الدراسة التحليلية لمقاصد وأهداف الحزب التاسع عشر من القرآن الكريم

-ُُِ- "أولئك ىم الظالمون" ااسـاالإشترةا للنبيواعل ااسلحقتقيـاىذهاا صفةابسببااسلحبتبيـاا كفراعل ا الإيمتفا(ُ).ا الأحكام الشرعية: د تاالآيةاا كريمةاعل الحريـاا كلايةابيفاا مؤمنيفاكا كتفريف,احل ا كاكتنكاامفاالآبتءا ااااا أكاالأخكةافلبايجكزامكالاليـافيابلبداا كفر,اكيجبامقتطىليـ,الأفاا قرباقرباأديتفالااقربا أبداف,اكقتؿاابفاعبتسامفايلك يـافيكامشرؾامثليـ,الأفامفارضيابت شرؾافيكامشرؾا (ِ).ا ثانياً: التفسير الإجمالي: يكجوااللهااخطتبا لمؤمنيفابأفالااللخذكااآبتءكـاكا خكانكـاأعكانتنالكا كنيـاكلطلىكنيـا عل اأسراركـ,اإفا فضلكااا كفراعل االإيمتفابتللهاكرسك و,اكمفايلك يـامنكـايجىليـاأمنتءاسره,ا كيرض ابيـامفادكفاا مؤمنيف,افأك ئؾاىـاا ظت مكف ؛الأنيـاأضركاابأنفسيـارضكاابأىؿاا شرؾاأكا لاالفضلكااأفالبقكااعنداأكلادكـاكأزكاجكـاكلدعكااا يجرةامفاأرضاا كفراكا شرؾاكا ضلبؿاإ ا أرضاالإيمتفا كا سلبـاكا يدايةا(ّ),افمفااخلتراا كفراعل االإيمتف,اييىدُّاظت متنا نفسو؛الأنوالرؾا ا يجرةاإ االله,افياسبيؿاأفايبق اعنداأىلواكأمكا واكأكلادها (ْ).ا فت خطتبانداءابلفظاالإيمتفا للكريـاك لحريؾاا يمةا لمسترعةاإ ااملثتؿاأكامراالله الىت ا فإذااسمىتااللهالىت ايقكؿ ا[يَٚ أَيُّهَٚ افَّذِيـَ آَمَُْقا ]افأرٍعيتاسمىؾافإنواخيرالؤمرابو,اأكاشراليني ا عنو,اكا مىن ايتامؤمنيفالااللخذكااآبتءكـاكا خكانكـاا كتفريفاأنصتراناكأعكانتنالكدكنيـاكلحبكنيـ,اإفا فضلكااا كفراكاخلتركهاعل االإيمتفاكأصركااعليواإصرارانا؛الأنكـالككنكاامشركيفامثليـ,اف لبالظلمكاا أنفسكـالأنكـاإذااكا يلمكىـاكفرلـاكأشركلـابتللهافيككفامصيركـاجينـامثؿامصيرىـا (ٓ).ا ثالثاً: المقاصد والأىداف: ُ- الإسلام شرط الولاء: اإفاا شرطاالأستسياكيانىطياكلاءنتالإنستفاىكاالإسلبـ,افيكاالأستسا لكلايةاكا نصرةا [إَِّٕماَ وَفِٔهُُؿُ اللهُ وَرَشُقفُفُ وَ افَّذِيـَ آَمَُْقا افَّذِيـَ ئَُُِّقنَ افهَّلاَةَ وَيُْٗتُقنَ افزَّـَٚةَ وَهُؿْ رَاـًُِقنَ * وَمَـْ يَتَقَلَّ اللهَ وَرَشُقفَفُ وَافَّذِيـَ آَمَُْقا ؾَِ٘نَّ حِزْبَ اللهِ هُؿُ افٌَٚفِبُقنَ { ]33،34},ا (ُ)اينظر اا لحريراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا(ـ ٓ,اصُِٓ). (ِ)اينظر اا جتمعالأحكتـاا قرآف,ا لقرطبي,ا(ـ ْ,اصُّ). (ّ)اينظر اا لفسيراا كجيزاكمىجـامىتنياا قرآفاا ىزيز,ا كىبةاا زحيلي,ا(ص ُُٗ). (ْ)اينظر الفسيراا جلب يف,ا(صَُٗ). (ٓ)اينظر اصفكةاا لفتسير,ا لصتبكني,ا(ـُ,اصُْٗ).

-ُِِ- ك كفا لؤسؼاا يكـ,اكىذااا كاقعاا مرير ,انجدامفاا مسلميفامفايكا ياا كفتراعلبنية,اجيتران,ا نيتران,اكعل امرألاكمسمعا مفا ا ىت ـ,ابنياجلدلنتا لؤسؼ,اكيىتدكفاالإسلبـاكا مسلميف,ا كيكا كفاا كفتر,افيؤلاءاا منتفق كافاا ذيفالحدثتاعنيـاالآيتتاا كريمةافياقك والىت ا [هَؼِِّ ادَُْٚؾَِِغَ هَِٖنَّ أَُؿْ ظَذَاهً ٚ أَفِٔماً * افَّذِيـَ يَتَّخِذُونَ افَُٚؾِرِيـَ أَوْفَِٔٚءَ مِـْ دُونِ ادُْٗمِِْغَ أَيَبْتٌَُقنَ ظِْْدَهُؿُ افًِزَّةَ ؾَِ٘نَّ افًِزَّةَ للهِ جمًًَِٔٚ { ]916-917}ا,اكيقكؿالىت ا[ يَْٖمُرُونَ هِ ٚدَُُْْرِ وَيََْْٓقْنَ ظَـِ ادًَْرُوفِ وَيََْبِوُقنَ أَيْدِيَُُّؿْ َٕسُقا اللهَ ؾََْسَُِٔٓؿْ إِنَّ ادَُْٚؾَِِغَ هُؿُ افٍَٚ شَُِقنَ {25}ا(ُ). ِ- قطع ولاية الكفار ولو كانوا أُولي قُربى:اقررتاالآيةاحكمتناإ ايكـاا ديفاكىكاعدـامكالاةا ا كفتراك كاكتنكااأكا ياقرب امفاالآبتءاأكاالأخكةافقتؿالىت ا [ آَهَٚءَـُؿْ وَإِخْقَإَُُؿْ أَوْفَِٔٚءَ إِنِ اشْتَحَبهقا افٍُُْرَ ظَذَ الإِيماَنِ وَمَـْ يَتَقَأَُّؿْ مُُِْْؿْ ؾَُٖوفَئِؽَ هُؿُ افيَّٚدُِقنَ {93}ا,افجتءاسي تؽاالآيةايؤكداعل الجريداا مشتعراكا صلبتافياقلكباا جمتعةا ا مؤمنة,المحيصيتاللهاك ديفاالله,افيدعكاإ الخليصيتامفاكشتئجاا قرب ,اكا مصلحةاكا لذة,ا كيجمعاكؿا ذائذاا بشر,اككؿاكشتئجاا حيتة,افيضميتافياكفة,اكيضعاحبااللهاكرسك و,اكحبا ا جيتدافياسبيلوافياا كفةاالأخرل,افت ىقيدةاالإسلبميةاا راسخةالاالحلمؿا يتاشريكتن,افإمتا لجردا يت,اكا متاانسلبخامنيت,اك كفا يساا مطلكباأفاينقطعاا مسلـاعفاالأىؿاكا زكجاكا ك دا ك كفاا مطلكباأفايخلصاا قلبا يذهاا ىقيدة,افلككفاىياا مسيطرة,اكا حتكمة,اكا محركةا دكافعاالإنستفافياا حيتة,اكىكذاالنقطعاأكاص راا دـاكا نسب,اإذااانقطىتاآصرةاا قلبا كا ىقيدة,اكلبطؿاكلايةاا قرابةافياالأسرةاإذاابطلتاكلايةاا قرابةافياالله,افللواا كلايةاالأك ,ا كفييتالرلبطاا بشريةاجميىتن,افإفا ـالكفاا كلايةاعل اأستساا ىقيدةالااعل اأستساا قرابةافلبا كلايةابىداذ ؾ,اكا حبؿامقطكعاكا ىركةامن قكضةا(ِ),اك لؤسؼاىذاامتانجدهافيابلبداا مسلميف,ا يكا ياالابفاأبيواأكاالأخاأخيواكيلسلـامنواا حكـاختصةافياا نظتـاا ملكياا قتئـاعل اا ظلـا كا قيراكمكالاةاالأعداءامفاا ييكداكالأمريكتف. ّ- موالاة الكفار أو المنافقين ظمم لمنفس: اكلايةاأىؿاا كفراكا شرؾاإفااسلحبكااا كفرا عل ا الإيمتفاشرؾالاايلفؽامعاالإيمتف,ا ذ ؾامفاييكا ياا كفتراي ظلـانفسوالأنوايصبحامشركتنا مثليـ(ّ),الأنوافضؿاا دنيتاكشيكاليتاعل احبااللهاكرسك واكحباا جيتدافياسبيلو,افكتفا (ُ)اينظر اجندااللهاثقتفةاكأخلبقتن,اسىيداحكل,ا(صُُْ). (ِ)اينظر افياظلبؿاا قرآف,اسيداقطب,ا(ـ ّ,اصُُٓٔ). (ّ)اينظر اا مرجعاا ستبؽ,ا(ـ ّ,اصُُٓٔ).

