جَم ُٓ وَدَؿْتًِتُ ٱلنًٍّم غُ {٩م َ خٮَرم وُجم ذِ لشَثِؽِي٨َ ٱ لمَ ٔم ؾَبُ }وَرَ رَ ٧ُ ٫ُ : 68677776010 005 225 في ققلف تعـالك وَ٦َة ٩َـَلَ ٦ِِ٨َ ٱلْمَِِّٜ [16] اتػـؼ الؾيـات والخهـيجي طؾـك أن رويسًا يَخُصُّ تخػقػ زاي وَ٦َة ٩َـَلَ بتقسط الؿـػصؾ مع ترك هاء السؽت اَدنث ىً حٍقيص الؾيات: أو ً : خص العلامة الؾيات لرويس تخػقػ زاي وَ٦َة ٩َـَلَ بقجف الؿد، فؼالالتٍقيص: وَصِمملْ لِمم رُوَ يْسٍ مُممدَّ ... إلــك ققلــف: ثُمممَّ كَممزَّٓ إِذَا كُـْممتَ بِممالتَخْػِقفِ فِممي الممزَّايِ آخِممذًا ت116 - 122. ذاٌيًا: مـع العلامة الؾيات لقعؼقب هـاء السـؽت في جؿـع الؿـذكر السـالؿ ومـا ألحـؼ بـف طؾـك التقسط، فؼال في التٍقيص: وَ هَ ا السَّ ؽْ تِ فى كَ الْ ؿُ ػْ ؾِ حُ مونَ ... ت33 ....... تَخْ تَ ص بِ الْ ؼَ صْ رِ فَ اطْ ؼِ مل الدلِم ىً الخهيجي: وَطَنْ رُوَيْسٍ خُصَّ تَخْػِقفُ كَزَلْ خـ319 بِالْؿَد مَعْ تَرْكٍ لِفَا السَّؽْتِ وَصَلْ في ققلف تعـالكزمـََٰصًِة ػَِيرم ا ٦ِِّ َ ن حُجمؽِلسَُۥٓ أ َ َٔسََِٰ رَبَّ٫ُۥٓ إِن ََ٤ٍَّٞسُ٨ٍّ أ ٪سُ٨ٍّ مُكمِ٤ِؿََٰخ ثمسَةر ا َ ٦َّؤم٦ِجََٰخ ؼََٰ٪ِتََٰخ تَٰٓهِكََٰخٍ عََٰجِرََٰت سَٰٓهِدََٰخ ثًَِّكََٰخ وَخ ٥ [5]. اتػؼ ضاضب انِؽيػة(1) والخهيجي طؾك أن تحرير إزرق في هذه أية كأتي: َٔسَِ ََ٤ٍَّٞسُ٨ ػَيرم ا فت تغؾقظ القجفان فت ترققؼ القجفان تؼؾقؾ تغؾقظ القجفان تؼؾقؾ ترققؼ ترققؼ فؼط قال الخهيجي: ومؼتضك الؼقاطد مـع ترققؼ اللام طؾك التؼؾقؾ فلا تؼاس ٓم ََ٤ٍَّٞسُ٨ طؾك غقرها مـ اللامات، بالله التقفقؼ. (1 )اكظرفؽيػة الدُؽ (4 /619) .
