الإمام ابن المبارك ومنهجه في الجرح والتعديل

الفصل الثالث 242 كقاؿ عمرك بف عميكاف يحيى كعبد الرحمف لا يحدثاف عف عمرك بف عبيد، ككاف يحيى يحدث عنو، ثـ تركو" (1)، كقاؿ مرة: "متركؾ الحديث، صاحب بدعة (2)، كقاؿ عبد الله بف أحمد: "كاف أبي يحدث عف عمرك بف عبيد كربما قاؿ: عف رجؿ لا يسميو، ثـ تركو فكاف لا يحدث عنو" (3)، كقاؿ أبك حاتـ(4)، كالنسائي(5)، كأبك أحمد الحاكـ(6): "متركؾ الحديث"، كقاؿ حماد بف سممة: "كاف عمى بدعة، فتركت الركاية عنو" (7)، كقاؿ الساجي: "كاف الحسف، كأيكب، كابف عكف، كسميماف التيمي، كيكنس ابف عبيد يذمكف عمرنا، كينيكف الناس عنو، ككانكا أعمـ الناس بو"(8)، كقاؿ الجكزجاني: "غير ثقة، ضاؿ"(9)، كقاؿ مرة: "كاف غالينا في القدر، ما ينبغي أف يكتب حديثو"(10). كقاؿ يحيى البكاء: "شيدت الحسف تأتيو مسائؿ مف قبؿ عمرك بف عبيد فلب ينظر فييا، فأقكؿ إنو مكذكب عميو فلب ينظر فييا"(11)، كقاؿ أبك سعيد الأعرابي: "كاف عمرك بف عبيد كذابنا قدريِّا داعية، حذَّر منو الحسف كغيره، كقالكا: ىك ضاؿ مضؿ، كأكؿ مف تسمى بالاعتزاؿ" (12)، كقاؿ ابف حجر "المعتزلي المشيكر، كاف داعية إلى بدعتو، اتيمو جماعة مع أنو كاف عابدان"(13)، كقاؿ إسماعيؿ بف عمية: "أكؿ مف تكمـ في الاعتزاؿ كاصؿ بف عطاء الغزاؿ، ثـ دخؿ معو عمرك بف عبيد في ذلؾ"(14)، كقاؿ أبك معاذ بف المثنى: "كاف قدريان، معتزليان"(15)، كقاؿ زكريا بف يحيى الساجي: "كاف قدريان، ككاف داعية، تركو أىؿ النقؿ، كمف كاف يميز الأثر مف أىؿ البصرة" (16)، كقاؿ العقيمي: "كاف رأسنا في الاعتزاؿ" (17). (1) ينظر الضعفاء الكبير 3/280. (2) ينظر: تيذيب الكماؿ22/124. (3) ينظر: العمؿ كمعرفة الرجاؿ ركاية عبدا 2/371. (4) ينظر: الجرح كالتعديؿ 6/247. (5) الضعفاء كالمترككيف79. (6) ينظر: إكماؿ تيذيب الكماؿ10/217. (7) ينظر: الضعفاء الكبير3/279. (8) ينظر: إكماؿ تيذيب الكماؿ 10/215. (9) أحكاؿ الرجاؿ 182. (10) المصدر السابؽ 316. (11) ينظر: إكماؿ تيذيب الكماؿ10/224. (12) ينظرالمصدر السابؽ 10/221. (13) تقريب التيذيب 424. (14) ينظر: الضعفاء الكبير3/285. (15) ينظرالمصدر السابؽ 3/279. (16) ينظر: تاريخ بغداد 14/77. (17) ينظر: إكماؿ تيذيب الكماؿ 10/217.

الفصل الثالث 243 كقاؿ ابف حباف: "كاف عمرك مف أىؿ الكرع كالعبادة، إلى أف أحٍدث ما أحٍدث، فاعتزؿ مجمس الحسف كجماعة معو؛ فسيمُّكا المعتزلة، ككاف يشتـ الصحابة ، كيكذب في الحديث تكىمان لا تعمدان(1)، كقاؿ أبك داكد: "أبك حنيفة خير مف ألؼ مثؿ عمرك بف عبيد"(2)، كقاؿ الذىبي: "لعف الله الدىرية، فإنيـ كفار، كما كاف عمرك ىكذا"(3). كقاؿ الكراؽ: "كاف عمرك بف عبيد يمقاني، فيحمؼ لي عمى الحديث، فأعمـ أنو كاذب (4)، كقاؿ أحمد: "كذاب، كضاع، لا يجكز قبكؿ خبره، كلا الاحتجاج بحديثو، كيجب عمى الحفاظ بياف أمره" (5)، كقاؿ يكنس: "كاف عمرك بف عبيد يكذب في الحديث"(6)، كقاؿ أيكب بف أبي تميمة: "كذَّاب"(7)، كقاؿ مطر: "كالله ما أصدقو في شيء"(8)، كقاؿ سعيد بف عمر: "كاف مف الكاذبيف الآثميف، ككاف مبتدعان(9)، كقاؿ حميد: "لا تأخذف عف ىذا الشيخ شيئان، كا نو يكذب عف الحسف"(10). خلاصة القول: متركؾ، صاحب بدعة. 6. مصطمح: "والله ما رضي ببدعة واحدة، حتى كانت فيو بدعتان : كان قدرياً، وكان شيعياً": 31- (ع) عىكٍؼ بف أبي جىميمة العىبٍدم(11)، اليىجىرًم(12)، أبك سىيٍؿ البصٍرم، المعركؼ بالأىعرابي، كاسـ أبي جىميمة بىنٍدكيو، كيقاؿ: بؿ بىنٍدكيو اسـ أمو، كاسـ أبيو ريزىينة(13)، مات سنة ست-أك سبع- كأربعيف كمائة(14). قال ابن المبارك: "والله ما رضي عوف ببدعة واحدة، حتى كانت فيو بدعتان: كان قدرياً، وكان شيعياً (15). (1) المجركحيف2/69. (2) ينظر: تيذيب الكماؿ22/125. (3) ميزاف الاعتداؿ 3/280. (4) ينظر: التاريخ الكبير 6/352. (5) ينظر: إكماؿ تيذيب الكماؿ10/217. (6) ينظر: الضعفاء الكبير3/277. (7) ينظرالمصدر السابؽ 3/277. (8) ينظرالمصدر السابؽ 3/277. (9) ينظرالمصدر السابؽ 3/278. (10) ينظرالمصدر السابؽ 3/279. (11) العبدم: بفتح العيف كسككف الباء المنقكطة بكاحدة كفي آخرىا الداؿ الميممة، ىذه النسبة إلى عبد القيس في ربيعة ابف نزار. الأنساب 9/190. (12) اليجرم: بفتح الياء كالجيـ ككسر الراء في آخرىا ، ىذه النسبة إلى ىجر، كىي بمدة مف بلبد اليمف مف أقصاىا. الأنساب 13/384. (13) تيذيب التيذيب8/166. (14) تقريب التيذيب 433. (15) ينظر: الضعفاء الكبير3/429.

