مئة قاعدة في التخطيط العري الاستراتيجي عند النبي صلى الله عليه وسلم

مئة قاعدة في التخطيط العسكري الاستراتيجي عند النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ِ مئة قاعدة في التخطيط العسكري الاستراتيجي عند النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم مع الربط الإلكتًوني للمواقع الواردة فيو، والتوضيح ببعض الدخططات بقيٌ د. نصاز محٌَد قاسٌ اىشيخ دكتوراه تخصص فقو مقارن وباحث في السيرة النبوية gmail.comََُُُٖٔٗٗٓn

مئة قاعدة في التخطيط العسكري الاستراتيجي عند النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ّ بسم الله الرحمن الرحيم قبل الله تعبلى {:يَب أَيُّيَب انَّرِيهَ آمَنٌُاْ مَب نَكُمْ إِذَا قِيمَ نَكُمُ اوفِسًُاْ فِي سَبِيمِ انهّوِ اثَّبقَهْتُمْ إِنَى الأَزْضِ أَزَضِيتُم بِبنْحَيَبةِ اندُّوْيَب مِهَ الآخِسَةِ فَمَب مَتَبعُ انْحَيَبةِ اندُّوْيَب فِي الآخِسَةِ إِلاَّ قَهِيمٌ 83 إِلاَّ تَنفِسًُاْ يُعَرِّبْكُمْ عَرَابًب أَنِيمًب ًَيَسْتَبْدِلْ قٌَْمًب غَيْسَكُمْ ًَلاَ تَضُسًُّهُ شَيْئًب ًَانهّوُ عَهَى كُمِّ شَيْءٍ قَدِيسٌ 83 إِلاَّ تَنصُسًُهُ فَقَدْ وَصَسَهُ انهّوُ إِذْ أَخْسَجَوُ انَّرِيهَ كَفَسًُاْ ثَبوِيَ اثْنَيْهِ إِذْ ىُمَب فِي انْغَبزِ إِذْ يَقٌُلُ نِصَبحِبِوِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ انهّوَ مَعَنَب فَأَوزَلَ انهّوُ سَكِينَتَوُ عَهَيْوِ ًَأَيَّدَهُ بِجُنٌُدٍ نَّمْ تَسًَْىَب ًَجَعَمَ كَهِمَتَ انَّرِيهَ كَفَسًُاْ انسُّفْهَى ًَكَهِمَتُ انهّوِ ىِيَ انْعُهْيَب ًَانهّوُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ 04 اوْفِسًُاْ خِفَبفًب ًَثِقَبلاً ًَجَبىِدًُاْ بِأَمٌَْانِكُمْ ًَأَوفُسِكُمْ فِي سَبِيمِ انهّوِ ذَنِكُمْ خَيْسٌ نَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْهَمٌُنَ 04} [

مئة قاعدة في التخطيط العسكري الاستراتيجي عند النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ْ دعاء اىييٌ ببابل أًقفنا زمائب اىرُّ هِّ ًالاننساز ًبجنابل أنخنا نجائب اىعجص ًالافتقاز ًىعطائل ٍددنا يد اىفاقت ً الاضطساز اىييٌ ازشقنا شيادة نناه بها أعيى زُتَبِ اىصُّىْفى ىديل ًبيِّض ًجٌىنا يًٌ تبيضُّ ًجٌهٌ ًتسٌدُّ ًجٌه فأنت ذً اىطَّ ٌه اىعظيٌ ًاىفضو اىعَيٌ ًلا حٌه ًلا قُّ ٌة إلا بل يا الله اىييٌ ًصوِّ أفضو صلاةٍ ًأمَييا ٍنصىتً ًأشسفيا قدزاً عيى سيدنا محَد اىري أذْىَبْتَ ظُيٌَْ اىشِّسك باجتياده، ًأزْىَبْتَ أٌٍَُ الإفل بجياده، ًعيى آىو الأعياُ الأمجاد، ًصحبو اىشجعاُ الأنجاد، زضٌاُ الله عيييٌ جميعاً، ًسيٌ تسييَاً مثيراً دائَاً أبداً.

