الدراسة التحليلية لمقاصد وأهداف الحزب التاسع عشر من القرآن الكريم

-ّٓ- المطمب الأول كيفية توزيع الغنائم في غزوة بدر قتؿالىت ا [وَاظَُِّْقا إََّٔماَ ؽَِّْْتُؿْ مِـْ شََْءٍ ؾََٖنَّ للهِ خُُُسَفُ وَفِِرَّشُقلِ وَفِذِي افَُرْهَك وَافَٔتَٚمَك وَادَسَٚـِغِ وَاهْـِ ا فسَّبِٔؾِ إِنْ ـُْْتُؿْ آَمَْْتُؿْ هِٚللهِ وَمَٚ إَْٔزَفَْْٚ ظَذَ ظَبْدَِٕٚ يَقْمَ افٍُرْؿَٚنِ يَقْمَ افتَََك ا ًََّْٚنِ وَ اللهُ ظَذَ ـُؾِّ شََْءٍ ؿَدِيرٌ * إِذْ إَْٔتُؿْ هِٚفًُدْوَةِ افدهَْٕٔٚ وَهُؿْ هِٚفًُدْوَةِ افَُهْقَى وَافرَّـُْٛ أَشٍَْؾَ مُُِْْؿْ وَفَقْ تَقَاظَدْتُؿْ لاَخْتٍََِْتُؿْ فيِ ادًَِٔٚدِ وَفَُِـْ فََِْٔضَِِ اللهُ أَمْرًا ـَٚنَ مًٍَُْقلاً فَِِِْٔٓؽَ مَـْ هََِؽَ ظَـْ هٍََِّْٜٔ وَئَََْٚ مَـْ حَلَّ ظَـْ هٍََِّْٜٔ وَإِنَّ اللهَ فَسَِّٔعٌ ظَِِٔؿٌ ]{29-22} .ا أولاً: سبب النزول: ىذااا مقطعامفاا سكرةايلىلؽافيابدايةاا سكرةاحيثاأخرجاا بخترماعفاسىيدابفاجبيرا قتؿ اقلتالابفاعبتساسكرةاالأنفتؿاقتؿا(نز تافيابدر) ا(ُ),اكركلاا كاحد مافياسبباا نزكؿاعفااااا سىدابفاأبياكقتصاقتؿ ا( متاكتفايكـابدراكا قلؿاسىيدابفاا ىتصافأخذتاسيفو,افأليتابوا اااا ا نبيااقتؿ ا"اذىبافتطرحوافياا قبضاأما(ا مكضعاا ذمالجمعافيواا غنتئـ)افرجىتاكبيامتالاا يىلمواإلاااللهامفاسىلىب اقلؿاأخيافمتاجتكزتاإلااقريبتناحل انز تاأحكتـاا غنتئـافياسكرةاالأنفتؿا فقتؿا يارسكؿااللها  ا(اذىب فخذ سيفك)ا(ِ).ا كقتؿاعكرمةاعفاابفاعبتسا متاكتفا(يكـابدر)اكقتؿارسكؿاالله اامفافىؿاكذااككذاافلوا كذااككذا,افذىباشبتفاا رجتؿاكجلساا شيكخالحتاا رايتت,اف لمتاكتنتاا غنيمةاجتءاا شبتفايطلبكفا نفليـافقتؿاا شيكخ الاالسلأثركااعلينتافإنتالحتاا رايتتاك كاانيزملـاكنتا كـارًدٍءان,افأنزؿااللها "يسأ كنؾاعفاالأنفتؿ,افقسميتابينيمتابت سكاء"ا(ّ).ا (ُ)اسبؽالخريجوامفاا بخترم,ا(ص ُِ). (ِ)اأسبتباا نزكؿ,ا لئمتـاأبياا حسفاا كاحدم,ا(ص َُٗ),اك بتباا نقكؿافياأسبتباا نزكؿ,ا لسيكطي,ا (صَِّ),اكا حديثاحسفاصحيح,اأخرجواأحمدافياا مسندا(ـ ُ,اصَُٖ),اكا لرمذمافياكلتباا لفسير,ا (َّٕٗ),اكقتؿ اىذااحديثاحسفاصحيح,اكمىن اسلبياأكاسلبتن اا سلباىكامتاعل اا قليؿامفاثيتباكخؼ,ا كآلاتاحرباكدرعاكمغفر,اكسلبحاكمرككب,اكطكؽاكسكاراكختلـ,اكمتاعل اا فرسامفاأملىةاكمتؿ,اركضةا ا طت بيف,ا لنككم,ا( ٔ/ّٕٓ). (ّ)اينظر ا صحيحاأبياداكدا لؤ بتني,ا( ِّٕٕ),اسنفاأبياداكد,اكلتباا جيتد,ابتباا نفؿ,ا(ـ ّ,اص ٕٕ),ا كا حديثاصحيح.

-ّٔ- ثانياً: التفسير التحميمي: ٔ- مناسبة الآية لما قبميا: انلقتؿا بيتفامتاأجمؿامفاحكـاالأنفتؿ,اا ذماافللحلواا سكرة,افنتسباالانلقتؿاإ امتاجرلا مفاالأمرابقلتؿاا مشركيفاإفاعتدكااإ اقلتؿاا مسلميف,اكأفااللهاشرعاابلداءاأفاقسمةاا غنتئـا رسك وا ايريداأنيتالاجلي ػػػتداا رسكؿادكفالىييفاثـاشرعاا لخميساكقك ػػػوالىػػػت ا[وَاظَُِّْقا إََّٔماَ ؽَِّْْتُؿْ ],اسيق ػػػتاىنتابيتنتنالآيةا [يَسَْٖفُقَٕؽَ ظَـِ الإٍََْٔٚلِ ]افإنيتاكردت افياانلظ ػػػتـاملص ػػػؿامفا ا كػػػػلبـ(ُ). كا سيتؽاملصؿابيفامطت عاىذااا مقطعامفاا سكرةاكخكاليـاا مقطعاالأخير امفاالآيتتا ا ستبقةا وافيكااسلطردافياأحكتـاا قلتؿاا ذمابدأاا حديثاعنوابأىميةاا قلتؿاحل الاالككفافلنةافيا الأرضاكيككفاا ديفاكلواللهاثـالتبعاا حديثاعفاأحكتـاا غنتئـاا ليالنشأامفاا نصرافياذ ؾاا قلتؿا ا ا ذماىدفواكغتيلوانصرةاا ديفاكعدـاا كقكعافياا فلفا (ِ).ا ٕ- معاني المفردات: الغنيمة ىي:امتاينت واا رجؿاأكاا جمتعةابسىيايقتؿاغينـاا قكـاغينمتناكمنواا مغنـا(ّ),اكقك وا"متا غنملـ"اأمامتاحصللـامفاا غنتئـامفاملتعاا جيشاكىكامتاسيميابتلأنفتؿافت نفؿاكا غنيمةابمىن ا كاحداملرادفتف,اكقيؿاإ فاالأنفتؿابمىن اا فيءاكىكامتايىصؿاإ اا مسلميفابغيراقلتؿ,اأمتاا غنيمةا فيكامتايصؿاإ اا مسلميفابقلتؿاكبىداكقكعاحربا (ْ),اككرداأفاا غنيمةاىيامتؿاا كفتراإذااظفرابوا ا مسلمكفاعل اكجواا غلبةاكبىداقلتؿ. كا فرؽابيفاا غنيمةاكا فيءاأنيمتاسكاءاكىكاكؿامتؿاأخذامفاا مشركيفاك كفاا غنيمةامتا أخذاعنكةاكا فيءامتاأخذاعفاصلح,اكا غنيمةاأمكاؿاكا فيءاأرضا (ٓ).ا ا مقصكدابػا" من شيء": ايريداجميعامتاكقعاعليوااسـاشيءامبتحاحكاهاا مسلمكفامفاأمكاؿا ا مشركيفا (ٔ).ا (ُ)اينظر اا لحريراكا لنكير,اابفاعتشكر,ا(ـ ٓ,اصٔ). (ِ)اانظر افياظلبؿاا قرآف,ا سيداقطب,ا(ـ ّ,اصُُٕٓ). (ّ)اا جتمعالأحكتـاا قرآف,ا لقرطبي,ا(ـ ْ,اصِّٔ). (ْ)الفسيراا لحريراكا لنكير,ا لشيخامحمداا طتىراابفاعتشكر,ا(ـ ٓ,اصٔ). (ٓ)اا نكتاكا ىيكف,اأبياا حسفاعليابفامحمداا متكردم,ا(ـ ِ,اصُّٗ),اكلفسيراا بغكماا مسم امىت ـاا لنزيؿ,ا لئمتـاأبيامحمداا حسيفابفامسىكداا بغكم,ا(ـ ِ,اصاَِٗ). (ٔ)اا نكتاكا ىيكف,الفسيراا متكردم,ا(ـ ِ,اصُّٗ).

