كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا

واﺣﺘﺴﺎﺑًﺎ إ رﻣﻀﺎن ﻧﺼﻮم ﻛﻴﻒ ?١ رﻣﻀﺎن ﻧﺼﻮم ﻛﻴﻒ إ ?واﺣﺘﺴﺎﺑًﺎ وﺗﺮﺗﻴﺐ Ʈ اﻟﺪﻳﻦ ﺻ رأﻓﺖ

واﺣﺘﺴﺎﺑًﺎ إ رﻣﻀﺎن ﻧﺼﻮم ﻛﻴﻒ ?٢ ﺒﻌﺔMاﻟﺜﺎﻟﺜﺔاﻟ وﻣﻨﻘﺤﺔ ﻣﺰﻳﺪة ﺒﻌﺔI ﻫ٧٣٤١ - م٦١٠٢ ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ اﻟﻄﺒﻊ ﺣﻘﻮق

واﺣﺘﺴﺎﺑًﺎ إ رﻣﻀﺎن ﻧﺼﻮم ﻛﻴﻒ ?٣ ╝ ﺔـــﻣﻘﺪﻣ ﻣﻦ ﺑﻪ وﻧﻌﻮذ, وﻧﺴﺘﻐﻔﺮه وﻧﺴﺘﻌﻴﻨﻪ ﻧﺤﻤﺪه; ﷲ اﻟﺤﻤﺪ إن ﻓﻼ اﷲ ﻳﻬﺪه ﻣَﻦ, أﻋﻤﺎﻟﻨﺎ ﺳﻴﺌﺎت وﻣﻦ أﻧﻔﺴﻨﺎ ﺷﺮور, ﻟﻪ ﻣﻀﻞﱠ ﻻ وﺣﺪه اﷲ إﻻ إﻟﻪ ﻻ أن وأﺷﻬﺪ; ﻟﻪ ﻫﺎدي ﻓﻼ ﻳﻀﻠﻞ وﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﱠﻰ, ورﺳﻮﻟﻪ ﻋﺒﺪه ﻣﺤﻤﺪًا أن وأﺷﻬﺪ, ﻟﻪ ﺷﺮﻳﻚ وﺳﻠﻢ آﻟﻪ وﻋﻠﻰ . }T U V W X Y Z [ \ ] ^ _{ ]ﻋﻤﺮان آل: ٢٠١[ ,}A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z [ \ ] ^{ ]اﻟﻨﺴﺎء:١[ , }u v w x y z { | } ~  ¡ ¢ £ ¤ ¥ ¦ § ¨ © ª « ¬ ®{ ]اﻷﺣﺰاب:١٧[. ﺑﻌﺪ أﻣﺎ: وﺧﻴﺮ, ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ ﻛﺘﺎب اﻟﺤﺪﻳﺚ أﺻﺪق ﻓﺈن

واﺣﺘﺴﺎﺑًﺎ إ رﻣﻀﺎن ﻧﺼﻮم ﻛﻴﻒ ?٤ ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻫﺪي ﷺاﻟﻬﺪي وﻛﻞ, ﻣﺤﺪﺛﺎﲥﺎ اﻷﻣﻮر وﺷﺮ, اﻟﻨﺎر ﰲ ﺿﻼﻟﺔ وﻛﻞ, ﺿﻼﻟﺔ ﺑﺪﻋﺔ وﻛﻞ, ﺑﺪﻋﺔ ﻣﺤﺪﺛﺔ . اﷲ ﻧﻌﻢ ﻣﻦ ﻓﺈن; − ﺗُﻌﺪﱡ ﻻ اﻟﺘﻲ ﻋﻠﻴﻨﺎ وﻻ ﻓﻤﺎ, ﻃﺎﻋﺘﻪ ﻃﺮﻳﻖ إﻟﻰ وأرﺷﺪﻧﺎ, ﻋﺒﺎدﺗﻪ أﻣﺮ ﻟﻨﺎ ﻫﻴﱠﺄ أن ﺗُﺤﺼَﻰ ﻣﻨﻪ وﺣﺬﱠرﻧﺎ إﻻ ﺷﺮ ﻣﻦ وﻣﺎ, ﻋﻠﻴﻪ ودﻟﻨﺎ إﻻ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ . ﻬﻢ ﻋﻠﻴ اﻣﺘﻦﱠ أن اﻷﻣﺔ ﻫﺬه ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ اﻟﻨﻌﻢ ﻣﻦ وإنﱠ , ﻟﻠﻄﺎﻋﺎت ﻋﻈﻴﻤًﺎ ﻣﻮﺳﻤًﺎ وﺟﻌﻠﻪ, اﻟﻤﺒﺎرك رﻣﻀﺎن ﺷﻬﺮ ﺑﺼﻴﺎم اﻷﺟﺮ ﻓﻴﻪ اﷲ ﻳﻌﻈﻢ, اﻟﻌﻄ وﻳﺠﺰل ﻓﻴﻪ اﻟﺨﻴﺮ أﺑﻮاب وﻳﻔﺘﺢ, ﺎﻳﺎ اﻟﻤﻨﺢ ﺷﻬﺮ, واﻟﱪﻛﺎت اﻟﺨﻴﺮات ﺷﻬﺮ ﻓﻬﻮ, راﻏﺐ ﻟﻜﻞ اﻟﻨﺎر ﻣﻦ واﻟﻌﺘﻖ واﻟﻤﻐﻔﺮة ﺑﺎﻟﺮﺣﻤﺔ ﻣﺤﻔﻮف ﺷﻬﺮ, واﻟﻬﺒﺎت . ﻣﻦ; اﻟﻄﺎﻋﺎت ﻀﻞ أﻓ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﺸﻬﺮ ﻫﺬا اﺷﺘﻤﻞ وﻗﺪ , اﻟﱪﱢ وﺟﻮه وﺳﺎﺋﺮ, ﻟﻠﻘﺮآن وﺗﻼوة, وزﻛﺎة, وﺻﻴﺎم, ﺻﻼة ﻣ ﺣﺠﺔ ﺗﻌﺪل ﻓﻴﻪ اﻟﻌﻤﺮة وﺟُﻌﻠﺖ اﻟﻨﺒﻲ ﷺﻊ ﻋَﺒﱠﺎسٍ اﺑْﻦِ ﻓﻌَﻦْ , ﭭ ﻗَﺎلَ : اﻟﻨﱠﺒِﻲﱡ رَﺟَﻊَ ﷺﻟَﻤﱠﺎ ﺳِﻨَﺎنٍ ﻷُِمﱢ ﻗَﺎلَ ﺣَﺠﱠﺘِﻪِ ﻣِﻦْ اﻷَْﻧْﺼَﺎرِﻳﱠﺔِ : ﻗَﺎﻟَﺖْ? اﻟْﺤَﺞﱢ ﻣِﻦْ ﻣَﻨَﻌَﻚِ ﻣَﺎ, : زَوْﺟَﻬَﺎ ﺗَﻌْﻨِﻲ ﻓُﻼَنٍ أَﺑُﻮ ﻳَﺴْ وَاﻵْﺧَﺮُ , أَﺣَﺪِﻫِﻤَﺎ ﻋَﻠَﻰ ﺣَﺞﱠ ; ﻧَﺎﺿِﺤَﺎنِ ﻟَﻪُ ﻟَﻨَﺎﻛَﺎنَ أَرْﺿًﺎ ﻘِﻲ.