الفصل الثالث 244 أقوال النقاد كثقو ابف سعد (1)، كابف معيف (2)، كابف المديني (3)، كأحمد (4)، كالنسائي (5)، كابف شاىيف (6)، كالذىبي(7)، كابف حجر(8)، كزاد ابف سعد: "كثير الحديث، ككاف يتشيع"، كزاد ابف الم ديني، كالنسائي: "ثبت"، كزاد الذىبي: "مشيكر"، كزاد ابف حجر: "رمي بالقدر كبالتشيع"، كذكره ابف حباف في الثقات (9). كقاؿ الذىبي: "أحد عمماء البصرة، ككاف يقاؿ لو: عكؼ الصدكؽ، كثقو غير كاحد كاحتج بو أصحاب الصحاح، كقيؿ: كاف يتشيع، ككاف قدريان" (10)، كقاؿ أبك حاتـ صدكؽ"(11)، كقاؿ مركاف ابف معاكية: "ييسمى الصدكؽ"(12) . كقاؿ أحمد(13)، كأبك حاتـ(14): "صالح الحديث ككاف داكد بف أبي ىند، يضرب عكفان الأعرابي يقكؿ: "كيمؾ يا قدرم، كيمؾ يا قدرم"(15)، كقاؿ بندار -محمد بف بشار -: "كالله لقد كاف عكؼ قدريان، رافضيان، شيطانان" (16)، كذكره العقيمي في الضعفاء(17). كسأؿ رجؿه ركح بف عبادة فقاؿ: يا أبا محمد، عكؼ الأعرابي كاف يتشيع؟ فسكت ركح ىنيية، ثـ قاؿ: "كالله لقد كاف يذكر فضائؿ عثماف كثيران"(18). خلاصة القول: ثقة، يتشيع، ككاف قدريان. (1) الطبقات الكبرل 7/191. (2) ينظر: تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم 4/320. (3) ينظر: سؤالات ابف أبي شيبة69. (4) ينظر: العمؿ كمعرفة الرجاؿ ركاية عبد ا 1/410. (5) ينظر: تيذيب الكماؿ22/440. (6) تاريخ أسماء الثقات 172. (7) ديكاف الضعفاء310. (8) تقريب التيذيب 433. (9) الثقات7/296. (10) تاريخ الإسلبـ 3/947. (11) ينظر: الجرح كالتعديؿ 7/15. (12) ينظرالمصدر السابؽ 7/15. (13) ينظر: العمؿ كمعرفة الرجاؿ ركاية عبد ا 1/410. (14) ينظر: الجرح كالتعديؿ 7/15. (15) ينظر: الضعفاء الكبير3/429. (16) ينظرالمصدر السابؽ 3/429. (17) الضعفاء الكبير3/429. (18) ينظر: تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم 4/140.

الفصل الثالث 245 المطمب الرابع: مرتبة الترك 1. مصطمحات: "تَرَك حديثو، "تُرِك الحديث عنو"، "كرىت حديثو وتركتو": * (ؽ) إبراىيـ بف محمد بف أبي يحيى، كاسمو: سىمٍعىاف الأىسٍمىمي مكلاىـ، أبك إسحاؽ المدني(1)، كقيؿ إبراىًيـ بف محمد بف أىبي عطاء(2)، مات سنة أربع كثمانيف كمائة، كقيؿ: إحدل كتسعيف كمائة (3). قال أبو حاتم: "متروك الحديث، ترك ابن المبارك حديثو"(4). 32- (ت ؽ) إبراىيـ بف يزيد الخيكزم(5)، الأيمىكم، أبك إسماعيؿ، المكي، مكلى عمر بف عبد العزيز(6)، مات سنة إحدل كخمسيف كمائة(7). قال أبو إسحاق الطَّالْقانِي(8): سألت ابن المبارك عن حديث لإبراىيم الخُوزي؟ فأبى أن يحدثني بو، فقال لو عبد العزيز بن أبي رِزْمة: حدِّثو يا أبا عبد الرحمن، فقال: "تأمرني أن أعود في ذنب قد تبت منو"(9)، قال: يعني: أنو قد ترك حديثو(10)، وقال ابن شاىين: "ترك ابن المبارك الحديث عن إبراىيم ابن يزيد الخوزي" (11). أقوال النقاد قاؿ ابف معيف: "ليس بو بأس"(12)، كقاؿابف عدم: "ىك في عًدىاد مف ييكتب حديثو، كا ف كاف قد نيسب إلى الضعؼ"(13)، كقاؿ البخارم: "سكتكا عنو (14). (1 )ينظر: تيذيب التيذيب1/158. (2 )ينظر: ترجمتو ص 234. (3 )تقريب التيذيب 93. (4 )ينظر: الجرح كالتعديؿ 2/126. (5) الخكزم: نسبة إلى شًعب الخكز كىي محمة بمكة. الأنساب5/229. (6) تيذيب التيذيب1/179. (7) تقريب التيذيب 95. (8) الطالقاني: بفتح الطاء الميممة كتشديدىا كسككف اللبـ كبعدىا القاؼالمفتكحة كفي آخرىا النكف، طىالٍقىاف بمدة بيف مرك الركذ كبمخ مما يمي الجباؿ، كطالقاف أيضان كلاية عند قزكيف، كيقاؿ للؤكلى: طالقاف خراساف، كلمثانية: طالقاف قزكيف. الأنساب 9/8. (9) ينظر: تيذيب التيذيب1/180. (10) ينظر: الضعفاء الكبير1/70. (11) ينظر: تاريخ أسماء الضعفاء كالكذابيف 49. (12) ينظر: الكامؿ في الضعفاء1/368. (13) المصدر السابؽ 1/374. (14) ينظر: التاريخ الكبير 1/336.

