ششش وقال سبحانه ﭽ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﭼ (1) قال ابن ٌد "ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لولا القتال والجهاد(2) . وقنال مقاتننل "لننولا دفننع الله المشننركٌن بالمسنلمٌن لؽلننب المشننركون علننى الأرض فقتلننوا المسننلمٌن وخربوا المسناجد" (3)وقنال سنبحانهﭽ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴﭵ ﭼ (4) . وقال تعالى ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙﭚ ﭼ (5). 8- ظهور صد الدعوة للناس وذلك من وجوه أ- أن ٌشاهد الناس الدعاة إلى الله وهم ٌبذلون من أجله كل شً مع خلوهم منن المطنامع فٌندعوهم ذلك إلى التفكر فٌهم وفٌما ٌدعون إلٌه. ب- أن ٌرى الناس معانً ومبادئ تلك الدعوة تتحرك فً أهلها بلب موارب، ولا خفا ولنذلك هناجر الرسول صلى الله علٌه وسلم وأصحابه لٌتموا أمر الله وٌعملوا بكل منا ٌنؤمرون بنه، ولنو كنان أدا بعض شعابر الإسلبم خفٌ، كافٌاً فً أدا ح الله تعالى على المسلم لما كان القاعد عن الهجرة بٌن ظهرانننً المشننركٌن آثمنناً ﭽ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗﮘ ﮙ ﮚ ﮛﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲﮳ ﮴ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﭼ (6) - ما ٌمنحه الله للمجاهدٌن من أسباب النصر التً تخنر الأسنباب المادٌن، الم لوفن،، والتنً تكنون سبباً لتصدٌ الناس بهذه الدعوة. قال تعنالى ﭽ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ (ٔ) سورة الحج آٌ، ٓٗ. (ٕ) الطبري 9/ٕٗٔ. (ٖ) اد المسٌر ٔ/ٖٓ. (ٗ) سورة التوب، آٌ، 8 . (٘) سورة البقرة آٌ، ٕٓٔ. (ٙ) سورة النسا الآٌات 19-11.
عدد الصفحات ٨١ضضض ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽﭾ ﭼ(1) وهذا فً ؼ وة الأح اب. ومثله صنار فنً بندروؼٌرهنا منن المشاهد. 1- أنه سبب لرأب صدع المسلمٌن وتولفهم وقل، خلبفاتهم إذ ٌكون جل همهم ملبحق، عدوهم ونشر دٌنهم ودعوة الناس إلى الله. قال تعالى ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭼ(2) و ﭧ ﭨ ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘﭙ ﭚﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭼ (3) وﭧ ﭨ ﭽ ﭑ ﭒ ﭓﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭼ(4) . ٓٔ- أنننه سننبب للهداٌنن، قننال تعننالى ﭽ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﭼ ، قال سفٌان بن عٌٌن، لابن المبارك إذا رأٌت الناس قد اختلفوا فعلٌك بالمجاهدٌن وأهل الثؽور، فإن الله تعالى ٌقول (لنهدٌنهم) (5) . وقال ابن جرٌر "لنهدٌنهم سبلنا، ٌقول لنوفقنهم لإصاب، الطر المسنتقٌم،، وذلنك إصناب، دٌنن الذي هو الإسلبم الذي بعث الله به محمداً صلى الله علٌه وسلم" (6) . ٔٔ- أنه سنبب لاستمسناك المسنلمٌن بندٌنهم، وحرصنهم علنى الحفناظ علٌنه، وذلنك لأنهنم بنذلوا فنً سبٌله الؽالً والرخٌص، فلب ٌمكن أن ٌفرطوا فٌه أو ٌتهاونوا به. قال سٌد قطب "ولابد من تربٌن، النفوس بالبلب ومن امتحان التصمٌم على معرك، الح بالمخاوؾ... لٌؤدي المؤمنون تكالٌؾ هذه العقٌدة كً تعن علنى نفوسنهم بمقندار منا أدوا فنً سنبٌلها منن تكنالٌؾ، والعقابند الرخٌصن، التنً لا (ٔ) سورة الأح اب الآٌتان ٕٙ-ٖٙ. (ٕ) سورة الأنفال آٌ، ٕٓٔ. (ٖ) سورة الأنفال آٌ، ٗٙ. (ٗ) سورة الأنفال آٌ، ٔ. (٘) القرطبً ٖٔ/ٖٗٙ. (ٙ)الطبري ٕٔ /٘ٔ .