-ّٕ- "فإن لله خمسو"اأماثتبتاأفاللهاخمسو,اكبتقيةا كـاأييتاا غتنمكف,الأنواأضتؼاا غنيمةاإ ييـاكأخرجا منيتاا خمسافدؿاعل اأفاا بتقيا يـايقسـاكمتاقسموارسكؿااللها ا لراجؿاسيـ,اك لفترساسيمتفا واك فرسو ,اكىذااا سيـاللهاك رسك واييصرؼافيامصت حاا مسلميفاعتمةامفاغيرايقيفا مصلحةافتللها كرسك واغنيتفاعنوافيكا ىبتداالله؛الأنواإذاا ـاييىيٌفااللهامصرفتن,ادؿاعل اأفامصرفوا مصت حا ا مسلميفاعتمةا(ُ).ا "ذي القربى" اىـاقرابةاا نبيا امفابنياىتشـاكبنياا مطلباكا ضتفةااللهاإ اا قرابةا يدؿاعل اأفا ا ىلةافيوامجرداا قرابة,افيسلكمافيواغنييـاكفقيرىـ,اذكرىـاكأنث تىـا يـاا خمساا ثتنيامفاا غنيمة(ِ).ا "يوم الفرقان" اىكايكـابدراا ذمافرؽااللهابوابيفاا حؽاكا بتطؿ,اكأظيراا حؽاكأبطؿاا بت طؿا(ّ),ا ككرداأنوايكـاا جمىةا سبعاعشرةامضتامفارمضتفا (ْ).ا كسم اا شرعاا كاصؿامفاا كفتراإ ينتاالأمكاؿابتسميف ا غنيمة وفيئاً:افت شيءاا ذماينت واا مسلمكفامفاعدكىـابت سىياكسرا عةاا سيراييسم اغنيمة,اكا فيءا مأخكذامفافتءايفيءاإذاارجعاكىكاكؿامتؿادخؿاعل اا مسلميفامفاغيرا حرب,اكخراجاالأرضا كخمساا غنتئـاكالاثنتفافييمتاا خمسا (ٓ).ا والفيء:اىكامتاييؤخذامفاا كفترابدكفاقلتؿ,اكأفايختؼاا كفترامفاا مسلميفافييربكااكيلرككااشيئتنا كراءىـ,اأكايصت حاا كفتراا مسلميفاعل اشيءاييدفعا يـاأكاجزيةاليفرضاعلييـا(ٔ).ا "الجمعان" احزبااللهاكحزباا شيطتف, اككرداىـاا مسلمكفاكا كتفركفا (ٕ).ا "العدوة الدنيا" اأمابشفيراا كادماالأدن اإ اا مدينة,اكا دنيتالأنيثاالأدن اكىكامكقعاا مسلميف,ا ك"الشفير" اا نتصيةاأكاا جتنباكا ىكانتحيةاا كادماا ىليتا(ٖ).ا (ُ)اليسيراا كريـاا رحمف,افيالفسيراا كلبـاا منتف,ا لىلبمةاا شيخاعبداا رحمفابفانتصراا سىدم,ا(ص ُِّ). (ِ)اا مرجعاا ستبؽ,ا(ص ُِّ). (ّ)اليسيراا كريـاا رحمفافيالفسيراكلبـاا منتف,ا لشيخاعبداا رحمفابفانتصراا سىدم,ا(ص ِِّ). (ْ)امىت ـاا لنزيؿاا بغكم,ا لئمتـاأبيامحمدابفامسىكد,ا(ـ ِ,اصُُِ). (ٓ)اا جتمعالأحكتـاا قرآف,ا لقرطبي,ا(ـ ْ,اصّّٔ). (ٔ)اا مجمكعاشرحاا ميذب,ا لنككم,ا(ـ ُٖ,اصُْٖ). (ٕ)امىت ـاا لنزيؿا لبغكم,ا لئمتـاأبيامحمدابفامسىكد,ا(ـ ِ,اص ُُِ),اكفلحاا قدير,ا لشككتني,ا ااااااااااااا (ـُ,اصُٗٔ). (ٖ)اا مىجـاا كسيط,اإبراىيـامصطف اا نجتر,ا(ج ُ,اصِْٔ).

-ّٖ- "العدوة القصوى " اأمابشفيراا كادماالأقص امفاا مدينةاكا قصكلالأنيثاالأقص ا كىكامكقعا ا مشركيف. ا "الركب" ايىنياا ىيراكا مقصكداأبكاسفيتفاكأصحتبواا ذيفاكتنكاافياستحؿاا بحراعل اثلبثةاأميتؿا مفابدرا(ُ).ا "لييمك" اأما يمكتامفايمكتاعفابينةاأماعفاحياجَّاةاشتىدىتا ئلبايككفا واحياجَّاةاكمىذرةاكقصدا بت يلبؾاا كفراكبت حيتةاالإسلبـا(ِ).ا ٖ- القراءات: (فأن لله خمسو) اقرأتافأفابت كسرافإفاك كفاا جميكراقرأىتابت فلحا (ّ).ا (العدوة) اقرأاا جميكراا ىيدكةابضـاا ىيف,اكقرأاابفاكثيراكابفاعمركاكيىقكبابكسراا ىيفا(ا ىًدكة)ا كىمتا غلتفاكت كًسكةاكا كسكةا(ْ).ا "لييمك" اقرأتا يىيٍلؾابت فلح,اكقرأاابفاكثيراكنتفعاكأبكابكراكيىقكبامفاحييابفؾاالإدغتـا لحمؿا عل اا مسلقبؿا(ٓ).ا (ويَحْيَى) اقرأىتانتفعاكا برماعفاابفاكثيراكأبكابكراعفاعتصـاكيىقكب,ا(مفاحىيَّ)اكخلؼاحييا بإظيتراا يتءيف,اكقرأهاا بقيةا(حىيَّ)ابإدغتـاإحدلاا يتءيفافياالأخرلاعل اقيتساالإدغتـاكىمتا كجيتفافصيحتفا(ٔ).ا ا(الركب) اأجتزاالأخفشاكا كستئياقراءليتابدكفالشديدا (ٕ).ا (ُ)امىت ـاا لنزيؿ,ا لئمتـاا بغكم,ا(ـ ِ,اصِٗ),اكلفسيراا لحريراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا(ـ ٓ,اص ُٕ),ااااا كا نكتاكا ىيكف,الفسيراا متكردم,ا(ـ ِ,اصِِّ). (ِ)الفسيراا بيضتكماا مسم اأنكاراا لنزيؿاكأسراراا لأكيؿ,ا(ـ ُ,اصّٖٓ). (ّ)الفسيراا بيضتكم,ا(ـ ُ,اصّْٖ). (ْ)الفسيراا لحريراكا لنكير,ا لئمتـاا طتىرامحمداابفاعت شكر,ا(ـ ٓ,اص ُٔ),اكلفسيراا بيضتكم,ا اااااااااااا (ـُ,اصّٖٓ),اكلفسيراا بغكم,ا(ـ ِ,اصُِِ). (ٓ)الفسيراا بيضتكم,اأنكاراا لنزيؿاكأسراراا لأكيؿ,ا(ـ ُ,اصّٖٓ). (ٔ)اا كشؼاعفاكجكهاا قراءاتاا سبع,اأ ُ,اصِِّ). (ٕ)اا جتمعالأحكتـاا قرآف,اا قرطبي,ا(ـ ْ,اصَّٖ).