الفصل الثالث 246 كقاؿ ابف معيف (1)، كالنسائي (2)، كابف القيسراني (3): "ليس بثقة"، كزاد النسائي: "كلا يكتب حديثو"(4)، كقاؿ ابف أبي داكد(5)، كالذىبي(6): "ليف الحديث كقاؿ الدار قطني: "لا يحتج بو"(7)، كقاؿ يحيى بف سميـ: "لا يحتجكف بحديثو(8). كضعَّفو ابف سعد (9)، كابف معيف (10)، كابف المديني (11)، كأبك حاتـ (12)، كأبك زرعة (13)، كالدارقطني (14)، كابف القىيٍسىرانيٌ(15)، كالذىبي(16)، كذكره العقيمي (17)، كابف شاىيف(18)، في الضعفػاء كقػػاؿ العلبئي: "أحد الضعفاء"(19)، كزاد ابف المديني: "لا أكتب عنو شيئان(20). كذكره الفىسكم في باب مف ييرٍغب عف الركاية عنيـ، كقاؿ: "كنت أسمع أصحابنا ييضعّْفكنيـ(21)، كقاؿ الجيكزٍجىاني: "سمعتيـ لا يحمدكف حديثو، كيي ضعّْ في كنو"(22). (1) ينظر: تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم 3/111. (2) ينظر: إكماؿ تيذيب الكماؿ1/323. (3) تذكرة الحفاظ 387، كالقيسراني: نسبة إلى بمدة عمى ساحؿ ب حر الركـ يقاؿ ليا: "قيسارية". الأنساب 10/537. (4) ينظر: إكماؿ تيذيب الكماؿ1/323. (5) ينظر: الكامؿ في الضعفاء1/367. (6) المقتنى في سرد الكنى 1/76. (7) العمؿ 12/286 (8) ينظر: التاريخ ال صغير 2/103. (9) الطبقات الكبرل 6/40. (10) ينظر: الكامؿ في الضعفاء1/368. (11) ينظر: تعميقات الدارقطني عمى المجركحيف 47. (12) ينظر: الجرح كالتعديؿ 2/147. (13) ينظرأبك زرعة الرازم كجيكده 2/544. (14) العمؿ 10/166. (15) تذكرة الحفاظ 165. (16) تاريخ الإسلبـ 3/811. (17) ينظر: الضعفاء الكبير1/70، كالعقيمي: بضـ العيف الميممة كفتح القاؼ كسككف الياء المنقكطة باثنتيف مف تحتيا، ىذه النسبة إلى عقيؿ بف كعب بف عامر. الأنساب 9/341. (18) ينظر: تاريخ أسماء الضعفاء كالكذابيف 49. (19) جامع التحصيؿ141. (20) ينظر: إكماؿ تيذيب الكماؿ1/322. (21) المعرفة كالتاريخ 3/42. (22) أحكاؿ الرجاؿ 257.

الفصل الثالث 247 كقاؿ أبك حاتـ(1)، كأبك زرعة (2): "منكر الحديث"، كقاؿ ابف حباف: "ركل مناكير كثيرة، كأكىامان غميظة، حتى يسبؽ إلى القمب أنو الميتىعمد ليا، ككاف أحمد بف حنبؿ رحمو الله سيء الرأم فيو"(3)، كقاؿ الذىبي: "كاهو"(4)، كقاؿ ابف معيف(5)، كابف القيسراني (6): "ليس بشيء كقاؿ أحمد(7)، كالنسائي(8)، كعمي ابف الجنيد(9)، كالدارقطني (10)، كابف القىيٍسىرانيٌ(11)، كالذىبي(12)، كابف حجر: "متركؾ"(13)، كقاؿ ابف نيمير: "كاف الناس يتكقكف حديثو(14)، كقاؿ البىرٍقي(15): "كاف يتيـ بالكذب"(16). خلاصة القول: متركؾ الحديث. 33- (د ت ؽ) أيكب بف سيكىيٍد الرَّممي(17)، أبك مسعكد السَّيٍبىاني(18)، مات سنة ثلبث كتسعيف كمائة، كقيؿ: سنة اثنتيف كمائتيف(19). قال ابن المبارك: "إرم بو(20)،و ذكر الترمذي أن ابن المبارك "ترك حديثو"(21). (1) ينظر: الجرح ك التعديؿ 2/147 (2) ينظرالمصدر السابؽ 2/147. (3) المجركحيف 1/100. (4) الكاشؼ1/227. (5) ينظر: تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم 4/245 (6) معرفة التذكرة في الأحاديث المكضكعة 127،169. (7) ينظر: الجرح كالتعديؿ 2/146 (8) الضعفاء كالمترككيف12. (9) ينظر: إكماؿ تيذيب الكماؿ 1/324. (10) العمؿ 12/308 (11) ذخيرة الحفاظ 1/404 (12) ديكاف الضعفاء 22. (13) تقريب التيذيب 95. (14) ينظر: الجرح كالتعديؿ 1/324. (15) البرقي ىذه النسبة إلى برقة كىي بمدة تقارب تركحة مف أعماؿ المغرب. الأنساب 2/171. (16) ينظر: إكماؿ تيذيب الكماؿ1/323. (17) الرممي: بفتح الراء كسككف الميـ كفي آخرىا اللبـ، ىذه النسبة إلى بمدة مف بلبد فمسطيف كىي قصبتيا يقاؿ ليا الرممة، كاف بيا جماعة مف العمماء كالصمحاء، ككاف بيا الرباط لممسمميف، ككاف يسكنيا جماعة مف العمماء الصالحيف لممرابطة بيا. الأنساب 6/169. (18) تيذيب التيذ يب 1/405، كالسَّيٍبىاني: بفتح السيف الميممة كسككف الياء المنقكطة بنقطتيف مف تحتيا كبعدىا باء منقكطة بكاحدة كفي آخرىا نكف بعد الألؼ، ىذه النسبة إلى سيباف كىك بطف مف حمير. الأنساب 7/332. (19) تقريب التيذيب 118. (20) ينظر: الضعفاء الكبير1/113. (21) ينظر: الكامؿ في الضعفاء 2/24.