-ُِّ- مصيرهاجينـامثليـالأفافىلواىكافىليـ,اكىذاامتاثبتاعنداأىؿاا ىقيدةاأفامفاخت ؼاأىؿا الإيمتفاكجميعامتاصحاعفارسكؿااللها امفاا شرعاكا بيتف,افلباإيمتفا و,الأفاالإيمتفافيا أصلواكاحداكأىلوافياأصلواسكاءاكا لفتضؿابينيـابت خشيةاكا لق ,اكمخت فةاا يكلاكملبزمةا الأك ,الأفامكالاةاأىؿاا حؽاديفاكا يمتفاكا حستفاكبغضيـاكفراكنفتؽاكطغيتفا(ُ),افكثيرانامتا نرلاىذهاالأيتـامفا يلرؾاالا لزاـابت ديفاشيئتنافشيئتنابسببامكالالوالأىؿاا كفراكا ضلبؿافيسقطا كيصبحامفاا طتبكراا ختمسا مكالالوا يـاثـاي نلييابواا مطتؼا لكفيراا ىمؿاالإسلبميا فيصبحاإمتاشيكعيتناملحداناأكاعلمتنيتناأكاعميلبنا لمكستداكبت لت يايظلـانفسوابلركواالإسلبـا كالبتعوا لبتطؿاكأىلو,الىرضكاا لشيكاتاكا فلفافأسقطيـاا شيطتفافياكحؿاا كفراأكاا نفتؽا بتلارلداداعفاالإسلبـاكصدؽاالله ا [ؿُتِؾَ الإِْٕسَٚنُ مَٚ أَـٍَْرَهُ * مِـْ أَيِّ شََْءٍ خََََِفُ * مِـْ ُٕىٍٍَْٜ خََََِفُ ؾَََدَّرَهُ * ثُؿَّ افسَّبِٔؾَ يَسَََّّهُ * ثُؿَّ أَمَٚتَفُ ؾََٖؿْزََهُ * ثُؿَّ إِذَا صَٚءَ إَْٔؼََهُ { ]95-22}ا(ِ). ْ- موالاة الكفر والضلال سبب لتمزيق الأمة الإسلامية:االإسلبـاىكاإيمتفاكعمؿ,اإيمتفايمثؿا ا ىقيدةاكالأصكؿاا ليالقكـاعلييتاشرائعاالإسلبـ,اكمنيتالنبثؽافركعو,اكا ىمؿايمثؿاا شريىةا كا فركعاا ليالىلبرااملدادانا لئيمتفا كا ىقيدةاحيثايقكؿالىت ا [وَهَؼِِّ افَّذِيـَ آَمَُْقا وَظَُِِّقا افهَّٚلحَِٚتِ أَنَّ أَُؿْ جََّْٚتٍ تََْرِي مِـْ تََْتَِٓٚ الأَنَْْٚرُ ... { ]23}ا,افت ىقيدةاا صحيحةاا راسخةا لفجراا مشتعراا نبيلةاكلكقظاحكاساا خيراكلربياملكةاا مراقبة,اكلبىثاعل اطلبامى ت يا الأمكراكأشرفيتاكلنألابت مرءاعفامحقراتاالأعمتؿاكسفتفيت,اكلجىلوايميزابيفاا حؽاكا بتطؿ,ا كا حلبؿاكا حراـ,اكبفقداىذهاا ىقيدةالمكتاأخلبؽاالإنستف,اكلجىلوايضؿاا طريؽ,اكيليوافيا كحؿاا ضلبؿاكا فسؽاكا فجكراإ اأفايصؿاإ اا كفر,اكىذااالانحراؼاعفاا حؽاجىلوايلنتزؿا عفاا ديفاكا مبتدئاكا مثؿاكا قيـاكييكا ياأعداءاالإسلبـ,اكمفاىنتادخؿاا ضىؼاعل االأمةا الإسلبمية,اكلمزقت,اكانقسمت,اكلفرقت,اكجن اا مسلمكفاعل اأنفسيـاجنتيتتاخطيرة,ابسببا ضىؼاإيمتنيـ,اكلخلييـاعفاعقيدليـا(ّ),اك لؤسؼاخرجاعلينتاا يكـامفايفصؿاا ديفاعفا ا دك ة,اكمفاينكراعل اا مسلـاأفايلحدثاعفاحكـاا شرع,الاايريدكفاا ديفافياا سيتسةاأكا الاقلصتداأكاغيرهاكأدخلكااا شبيتتاعل اىذااا ديفاا ىظيـ,احل ايلحرراا مسلـامفادينوا كعقيدلواكأخلبقو,اكيلمسؾابمتاىكاشرقياكغربياكعلمتنياك يبرا ي,اا ميـاييىط النتزلاناعفا (ُ)اينظر اشرحاا ىقيدةاا طحتكية,احققيت اجمتعةامفاا ىلمتء,اخرجاأحتديثيتامحمدانتصراا ديفاالأ بتني,ا (صُّّ,اَّْ). (ِ)اينظر اا ملستقطكفاعل اطريؽاا دعكة,افلحيايكف,ا(ص ُِٕ). (ّ)اينظر اا ىقتئداالإسلبمية,اا سيداستبؽ,ا(صٗ,اَُ).