-ّٗ- ٗ- النحو والبلاغة: (واعمموا ) ابدأابيتا لبىلمتـاكا لنبيوالأنيتالقرأابت جزـابأفاذ ؾاحكـااللهاكفييتاكنتيةاصريحةاكلازمةا لختطباجميعاا مسلميفاكفيوابيتفا لئجمتؿاحيثاخصامسلمياجيشابدرا(ُ).ا (أنما) اكتفةاكمكفكفةاكىيااسـامكصكؿاكىكااسـاأفاككلبتافياا مصحؼاملصلةابػا(أف)الأفا زمفاكلتبةاا مصحؼاكتفاقبؿااسلقراراقكاعداا رسـاكا ضبطا (ِ).ا (الركب) اجمعاراكباكلاالقكؿاا ىرباركباإلاا لجمتعةاا راكبياالإبؿاكأكثراأىؿاا لغةاأنوا ااااااااا لاايقتؿاراكباكركباإلاا لذماعل االإبؿاكا ركباكالأركباكا ركبتفاكا راكب كفالاايككنكفاإلاا ااااا عل اا جمتؿ(ّ).ا ٘- عموم القرآن: أ- الناسخ والمنسوخ: قك والىت ا [وَاظَُِّْقا إََّٔماَ ؽَِّْْتُؿْ مِـْ شََْءٍ ؾََٖنَّ للهِ خُُُسَفُ وَفِِرَّشُقلِ وَفِذِي افَُرْهَك وَافَٔتَٚمَك وَادَسَٚـِغِ وَاهْـِ افسَّبِٔؾِ ...]{29} .ا فيذهاالآيةالفيداأفازكجتتاا مسلميفاا لبلياارلددفاك ح قفابداراا حرب,ايجباأفايدفعاإ ا أزكاجيفامثؿاميكرىفامفاا غنتئـاا ليايغنميتاا مسلمكفاكييىتقبكفاا ىدكابأخذىت.ا قتؿاا زرقتنيا (ْ) ا"كآيةاا غنيمةامفاسكرةاالأنفتؿالفيداأفاا غنتئـالخمساأخمتستناثـالصرؼا كمتارسـاا شترع,اك ك فابت لأمؿافياالآيليفايلبيفاأنوالاانسخاإذالاالىترضابينيمتاكيمكفاا جمعا بينيمتابأفايدفعامفاا غنتئـاأكلانامثؿاميكراىذهاا زكجتتاا مرلداتاا لبحقتتابداراا حرب,اثـا لخمٌساا غنتئـابىداذ ؾاأخمتستناكليصرؼافيامصترفيتاا شرعية"ا(ٓ).ا (ُ)الفسيراا لحريراكا لنكير,ا(ـ ٓ,اصٓ). (ِ)اا مرجعاا ستبؽ,ا(ـ ٓ,اصٕ). (ّ)الفسيراا بيضتكم,ا(ـ ٓ,اصَّٖ). (ْ)اا زرقتني امحمداعبداا ىظيـاا زرقتني,امفاعلمتءاالأزىرابمصر,الخرجامفاكليةاأصكؿاا ديف,اكعمؿابيتا مدرستنا ىلكـاا قرآفاكا حديث,اكلكفيابت قتىرةاسنةإُْٔىػ-ُْٖٗـ,اكمفامؤ فتلو ا"منتىؿاا ىرفتفافياعلكـا ا قرآف",اك"بحثافياا دعكةاكالإرشتد".اينظر االأعلبـ,ا لزركلي,ا(ـ ٔ,اصَُِ). (ٓ)امنتىؿاا ىرفتفافياعلكـاا قرآف,ا لشيخامحمداعبداا ىظيـاا زرقتكم,ا(ـ ِ,اصَٗٓ).

-َْ- ب- في نزول القرآن الكريم: ا رداعل اشبي ةامفاقت كاابأفابدءانزكؿاا قرآفاا كريـابكاسطةاجبريؿا ابغتراحراءابصدرا سكرةا(اقرأ)اأنواكافؽاا ستبعاعشرامفارمضتفاكاعلمدكاافياذ ؾاعل اقك وا افياسكرةاالأنفتؿ ا [إِنْ ـُْْتُؿْ آَمَْْتُؿْ هِٚللهِ وَمَٚ إَْٔزَفَْْٚ ظَذَ ظَبْدَِٕٚ يَقْمَ افٍُرْؿَٚنِ يَقْمَ افتَََك ا ًََّْٚنِ ]{29} ,اكجىلكاايكـا ا فرقتفاىكاي كاـاا لقتءاا جمىيفافياغزكةابدراككتفايكافؽاا ستبعاعشرامفارمضتفاكىذاااحلمتؿا مقبكؿا(مرجكح)اك كفاظتىراالأد ةاعل اخلبفو؛الأفاا سنةاا صحيحةاجتءافييتامتايفيداصراحةاأفا ا قرآفانزؿافيا يلةاا قدر افياا كلرافياا ىشراالأخيرامفارمضتفاكىذاارأماجميكراا ىلمتء,اكأفا مقصداالآيةا[وَمَٚ إَْٔزَفَْْٚ ظَذَ ظَبْدَِٕٚ يَقْمَ افٍُرْؿَٚنِ ]{29} مىنته اإنزاؿاا كحياكا ملبئكةاكا فلحافيا ذ ؾاا يكـاا مشيكداعل اا نبيااا ذمافرؽااللهافيوابيفاا حؽاكا بتطؿاكبيفاا كفراكالإسلبـاكأقتمتا لمسلميفادك ةاكسلطتفافياأكؿامكقىةالتريخيةاانلص رافييتاالإسلبـاعل اأعدائوا(ُ)ا.ا ج-اكقك والىت ا[وَاظَُِّْقا إََّٔماَ ؽَِّْْتُؿْ مِـْ شََْءٍ ...]{29} . نز تا لركضاقلكباا مسلميفاعل اا رض ابمتاشرعوااللهافياقسمةاا غنتئـابأفايككفا ا خمساللهاكيقنىكااالأربىةاأخم تسالأفاا فضؿافياىذهاا غنتئـايىكداللهافيكاا ذماسخراأسرارا ا نصرافياىذهاا مىركة,اكييؤيداىذااسيتؽاا نظـاا قرآنياا كريـاكعل اىذااا رأماأكثراا مفسريفا(ِ).ا ٙ- من الأحكام الشرعية المستفادة من النص: فياقك والىت ا[وَاظَُِّْقا إََّٔماَ ؽَِّْْتُؿْ مِـْ شََْءٍ ...]ا ـايخللؼاا ىلمتءاأنوا يساعل اعمكموا كأنوايدخلواا خصكص,افمتاخصصكهابإجمتعاأفاقت كا اسلباا مقلكؿا قتللواإذاانتدلابواالإمتـ,ا ككذ ؾاا رقتباأعن االأسترل,اا خيرةافييتاإ االإمتـابلباخلبؼابقكؿاا نبيا ا ا(من قتل قتيلاً فمو سمبو)ا(ّ).ا كممتاخيصابواأيضتناالأرض,اكا مىن امتاغنملـامفاذىباكفضةاكستئراالأملىةاكا سبٍي.ا ا سلبالاايسلحقواا قتلؿاإلاابإذفاالإمتـابد يؿامتاكردافياا صحيحاأفامىتذابفاعمركابفا ا جمكحاكمىتذابفاعفراءاضربتاأبتاجيؿابسيفييمتاحل اقللبهافأليتارسكؿااللها افقتؿ ا(أيكما قتمو؟ (ُ)امنتىؿاا ىرفتفافياعلكـاا قرآف,ا لشيخامحمداعبداا ىظيـاا زرا قتني,ا(ـُ,اصٕٖ-ٖٖ). (ِ)اا مرجعاا ستبؽ . (ّ)اركاهاا بخترمافيافرضاا خيمس,ا(ُِّْ),ابتبا(ُٖ),امفا ـايخمساالأسلبب,اكركاهامسلـافياا جيتد,ا (ُِٕٓ/ْْ),ابتب(ُّ),ااسلحقتؽاا قتلؿاسلباا قليؿ.

