وقفات مع فصل الصيف

17 الوقفة السابعة: نعمة الماء البارد لقد جعل الله تعالى من الماء كل شــيء حي، وتعظم منفعة الماء والحاجة إليه عند اشتداد الحرارة، وإن من أفضل ما تقدمه لإنسان عند اشتداد هذا الحر ماء بارد يطفئ لهب ظمأه. فالماء البارد من أعظم النعم التي سيُسأل عنها ابن آدم يــوم القيامــة وهــو غافــل عــن ذلك، فهل استشــعرنا هــذه النعمــة، وأدينا أن رســول الله Iشــكرها، وحمدنــا اللــه عليها كلما شــربنا؟ روى أبو هريرة نْ َ لُ عَنْهُ يَوْمَ القِيَامَــةِ - يَعْنِ العَبْدَ مِنَ النَّعِيمِ - أ َ وَّلَ مَا يُسْــأ َ «قالH .رواه الترمذي والحاكم لَمْ نُصِحَّ لَكَ جِسْمَكَ، وَنُرْوِيَكَ مِنَ المَاءِ البَارِدِ؟ َ يُقَالَ لَُ: أ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

وفقات مع فصل الصيف 18 خرج يوما من منزله بسبب الجوع فلقي أبا بكرHوثبت أن النبي فسألاه I في الطريق فسأله ما أخرجه فقال الجوع ثم لقيا عمرIالصديق لأحد الأنصار ففرح بهم فضيفهم اعما أخرجه فقال الجوع فمضوا حتى أتوا نخ وذبــح لهــم شــاة وقدم لهــم عذقا من النخل فيه بســر ورطب وماء بــاردا، فلما « Hأكلوا وشربوا من الماء البارد قال .يَوْمَ القِيَامَة إن بعــض النــاس مــن حالــه مثــل الأنعــام يــأكل ويشــرب ويرفــل في نعــم اللــه تعالى، لا يعرف حمدًا ولا شكرًا. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

19 فهل استشــعرت عظيم نعمة الله عليك حين يســر لك من وســائل التبريد والتكييف ما تطمئن به نفســك وتتقي به حر الشــمس وسمومها وتعيش في جو هادئ في بيتك وفي مسجدك أو في مكان عملك؟ بينما غيرك قد صهرته الشمس بلهيبها لقلة ذات اليد ونقص ما لديه من وسائل تبريد. Iفاشــكروا نعمــة اللــه عليكم يرضى عنكم، فقــد روى أنس بن مالك كَْةَ فَيَحْمَدَهُ َْ كُلَ ال ْ نْ يَأ َ « Hقال: قال رسول الله .رواه الإمام مسلم وْ يَشَْبَ الشَّْبَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا َ عَلَيْهَا أ فاعرفوا نعم الله عليكم يجددها لكم. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

وفقات مع فصل الصيف 20 الوقفة الثامنة: فمع أفضل الصدقات قال: يَا رَسُــولَ اللَّهِ، إِنَّ أُمَّ سَــعْدٍ مَاتَتْ، فَأَيُّ I روى ســعد بــن عبــادة .رواه أبوداودُِمِّ سَعْدٍ. لأ، قَالَ: فَحَفَرَ بِئْرًا، وَقَالَ: هَذِهِ «الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟، قَالَ فَقَالَ: يَا رَسُــولَ اللَّهِ، إِنَّ أُمِّي Hوفــي روايــة، أَنَّ سَــعْدًا أَتَى النَّبِي .رواه الطبراني «تُوُفِّيَتْ وَلَمْ تُوصِ أَفَيَنْفَعُهَا أَنْ أَتَصَدَّقَ عَلَيْهَا؟ قَالَ « قالH أن رسول اللهI وروى أبو هريرة .رواه البيهقي من ماءٍ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

21 ح برادات المساجدا فهذه دعوة في هذا الموســم بســقي الماء البارد وإص والمدارس والأماكن العامة. جــات الأســر الفقيــرة فإن ذلــك من أعظــم الأجور في اوكذلــك بــرادات وث موسم الصيف. ومــن المعلــوم أنه كلما كانت الصدقة أعظم نفعــا للفقير كلما عظم أجرها جته اح ثاولا أنفع للفقير في هذا الموسم الحار من إصDوثوابها عند الله أو مكيفه. فتحسسوا حاجة فقرائكم في هذا الجو الحار وقدموا لأنفسكم أعظم الأجور في فصل الصيف. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