مئة قاعدة في التخطيط العسكري الاستراتيجي عند النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ٓ مقذمت اب٢مد لله الذم عظ مى اب١هاد على منهج رسوؿ الله للى الله علهو كعلى للو كسلم تٓ قولو: {مىا كىافى لًِىىٍلً الٍمىدًينىةً كىمىنٍ حىوٍب٥ىيم مًٌنى الِىعٍرىابً أىف يػىتىخىل فيواٍ عىن ر سيوؿً اللًٌّ كىلاى يػىرٍغىبيواٍ بًى نفيسًهًمٍ عىن نػ فٍسًوً ذىلًكى ..ُُِ}[ كالصلاة كالسلاـ على سهدنا محمد أفضل قائد كخبّ ب٦اىد, ما عرؼ التاريخ فابٙان أرحم منو, كلا غازيان أى رٍ أى ؼى منو, رسوؿي اب٤ربٞة كنبيٌ اب٤لحمة . كبعد فلقد بلغت مواقف النبي لل ى اللهي علهوً كعلى للوً كسل مى تٓ القهادة العسكرية القم ة البٍ لٍ يرؽى إلهها أحده , فما مً نٍ قضهة مهم ة تٓ أمر اب٢رب إلا كك اف ر سوؿ الله لل ى اللهي علهوً كعلى للوً كسل مى سب اقان إلى اب٤عرفة فهها, كرائدان تٓ بٝهع تفصهلاتها, مع أعلى القهم اب٢ضاري ة كالإنسانه ة. فاب١هاد عنده لل ى اللهي علهوً كعلى للوً كسل مى لهس مقصودان لذاتو, بل لغايات عظمى أعلاىا تبلهغ دين الله تعالى, ك ل يبدأٍ للى الله علهو كعلى للو كسلم أحدان بالعدكاف علهو, بل كاف يشرع بقتاؿ عدكه إذا علم عزم و على الاعتداء على الدين, أك على بلاد اب٤سلمبْ. فإذا عزـ للى الله علهو كعلى للو كسلم على القتاؿ, خطط ب٣وض اب٤عركة, فلم يبَؾ لغبّ ة كلا كببّة تٓ أمور اب٢رب إلا كضعها تٓ اب٢سباف, بل كاف للى الله علهو كعلى للو كسلم بٱطًٌ ط للخسارة تٓ اب٤عركة على احتماؿ كقوعها, كيضع

مئة قاعدة في التخطيط العسكري الاستراتيجي عند النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ٔ اب٣طط البديلة تٓ حاؿ تغبّ ب٦ريات اب٢رب . ىذا كالآية السابقة من أعظم الِدلة على كجوب اتباع منهج النبي للى الله علهو كعلى للو كسلم تٓ اب١هاد, حهث غاب تٓ ىذا العصر ىذا اب٤نهج النبوم عن فكر كثبّ من الشباب اب٤ي تى حى مًٌ س للقتاؿ, دكف معرفةو بالِحكاـ الشرعهة, كا لآدابً اب١هادية النبوية, فبعض من جن د نفسو لا يعرؼ مىنٍ يقاتل, كلًى يقاتل, ككهف يقاتل, كتٓ سبهل مىنٍ يقاتل؟! لِجل ما سبقى عظمت الِخطاء اب١هادية مع بداية الثورات العربهة, ك ظن بعض الثوار أنهم من ا لمجاىدين, كىم بفعاب٥م أبعد الناس عن ربًٌ العاب٤بْ , لًمىا استباحوه من دماء اب٤سلمبْ كأمواب٥م كأعراضهم, كظنوا أنهم يتقربوف بذلك إلى الله تعالى كىم أبعدى اب٤سلمبْ عنو. عزيزم.. إف مى نٍ عبدى اللهى على جهلو كأب٭ ا عصاه, كاب١هاد ىو كأحدً الفركضً على اب٤ؤمن بٯب علهو أف يتعلم أحكامو, قبل أف يبدأ اب٣وض فهو, فقد كاف النبي للى الله علهو كعلى للو كسلم قبل أف يبعث أم كاحد تٓ مهمة دعوية أك جهادية يفقهو تٓ الدين, كيأمر الصحابة بتعلهمو, كما فعل مع عيمىهػٍرى بٍنً كىىٍبو اب١ٍيمى حًيٌ رضي الله عنه ب٤ ا أسلم كأراد أف يرجع إلى مكة لهدعو قومو لدين الله تعالى, فقاؿى رىسيوؿي اللهً للى الله علهو كعلى للو كسلم: فػىقًٌهيوا أىخىاكيمٍ تًٓ دًينًوً , كىأىقٍرًئيوهي الٍقيرٍلفى ..(ُ). (ُ) اب٤عجم الكببّ للطبراني ُٕ/ ٖٓ, ب٦مع الزكائد كمنبع الفوائد ٖ/ ِٖٔ.