-ُْ- فقال كل واحد منيما أنا قتمتو فنظر في ال سيفين فقال: كلاكما قتمو )اكقض ابسلبوا مىتذا اااااااا ابفاعمركابفاا جمكحا (ُ),اكىذااد يؿاأنوايقسـابإذفاالإمتـاإذا كاكتفاغيراذ ؾا قسمواا نبيا بينيمت(ِ).ا اخللؼاا ىلمتءافيالخميساا سلب,افقتؿاا شتفىيالااييخمَّس,اكقتؿاإسحتؽ اإفاكتفاا سلبا يسيرانافيكا لقتلؿ,اكا فاكتفاكثيراناخيمًٌس,اكقتؿاالأكزاعياكمكحكؿ اا سلبامغنـاكفيواا خمساكذىبا جميكراا ىلمتءاإ اأفاا سلبالااييىط ا لقتلؿاإلااأفاييقيـاا بينةاعل اقللوا(ّ).ا لخميساا غنيمةاأمالقسيميتاإ اخمسةاأخمتساأربىةاأخمتسالىط ا لمجتىديف,اكا خمسا ا ختمسايقسـاعل اخمسةاأسيـاالأكؿاللهاكرسك وا كيلفؽافيامصت حاا مسلميف,اكا ثتنيالأقتربا رسكؿاالله,اكا ثت ثا ليلتم اا فقراء,اكا رابعا لمستكيف,اكا ختمسالابفاا سبيؿا (ْ),ابد يؿاحديثا ا رسكؿا اعفاعبدااللهابفاعبتساأنوارسكؿااللهاقتؿا كفداعبداا قيس ا( آمركم بأربع، وأنياكم عن أربع، آمركم بالإيمان بالله ثم قال أتدر ون ما الإيمان بالله؟ شيادة أن لا إلو إلا الله، وأن محمداً رسول الله وا قام الصلاة وا يتاء الزكاة وأن تؤدوا إلىَّ خمس ما غنمتم).ا اخللؼاا ىلمتءافياا نفؿاىؿاىكاا خمساأكاالأربىةاأخمتساأكاخمساا خمس,الأفاا نفؿا ىكازيتدةايىطييتاالإمتـا لمجتىداا ذمايبذؿاجيداناختصتنافياا قلتؿاكيأخذاىكازيتدةاعل اسيموا (ٓ).ا كاخللؼاا ىلمتءافياا فيءاىؿاييخمساكت غنتئـ,اكعنداا جميكرالااييخمساكا نمتاىكا لئمتـا يصرفوافيامصت حاا مسلميفاكينفقوافيمتاىكاالأنفعاكالأصلحا يـا (ٔ).ا ثالثاً: التفسير الإجمالي: أفااللهاابيفافياىذااا جزءامفاسكرةاالأنفتؿاأحكت ـاا غنتئـ,افبيَّافاأفامتايحصؿاعليوا ا مؤمنكفامفاأمكاؿاا مشركيفافياا حرباسكاءاكتفاقليلبناأـاكثيران,افإفاللهاخمسواأمالقسـاا غنيمةا (ُ)اأخرجواا بخترمافيافرضاا خيمس,ا(ُُّْ),ابتبا(ُٖ). (ِ)اا جتمعالأحكتـاا قرآف,ا لقرطبي,ا(ـ ْ,اصّٓٔ-ّٔٔ). (ّ)اا مرجعاا ستبؽ ,ا(ـْ,اصّٗٔ). (ْ)اا مجمكع,اشرحاا ميذب,ا لنككم,ا( ُٖ/ُٕٓ),اأخرجو امسلـ,ا(ُ/ّٓ),اكلتباالإيمتف,ابتباأداءاا خمسامفا الإيمتفافياصحيحاا بخترم ,اكأخرجواا بخترمافياكلتبامكاقيتاا صلبة,ابتباقك والىت ا [مُِْٔبِغَ إِفَْٔفِ وَاتَّ َُقهُ { ]19 },ارقموا ِّٓ),ا(جُ,اصُُُ). (ٓ)اانظر اركضةاا طت بيف,ا لنككم,ا( ٔ/َّٕ). (ٔ)اانظر اا مغني,الابفاقدامة,ا(ـَُ,اصْٕٓ-َٓٓ).

-ِْ- خمسةاأقستـاخمسا مفاذكرااللهالىت اكا بتقيايكزعاعل اا غتنميف,اك لرسكؿا اسيـامفاا خمسا كاسيـا ليلتم اكا مستكيفاكابفاا سبيؿامفاأىؿاالإي متفافيذااحكـااللهافياا غنتئـافيجبالطبيقوا كلنفيذهاكمتاأمرااللهالىت .ا كمتالحدثافياىذااا جزءاعفاأعظـايكـامفاأيتـااللهالىت اكىكايكـابدرايكـاا فرقتفاا ذما فرؽااللهافيوابيفاا حؽاكا بتطؿاكبيفاحزبااللهاكحزباا شيطتف,اككيؼاصكرااللهاىذااا يكـاا ىظيـا حيثاخرجاا مسلمكف ايريدكفاعيراقريشاحل اجمعااللهابينيـاكبيفاعدكىـاعل اغيراميىتد,اككتفا ىذاا يقضيااللهاأمراناكتفامفىكلانامفاإعزازاالإسلبـاكأىلواكنصرةاىذااا ديفاا ىظيـاا ذما كلاانصرا اللها لئسلبـافياىذااا يكـا متاكتفا لئسلبـاأفالقكـا واقتئمة,اك كفااللهاأذؿاا شرؾاكأىلو,افإفاكقىةا بدرامفاالآيتتاا بتىراتاعل انصرااللهالأك يتئواكخذلانوالأعدائواحيثاثبٌتااللهاا مؤمنيفافقكيتا نفكسيـاككتنتاجتىزةا لبسلىداداا كتمؿامعاا ىدكابت جرأةاكا قكةا لقعاا حربابينيـاكيللحـاا قلتؿ,ا كينصرااللهاجندهاكييزـاا بتطؿاكحزبواكلككفاكلمةااللهاىياا ىليتاككلمةاا ذيفاك فركااا سفل ,ا فمصيراالأمكراكليتاإ االلهاييصرَّفيتاكيؼايريدالاامىقبا حكمواكىكاا حكيـاا مجيدا(ُ).ا كأكدااللهافياىذااا جزءاعل االإيمتفابتللهاكمتاأنز واعل اعبدهايكـاا فرقتفايكـاا لق ا ا جمىتف,اكيييبابيـاا ثبتتاعنداا لقتءاكا اذكرااللهاكطتعلواكطتعةارسك واكيحذرىـامفاا فشؿا كالانكستراحل ايكلبااللهاا نصراكا ىزةا لئسلبـاكا مسلميفابإرادلواكقدرلوا (ِ).ا رابعاً: مقاصد وأىداف الآيات: ٔ- حكم خُمس الخُمس: لضمفاىذااا جزءامفاا سكرةابيتفامد كؿاا غنتئـاككيفيةالقسيـاا خمساا ذمايلبق ابىدا الأخمتساالأربىةاا ليامنحيتااللها لمقتلليفاكحكؿاخ مساا خيمساا ذماىكالله,اكخمساا خمساا ذما ىكا رسكؿااللها اأىكاختصابواأـاينلقؿا كؿاإمتـابىده,اكخمساا خمسا لقرب اأىكاختصافيا قرابةاا نبياأـايرجعا لئمتـايلصرؼافيو,اكىؿاىياأخمتسامحددةاأـايلرؾاا لصرؼافيواكلوا اا رسكؿااللها اك خلفتئوامفابىده.ا كا يدؼاكا مقصدايللخصافيارداأربىةاأخمتساكؿاشيءامفاا غنيمةا لمقتلليف,اكاسلبقتءا ا خمسايلصرؼافيوارسكؿااللها اكالأئمةاا مسلمكفاكا قتئمكفاعل اشريىةااللهاا مجتىدكفافياسبيؿا (ُ)اانظر اصفكةاا لفتسيرالفسيراا قرآفاا كريـ,ا لشيخامحمداعلياا صتبكني,ا(ـ ُ,اصَٕ-ُٕ). (ِ)افياظلبؿاا قرآف,اسيداقطب,ا(ـ ّ,اصُُٓٓ).