الفصل الثالث 248 أقوال النقاد كثقو مسممة بف قاسـ(1). كقاؿ ابف حجر: "صدكؽ يخطىء(2). كقاؿ ابف حباف: "كاف ردمء الحفظ، يتٌقى حديثو مف ركاية ابنو محمد بف أيكب عنو؛ لأف أخباره إذا سييٌرت مف غير ركاية ابنو عنو، كيجد أكثرىا مستقيمة"(3). كقاؿ النسائي: "ليس بثقة"(4)،كقاؿ أبك أحمد الحاكـ: "ليس بالقكم عندىـ" (5)،كقاؿ أبك حاتـ: "ليف الحديث"(6)،كقاؿ الذىبي: "ككاف سيئ الحفظ، لينان"(7). كقاؿ البخارم: "يتكمم كف فيو"(8)، كقاؿ ابف يكنس الصَّدىفي: "تكممكا فيو(9). كقاؿ الجكزجاني: "كاىي الحديث، كىك بىعٍدي متماسؾ(10)، كقاؿ الخميمي: "صالح الحديث، قديـ المكت، ركل عنو الكبار، لـ يرضكا حفظو، غير متفؽ عميو" (11). كضعَّفو أحمد (12)، كالدارقطني (13)، كابف قانع (14)، كالساجي (15)، ك ذكره ابف الجكزم في الضعفاء(16)، كقاؿ ابف عدم: "يقع في حديثو ما يكافقو الثقات عميو، كيقع فيو ما لا يكافقكه عميو، كيكتب حديثو في جممة الضعفاء"(17)، كتركو الذىبي (18). (1) ينظر: إكماؿ تيذيب الكماؿ2/335. (2) تقريب التيذيب 118. (3) الثقات8/125. (4) الضعفاء كالمترككيف16. (5) ينظر: إكماؿ تيذيب الكماؿ2/335. (6) ينظر: الجرح كالتعديؿ 2/250. (7) سير أعلبـ النبلبء9/431. (8) التاريخ الكبير 1/417. (9) تاريخ ا بف يكنس 2/43. (10) أحكاؿ الرجاؿ 266. (11) الإرشاد 1/418. (12) ينظر: الكامؿ في الضعفاء2/23. (13) الضعفاء كالمترككيف3/131. (14) ينظر: إكماؿ تيذيب الكماؿ2/335. (15) ينظرالمصدر السابؽ 2/335. (16) ينظر: الضعفاء كالمترككيف1/130. (17) الكامؿ في الضعفاء2/28. (18) ينظر: المغني في الضعفاء 1/154.

الفصل الثالث 249 كقاؿ ابف معيف: "ليس بشيء، كاف يىسٍكًؽ الأحاديث، قاؿ أىؿ الرممة: حدَّث عف ابف المبارؾ بأحاديث، ثـ قاؿ: حدثني أكلئؾ الشيكخ الذيف حدث عنيـ ابف المبارؾ" (1)، كقاؿ مرة: "كاف يقمب حديث ابف المبارؾ كالذم حدث بو عف مشايخو الذيف أدركيـ فيقمبو عمى نفسو" (2)، كقاؿ أخرل: "كاف يدَّعي أحاديث الناس"(3). كقاؿ ابف الجاركد: "ليس بشيء، كاف يسرؽ الأحاديث (4). خلاصة القول: متركؾ الحديث. 34- (تـ) حساـ بف مًصىؾٌ بف ظالـ بف شيطاف الأىزٍدمُّ، أبك سىيٍؿ البىصٍرم(5). قال ابن المبارك: "إرم بو(6)، وقال أيضاً: "تركت حديثو(7). أقوال النقاد قاؿ السَّاجي: "صدكؽ، فيو ضعؼ" (8)، كقاؿ أبك حاتـ : "ييكتب حديثو (9)، كقاؿ الدارقطني "يعتبر بو"(10). كقاؿ البخارم: "لىيٍسى بالقكم عندىـ (11)، كقاؿ أبك حاتـ: "ليس بقكم (12)، كقاؿ الساجي: "ليس بقكم في الحديث" (13). كقاؿ ابف سعد (14)، كالنسائي (15)، كالجكزجاني (16)، كزيد بف الحباب (17): "ضعيؼ"، كقاؿ ابف حجر: "ضعيؼ، يكاد أف ييترؾ"(18)، كذكره العقيمي في الضعف اء، كساؽ لو حديثيف، عقٌب عمى الأكؿ (1) ينظر: تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم 4/451. (2) ينظر: الجرح كالتعديؿ 2/250. (3) ينظر: الكامؿ في الضعفاء2/23. (4) ينظر: إكماؿ تيذيب الكماؿ2/335. (5) تيذيب التيذيب2/244. (6) ينظر: تيذيب التيذيب2/244. (7) ينظر: إكماؿ تيذيب الكماؿ 4/51. (8) ينظرالمصدر السابؽ 4/51. (9) ينظر: الجرح كالتعديؿ 3/317. (10) ينظر: سؤالات البرقاني 27. (11) التاريخ الكبير 3/135. (12) ينظر: الجرح كالتعديؿ 3/317. (13) ينظر: إكماؿ تيذيب الكماؿ4/51. (14) الطبقات الكبرل 7/209. (15) الضعفاء كالمترككيف33. (16) أحكاؿ الرجاؿ 206. (17) ينظر: الكامؿ في الضعفاء3/360. (18) تقريب التيذيب 157.

