﻋﻠـﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﻋﺒﺩ: ﺍﻟﻤﻌﺠﻤـﻲ ﺍﻟﻤﻌﺠـﻡ.ﺝ6 /157 . ﻁﻬـﺭﺍﻥ :ﺍﻟﻁﺒﺎﻋـﺔ ﻭﻤﺅﺴﺴـﺔ ﻟﺠﺎﻤﻌـﺔ ﺍﻟﻨﺸـﺭ ﻁﻬﺭﺍﻥ1375 ـﻫ . )5( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ37 ﻋﻤﺭﺍﻥ ﺁل ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ .

111 ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل :) السﱠ أَن إِنﱠ مِنﱠا تَقَبﱠلْ رَبﱠنَا الْعَلِ(1( ﺒــ ﺘﻘﺒل ﺘﻌﺩّﻯ "ﻤـﻥ "ﻤﻌﻨـﻰ ﻓﺘﻀـﻤّﻥ ﺃﺭﻀﺎﻫﺎ . ﻭﺍﺜﻨﻴﻥ ﻤﻭﻀﻊ ﻤﺌﺘﻲ ﻓﻲ ﻤﺘﻌﺩﻴﺎﹰ ﻓﻌﻼﹰ ﻭﺜﻼﺜﻭﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﺒﺤﺭﻓﻴﻥ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﺃﺒﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻭﺭﺩ . ﺤﺭﻭﻑ ﺒﺜﻼﺜﺔ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻴﺔ ﺍﻷﻓﻌﺎل -ﺍﺴﺘﹶﻔﹾﻌَل –ﻴﺴﺘﻔﹾﻌِل -ﻤﻭﻀﻌ ﻭﺜﻼﺜﻴﻥ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻓﻲ ﻤﺘﻌﺩﻴﺎﹰ ﻓﻌﻼﹰ ﻋﺸﺭ ﺴﺒﻌﺔ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﻭﺭﺩ ﺠﺩﻭلﺎﹰ ﻓﻲ ﻜﻤﺎ)24(: ﺠﺩﻭل)24( ﺍﺴﺘﹶﻔﹾﻌَل –ﻴﺴﺘﻔﹾﻌِل ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻱ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﺴﺘﺄﺫﻥ 12 ﺍﺴﺘﺤﺏﱠ 1 ﺍﺴﺘﺨﻠﻑ 2 ﺍﺴﺘﺸﻬﺩ 1 ﺍﺴﺘﻔﺘﻰ 2 ﺍﺴﺘﻨﻜﺢ 1 ﺍﺴﺘﺒﺩل 3 ﺍﺴﺘﺤﻕﱠ 2 ﺍﺴﺘﺭﻀﻊ 1 ﺍﺴﺘﻌﺠل 2 ﺒﻁﻨﺍﺴﺘ 1 ﺍﺴﺘﻭﻗﺩ 1 ﺍﺴﺘﺠﺎﺭ 1 ﺍﺴﺘﺤﻴﺎ 1 ﺍﺴﺘﺯلﱠ 1 ﺍﺴﺘﻐﺎﺙ 1 ﺍﺴﺘﻨﺼﺭ 1 - - ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻫﺫﺍ ﺃﻟﺯﻭﻡ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ، ﺍﻟﺴﻭﺭ ﻓﻲ ﺘﻌﺩّﻴﻪ ﻤﻥ ﻭﻜﺜﺭ ﺍﻟﺘﻀﻤﻴﻥ ﻓﻴﻪﻤﻥ : ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل :) الإِيمَ عَلَى الْكُفْرَ اسْتَحَبﱡواْ(2( ﺒـ ﺍﺴﺘﺤﺒّﻭﺍ ﺘﻌﺩّﻯ "ﻋﻠﻰ " ﺍﻻﺨﺘﻴـﺎﺭ ﻤﻌﻨﻰ ﻓﺘﻀﻤّﻥ 3( ﺃﻱ :ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻤﻥ ﺒﺩﻻﹰ ﺍﻟﻜﻔﺭ ﻋﻠﻴﻭﺍﺨﺘﺎﺭﻭﺍ ﻪﺁﺜﺭﻭﻩ . ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل :) رﱢجَالِكُمْ من شَھِيدَيْنِ وَاسْتَشْھِدُواْ(4( ﻤﺠﺭﺩ ﻤﻌﻨﻰ ﺃﻱﻩﺘﻀﻤّﻥ ، :ﻟﻜﻡ ﺸﺎﻫﺩﺍﻥ ﻓﻠﻴﺸﻬﺩ . )1( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ127 ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )2( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ23 ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )3( ﻴﻨﻅﺭ :ﺘﻔﺴ ﻴﺭ ﺝ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻟﺒﺤﺭ5 /23. )4( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ282 ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ .

112 ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل :) الْحَسَ قَبْ بِالسﱠ وَيَسْ(1( ﻴﺴﺘﻌﺠﻠﻭﻥ ﻤﻔﻌﻭﻟﻴﻥﺘﻌﺩّﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻭل :ﺒﻨﻔﺴـﻪ ﺒـﻭ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ"ﺍﻟﺒﺎﺀ "ﺃﻭ، ﺘﻘﺩﻡ، ﻤﻌﻨﻰ ﻱﺘﻀﻤّﻥ :ﺍﻟﺤﺴﻨ ﻗﺒل ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﺔﻴﻘﺩﻤﻭﻥ ﻗﺒل ﺒﺎﻟﺤﺴﻨﺔ ﻴﺴﺭﻋﻭﻥ ﺃﻭ ،ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﺒـ ﻤﻔﻌﻭﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﻴﺘﻌﺩّﻯ ﺃﺴﺭﻉ ﺃﻥ ﺇﺫ"ﺍﻟﺒﺎﺀ "ﺃﻭ"ﻓﻲ ." ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل :) رَبﱠكُ تَسْتَغِيثُونَ إِذْ(2( ﺒـ ﻴﺘﻌﺩّﻯ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻟﻼﺯﻡ ﺍﺴﺘﻌﺎﻥ ﻤﻌﻨﻰ ﺘﻀﻤّﻥ ﻴﺴﺘﻐﻴﺜﻭﻥ"ﺍﻟﺒﺎﺀ " ﺃﻱ :ﺒﻪ ﺘﺴﺘﻌﻴﻨﻭﻥ . ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل :) اسْتَن وَإِنِ ال فِ صَ(3( ﺒـ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻟﻤﻔﻌﻭﻟﻪ ﺘﻌﺩّﻯ ﺍﺴﺘﻨﺼﺭ "ﻓـﻲ " ﻓﺘﻀـﻤّﻥ ﺃﻱ ﺍﺴﺘﻐﺎﺙ، ﻤﻌﻨﻰ :ﺍﻟﺩﻴﻥﺜﺎﻐﺍﺴﺘ ﻟﻨﺼﺭﺓ ﺒﻜﻡ ﻭﺍ . ﺍﻟﻤﺘﻌﺩ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﻤﺠﻤﻭﻉ ﻭﺴﺘﻴﺒﻠﻎ ﻭﻭﺍﺤﺩﺍﹰ ﻤﺌﺘﻴﻥ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩﺓ ﺍﻷﺒﻨﻴﺔ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻓﻲ ﻴﺔ ﺃﻟـﻑ ﻓـﻲ ﻓﻌـﻼﹰ ﻥ ﻤﻭﻀﻌﺎﹰ ﻭﺴﺘﻴﻥ ﻭﺴﺘﺔ ﻭﺃﺭﺒﻌﻤﺌﺔ . ﺍﻟ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻴﺔ ﺍﻟﻼﹼﺯﻤﻪ ﺓﻤﺯﻴﺩﺍﻷﻓﻌﺎل ﻻﺯﻤ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺓ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻴﺴﺘﻌﻤل ﺔﻗﺩ ﻭ ﻤﺘﻌﺩﻴﺔ، ﺃﺨﺭﻯ ﺇﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎل ﻫﺫﺍ ﻥ ﺍﻓﻲ ﺇﺫ ﺍﻻﺴـﺘﻌﻤﺎل، ﻓـﻲ ﺍﻟﺩّﻗـﺔ ﻏﺎﻴﺔ ﺩﻗﻴﻕ ﺍﻟﻘﺭﺍﻥ ﺃﻥ ﺇﺫ ﺴﺒﺏ، ﺩﻭﻥ ﻋﺒﺜﺎﹰ ﻴﺭﺩ ﻟﻡ ﺍﻟﻘﺭﺁﻨﻲ ﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻼﺯﻡ ﺁﺨﺭﻭﻴﺨﺹ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻱ . ﺍﻟﻼﹼﺯﻤ ﺔﺍﻷﻓﻌﺎل ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﺓﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻴﺔ ﺒﺤﺭﻑ -ﻓﻌّل ﺒﻨﺎﺀ –ﻴُﻔﻌﱢل ﺴﻭﻯ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﻴﺭﺩ ﻟﻡ"ﺴَﺒﱠﺢ "ﺍﺜﻨ ﻓﻲ ﻻﺯﻤﺎﹰ ﻭﺭﺩ ﺴﺒّﺢ ﻲﻓﺎﻟﻔﻌل ﻤﻭﻀﻌﺎﹰ ،ﻋﺸﺭ ﻭ ﻋﺩّﻱ ـﺒ"ﺍﻟﻼﻡ" ﻭ ﻨﺯﻫَﻪُ ﻤﻌﻨﻰ ﻗﹶﺩّﺴَﻪﻭﺘﻀﻤﻥ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ ُﻓﻲ) الأَْرْضِ فِ وَمَ السﱠمَاوَاتِ فِي مَا Ϳ سَبﱠحَ( )1( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ6 ﺍﻟﺭﻋﺩ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )2( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ9 ﺍﻷﻨﻔﺎل ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )3( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ72 ﺍﻷﻨﻔﺎل ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ .

113 )1( ﺒـ ﻭﺘﻌﺩﻴﺘﻪ"ﺍﻟﻼﻡ "ﺍ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺃﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﻁﻠﻘﻴﺩل ﺔﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﺔﻋﺎﻤ ﺍﻟﺴـﻤﻭﺍﺕ ﻓﻲ ﻤﺎ ﻭﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺭﺽ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻭﻤﻥ ﻭﺤﻴﻭﺍﻥ ﺒـﻭﺸﺠﺭ ﺘﻌﺩﻴﺘﻪ ﺃﻤﺎ ﺤﺠﺭ،"ﺍﻟﺒﺎﺀ "ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺒﻬﺎ ﺨﺹ ،ﻓﻘﺩ ﻭ ﻗﻭﻟـﻪ ﺫﻟـﻙ ﻤـﻥ ﺘﻌﺎﻟﻰ :) تَوﱠاب كَ إِنﱠ وَاسْتَغْفِرْهُ رَبﱢكَ بِحَمْدِ فَسَبﱢحْ(2(. ﻭ ﺘﻌـﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟـﻪ: ) بِحَمْ الرﱠعْ وَيُسَ خِيفَتِ مِ وَالْمَلاَئِكَةُ (3(، ﺃﻥ ﺍﻵﻴﺔ ﻫﺫﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅ ﻤﻥ)ﺴﺒّﺢ ( ﺒـ ﺘﻌﺩّﻯ "ﺍﻟﺒﺎﺀ "ﺴـﺎﺒﻘﺎﹰ ﺃﺴﻠﻔﻨﺎ ﻭﻗﺩ ﺘﻌﺩﻴﺘﻪ ﺍﻟﺤﺭﻑﺃﻥ ﺒﻬﺫﺍ ﺇﻻﹼ ﻋﺎﻤـﺔ، ﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻭﺭﺩﺕ ﺍﻟﻤﻭﻀﻊ ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﺃﻨﻪ ﺇﻻ ﺒﺎﻟﺒﺸﺭ، ﺨﺎﺹ ﻓﺭﻗ ﻫﻨﺎﻙ ﺎﹰﺃﻥ ﺍﹰﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻭﺍﻵﻴﺔ ﺍﻵﻴﺘﻴﻥ، ﺒﻴﻥ ﺍ ﻤﻌﻨﻰ ﻷﻤﺭﺘﻀﻤّﻨﺕ ﺃﻱ" :ﺴَﺒﱢﺢ " ﺴـﻭﺭﺓ ﻓـﻲ ﺃﻤﺎ ﻤﺴﺘﻤﺭ ﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻓﺎﻥ ﺓﺍﻟﺭﻋﺩ ﺍﷲ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﺸﺩﺓ ﻤﻥ ﺘﻠﻘﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺎﻀـﻲ ﺃﺯﻤﻨﺔ ﻤﻥ ﻭﻫﺫﺍ ، ﻭﺍﷲ ﺃﻋﻠﻡ . ﺘﻌﺎﻟﻰﻭ ﻗﻭﻟﻪ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﻭﺍﻀﻊ ﺜﻼﺜﺔ ﻓﻲ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﻤﺘﻌﺩﻴﺎﹰ ﺠﺎﺀ :) طَ لَ وَسَ لَهُ فَاسْجُدْ اللﱠيْلِ وَمِنَ( 4( ﺍﻟﻔ ﻤﻌﻨﻰ ﺒﺤﻤﺩﻩﺘﻀﻤﻥ ﺴﺒّﺢ ﺍﻟﻼﹼﺯﻡ ﻌل . -ﺃﻓﹾﻌَل ﺒﻨﺎﺀ –ﻔﹾﻌِلﻴُ ﻤﺘﻌﺩﻴﺔ ﻻﺯﻤﺔ ﺃﻓﻌﺎل ﺴﺘﺔ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﻤﻭﻀﻌﺎﹰ ﻭﺃﺭﺒﻌﻴﻥ ﺠﺩﻭلﺃﺭﺒﻌﺔ ﻓﻲ ﻜﻤﺎ)25(: ﺠﺩﻭل)25( ﻓﻌّل ﺒﻨﺎﺀ –ﻴُﻔﻌﱢل ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻱ ﺍﻟﻼﺯﻡ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻔﻌلﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻱﺍﻟﻼﹼﺯﻡ ﺍﻟﻔﻌلﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻱﺍﻟﻼﹼﺯﻡ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻱﺍﻟﻼﹼﺯﻡ ﺃﺴﻠﻡ9 4 ﺃﻀﺎﺀ2 1 ﺃﻨﹾﻌَﻡ 8 1 ﺃﺼﻠﺢ3 4 ﺃﻗﺭّ 3 1 ﺃﻭﺤﻰ7 1 )1( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ1 ﺍﻟﺤﺸﺭ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )2( ﻤﻥ ﺍﻵﻴﺔ3 ﺍﻟﻨﺼﺭ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )3( ﻤﻥ ﺍﻵﻴﺔ13 ﺍﻟﺭﻋﺩ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )4( ﺍ ﻵﻴﺔ26 ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ .

114 ﻭ ﻻﺯﻤﺎﹰ ﺃﺴﻠﻡ ﺍﻟﻔﻌل ﺘﻌﺩّﻯﻭﺭﺩ ﺒـ"ﺍﻟﻼﻡ" ﻗﻭﻟﻪ ﻓﻲ ﺘﻌـﺎﻟﻰ :) أَسْ مﱢمﱠ دِين أَحْسَ وَمَ Ϳ وَجْھَ (1( ﺒﻨﻔﺴﻪ ﺍﻷﻭل ﻤﻔﻌﻭﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﻭﺘﻌﺩّﻯ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺒـ"ﺍﻟﻼﻡ "ﺍﺴﺘﺴـﻠﻡ ﻤﻌﻨـﻰ ﻓﺘﻀﻤﻥ ﺃﻱ : ﺍﺴﺘﺴﻠﻡ ﷲ . ﻗﺎل ﺎﻟﻰﺘﻌ: ) عَلَيْ إِثْ فَ بَيْ فَأَصْلَحَ (2( ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺃﺯﺍل ﺃﻱ ، ﺃﺭﺒﻌـﺔ ﻓـﻲ ﻤﺘﻌﺩﻴﺎﹰ ﻭﻭﺭﺩ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﻭﺍﻀﻊ: ) بَالَھُمْ وَيُصْلِحُ سَيَھْدِيھِمْ(3( ﺃﻱ :ﻨﻔﻭﺴﻬﻡ ﻴﻬﺩﺉ . ﻭﺍﻟﻔﻌل ﺃﻭﺤﻰ ﻓﻲ ﻻﺯﻤﺎﹰ ﻗﻭﻟﻪﻭﺭﺩ ﺘﻌﺎﻟﻰ :) وَا نُوحٍ إِلَى أَوْحَيْنَا كَمَا بَعْ مِ لنﱠبِيﱢينَ(4( ﺇﻟـﻰ ﺘﻌﺩّﻯ ﻭﺍﺤﺩ ﺒـﻤﻔﻌﻭل" ﺍﻟﻼﻡ "ﺃﻟﻬﻤﻬﻡ ﻤﻌﻨﻰ ﻓﺘﻀﻤﻥ . -ﻓﺎﻋَل ﺒﻨﺎﺀ –ﻴُﻔﺎﻋِل ﻤﻭﻀﻌﺎﹰ ﻭﺘﺴﻌﻴﻥ ﺴﺒﻌﺔ ﻓﻲ ﺃﻓﻌﺎل ﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﺠﺩﻭلﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﻜﻤﺎ)26(: ﺠﺩﻭل)26( ﺒﻨﺎﺀ ﻓﺎﻋَل –ﻴُﻔﺎﻋِل ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻱ ﺍﻟﻼﺯﻡ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻼﹼﺯﻡ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻱ ﺍﻟﻔﻌل ﺯﻡﺍﻟﻼﹼ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻱ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻼﹼﺯﻡ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻱ ﺒﺎﻴﻊ 1 5 ﻀﺎﺭّ 1 1 ﻗﺎﺘل 20 30 ﺠﺎﺩل 6 3 ﻅﺎﻫﺭ 4 2 ﻨﺎﺩﻯ 2 3 ﺤﺎﺝ 3 6 ﻋﺎﻫﺩ 6 4 - - - ﻤﻨﻬﺎ ﺃﺨﺭﻯ ﺃﻓﻌﺎلﹴ ﻤﻌﺎﻨﻲ ﺘﻀﻤﻨﺕ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﻫﺫﻩ ﺒﻌﺽ : )1( ﺍ ﻴﻵﻤﻥ ﺔ125 ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀﻤﻥ . )2( ﺍ ﻴﻵﻤﻥ ﺔ182 ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺭﺓﻤﻥ . )3( ﻴﻵﺍ ﺔ5 ﻤﺤﻤﺩ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )4( ﺍ ﻴﻵﻤﻥ ﺔ163 ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ .

115 ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل :) مِنْھُمْ عَاھَدتﱠ الﱠذِينَ(1( ﻋﺎﻫﺩﺘﻌﺩّﻯ ﺒـ"ﻤﻥ" ﻋﻬ ﻤﻨﻬﻡ ﺃﺨﺫﺕ ﻤﻌﻨﻰ ﺩﺍﹰﻟﺘﻀﻤﻨﻪ 2(. ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل: ) أَحَ عَلَيْكُمْ يُظَاھِرُواْ وَلَمْ(3( ﺘﻌﺩّﻯ "ﻴﻅﺎﻫﺭﻭﺍ " ﺒـ"ﻋﻠﻰ "ﻋـﺎﻭﻨﻭﺍ ﻤﻌﻨـﻰ ﻟﺘﻀـﻤّﻨﻪ ﻋﻠﻴﻜﻡ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ . ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل: ) مِ تُظَ اللاﱠئِي أَزْوَاجَكُمُ جَعَلَ وَمَا(4( ﻭﻤﻌﻨـﻰ ﺍﻟﻅﻬـﻭﺭ، ﻤـﻥ ﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ ﺍﻟﻅﻬﺎﺭ: ﻟﺯﻭﺠﻪ ﺍﻟﺭﺠل ﻴﻘﻭل ﺃﻥ :ﻋﻠﻲّ ﺃﻨﺕ ﺃﻤﻲ ﻜﻅﻬﺭ5( ﺒـ ﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ ﺘﻌﺩّﻯ "ﻤﻥ "ﻤﻌﻨﻰ ﻟﺘﻀﻤّﻨﻪ ﺍﻟﺘﺠﻨﺏ ﺃﻱ :ﺘﺘﺠﻨﺒﻭﻫﻥ6(. ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل :) بِهِ بَايَعْتُم الﱠذِي بِبَيْعِكُمُ فَاسْتَبْشِرُواْ(7( ﺒـ ﻋُﺩّﻱ "ﺍﻟﺒـﺎﺀ "ﺍﻟﻤﻌﺎﻫـﺩﺓ ﻤﻌﻨـﻰ ﻟﺘﻀـﻤﻨﻪ ﺃﻱ:ﺒﻪ ﻋﺎﻫﺩﺘﻡ ﺍﻟﺫﻱ . ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل: ) لِلإِ يُنَادِي مُنَادِياً سَمِعْنَا يمَ(8( ﺒــ ﻤﻨﻬﻤـﺎ ﻜـل ﻴﺘﻌـﺩﻯ ﻭﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﻨﺩﺍﺀ "ﺍﻟـﻼﻡ" ﻭﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺀﻤﻟﺘﻀﻤﻨﻬ ﺍﻻﺨﺘﺼﺎﺹ ﻤﻌﻨﻰ ﺎ9(. ﻤﻨﻬﺎ ﺭﺴﻤﺎﹰ ﺍﻟﻤﺘﺸﺎﺒﻬﺔ ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﻤﻌﺎﻨﻲ ﺘﻭﻀﻴﺢ ﻓﻲ ﻜﺒﻴﺭ ﺩﻭﺭ ﻭﺍﻟﺘﻌﺩﻱ ﻭﻟﻠﺯﻭﻡ :ﻗﺎﺘـل ﻟﻔﻅﺔ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ ﻓﻲ :) صَفّاً سَبِيلِهِ فِي يُقَاتِلُونَ الﱠذِينَ يُحِبﱡ ﷲﱠَ إِنﱠ(10( .ﻭ ﺘﻌـﺎﻟﻰ ﻗﺎل :) ﷲﱠُ يَنْھَ إِنﱠمَ الدﱢينِ فِي قَاتَلُوكُمْ الﱠذِينَ عَنِ(11(. ﺘﻌﺎﻟﻰﻭ ﻗﺎل: ) يُؤْفَكُونَ أَنﱠى ﷲُّ قَاتَلَھُمُ(12(. )1( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ56 ﺍﻷﻨﻔﺎل ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )2( ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ : ﺍﻟﺘﻨﺯﻴل ﺃﻨﻭﺍﺭ ﺹ243. )3( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ4 ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )4( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ4 ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )5( ﻴﻨﻅﺭ : ﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻟﺴﺎﻥ)ﻫ ـﻅ ﺭ (. )6( ﻴﻨﻅﺭ: ﻟﻠﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﺍﻟﺘﻨﺯﻴل ﺃﻨﻭﺍﺭ . )7( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ111 ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )8( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ193 ﻋﻤﺭﺍﻥ ﺁل ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )9( ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ: ﺹ ﺍﻟﺘﻨﺯﻴل ﺃﻨﻭﺍﺭ 100 . )10 ( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ4 ﺍﻟﺼﻑ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )11( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ9 ﺍﻟﻤﻤﺘﺤﻨﺔ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )12( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ30 ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ .

116 ﺍﻟﻔﻌل ﺃﻥ ﻨﻼﺤﻅ"ﻗﺎﺘل " ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻵﻴﺔ ﻓﻲ ﻻﺯﻤﺎﹰ ﻭﺠﺎﺀ ﺒـ ﺘﻌﺩّﻯ "ﻓﻲ " ﺃﻱ ﺍﻟﺠﻬـﺎﺩ، ﻤﻌﻨﻰ ﻓﺘﻀﻤﻥ : ﺴﺒﻴﻠﻪ ﻓﻲ ﻴﺠﺎﻫﺩﻭﻥ . ﺒﻨﻔﺴﻪ ﺍﻷﻭل ﻻﺜﻨﻴﻥ ﻤﺘﻌﺩﻴﺎﹰ ﺠﺎﺀ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺍﻵﻴﺔ ﺒـﻭﻭﻓﻲ ﺍﻵﺨﺭ"ﻓﻲ " ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﺒـﺔ ﻤﻌﻨـﻰ ﻓﺘﻀﻤﻥ ﺃﻱ : ﻤﺘ ﺠﺎﺀ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺍﻵﻴﺔ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻠﻌﻨﺤﺎﺭﺒﻭﻜﻡ، ﻤﻌﻨﻰ ﻓﺘﻀﻤﻥ ﻭﺍﺤﺩ ﺇﻟﻰ ﺃﻱﺔﻌﺩﻴﺎﹰ ، :ﺍﷲ ﻟﻌﻨﻬﻡ . ﻤﻭﻀﻌﺎﹰ ﻭﺨﻤﺴﻴﻥ ﻭﺜﻼﺜﺔ ﻤﺌﺔ ﻓﻲ ﻤﺘﻌﺩﻴﺎﹰ ﻻﺯﻤﺎﹰ ﻓﻌﻼﹰ ﻋﺸﺭ ﺨﻤﺴﺔ ﺒﺤﺭﻑ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﺃﺒﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻭﺭﺩ . ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﺒﺤﺭﻓﻴﻥﻭﺃﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻴﺔ -ﺍﻓﺘﹶﻌل ﺒﻨﺎﺀ –ﻴَﻔﹾﺘﹶﻌِل ﻤﺌﺔ ﻓﻲ ﺃﻓﻌﺎل ﺜﻼﺜﺔ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﻋﺸﺭﻭﺭﺩ ﻭﺍﺜﻨﻲ ﺠﺩﻭلﻤﻭﻀﻌﺎﹰ ﻓﻲ ﻜﻤﺎ)27( : ﺠﺩﻭل)27( ﺍﻓﺘﹶﻌل ﺒﻨﺎﺀ –ﻴَﻔﹾﺘﹶﻌِل ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻱ ﺍﻟﻼﺯﻡ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻼﹼﺯﻡ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻱ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻼﹼﺯﻡ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻱ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻼﹼﺯﻡ ﻌﺩﻱﺍﻟﻤﺘ ﺍﻀﻁﺭ 2 1 ﺍﻫﺘﺩﻯ 11 1 ﺍﺘﻘﻰ 30 67 ﻤﻌﺎﻨﻲﺍﺨﺘﻠﻔﺕ ﺍﻟﺘﻌﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﺯﻭﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﻌﺎل ،ﺒﻌﺽ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل :) قَلِ فَأُمَتﱢعُ كَفَرَ وَمَن النﱠارِ عَذَابِ إِلَى أَضْطَرﱡهُ ثُمﱠ(1( ﺒـ ﺍﻀﻁﺭﻩ ﺘﻌﺩّﻯ "ﺇﻟﻰ "ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻋﺫﺍﺏ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﻭﻗﻪ ﻤﻌﻨﻰ ﻓﺘﻀﻤّﻥ . ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل: ) ا فَمَنِ مَخْمَصَةٍ فِي ضْطُرﱠ (2( ﺘﻌﺩّﻯ ﺍﻀﻁﺭ ﺒـ"ﻓﻲ "ﻓﺘﻀـﻤّﻥ ،ﺃﻟﺠـﺄ ﺃﻱ :ﺃﻟﺠﺄﺘـﻪ ﺍﻟﻤﺤﺭﻤﺎﺕ ﻤﻥ ﺸﻲﺀ ﺘﻨﺎﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﺓ3(. )1( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ126 ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )2( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ3 ﺍﻟﻤﺎﺌﺩﺓ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )3( ﺍﻟﺼﺎﺒﻭﻨﻲ: ﺍﻟﺘﻔﺎﺴﻴﺭ ﺼﻔﻭﺓ ﺝ 1 /328.