-ّْ- اللهامفابىدهافياىذهاا مصتريؼ ا(للهاك لرسكؿ,اك ذماا قرب ,اكا يلتم ,اكا مستكيف,اكابفاا سبيؿ)ا بمتايكاجواا حتجةاا كاقىةاعنداكجكداذ ؾاا مغنـا(ُ).ا ك كفاأمراا غنتئـابجمللوا يساكاقىتناإسلبميتنايكاجينتافنحفاا يكـا سنتاأمتـاقضيةاكاقىةا ككجكدادك ةامسلمةاكا متمةامسلمةاكأمةامسلمةالجتىدافياسبيؿااللهاثـالقعا يتاغنتئـالحلتجاإ ا ا لصرؼافييت,اكا منيجاالإسلبميامنيجاكاقىي,اأكثراجديةاككاقىية ,اك يذاايجباأفايككفاا يدؼا الأسم اكا مقصداالأكبراالآفافياكاقىنتاإعتدةاإنشتءاا مجلمعاا مسلـاكفؽاا منيجاا حركياا كاقىيا يذااا ديف.ا كمتايحلتجاإ النظيـاعلبقتلوامعاغيرهاا داخليةاكا خترجية,افنحفانلىلـامفاالآيتتاا منيجا ا قرآنياا لربكماحيثانربياجيؿاا جيتداا ذماسكؼ اييحرراا بلبدامفادنساالاحللبؿاكيككفاآنذاؾا جيتدافىليالنشأاعنواغنتئـالحلتجاإ اا ىمؿابأحكتميتابىداأفانحقؽاا نصراكا ىزةاكا غلبةا يذاا ا ديفاا ىظيـا يككفاا ديفاكلواللها(ِ).ا ٕ- الإيمان أقوى من العدة والعتاد: جتءامد كؿاالإيمتفابتللهالىت افياا قرآفاا كريـاكاضحتنااجتزا متنالااللميحافيواكلاالأكيلبتا كمتافىلتاا فرؽاكا مذاىباا لياأثترتاجدلانافياقضيةاالإيمتفاكختصةاا يكـافياكقلنتاا حتضرانرلا جدلاناكخكضتيافياقضتيتاعقديةاكاضحةابت ديفاعنداأىؿاا شيىةاكغيرىـاممفايظيركفابتسـاا ديفا كىـايخت فكفاا ديفاكمتاجتءابوامفاأجؿاا يكلاكا مكتيدةاكا ا لىصب,اكىذااييىداغلكانايخرجيـامفا الإيمتفاإ اا كفر,اأمتاديفااللهافكاضحاجتزـافتلإيمتفا يسابت لمنياك كفامتاكقرافياا قلباكصدقوا ا ىمؿ,اكلا ابدا قيتموامفاقبكؿاشرعااللهاكلطبيقوافياكاقعاا حيتة,اكىذاانمكذجامفاا لقريراتاا صريحةا ا كاضحةاا جتزمةامفاقكؿااللها ا ا[وَاظْ َُِّقا إََّٔماَ ؽَِّْْتُؿْ مِـْ شََْءٍ ؾََٖنَّ للهِ خُُُسَفُ وَفِِرَّشُقلِ وَفِذِي افَُرْهَك وَافَٔتَٚمَك وَادَسَٚـِغِ وَاهْـِ افسَّبِٔؾِ إِنْ ـُْْتُؿْ آَمَْْتُؿْ هِٚللهِ وَمَٚ إَْٔزَفَْْٚ ظَذَ ظَبْدَِٕٚ يَقْمَ افٍُ رْؿَٚنِ يَقْمَ افتَََك ا ًََّْٚنِ وَ اللهُ ظَذَ ـُؾِّ شََْءٍ ؿَدِيرٌ ]{29} ,افيذاارسـاحقيقةاالإيمتفاكحدكدهافياكلتبااللها (ّ).ا ٖ- الاستسلام والانقياد لأوامر الله تعالى: ييدؼاىذااا مقطعامفاالآيتتاإ اا لجرداكالانقيتداكا طتعةالأكامرااللها ,اعندمتاقتؿا لىت افياالآيةاا كريمة ا [وَاظَُِّْقا إَٔ ماَ ؽَِّْْتُؿْ مِـْ شََْءٍ ؾََٖنَّ للهِ خُُُسَفُ ...]{29},اكختصةا (ُ)اينظر افياظلبؿاا قرآف,اسيداقطب ,ا(ـّ,اصَُِٓ). (ِ)اا مرجعاا ستبؽ ,ا(ـّ,اصَُِٓ). (ّ)اانظر اا مرجعاا ستبؽ ,ا(ـّ,اصَُِٓ).

-ْْ- ا مجتىديفافياسبيؿااللهاعلييـاأفايسلمكااأمرىـاكلوالله,اكيخكضكااا مىترؾالله,اكفياسبيؿاالله,ا طتعةالله,اكلحقيقتنا نصرةاالله,اكرفعارايلو,الاا دنيتايصيبيتاأكا غنيمةايمللكيت,افيذااىكاقمةاالإيمتفا كمقلضتهاكعلكاشأفاأىلوا(ُ).ا كييسلخلصامفاذ ؾاكمتاأرلامتاييفيداأفاا مجتىديفاا مرابطيفاا يكـاعل اا ثغكرايدافىكاا عفاىذااا ديفاا ىظيـ,اكيحمكااكطنيـاكشىبيـاكأرضيـاكمقدستليـالاا شيءامفاا دنيتامفامتؿا كغنتئـاكنفكذاكسلطةاكا نمتا نصرةاا ديفاكىذهاا ىقيدةاا راسخةاا كاضحة,اكيدؿاعل امدلاصبرىـا كثبتليـاكحميتليـا يذااا ديف,افيكلبا يـااللهابإذنواكا رادلواكقكلواا خيراكيمنحيـاا متؿاكا رزؽا كيحقؽا يـاا نصراكا ىزةاكا لمك يفافياكؿاجك ةامعاىذااا ىدكاا غتشـاإ اأفالألياا مىركةاا فتصلةا معاا ىدكاكا لياكعدنتااللهافييتابت نصراكا لمكيف.ا ٗ- العبودية لا تكون إلا لله سبحانو وتعالى: قررتاالآيتتابأفاا ىبكديةاللهاكحدهاا ىتصـامفاا ىبكديةا ليكل,اك لئنستفاكأفاأعل امقتـا كلكريـا لئنستفاىكاا ىبكديةاللهاكحدهاخصابيتااللهالىت انكعاالإنستفامفابيفاستئراا خلبئؽ,ا كحررهامفاعبتدةاغيرا ه,اكمفاعبكديةاا حلميتتاا يكـاا ليايجىلكفاالإنستفاذ يلبنارخيصتنا يتا يرغمكنواعل اأفايككفاعبدانا حلميةاا لتريخاكحلميةاالاقلصتداكحلميةاا لطكراكستئراا حلميتتا ا متديةاا ليالمرغاجبيفاالإنستفافياعبكديةابتئسةاذ يلةادكفاأفايفكراأكايسلخدـاعقلوابلكظيؼا كؿاعلـاككؿالطكراككؿامىرفةافياعبكديةااللها لىت اا ذماىكاأصؿيامفاأصكؿاا ديفاا ىظيـا كمد كؿاالإيمتفابتللهاكحقيقلواكشرطواكمقلضتهاكىذااكلواقررلواالآية ا [إِنْ ـُْْتُؿْ آَمَْْتُؿْ هِٚللهِ وَمَٚ إَْٔزَفَْْٚ ظَذَ ظَبْدَِٕٚ يَقْمَ افٍُرْؿَٚنِ يَقْمَ افتَََك ا ًََّْٚنِ ]{29} (ِ).ا ٘- غزوة بدر فرقت بين فسطاط الحق وفسطاط الباطل: قررتاالآيتتاا فرؽابيفاا حؽاكا بتطؿافكتنتافرقتنتناحقيقيتناكاقىتنابيفاحزبااللهاكحزبا ا شيطتف,اكارلفىتاا يتمتتالاالنحنيا غيرااللهاكلستكتاا رؤكسالاالخضعاإلاا حتكميةااللهاكشرعوا كلحررتاا قطىتفاا بشريةاا مسلىبدةا لطغتة,اككتنتافرقتنتنابيفاعيديفافيالتريخاا حركةاالإسلبمية,ا عيداا صبراكا مصتبرةاكا لجمعاكالانلظتر,اكعيداا قكةاكا حركةاكالاندفتع,اكأصبحاشكلبناجديدانا لكجكداالإنستنياكلصكراناجديدانا لحيتةاكنظتمتنا لمجلمعاكا دك ةاحيثابدأاا لطبيؽاا كاقىيا لئسلبـا (ُ)افياظلبؿاا قرآف,اسيداقطب ,ا(ـّ,اصآَُِ). (ِ)اينظر اا مرجعاا ستبؽ ,ا(ـّ,اصُُِٓ).