الفصل الثالث 250 بقكلو: "لا يتابع عميو"، كعمى الثاني: "ليس بمحفكظ (1)، كذكره ابف شاىيف في الضعفاء (2)، ككذا الذىبي(3). كقاؿ ابف عدم: "عامة أحاديثو إفرادات، كىك مع ضعفو حسف الحديث، كىك إلى الضعؼ أقرب منو إلى الصدؽ"(4). كقاؿ أبك زرعة: "كاىى الحديث، منكر الحديث"(5)، كقاؿ عمرك بف عمي: "منكر الحديث(6). كقاؿ البخارم: "ييخالؼ في حديثو (7)، كقاؿ عمي بف المديني: "ليس أحدث عف الحساـ ابف مصؾ"(8)، كسئؿ أبك داكد: حساـ، ثقة؟ قاؿ(9). كقاؿ أحمد: "مطركح الحديث (10)، كقاؿ ابف معيف: "ليس بشيء(11)، كقاؿ مرة: "ليس بشيء، كلا يكتب حديثو" (12)، كقاؿ ابف الجاركد: "ليس حديثو بشيء(13). كقاؿ أحمد: "أرل الناس قد ترككا حديثو (14)، كقاؿ الدارقطني (15)، كعمرك بف عمي(16): "متركؾ الحديث". كقاؿ ابف حباف: "كاف كثير الخطأ، فاحش الكىـ، حتى خرج عف الاحتجاج بو" (17). كقاؿ غندر: "أسقطنا حديثو"(18). خلاصة القول: ضعيؼ، متركؾ الحديث. (1) ينظر: الضعفاء الكبير1/299. (2) تاريخ أسماء الضعفاء 79. (3) ديكاف الضعفاء77. (4) الكامؿ في الضعفاء3/366. (5) ينظرأبك زرعة الرازم كجيكده 2/544. (6) ينظر: الكامؿ في الضعفاء3/361. (7) ينظر: إكماؿ تيذيب الكماؿ4/51. (8) ينظر: الكامؿ في الضعفاء3/360. (9) ينظر: سؤالات الآجرم لأبي داكد 349. (10) ينظر: الجرح كالتعديؿ 3/317. (11) ينظر: تاريخ ابف معيف - ركاية الدارمي 89. (12) ينظر: الكامؿ في الضعفاء3/359. (13) ينظر: إكماؿ تيذيب الكماؿ4/51. (14) ينظر: إكماؿ تيذيب الكماؿ4/52. (15) العمؿ 5/140. (16) ينظر: الكامؿ في الضعفاء3/361. (17) معرفة المجركحيف 1/272. (18) ينظر: الجرح كالتعديؿ 3/317.

الفصل الثالث 251 35- (ت ؽ) الحسف بف عيمارة بف الميضىرّْب البىجىمًيُّ مكلاىـ، الكيكفي، أبك محمد، كاف عمى قضاء بغداد في خلبفة المنصكر(1)، مات سنة ثلبث كخمسيف كمائة(2). قال ابن المبارك: "جرَّحو عندي شعبة، وسفيان؛ فبقوليما تركت حديثو"(3)، وقال مرة: "روى الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن إبراىيم حديثاً، ثم قال عبد الله: ىذا أعزُّ من الكبريت الأحمر، لكأن ىذا الحديث لم يدخل مسامعي قط"(4). أقوال النقاد قاؿ عيسى بف يكنس: "شيخ، صالح"(5)، كقاؿ عىمٍرك بف عمي الفلبس: "رجؿ صدكؽ، صالح، كثير الخطأ كالكىـ"(6). كقاؿ النسائي: "ليس بثقة(7)، كقاؿ غيندىر: قاؿ لي شعبة: "لا تىقرىب الحسف بف عمارة، فإنّْي إفٍ رأيتيؾ تقربو لـ أيحدثؾ"(8). كقاؿ ابف سعد(9)، كابف المديني(10)، كابف معيف(11)، كالدارقطني (12)، كالساجي(13): "ضعيؼ"، ككاف ابف عيينة ييضعَّفو، كقاؿ: "كاف لو فضؿ، كغيره أحفظ منو" (14)، كقاؿ ابف عدم: "كثير الكىـ كالخطأ، بعض ركاياتو عف الحكـ كعف غيره غير محفكظات، كىىك إلى الضعؼ أقرب منو إلى الصدؽ"(15)، كذكره العقيمي (16)، ككذا الذىبي(17) في الضعفاء (1) تيذيب التيذيب2/304. (2) تقريب التيذيب 162. (3) ينظر: تيذيب التيذيب2/305. (4) ينظر: أحكاؿ الرجاؿ 63. (5) ينظر: تاريخ بغداد 8/322. (6) ينظر: الكامؿ في الضعفاء3/98. (7) ينظر: تيذيب الكماؿ6/271. (8) ينظر: الجرح كالتعديؿ 1/138. (9) الطبقات الكبرل 6/347. (10) ينظر: الكامؿ في الضعفاء3/97. (11) ينظر: الضعفاء الكبير1/240. (12) العمؿ 4/173. (13) ينظر: تاريخ بغدا د 8/330. (14) ينظر: التاريخ الكبير 2/303. (15) ينظر: الكامؿ في الضعفاء3/115. (16) الضعفاء الكبير1/237. (17) المغني في الضعفاء1/244.