117 - ﺘﻔﻌﱠلَ ﺒﻨﺎﺀ –ﻴﺘﻔﻌّل ﺘـﻭﻟﹼﻰ ﻫـﻭ ﻭﺍﺤـﺩ ﻓﻌل ﺴﻭﻯ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﻴﺭﺩ ،ﻟﻡ ﻓ ﺃﺭﺒﻌـﻴﻥ ﻓـﻲ ﻻﺯﻤـﺎﹰ ﻭﺭﺩ ﻘـﺩ ﺘﻌﺎﻟﻰﻤﻭﻀﻌﺎﹰ، ﻗﻭﻟﻪ ﺍﻟﻼﹼﺯﻡ ﻭﻤﻥ ﻤﻭﺍﻀﻊ، ﺘﺴﻌﺔ ﻓﻲ ﻭﻤﺘﻌﺩﻴﺎﹰ : ) عَنْ تَوَلﱠ وَلاَ(1( ﻴﻌـﺩّﻯ ﺘـﻭﻟﹼﻰ ﺒـ"ﻋﻥ" ﺃﻱ ﺃﻋﺭﺽ، ﻤﻌﻨﻰ ﻓﺘﻀﻤّﻥ :ﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺘﻪ ﻋﻨﻪ ﺘﻌﺭﻀﻭﺍ ﻻ . ﻤﻭﻀﻌﺎﹰ ﻭﺴﺘﻴﻥ ﻭﻭﺍﺤﺩ ﻤﺌﺔ ﻓﻲ ﻤﺘﻌﺩﻴﺔ ﻻﺯﻤﺔ ﺃﻓﻌﺎل ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺒﺤﺭﻓﻴﻥ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﺃﺒﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻭﺭﺩ . ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻴﺔ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﺃﺒﻨﻴﺔ ﺤﺭﻭﻑ ﺒﺜﻼﺜﺔ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩﺓ ﺍﺴﺘﻔﻌل –ﻴﺴﺘﻔﻌل ﻫ ﻓﻲ ﻴﺭﺩ ﻫﻤﺎﻟﻡ ﻤﺘﻌﺩﻴﻴﻥ ﻻﺯﻤﻴﻥ ﻓﻌﻠﻴﻥ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺫﺍ :ﻭﺍﺴـﺘﻐﻔﺭ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ، ﻭﺭﺩ ﺤﻴـﺙ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﻭﺍﻀﻊ ﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻻﺯﻤﺎﹰ : ) اسْ مَ ﷲﱠَ فَ(2( ﻓـﻲ ﻭﻤﺘﻌـﺩﻴﺎﹰ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻜﻘﻭﻟﻪ ﻤﻭﺍﻀﻊ ﺨﻤﺴﺔ: ) حِيلَ يَسْ لاَ(3( ﻋﺸـﺭ ﺨﻤﺴـﺔ ﻓﻲ ﻻﺯﻤﺎﹰ ﻭﺭﺩ ﻭﺍﺴﺘﻐﻔﺭ ، ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻜﻘﻭﻟﻪ ﻤﻭﻀﻌﺎﹰ : ) لَكَ لأََسْتَغْفِرَنﱠ (4( ﺘﻌـﺎﻟﻰ ﻜﻘﻭﻟﻪ ﻤﻭﺍﻀﻊ ﺴﺒﻌﺔ ﻓﻲ ﻭﻤﺘﻌﺩﻴﺎﹰ : ) وَاسْ تَوﱠاباً كَانَ إِنﱠهُ(5(. ﻭﺍﺤـﺩ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩﺓ ﺍﻷﺒﻨﻴﺔ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻴﺔ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﻤﺠﻤﻭﻉ ﺍﹰﺒﻠﻎ ﻴﻭﻋﺸـﺭ ﻓـﻲ ﻓﻌـﻼﹰ ﻥ ﻤﻭﻀﻌﺎﹰ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﺜﻼﺜﻤﺌﺔﻭﺴﺒﻌﺔ . ﻴﻜﻭﻥ ﻭﺒﻬﺫﺍ ﻭﺴـﺘﺔ ﺜﻼﺜﻤﺌـﺔ ﻭﺍﻟﻤﺯﻴـﺩ ﺍﻟﻤﺠﺭﺩ ﺃﺒﻨﻴﺔ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﻤﺠﻤﻭﻉ ﻤﻭﻀﻌﺎﹰﺃﻓﻌﺎل ﻭﺃﺭﺒﻌﻴﻥ ﻭﺨﻤﺴﺔ ﻭﺃﺭﺒﻌﻤﺌﺔ ﺃﻟﻑ ﻓﻲ, ﺒﻨﺴﺒﺔ39,48.% )1( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ20 ﺍﻷﻨﻔﺎل ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )2( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ16 ﺍﻟﺘﻐﺎﺒﻥ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )3( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ98 ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )4( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ4 ﺍﻟﻤﻤﺘﺤﻨﺔ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )5( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ3 ﺍﻟﻨﺼﺭ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ .

118 ﻭﺨﻤﺴﻤﺌﺔ ﺁﻻﻑ ﺜﻼﺜﺔ ﻓﻲ ﻓﻌﻼﹰ ﻋﺸﺭ ﻭﺃﺭﺒﻌﺔ ﺃﺭﺒﻌﻤﺌﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻴﺔ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﻭﻤﺠﻤﻭﻉ ﺍﻤﻭﻭﺴﺘﺔ ﻀـﻊ ، ﺒﻨﺴﺒﺔ53,41.% ﺨﻤﺴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻴﺔ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﻤﻭﻀﻌﺎﹰﻤﻭﺨﻭﻤﺠﻤﻭﻉ ﻋﺸﺭ ﻭﺜﻼﺜﺔ ﺘﺴﻌﻤﺌﺔ ﻓﻲ ﻓﻌﻼﹰ ﺴﻭﻥ ﺒﻨﺴﺒﺔ ، 7,1.% ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻴﺔ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﻏﻠﺒﺔ ﻨﻠﺨﻅ ﻫﻨﺎ ﻤﻥ - ﻨﺴﺒﺘﻬﺎ ﺒﻠﻐﺕ53,41%- ﺍﻟﻼﺯﻤـﺔ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﻋﻠﻰ ﻤـﺎ ﻴﺒـﻴﻥ ﻭﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻴﺔ، ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﻭﻗﻠﺔ ﻭﺘﻜﺭﺍﺭﺍﺘﻬﺎ، ﻋﺩﺩﻫﺎ ﺤﻴﺙ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﻓﻲ ﺃﺜﺭ ﻤﻥ ﻟﻠﺯﻴﺎﺩﺓ .