-ْٓ- فياحيتةاا مسلميفاثـافياحيتةاا بشريةاكىذاا ىكاالأمراا ذمادعتااللها وافياآيتلواكمنواقك والىت ا [وَاظَُِّْقا إََّٔماَ ؽَِّْْتُؿْ مِـْ شََْءٍ ؾََٖنَّ للهِ خُُُسَفُ وَفِِرَّشُقلِ وَفِذِي افَُرْهَك وَافَٔتَٚمَك وَادَسَٚـِغِ وَاهْـِ افسَّبِٔؾِ إِنْ ـُْْتُؿْ آَمَْْتُؿْ هِٚللهِ وَمَٚ إَْٔزَفَْْٚ ظَذَ ظَ بْدَِٕٚ يَقْمَ افٍُرْؿَٚنِ يَقْمَ افتَََك ا ًََّْٚنِ وَاللهُ ظَذَ ـُؾِّ شََْءٍ ؿَدِيرٌ ]{29} ,ا كىذاايىلمنتادركساكثيرةاا يكـامنيتاأفااللهادائمتناينصراا فئةاا مؤمنةاعل اا فئةاا بتغيةاكأكداىذاا نصراا مسلميفافياحرباا فرقتفاالأخيرةامعاا ىدكاا صييكنياح يثافرؽااللهافييتابيفاا حؽا كا بتطؿاككلباا نصراكا غلبةا لمؤمنيفافكتنتاصكرةامصغرةامفاحرباا فرقتفايكـابدر,اا يكـا ا ىظيـاا ذماأقتـا لئسلبـاا قتئمةاإ اقيتـاا ستعةاكىكذاابكاقىنتامعاالأعداءاا يكـاسكاءامعابنيا جلدلنتامفاطكاغيتاا يكـاأكامفاا ىدكاا صييكنياا غتشـافنجداأفااللهامعاا حؽا(ُ),ا[فُِٔحِؼَّ الحَؼ وَيُبْىِؾَ افبَٚضِؾَ وَفَقْ ـَرِهَ ادُجْرِمُقنَ ]{6} (ِ).ا ٙ- التمسك بالعقيدة الإسلامية سبب تقدم الأمم والشعوب: ا فرقتفافيابدرابيفاا حؽاكا بتطؿادرساربتنيايىلـاالأمةادرستناعظيمتنابأفاا ىقيدةا الإسلبميةاىياأستساا حيتة,اكىياأستساقيتـاا مجلمىتتاكا دكؿاالأمـاكنيضليتاكنيضةاشىكبيتا إ ايكمنتاىذا,الأفاا لتريخاا بشرماكلوامنذامكقىةابدراملأثرابيذااا فرقتفافياأرضاالإسلبـاحيثا لأثراا جميعابلقت يداكلىت يـاا مجلمعاالإسلبمياا راقيابأخلبقواكمىتمللواكعد واكشمك وا كؿانكاحيا ا حيتة,احي ثالأثراا صليبيكفاا ذيفاجتءكاا يحتربكااالإسلبـاكيقضكااعليواكيحطمكااا مجلمعا الإسلبمياا ذيفااندىشكاامنواكمفانظتمواكقيمواكرقيواكنقلكااا نظتـاالاجلمتعياالإسلبميا بلبدىـا كقضكااعل اا نظتـاالإقطتعياا مذؿاا ذماكتفاستئداناعندىـ,اككذ ؾاا للترالأثركاابنظتـاالإسلبـا كركا علواكطبقكهافياخلبفةاعندىـااملدتامفاا قرفاا ختمساعشراإ اا قرفاا ىشريفافياأركبت,ا كىذاادرسا طكاغيتاا ىصرابأفايأخذكااا ىبرةاكا ىظة,اكيىكدكااإ االإسلبـاكا اإقتمةاشرعااللهافيا الأرضاكلحطيـاسلطتفاا بتطؿ,افنحفابحتجةاا يكـاإ الطبيؽاىذااا فرقتفافياحيتلنتافياضمتئرا نتا فياسلككيتلنت,اكنزيؿاا بتطؿاكا غشتكةاعفاعيكننتاكنفكسنتا يذااا يكـاا ىظيـ,ا يىكداا فلحاكا نصرا مفاجديداكيىـاالأمفاكالأمتفاكا سىتدةاكلحقيؽانصرااللها لمؤمنيفا (ّ).ا ا (ُ)اانظر الفسيرافياظلبؿاا قرآف,ا(ـ ّ,اصُِِٓ). (ِ)انفساا مرجعاا ستبؽ ,ا(ـّ,اصُِّٓ). (ّ)اينظر اا مرجعاا ستبؽ ,ا(ـّ,اصآُِّ).

-ْٔ- ٚ- فرقان الأمس ىو فرقان اليوم: رفعاا ركحاا مىنكيةاعنداا جيشاسببامفاأسبتباا نصراكعتمؿاأستسيامفاعكا مؿاا نصرا فياا مىترؾامعاالأعداء ,اكىذاامتانلىلمواا يكـافياحربنتامعاا ىدكاا صييكنياا غتشـارغـا الإمكتنتتاا قليلةافياالاسلىدادامقتبؿاعدليـاكا مكتنتليـاا يتئلةاكاأفاا مجتىديفايلملىكفابثقةاعت ية,ا كعزيمةاقكية,اكيقيفاأكيدابأفاا نصرامفاعندااللهالىت ,اكفرقتفاالأمسالحق ؽافيافرقتفاا يكـاحيثا رألاا مجتىديفاأثنتءاحرباا فرقتفافياغزةاا شتمخةامعاا ىدكاا صييكنياا غتصبامدلانصرةااللها يـافقصكااعل اشىبيـابىداا نصراا كثيرامفاا قصصاا ليابينكاافييتاكأكدكااأنيـاشتىدكااككأفا ا ملبئكةالحتربامىيـ,اكشىركااأثنتءاا حربابمدلاقدرةاكعظمةااللهاكل دبيرهاكقكلوابنصراا فئةاا قليلةا ا مؤمنةاا صتبرةاعل اا فئةاا قكيةاا بتغية,اكىذااأستسواا لربيةاعل احباا جيتداكبثاا ركحا ا ا مىنكيةاا ىت يةاكا ثبتتافكتنتاسكرةاالأنفتؿامدرسةايلىلمكفا فييتاا صبراكا ثبتتاكا ىزيمةا (ُ).ا المطمب الثاني رؤى الأنبياء حق قتؿالىت ا[إِذْ يُ رِيَُُٓؿُ اللهُ فيِ مََْٚمِؽَ ؿَِِٔلاً وَفَقْ أَرَاـَُٓؿْ ـَثِرًا فٍََنِِْتُؿْ وَفَتََْٚزَظْتُؿْ فيِ الأَمْرِ وَفَُِـَّ اللهَ شََِّؿَ إَِّٕفُ ظَِِٔؿٌ هِذَاتِ افههدُورِ * وَإِذْ يُرِيُُُّقهُؿْ إِذِ افتَََْٔتُؿْ فيِ أَظُُُِْْٔؿْ ؿَِِٔلاً وَيََُُُُِِِّؿْ فيِ أَظُِِْْٔٓؿْ فََِْٔضَِِ اللهُ أَمْرًا ـَٚنَ مًٍَُْقلاً وَإِػَ اللهِ تُرْجَعُ الأُمُقرُ ]{21-22} .ا أولاً: التفسير التحميمي: ٔ- مناسبة الآيات لما قبميا: [إِذْ يُرِيَُُٓؿُ اللهُ ]اجتءتابىداا حديثاعفاحتؿاا مسلميفاكمكقىيـاأثنتءاغزكةابدراأمازمفاككنيـا بت ىدكةاا دنيت,احصلتاا رؤيتا لنبياا كقكعيتافيامدةانزكؿاا مسلميفابت ىدكةامفابدرا(ِ).ا ٕ- معاني المفردات: "يريكيم" امفاا رؤيةاحيثارألاا نبيا اا مشركيفافيامنتمواقليلبناككتفاىذااسببا ثبتتا ا مسلميف,اكا رؤيتافياإرادليتاإ االلهالىت الأفارؤيتاا نبيا اكحيابمد ك يتا(ّ).ا (ُ)اانظر الفسيرافياظلبؿاا قرآف,اسيداقطب,ا(ـ ّ,اصُِٔٓ). (ِ)اانظر اا لحريراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا(ـ ٓ,اصِِ). (ّ)اانظر افلحاا قدير,ا لشككتني,ا(ـُ,اصُٗٔ),اكا لحريراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا(ـ ٓ,اصِِ).