واﺣﺘﺴﺎﺑًﺎ إ رﻣﻀﺎن ﻧﺼﻮم ﻛﻴﻒ ?٥ ﻗَﺎلَ» ﺗَﻌْﺪِلُ ﻓِﻴﻪِ ﻋُﻤْﺮَةً ﻓَﺈِنﱠ, ﻓَﺎﻋْﺘَﻤِﺮِي رَﻣَﻀَﺎنُ ﺟَﺎءَ ﻓَﺈِذَا ﺣَﺠﱠﺔً « .)١ ( اﻟﺸﻬﺮ ﻫﺬا ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮﻟﻰ ﻧِﻌَﻢ ﻳﺸﻜﺮ أن ﻟﻠﻌﺒﺪ وﻳﻨﺒﻐﻲ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﺎﻣﻪ ﻛﻤﺎ, وﺟﻪ أﻛﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺑﺼﻴﺎﻣﻪ وذﻟﻚ; ﷺاﻟﻜﺮﻳﻢ واﺣﺘﺴﺎﺑًﺎ إﻳﻤﺎﻧًﺎ وﺻﺤﺎﺑﺘﻪ . اﻟﻐﺎﻳﺔ ﻫﺬه أﺟﻞ وﻣﻦ دﻟﻴﻼً ﻟﺘﻜﻮن; اﻟﻮرﻗﺎت ﻫﺬه ﺟﻤﻌﺖ, ﺣﺜﻨﺎ ﻛﻤﺎ, واﺣﺘﺴﺎﺑًﺎ إﻳﻤﺎﻧًﺎ اﻟﺸﻬﺮ ﻫﺬا ﺻﻴﺎم ﺣُﺴْﻦ إﻟﻰ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ اﷲ رﺳﻮل ذﻟﻚ ﷺﻋﻠﻰ . ﰲ ﺒﺔ واﻟﻤﺴﺘﺤ اﻟﻮاﺟﺒﺔ اﻵداب ﺟﺎﻧﺐ ﻋﻠﻰ ﻓﻴﻬﺎ رﻛﱠﺰْتُ وﻗﺪ اﻟﻨﺒﻲ ﻫﺪي ﺑﻴﺎن ﻣﻊ, ﷺاﻟﺼﻴﺎم ﺣﺘﻰ; اﻟﺼﻴﺎم ﰲ وﺻﺤﺎﺑﺘﻪ ﺻﺎﻣﻮا ﻛﻤﺎ ﻧﺼﻮم . اﻷﺣﻜﺎ ﺑﻌﺾ وﺟﻤﻌﺖُ ﻣﻜﺘﻔﻴًﺎ; ﺑﺎﻟﺼﻴﺎم اﻟﺨﺎﺻﺔ اﻟﻤﻬﻤﺔ م , اﻹﻣﻜﺎن ﻗﺪر اﻟﺪﻟﻴﻞ ذِﻛْﺮ ﻣﻊ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﰲ اﻟﺮاﺟﺢ ﺑﺎﻟﺮأي ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﻴﺦ ﻌﻼﻣﺔ اﻟ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﻛﺘﺎﺑﺎت ﻋﻠﻰ وﻣﻌﺘﻤﺪًا ــــــــــــــــ )١ ( اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻪ)٠٩٦١ , (وﻣﺴﻠﻢ)٦٥٢١, (ﻟﻪ واﻟﻠﻔﻆ .