عدد الصفحات ٨٢غغغ ٌؤدي أصحابها تكالٌفها، لا ٌع علٌهم التخلً عنها عند الصدم، الأولى، فالتكنالٌؾ هننا هنً النثمن الذي تع به العقٌدة فً نفوس أهلها قبل أن تع فً نفوس الآخرٌن"(1). نس ل تعالى أن ٌرد المسلمٌن إلى دٌنهم رداً جمٌلبً . وأن ٌرفع عنهم الذل والهنوان .والله تعنالى أعلم . (ٔ) الظلبل ٕ/٘ٗٔ.
عدد الصفحات ٨٣ظظظ الخاتمة في أهم الىتائج التي تىاولها البذث وبعد هذا العرض الموج لأحكام الجهاد ومبادبه التً شنرعها الإسنلبم، ٌظهنر لننا بمنا لا ٌندع مجالاً للشك إنسانٌ، الإسلبم وعدله، كما ٌظهر لنا قوته وح مه فً التعامل منع أعندا الإسنلبم، إذا انتهكت حرم، من حرمات الله تعالى. إن الهنندؾ مننن الجهنناد هننو إعننلب كلمنن، الله، وإقامنن، دٌنننه، ورد ؼوابننل الطؽٌننان، ومحاربنن، الفساد، وتحرٌر البلدان من ظلم المعتدٌن. ويتضخ مه تعاليم الجهاد ما يأتي : ٔ- أن الؽضب لا ٌكون إلا لله، وعند تعطٌل أحكام الدٌن. ٕ- أن القتال لم ٌشرع للتشفً، وإنما هو علب أخٌر حٌن تخف كل الحلول. ٖ- صٌان، كرام، الإنسان وحرٌته. ٗ- ضمان العدال، والمساواة. ٘- مكافح، الفساد الذي ٌخرب الفرد والمجتمع. ٙ- إعان، المظلومٌن من المؤمنٌن أٌنما كانوا، والانتصار لهم من أهل الشرك. 9- إعداد الجنندي دٌنًٌّنا وخلقًٌّنا، تحقٌقًنا لقنول رسنول-صنلى الله علٌنه وسنلم- « منن جهن ؼا ًٌا فً سبٌل الله فقد ؼ ا» ؼرس الأخلب الحمٌدة فً نفوس المجاهدٌن عند إعداده، لكً ٌقوم بتطبٌقها حتى فً المعاملن، مع أعدابه، وهو مبدأ من مبادئ الإسلبم السمح، ٌتمثل فً الرأف، مع الأعدا بعدم قتل شٌوخهم ونسابهم وأطفالهم، وعدم الاعتدا على معابندهم وعندم البند بقتنالهم، ومعاملن، أسنرهم بالعندل والرحم،. تلك هً أهم مبادئ الجهاد فً دٌننا الحنٌؾ الذي ٌحرر الإنسنان منن سنٌطرة الهنوى والشنهوة، وٌحنرر الوجندان منن الطؽٌنان والقسنوة، وٌحنرر العبنناد منن الظلنم والنذل، وٌحنرر البلندان مننن الفساد والضلبل.