119 ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭ ﻓﻲ ﻭﺍﻹﺒﺩﺍل ﺍﻹﻋﻼل ﻓـﺍﻹﻋ ﺍﻷﻓـﻼل ﺍﻟﻤﺠـﻌـﻲ ﺭﺩﺓـﺎل ﺍﻷﻓـﺍﻹﻋ ﻓﻲ ﺍﻟﻤـﻼل ﺒﺤـﻌﺎل ﺭﻑـﺯﻴﺩﺓ ﺍﻷﻓﻌـﺍﻹﻋ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺯﻴـﻼل ﺒﺤﺭﻓﻴـﺎل ﻥـﺩﺓ ﺤﺭﻭﻑـﺍﻹﻋ ﺒﺜﻼﺜﺔ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩﺓ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﻓﻲ ﻼل ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻹﺒﺩﺍل

120 ﻭﺍﻹﺒــــــــﺩﺍل ﺍﻹﻋـــــﻼل ﻤّﻥﻴﺘﻀ ﺍﻹﻋﻼل ﻤﻭﻀﻭﻋﻲ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻔﺼل ﻫﺫﺍ ﻭ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔﺍﻹﺒﺩﺍل ﺍﻟﺴﻭﺭ ﻓﻲ ، ﻟﻬـﺫ ﻴﻥﻟﻤﺎ ﻴﻥﻋﻀﻭﺍﻟﻤﻭ ﺍﻟﺒﻨﻰ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺎﺭﺉ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ ﺍﻟﺘﻐﻴﺭ ﻓﻲ ﻤﻠﺤﻭﻅ ﺩﻭﺭ ﺘﺄﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻫﻤﻴﻪ ﻤﻥ ﻓﻤﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺃﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻴﺘﻡ ﺨﻼﻟﻬﻤﺎ ، ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺠﻡ ﻓﻲ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﺭﺠﻭﻉ ﻭﺴﻬﻭﻟﺔ ، ﻟﻤﻌﺭﻓـﺔ ﻤﻌﺎﻨﻴﻬﺎ ، ﻭﻀﺒﻁﻬﺎ ﺍﺸﺘﻘﺎﻗﺎﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻭﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﺃﺒﻨﻴﺔ، ﺘﺼﻨﻴﻑ ﻭﺴﻴﺘﻡ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﻥ ﻫﺫﻴﻥ ﺠﺩﺍﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﺏ ﺍﻹﻋﻼلﺜﻡ ﻫﺫﺍ ﺴﺒﺏ ﺫﻜﺭ ﻤﻊ ﺇﻋﻼل ﻓﻴﻬﺎ ﺤﺩﺙ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﻋﻠﻰ ، ﻟـﺒﻌﺽ ﻋﺭﺽ ﻤﻊ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺘﻴﻥ ﻫﺎﺘﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺁﺭﺍﺀ . ﺍﻹﻋﻼل ﺍﻹﺴﺘﺭﺍﺒﺎﺫﻱ ﺃﻤﺜﺎل ﺍﻟﻘﺩﻤﺎﺀ ﻋﻠﻤﺎﺅﻨﺎ ﻗﺎﻡ ﺒ، ﻭﻏﻴﺭﻫﻤﺎ ﺍﻟﻤﻔﺼّل ﻭﺸﺎﺭﺡ ﻤﺼـﻁﻠﺢ ﺘﻌﺭﻴـﻑ ﺍﻹﻋﻼل ﺒﻘﻭﻟﻪ، ﺍﻷﻭل ﻓﻴﻌﺭّﻓﻪ : "ﺍﻟﻌﻠﺔ ﺤﺭﻭﻑ ﺒﺘﻐﻴﻴﺭ ﻤﺨﺘﺹ ﺍﻹﻋﻼل : ﻭﺍﻟﻴـﺎﺀ ﻭﺍﻟـﻭﺍﻭ ﺍﻷﻟﻑ ﺃﻱ ﺒﺎﻟﻘﻠﺏ ﺍﻟﺤﺫﻑ، ﺃﻭ ، ﺍﻹﺴﻜﺎﻥ ﺃﻭ1(. ﺒﻘﻭﻟﻪ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻭﻴﻌﺭّﻓﻪ : "ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻹﻋﻼل ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻭ، ﻋ ﻫـﻭ ﻋﻤّـﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠـﻭل ﺘﻐﻴﻴﺭ ﻌﻠﺔ ﻠﻴـﻪ، ﻭ ﺘﻐﻴّﺭﻫﺎ ﻟﻜﺜﺭﺓ ﻋﻠﺔ ﺤﺭﻭﻑ ﺍﻟﺤﺭﻭﻑ ﻫﺫﻩ ﺴﻤّﻴﺕ 2( . ﻗﻠﺏ ﻤﻥ ﺃﻨﻭﺍﻋﻪ ﺒﺫﻜﺭ ﻋﺼﻔﻭﺭ ﺍﺒﻥ ،ﻭﺍﻜﺘﻔﻰ ﺤﺫﻑﻭ ﻭ، ﻭﻨﻘﹾل ﺍﻟﻌﻠـﺔ ﺃﺤﺭﻑ ،ﺒﻴّﻥ ﻭﻫـﻲ : ﺍﻷﻟـﻑ ﺍﻟﻭﺍﻭﻭ ﺍﻟﻴﺎﺀﻭ، ﺍﻷﺒﻨﻴﺔ، ﺒﻌﺽ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﺃﻀﺎﻑ3(. )1( ﺍﻟﺸﺎﻓﻴﺔ ﺸﺭﺡ ﺝ 3/66-67 . )2( ﻴﻌﻴﺵ ﺍﺒﻥ ﺝ10/54 . )3( ﺍﻟﺘﺼﺭﻴﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻤﺘﻊ. ﺝ2/425 .ﻁ3 . ﺘﺤﻘﻴﻕ /ﻗﺒﺎﻭﺓ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻓﺨﺭ.ﺒﻴﺭﻭﺕ :ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻷﻓﺎﻕ ﺩﺍﺭ1978 .

121 ﺍﻟﻤﺤﺩﺜﻴﻥ ﻋﻨﺩ ﺍﻹﻋﻼل ﻋﻤﺎﻻﻤﺼﻁﻠﺢ ﻜﺜﻴﺭﺍﹰ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﺍ ﻋﺒﺩ ﻋﺭّﻓﻪ ﻓﻘﺩ ﺍﻟﻘﺩﻤﺎﺀ ﺒﻪ ﻟﺠﺎﺀ ﺸﺎﻫﻴﻥ ﺼّﺒﻭﺭ ﺒﻘﻭﻟﺔ: "ﺍﻹﻋﻼل ﻓﻤﻌﻨﻰ: ﺘ ﺘﻐﻴّﺭﺍﺕﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻠﺔ ﺃﺼﻭﺍﺕ ﻟﻪ ﺘﻌﺭﺽ ، ﺒﻌـﺽ ﻤﺤـل ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺒﺤﻠﻭل ﻭ ﻴﺴﻤّﻭﻨﻪ ﻤﺎ ﻫﻭ)ﺒﺎﻟﻘﻠﺏ ﺍﻹﻋﻼل (، ﺒﻜﺎﻤﻠﻬـﺎ ﺍﻟﻌﻠﺔ ﺃﺼﻭﺍﺕ ﺒﺴﻘﻭﻁ ﺃﻭ ﻭ، ﻴﺴـﻤّﻭﻨﻪ ) ﺍﻹﻋـﻼل ﺒﺎﻟﺤﺫﻑ (ﺍﻟﻌﻠﺔ، ﺼﻭﺕ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺒﻌﺽ ﺒﺴﻘﻭﻁ ﺃﻭ ، ﻴﺴـﻤّﻭﻨﻪ ﻤـﺎ ﻭﻫـﻭ )ﺃﻭ ﺒﺎﻟﻨﹼﻘـل ﺍﻹﻋـﻼل ﺍﻟﺘﺴﻜﻴﻥ1( . ﺍﻵﺨﺭ ﻭﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻑ: "ﺘﻐﻴﻴ ﻟﻠﺘﺨﻔﻫﻭ ﺍﻟﻌﻠﺔ ﺤﺭﻑ ﺭ ﺍﻟﻭﺍﻭ ﻭﻴﻑ،ﺤﺭﻭﻓﻪ ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ ﺍﻷﻟـﻑ ﻭﻫـﺫﻩ ﻭﺯﻭﺍﺌﺩﺍﻟﺤﺭﻭﻑ ﺃﺼﻭﻻﹰ ﺘﻜﻭﻥ ﺒﻨﻔﺴﻬﺎ، ﺃﺼﻼﹰ ﺘﻜﻭﻥ ﻻ ﻭﺍﻷﻟﻑ ، ﺃﻭ ﻴـﺎﺀ ﻋـﻥ ﻤﻨﻘﻠﺒـﺔ ﺘﻜﻭﻥ ﺒل ﻭﺍﻭ2(، ﺍﻹﻋﻼﻭ لﻭﺭﺩ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴّﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻷﺒﻨﻴﺔ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺒﺄﻨﻭﺍﻋﻪ ، ﺠـﺩﺍﻭل ﻴﻠﻲ ﻭﻓﻴﻤﺎ ﺴﻭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻌﺘﻠﺔ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﺘﺤﻭﻱ ﺃﻜﺎﻥ ﻔﻌلﺍﻟ ﺃﺠﻭﻑ ﻟﻔﻴﻔﺎﹰ، ﺃﻭ ، ﻤﺜﺎﻻﹰ ﺃﻭ . )1 ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻠﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺼﻭﺘﻲ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ. ﺹ167 .ﺒﻴﺭﻭﺕ :ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﻤﺅﺴﺴﺔ1980 . )2( ﻤﺴﻌﺩ ﻓﺎﺌﺯ، ﺍﻟﻤﻨﻌﻡ ﻋﺒﺩ: ﺍﻟﺘﺼﺭﻴﻑ ﺒﻌﻠﻡ ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻑ.ﺹ53 .1984 .