وفقات مع فصل الصيف 22 وخــذوا مثــالا من أنفســكم، ففي المســجد لــولا وجود هــذه المكيفات لما استطاع أحد الجلوس فيه دقيقة واحدة، فكم هو أجر من وضع هذه المكيفات حها. اأو ساهم في إص ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

23 الوقفة التاسعة: حر الصيف وحر جهنم إن كثيرا من الناس نسمعهم يتذمرون من الجو الحار، بل ويسبون هذا الجو ويســتهزئون بــه بمقارنتــه بجو الطائــف أو تركيا أو بعض الــدول الأوربية. وكان بالإمكان أن نجعل هذا الجو شــديد الحرارة وســيلة ليذكرنا بحر يوم القيامة الذي ئق في يوم مقداره خمســين ألف ســنة تحت أشعة شمس اســتقفه جميعُ الخ حارقة، وكذلك ليذكرنا هذا الحر بحر جهنم وسمومها. « قــالH أن النبــيIروى أبــو هريــرة ذِنَ لَهَا بِنَفَسَــنِْ: نَفَسٍ فِ الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِ الصَّيْفِ، َ كَلَ بَعْضِ بَعْضًا، فَأ َ فَقَالَتْ: رَبِّ أ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

وفقات مع فصل الصيف 24 .رواه البخاري ومسلم ِدُونَ مِنَ الزَّمْهَرِيرِ َ شَدُّ مَا ت َ َرِّ، وَألِدُونَ مِنَ ا َ شَدُّ مَا ت َ فَأ إن هذا الحديث يُعلِّم المســلم ويذكره بأن حر الصيف الشــديد وســمومه ما هــو إلا جــزء لا يُذكــر من ســموم جهنم. وقد جــاء في الحديــث الصحيح الآخر أن َرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ لَةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ ا لبْرِدُوا بِالصَّ َ َرُّ فَأل« قالHالنبي . رواه البخاري كما أن الحديث السابق يدعونا إلى الربط بين أمور الدنيا ومثيلها في الآخرة. فعلى المؤمن المتقي أن يجعل كل مناسبة، وكل وقت يمر عليه يذكره باليوم الآخر بكربه ونعيمه وجحيمه وأهواله. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

25 يجوز له ســب الجو الحار والتذمر منه كماافإذا عانى العبد من شــدة الحر ف هب ايفعــل كثيــر من النــاس وإنما عليه التحلــي بالصبر وأن يجعل هــذا الجو ال وسيلة ليتذكر به سموم جهنم ومن ثم الاستجارة من عذاب جهنم، ومن فعل قائلة اللهم أجره مني.Dذلك شفعت له جهنم عند الله لَ َ « قالH أن رســول اللهIفقد روى أنس بن مالك َثَ لدْخِلْهُ الجَنَّةَ، وَمَنْ اسْــتَجَارَ مِنَ النَّارِ ثَ َ َثَ مَرَّاتٍ قَالَتِ الجَنَّةُ: اللَّهُمَّ أ لََّ الجَنَّةَ ثَ للها .رواه الإمام أحمد والترمذي جِرْهُ مِنَ النَّارِ َ مَرَّاتٍ قَالَتِ النَّارُ: اللَّهُمَّ أ إن كثيرا من الناس إذا اشتد عليه الحر سرعان ما يتذكر الجو البارد والمنعش ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

وفقات مع فصل الصيف 26 في الدول السياحية ولكنه يتباطأ عن تذكر نعيم أهل الجنة أو الاستجارة من النار وحرها. فلماذا؟ لأنه يعيش هم الدنيا وليس هم الآخرة. ألا تعلم بأن الهدف الأساســي من وجود النار في الدنيا هو لتذكرنا أولا بنار الآخــرة، والخــوف من الوقوع فيها ثم هي لمتــاع الدنيا من طهي وتدفئة ونحو ذلك؟ لنا في سورة الواقعة من حكمة خلق نار الدنيا: ﴿ Dاسمع ماذا قال الله ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ . ﴾ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

27 فالهدف الأول والأســاس هو أنه جعلها تذكرة لنا بنار الآخرة فهل جعلناها كذلك؟ مع العلم بأن نار الدنيا هي جزء من سبعين جزءا من نار الآخرة. فقد روى « قالH أن رسول اللهIأبو هريرة فيةٌ يا رسول الله، قالَ: فإنَّها فُضلت كنت ل كَ جزءًا من نارِ جهنَّمُ، قالُوا والله إن نسبع .متفق عليه ُّها مثل حرِّهاكَ جزءًا نعليها بتسعةٍ وست ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