واﺣﺘﺴﺎﺑًﺎ إ رﻣﻀﺎن ﻧﺼﻮم ﻛﻴﻒ ?٦ اﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ $ ﺳﻴﺪ اﻟﺸﻴﺦ ﻟﻠﻌﻼﻣﺔ اﻟﺴﻨﺔ ﻓﻘﻪ ﻛﺘﺎب وﻛﺬﻟﻚ, ﺳﺎﺑﻖ .$ , اﻟﺪاﺋﻤﺔ اﻟﻠﺠﻨﺔ ﻓﺘﺎوى ﻣﻦ اﻟﻤﻬﻤﺔ اﻟﻔﺘﺎوى ﺑﻌﺾ واﺧﱰت وﻛﺬﻟﻚ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ اﺑﻦ اﻟﺸﻴﺦ ﻓﺘﺎوى ﻣﻦ, $ ﻟﻠﻔﺎﺋﺪة إﺗﻤﺎﻣًﺎ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ اﻟﻤﺒﺎﺣﺚ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﺘﻮﻳﺔ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻫﺬه ﻓﺠﺎءت : اﻷول اﻟﻤﺒﺤﺚ : رﻣﻀﺎن ﺻﻴﺎم ﻓﻀﻞ . اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻤﺒﺤﺚ: اﻟﺼﻴﺎم ﻣﻦ اﻟﺤﻜﻤﺔ . اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻤﺒﺤﺚ: اﻟﺼﻴﺎم آداب . اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻤﺒﺤﺚ: اﻟﺼﻴﺎم أﺣﻜﺎم . اﻟﺨ ﺎﻣﺲاﻟﻤﺒﺤﺚ: اﻟﺼﻴﺎم ﰲ اﻟﻨﺎس أﻗﺴﺎم . اﻟﺴﺎدس اﻟﻤﺒﺤﺚ: اﻟﺼﻴﺎم ﻣﺒﺎﺣﺎت . اﻟﺴﺎﺑﻊ اﻟﻤﺒﺤﺚ: اﻟﺼﻴﺎم ﻣﻔﺴﺪات . اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻟﻤﺒﺤﺚ: اﻟﻤﻬﻤﺔ اﻟﻔﺘﺎوى ﺑﻌﺾ . ﻴﻪ ﻓ ﻣﺎ ﻳﺠﱪ وأن, اﻟﻌﻤﻞ ﲠﺬا ﻳﻨﻔﻊ أن ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ أﺳﺄل; وﺑﻌﺪُ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻮﺟﻬﻪ ﺧﺎﻟﺼًﺎ ﻳﺠﻌﻠﻪ وأن, ﻧﻘﺺ ﻣﻦ . إ ﻣﻦ ﺑﻤﻼﺣﻈﺎﺗﻪ أﻓﺎدﲏ ﻣﻦ ﻛﻞ وأﺷﻜﺮ وأﺳﺎﺗﺬﰐ ﺧﻮاﲏ

واﺣﺘﺴﺎﺑًﺎ إ رﻣﻀﺎن ﻧﺼﻮم ﻛﻴﻒ ?٧ أﻻ ﻛﺮﻳﻢ ﻗﺎرئ ﻛﻞ أدﻋﻮ ﻛﻤﺎ, ﺧﻴﺮًا ﻋﻨﻲ اﷲ ﻓﺠﺰاﻫﻢ, اﻟﻜﺮام , اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻫﺬه ﻋﻠﻰ ﻣﻼﺣﻈﺎت ﺛﻤﺔ ﻛﺎن إن ﺑﺎﻟﻨﺼﺢ ﻋﻠﻲﱠ ﻳﺒﺨﻞ اﻟﻨﺼﺢ وإﺳﺪاء ﺑﻤﺮاﺳﻠﺘﻲ ﻓﻠﻴﺘﻔﻀﻞ اﻟﱪﻳﺪيﻋﻠﻰ ﻋﻨﻮاﲏ اﻟﺘﺎﻟﻲ : rafat110@hotmail.com. ا اﻟﻐﻴﺐورﺣﻢ ﻇﻬﺮ ﰲ ﺑﺪﻋﻮة ذﻛﺮﲏ اﻣﺮأ ﷲ . وﺳﻠﻢ وﺻﺤﺒﻪ آﻟﻪ وﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻬﻢ وﺻﻞﱢ . * * *

واﺣﺘﺴﺎﺑًﺎ إ رﻣﻀﺎن ﻧﺼﻮم ﻛﻴﻒ ?٨

واﺣﺘﺴﺎﺑًﺎ إ رﻣﻀﺎن ﻧﺼﻮم ﻛﻴﻒ ?٩ ا ا رﻣﻀﺎن ﺻﻴﺎم ﻓﻀﻞ اﷲ ﺟﻌﻠﻪ, ﻣﺒﺎرك ﻋﻈﻴﻢ ﺷﻬﺮٌ رﻣﻀﺎن ﺷﻬﺮ أن ﺷﻚ ﻻ اﷲ اﺧﺘﺼﻪ, واﻟﱪﻛﺎت ﻟﻠﺘﻘﻮى وزادًا, ﻟﻠﺨﻴﺮات − − ﻣ ﺧﻴﺮ ﻫﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﰲ اﻟﻘﺮآن ﺑﻨﺰول, ﺷﻬﺮ أﻟﻒ ﻦ اﷲ رﺳﻮل ﻟﻨﺎ وﺳَﻦﱠ , ﺻﻴﺎﻣﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﷺواﻓﱰض ﻗﻴﺎﻣﻪ . اﻟﻌﺒﺎدات ﻣﻦ ﻓﻔﻴﻪ, اﻟﻨﻔﺲ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﻣﻬﻢ ﻣَﻌْﻠَﻢ وﻫﻮ , اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ رب إﻟﻰ ﺗﻨﻘﺎد اﻟﻨﻔﻮس ﻳﺠﻌﻞ ﻣﺎ اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ واﻷﻋﻤﺎل ﻴﺔ إﻳﻤﺎﻧ أﺟﻮاءً اﻷرواح وﺗﻌﻴﺶ, اﻟﻘﻠﻮب وﺗﻄﻬﺮ, اﻟﻨﻔﻮس ﻓﺘﺰﻛﻮ واﻟﺮﺣﻤﺎت ﺑﺎﻟﱪﻛﺎت ﻣﻔﻌَﻤﺔ .. ر وﻣﻦ اﻟﻘﻴﻢ اﺑﻦ اﻹﻣﺎم ﻛﻼم واﺋﻊ $ ﻗﻮﻟﻪ : » إﻟَﻰ ﺳَﻴْﺮِهِ ﻃَﺮِﻳﻖِ ﻋَﻠَﻰ وَاﺳْﺘِﻘَﺎﻣَﺘُﻪُ اﻟْﻘَﻠْﺐِ ﺻَﻼَحُ ﻛَﺎنَ ﻟَﻤّﺎ ﺑِﺈِﻗْﺒَﺎﻟِﻪِ ﺷَﻌَﺜِﻪِ وَﻟَﻢّ اﻟﻠّﻪِ ﻋَﻠَﻰ ﺟَﻤْﻌِﻴّﺘِﻪِ ﻋَﻠَﻰ ﻣُﺘَﻮَﻗّﻔًﺎ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ اﻟﻠّﻪِ اﻟْﻘَ ﺷَﻌَﺚَ ﻓَﺈِنّ, ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ اﻟﻠّﻪِ ﻋَﻠَﻰ ﺑِﺎﻟْﻜُﻠّﻴّﺔِ اﻹِْﻗْﺒَﺎلُ إﻻّ ﻳَﻠُﻤّﻪُ ﻻَ ﻠْﺐِ وَﻓُﻀُﻮلُ وَاﻟﺸّﺮَابِ اﻟﻄّﻌَﺎمِ ﻓُﻀُﻮلُ وَﻛَﺎنَ , ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ اﻟﻠّﻪِ ﻋَﻠَﻰ