-ُِْ- دينو,اكيياىىاظًٌاـاا منتفقيفاكا ملبحدةاكييىطياكلاءها ىدكاالله,اكعدكاالإسلبـ,امفاأجؿاالإغراءاتا كا شيكات,افأدلاذ ؾاإ الفسخاا ىلبقتتابيفاا مسلميفاكظيكراالأحزاباا ملىددة,اا مىتديةا بىضيتاا بىض,احل اداخؿاالأسرةاا كاحدةانجداالانحراؼاكا لمزؽ,افيذاامتاأرادهاا ىدكاا ذما يكيداكيلآمراعل االإسلبـاكا مسلميفا يؿانيتر,احيثابتعاا مسلـادينوابىرضامفاا دنيت,اكبتعا عركبلو,اكثكابلو,اكمبتدئو,اكقضيلواكاضىتنايدهافيايداا ىدكاأكامفايستنده,اك كفانرجكاالأمؿا بت قلةاا قليلةاا بتقيةاعل ادينيتاكعقيدليت,اكمبتدئيت,اا ذيفافيمكااطبيىةاخطراىذهاا مرحلةاا ليا لمرابيتاالأمة,اكا لآمراعلييتامفاا ىدكاكا صديؽ,اكرفىكااشىتراالانلصترارغـاىذااا خضـا ا مللبطـاضداالإسلبـاكا مسلميف,ابأننتاجيندامحمداا(ُ). ٓ- التقوى صفة لأولياء الله:اأىؿاا لقكلاىـاأك يتءاالله,اأصحتباا كلايةاحقتناا مجليدكفافيافىؿا ا طتعتتاكا نكافؿ,اا ذيفايخشكفااللهافياا سراكا ىلف,الااكمتايزعـا غلبةاا صكفيةاأكاغيرىـا مفاأصحتباا مذاىباكا ملؿاا فتسدةاأنيـاأك يتءااللهالأنيـامنحرفكف,اأصحتبابدعاكخرافتتا ذ ؾاجىؿااللهافرقتنتنابيفاأك يتءاا رحمفاكأك يتءاا شيطتفافقتؿالىت ا[أَلاَ إِنَّ أَوْفَِٔٚءَ اللهِ لاَ خَقْفٌ ظََِِْٔٓؿْ وَلاَ هُؿْ يََْزَُٕق نَ * افَّذِيـَ آَمَُْقا وَـَُٕٚقا يَتََُّقنَ { ]42-41}ا,اكقتؿ ا[ إِلاَّ ادُتََُّقنَ وَفَُِـَّ أَـْثَرَهُؿْ لاَ يًََُِّْقنَ 31( }9)، وؿٚل تًٚػ {19}ا,افت ك يااسـاعظيـامفاأسمتءااللهاا حسن الكرراكركدهافياا قرآفاا كريـا لدؿا عل امدلاكلايةااللهالىت ا ىبتدهاكىيانكعتف اكلايةاعتمةالشمؿاا مؤمفاكا كتفر,اكا براكا فتجرا كفياذ ؾاقك والىت ا[ ـَُٕٚقا يٍَْسَُونَ 31},اأماأنواسبحتنوامت كيـاكملصراؼابيـاك كفا يسا يـاكلايةامحبةا كلكفيؽاكنصراكلأييداكمتا ىبتدهاا مؤمنيف,اا ملقيفاا مخلصيفاكفياذ ؾاقك والىت ا[ افَّذِيـَ آَمَُْقا يَُْرِجُُٓؿْ مِـَ افيهُِماَتِ إِػَ افْهقرِ وَافَّذِيـَ ـٍََرُوا أَوْفَِٔٚؤُهُؿُ افىَّٚؽُقتُ يَُْرِجُقنَُْؿْ مِـَ افْهقرِ إِػَ افيهُِماَتِ أُوفَئِؽَ أَصْحَٚبُ افَّْٚرِ هُؿْ ؾَِٔٓٚ خَٚفِدُونَ 975 },افت ملقيفا يـاا مغفرة,اكا رحمةا كا لأييد,اكا نصراعل االأعداء,اكا رض ,اكا رضكاف,افتللهامك اا ملقيفاكا ك تفريفالاامك ا يـا كفياذ ؾاقك و ا[11}ا(ّ),اااا (ُ)اينظر اا راقصكفاعل اجراحنت,ايمتفاا سبتعي,ا(ص َّ-ّّ),اكينظر احتضراا ىت ـاالإسلبمياكا غزكا ا فكرم,اد.اصت حاا رقب,ا(ص ّْ). (ِ)اينظر اسلسلةاأعمتؿاا قلكب,ا لشيخامحمداصت حاا منجد,ا(صَُّ). (ّ)اينظر افقواالأسمتءاا حسن ,اعبداا رزاؽابفاعبداا محسفاا بدر,ا(ص ُٗٗ-ََِ).

-ُِٓ- كقتؿالىت ا[للهُ ؽٍَُقرٌ رَحِٔؿٌ {31}ا,افبيفاأفاا ملقيفاا ذيفايلبىكفاا رسكؿا امفاأك يتءااللهاكأفامفاادع ا محبةااللهاك ـايلبعاا رسكؿافلباييىدامفاأك يتءااللهالىت ,الأفاىذاامفامقلضيتتاالإسلبـا كأصك واا ثلبثةاكىيا(الله,اكا رسكؿ,االإسلبـ)افمفاذاؽاالإيمتفارضيابت للهاربتن,اكبتلإسلبـا دينتن,اكبمحمداانبيتناكرسكلان,افقتؿالىت ا[ ظّران57}ا,ا ذ ؾانجداا ملبحدةاا يكـاا ذيفايكا كفاأعداءااللهالحتكؿابكؿاإمكتنيتليتاأفالينسيا الإنستفاالله,اكأفالصغرافياقلبو,اكذالواعظمةارسؿااللهاكختصةالشكيواصكرةامحمدا ,ا كلشفاحملبتالزدادايكمتنابىدايكـ,اضمفاحملةاشرسةاعل االإسلبـاكأىلواا ملقيف,اا مخلصيف,ا فيجباعل اأىؿاا حؽافياكؿامكتفاا يكـاأفاينلبيكاا متايفىلواأعداءاالإسلبـامفاألكفاردةا خطيرةاىتئلةاعفاالإسلبـا (ُ),اك كفانريدامفاأك يت ءااللهاا يكـ,اأفايدافىكااعفاالإسلبـاكلككفا كبدايةاميلبداجديد,ا جيؿايلرب اعل امىرفةااللهاكا رسكؿاكالإسلبـاحؽاا مىرفةاكمفاىنتايأليا انلصتراا حؽاعل اا بتطؿامفاأك يتءاا شيتطيفاكا طكاغيت. المطمب الثاني الموازنة بين اختيار العقيدة أو المطامع الدنيوية قتؿالىت ا[ؿُؾْ إِنْ ـَٚنَ آَهَٚؤُـُؿْ وَأَهَْْٚؤُـُؿْ وَإِخْقَإُُُؿْ وَأَزْوَاجُُُؿْ وَظَنِرَتُُُؿْ وَأَمْقَالٌ اؿْسََؾْتُُّقهَٚ وَتََِٚرَةٌ تََْنَقْنَ ـَسَٚدَهَٚ وَمَسَٚـِـُ تَرْضَقْنََْٚ أَحََّٛ إِفَُُْٔؿْ مِـَ اللهِ وَرَشُقفِفِ وَجَِٓٚدٍ فيِ شَبِِِٔفِ ؾَسََهَّ هُقا حَتَّك يَْٖتيَِ اللهُ هَِٖمْرِهِ وَاللهُ لاَ يَُّْدِي افََقْمَ افٍَٚشَِِغَ { ]22}ا.ا أولاً: التفسير التحميمي: مناسبة الآيات لما قبميا: متالحدثافياالآيةاا ستبقةاعفاقطعاكؿاكلايةا لكتفريفاكا فاكتنكاامفاأك ياا قرب ايحذرا مرةاأخرلافياالآيةاا كريمةامفا ا ىلبئؽاا ليالفضياإ اا لقصيرافياا قيتـابكاجبتتاالإسلبـ,ازيتدةا فيالفصيؿاالأصنتؼامفاذكماا قرب ,افذكراالأبنتءا مدلاا لىلؽابيـاأكثرامفاالإخكافاكمفاصلةا ا قرابةاالأخرل,اكأفامفالىلؽابىلبئؽاا دنيتاعل احستباا ديفافيذهاصفةاا نفتؽاكا منتفقيف,افجتءا ا سيتؽاىنتا ليديدىـا(ِ).ا (ُ)اينظر ا(الله)اسلسلةادراستتامنيجيةا ىتدفة,اسىيداحكل,ا(ص ّ,اْ). (ِ)اينظر اا لحريراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا(ـ ٓ,اصُِٓ).