مئة قاعدة في التخطيط العسكري الاستراتيجي عند النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ٕ لزوم الطاعة والتزام الجماعة.. لذا جاء اب٥دم النبوم كاضحى اب٤عال تٓ بهاف اب١هاد الصحهح منى الس قًهم, فكاف من أكبر حدكده لزكـ الطاعة لولي الِمر تٓ غبّ معصهة الله تعالى ب٩ن كجبت طاعتهم, كالتزاـ اب١ماعة, كالعمل بشرع الله تعالى قدر الاستطاعة , كمن أكضح الِدلة على ذلك قوؿ الله تعالى: {ياى أىيػ هىا ال ذًينى لمىنيواٍ أىطًهعيواٍ اللٌّى كىأىطًهعيواٍ الر سي وؿى كىأيكٍليً الِىمٍرً مًنكيمٍ .. ٗٓ[ }النساء] كركل مسلم عن أبي ىيرىيػٍرىةى رضي الله عنه عن النبي للى الله علهو كعلى للو كسلم أىن وي قاؿ: مى نٍ خىرىجى من الط اعىةً كىفىارىؽى اب١ٍىمىاعىةى فىمىاتى , مىاتى مًهتىةن جىاىًلًه ةن , كىمىنٍ قىاتىلى بٙىٍتى رىايىةو عًمًٌه ةو يػىغٍضىبي لًعىصىبىةو أك يىدٍعيو إلى عىصىبىةو أك يػىنٍصيري عىصىبىةن فػىقيتًلى فىقًتػٍلىةه جىاىًلًه ةه , كىمىنٍ خىرىجى على أيم بًٍ يىضٍرًبي بػىر ىىا كىفىاجًرىىىا كلا يتحاش ى من ميؤٍمًنًهىا, كلا يىفًي لًذًم عىهٍدو عىهٍدىهي فػىلىهٍسى مًبًٌِ كىلىسٍتي منو (ُ). لِجل ما سبق عمدت إلى بٝع مئة قاعدة تٓ منهج النبي للى الله علهو كعلى للو كسلم تٓ التخطهط العسكرم, ميتىضىمٌنة بعض الآداب النبوية تٓ جهاده للى الله علهو كعلى للو كسلم, كقسمتها كفق بٟسة منطلقات, ككب٠ت الكتاب بػػػ "مئة قاعدة في التخطيط ا لعسكري الاستراتيجي عند النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم". مميزات ىذا البحث عن غيره: امتاز ىذا البحث بٗمهزات كثبّة بٗجموعها ل يسبقبِ إلى مثلها ب٩ن كتب (ُ) لحهح مسلم رقم ُْٖٖ.

مئة قاعدة في التخطيط العسكري الاستراتيجي عند النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ٖ تٓ ىذا اب٤وضوع, كمن أبٮها: ُ_للى الله علهو كعلى للو كسلم كفق قواعد يسهل على أم مطالع ب٥ا حفظها كفهمها. ِ_ ّ_ علهو كعلى للو كسلم العسكرية ْ_ كمثقف كغبّ مثقف. ٓ_كمن بٝهل ىذا البحث أني زكدت تٓ لخره ببعض اب٤صورات لعدد من الغزكات البٍ لارت فهها مواجهة, كاقتصرت على أخذ الصورة من جوجل إيرث, تّ الشرح علهها . ٔ_ تزكيد اب٤صورات السابقة بالإحداثهات عن طريق الباركود (كهو لردريود), بٕهث يستطهع اب٤طالع الولوؿ ب٤وقع الغزكة عن طريق ىاتفو النقاؿ, بواسطة برنامج Qr Droid. كىذا ىو شكل الباركود كمن أراد الاستزادة تٓ مطالعة اب٤زيد من الصور الواقعهة ب٤واقع الغزكات فعلهو مراجعة كتابي "مصور غزوات النبي صلى الله عليو وعلى آلو وسلم وطريق الذجرة".