واﺣﺘﺴﺎﺑًﺎ إ رﻣﻀﺎن ﻧﺼﻮم ﻛﻴﻒ ?٠١ , ﺷَﻌَﺜًﺎ ﻳَﺰِﻳﺪُهُ ﻣِﻤّﺎ اﻟْﻤَﻨَﺎمِ وَﻓُﻀُﻮلُ اﻟْﻜَﻼَمِ وَﻓُﻀُﻮلُ اﻷَْﻧَﺎمِ ﻣُﺨَﺎﻟَﻄَﺔِ إﻟَ ﺳَﻴْﺮِهِ ﻋَﻦْ وَﻳَﻘْﻄَﻌُﻪُ وَادٍ ﻛُﻞّ ﻓِﻲ وَﻳُﺸَﺘّﺘُﻪُ ﻳُﻀْﻌِﻔُﻪُ أَوْ, ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ اﻟﻠّﻪِ ﻰ ﺷَﺮَعَ أَنْ ﺑِﻌِﺒَﺎدِهِ اﻟﺮّﺣِﻴﻢِ اﻟْﻌَﺰِﻳﺰِ رَﺣْﻤَﺔُ اﻗْﺘَﻀَﺖْ وَﻳُﻮﻗِﻔُﻪُ ﻳَﻌُﻮﻗُﻪُ أَوْ وَﻳَﺴْﺘَﻔْﺮِغُ , وَاﻟﺸّﺮَابِ اﻟﻄّﻌَﺎمِ ﻓُﻀُﻮلَ ﻳُﺬْﻫِﺐُ ﻣَﺎ اﻟﺼّﻮْمِ ﻣِﻦْ ﻟَﻬُﻢْ ﻟَﻪُ اﻟْﻤﻌﻮﻗﺔِ اﻟﺸّﻬَﻮَاتِ أَﺧْﻼَطَ اﻟْﻘَﻠْﺐِ ﻣِﻦْ اﻟﻠّﻪِ إﻟَﻰ ﺳَﻴْﺮِهِ ﻋَﻦْ دُﻧْﻴَﺎهُ ﻓِﻲ اﻟْﻌَﺒْﺪُ ﺑَﻪْ ﻳَﻨْﺘَﻔِﻊُ ﺑِﺤَﻴْﺚُ اﻟْﻤَﺼْﻠَﺤَﺔِ ﺑِﻘَﺪْرِ وَﺷَﺮْﻋِﻪِ , ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ , وَاﻵْﺟِﻠَﺔِ اﻟْﻌَﺎﺟِﻠَﺔِ ﻣَﺼَﺎﻟِﺤِﻪِ ﻋَﻦْ ﻳَﻘْﻄَﻌُﻪُ وَﻻَ ﻳَﻀُﺮّهُ وَﻻَ وَأُﺧْﺮَاهُ ﻣَﻘْﺼُﻮدُهُ اﻟّﺬِي اﻻِﻋْﺘِﻜَﺎفَ ﻟَﻬُﻢْ وَﺷَﺮَعَ اﻟْﻘَﻠْﺐِ ﻋُﻜُﻮفُ وَرُوﺣُﻪُ ﻋَﻦْ وَاﻻِﻧْﻘِﻄَﺎعُ ﺑِﻪِ وَاﻟْﺨَﻠْﻮَةُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ وَﺟَﻤْﻌِﻴّﺘُﻪُ , ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ اﻟﻠّﻪِ ﻋَﻠَﻰ ﻳَﺼِﻴﺮُ ﺑِﺤَﻴْﺚُ ; ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻪُ وَﺣْﺪَهُ ﺑِﻪِ وَاﻻِﺷْﺘِﻐَﺎلُ ﺑِﺎﻟْﺨَﻠْﻖِ اﻻِﺷْﺘِﻐَﺎلِ وَﻳَﺼِﻴﺮُ , ﺑَﺪَﻟَﻬَﺎ وَاﻹِْﻗْﺒَﺎلُ وَﺣُﺒّﻪُ ذِﻛْﺮُهُ وَاﻟْﺨَﻄَﺮَاتُ , ﺑِﻪِ ﻛُﻠّﻪُ اﻟْﻬَﻢّ ; ﻣِﻨْﻪُ ﻳُﻘَﺮّبُ وَﻣَﺎ ﻣَﺮَاﺿِﻴﻪِ ﺗَﺤْﺼِﻴﻞِ ﻓِﻲ وَاﻟﺘّﻔَﻜّﺮِ , ﺑِﺬِﻛْﺮِهِ ﻛُﻠّﻬَﺎ ﺑِﻪِ ﻷُِﻧْﺴِﻪِ ﺑِﺬَﻟِﻚَ ﻓَﻴَﻌُﺪّهُ ﺑِﺎﻟْﺨَﻠْﻖِ أُﻧْﺴِﻪِ ﻋَﻦْ ﺑَﺪَﻻً ﺑِﺎَﻟﻠّﻪِ أُﻧْﺴُﻪُ ﻓَﻴَﺼِﻴﺮُ ﺣِﻴﻦَ اﻟْﻘُﺒُﻮرِ ﻓِﻲ اﻟْﻮَﺣْﺸَﺔِ ﻳَﻮْمَ ﺳِﻮَاهُ ﺑِﻪِ ﻳَﻔْﺮَحُ ﻣَﺎ وَﻻَ ﻟَﻪُ أَﻧِﻴﺲَ ﻻَ