-ْٕ- كفييتاكجيتفا لىلمتءا أحدىما:اأفااللهاأرلانبيوا اقلةاا مشركيفاعيتنتناكفياقك وا اااااااا (فيامنتمؾ)ايريدافياعينيؾاا لياىيامكضكعامحؿاا نكـ,ا والثاني:اأنواأ ق اعليواا نكـاكأراهاقلليـا فيانكمو,اكىكاا ظتىراكعليواا جميكرا(ُ).ا ٖ- النحو البلاغة: يريكيم اا لىبيرابت فىؿاا مضترعالاسلحضتراحت ةاا رؤيتاا ىجيبةا (ِ).ا ولكن الله سمم اجملةامسلدركةاملىلقيتامحذكؼاإيجتزانادؿاعليواقك وا" لفشمتم ولتنازعتم "ااااااا كا لقدير اسلمكـامفاا فشؿاكا لنتزعابت رؤيةاا ليابينتاكاقعاعدداا مشركيفافشجىلكـا (ّ).ا إذ يريكيم الله ابدؿامفاقك وا(إذ أنتم بالعدوة الدنيا)ا(ْ).ا وا ذ يريكموىم اعطؼاعل ا"إذايريكيـاالله"ا (ٓ),االأك اا مىطكفةا لجميع,اكا ثتنيةاختصةابت نبيا محمداا(ٔ).ا ليقضي الله:ا يقضياملىلؽابمحذكؼ,اأما يقضياأمراناكتفاكاجبتناأفاييفىؿاكىكانصرااللهالأك يتئوا كقيراأعدائوا(ٕ).ا ٗ- القراءات: وا لى الله ترجع الأمور:اقرأا نتفعاكابفاكثيراكأبكاعمركاكيىقكبا(ليرجىع)ابضـاا لتءاكفلحاا جيـااااا أما(مرجىيت ),اراجعاإ االله,افت ذمايرجىيتاىكااللهافيكايرجىيتاإ يو. ا كقرأاا بتقكفا(لىرجًع)ابفلحاا لتءاككسراا جيـ,اأمالىرجعابنفسيتاإ االلهاكرجكعيتاىكابرجكعا أسبتبيتا(ٖ).ا (ُ)اانظر اا نكتاكا ىيكف,ا لمتكردم,ا(ـ ِ,اصِّّ). (ِ)اانظر اا لحريراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا(ـ ٓ,اصِْ). (ّ)اانظر اا مرجعاا ستبؽ,ا(ـ ٓ,اصِْ). (ْ)اانظر اا لحريراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا(ـ ٓ,اصِِ). (ٓ)اا مرجعاا ستبؽ,ا(ـ ٓ,اصِٓ). (ٔ)اا جتمعالأحكتـاا قرآف,ا لقرطبي,ا(ـ ْ,اصُّٖ). (ٕ)اا كشتؼ,ا لزمخشرم,ا(ـ ِ,اصُِْ). (ٖ)احجةاا قراءات,اابفازنجلة,ا(ص ََّْ).

-ْٖ- ثانياً: التفسير الإجمالي: لىلبراغزكةابدرامفاالآيتتاا بتىراتاعل انصرااللهالىت الأك يتئواا صت حيف,اللؾاا فئةا ا قليلةاا مؤمنةاعل اا فئةاا كبيرةاا بتغيةاحيثاخذؿااللهالىت اأعداءاالإسلبـافياىذهاا غزكةاا ىجيبةا حيثاأرلااللهاسبحتنوانبيواا كريـا افياا منتـاقلةاعدداأعدائو,اكأعداءاالإسلبـا كفتراقريشاكأخبرا بيتاأصحتبوارضكافااللهاعلييـاحل اثبلكااكلشجىكااكقكيتانفكسيـاعل اا حرباك كاكتفاغيراذ ؾا سببا يـاا جبفاكا فشؿاكا لنتزعاكالاخللبؼافيمتابينيـاكلأدلاذ ؾاإ اا فرارامفاأرضاا مىركةا ك كفااللهاسلميـامفاذ ؾاكلواككلبا يـاا فكزاكا فلبحافياأكبراكأكؿا قتءابيفاالإسلبـاكا كفراكىذاا أدلاإ ابقتءاالإسلبـا يكمنتاىذا,اككسراشككةاالأعداء,ابيذهاا رؤيةاا ىظيمةامفااللهالىت اكىذاا مفاعظتئـاآيتتااللهافياللؾاا غزكةاا ىجيبةاا ليانصرااللهابيتاجندهاكحزبواكىزـاا بتطؿاكجندها كحزبو, اكأرادااللهاأفالككفادائمتناكأبداناككلمةااللهاىياا ىليتاككلمةاا ذيفاكفركااا سفل افتللهالاامىقبا حكمواكىكاا حكيـاا مجيداحيثاقتؿافيامحكـالنزيلو ا [فََِْٔضَِِ اللهُ أَمْرًا ـَٚنَ مًٍَُْقلاً ]{22} ,ا فيذااىكالدبيرااللهااكمتاأراداكلحقؽاا نصراكا ىزةاكا رفىةا (ُ).ا كىذااالأمرادرساعظيـا لئسلبـاكا مسلميفاأ رادااللهاأفاييىلًٌموا لؤمة,اأفاا نصرابيدااللهاففيا كؿاكاقعايجباأفايىلـاا مسلـاأفااللهاينصراا فئةاا مؤمنةاا مخلصةاا ثتبلةاعل اا فئةاا بتغيةا ا متديةاا ملجبرةاكىذاافياكؿاعصراكزمتف,اكيؤكداالإسلبـادائمتناعل اضركرةاا جيتدافياالأرضا لحطيـاقكلاا شراكسلطتفاا طتغكتاكا ا اعلبءارايةاا حؽاكسلطتفااللها ا(ِ).ا ثالثاً: مقاصد وأىداف الآيات: ٔ- رؤية النبي سبب من أسباب النصر والعزة: رؤيةاالأنبيتءاحؽاكىذاامتاأثبللواالآيتتاحيثالحقؽارؤيةاا نبيااعندمتارألاا كفترافيا منتمواقليلبنالااقكةا يـاكلااكزفاكنبٌأاأصحتبوارضيااللهاعنيـاأجمىيفابت رؤيةافتسلبشركااكلشجىكاا ككتنتاسببتنافياقكةاعزيمليـاكثبتليـاأمتـاا ىدك,افتللهااسلميـامفاا فشؿاكا لنتزعاكا ضىؼ,اكىذاا يىلمنتاا يكـاأفاا رجكعا ديفااللهامفالطبيؽاا قرآفاكا سنةاكا ىمؿابيمت ,اىكاسببا لفكزاكا غلبةا كا نصر,اكلصديؽاكؿاأمراجتءابواا نبياامفاقكؿاأكافىؿاأكالقرير ؛الأنواا[وَمَٚ يَْْىِؼُ ظَـِ اأَقَى * إِنْ هُقَ إِلاَّ وَحْلٌ يُقحَك ]{1-2} (ّ).ا (ُ)اانظر اصفكةاا لفتسير,ا لصتبكني,ا(ـُ,اصُْٕ). (ِ)اانظر افياظلبؿاا قرآف,اسيداقطب,ا(ـ ّ,اصُِٔٓ). (ّ)اا مرجعاا ستبؽ ,ا(ـّ,اصُِٔٓ).