الفصل الثالث 252 كقاؿ ابف سعد: "كمنيـ مف لا يىكتب حديثو(1)، كقاؿ ابف المديني(2)، كأحمد(3)، كابف معيف(4)، كالنسائي(5)، كصالح بف محمد البغدادم(6): "لا ييكتب حديثو كسيئؿ الإماـ أحمد عف الحسف بف عمارة، فقاؿ: "ليس بشيء"(7)، كقاؿ ابف معيف: "ليس حديثو بشيء"(8). كقاؿ مسمـ (9)، كأحمد (10)، كأبك حاتـ (11)، كالنسائي (12)، كالفلبس (13)، كيعقكب بف شيب ة(14)، كابف حجر(15): "متركؾ الحديث"، كقاؿ الساجي: "متركؾ، أجمع أىؿ الحديث عمى ترؾ حديثو (16)، كقاؿ مالؾ بف عيسى: "ضعَّفو العجمي، كترؾ أف يحدّْث عنو"(17)، كقاؿ الذىبي: "متركؾ عندىـ(18)، كقاؿ الجكزجاني: "ساقط" (19). كقاؿ شيعبة: "ركل الحسف بف عمارة، عف الحكـ، عف يحيى بف الجزار سبعة أحاديث، فمقيت الحكـ، فسألتو عنيا، فقاؿ: ما حدَّثت بحديث منيا"(20). (1) الطبقات الكبرل 6/347. (2) ينظر: الكامؿ في الضعفاء3/97. (3) ينظر: الجرح كالتعديؿ 3/28. (4) ينظر: الكامؿ في الضعفاء3/97. (5) ينظر: تيذيب الكماؿ6/271. (6) ينظر: تاريخ بغداد 8/330. (7) ينظر: الضعفاء الكبير1/240. (8) ينظر: الجرح كالتعديؿ 3/28. (9) الكنى كالأسماء2/732. (10) ينظر: العمؿ كمعرفة الرجاؿ ركاية المركذم 106. (11) ينظر: الجرح كالتعديؿ 3/28. (12) ينظر: الكامؿ في الضعفاء3/97. (13) ينظر: المصدر السابؽ 3/98. (14) ينظر: تاريخ بغداد 8/330. (15) تقريب التيذيب 162. (16) ينظر: تاريخ بغداد 8/330. (17) ينظر: معرفة الثقات 1/299. (18) المغني في الضعفاء1/244. (19) أحكاؿ الرجاؿ 62. (20) ينظر: المصدر السابؽ 62.

الفصل الثالث 253 كقاؿ ابف المديني: "كاف يىغمط، كذىب إلى أنو كاف يضع الحديث(1)، كقاؿ أحمد: "كاف ككيع إذا أتى عمى حديث الحسف بف عمارة، قاؿ: أجًزٍ عميو، يعني: اضرب عميو" (2)، كقاؿ أخرل : "أحاديثو مكضكعة"(3)، كقاؿ ابف معيف: "يىكذًب(4). كقاؿ أبك داكد: "قاؿ لي شعبة: ائت جرير بف حازـ، فقؿ لو: لا يحؿ لؾ أف تركم عف الحسف ابف عمارة فإنو يىكذًب"، قاؿ أبك داكد: قمت لشعبة: ككيؼ ذاؾ؟ قاؿ: "حدَّثنا عف الحىكىـ بأشياء لـ نجد ليا أصلبن"(5). كقاؿ ابف حباف: "كاف بىمًيَّة الحسف بف عمارة أنٌو كاف ييدلس عف الثقات ما كىضع عمييـ الضعفاء، كاف يسمع مف الضعفاء، ثـ ييسقط أسماءىـ، كيركييا عف مشايخيـ الثقات، حتى التزؽ المكضكعات بو"(6). خلاصة القول: متركؾ الحديث. 36- (ت ؽ) خارجة بف ميصعب بف خارجة الضُّبىعيُّ، بفالحجَّاج، الخيرىاساني، السَّرخسًيُّ (7)، مات سنة ثماف كستيف كمائة(8). قال يعقوب بن شيبة: ترك ابن المبارك حديثو، وقال: "رأيت منو سيولة في أشياء، فمم آمَن أن يكون أَخْذُه لمحديث عمى ذلك"(9). أقوال النقاد قاؿ يحيى بف يحيى: "خارجة عندنا مستقيـ الحديث، كلـ يكف ينكر مف حديثو إلا ما كاف يدلس عف غياث"(10)، كذكره ابف حباف في الثقات (11)، كقاؿ مرة: "كاف يدلس عف غياث بف إبراىيـ كغيره، كيركم ما سمع منيـ مما كضعكه عمى الثقات، عف الثقات الذيف رآىـ، فمًف ىنا كقع في حديثو (1) ينظر: تاريخ بغداد 8/328. (2) ينظر: العمؿ كمعرفة الرجاؿ ركاية عبد ا 2/526، كالضعفاء الكبير1/239. (3) ينظر: الجرح كالتعديؿ 3/28. (4) ينظر: الكامؿ في الضعفاء3/97. (5) ينظر: الضعفاء الكبير1/237. (6) ينظر: المجركحيف1/229. (7) تيذيب التيذيب3/76، السرخسي: ىذه النسبة إلى بمدة قديمة مف بلبد خراساف يقاؿ ليا سرٍخس كسرىخس، كىك اسـ رجؿ مف الذعار في زمف كيكاكس سكف ىذا المكضع كعمٌره كأتـ بناءه. الأنساب 7/118. (8) تقريب التيذيب 186. (9) ينظر: تيذيب التيذيب3/78. (10) ينظر: الجرح كالتعديؿ 3/376. (11) الثقات8/233.