-ُِٔ- سبب النزول: كرداعفاابفاسيريفاقتؿ اقدـاعليابفاأبياطت بامكة,اكقتؿا قكـاسمتىـ األااليتجركفاألاا للحقكفابرسكؿااللها افقت كا انقيـامعاإخكاننتاكعشتئرنتاكمستكننت,افأنزؿااللها [ؿُؾْ إِنْ ـَٚنَ آَهَٚؤُـُؿْ وَأَهَْْٚؤُـُؿْ وَإِخْقَإُُُؿْ وَأَزْوَاجُُُؿْ وَظَنِ رَتُُُؿْ وَأَمْقَالٌ ... { ]22 }ا(ُ).ا معاني المفردات الغريبة: "كسادىا" اكسداا شيءاكستداناككسكداناإذاابتراك ـايكفا وانىفىتؽ,اأماقلةاا لبتيعاكىكاضداا ركاجاأما إ بسلمكىت,ابسببامقتطىةاا لجترة,اكفكاتاكقتانفتقيت. ا "اقترفتموىا" امفاالاقلراؼاأماالاكلستباكىكا مشلؽامفاقترؼاإذااقترباا شيء. ا "فتربصوا" اا لربصاالانلظتر,اأماانلظركااجزاءكـا (ِ).ا القراءات: "عشيرتكم" اقراءةاا جميكر,اكقرأاأبكابكراعفاعتصـا"عشيرالكـ"ابتلأ ؼاعل اا جمع,اكالآخركفا اا بلباأ ؼاعل اا لكحيدالأفاا ىشيرةاكاقىةاعل اا جمع,اكيقكماىذهاا قراءةا"عشتئركـ"اأب تاحسفاكقتؿ ا لاالكتداا ىربالجمعاا ىشيرةاعل اا ىشيرات,اإنمتالجمىيتاعل اا ىشتئر,اكا مىن اأفا كؿاكاحدا مفاا مختطبيفاعشيرةا (ّ).ا الأحكام الشرعية: ُ- كجكباحبااللهاكرسك و,اكلااخلبؼافياذ ؾابيفاالأمة,اكأنوامقدـاعل اكؿامحبكب. ِ- فضؿاا جيتداعل امتاسكاهامفاعلبئؽاا دنيتاكتلأىؿاكا متؿا(ْ). عموم القرآن: (المتشابيات من الآيات): ا ملشتبيتتافياقك والىت افياسكرةابراءة ا [وَاللهُ لاَ يَُّْدِي افََقْمَ افٍَٚشَِِغَ { ]22},ا معاالآيةا(ُٗ)امفاسكرةابراءةا [19}ا,امعاالآيةا(ّٕ)امفا (ُ)ا بتباا نقكؿافياأسبتباا نزكؿ,اجلبؿاا ديفاا سيكطي,ا(صِِّ). (ِ)اينظر اصفكةاا لفتسير,ا لصتبكني,ا(ـ..,اصُْٗ),اكفلحاا قدير,ا لشككتني,ا(ـُ,اصُٕٕ). (ّ)اينظر الفسيراا بغكم,ا(ـ ِ,اصِّْ),اكلفسيراا بيضتكم,ا(ـ ُ,اصََْ),اكا لحريراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا (ـٓ,اصُِٓ),اكا كشتؼ,ا لزمخشرم,ا(ـ ِ,اصّْٕ). (ْ)اينظر اا جتمعالأحكتـاا قرآف,ا لقرطبي,ا(ـ ْ,اصِّ).

-ُِٕ- ا لكا بةافياقك والىت [ :35}ا,افنلبحظامفاخلبؿاا ملشتبيتتا فياالآيتتاا كريمةامفاا سكرة الخصيصابىضاا مكاضعابت ظت ميفاكبىضيتابت فتسقيفاكبىضيتا بت كتفريفاكىذااييىدُّامفادرراا لنزيؿ,اك وامىتنياحيثاا ظت ميفانتسبتامشركياا ىرباا ذيفاظلمكاا أنفسيـابكفرىـافىبراعنيـابت ظت ميفالانطكاءاىذهاا صفةاعل اا كفر,اكمتانتسبتاصفةاا فتسقيفا ا ذيفافضلكااشيكاتاا دنيتاعل اا جيتدافياسبيؿااللهالأنيـاخرجكااعفاحدكداطتعةااللهابمكالاليـا لمشركيفاا مخت فيفا شرعااللهالىت ,اكا كتفريفانتسبتاكصؼاا كفترا ا ذيفاكتنكاايزيدكفافياالأشيرا ا حرـا يياحًالياكاامتاحرـااللهاكيحرمكاامتاأحلوا يكفياعدةاأربىةاأشير,افأخبرااللهالىت اأفاذ ؾازيتدةا فياكفرىـ,افتقلض االلهابكصفيـابأنوالااييدييـاكىذااعقتبامفااللها ايسلحقواكؿامنيـا(ُ).ا ثانياً: التفسير الإجمالي: ييكجٌوااللهاسبحتنواا خطتبا لمؤمنيف,ابقك واإفاكتفاىؤلاءاالأقتربامفاالآبتءاكالأبنتءا كالإخكافاكا زكجتتاكمفاسكاىـامفاعشيرليـاأماجمتعلكـاا ليالسلنصركفابيـ,اكأمكا كـاا ليا اكلسبلمكىتاكلجترةالختفكفاكستدىتاكعدـانفتقيت,اكمنتزؿالرضكنيتاأمالىجبكـاالإقتمةافييت,اكؿاذ ؾا أحباإ يكـامفاا يجرةاإ االلهاكرسك واكجيتدافياسبيلوا نصرةاديفاالله,افلربصكااأماانلظركااكعيدا شديدامفااللهالىت ,احل ايأليااللهابأمره,اأمابىقكبلواا ىتجلةاأكاالآجلةا كـ,اكاللهالااييدماا قكـا ا فتسقيف,اأماا خترجيفاعفاطتعلواإ اطريؽاا سىتدةافياا دنيتاكا شيكاتاكىذااكعيدا مفاآثراأىلوا أكامت و,اأكاكطنواعل اا يجرةاكا جيتدافياسبيؿااللها (ِ).ا ثالثاً: المقاصد والأىداف: ُ- إخلاص العبودية لله تعالى:ايقكـاإخلبصاا ىبكديةاللهالىت ابأفايككفاحبااللهافكؽاكؿاحب,ا فإذاالىترضاحبااللهالىت امعاحباأماشيءاآخرافليقدـاحبااللهالىت اكرسك واعل امتا سكاىمتامفاالآبتءاأكاالأبنتءاأكاالأخكةاأكاالأزكاجاأكاا ىشيرةاكغيرىـ,اأكاحبواالأمكاؿاكا لجترةا كا ثركاتاكشيكاتاا دنيت,اكمتاقتؿالىت افياالآية ا[ؿُؾْ إِنْ ـَٚنَ آَهَٚؤُـُؿْ وَأَهَْْٚؤُـُؿْ وَإِخْقَإُُُؿْ وَأَزْوَاجُُُؿْ وَظَنِرَتُُُؿْ وَأَمْقَالٌ اؿْسََؾْتُُّقهَٚ وَتََِٚرَ ةٌ تََْنَقْنَ ـَسَٚدَهَٚ ... { ]22}ا,افيذااىكا ا صفتءافياا ىبكديةاللهالىت ,اكىذاامفاالأسساا ليايقكـاعلييتالكحيداالأ كىيةا(ا ىبكدية),ا حل ايككفاصحيحتن,اكلاايدخؿافيواا شرؾاأكاأدرانو,افيجباالإخلبصاللهالىت افياجميعا (ُ)اينظر ادرةاا لنزيؿاكا غرةاا لأكيؿافيابيتفاالآيتتاا ملشتبيتتافياكلتبااللهاا ىزيز,ا لخطيباالإسكتفي,ا (صَُٓ,أَُ). (ِ)اينظر اصفكةاا لفتسير,ا لصتبكني,ا(ـُ,اصِْٗ).