مئة قاعدة في التخطيط العسكري الاستراتيجي عند النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ٗ ٕ_ كب٩ا ل أسبق لو أيضان التعر يف بٔمهع اب٤واقع اب١غرافهة من مدف أك غبّىا ب٩ا كرد ت تٓ البحث كفق الطريقة السابقة. خطوات عمل (كيو آردريود) كللولوؿ إلى اب٤وقع عن طريق ىذا الباركود اتبع اب٣طوات التالهة: ُ_من اب٤تجر عن طريق خانة البحث على اب٥اتف كاب٠و: Qr Droid كىذا ىو شكل البرنامج ِ_ح البرنامج كتقريب اب٥اتف إلى أماـ الباركود, ك بعد قراءة الباركود سهنقلك إلى مكاف الغزكة, بواسطة جوجل إيرث, كأحهانان لا يقرأ الباركو د فهنا تضغط على زر MAPS. وبهمسة فشخصية النبي صلى الله عليو وعلى آلو وسلم العسكرية لا تتحدد في ىذه الدئة، بل ما ذكرتو ىو قطرة في بحر الدعرفة العسكرية عند النبي صلى الله عليو وعلى آلو وسلم، لكن ىذا ىو جهد اب٤ي قل, كأرجو من الله القبوؿ لي كب٤ن قرأ

مئة قاعدة في التخطيط العسكري الاستراتيجي عند النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم َُ ىذا الكتاب, كب٤ن ساىم بالزيادة علهها. كقد راعهت تٓ ىذه الق و اعد تسمهة القاعدة, مع شرح بسهط عل هها, كمن تّى الاستدلاؿ علهها من القرلف الكريم, كمن كتب السنة اب٤طهرة كالسبّة النبوية العطرة , ب٩ا كقفت علهو ككجدتو مناسبان . فجاء ىذا البحث قد احتوى على مقدمة وستة فصول و ىي كالتالي : الدقدمة: كتناكلت تٓ ىذه اب٤قدمة بعض العناكين اب٥امة للدخوؿ تٓ للب البحث, كىي تعريف التخطهط العسكرم الاسبَاتهجي, ك أبٮهة التعرؼ على مواقع غزكات النبي للى الله علهو كعلى للو كسلم, تّ بهاف الِقساـ اب١هادية تٓ التخطهط الاسبَاتهجي, كختمت التمههد ببهاف فضل اب١هاد كالرباط , كأبٮهة التعرؼ على شخصهة النبي لل ى اللهي علهوً كعلى للوً كسل مى العسكرية. تّ بدأت ببهاف منطلقات التخطهط الاسبَاتهجي تٓ قهادة النبي لل ى اللهي علهوً كعلى للوً كسل مى العسكرية, كىي كالتالي: الفصل الأول: منطلق التعامل مع غير الدسلمين في الحرب. وىذا الفصل يبينِّ الدنهج الحضاري في معاملة غير الدسلمين من خلال عشرين منطلقاً وىي: ُ. الدعوة باب٢كمة كاب٤وعظة اب٢سنة. ِ. حوار الِدياف قبل التحاـ السًٌنىاف . ّ. لغة التأثبّ تٓ العدك.

مئة قاعدة في التخطيط العسكري الاستراتيجي عند النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ُُ ْ. كسب العدك بالطرائق الودية. ٓ. رعاية أسرل اب٢رب. ٔ. كفاء النبي للى الله علهو كعلى للو كسلم لِعدائو. ٕ. إعلاـ العدك باب٢رب عند نقض العهد. ٖ. العفو ك الصفح كالسماحة مع اب٤غلوب. ٗ. منع التمثهل بٔثث الِعداء أك تعذيب جرحاىم. َُ. حرمة الاعتداء على الِعداء بغبّ حق. ُُ. النهي عن قتل غبّ اب٤قاتلبْ. ُِ. الوفاء بتأمبْ المحارببْ كاب٤يسٍتىأٍمىنًبْ. ُّ. الاستجابة للسلم, كالتمسك بالثوابت. ُْ. قبوؿ جوار غبّ اب٤سلم. ُٓ. حرمة الغدر بالكافر بعد إعطائو الِماف. ُٔ. الرفق بالعدك إفٍ حصلت النًٌكاية بٗا يرد ه عن كهده. ُٕ. عرض الإسلاـ العملي على الِسبّ. ُٖ. رعاية حق الر حًم. ُٗ. تعويض اب٣طأ تٓ دماء اب٤شركبْ تٓ اب٢رب. َِ. حرمة الاعتداء على البهئة تٓ اب٢رب بغبّ حق. الفصل الثاني: منطلق المجلس العسكري.