واﺣﺘﺴﺎﺑًﺎ إ رﻣﻀﺎن ﻧﺼﻮم ﻛﻴﻒ ?١١ اﻷَْﻋْﻈَﻢِ اﻻِﻋْﺘِﻜَﺎفِ ﻣَﻘْﺼُﻮدُ ﻓَﻬَﺬَا .) ١( واﺷﺘﻬﺮت, وﻛﺜﺮت اﻟﻤﺒﺎرك اﻟﺸﻬﺮ ﻓﻀﺎﺋﻞ اﺳﺘﻔﺎﺿﺖ وﻗﺪ ذﻟﻚ وﻣﻦ, اﻵﺛﺎر ﻓﻴﻪ وﺗﻮاﺗﺮت اﻷﺧﺒﺎر ﺑﻔﻀﻠﻪ : * اﻟﻨ أﺑﻮاب وﻏﻠﻖ ا أﺑﻮاب ﻓﺘﺢ : اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, ﻫﺮﻳﺮة أﺑﻲ ﷺﻓﻌﻦ , ﻗﺎل أﻧﻪ» ﻟَﻴْﻠَﺔٍ أَوﱠلُ ﻛَﺎنَ إِذَا وَﻏُﻠﱢﻘَﺖْ , اﻟْﺠِﻦﱢ وَﻣَﺮَدَةُ , اﻟﺸﱠﻴَﺎﻃِﻴﻦُ ﺻُﻔﱢﺪَتِ رَﻣَﻀَﺎنَ ﺷَﻬْﺮِ ﻣِﻦْ وَﻓُﺘِﺤَ , ﺑَﺎبٌ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﻳُﻔْﺘَﺢْ ﻓَﻠَﻢْ, اﻟﻨﱠﺎرِ أَﺑْﻮَابُ ﺖْ ﻓَﻠَﻢْ, اﻟْﺠَﻨﱠﺔِ أَﺑْﻮَابُ ﻛُ ﻣُﻨَﺎدٍ وَﻳُﻨَﺎدِي , ﺑَﺎبٌ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﻳُﻐْﻠَﻖْ ﻟَﻴْﻠَﺔٍ ﻞﱠ : وَﻳَﺎ , أَﻗْﺒِﻞْ اﻟْﺨَﻴْﺮِ ﺑَﺎﻏِﻲَ ﻳَﺎ وَﻟِﻠﱠﻪِ , أَﻗْﺼِﺮْ اﻟﺸﱠﺮﱢ ۵ﺑَﺎﻏِﻲَ ﻛُﻞﱢ ﻋِﻨْﺪَ وَذَﻟِﻚَ , اﻟﻨﱠﺎرِ ﻣِﻦَ ﻋُﺘَﻘَﺎءُ ﻟَﻴْﻠَﺔٍ« .)٢ ( اﻷﻋﻤﺎل ﻟﻜﺜﺮة; اﻟﺸﻬﺮ ﻫﺬا ﰲ اﻟﺠﻨﺔ أﺑﻮاب ﺗُﻔﺘﺢ وإﻧﻤﺎ ﻟﻘﻠﺔ اﻟﻨﺎر أﺑﻮاب وﺗُﻐﻠﻖ, ﻟﻠﻌﺎﻣﻠﻴﻦ وﺗﺮﻏﻴﺒًﺎ, اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ إﻟ ﻳَﺨْﻠُﺼُﻮن ﻓﻼ ﻓﺘُﻐَﻞﱡ, اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ وﺗُﺼﻔﱠﺪ, اﻹﻳﻤﺎن أﻫﻞ ﻰﻣﻦ ﻣﺎ ــــــــــــــــ )١ ( اﻟﻘﻴﻢ ﻻﺑﻦ اﻟﻤﻌﺎد زاد)٢/− ٧٨ (. )٢ ( اﻟﱰﻣﺬي أﺧﺮﺟﻪ)٢٨٦ ( ﻣﺎﺟﻪ واﺑﻦ)٢٤٦١( اﻷﻟ ﺒﺎﲏوﺻﺤﺤﻪ .