عدد الصفحات ٢٢٥ٱلمَ ٮَا٬ِؿُ ٱلمَ ةلدَِةُ فِِ ِ جََْـفِ انْقِـؽَاءَاتِ انْكَـشْ 226 الدلِم ىً الخهي: وَرَاطَى فِي ََ٤ٍَّٞسُ٨ إِنْ بَ مممدَا خـ322 بِممممذَاتِ ضَمٍّ آَّزْرَقُ الْؼَوَاطِدَا وَفِي سِوَى ذَا جَ ممممو زِ التَّرْقِققَ فِي خـ323 ٓمَ وَ ػَيرًْا طِـْدَ تَؼْؾِقلٍ يَ ممػِي في ققلف تعالك: وَ٣ََٞؽم زَيٍّ٪ٍّة [5] الإدغام ٕبل طؿرو وهشـام وابــ ذكـقان بخؾػـف وإصحاب، واتػؼ الؾيات والخهيجي طؾـك أن الـؼـاش لـقس لـف إٓ الإضفـار، فـلا يـلتي إدغـام طؾـك الطقل إٓ لحؿزة. الدلِم ىً حٍقيص الؾيات: وَ قَ دْ أَ دْ غَ مَ الص ورِي ثُ مَّ ابْنُ أَخْرَ مٍ ت428 بِخُ ؾْ ػِ فِ ؿَ ا ..................... الدلِم ىً الخهيجي: وَ ِٓبْنِ ذَكْوَانَ بِػَتْحٍ مَعَ مَ مممممممممدّ خـ324 أَوْ مَقْؾِهِ بِالسَّؽْتِ مَا أَدْغَمَ قَ مممدْ اتػؼ الؾيات والخهيجي طؾك أن في نٓ وَٱ٣مَٞ٤َ٥ِ للأصبفاني الإضفار ٓ غقر الدلِم ىً حٍقيص الؾيات: ........... لِ ـُ ونَ اضْ فِ رً ا كَ آصْ م ت429 مممممبَ فَ اكِ ي ..................... الدلِم ىً الخهيجي: وَ إَْصْبَفَاكِي .................. خـ293 كَذَا لَهُ و إِضْفَارُ ن طُممممممممممرِفَا ولؿ يؼقد المٍطّري وانكتيػي تحريرات في نٓ وَٱ٣مَٞ٤َِ٥ِ، وانؽيتـث الخـلاف لـقرش مــ الطريؼقـ، قال اةً الجؾري: ................... وَيس رَوَى ط272 ضَعْنٌ لِ وًا، وَالْ خُؾْفُ مِ زْ كَ لْ إِ ذْ هَ وَى كَـُونَ َٓ قَالُونَ ................ ط271 ............................. ... وطؿؾـا طؾك ما في انؽيتث مـ إثبات الخلاف لقرش مـ الطريؼقـ.
عدد الصفحات ٢٢٦جَم ُٓ وَدَؿْتًِتُ ٱلنًٍّم غُ {٩م َ خٮَرم وُجم ذِ لشَثِؽِي٨َ ٱ لمَ ٔم ؾَبُ }وَرَ رَ ٧ُ ٫ُ : 68677776010 007 227 اتػؼ الؾيات والخهـيجي طؾـك أن ٬َِةٓؤُمُ [19 ]كؾؿـة واحـدة، وهـلاــو فكـم بؿعـك "عؼوا". ولؿ يذكر الؾيات لفا دلقلاً ٕنها مـ الؼقاطد الؿعروفة، والتل ٓ تحتاج إلك أدلة. الدلِم ىً الخهيجي: ............................... خـ329 وَالْ ممممؽُل طَ ممدَّ ٬َةٓؤُمُ مُتَّصِل في ققلف تعالك وَ٦َة تَنَةٓءُونَ [32] ابـ ك قر وأبق طؿرو وابـ طـامر بخؾػـف بقـاء الغقب، والباققن بتاء الخطاب، وهـق القجـف ال ـاني ٓبــ طـامر، واتػـؼ الؾيـات والخهـيجي طؾـك أن الحؾــقاني روى تَنَِِةٓءُونَ بالخطــاب وجفًــا واحــدًا طؾــك الؼصــر، وبــالقجفقـ طؾــك التقســط كالداجقني، ومـع الخهيجي الخطاب لؾـؼاش طؾك مد الؿـػصـؾ، وأجـازه الؾيـات، وٓ خـلاف بـقـ الؾيات والخهيجي في قَؾََٰكِلََّْ [4 ]لؿراطات أحؽام القصؾ فؼط أثـاء الجؿع. الدلِم ىً حٍقيص الؾيات (والؽلام معطقف طؾك الحؾقاني): ............................... ت441 تَشَ اءُ ونَ فِ قهِ الْ غَ قْ بُ مَ عْ قَ صْ رِ هِ تَ ل الدلِم ىً الخهيجي: ........................ هِشَامْ خـ337 خَاصِبْ يَشَاءُونَ طَؾَى قَصْرٍ يُرَامْ لَهُ .................... ثُمَّ طَنْ خـ338 أَخِقهِ إِنْ مَدَّ فَغَق بْ وَامْ مممممممممدُدَنْ