-ْٗ- ٕ- القانون الإليي بنصر الفئة القميمة المؤمنة عمى الفئة الكبيرة الباغية: ا ذماأراهاكأسلنلجواأفاالآيتتابيَّنتامقصداناعظيمتناييىداا قتنكفاالإ يياا ثتبت,ابأفااللهاا دائمتناكأبداناينصراا فئةاا مؤمنةاا قليلةاعل اا فئةاا كثيرةاا بتغية,اكىذاادرساعظيـايىلمنتافياكقلنتا ا حتضراكنحفانىيشاحت ةاحربامعاا ىدكاا صييكنياا غتشـ,اأفاا قكةا يستابكثرةاا ىدةاكا ىلتدا كا نمتاىياقكةاالإيمتفاكا ىقيدة,افكتنتابدراا مىركةاالأك ابيفاا كثرةاا مشركةاكا قلةاا مؤمنةا لككفا فرقتنتنابيفالصكريفاكلقديريفالأسبتباا نصراكأسبتباا يزيمة,اكىذااييىلٌـاا مجتىديفاكا مرابطيفا ا يكـاعل اأرضافلسطيفاكفياكؿامكتفاكزمتف,اأفايجتىدكااكيخكضكااغمتراا مىركةامعاا بتطؿا غيرامنلظريفالستكماا قكلاا متديةاا ظتىريةالأنيـايملككفاقكةاأركعا كأعظـالرجحاكفةاا قكةاكا نصرا كا غلبةابتلإيمتفاكا ثبتت,اكىذاالحقؽافياا رؤيتاا ليارآىتاا نبيافيامنتمواككتنتاسببتنا لقكةاكا ىزيمةا كا ثبتتاعنداا مسلميفاكذ ؾافياقك والىت ا[إِذْ يُرِيَُُٓؿُ اللهُ فيِ مََْٚمِؽَ ؿَِِٔلاً وَفَقْ أَرَاـَُٓؿْ ـَثِرًا فٍََنِِْتُؿْ وَ فَتََْٚزَظْتُؿْ فيِ الأَمْرِ وَفَُِـَّ اللهَ شََِّؿَ إَِّٕفُ ظَِِٔؿٌ هِذَاتِ افههدُورِ * وَإِذْ يُرِيُُُّقهُؿْ إِذِ افتَََْٔتُؿْ فيِ أَظُُُِْْٔؿْ ؿَِِٔلاً وَيََُُُُِِِّؿْ فيِ أَظُِِْْٔٓؿْ فََِْٔضَِِ اللهُ أَمْرًا ـَٚنَ مًٍَُْقلاً وَإِػَ اللهِ تُرْجَعُ ا لأُمُقرُ ]{21-22} ,اكىذاايدؿاعل ا لدبيرااللهاكبيتفامدلاعظملواكقكلواكأنواإذااأراداشيئتنايقكؿا واكفافيككفاحيثالحقؽاا نصرابإرادلوا كقدرلواكلدبيرها ,احيثارآىـاا رسكؿا اقليلبناكىـاكثيرافياا ىدداك كفافياا حقيقةاكزنيـاقليؿا لأفاقلكبيـاخكاءامفاا خيراكا حؽاكا ىدؿا ذ ؾاضىفكااعنداا مكاجيةاكىذااكتفالدبيرانامفااللهاا ىليـا ا ىزيز,اا حكيـا يكلباا نصراكا ىزةا ىبتدهاا مؤمنيفاا طتىريف. ا ٖ- ذروة سنام الإسلام الجياد في سبيل الله: ضركرةا ا جيتدافياسبيؿااللهاختصةنافياىذااا زمتف ,اكازمفاا طغتةاكا ظت ميف,اا زمفاا ذما يكذبافيواا صتدؽاكييخكفافيواالأميفاكييصدؽاا طتغيةاا ختئفا كطنواكشىبو,افذركةاسنتـاالإسلبـا ا جيتدافياسبيؿااللها لحطيـاقكلاا شراكا فستداكسلطتفاا طتغكتاكلإعلبءارايةاا حؽاكسلطتفااللها عل اطكاغيتاا ىصرا نشراا ىدؿاكا سلبـاكالأمف,اكقيراا كفراكا شرؾاكا فستدافياالأرض. ا ٗ- الجند المخمصون ىم المنتصرون: جنداا بتطؿاكتفاكثيرا كفاقليؿاكزنيـ,اقلكبيـاختكيةامفاالإدراؾاكالإيمتف,اكحزبااللها لىت اصتحباالإيمتفاا كاسعاكا زاداا نتفع,اا ذيفاعل اقلةاعددىـاكعلتدىـاانلصركا,اكىذااييىلٌـا ا مسلميفاا يػػكـاأفاا كثػػرةاا ىددي ػػػةا يساىياا ليالكفػػؿاا نصر,اكا ىدةاا متديةا يستاىيامفايحدداا

-َٓ- ا مصيراك كفاالإيمتفاكا ثبتتاكا طتعةاكا لككؿاعل االلهاىـاأسبتباا نصراكا ىزيمةا (ُ).ا كا ذماأراهافياكاقىنتاا يكـارغـالكت باا طغتةافياالأرضاعل االإسلبـاكا مسلميفافياكؿا مكتفاكمفاأقكلاكأعل اا دكؿاعت ميتناإلااأفااللهايثبتا لىت ـاأجمعاأفاالإسلبـاىكاا منلصراكىكا الأقكلادائمتناكأبداناكىنتاكتفاكاضحتناعندمتااعلدلاا غرباعل اسيرةاا مصطف ا اختصةا (ا دنمترؾ)اا ذيفارسمكااا رسكمتتاا لياليسيءا شخصاا نبياعليواأفضؿاا صلبةاكا سلبـ,اك كفا ا ىت ـاالإسػػلبمياكا ىرب ػػياىػػبَّا نصػػرةاالإسلبـ,اكنصرةاقدكلنتاا ىظي ـاسيداك داآدـامحمدااأفضؿاا إنستفاعل اا بشرية. ا ككجدنتهافياا ربيعاا ىربياا ذماأيقظاا مسلميفامفاغفلليـاكضيتعيـ,اكأصبحا يـارأما ككلمةافياكجواا طغتةايدافىكفاعفاإسلبميـ,اكعفاعقيدليـ,اكعفاحقكقيـارغـاقيرىـاكلىذيبيـا كقلليـاإلااأفااللهااأرادا لديفاأفايىكد,اكا سكؼايىكداكمتاكتفافياعيداا نبيااديفاا سيتدةا كا شمك يةاكا ىدا ةاكالأمفاكالأمتفاكسكؼاللحقؽاا خلبفةافياالأرضاكمتاكعدا احيثايقكؿافيا كلتبواا ىزيز ا [وَظَدَ اللهُ افَّذِيـَ آَمَُْقا مُُِْْؿْ وَظَُِِّقا افهَّٚلحَِٚتِ فََٔسْتَخٍََُِِّْْٓؿْ فيِ الأَرْضِ ـَماَ اشْتَخَِْػَ اف ذِيـَ مِـْ ؿَبِِِْٓؿْ وَفَََُُِّّْٔـَّ أَُؿْ دِيَُْٓؿُ افَّذِي ارْتََٙ أَُؿْ وَفَُٔبَدِّفََُّْٓؿْ مِـْ هًَْدِ خَقْؾِِٓؿْ أَمًْْٚ يًَْبُدُوَِْٕل لاَ يُؼِْـُقنَ بيِ صَْٔئًٚ وَمَـْ ـٍََرَ هًَْدَ ذَفِؽَ ؾَُٖوفَئِؽَ هُؿُ افٍَٚشَُِقنَ ]{33} .ا (ُ)افياظلبؿاا قرآف,اسيداقطب,ا(ـ ّ,اصُِٔٓ),اكجندااللهاثقتفةاكأخلبقتن,اسىيداحكل,ا(صُُِ).