واﺣﺘﺴﺎﺑًﺎ إ رﻣﻀﺎن ﻧﺼﻮم ﻛﻴﻒ ?٢١ واﻟﺸﻬﻮر اﻷﻳﺎم ﻣﻦ ﻏﻴﺮه ﰲ إﻟﻴﻪ ﻳﺨﻠﺼﻮن . * ا أﺑﻮاب ﻛﺜﺮة : وﻗﺪ, ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ اﷲ ﻣﻐﻔﺮة ﻟﻨَﻴْﻞ اﻟﻌﺒﺪ ﻓﺮص رﻣﻀﺎن ﰲ ﺗﻜﺜﺮ اﻟﻨﺒﻲ ذﻛﺮ ﷺ ﻣﻐﻔﺮة اﻟﻌﺒﺪ ﲠﺎ ﻳﻨﺎل اﻟﺘﻲ اﻟﺠﻠﻴﻠﺔ اﻷﻋﻤﺎل ﺑﻌﺾ ذﻧﻮﺑﻪ ﻗَﺎلَ ﻫُﺮَﻳْﺮَةَ أَﺑِﻲ ﻓﻌَﻦْ : , اﷲِ رَﺳُﻮلُ ﷺﻗَﺎلَ» ﺻَﺎمَ ﻣَﻦْ ذَﻧْﺒِﻪِ ﻣِﻦْ ﺗَﻘَﺪﱠمَ ﻣَﺎ ﻟَﻪُ ﻏُﻔِﺮَ, وَاﺣْﺘِﺴَﺎﺑًﺎ إِﻳﻤَﺎﻧًﺎ , رَﻣَﻀَﺎنَ «)١( وزاد, ﻣﺴﻨﺪه ﰲ أﺣﻤﺪ اﻹﻣﺎم)٢(»ﺗﺄﺧﺮ وﻣﺎ«ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺤﺎﻓﻆ ﻗﺎل: , » ﻓِ أَﻳْﻀًﺎ اﻟﺰﱢﻳَﺎدَةُ ﻫَﺬِهِ وَﻗَﻌَﺖْ ﻗَﺪْ ﻋِﻨْﺪَ اﻟﺼﱠﺎﻣِﺖِ ﺑْﻦِ ﻋُﺒَﺎدَةَ ﺣَﺪِﻳﺚِ ﻲ ﺣَﺴَﻦٌ وَإِﺳْﻨَﺎدُهُ وَﺟْﻬَﻴْﻦِ ﻣِﻦْ أَﺣْﻤَﺪَ اﻹِْﻣَﺎمِ « .)٣( ﺑﺎﷲ اﻹﻳﻤﺎن; ﺷﺮﻃﻴﻦ ﻟﻠﻤﻐﻔﺮة أن اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻫﺬه وﺑﻴّﻨﺖ اﻟﺤﺎﻓﻆ ﻗﺎل, ﻋﻨﺪه اﻷﺟﺮ واﺣﺘﺴﺎب ﻟﻪ واﻹﺧﻼص ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ» ﻗﻮﻟﻪ)اﺣﺘﺴﺎﺑًﺎ (ﻳﻜﻮن إﻧﻤﺎ اﻟﺼﻮم ﻷن ; ﻷﺟﻞ أي, ﻗﺮﺑﺔ وﻗﻮﻋﻪ ﰲ ﺷﺮط واﻟﻨﻴﺔ, اﷲ إﻟﻰ اﻟﺘﻘﺮب : ﻣﺆﻣﻨًﺎ ــــــــــــــــ )١ ( اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻪ)١٠٩١ , (وﻣﺴﻠﻢ)٩٥٧ (. )٢ ( اﻟﻤﺴﻨﺪ ﰲ أﺣﻤﺪ أﺧﺮﺟﻪ)٣١٧٢٢ (. )٣ ( اﻟﺒﺎري ﻓﺘﺢ)٤/٨٣١ (.

واﺣﺘﺴﺎﺑًﺎ إ رﻣﻀﺎن ﻧﺼﻮم ﻛﻴﻒ ?٣١ , ﺻﻮﻣﻪ ﻓﺮﺿﻴﺔ ﺑﺤﻖ اﻻﻋﺘﻘﺎد ﺑﺎﻹﻳﻤﺎن واﻟﻤﺮاد, ﻣﺤﺘﺴﺒًﺎ اﻟﺨﻄﺎﺑﻲ وﻗﺎل, ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ ﻣﻦ اﻟﺜﻮاب ﻃﻠﺐ وﺑﺎﻻﺣﺘﺴﺎب: )اﺣﺘﺴﺎﺑًﺎ ( ﰲ اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻣﻌﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﻳﺼﻮﻣﻪ أن وﻫﻮ, ﻋﺰﻳﻤﺔ أي وﻻ, ﻟﺼﻴﺎﻣﻪ ﻣﺴﺘﺜﻘﻞ ﻏﻴﺮ ﺑﺬﻟﻚ ﻧﻔﺴﻪ ﻃﻴﺒﺔ ﺛﻮاﺑﻪ ﻣﺴﺘﻄﻴﻞ ﻷﻳﺎﻣﻪ« .)١( ﺑﺎﻟﺮﺳﻮل وإﻳﻤﺎﻧًﺎ, اﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﰲ وﺣﻘﻪ, ﺑﺎﷲ إﻳﻤﺎﻧًﺎ ﺻﺎم ﻓﻤﻦ ﰲ ﻋﻠﻴﻪ واﻃﻼﻋﻪ ﻟﻠﻌﺒﺪ اﷲ ﺑﻤﻌﻴﺔ وإﻳﻤﺎﻧًﺎ, أﻣﺮه اﷲ ﻋﻦ اﻟﻤﺒﻠﱢﻎ ﻟﺜﻮاﺑﻪ واﺣﺘﺴﺎﺑًﺎ, ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻮم ﺑﻔﺮﺿﻴﺔ ورﺿًﺎ , وﻓﻄﺮه ﺻﻮﻣﻪ ﺛﻮاﺑﻪ ﰲ ﺷﺎﻛ وﻻ, ﻟﻔﺮﺿﻪ ﻛﺎرﻫًﺎ ﻳﻜﻦ وﻟﻢ, اﷲ ﻋﻨﺪ وأﺟﺮه ذﻧﺒﻪ ﻣﻦ ﺗﻘﺪم ﻣﺎ ﻟﻪ ﻳﻐﻔﺮ اﷲ ﻓﺈنﱠ, وأﺟﺮه . ﻟﻠﻔﻮز ﺳﺒﺐٌ ﺑﺎﻟﺼﻼة وﺷﻐﻠﻬﺎ, رﻣﻀﺎن ﻟﻴﺎﻟﻲ ﻗﻴﺎم وﻛﺬا اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل ﻓﻘﺪ, اﻟﺬﻧﻮب ﷺﺑﻤﻐﻔﺮة» ,رَﻣَﻀَﺎنَ ﻗَﺎمَ ﻣَﻦْ ذَﻧْﺒِﻪ ﻣِﻦْ ﺗَﻘَﺪﱠمَ ﻣَﺎ ﻟَﻪُ ﻏُﻔِﺮَ, وَاﺣْﺘِﺴَﺎﺑًﺎ إﻳﻤَﺎﻧًﺎ « .)٢ ( ــــــــــــــــ )١ ( اﻟﺒﺎري ﻓﺘﺢ)٤/٨٣١ (. )٢ ( اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻪ)٧٣ , (وﻣﺴﻠﻢ)٩٥٧ (.