-ُِٖ- ا ىبتداتاا قلبيةامفاحميةاكخكؼاكرجتءاكلكا كؿافلبايلخذاا ىبدانداناللهاافياا حب,ايحبواكمتا يحبااللهاأكايقدموافياا محبةاعل احبااللها,افلبايككفامفاا مشركيفاكفياذ ؾايقكؿا لىت ا[للهِ {127}ا,افيذاالحذيراشديدامفااللهالىت الأك ئؾاا ذيفايقدمكفاا قيـاا دنيكيةاعل احبا اللهاكحبارسكؿااللها ا(ُ),افت محبةاللهالىت اك رسك وا اىياأستساا ىبتدة,اكالإخلبصاللها ,افياا ىبتدةااملثتلانا قك والىت ا[ًَْٔبُدُونِ 72 },ا فيىمؿاللهاكيفردهابت ىبتدةاكا محبةافلبايحبامىواسكاهاكا نمتايحبالأجلواكفيو,ا يساكمفايلخذا أندادانايحبكنيـاكحبو,افت محبةا واىياحقيقةاعبكديلواكسرىتاا لياللحقؽابإلبتعاأمره,اكاجلنتبا نييو,ا يذااجىؿالىت االبتعارسك واشرطتناكشتىداناعل امفاادع امحبةااللهالىت افقتؿافيا كلتبو ا[31}ا,افتنلفتءامحبليـاللهالازـا لانلفتءاا ملتبىةا رسك و,افيسلحيؿاصدؽاعبتدليـامعااللهاكثبكتامحبةااللها يـادكفامحبةااللها كالبتعارسك وا اكطتعةاأمره,اكاجلنتبانكاىيوا (ِ),ا ذ ؾانجداا يكـامفايقدـامحبةاشخصامفا الأشختصاعل امحبةااللهاكرسك و,اكطتعلواعل اطتعةااللهاكرسك و,اكمرضتلواعل امرضتةا اللهالىت ,اكيختؼامنواأشدامفاخكفوامفاالله,اكىذاايكثرافياىذااا زمتفاا مرير. ِ- محبة الله ورسولو مقدمة عمى ما سواىما من المال والولد والأمل وغير ذلك :اا محبةاكالأ فةا ثمرةاحسفاا خلؽ,الأفاحسفاا خلؽايكجباا لحتبباكا لكافؽ,اكمفاأكثؽاعيرلاالإسلبـاأفا لحبافيااللهاكلبغضافياالله,افينبغياأفانحباا مسلـالإسلبمو,اكنبغضوا مىصيلو,اكنبلىدا عنواإذااابلىداعفامحبةااللهاكطتعةاأمرهاكعفاالبتعاا نبيا كلطبيؽاسنلوالأنواإمتاأفايككفاكتفرانا أكامبلدعتناأكاعتصيتناللهابأفىت و,ا ذ ؾايجباأفالاانفضؿاأحداناكنحبواعل امحبةااللهاكرسك و,ا فلبانصتحباإلااصتحباا خلؽاكعتقلبنابىيداناعفاا فسؽاكا فجكر,اكلاانىطياكلاءنتاإلااللها,ا محبةنا واكطتعةالأكامره,اكعدـامخت فةاشرعوا(ّ),افت ركابطاكا ىلبقتتاللبعاكليتا قكاعداثتبلةافيا ديفااللهاافتللهاقدافطراالإنستفاعل اجلباا نفع,افيكايلخذا جلبواكؿاكسيلة,اكفطرهاعل ا (ُ)اينظر امنيجاا قرآفاا كريـافياعرضاقضتيتاا ىقيدة,اد.اك يداا ىتمكدم,ا(ص ُْ),اكينظر اا مكالاةاكا مىتداةا فياا شريىةاالإسلبم ية,امحمتسابفاعبدااللهامحمداا جلىكد,ا(ـِ,اصَٔٗ). (ِ)اينظر اليذيبامدارجاا ست كيف,الابفاا قيـاا جكزية,ا(ص ُُْ). (ّ)اينظر امخلصرامنيتجاا قتصديف,الابفاقدامةاا مقدسي,ا(صٕٗ,اٖٗ),اكينظر االإيمتف,اأحمدابفاعبداا حليـا ابفاليمية,ا(صْٔ).

-ُِٗ- كرهاا ضرر,افيكايسلىمؿا دفىواعنواكؿاحيلة,افيجباأفالككفاالاسلىتنةامشركعةالاا ممنكعة,الأفاكؿاىذاايلرلباعل امدلاا محبةاكا طتعةاللها اكا خكؼامنواكابلغتءارجتءها كمرضتلو,اكمحبةاكاقلداءابنبيوامحمدا ,ابتلابلىتداعفاكؿامتايغضبااللهالىت ,ا ذ ؾاإذاا أحببنتااللهافلبانلككؿاإلااعليو,اكلاانسلىيفاإلاابو,اكلاانرجكاإلااإيته,اكلاانختؼاإلاامنو,ا اااااا كلاانىمؿاإلاابشرعواا ذماأنز واعل انبيوامحمدا ,الأفاىذااكلوامفاأستساكمسللزمتتا اا لكحيدااللها,افتلالبتعافياطتعةااللهاكرسك و,اىكامقيتساا حباللهاك لرسكؿا ,افلبالككفا ا طتعةاللهاكمتالككفا مخلكقتلواإلااطتعةاا رسكؿا الأنيتااملثتلانالأمرااللها,ا ذ ؾاطتعةا ا شىبا لحتكـ,اكطتعةاا ك دا لكا د,اكطتعةاا مرأةا زكجيت,ايجباأفالككف ااسلجتبةا طتعةااللها إذااكتنتاللهاكبتللهاكفياالله,اكلاالككفااسلجتبةا دكاعياا طبعاأكاخكفتنامفاخطراأكاأذل,ا فلككفامفاأجؿاا دنيتاكأطمتعيتاكشيكاليتالاالككفاطتعةامطلقةاللهالىت افيذاايدخؿافيواشرؾا بتللهاكفسؽاإذاافضؿاحباا دنيتاكمتافييتامفامغريتتاعل احبااللهاكرسك وا (ُ),اكفياا حديثا عفاأنسابفامت ؾاا ا(لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليو من والده، وولده والناس أجمعين) (ٕ),افىلبمةاإيمتفاا قلباحبااللهاكرسك واعل امتاسكاىمت . ّ- وجوب الجياد في سبيل الله وخاصة جياد النفس:اا جيتدافرضاعل اا مسلميف,اسكاءافرضا عيفاأكاكفتيةاعل احسباحت ةاا حربامعاا ىدك,اكا جيتداأنكاع,اجيتداا كفتراكا محتربيفا كيككفابت يداكا متؿاكا لستفاكا قلب,اكجيتداا فستؽاكيككفابت يداكا لستفاكا قلب,اكجيتدا ا شيطتفاكيككفابدفعاا شبيتت,اكلرؾامتايزينوامفاا شيكات,اكجيتداا نفساكيككفابحمليتاعل ا لىلـاأمكراا ديفاكا ىمؿابيت,اكمجتىدةاأا ىكائيت,اكشيكاليت,اكمقتكمليتابسلبحاالإيمتف,اكجيتدا ا نفسامفاأعظـاأنكاعاا جيتد,اككؿاىذااا حكمةامنواعبتدةااللهاكحده,اكعدـاالإشراؾابو,اكحفظا ا نفساكالأمكاؿاكرعتيةا لحؽاكصيتنةا لىدؿاكا فضيلةا (ّ),افت جيتداكسيلةامشركعةا لدفتعاعفا ذاتاالله,اكمفاأجؿااللهاكفياسبيؿاالله,اكمفاأجؿاا قضتءاعل امتايسم ابت صييكنيةاأكا ا متسكنيةاأكاا رأسمت يةاأكاا شيكعيةاأكاا صليبية,اأكاا ىلمتنيةاككؿاقكلاا ظلـاكا فستدافيا (ُ)اينظر الىريؼاعتـابديفاالإسلبـ ,اعلياا طنطتكم,ا(ص ْٖ,آٖ),اكينظر اا ركحافياا كلبـاعل اأركاحا الأمكاتاكالأحيتءابت دلائؿامفاا كلتباكا سنة,الابفاا قيـاا جكزية,ا(صا ِْٓ,آِٓ),اكينظر اا جكاىرا ا مضية,امحمدابفاعبداا كىتباسليمتفاا لميمي ,ا(ص ّْ). (ِ)امخلصراصحيحامسلـ,ا لحتفظاا منذرم,الحقيؽ امحمداالأ بتني,اكلتباالإيمتف,ابتباثلبثامفاكفافيواذاؽا حلبكةاالإيمتف,ا(ح ِّ),ا(ـُ,اصُْ). (ّ)اينظر امنيتجاا مسلـ,اأبكابكراا جزائرم,ا(ص ِٗٔ).