122 ﺍﻟﻤﺠﺭﺩﺓ ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﺔ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﻓﻲ ﺍﻹﻋﻼل ﺃ -ﻓﹶﻌَلَ ﺒﻨﺎﺀ –ﻴَﻔﹾﻌِل ﺘﺴﻌﺔ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﺃﺭﺒﻌﻤﺎﺌﺔﻭﻭﺭﺩ ﻓﻲ ً ﻤﻌﺘﻼﹰ ﻓﻌﻼﹰ ﺃﺭﺒﻌﻭﻥ ﻭﺃﺭﺒﻌﻴﻥ ﻭﺍﺜﻨﻴﻥ ﻤﻭﻀﻌﺎﹰ ﻓـﻲ ﻜﻤﺎ ﺠﺩﻭل)1:( ﺠﺩﻭل)1( ﻓﹶﻌَلَ ﺒﻨﺎﺀ –ﻴَﻔﹾﻌِل ﺍﻟﻤﻌﺘل ﻤﻜﺭﺭ ﻪﺃﺼﻠ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﻪﺃﺼﻠ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﻪﺃﺼﻠ ﺍﻟﻔﻌل 49 ﻫﺩﻱ ﻫﺩﻯ 3 ﺴﻴﺭ ﺴﺎﺭ 64 ﺃﺘﹶﻲَ ﺃﺘﻰ 1 ﻫﻭﻱَ ﻫﻭﻯ 1 ﺴﻴَل ﺴﺎل 8 ﺒﻐﻲَ ﺒﻐﻰَ 3 ﻟﻭﻱَ ﻟﻭﻯ 3 ﺸﺭﻱ ﺸﺭﻯ 1 ﺒﻜﹶﻲَ ﺒﻜﻰ 1 ﻫﻴﺞَ ﻫﺎﺝ 1 ﺸﻔﻲ ﺸﻔﻰ 2 ﺒﻨﻲَ ﺒﻨﻰ 1 ﻭﺠﺏ ﻭﺠﺏ 1 ﺸﻴَﻊ ﺸﺎﻉ 32 ﺠﺭﻱَ ﺠﺭﻯ 47 ﻭﺠﺩ ﻭﺠﺩ 5 ﺼﻠﻲَ ﺼﻠﹶﻰ 8 ﺠﺯﻱَ ﺠﺯﻯ 2 ﻭﺼل ﻭﺼل 3 ﻀﻴﻕ ﻀﺎﻕ 70 ﻴﺄﺠَ ﺠﺎﺀ 20 ﻭﻋﺩ ﻭﻋﺩ 2 ﻁﻴَﺏ ﻁﺎﺏ 1 ﺤﻴﺽ ﺽﺤﺎ 5 ﻭﻋﻅ ﻭﻋﻅ 11 ﻋﺼﻲَ ﻋﺼﻰ 1 ﺤﻴَﻑ ﺤﺎﻑ 5 ﻭﻗﻲَ ﻭﻗﻰ 1 ﻏﻴﺽ ﻏﺎﺽ 2 ﺩﺭﻱَ ﺩﺭﻯ 1 ﻭﻟﺞ ﻭﻟﺞ 3 ﻏﻴﻅ ﻏﺎﻅ 1 ﺩﻴَﻥ ﺩﺍﻥ 3 ﻭﻫﺏ ﻭﻫﺏ 3 ﻓﻴﺄ ﻓﺎﺀ 7 ﺭﻤﻲَ ﺭﻤﻰ 4 ﻭﻫﻥ ﻭﻫﻥ 2 ﻓﻴﺽ ﻓﺎﺽ 1 ﺯﻨﻲَ ﺯﻨﻰ - - - 12 ﻗﻀﻲ ﻗﻀﻰ 15 ﺯﻴﺩ ﺯﺍﺩ - - - 19 ﻜﻔﻲَ ﻜﻔﻰ 3 ﺯﻴﻎ ﺯﺍﻍ - - - 5 ﻤﺸﻲ ﻤﺸﻰ 2 ﺴﻘﻲَ ﺴﻘﻰ - - - 4 ﻤﻴل ﻤﺎل 1 ﺢﻴﺴ ﺴﺎﺡ ﻤﺜﺎﻻﹰ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﻫﺫﻩ ﻭﺭﺩﺕ ﻭﻫﻲ،: ﻭﺠﺏ ﻭﺠﺩ، ﻭﺼل، ﻭﻋﺩ، ﻭﻋﻅ، ﻭﻟﺞ، ﻭﻫﺏ، ، ﻭﻫﻥ .