واﺣﺘﺴﺎﺑًﺎ إ رﻣﻀﺎن ﻧﺼﻮم ﻛﻴﻒ ?٤١ ﻗﻴﺎ رﻣﻀﺎن ﰲ اﻟﻤﻐﻔﺮة أﺳﺒﺎب أﺟﻞّ وﻣﻦ ﻓﻌَﻦْ, اﻟﻘﺪر ﻟﻴﻠﺔ م ﻫُﺮَﻳْﺮَةَ ﭬأَﺑِﻲ اﻟﻨﱠﺒِﻲﱢ ﻋَﻦِ, ﷺ ﻗَﺎلَ» إِﻳﻤَﺎﻧًﺎ اﻟﻘَﺪْرِ ﻟَﻴْﻠَﺔَ ﻗَﺎمَ ﻣَﻦْ ذَﻧْﺒِﻪِ ﻣِﻦْ ﺗَﻘَﺪﱠمَ ﻣَﺎ ﻟَﻪُ ﻏُﻔِﺮَ, وَاﺣْﺘِﺴَﺎﺑًﺎ « .)١ ( ﻋُﻤْﺮ ﰲ اﷲ ﻳﻤﺪﱠ أن رﻣﻀﺎن ﺷﻬﺮ ﰲ اﻟﻤﻐﻔﺮة أﺑﻮاب وﻣﻦ ﻓﻌَﻦْ, رﻣﻀﺎن ﺷﻬﺮ ﻳﺒﻠﱢﻐﻪ ﺣﺘﻰ اﻟﻌﺒﺪ ﻫُﺮَﻳْﺮَةَ أَﺑِﻲ ﭬ رَﺳُﻮلَ أَنﱠ, ﷺاﷲِ ﻗﺎل» ,اﻟْﺠُﻤْﻌَﺔِ إِﻟَﻰ وَاﻟْﺠُﻤْﻌَﺔُ , اﻟْﺨَﻤْﺲُ اﻟﺼﱠﻠَﻮَاتُ اﺟْﺘَﻨَﺐَ إِذَا ﺑَﻴْﻨَﻬُﻦﱠ ﻣَﺎ ﻣُﻜَﻔﱢﺮَاتٌ , رَﻣَﻀَﺎنَ إِﻟَﻰ وَرَﻣَﻀَﺎنُ اﻟْﻜَﺒَﺎﺋِﺮَ« .)٢ ( * ﺣﺴﺎب ﺑ اﻟﺼﻴﺎم أﺟﺮ : اﻟﺼﻮم ﻓﻀﺎﺋﻞ وﻣﻦ: أﺟ ﻳُﻌﻄَﻰ اﻟﺼﺎﺋﻢ أن, ﺣﺴﺎب ﺑﻐﻴﺮ ﺮه ﻫﺮﻳﺮة أﺑﻲ ﻋﻦ اﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﻓﻔﻲ, ﻣﻌﻴﻦ ﺑﻌﺪد ﻳﺘﻘﻴﺪ ﭬﻻ ﻗﺎل: اﻟﻨﺒﻲ ﷺﻗﺎل» ﻋَﺸْﺮُ اﻟْﺤَﺴَﻨَﺔُ , ﻳُﻀَﺎﻋَﻒُ آدَمَ اﺑْﻦِ ﻋَﻤَﻞِ ﻛُﻞﱡ اﷲُ ﻗﺎل, ﺿِﻌْﻒٍ ﺳَﺒْﻌﻤِﺎﺋَﺔ إِﻟَﻰ ۵أﻣْﺜَﺎﻟِﻬَﺎ : ﻟِﻲ ﻓَﺈِﻧﱠﻪُ, اﻟﺼﱠﻮْمَ إِﻻ ــــــــــــــــ )١ ( اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻪ)١٠٩١ ( وﻣﺴﻠﻢ)٩٥٧ (. )٢ ( ﻣﺴﻠﻢ أﺧﺮﺟﻪ)٣٣٢ (.

واﺣﺘﺴﺎﺑًﺎ إ رﻣﻀﺎن ﻧﺼﻮم ﻛﻴﻒ ?٥١ وَ ﺷَﻬْﻮَﺗَﻪُ ﻳَﺪَعُ , ﺑِﻪِ أﺟْﺰِي وَأﻧَﺎ ﻓَﺮْﺣَﺘَﺎنِ ﻟِﻠﺼﱠﺎﺋِﻢِ , أﺟْﻠِﻲ ﻣِﻦْ ﻃَﻌَﺎﻣَﻪُ: ﻋِﻨْﺪَ أﻃْﻴَﺐُ ﻓِﻴﻪِ وَﻟَﺨُﻠُﻮفُ , رَﺑﱢﻪِ ﻟِﻘَﺎءِ ﻋِﻨْﺪَ وَﻓَﺮْﺣَﺔٌ , ﻓِﻄْﺮِهِ ﻋِﻨْﺪَ ﻓَﺮْﺣَﺔٌ اﷲ اﻟْﻤِﺴْﻚِ رِﻳﺢِ ﻣِﻦْ« .)١ ( ﻗﻮﻟﻪ أروع وﻣﺎ»ﺑﻪ أﺟﺰي وأﻧﺎ ﻟﻲ ﻓﺈﻧﻪ« اﻟﺼﻴﺎم ﻛﺎن ﻓﻠﻤﺎ, ورﺑﻪ اﻟﻌﺒﺪ ﺑﻴﻦ ﺧﺎﻟﺼﺔ ﻋﺒﺎدةً, واﻹﺣﺴﺎن اﻟﻤﺮاﻗﺒﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﺘﺠﻠﻰ, ﻋﻦ ﻛﻨﺎﻳﺔ; اﻟﺠﺰاء وأﺧﻔﻰ اﻷﺟﺮ أﲠﻢ ﺑﺄن ﻋﺒﺪه اﷲ ﺟﺎزى وﺗﻌﺎﻟﻰ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻳﻌﻄﻲ ﺣﻴﻦ اﷲ أﻛﺮم ﻓﻤﺎ, ﻗﺪره وﺟﻼل ﻋﻈﻤﺘﻪ ! * اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم ﻟﻠﻌﺒﺪ ﻳﺸﻔﻊ اﻟﺼﻴﺎم : ﻓﻌﻦ, اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ ﻳﺸﻔﻊ أﻧﻪ اﻟﺼﻮم ﻓﻀﺎﺋﻞ وﻣﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﷲ ﭭﻋﺒﺪ اﻟﻨﺒﻲ أن, ﷺ ﻗﺎل» وَاﻟْﻘُﺮْآنُ اﻟﺼﱢﻴَﺎمُ اﻟﺼﱢﻴﺎمُ ﻳَﻘُﻮلُ, اﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ ﻳَﻮْمَ ﻟِﻠْﻌَﺒْﺪِ ﻳَﺸْﻔَﻌَﺎنِ : اﻟﻄﱠﻌَﺎمَ ﻣَﻨَﻌْﺘﻪُ رَبﱢ أَيْ اﻟْﻘُﺮْآنُ وَﻳَﻘُﻮلُ , ﻓِﻴﻪِ ﻓَﺸَﻔﱢﻌْﻨِﻲ ﺑِﺎﻟﻨﱠﻬَﺎرِ وَاﻟﺸﱠﻬَﻮَاتِ : اﻟﻨﱠﻮمَ ﻣَﻨَﻌْﺘﻪُ ﻗَﺎلَ, ﻓِﻴﻪِ ﻓَﺸَﻔﱢﻌْﻨِﻲ ﺑِﺎﻟﱠﻠﻴْﻞِ : ﻓَﻴُﺸَ ﻔﱠﻌَﺎنِ« .)٢ ( ــــــــــــــــ )١ ( اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻪ)٦٤٨١ , (وﻣﺴﻠﻢ)١٥١١ .( )٢ ( أﺣﻤﺪ أﺧﺮﺟﻪ)٦٢٦٦ , (اﻟﺠﺎﻣﻊ ﺻﺤﻴﺢ ﰲ اﻷﻟﺒﺎﲏ وﺻﺤﺤﻪ)٢٨٨٣ .(