الفصل الثالث 254 المكضكعات عف الأثبات، لا يحؿ الاحتجاج بخبره (1)، كقاؿأبك عبد الله الحاكـ: "ىك في نفسو ثقة، يعني: أنو ليس بمتيـ"(2)، كقاؿ الذىبي: "عالـ أىؿ خراساف، عمى ليف فيو (3). كقاؿ ابف عدم: "ىك ممف يكتب حديثو، كعندم أنو إذا خالؼ في الإسناد أك في المتف فإنو يغمط، كلا يتعمد، كا ذا ركل حديثان منكران فيككف البلبء ممف ركاه عنو، فيككف ضعيفان كليس ىك ممف يتعمد الكذب"(4). كضعَّفو ابف معيف (5)، كابف المديني (6)، كأحمد (7)، كالنسائي (8)، كالدارقطني (9)، كقاؿ يعقكب ابف شيبة: "ضعيؼ الحديث عند جميع أصحابنا"(10)، كذكره العقيمي في الضعفاء (11)، كذكره ابف حجر في المرتبة الخامسة مف المدلس يف، كقاؿ: "ضعَّفو الجميكر"(12). كقاؿ ابف معيف (13)، كابف نمير (14)، كالنسائي (15): "ليس بثقة"، كقاؿ ابف معيف أيضان (16)، كابف نمير(17)، كابف أبي خيثمة(18)، كالخميمي(19): "ليس ىك بشيء كقاؿ أبك حاتـ: "مضطرب الحديث، ليس بقكم، ييكتب حديثو كلا يحتج بو، لـ يكف محمو محؿ الكذب"(20)، كقاؿ أبك زرعة: "منكر الحديث (21)، كقاؿ أحمد: "لا يكتب حديثو (22)، كقاؿ عبد ا (1) المجركحيف1/288. (2) ينظر تاريخ الإسلبـ 4/348. (3) المصدر السابؽ 4/348. (4) الكامؿ في الضعفاء3/503. (5) ينظر: تاريخ ابف معيف - ركاية ابف محرز 1/68. (6) ينظر: سؤالات ابف أبي شيبة66. (7) ينظر: العمؿ كمعرفة الرجاؿ ركاية المركذم 85. (8) ينظر: تيذيب الكماؿ8/20. (9) ينظر: سؤالات السممي 162. (10) ينظر: تيذيب التيذيب3/78. (11) الضعفاء الكبير2/25. (12) طبقات المدلسيف54. (13) ينظر: مف كلبـ ابف معيف في الرجاؿ 30. (14) ينظر: تيذيب التيذيب3/77. (15) ينظر: تيذيب الكماؿ8/20. (16) ينظر: تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم 3/419. (17) ينظر: تيذيب التيذيب 3/77. (18) تاريخ أسماء الضعفاء 84. (19) الإرشاد 3/952. (20) ينظر: الجرح كالتعديؿ 3/376. (21) ينظر: أبك زرعة كجيكده في السنة 2/470. (22) ينظر: الجرح كالتعديؿ 3/376.

الفصل الثالث 255 ابف أحمد: "نياني أبي أف أكتب عنو شيئان" (1)، كقاؿ ابف سعد: "اتقى الناس حديثو فترككه (2)، كقاؿ البخارم: "تركو ككيع، ككاف يدلس، عف غياث بف إبراىيـ، كلا يعرؼ صحيح حديثو مف غيره" (3)، كقاؿ النسائي(4)، كعبد الرحمف ابف يكسؼ بف خراش (5): "متركؾ الحديث"، كقاؿ ابف حجر: "متركؾ، ككاف يدلس عف الكذابيف"(6)، كقاؿ الجكزجاني: "كاف يرمى بالإرجاء (7)، كقاؿ ابف معيف: "كذاب(8). خلاصة القول: متركؾ الحديث، رمي بالتدليس . 37- رىكٍحبف ميسافر، أبك بًشٍر، ككنَّاه محمد بف سميماف ليكىيٍف: أبا الميعىطَّؿ، كىك مكلى سعد ابف أبي كقاص مف أىؿ البصرة (9)، مات سنة اثنتيف كسبعيف كمائة(10). قال البخاري: "تركو ابن المبارك، وغيره (11)، وقال سفيان بن عبد الممك: سألت عبد ا ابن المبار ك عن روح بن مسافر: لم تركت حديثو؟ فأثنى عميو خيراً، ثم قال: حدثنا عن عمقمة بن مرثد في التسميم عمى الجنازة تسميمتين، فنظرت في كتاب لو دارس فوجدت فيو تسميمة، ثم انتسخ بعد كتاباً جديداً، فرأيتو بعد ذلك في أيدي الناس فيو حديث عمقمة مرفوعاً إلى النبي عميو السلا م: يسمم تسميمتين، فخفت أن يكون حُمل الرجل عمى شيء، وكان مشغولً بالتجارة(12). أقوال النقاد قيؿ ليحيى: ركح بف مسافر؟ قاؿ: "ليس بثقة كلا مأمكف"، قمت: لـ ترؾ حديثو؟ قاؿ: "لعؿ ابف عرعرة يزعـ أنو ثقة؟!". قاؿ: لا أعممو (13)، كقاؿ مرة: "ليس بثقة (14) . (1) العمؿ كمعرفة الرجاؿ ركاية عبد ا 2/318. (2) الطبقات الكبرل 7/262. (3) التاريخ الكبير 3/205. (4) الضعفاء كالمترككيف36. (5) ينظر: تيذيب الكماؿ8/21. (6) تقريب التيذيب 186. (7) أحكاؿ الرجاؿ 355. (8) ينظر: الكامؿ في الضعفاء3/494. (9) ينظر: تاريخ بغداد 9/382. (10) ينظر: المصدر السابؽ 9/384. (11) ينظر: التاريخ الكبير 3/310. (12) ينظر: الضعفاء الكبير2/57. (13) ينظر: سؤالات ابف الجنيد445. (14) ينظر: الكامؿ في الضعفاء4/49.