-َِِ- الأرض,اكيبدأاىذااكلوامفاجيتداا نفساحيثايقكؿالىت ا [وَفَقْ يَنَٚءُ اللهُ لإَْتَكََ مُِْْٓؿْ وَفَُِـْ فَِٔبُِْقَ هًَْوَُُؿْ هِ بًَْضٍ { ]2}ا,اكيقكؿالىت ا[ مَـْ ضَؾَّ إِذَا اهْتَدَيْتُؿْ 117}ا,افجيتداا نفسايحرراالإنستفامفاأمراضاا قلكب,اكختصةا ا نفتؽ,اكلجىؿاالأمةاالإسلبميةاقكية,اقتدرةاعل الحقيؽاا نصرابجيتدىتاكا قضتءاعل اكؿامفا ييىتدماالإسلبـاكا مسلميفا(ُ). ْ- حب الدنيا من مال وقصور وشيوات نتيجة أمراض القموب: امفاعلبمتتاأمراضاا قلكب,ا إيثتراحباا دنيت,اكمطتمىيتاكشيكاليت,اعل احبااللهاكرسك و,افيذاامريضابىدـامىرفةاالله,ا لأفامفاعرؼااللهاأحبو,اكعلبمةاا محبةاأفا لاايؤثراعليواا دنيتاكلااغيرىتامفاا محبكبتت,اكمتا قتؿالىت ا[ؿُؾْ إِنْ ـَٚنَ آَهَٚؤُـُؿْ وَأَهَْْٚؤُـُؿْ وَإِخْقَإُُُؿْ وَأَزْوَاجُُُؿْ ...]{22} ,افمفاعندها شيءاأحباإ يوامفااللهافقلبوامريض,ايجبامىت جلواقبؿافكاتاالأكاف,اك لؤسؼاأصحتبا ا قلكباا مريضةامت اأكثرىـافياىذااا زمتفاا ذيفابتعكاادينيـابىرضامفاا دنيتاكزخترفيتا كشيكاليت,اكنسكااالآخرةاكا حستباكا حشراكا صراطاكا ىقتبامفااللها انسكااأفااللهالااييدما ا قكـاا فتسقيف,ا ذ ؾانيمسافياأذنيـاقكؿااللهالىت ا [ {125 }، وؿقفف تًٚػ[ وَلاَ افوَّٚفِّغَ 2،5 },اكيقكؿاالإمتـاابفاحزـا (ِ) ا"ىدايةاا نفسامظيرىتاا رئيسياقبكؿا ىدايةااللها اا ليابيىثابيتاا رسؿاعلييـ اا صلبةاكا سلبـ,اكقبكؿاا فطرةاا ليالجزـابأفا ا ىبكديةالاالككفاإلااللها,اكالاقلداءابمفاىـاأعل اا خلؽامفامقتـاا ىبكديةاللهاكىـارسؿااللها كعل ارأسيـاسيدىـاكختلميـامحمدا "ا(ّ).اكبذ ؾانبلىداعفاحباا دنيتاكشيكاليتاكنلخلصا مفاا كفراكا شرؾاكا نفتؽاكا فسكؽاكا ىصيتف اكا بدعةاكجميعاأمراضاا قلكب,اكن غيًٌاراأنفسنتا بتلبتعاا حؽامصداقتنا قك والىت ا[11}(ْ). (ُ)اينظر اجندااللهاثقتفةاكأخلبقتن,اسىيداحكل,ا(صَّٖ). (ِ)اابفاحزـ اأبكامحمداعليابفاأحمدابفاسىيدابفاحزـ,اأصلوامفافترس,اكجدهاأكؿامفا دخؿاالأند س,اك دا بت قرطبةامفابلبداالأند ساسنةا ّْٖىػ,اككتفاشتفىياا مذىب,اثـاانلقؿا مذىباأىؿاا ظتىر,اكتفامبدعتنافيا علكـاشل اكجمة,اكتفاكثيراا كقكعافياا ىلمتءاا ملقدميف,ا ذ ؾاحذراا فقيتءامفاا كقكعافياا فلف,اختصةا ا ىكاـامفاا نتس,اأقصلواا ملكؾاكشردكهاعفابلبده,اح ل الكفيافيابتديةا بلة,افياشىبتفاسنةأْٓىػ.اينظر ا كفيتتاالأعيتف,الابفاخلكتف,ا(ـّ,اصِّٓ-ِّٖ). (ّ)اينظر امداكاةاا نفكساكليذيباالأخلبؽاكا زىدابت رذائؿ,الابفاحزـاالأند سي,ا(ص ُّ). (ْ)اينظر اا مسلخلصافيالزكيةاالأنفس,اسىيداحكل,ا (صُْٔ,أُٓ).

-ُِِ- ٓ- الله يتوعد الفاسقين في كل زمان ومكان:اقتؿالىت ا مفايقدـاا دنيتاكشيكاليتاكزينليتاعل ا حبااللهاكطتعلو,اكطتعةانبيوامحمدااكعل اا جيتدافياسبيؿاالله,ابأفااللهاسكؼايغلؽاعليوا أبكاباا يدايةاعقتبتنا و,ابسببافسكقواكفجكره,اكبياىدهاعفارضتااللهالىت ,اكبسبباظلميـا لأنفسيـابتلبتعيـاأىؿاا كفراكا ضلبؿ,الأنواقرراأفايحقداعل االإسلبـاكأىلو,اكىذااكلوامفا أجؿاا دنيتاكأىكائيتاكالاسلئثترابملتعيت,اكاالبتعاكامكالاةاا شرؾ, اكامحبةاأماأمراسكلامحبةااللها كرسك واكيلبيفاذ ؾامفاخلبؿاقك والىت ا [يَٚ أَيُّهَٚ افَّذِيـَ آَمَُْقا لاَ تَتَّخِذُوا آَهَٚءَـُؿْ وَإِخْقَإَُُؿْ أَوْفَِٔٚءَ إِنِ اشْتَحَبهقا افٍُُْرَ ظَذَ الإِيماَنِ وَمَـْ يَتَقَأَُّؿْ مُُِْْؿْ ؾَُٖوفَئِؽَ هُؿُ افيَّٚدُِقنَ * ؿُؾْ إِنْ ـَٚنَ آَهَٚؤُـُؿْ وَأَهَْْٚؤُـُؿْ وَإِخْقَإُُُؿْ وَأَزْوَاجُُُؿْ وَظَنِرَتُُُؿْ وَأَمْقَالٌ اؿْسََؾْتُُّقهَٚ وَتََِٚرَةٌ تََْنَقْنَ ـَسَٚدَهَٚ وَمَسَٚـِـُ تَ رْضَقْنََْٚ أَحََّٛ إِفَُُْٔؿْ مِـَ اللهِ وَرَشُقفِفِ وَجَِٓٚدٍ فيِ شَبِِِٔفِ ؾَسََهَّهُقا حَتَّك يَْٖتيَِ اللهُ هَِٖمْرِهِ وَاللهُ لاَ يَُّْدِي افََقْمَ اف ٍَٚشَِِغَ ] {21-22}ا ذ ؾايجباأفايقرراكؿاغيكراعل ادينواا يكـ,اأفايقتطعامكالاةاأىؿاا شرؾا كا كفراكا فاكتنكاامفاأك ياقرب ,اكأفايقتطعاحباا دنيتاكشيكاليتاحل الااينطبؽاعليواصفةا ا فسؽاكا فجكر,اكأفايحترباكؿامفايىلدماعل احدكدااللهامفاا فتسقيف,اا فتجريفاكيكا ييـا ا ىداءابت ىداءاحل ا كاكتنكاامفاأقرباا نتساإ ي و,اكا يبلىداعفاالبتعاا ذؿاكا يكافاكلاا يرض ا ا دنيةافيادينواكايىلفاا حرباعلييـاكمتاأعل نيتااللهاكا لكعدىـابت ىقتبافياكؿازمتفاكمكتف (ُ).ا (ُ)اينظر اخلؽاا مسلـ,امحمداا غزا ي,اص ٕٗ.

-ِِِ- المبحث السادس مقاصد وأىداف سورة التوبة من الآية ( ٕ٘-ٕٛ) استعراض لأحداث غزوة حُنين كفيوامطلبتف ا المطمب الأول: النصر والعزة بالدين والعقيدة لا بالعدة والعتاد. المطمب الثاني: حكم الله في المشركين إلى يوم الدين.