عدد الصفحات ٨٤أأأأ والله أسال أن أكون قد وفقنت فنً عنرض الموضنوع بسنهول، وٌسنر، آمنلبً منن الله تعنالى أن ٌكنون التوفٌنن قنند صنناحبنً، والسننداد قنند حننالفنً، ولننٌس لننً فٌننه إلا اقتطافننه مننن رٌنناض مننا كتبننه الأبمنن، الأعلبم، وجهد إخوانً السابقٌن فً هذا المجال. و أخٌنراً الحمند لله النذي بنعمتنه تنتم الصنالحات و أس له سبحانه أن ٌوفقنا لما ٌحب و ٌرضى و ما كان من توفٌ فً هذا البحث فمن الله وحنده و منا كان من خط فمن نفسً و من الشٌطان و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمٌن ... والله من ورا القصد، وهو نعم المولى ونعم النصٌر.
عدد الصفحات ٨٥بببب قائمة المذتىياتاٌصفحت المقدمة.................................................................................. ٔ الفصل الأول : حقٌقة الجهاد ومشروعٌته ............................................... ٙ المبحث الأول تعرٌؾ الجهاد لؽ، وشرعاً .......................................... 9 المبحث الثانًمشروعٌ، الجهاد فً سبٌل الله..................................... 1 مراتب الجهاد فً سبٌل ........................................................ ٓٔ الحكم، من مشروعٌ، الجهاد.................................................... ٖٔ المبحث الثالث مراحل تشرٌع الجهاد فً سبٌل الله ............................... ٗٔ المبحث الرابع الحالات التً ٌتعٌن فٌها الجهاد.................................... ٔ1 الفصل الثانً : فضل الجهاد........................................................... ٕٕ المبحث الأول فضل المجاهد ٌن فً سبٌل الله .................................. ٖٕ فضل الجهاد فً القرآن الكرٌم .................................................. ٕ٘ فضل الجهاد ومكانته قً السن، النبوٌ، ........................................... 9 مكان، المجاهد فً سبٌل...................................................... ٖٖ ذكر بعض أقوال السلؾ الصال فً فضل الجهاد.................................. ٖ٘ المبحث الثانً أهداؾ الجهاد فً سبٌل الله ....................................... 8 الفصل الثالث أنواع الجهاد فً سبٌل الله............................................. ٘ٗ المبحث الأول الجهاد المعنوي............................................... ٙٗ المبحث الثانً جهاد الدعوة إلى الله ......................................... ٕ٘ الفصل الرابع : مسوغات الجهاد فً سبٌل الله ......................................... 9 المبحث الأولحكم الجهاد فً سبٌل ......................................... 9 المبحث الثانًالجهاد بٌن الكفاٌ، وفرض العٌن ................................... ٙٙ المبحث الثالث الترهٌب من ترك الجهاد وبٌان عواقبه............................ ٓ المبحث الرابع ثمرات الجهاد وفوابده ........................................ ٖ