123 ﻭﻫﻲ ﻭﺃﺠﻭﻑ: ﺘﺎﻩ ﺠﺎﺀ، ﺤﺎﻀﺕ، ﺤﺎﻑ، ﺩﺍﻥ، ﺩﺯﺍ، ﺯﺍﻍ، ﺴﺎﺡ، ﺴﺎﺭ، ، ﺴـﺎل ، ﺸـﺎﻉ ﻀـﺎﻕ ، ﻁﺎﺏ ﻏﺎﺽ، ﻏﺎﻅ، ﻓﺎﺀ، ﻓﺎﺽ، ﻤﺎل، ، ﻫﺎﺝ . ﻓﻲﻭﻨﺎﻗﺼﺎﹰ : ﺃﺘﻰ ﺒﻐﻰ، ﺒﻜﻰ، ﺒﻨﻰ، ﺠﺭﻯ، ﺠﺯﻯ، ﺩﺭﻯ، ﺭﻤﻰ، ﺯﻨﻰ، ﺴﻘﻰ، ، ﺸﺭﻯ ،ﺸﻔﻰ ﺼـﻐﻰ ﺼﻠﻰ ﻋﺼﻰ، ﻗﻀﻰ، ﻜﻔﻰ، ﻤﺸﻰ، ﻫﺩﻯ،. ﻓﻲ ﻤﻘﺭﻭﻨﺎﹰ ﻭﻟﻔﻴﻔﺎﹰ : ﻫـﻭﻯ ، ﻟـﻭﻯ . ﻤﻔﺭﻭﻗـﺎﹰ ﻭﻟﻔﻴﻔـﺎﹰ ﻓﻲ : ﻭﻗﻰ . -ﺒﺎﻟﻘﻠﺏ ﺍﻹﻋﻼل : ﺒﻌﺽﻭﻫﻭ ﻤﻜﺎﻥ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻭﺍﻟﻬﻤﺯﺓ ﺍﻟﻌﻠﺔ ﺤﺭﻑ ﺒﺈﺒﺩﺍل ﻤﺨﺘﺹ1( ﻭﻓﻴﻤـﺎ ﻴﻠـﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﻀﻊ ﺒﺎﻟﻘﻠﺏﺒﻌﺽ ﺇﻋﻼل ﻓﻴﻬﺎ ﺤﺩﺙ : ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل: ) مﱠ شَ يَكُ لَمْ الدﱠھْرِ مﱢنَ حِينٌ الإِْنسَانِ عَلَى أَتَى ھَلْ(2( ﺒﺎﻟﻘﻠـﺏ ﺇﻋـﻼل ﻓﻴﻪ ﺃﻟﻔﺎﹰ ﻓﺘﺢ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﺘﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻗﻠﺒﺕ ﻤﺜﻠﻪﻭ، :ﺭﻤﻰ ﺴﻘﺎﻫﻡ، ﻗﻀﻰ، ﻜﻔﻰ، ، ﻫﺩﻯ . ﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻰ: ) أُوتُ الﱠذِينَ تَفَرﱠقَ وَمَا الْبَيﱢنَ جَاءتْھُمُ مَا بَعْدِ مِن إِلاﱠ الْكِتَابَ وا(3( ﺒﺎﻟﻘﻠـﺏ ﺇﻋـﻼل ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﺒﻔﺘﺢ ﺠَﻴَﺄﺘﻬﻡ ﺃﺼﻠﻪ ، ﻓﺘﺢ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﺘﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﺃﻟﻔﺎﹰﻗﻠﺒﺕ ﺴﺎﻟﺕ، ﻭﻤﺜﻠﻬﺎ ﻀﺎﻗﺕ، ، ﻓﺎﺀﺕ . ﺍﻷﻓﻌﺎل ﻫﺫﻩ ﻓﻲ ﺒﺎﻟﻘﻠﺏ ﺍﻹﻋﻼل ﺃﻥ ﻴﺤﺩﺙﻨﻼﺤﻅ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﻤﻌﺘل ﺠﺎﺀ ﻨﺤﻭﺇﺫﺍ: ﺴﺎل ، ﻭﻤﻌﺘل ﻨﺤﻭﺍﻟﻼ ﻡ: ﺭﻤﻰ ﻓﺘﺢﻭ، ﺒﻌﺩ ﻤﺘﺤﺭﻜﺎﹰ ﺍﻟﻤﻘﻠﻭﺏ ﻜﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺍﻟﺤﻤﻼﻭﻱ، ﻋﻠﻴﻪ ﻨﺹ ﻤﺎ ﻭﻫﺫﺍ4(. ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻫﺫﺍ ﺴﺒﺏ ﺃﻥ ﺠﻨﻲ ﺍﺒﻥ ﻭﺫﻜﺭ: ﺍﻷﺸﺒﺎﻩ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﺭﺏ ﻫﻭ ، ﻭﺍﻟﺤﺭﻜﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﻠﺔ ﺤﺭﻑ ﻭﻫﻲ ﺍﻜﺘﻨﻔﺘﺎﻩ ﺍﻟﻠﺘﺎﻥ5( . - ﺒﺎﻟﻨﻘل ﺍﻹﻋﻼل : ﻫﻭ "ﻗﺒﻠﻪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﺘل ﺤﺭﻜﺔ ﻨﻘل6( ، ﺍﻟﺴﻜﻭﻥ ﻭﺇﺤﻼل ﺍﻟﺤﺭﻜـﺔ ﻤﺤل ﻋﻠ ﺍﻟﻨﺤﻭﻴﻭﻥ ﺔﻋﺩﻩ ﺍﻟﺘﺨﻔﻴﻑ ﺘﻔﻴﺩ ﻨﺤﻭﻴﺔ "ﺍﻟﺘﺨﻔﻴﻑ ﺃﻭ ﺍﻻﺴﺘﺨﻔﺎﻑ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻘﺩ ، ﻤـﻥ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻟﺘﺤﻭﻴﻠﻬﻡ )1( ﺍﻟﺤﺎﺠﺏ ﺍﺒﻥ : ﺝ ﺍﻟﺸﺎﻓﻴﺔ ﺸﺭﺡ3/67. )2( ﺍﻵﻴﺔ1 ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )3( ﺍﻵﻴﺔ4 ﺍﻟﺒﻴﻨﺔ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )4( ﺍﻟﻌﺭﻑ ﺸﺫﻯ ﺹ 118 . )5 (ﺝ ﺍﻟﺨﺼﺎﺌﺹ1/149 . )6( ﻋﺼﻔﻭﺭ ﺍﺒﻥ: ﺍﻟﺘﺼﺭﻴﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻤﺘﻊ ﺝ 2 /449 .

124 ﺴﺎﻜ ﺇﻟﻰ ﺜﻘﻴل ﻥﻤﺘﺤﺭﻙ ﺨﻔﻴﻑ1( ، ﻭﺍﻟﻤﻜﺴـﻭﺭ ﺍﻟﻤﻀـﻤﻭﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺴﻜﻴﻥ ﻴﺤﺩﺙ ﻤﺎ ﻭﺃﻜﺜﺭ ، ﺃﻤـﺎ ﺔﺍﻟﻔﺘﺤ ﻟﺨﻔﺘﻬﺎ ﺇﻋﻼل ﻓﻴﻬﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻓﻼ ﺠﻨﻲ، ﺍﺒﻥ ﻴﺅﻜﺩﻩ ﻤﺎ ﻭﻫﺫﺍ2( ﺸﻭﺍﻫﺩﻩ، ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺴ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔﻓﻲ ﻭﺭ : ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ ﻓﻲ ﻴﺴﻴﺭﻭﺍ: ) الأَْرْضِ فِ يَسِيرُوا أَفَلَمْ(3( ﺃﺼﻠﻪ ﻭﺍﺭﻴِﺴْﻴﻴﺴﻴﺭُﻭﺍ ﻨﻘﻠ، ﺕﺤﻴﺙ ﻜﺴـﺭﺓ ﻗﺒﻠﻬﺎﺇﺍﻟﻴﺎﺀ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺴﺎﻜﻥ ﻟﻰ ، ﺃﺠـﻭﻑ ﻤﺎﻀﻴﻪ ﻤﻀﺎﺭﻉ ﻜل ﻓﻲ ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺎﺌﻴـ ﺍﻟﻌـﻴﻥ ﻲ ، ﻭﻤﺜﻠـﻪ ﺘﺸﻴﻊ،ﺴﻴﺤﻭﺍ ﺘﻐﻴﺽ، ﻴﻐﻴﻅ، ﻴﻔﻲﺀ، ﻴﻔﻴﺽ، ﺘﻤﻴﻠﻭﺍ، ، ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ . -ﺒﺎﻟﺤ ﺫﻑﺍﻹﻋﻼل: ﻗﺴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺤﺫﻑ: ﻟﻌﻠ ﻜﺎﻥ ﻤﺎ ﺔﻭﻫﻭ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﺀ ﻜﺎﻻﺴﺘﺜﻘﺎل ﺍﻟﺘﺨﻔﻴﻑ ﺴﻭﻯ ﺘﺼﺭﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﻜﻨﻴﻥ ، ﺃﻓﻌـل ﻭﺯﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻜﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻭﻴﻘﻊ ، ﺇﻭ ﺍﻟﻬﻤـﺯﺓ ﺤـﺫﻑ ﻭﺠـﺏ ﻤﺜـﺎﻻ ﻜـﺎﻥ ﺫﺍ ﻗﻴﺎﺴﻲ،ﻭﺍﻟﻭﺍﻭ ﺍﻟﺤﺫﻑ ﻭﻫﺫﺍ4(، ﺸﻭﺍﻫﺩﻩ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔﻭﻤﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭ ﻓﻲ : ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ ﻓﻲ ﻴﺄﺘﻭﺍ: ) يَ أَن أَدْنَ ذَلِ بِالشﱠ(5( ﺇﻋـﻼل ﺒﻌـﺩ ﺒﺎﻟﺤـﺫﻑ ﺇﻋـﻼل ﻓﻴـﻪ ،ﺒﺎﻟﻨﻘل ﻴﺄﺘﻴُﻭﺍ ﺃﺼﻠﻪ ﺍﻟﻴﺎﺀ، ﺒﻀﻡ ﻓﺴﻜﻨﺕ، ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻀﻤﺔ ﺍﺴﺘﺜﻘﻠﺕ ، ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺍﻟﺴﺎﻜﻥ ﺇﻟﻰ ﺤﺭﻜﺘﻬﺎ ﻭﻨﻘﻠﺕ )ﺍﻟﺘﺎﺀ ( ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻭﺍﻭ ﻭﻫﻭ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺒﺴﺎﻜﻥ ﻻﻟﺘﻘﺎﺌﻬﺎ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﺤﺫﻓﺕ ﺜﻡ . ﻭﻤﻨﻪ )ﺘﺠﺩ (ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ ﻓﻲ: ) لِسُنﱠ تَجِدَ وَلَن تَبْدِيلاً ﷲﱠِ ةِ(6( ﻭْﺠﹺﺩﺘﹶﺃﺼﻠﻪ ، ﻟﻭﻗﻭﻋﻬـﺎ ﺍﻟـﻭﺍﻭ ﺤﺫﻓﺕ ﻴﺎﺀ ﺒﻴﻥ ﻭﻜﺴﺭﺓ ﻋﺼﻔﻭﺭ، ﺍﺒﻥ ﻴﻘﻭل ﻫﺫﺍ ﻭﻓﻲ: "ﻓﹶﺈﻓ ﻭﺯﻥ ﻋﻠﻰ ﻓﻌل ﻓﻲ ﻴﺎﺀ ﻭﻗﻌﺕ لَﻌَﻥ ، ﻓﺈﻨﻬـﺎ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﻓﻲ ﺘﺤﺫﻑ ﻭَﻋَﺩَ، ﻤﻀﺎﺭﻉ ﻓﻲ ﻓﻨﻘﻭل: ﻴَﻌِﺩ ﻭﺯَﻥ، ﻤﻀﺎﺭﻉ ﻭﻓﻲ: ﻴَﺯﻥ ، ﺤـﺫﻓﺕ ﻭﺇﻨﹼﻤـﺎ ﻭ ﻭﻜﺴﺭﺓ ﻴﺎﺀ ﺒﻴﻥ ﻟﻭﻗﻭﻋﻬﺎ ﺜﻘﻴﻠﺘﺎﻥﺍﻟﻭﺍﻭ ﻫﻤﺎ ﻭﺠﺏ، ﺍﻟﻭﺍﻭ ﺜِﻘل ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻨﻀﺎﻑ ﻓﻠﻤّﺎ ﺍﻟﺤﺫﻑ7(. )1( ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﻲ: ﺴﻴﺒﻭﻴﻪ ﻜﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺹ201 . )2( ﺍﻟﻤﺤﺘﺴﺏ. ﺝ1 /86 ﺘﺤﻘﻴﻕ / ﺍﻟﻨﺠﺩﻱ ﻨﻋﻠﻲ ﻭﺎﺼﻑ ﺁﺨﺭﻭﻥ. ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ :ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻟﻠﺸﺅﻭﻥ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ1969 . )3( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ46 ﺍﻟﺤﺞ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )4( ﺍﻟﺤﻤﻼﻭﻱ :ﺍﻟﻌﺭﻑ ﺸﺫﺍ ﺹ123 –124 . )5( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ108 ﺍﻟﻤﺎﺌ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﺩﺓ . )6( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ62 ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )7( ﺍﻟﺘﺼﺭﻴﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻤﺘﻊ ﺝ 2/426 .