مئة قاعدة في التخطيط العسكري الاستراتيجي عند النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ُِ وىذا الفصل يتحد ث عن مهام المجلس العسكري من خلال عشرين منطلقاً: ُِ. الشورل. ِِ. رسم اب٣طة اب٢ربهة. ِّ. اب١مع ببْ العبقرية العسكرية كالسهاسة اب٢ربهة. ِْ. تعزيز القهم اب٢ضارية. ِٓ. اختهار القادة. ِٔ. لغة المحبة ببْ القائد كجند ه. ِٕ. ببْ اب٤ركزية كاللامركزية تٓ القهادة العسكرية . ِٖ. للاحهة كلي الِمر تٓ الِسرل. ِٗ. السمو الِخلاقي مع اب١ند. َّ. العناية بيسرً الشهداء. ُّ. رعاية اب٢الة النفسهة عند اب١نود. ِّ. اب٤كافأة اب٤ادية للجند. ّّ. اب٤كافأة اب٤عنوية للجند. ّْ. كجوب طاعة القائد . ّٓ. تعويض اب٢قوؽ اب٤عنوية للجند. ّٔ. الاىتماـ بفك أسرل اب٤سلمبْ.

مئة قاعدة في التخطيط العسكري الاستراتيجي عند النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ُّ ّٕ. البَبهة البدنهة للجنود. ّٖ. تأمبْ رسل العدك. ّٗ. اب٤وازنة ببْ اب٤ركنة كاب٢زـ. َْ. العدؿ ببْ جند اب٤سلمبْ. الفصل الثالث: منطلق التًبية الأخلاقية في الحرب. و ىذا الفصل ىو الأساس في كل ما ت قد م وما تَََخ ر من أمور الحرب، وبيانو في خمسة عشر منطلقاً وىي: ُْ. بٙديد اب٤نطلق إلى الله تعالى. ِْ. التعبئة الإبٲانهة. ّْ. شجاعة القائد كأثرىا تٓ توجهو اب١ند. ْْ. استنهاض اب٥مم كبٝع الشمل. ْٓ. الانتصار على اب٥زبٲة كبٙريم الفرار. ْٔ. تعزيز الولاء للدين كسرعة حل اب٣لافات الداخلهة. ْٕ. البَبهة الركحهة كالِخلاقهة للجنود. ْٖ. جهاد النساء كالكهوؿ كالصبهاف. ْٗ. التماس الرخص. َٓ. الصبر. ُٓ. التحرم تٓ دماء اب٤سلمبْ عند اختلاطهم بىل الكفر.

مئة قاعدة في التخطيط العسكري الاستراتيجي عند النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ُْ ِٓ. اب٣طأ تٓ دماء اب٤سلمبْ تٓ اب٢رب. ّٓ. الإخلاص لله تعالى. ْٓ. الشكر لله تعالى كالهقبْ بنصره. ٓٓ. معاب١ة حالات الضعف تٓ اب١ينٍد. الفصل الرابع: منطلق الاستعداد العسكري. و ىي القواعد الأساس قُبيل البدء بأي عمل عسكري ، وبيانو في عشرين منطلقاً، وىي كالتالي: ٔٓ. الإعداد اب٤ادم الشامل. ٕٓ. اب٤بادرة بغزك العدك إف ىم باب٢رب. ٖٓ. التخذيل ببْ الِعداء. ٗٓ. التجسس على الِعداء. َٔ. أفضل اب١هات تٓ اب٢رب. ُٔ. اب٤عرفة التامة بعتاد العدك كعيد تو كمكانو. ِٔ. استغلاؿ الظركؼ اب١وية. ّٔ. السرية التامة تٓ التخطهط العسكرم. ْٔ. بٙضبّ فًرىؽً الإنقاذ كالفرؽ الطبهة. ٓٔ. تأمبْ اب١بهات الداخلهة. ٔٔ. ىهكلة اب١هش.