عدد الصفحات ٨٦سسسس الخاتمة ................................................................................ 98 اٌّص زضٚاٌّطاجع........................................................................ ٓ
عدد الصفحات ٨٧1 قائمةالمصادر والمراجع ٔ- تفسٌر القرآن العظٌم ، المؤلؾ إسماعٌل بن عمر بن كثٌر الدمشقً أبو الفدا . ٕ- تٌسٌر الكرٌم الرحمن فً تفسٌر كلبم المنان، للعلبمن، عبندالرحمن بنن ناصنر السنعدي، الطبعن، الأولى ت ٙهـ، تحقٌ عبد الرحمن بن معلب اللوٌح ، مؤسس، الرسال،. ٖ- الترؼٌب والترهٌنب منن الحندٌث الشنرٌؾ المؤلنؾ عبند العظنٌم بنن عبند القنوي المننذري أبنو محمد الناشر دار الكتب العلمٌ، – بٌروت الطبع، الأولى ، 9. ٗ- جامع العلوم والحكم المؤلؾ أبو الفر عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلنً الناشنر دار المعرف، – بٌروت الطبع، الأولى ، 8هـ . ٘- الجامع لأحكام القرآن، لأبً عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبى. ٙ- الجهاد المؤلؾ عبد الله بن المبارك الناشر التونسٌ، للنشر - تونس ، ٕ 9- الجواب الصحٌ لمن بدل دٌن المسنٌ المؤلنؾ أحمند بنن عبند الحلنٌم بنن تٌمٌن، الحراننً أبنو العباس الناشر دار العاصم، – الرٌاض الطبع، الأولى ، ٗٔٗٔ 8- الأربعون فً الحث على الجهاد المؤلؾ علً بن الحسن بن هبن، الله أبنو القاسنم الناشنر دار الخلفا للكتاب الإسلبمً – الكوٌت الطبع، الأولى ، ٗٓٗٔ . 1- الننروض المربننع شننرح اد المسننتقنع، تحقٌنن عبنند الله الطٌننار، الطبعنن، الثانٌنن،،ٕٕٗٔهننـ، دار الوطن، الرٌاض، المملك، العربٌ، السعودٌ،. ٓٔ- اد المعاد فً هدي خٌر العباد المؤلؾ محمد بن أبً بكر أٌوب ال رعً أبو عبد الله مؤسس، الرسنال، - مكتبن، المننار الإسنلبمٌ، - بٌنروت – الكوٌنت الطبعن، الرابعن، عشنر ، 9 - ٙ ٔٔ- اد المسننٌر فننً علننم التفسننٌرالمؤلؾ عبنند الننرحمن بننن علننً بننن محمنند الجننو ي الناشننر المكتب الإسلبمً - بٌروت ٕٔ- سبل السلبم شرح بلوغ المرام، للئمام محمد بن إسماعٌل الصنعانً المتوفى سن، ٕهـ ٖٔ- سنن أبً داود المؤلؾ سلٌمان بن الأشعث أبو داود السجسنتانً الأ دي الناشنر دار الفكنر تحقٌ محمد محًٌ الدٌن عبد الحمٌد . ٗٔ- سنن البٌهقً الكبرى، لأبً بكر، أحمد بن الحسٌن بن علً البٌهقً المتوفى سن، (8هـ ٘ٔ- سنننن الترمننذي المؤلننؾ محمنند بننن عٌسننى أبننو عٌسننى الترمننذي السننلمً الناشننر دار إحٌننا التراث العربً – بٌروت تحقٌ أحمد محمد شاكر وآخرون . ٙٔ- سنن ابن ماج، لأبً عبد الله محمد بن ٌ ٌد الق وٌنً المتوفى سن، ٘هـ. 9- الشرح الممتع، لابن عثٌمٌن، الطبع، الثالث،، ٘ٔٗٔهـ، مؤسس، آسام للنشنر، المملكن، العربٌن، السعودٌ،. 8- شرح النووي على صحٌ مسلم، مراجع، خلٌل المٌس، دار القلم، بٌروت، لبنان 1- صننحٌ ابننن ماجننه، للعلبمنن، محمنند ناصننر النندٌن الألبننانً، مكتبنن، المعننارؾ للنشننر والتو ٌننع. الرٌاض، المملك، العربٌ، السعودٌ،.