واﺣﺘﺴﺎﺑًﺎ إ رﻣﻀﺎن ﻧﺼﻮم ﻛﻴﻒ ?٦١ ﻣﻦ ﻓﺄﻛﺜﺮ اﻏﺘﻨﻤﻬﺎ ﻓﻤﻦ, ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻓﺮﺻﺔ رﻣﻀﺎن وﺷﻬﺮ , اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم اﻟﻌﺒﺎدات ﻫﺬه ﻟﻪ ﺷﻔﻌﺖ, اﻟﻘﺮآن وﺗﻼوة اﻟﺼﻴﺎم اﻟﺠﻨﺔ وﻳﺪﺧﻠﻪ ﻟﻌﺒﺪه وﻳﻐﻔﺮ ﺷﻔﺎﻋﺘﻬﻤﺎ اﷲ ﻓﻴﻘﺒﻞ . * ا ﻣﻦ وﻳﺪﻧﻴﻪ اﻟﻨﺎر ﻋﻦ اﻟﻌﺒﺪ ﻳﺒﺎﻋﺪ اﻟﺼﻴﺎم : ﻣَ اﷲﻛﻞ ﺳﺒﻴﻞ ﰲ ﻳﻮﻣًﺎ ﻳﺼﻮم ﻦ×; اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻳﺒﺎﻋﺪ ﻰ ﻋﻦ وﺟﻬﻪ اﻟﻨﺎر .. اﻟْﺨُﺪْريﱢ ﺳَﻌِﻴﺪٍ أَﺑِﻲ ﭬﻓﻌَﻦْ ﻗَﺎلَ : اﷲِ رَﺳُﻮلُ ﷺﻗَﺎلَ» ﻣَﺎ اﻟْﻴَﻮْمِ ﺑِﺬَﻟِﻚَ اﷲُ ﺑَﺎﻋَﺪَ إِﻻﱠ; اﷲِ ﺳَﺒِﻴﻞِ ﻓِﻲ ﻳَﻮْﻣًﺎ ﻳَﺼُﻮمُ ﻋَﺒْﺪٍ ﻣِﻦْ ﺧَﺮِﻳﻔًﺎ ﺳَﺒْﻌِﻴﻦَ اﻟﻨﱠﺎرِ ﻋَﻦِ وَﺟْﻬَﻪُ « .)١ ( ﻟﻬ اﷲ ﺟﻌﻞ ﻟﻠﺼﺎﺋﻤﻴﻦ وإﻛﺮاﻣًﺎ, اﻟﺠﻨﺔ ﰲ ﲠﻢ ﺧﺎﺻ ﺑﺎﺑًﺎ ﻢ ﺳﻌﺪٍ ﺑﻦِ ﺳَﻬْﻞِ ﭬﻓﻌَﻦْ اﻟﻨﱠﺒِﻲﱢ ﷺﻋَﻦ ﻗَﺎلَ» ﺑَﺎﺑًﺎ اﻟْﺠَﻨﱠﺔِ ﻓِﻲ إِنﱠ ﻣِﻨْﻪُ ﻳَﺪْﺧُﻞُ ﻻَ, اﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ ﻳَﻮْمَ اﻟﺼﱠﺎﺋِﻤُﻮنَ ﻣِﻨْﻪُ ﻳَﺪْﺧُﻞُ , اﻟﺮﱠﻳﱠﺎنُ ﻟَﻪُ ﻳُﻘَﺎلُ ﻳُﻘَﺎلُ, ﻏَﻴْﺮُﻫُﻢْ أَﺣَﺪٌ : ﻓَﻴَ? اﻟﺼﱠﺎﺋِﻤُﻮنَ أَﻳْﻦَ أَﺣَﺪٌ ﻣِﻨْﻪُ ﻳَﺪْﺧُﻞُ ﻻَ ﻘُﻮﻣُﻮنَ ــــــــــــــــ )١ ( ﻣﺴﻠﻢ أﺧﺮﺟﻪ)٣٥١١ (.