125 ﺍﻟﻨﺤ ﻋﻠﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺼّﻭﺘﻲ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﺠﺭﻯ ﻭﻭﻗﺩ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ : ﻴﻭْﺠـﺩ ﻫـﻭ ﻭَﺠَـﺩَ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﻭﺴﺎﻜﻨ ﻤﻘﻁﻊ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻓﻲ ﺠﺎﺀﺕ ﻷﻨﻬﺎ ﺍﻟﻭﺍﻭ ﺔﺃﺴﻘﻁﺕ ﺒﺴﻜﻭﻨﻬﺎ ﻓﻀﻌﻔﺕ ﻭ ﻤﻭﻗﻌﻬـﺎ ، ﺇﻟـﻰ ﺃﺩﻯ ﻤﻤـﺎ ﻓﻴﻘﺎل ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﺼﻴﻐﺔ ﻤﻥ ﺤﺫﻓﻬﺎ :ﻴَﺠﹺﺩ ﻭﻫﺫﺍ، ﻴﻌﻴﺵ ﺍﺒﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﺫﻫﺏ ﻋﻤﺎ ﺒﺒﻌﻴﺩ ﻟﻴﺱ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ، ﻓﻘـﺩ ﻭﺍﻟﻜﺴﺭﺓ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻤﻥ ﺃﺜﻘل ﻟﻜﻭﻨﻬﺎ ﺍﻟﻭﺍﻭ ﺤﺫﻑ ﻋﻠل ﻀﻌﻴﻔﺔ، ﺴﺎﻜﻨﺔ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﻊ ﺒﻨﻔﺴﻬﺎ، ﺜﻘﻴﻠﺔ ﻓﻬﻲ ﻭﻭﻗﻌﺕ ﻓﻌل ﻓﻲ ﺍﻻﺴﻡ، ﻤﻥ ﺃﺜﻘل ﻭﺍﻟﻔﻌل ﻤﻨﻪ، ﺸﻲﺀ ﺒﺤﺫﻑ ﺘﺨﻔﻴﻔﻪ ﺁﺜﺭﻭﺍ ﺍﻟﺜﻘل ﻫﺫﺍ ﺍﺠﺘﻤﻊ ﻓﻠﻤﺎ ﻭﻫﻭ ﺍﻟـﻭﺍﻭ 1(. ﻭﻤﺜﻠﻬﺎ :ﻭﺼل ﻤﻥ ﻴﺼل ﻭﻋ، ﻤﻥ ﺩﻭﻴﻌﺩ ﻭﻋﻅ، ﻤﻥ ﻴﻌﻅ ﻭﻟﺞ، ﻤﻥ ﻭﻴﻠﺞ ، ﻭﻫﻥ ﻤﻥ ﺘﻬﻨﻭﺍ . ﻨﺤﻭﻭ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﺍﻟﻔﻌل ﺃﻤﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻭ ﺤﺫﻓﺕ : "ﻫﺏْ " ﻭ"ﻕِ " ﺘﻌـﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ ﻓﻲ: ) لﱠ مِ لَنَ وَھَ رَحْمَةً (2( ﺘﻌﺎﻟﻰﻭ ﻗﺎل: ) نَاراً وَأَھْلِيكُمْ أَنفُسَكُمْ قُوا آمَنُوا الﱠذِينَ أَيﱡھَا يَا(3( . ﻤﻨﻬ ﺎﻤﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻭﻫﺏ ﻭﻗﻰ، ﻗﻴﺎﺴﻲ، ﺍﻟﺤﺫﻑ ﻭﻫﺫﺍ ﺘﺼﺭﻴﻔﻴﻷ، ﻟﻌﻠﺔ ﺠﺎﺀ ﺔﻨﻪ ﺍﻟﺘﺨﻔﻴﻑ ﻏﻴﺭ ، ﻭﺍﻟﺘﻘـﺎﺀ ﺍﻟﺴﺎﻜﻨﻴﻥ4( . ﺒﻘﻭﻟﻪﻭ ﻤﺎﺭﺘﻴﻨﻴﻪ ﺃﻨﺩﺭﻴﻪ ﺫﻟﻙ ﺃﻜﺩ ﻗﺩ : " ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ ﺍﻟﺼﻭﺘﻴﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔﺍﻟﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺃﺴﺎﺴﺎﹰ ﺘﺭﺠﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﻭﻨﻴﻤﻴ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺇﻟﻰ ﺔﺍﻟﻤﻴل ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻓﻲ ﺴﻬﻠ، ﻭﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺔﺍﻗﺘﺼﺎﺩﺍﹰ ﺍﻹﻤﻜﺎﻥ ﺒﻘﺩﺭ5( . ﻓﺴﺭﺇ ﻜﻤﺎ ﺍﻟﺤﺫﻑ ﻩﻥ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻨﺒﻊ ﻓﻲ ﻴﺼﺏ ﻭﺍﻟﻤﺤﺩﺜﻭﻥ ﺍﻟﻘﺩﻤﺎﺀ ، ﺍﻟﺘﻘـﺎﺀ ﻜﺜﻘـل ﺍﻟﺨﻔـﺔ ﻁﻠﺏ ﻭﻫﻭ ﻭﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺤﺭﻭﻑ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﻨﺱ ﻋﺩﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﺎﻜﻨﻴﻥ . ﺏ -ﻓﹶﻌَل ﺒﻨﺎﺀ –ﻴَﻔﻌُل ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﻭﺭﺩ ﺴﺒﻌﺔ ﻓﻌ ﻼﹰﻭﺜﻼﺜﻭﻥ ﺴﺘﻤﺌﺔ ﻓﻲ ﻤﻌﺘﻼﹰ ﻭﺃﺭﺒﻌﺔ ﻤﻭﻀـﻌ ﻭﺃﺭﺒﻌـﻴﻥ ﺎﹰ ﻓـﻲ ﻜﻤـﺎ ﺠﺩﻭل)2( : )1 (ﺍﻟﺯﻤﺨﺸﺭﻱ : ﺍﻟﻤﻔﺼل ﺸﺭﺡ ﺝ10/59 . )2( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ8 ﻋﻤﺭﺍﻥ ﺁل ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )3( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ6 ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﻡ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )4( ﻋﺘﻴﻕ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ، ﻋﺒﺩ: ﺍﻟﺼﺭﻑ ﻋﻠﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺩﺨل ﺹ44 .ﺒﻴﺭﻭﺕ :ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺩﺍﺭ1972 . )5( ، ﻤﺨﺘﺎﺭﻋﻤﺭ ﺃﺤﻤﺩ: ﺍﻟﺘـﺄﺜﺭ ﻟﻘﻀـﻴﺔ ﺩﺭﺍﺴـﺔ ﻤـﻊ ﺍﻟﻌـﺭﺏ ﻋﻨـﺩ ﺍﻟﻠﻐﻭﻱ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭ ﺍﻟﺘـﺄﺜﻴﺭ ﺹ89 . ﺍﻟﻘـﺎﻫﺭﺓ : ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ 1971 .