-ِِّ- المطمب الأول النصر والعزة بالدين والعقيدة لا بالعدة والعتاد قتؿالىت ا[فَََدْ َٕكََـُؿُ اللهُ فيِ مَقَاضِـَ ـَثِرَةٍ وَيَقْمَ حَُْغٍْ إِذْ أَظْجَبَتُُْؿْ ـَثْرَتُُُؿْ ؾََِؿْ تٌُْـِ ظَُُْْؿْ صَْٔئًٚ وَضَٚؿَْٝ ظََُُِْٔؿُ الأَرْضُ هِماَ رَحُبَْٝ ثُؿَّ وَفَّْٔتُؿْ مُدْهِرِيـَ * ثُؿَّ إَْٔزَلَ اللهُ شََُِْٔتَفُ ظَذَ رَشُقفِفِ وَظَذَ ادُْٗمِِْغَ وَإَْٔزَلَ جُُْقدًا لََْ تَرَوْهَٚ وَظَذَّبَ افَّذِيـَ ـٍََرُوا وَذَفِؽَ جَزَاءُ افَُٚؾِرِيـَ * ثُؿَّ يَتُقبُ اللهُ مِـْ هًَْدِ ذَفِؽَ ظَذَ مَـْ يَنَٚءُ وَ اللهُ ؽٍَُقرٌ رَحِٔؿٌ { ]23-25}ا.ا أولاً: التفسير التحميمي: مناسبة الآيات لما قبميا: متالضمنتاالآيتتاا ستبقةاا حثاعل اقلتؿاا مشركيفافياقك والىت ا[ؾَٚؿْتُُِقا ادُؼِْـِغَ حَُْٔٞ وَجَدْتُُُقهُؿْ { ]3 }عندمتانقضكااعيدىـاكبدأتاا خيتنةاكظيراا غدرامنيـ,ابأنيـاعتزم كافا عل انقضاا ىيدامعاا نبياا كاقيدرا يـاا نصراعل اا مسلميفاكمفادلائؿاذ ؾااعلداؤىـاعل ا خزاعةاأحلبؼاا مسلميف,اكىميـابإخراجاا رسكؿا امفامكةابىداا فلح,اجتءاا حديثافياىذها الآيتتابىداا حثاعل اقلتؿاا مشركيف,ابضمتفاا نصرامفااللها لمسلميفاعل اأىؿا ا شرؾاكا كفر,ا كحل ايثيراحمتسةاا مسلميفاعل اا قلتؿ,اجتءافياىذهاالآيتت,ابشكاىدامتاسبؽامفانصرااللها ا مسلميفافيامكاطفاكثيرة,اكا لذكيرا يـابمقترنةاا لأييداالإ ييا حتؿاالاملثتؿالأكامرهاكفياغزكةا حنيفاشكاىدالثبتاا حت ليف,افت كلبـاجتءااسلئنتؼاابلدائيا منتسبةاا غرضا ا ستبؽا(ُ).ا سبب النزول: أخرجاا بييقيافياا دلائؿاعفاا ربيعابفاأنساأفارجلبناقتؿايكـاحينيف الاانيغلباا يكـامفا قلة,اككتنكااإثنياعشراأ فتن,افشؽاذ ؾاعل ارسكؿااللها,افأنزؿااللها [ ـَثْرَتُُُؿْ 97}ا(ِ).ا ككرداعفامجتىداأ فاىذهاأكؿاآيةانز تامفابراءةايذكرالىت ا لمؤمنيفافضلواعلييـ,ا كا حستنوا دييـافيانصرهاإيتىـافيامكاطفاكثيرةامفاغزكاليـامعارسكؿااللها,اكأفاذ ؾامفاعندها (ُ)اينظر اا لحريراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا(ـ ٓ,اصُْٓ),اكصفكةاا لفتسير,ا لصتبكني,ا(ـُ,اصُْٗ). (ِ)ا يبتباا نقكؿافياأسبتباا نزكؿ,اجلبؿاا ديفاا سيكطي,ا(صِِْ),اكدلائؿاا نبكة,ا لبييقي,ا(ـ ٓ,اصُِّ).

-ِِْ- لىت اكبلأييدهاكلقديرهالاابىددىـاكلااعلتدىـ,اكنبييـاعل اأفاا نصرامفاعندهاسكاءاقؿاا جمعا اااا أكاكثر,الأفايكـاحينيفاأعجبليـاكثرليـاكبىداثبتليـ,اأنزؿااللهانصرهاعلييـا يىلميـاأفاا نصرامفا عندااللهالىت اكحدهاكبإمدادها(ُ).ا النحو والبلاغة: "يوم حُنين"امىطكؼاعل ا"مكاطف"ابلقديرامضتؼ,القديرهافياأيتـامكاطفاأكالقديرهاكمكطفايكـا حينيف,اكقيؿايكـاحينيف امنصكبابفىؿامقدرامىطكؼاعل انصركـاأماكنصركـايكـاحينيفاعل ا لقديراأفاإذاأعجبلكـابدؿامفايكـاحينيف,اأكاقيؿاأنوامنصكبابفىؿامقدراأماكاذكركااإذاأعجبلكـا كثرلكـا (ِ),اكحينيفاكادابيفامكةاكا طتئؼ,افياديتراىكزاف,احدثتافيواكقىةاحينيفا(ّ).ا "ويوم حنين"امفابتباعطؼاا ختصاعل اا ىتـا للنكيوابشأنواحيثاجتءاا نصرابىداا يأس,اكا فرجا بىداا شدة.ا "وضاقت عميكم الأرض بما رحبت"اشبَّاوامتاحؿابيـامفاا كرباكا يزيمةاكا ضيؽاا نفسيابضيؽا الأرضاعل اسىليتاعل اسبيؿاالاسلىترةا (ْ).ا الأحكام الشرعية: ُ- يجكزاشرعتناالاسلىترةامفامشرؾ,احيثااسلىترارسكؿااللهاايكـاحينيفادركعتناحربيةامفا صفكافاابفاأميةابفاخلؼاا جمحياككتفافياذ ؾاا كقتامشركتناكتفراناكىذاارأماأبكاحنيفةا كا ثكرماكالأكزاعيابأنوالاابأسابتلاسلىتنةابت مشركيفاإذااكتفاحكـاالإسلبـاىكاا غت ب,اكا نمتا ييكرهاالاسلىتنةابيـاإذااكتفاحكـاا شرؾاىكاا ظتىر. ِ- جكازااسلىترةاا سلبحاكجكازاالاسلملتعابمتاا سليىيراإذااكتفاعل اا مىيكداممتاييسلىترا وااا مثلو,اكجكازااسللبؼاالإمتـاا متؿاعنداا حتجةاإ اذ ؾاكردهاإ اصتحبوا (ٓ),افقداريكماعفا صفكافابفاأميةاأفارسكؿااللها ااسلىترامنوايكـاحينيفاأدرعتن,افقتؿ اأغصبتنايتاميحمد؟افقتؿ ا (بل عاريةٌ مضمونة)ا(ٔ). (ُ)اينظر الفسيراا قرآفاا ىظيـ,الابفاكثير,ا(ـ ِ,اصّٕٓ). (ِ)ايينظر افلحاا قدير,ا لشككتني,ا(ـُ,اصُٖٕ). (ّ)اينظر امىجـاا بلداف,اأبكاعبدااللهايتقكتابفاعبدااللهاا ركمي,ا(صُُِ). (ْ)اصفكةاا لفتسير,ا لصتبكني,ا(ـُ,اصْْٗ). (ٓ)اا جتمعالأحكتـاا قرآف,ا لقرطبي,ا(ـ ْ,اصّٓ). (ٔ)اركاهاأحمدافيامسنداصفكافابفاأيمية ,اكا حديثافياسنفاأبياداكد,اكلتباا بيكع,ابتبافيالضميفاا ىترية,ا (ِّٔٓ),ا(جٓ,اصُْْ),احديثاحسف.