وفقات مع فصل الصيف 28 الوقفة العاشرة: الصيف ومواطن الظل « قــالH أن رســول اللهIروى معــاذ بــن جبــل .رواه أبو داود وابن ماجه ِدِ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ وَالظِّل الثَّلَثَ: الْبََازَ فِ الْمَوَار هــو الذي يجتمع فيــه الناس لمباح، ومثله كل موضع اتخذه الناس والظل: يجوز إيذاء الناس فيه بتنجيسهم وتقذيرهم، المصالحهم ومعايشهم المباحة ف فهــذا الحديــث يأمر باحتــرام الأماكن العامة التــي يردها الناس ويجلســون فيها نلوثها.اخاصة مواطن الظل التي يبحث عنها الناس في هذا الموسم ف ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

29 الوقفة الحادية عشر: الصيف وانقلاب نوم الأسرة ب وتبعهم ا فمنذ انتهاء الاختبارات وابتداء الإجازة الصيفية بدأ كثير من الط آباءهــم بالســهر ليــا والنــومِ نهــارا هروبا من حــر الشــمس. وإن الكيس الفطن ل هذا الوضــع في زيادة اوالحريــص علــى المســابقة إلى الخيرات يمكنه اســتغ بكثرة الصيام والقيام.Dحسناته ودرجاته وقربه من الله ، Dإن الحر لا ينبغي أن يكون عائقا لنا ومفترا عن الاستزادة من طاعة الله فقد كان السلف الصالح يرونه غنيمة لا تفُوت، فيكثرون فيه من صيام الأيام ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

وفقات مع فصل الصيف 30 حين حضرتهIالحارة لعلها تنجيهم من حر يوم القيامة. فهذا معاذ بن جبل الوفاة لم يتأسف على مال ولا ولد، ولم يبك على فراق نعيم الدنيا. ولكنــه تأســف على قيام الليل ومزاحمة العلمــاء بالركب وعلى ظمأ الهواجر بالصيام أي على فراق صوم أيام الحر الشديد. صوموا يوما شديدا حره لحر يوم النشور، وصلوا « :Iوقال أبو الدرداء . »ركعتين في ظلمة الليل لظلمة القبور وتصدقوا بصدقة السر لحر يوم عسير في سفر معه أصحابه فوضعوا سفرة Lوعندما خرج عبد الله بن عمر لهــم مــر بهم راع فدعــوه إلى أن يأكل معهم فقال: إني صائــم، فقال ابن عمر: فــي مثــل هــذا اليوم الشــديد حره وأنت بين هذه الشــعاب في آثــار هذه الغنم ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

31 .أبادر أيامي هذه الخاليةوأنت صائم، فقال: فتأملــوا كيــف كانوا يصومون هذه الأيام الحــارة رغم عدم توفر المكيفات والمراوح والبرادات لديهم، فمن باب أولى أن نكثر نحن من صيام أيام الصيف الحــارة كالاثنيــن والخميــس أو أيــام البيض بســبب وفرة النعم ووســائل الراحة يســهرُ والتبريد التي تقلل معاناة الحرارة والعطش، وخصوصا أن كثيرا منا بات يحس بجوع ولا عطش. اطوال الليل وينامُ أول بل معظمَ النهار ف فهي قيام جزء من الليل.الفرصة الثانيةوأما فقــد كان قيــام الليل دأب الصالحين الســابقين وبات لا يعرفــه كثير منا إلا Dفي رمضان، وإنها فرصة عظيمة ما دمت سهرانا مستيقظا أن تصلي لله ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

وفقات مع فصل الصيف 32 فــي آخــر الليــل قبيل الفجر ولو ركعتين حيث: ينزل الله تعالى إلى الســماء الدنيا «كل ليلــة حيــن يمضــي ثلــث الليل الأول فيقول ؟لمن ذا الذي يستغفرني فأغفر فأعطيه؟ن من ذا الذي يسأل ؟ل يدعوني فأستجيبُ يزال كذلك حتى يضيءَ الفجر. اف فهل يليق بنا أن يقول الله لنا ذلك ونحن في لهو وســمر وكأننا مســتغنين ومغفرته.Dعن رحمة الله إن كثيرا من الناس يعيشون حياة مادية بحتة أنستهم آخرتهم، وجعلتهم لا يذكرون إلا دنياهم، لذلك نحتاج جميعا إلى من يذكرنا بالله، ويوقظنا من غفلتنا، وأننا جميعا مرتحلون إلى الدار الآخرة شــئنا ذلك أم أبينا. وما شــرعت الموعظة ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 