عدد الصفحات ٢٢٧ٱلمَ ٮَا٬ِؿُ ٱلمَ ةلدَِةُ فِِ ِ جََْـفِ انْقِـؽَاءَاتِ انْكَـشْ 228 في ققلف تعالك ٬م٤ِ٭ِ٥ُ ٱ٩َٞ٤َجُٮاْ َٚ١ِ٭ِينَ َ وَإِذَا ٱ٩َٞ٤َجُٮٓاْ إِلَٰٓ أ ٿ [31] اتػؼ الؾيات والخهيجي طؾك أكف يتعقـ لفشام مد َٚ١ِ٭ِينَ (أي: قراءتها بإلػ بعد الػاء) طؾك قصر الؿـػصؾ، أما طؾك مَد هِ فؾف في َٚ١ِ٭ِينَ حذف إلػ وإثباتها، واتػؼ الؾيات والخهيجي طؾـك أكـف يتعـقـ ٓبــ ذكقان مد َٚ١ِ٭ِينَ طؾك إشباع الؿـػصؾ الدلِم ىً حٍقيص الؾيات: وَ رَ مْ ؾِ ق فُ مْ بِ الْ ؼَ صْ رِ فى فَ اكِ فِ قنَ وَ ابْ م ت456 منُ آَ خْ رَ مِ وَ الدَّ اجُ ونِ خُ ؾْ ػُ فُ ؿَ ا اكْ جَ ؾَ ى الدلِم ىً الخهيجي (والؽلام معطقف لفشام طؾك الؼصر): ..... وَمُ مممدَّ ػََٰ١ِ٭ِينَ ثُمَّ طَنْ خـ338 أَخِقهِ إِنْ مَدَّ فَغَق بْ وَامْ مممممممدُدَنْ اتػؼ الؾيات والخهيجي طؾـك أن جؿقـع الؼـراء لـقس لفـؿ بـقـ سـقرتي ا ـاس وانِاِـث إٓ البسؿؾة. الدلِم ىً حٍقيص الؾيات: وَ طَ نْ كُ ؾ فِ مْ ................... ت262 ....وَبَ قْ نَ الـَّ اسِ وَ الْ حَ ؿْ دُ بَ سْ ؿِ ل الدلِم ىً الخهيجي: وَ الْ وَ صْ لُ ثُ مَّ السَّ ؽْ تُ .......... خـ22 .............................. وَاتْ رُ كْ فُ ؿَ ا طِ ـْ دَ اقْ تِ رَ انِ الـَّ اسِ بِ الْ م خـ23 حَؿْ مدُ ........................
عدد الصفحات ٢٢٨جَم ُٓ وَدَؿْتًِتُ ٱلنًٍّم غُ {٩م َ خٮَرم وُجم ذِ لشَثِؽِي٨َ ٱ لمَ ٔم ؾَبُ }وَرَ رَ ٧ُ ٫ُ : 68677776010 000 229 ذاىًٍا انِؽق ةذ ِؽيؽات انكِّىث الؾيات و 1- مـعالؾيات تقسط مد التعظقؿ طؾك ترك الغـة ٕبل جعػر بلكؿؾف، ومــع ضاضب انِؽيـػة تقسط مد التعظقؿ طؾك ترك الغـة ٓبـ جؿاز وحده. - ومـع ضـاضب انِؽيـػة تقسـط مـد التعظـقؿ طؾـك تـرك الغــة لؾبـزي، ومــع أيضًـا ضـاضب انِؽيػة تقسط مد التعظقؿ طؾك وجف الغـة ٓبـ وردان. - وأما قـبؾ ويعؼقب فقجقز لفؿا الؿد لؾتعظقؿ طؾك وجف الغـة طــد ضاضب انِؽيـػة، وطــد الؾيات ٓبـ ك قر بلكؿؾف ويعؼقب يجقز لفؿا الؿد لؾتعظقؿ طؾك وجف الغـة. - ومـع ضاضب انِؽيػة لؼالقن وإصبفاني والحؾقاني مـد التعظـقؿ نهائقًـا، ومــع الؾيـات مـد التعظقؿ طؾك ترك الغـة لؼالقن وإصبفاني والحؾقاني، وطؾك تؼؾقؾ ٱلتٍّٮمرَىَٰحَ لؼالقن الدلِم ىً حٍقيص الؾيات: وَ مَ د ا لِ تَ عْ ظِ قمٍ لِ بَصْرِي فِ مْ فَ ممممممدَ عْ ت27 بِوَ صْ لٍ كَ ذَ ا مَ عْ سَ ؽْ تِ يَعْؼُوبَ وَ احْ ظُ ل لِ فَ ا سَ ؽْ تِ هِ مَ عْ هُ كَ ذَ اكَ رُوَيْسُ فُ ممممْ ت28 طَؾَ ى وَ جْ هِ إِ دْ غَ امٍ كَ دُورِيَّ فُ ممممْ طَ ؾَ ى آِ ضْ فَ ارِ فِ ي كَ اغْ ػِ رْ لـَ ا وَ كَ ذَ ا اتْ رُ كَ نْ ت29 لِؼَالُونَ إِ نْ تَ ورَ اةَ كَ انَ مُ ؼَ مممممممممممؾ ل وَ ٓ مَ دَّ لِ ؾْ تَ عْ ظِ قمِ مَ عْ تَ ممرْ كِ غُ ـَّ ممممةٍ ت32 سِوَ ى ابْنِ كَثِقرٍ مَ عْ هُ يَعْؼُوبُ حَ صَّ ل ِقيْ ىػ التكـيو والمٍِطم وانغٍث ىً كخاب فؽيػة الدُؽ (2 /228) - ىػ التكـيو مـ النوم لؽؾ مـ قصر الؿـػصؾ، واكظر التػصقلات بعد. - ىػ التكـيو ٓبـ ك قر مــ كث اةً ىِؽاَ والنوم وحهغيص أبِ ىكشــؽ، ولـقس في كـث اةـً ىِؽاَ ىػ التكـيو لغقر ابـ ك قر مع أنها لقست في كتبف مـ صريؼ انؽيتث، وفى حهغـيص أبِ ىكشــؽ ىػ التكـيو ٓبـ ك قر ويعؼقب فؼط، واكظر التػصقلات أتقة.
عدد الصفحات ٢٢٩ٱلمَ ٮَا٬ِؿُ ٱلمَ ةلدَِةُ فِِ ِ جََْـفِ انْقِـؽَاءَاتِ انْكَـشْ 231 - لقعؼقبىػ التكـيو مـ الروايتقـ مـ النوم، وبف الغــة مــ الـروايتقـ وجفًـ ا واحـدً ا، ولقعؼـقب ىػ التكـيو مـ حهغيص أبِ ىكش، ولقس بف غـة، ولقس ةالنوم والتهغيص هـاء سـؽت في جؿـع الؿذكر السالؿ ومؾحؼاتف. - لقس لؼالقن وإصبفاني وهشام صريؼ الحؾقاني ىػ التكـيو ٕكف لقس ةالنوم قصر لفؿ. - ىػ التكـيو ٕبل طؿرو مـ الروايتقـ مـ النوم، وبف الغـة مـ الروايتقـ وجفً ا واحدً ا. - ىػ التكـيو ٓبـ ك قر مـ النوم، وبف الغـة وجفً ا واحدً ا، وفي حهغيص أبِ ىكشـؽ ىـػ التكــيو ٓبـ ك قر مع الغـة وجفً ا واحدً ا لؾبزي وطدمفا لؼـبؾ، ولؾبزي الغـة تخققرً ا مـ المتِز، ولقس بـف ىػ التكـيو. - لحػص ىػ التكـيو مـ النوم وبف الغـة وجفً ا واحدً ا. - ٕبل جعػر مـ الروايتقـ ىػ التكـيو مـ النوم، ولقس ةالنوم غـة ٓبـ وردان، أمـا ابــ جؿـاز فالغـة لف مـ النوم وجفً ا واحدً ا. الدلِم ىً حٍقيص مُيػ إةؽاُيو ـالو (مع أهؿ تعؾقؼاتف): وَ مَ د ا لِ تَ عْ ظِ قمٍ لِ بَصْرِي فِ مْ فَ ممممممدَ عْ بِ وَ صْ لٍ كَ ذَ ا مَ عْ سَ ؽْ تِ يَعْؼُوبَ وَ احْ ظُ ل لِ فَ ا سَ ؽْ تِ هِ (1) فى غَقْ رِ هُ مممممموَ وَ هِ ى(2) وَفِ ي لؿه خمممممممممؾف اطْ ؾَ ؿْ هُ يَ ا فُ ل كَ ذَ ا دَ عْ طَ ؾَ ى وَ جْ هِ إِ دْ غَ امٍ رُ وَ يْ سَ فُ مْ وَ دَ طْ هُ كَ تَ ؽْ بِ قرٍ لِ دُ ورِ ي فِ ممممممممممْ طَ ؾَ ى لإِ ضْ فَ ارِ فى وَ اغْ ػِ رْ لَ ـَ ا وَ لِ صَ مممالِ حٍ (3) طَؾَ ى وَ جْ هِ وَ صْ لٍ فَ اتْ رُ كِ الْ ؿَ دَّ مُ سْ جَ ل وَ دَ عْ غُ نَّ حَ ػْ صٍ قَ اصِ رً ا ٓ مُ عَ ظ ؿَ ا(4) لؼالون(5) معممممه افتح لتوراة تؼبل (1 )أي: لفاء السؽت طـ يعؼقب. (2 )ولقس لقعؼقب في هاء السؽت فقفؿا خلاف. (3 )أيلؾسقسل. (4) العؿؾ طؾك جقازانغٍث لحػص طؾك الؼصر الؿطؾؼ، وتعقـفا طؾك ىػ التكـيو. (5) العؿــؾ طؾــك طــدم ىــػ التكـــيو مـــ النوــم ، ويــلتي لــف مـــ كتــب أخــرى فــت لػــظ الت ــّْ رَ اةَ ، والؿفــؿ الرجــقع إلــك الؽتــب التــك فصؾـاها فى الطرق لتحرير هذا الحؽؿ.