-ِِٓ- ثانياً: التفسير الإجمالي: يؤكدااللهاافياىذهاالآيةاا كريمةاأنوانصراا مسلميفافيامشتىداكثيرة,اكحركباعديدة,ا كمفاىذهاا مكاطفايكـاحينيفاحيثانصرىـااللهاابىداا يزيمةاا لياكتنتابسبباالإغلرارابت كثرة,ا أماحيفااغلراا مسلمكفابكثرةاعددىـاعندمتاقت كا ا فانيغلباا يكـامفاقلة,اككتفاعددىـااثنياعشرا أ فتن,افلفالنفىيـاا كثرة,اك ـالدفعاعنيـاشيئتن,اكضتقتاالأرضاعلييـاعل ارحبيتاككثرةاالستعيتا بيـ,امفاشدةاا خكؼ,اثـاك كااعل اأدبترىـامنيزميف,افأخبرىـااللها اأفاا نصرابيداالله,اكمفا عنده,اكأنوا يسابكثرةاا ىدد,اكأنواسبحتنواينصراا فئةاا قليلةاعل اا كثيرةابإ ذنو,اكأنزؿااللها اعلييـا ا سكينةاكا رحمةافتطمأنتاقلكبيـاكسكنت,اكأنزؿاا ملبئكةاجنكدانالقتلؿامىيـ,ا ينصرىـاكيىذبا ا ذيفاكفركاابت قلؿاكالأسراكا سبي,اكذ ؾاجزاءاكعقكبةا لكتفريفاا ذيفاكفركاابتللها اكخت فكااأمرها كشرعو,اثـاأكدااللها افياىذهاالآيتتاأيضتناأنوالتبااعل امفاأراداأفايلكباعليوافيكفقوا لئسلبـاككتفامنيـاإسلبـاىكزاف,اكاللهاغفكرارحيـاعظيـاا مغفرةاكاسعاا رحمةا (ُ),احيثاقبؿالكبةا ا كثيراممفاحتربكااضداالإسلبـ,اكلتبااللهاعلييـاكألكااإ اا نبيا امسلميفالتئبيفافرداعلييـا نستءىـاكأكلادىـافرحميـااللهاحيثاكفقيـا للكبةاكا طتعةا واكصفحاعفاجرائميـافياحؽاالإسلبـا كا مسلميف,افلبايأسامفامغفرةاكرحمةااللها افيكاأرحـاا راحميفا (ِ).ا ثالثاً: المقاصد والأىداف: ُ- غفمة القموب عن الله سبب لمضياع والفشل:اىذهاا مىركةا –ايكـاحينيف-اا مىرك ةاالأك اا ليا اجلمعافييتاا مسلمكافاك لمرةاالأك اجيشاعدلواا ثنتاعشراأ فتناحيثاأعجبليـاكثرليـ,اكغفلتا قلكبيـاعفااللها ,اكغفلكاابيتاعفاسبباا نصراالأكؿ,ا ىزميـاالله افياأكؿاا مىركة ,اثـا نصرىـابت قلةاا مؤمنةاا لياثبلتامعارسكؿااللها اكلجردتاللهاكحده,ابزيتدةاا صلةاكا قربا منو,الأفاىذااىكاسبباا نصرافياا مىترؾاكا حركب,ا ذ ؾاعلـ االلهاا مسلميفادرستناعظيمتنا فياىذهاا غزكةابأفاا غركراكالإعجتبابت نفساكا متؿاكا كثرة,ايؤدماإ اا يزيمةاكا ضيتعا كا فشؿ,افتلانشغتؿاعفااللهاكالاعلمتداعل اقكةاغيراقكلو,اكا غفلةامنواكعفاالأخذابأسبتبا ا نصراكيز زؿاالأقداـاكا يرجؼاا قلكب اكايبىثاا خكؼاكالاضطرابافياا صف كؼاكبت لت ياإ ا ا يزيمةالأفاا نصرايحلتجا لثتبليفاعل اا ىقيدةاكقكةاالإيمتفابتلله,اأصحتباا قلكباا طتىرةا ا مخلصة,اا صفكةاا مخلترة,الاابت زبداا ذمايذىباجفتءاكلاابت يشيـاا ذمالذركهاا ريتحا (ّ),ا (ُ)اينظر اصفكةاا لفتسير,ا لصتبكني,ا(ـُ,اصِْٗ),اكلفسيراا جلب يف,ا(صُُٗ). (ِ)اينظر اليسيراا كريـاا رحمفافيالفسيراكلبـاا منتف,ا لىلبمةاعبداا رحمفاا سىدم,ا(ص ّّّ). (ّ)اينظر افياظلبؿاا قرآف,اسيداقطب,ا(ـ ّ,اصُُٕٔ).

-ِِٔ- فيذااكمتاأرلايصلحادرستناعظيمتنالأىؿافلسطيفاا ذيفايذكقكفاكيلبتاا حركبامفاا ىدكا ا صييكنياكيركفاأنيـارغـاا فرؽاا يتئؿافياالاسلىداداا ىسكرم,اإلااأفااللهاينصرىـافياكؿا مرةاعل اعدكىـاكىذاايؤكداأفااللهاينصراا فئةاا مؤمنةاا قليلةابإمكتنيتليتاا ضىيفةاعل اا فئةا ا بتغيةابإمكتنيتليتاا كثيرةاا طتغية,ا ذ ؾايجباعلينتاالالىتظابت زمف,اكالان لفتعامفاا كقت,ا كلسليقظاقلكبنتاكلىكداللهااقبؿافكاتاالأكافافت مؤمفاا حؽاىكاا ذماليذبواا لجترباكلقكيوا الأيتـا(ُ),اكصدؽااللهاا قتئؿافياكلتباا ىزيزا [إِنَّ افَّذِيـَ لاَ يَرْجُقنَ فََِٚءََٕٚ وَرَضُقا هِٚلحََٔٚةِ افدهَْٕٔٚ وَاضََّْٖٕهقا بَِِٚ وَافَّذِيـَ هُؿْ ظَـْ آَيَٚتَِْٚ ؽَٚؾُِِقنَ * أُوفَئِؽَ مَْٖوَاهُؿُ افَّْٚرُ هِماَ ـَُٕٚقا يَُْسِبُقنَ { ]5،6}ا,ا فت ىجبامذمكـافياكلتبااللهالىت اكختصةامتاكردافياقصةاحينيف,الأفاا ىجبابت كثرةا كا ىمؿاكا متؿامرفكضافياديفااللها الأنواسببا ليلبؾافياا دنيتاكالآخرةا (ِ),اكىذاا لؤسؼا متاييؤخراالاسلخلبؼاأكايىثره,اثـالأخراا لمكيفاأكالخلفو,اثـااضطراباا قلكبابخكؼامفا غيرااللهاييذىباالأمفاكيكرثاا شقتء,افت غفلةاعفالطبيؽامنيجااللهافياالأرضاىكاسبباا فشؿا كا ضيؽاكا ضنؾافقتؿالىت ا[وَمَـْ أَظْرَضَ ظَـْ ذِـْرِي ؾَِ٘نَّ فَفُ مًَِٔنًَٜ ضًَُْْٚ وََٕحْؼُُهُ يَقْمَ افََِٔٚمَِٜ أَظَّْك { ]922}ا(ّ). ِ- معية الله مع المسممين:اسطرتاىذهاا غزكةامىيةااللهامعاأىؿاالإيمتفاكالإسلبـاا صتدؽ,اكىذها سنةااللهافياا دعكاتاأفااللهادائمتنايككفابمىيلواكمىكنلوالأىؿاا ىقيدةاا راسخة,افأيدىـاكنصرىـا كأرسؿا يـاا ىكفاكا مىكن ةامفاعنده,احيثاأنزؿاجنكدانامفاعندها لقتلؿابجتنباا ثتبليفا ا مىلزيفابدينيـاكعقيدليـاكبنبييـا ,اقتؿالىت ا[ يََْزَُٕقنَ * افَّذِيـَ آَمَُْقا وَـَُٕٚقا يَتََُّقنَ * أَُؿُ افبُؼَْى فيِ الحََٔٚةِ ا فدهَْٕٔٚ وَفيِ الآَخِرَةِ لاَ تَبْدِيؾَ فَُِِِماَتِ اللهِ ذَفِؽَ هُقَ افٍَقْزُ افًَئِؿُ {29-21}(ْ),افإنزاؿاا ملبئكةامفااللها الؤكداأفاا مىيةاكا نصرةا ا غلبةادائمتنا لفئةاا مؤمنةاا مخلصةامعاالله,احيثالصدؽااللهافيصدقيتااللهابت نصراكا لمكيفا حيثاقتؿالىت ا[153}ا,اكقتؿ ا[ افٌَٚفِبُقنَ72 },افت نتظراإ االأمكرامفاحك نتابمنظتراالأسبتبالاايسلطيعاأفا (ُ)اينظر اخلؽاا مسلـ,امحمداا غزا ي,ا(ص ِِّ). (ِ)اينظر اا مسلخلصافيالزكيةاالأنفس,اسىيداحكل,ا(ص ُٕٖ). (ّ)اينظر امنتىجاا دعكةاكأست يبيت,اد.اعلياجريشة,ا(ص َِٔ). (ْ)اينظر امنيتجاا مسلـ,الأبيابكراا جزائرم,ا(ص ْٔ),اكأصكؿاا لربيةاالإسلبمي ةاكأست يبيت,اعبداا رحمفا ا نحلبكم,ا(ص ٕٗ).