مئة قاعدة في التخطيط العسكري الاستراتيجي عند النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ُٓ ٕٔ. بٙصبْ اب١ند. ٖٔ. اختبار كفاءة اب١ند. ٗٔ. تفقد اب٤وارد الطبهعهة. َٕ. بٙسس الِحواؿ اب١وية كالاستعداد لكوارثها. ُٕ. ابٚاذ اب٤يساندين تٓ أرض اب٤شركبْ. ِٕ. لزكـ تضافر بٝهع أنواع اب١هاد. ّٕ. العدد الِكمل تٓ تعداد اب١هش. ْٕ. تعلهم اب١ند الفنوف اب٢ر بهة. ٕٓ. تصنهع الِجهزة اب٢ربهة كإتقاف لناعتها. ٕٔ. الدعاية اب٢ربهة. ٕٕ. الإعلاـ اب٢ربي. ٖٕ. رفع الكفاءة اب٢ربهة. ٕٗ. اسبَاتهجهة الإنفاؽ تٓ اب٤ؤسسة العسكرية. َٖ. تعريب الِجهزة اب٢ربهة كالاستقلاؿ اب٢ربي بٔمهع أشكالو. ُٖ. تضافر العلوـ الكونهة مع العلوـ العسكرية. ِٖ. اسبَاتهجهة الاستثمار تٓ اب٤ؤسسة العسكرية, كالمحافظة على أمواب٥ا. ّٖ. تعلم العلوـ الشرعهة, كاب٢فاظ على الكفاءات العلمهة.

مئة قاعدة في التخطيط العسكري الاستراتيجي عند النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ُٔ ْٖ. دعم اب٤ؤسسة العىسٍكىري ة بالعلوـ النفسهة. ٖٓ. بٞاية اب٢دكد كبٙصهنها. الفصل الخامس: منطلق الخطط العسكرية. وىي القواعد الأساسية للإدارة الديدانية لأي معركة، وىي: ٖٔ. اب١اىزية القتالهة. ٕٖ. التورية اب٤كانهة. ٖٖ. اختهار اب٤واقهت الزمانهة. ٖٗ. اختهار اب٤واقع الاسبَاتهجهة. َٗ. استخداـ عنصرم اب٤فاجأة كاب٤دابٮة تٓ اب٢رب. ُٗ. قطع الإمداد عن الِعداء. ِٗ. حرب العصابات تٓ أرض الِعداء. ّٗ. البَشهد تٓ استخداـ الِسلحة. ْٗ. السهاسة اب٢ربهة تٓ إدخاؿ الرىبة كاب٣وؼ تٓ قلب العدك. ٓٗ. ب٘نب اب٤واجهة القتالهة. ٔٗ. مواجهة اب٤واقف الصعبة بالتداببّ اب٤ناسبة ب٥ا. ٕٗ. نقل اب٢رب إلى أرض العدك . ٖٗ. تبههت الغارات. ٗٗ. اب٤راسلات تٓ اب٤همات العسكرية . ََُ. تو حهد لفوؼ اب٤سلمبْ.

مئة قاعدة في التخطيط العسكري الاستراتيجي عند النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ُٕ الفصل السادس: التخطيط العسكري الدستقبلي. كىذا الفصل الِخبّ يتحدث عن بٚطهط الإدارة العسكرية تٓ اب٤ستقبل, من خلاؿ ب٧ورين: المحور الأول: وضع تصور عن آلية تحقيق الدنظور العسكري في التخطيط الدستقبلي. أولاً: آلية تحقيق التخطيط الدستقبلي العسكري. ثانياً: الذيكلة التنظيمية للمؤسسات العسكرية. ثالثاً: آلية استمرار التخطيط العسكري. المحور الثاني: بيان سمات التخطيط العسكري الدستقبلي. الخاتدة: كفهها أىم ما يؤخذ من البحث كعن كجوب اتباع شخصهة النبي للى الله علهو كعلى للو كسلم تٓ القهادة العسكرية. تنبيو: في صيغة الصلاة على الحبيب الأعظم صلى الله عليو وعلى آلو وسلم: إف العي رؼ الذم درج علهو أكثر اب٤ؤلفبْ ىو ذكر الصلاة على النبي للى الله علهو ك على للو ك سلم دكف ذكر الصلاة على الآؿ, فأحببت ذكر الصلاة على الآؿ لولهة الله تعالى ككلهة رسوؿ الله للى الله علهو ك على للو ك سلم بهم, سواء أكاف تفسبّ مفهوـ الآؿ حسب اب٤عبُ اب٣اص؛ كىم قرابة النبي للى الله علهو كعلى للو كسلم, أـ حسب اب٤فهوـ العاـ, كىو أف كل تقي من لؿ بهتو للى الله