عدد الصفحات ٨٨2 ٕٓ- صحٌ البخاري المؤلؾ محمد بن إسماعٌل أبو عبدالله البخاري الجعفً الناشر دار ابن كثٌر ، الٌمام، – بٌروت الطبع، الثالث، ، 9 – 189. ٕٔ- صننحٌ مسننلم المؤلننؾ مسننلم بننن الحجننا أبننو الحسننٌن القشننٌري النٌسننابوري الناشننر دار إحٌا التراث العربً – بٌروت . ٕٕ- صنحٌ الأدب المفنرد للئمننام البخناري، بقلنم محمنند بنن ناصنر النندٌن الألبنانً، الطبعن، الثانٌنن، ٘ٔٗٔهـ، دار الصدٌ ، الجبٌل، المملك، العربٌ، السعودٌ، . ٖٕ- عننون المعبننود شننرح سنننن أبننً داود المؤلننؾ محمنند شننمس الحنن العظننٌم آبننادي أبننو الطٌننب الناشر دار الكتب العلمٌ، – بٌروت . ٕٗ- فت الباري شرح صحٌ البخاري المؤلؾ أحمد بنن علنً بنن حجنر أبنو الفضنل العسنقلبنً الشافعً الناشر دار المعرف، - بٌروت ، 91 . ٕ٘- فننت القنندٌر الجننامع بننٌن فنننً الرواٌنن، والدراٌنن، مننن علننم التفسننٌر المؤلننؾ محمنند بننن علننً الشوكانً . ٕٙ- الفوابد المؤلؾ تمام بن محمد الرا ي أبو القاسنم الناشنر مكتبن، الرشند – الرٌناض الطبعن، الأولى ، ٕٔٗٔ . 9- القاموس المحٌط المؤلؾ محمد بن ٌعقوب الفٌرو آبادي . لسان العرب، لأبً الفضل جمال الدٌن ابن منظور المتوفى سن، ٔٔهـ 8- لسننان المٌنن ان المؤلننؾ أحمنند بننن علننً بننن حجننر أبننو الفضننل العسننقلبنً الشننافعً الناشننر مؤسس، الأعلمً للمطبوعات – بٌروت الطبع، الثالث، ، ٙٓٗٔ – ٙ 1- مجموع فتاوى ابن تٌمٌ،، لشنٌس الإسنلبم أحمند بنن عبند الحلنٌم بنن عبند السنلبم بنن تٌمٌن،، ت 8 هـ، جمع وترتٌب عبد الرحمن بن محمند بنن قاسنم، بندون تنارٌس، مكتبن، المعنارؾ، الربناط، المؽرب. ٖٓ- المؽنً فً فقه الإمام أحمد بن حنبل الشٌبانً المؤلؾ عبد الله بن أحمد بنن قدامن، المقدسنً أبو محمد الناشر دار الفكر – بٌروت . ٖٓ- مسند أحمد، لأبً عبد الله أحمد بن حنبل الشٌبانً، المتوفى سن، ٕٔٗهـ ٖٔ- المنها شرح صحٌ مسلم بن الحجا أبو كرٌا ٌحٌى بن شرؾ بن مري النووي. ٕٖ- المفردات للبمام الراؼب ٖٖ- مقدم، ابن خلدون، ٖٗ- مطالب أول النهى ٖ٘- المصباح المنٌر فً ؼرٌب الشرح الكبٌنر للرافعٌنالمؤلؾ أحمند بنن محمند بنن علنً المقنري الفٌومً الناشر المكتب، العلمٌ، - بٌروت ٖٙ- المبسوط للئمام شمس الدٌن السرخسً 9- نٌل الأوطار شرح منتفً الأخبار، للئمام م مختار الصحاح، لمحمند بنن أبنً بكنر النرا ي، المتوفى سن، ٕٔهـ. مد بن علً الشوكانً 8- النهاٌن، فننً ؼرٌننب الحنندٌث، لأبننً السننعادات المبننارك، المعننروؾ بننابن الأثٌننر، المتننوفى سننن، ٙٓٙهـ
عدد الصفحات ٨٩3 1- مدا السالكٌن بٌن أٌاك لا بن قٌم
عدد الصفحات ٩٠4 إهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــداء إلى كم عاشق نهكهمة ، وكم محة نهحقيقة ، ويزاها مهمىســــــــــة كما يزي انشــــمــس في وضــح اننهـــــــار _ إلى أمي الحنىن وإلى أتي انعزيز إلى أخىاني وأخىاتي إنيهم جميعاً أهدي هذا انكتاب .. سائلاً المىلى عز وجم أن يجزل لهم الأجز وانثىاب وصدق الله انعظيم : ( وقم رب ارحمهما كما رتياني صغيرا)
عدد الصفحات ٩١5
عدد الصفحات ٩٢