الفصل الثالث 256 كقاؿ ابفمعيف(1)، كأبك حاتـ (2)، كأبك زرعة (3)، كالفسكم (4)، كابف شاىيف (5): "ضعيؼ"، كقاؿ ابف المديني: "ضعيؼ، ما كتبت مف حديثو إلا حديثان كاحدان" (6)، كذكره العقيمي في الضعفاء (7)، كالدارقطني (8)، كأبك نعيـ الأصبياني(9)، كابف الجكزم (10)، كقاؿ الذىبي: "ضعفكه(11). كقاؿ ابف عدم: "كلركح حديث صالح، كعامة ما ينكر عميو فيك ما ذكرتو إذا حدث عنو ثقة، فأما إذا حدث عنو ضعيؼ، يككف البلبء منو لا مف ركح، كىك في جممة الضعفاء الذيف ييكتب حديثيـ"(12). كقاؿ عمي الشقيقي: "مف ترؾ عبد الله -يعني: ابف المبارؾ - حديثو فإني أدع حديثو، إلا رىكح بف مسافر، قاؿ: ككاف ترؾ ابف المبارؾ حديثو" (13). كقاؿ ابف معيف(14)، كأبك حاتـ(15): "لا يكتب حديثو"، كقاؿ ابف عمي بف المديني: كسألتو، يعني أباه، عف ركح بف مسافر فضعَّفو جدان (16)، كقاؿ ابف معيف: "ليس بشيء (17)، كقاؿ أحمد: "ركح ابف مسافر كاف ىينا، ككتب عنو أصحابنا، كليس بشيء"(18). (1) ينظر: تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم 4/105. (2) ينظر: الجرح كالتعديؿ 3/496. (3) ينظر: المصدر السابؽ 3/496. (4) المعرفة كالتاريخ 3/60. (5) تاريخ أسماء الضعفاء 89. (6) ينظر: تاريخ بغد اد 9/383. (7) ينظر: الضعفاء الكبير2/57. (8) ينظر: الضعفاء كالمترككيف2/153. (9) ينظر: الضعفاء81. (10) ينظر: الضعفاء كالمترككيف1/289. (11) تاريخ الإسلبـ 4/620. (12) ينظر: الكامؿ في الضعفاء4/53. (13) ينظر: تاريخ بغداد 9/383. (14) ينظر: الكامؿ في الضعفاء4/49. (15) ينظر: الجرح كالتعديؿ 3/496. (16) ينظر: تاريخ بغداد 9/383. (17) ينظر: الكامؿ في الضعفاء4/49. (18) ينظر: تاريخ بغداد 9/382.

الفصل الثالث 257 كقاؿ أحمد (1)، كمسمـ (2)، كالنسائي (3)، كالفسكم (4): "متركؾ الحديث"، كقاؿ الجكزجاني "متركؾ"(5)، كقاؿ: "غير مقنع(6)، كقاؿ أبك الأحكص: "ما تركت لو عندم حرفان كاحدان إلا رميت بو(7)، كقاؿ أبك داكد: "ترؾ حديثو" (8). كقاؿ ابف حباف: "كاف ممفيركم المكضكعات عف الأثبات، لا تحؿ الركاية عنو، كلا كتابة حديثو للبختبار"(9). خلاصة القول متركؾ الحديث. 38- عثماف بف مًقٍسـ البيرّْم(10)، أبك سىمىمة الكًندم، البصرم(11)، أرخ الذىبي كفاتو في حدكد السبعيف كمائة(12). قال وىب بن زمعة، عن عبد الله بن المبارك أنو ترك حديث عثمان البري (13)، وقال ابن المبارك: "كان قدرياً، وأكثر ما جاء بو ل يُعرف"(14)، وقال يحيى بن آدم لبن المبارك: "أييما أحب إليك، نصر بن طريف أو عثمان البري؟ قال: ل ذا ول ذا" (15). أقوال النقاد قاؿ نعيـ بف حماد: سمعت ابف ميدم يقكؿ: "عثماف البرل ثقة ثقة، فجادلتو فيو فأبى" (16)، كقاؿ ابف ميدم: "عثماف البر م أحب إلي مف العمرم الصغير" (17). (1) ينظر: الجرح كالتعديؿ 3/496. (2) الكنى كالأسماء1/142. (3) الضعفاء كالمترككيف40. (4) المعرفة كالتاريخ 3/60. (5) أحكاؿ الرجاؿ 84. (6) المصدر السابؽ 174. (7) ينظر: الضعفاء الكبير2/57. (8) ينظر: تاريخ بغداد 9/384. (9) المجركحيف1/299. (10) البرم: بضـ الباء المنقكطة مف تحت بنقطة ككسر الراء الميممة المشددة، ىذه النسبة إلى البر كىك الحنطة، كىذه النسبة إلى بيعو. الأنساب 2/194. (11) تاريخ الإسلبـ 4/456. (12) ينظر: تاريخ الإسلبـ 4/456. (13) ينظر: الكامؿ في الضعفاء6/264. (14) ينظر: الضعفاء الكبير3/219. (15) ينظر: الجرح كالتعديؿ 6/168. (16) ينظر: المصدر السابؽ 6/168. (17) ينظر: المصدر السابؽ 6/168.