عدد الصفحات ٢٣٠جَم ُٓ وَدَؿْتًِتُ ٱلنًٍّم غُ {٩م َ خٮَرم وُجم ذِ لشَثِؽِي٨َ ٱ لمَ ٔم ؾَبُ }وَرَ رَ ٧ُ ٫ُ : 68677776010 038 231 2- مـعالؾيات لدوري أبل طؿرو فت "فكلًّ" مطؾؼًا طؾك تؼؾقؾ ثَِمَ، وأجـازهاَزىـيري والخهيجي طؾك التقسط، ووافؼفؿا مُيػ إةؽاُيو ـالو في كتابف فؽيػة الدُؽ (4 /384.) الدلِم ىً حٍقيص الؾيات: بَؾَى إِنْ تُؼَؾ لْ أَخْفِ أَضْفِرْ وَغُـَّمةً ت179 فَدَعْ ٓ تُؿِلْ دُكْقَا وَفُعْؾَي فَؼَؾ مل الدلِم ىً الخهيجي: وَفَتْحَ (فُعْؾَى ) ذَرْ مُؼَؾ ملً ثَمَ خـ79 إِنْ يَكُ دُورِي بِؼَصْرٍ قَدْ تَممممممل ِؽيؽ َبِ قيؽو ىً فؽيػة الدُؽ (4 /384) المٍِطم وَنََْ ٮَ ا٬ُ ٥ْ ثَمََٰ قصر فت فت ٕبل طؿرو(1) قصر تؼؾقؾ فت ، تؼؾقؾ ٕبل طؿرو تقسط فت فت ٕبل طؿرو، تؼؾقؾ لؾدوري فؼط(2) تقسط تؼؾقؾ فت ٕبل طؿرو، تؼؾقؾ لؾدوري فؼط(3) وهـذا التحريـر مــ الربـع إخقـر بسـقرة الؾعـؽ مــ ا ـػائف(4) ولـؿ يعؾـؼ طؾقـف الؿؼـرئ انكيػة(5). (1) ويؿتـع وجف واحد، وهق: الؼصر مع فت وََِْ َّ اُُ وْ وتؼؾقؾ ةَلًَّ . (2) هذا القجف لؾدوري مـ الهػاكث والهادي طؾك ما في انِّش. (3 )هذا القجف لؾدوري مـ النفِ والهادي طؾك ما وجدكا فقف. (4) أيةػائف انبُْاَ لؾعلامة اَزىيري. (5) أيقيــػة انكؽفــاَ لؾعلامــة اَزىــيري ، ومعـــك هــذا أن ضــاضب انِؽيــػة اتبــع الإمــام اَزىــيري لعــدم تعؾقــؼ الؿؼــرئ (أحْــػ قتػ انكؾيؾ الؾيات) طؾك هذا التحرير أثـاء تحؼقؼف نكيػة انكؽفاَ للإمام اَزىيري.
عدد الصفحات ٢٣١ٱلمَ ٮَا٬ِؿُ ٱلمَ ةلدَِةُ فِِ ِ جََْـفِ انْقِـؽَاءَاتِ انْكَـشْ 232 3- اتػـؼ الؾيـات والخهــيجي طؾـك مـــع الغــة لحػـص طـــد قصـر الؿـػصــؾ، وأجازهـ ا مُيــػ إةؽاُيو ـالو فؼط في كتابف فؽيػة الدُؽ (2 /19 .) الدلِم ىً حٍقيص الؾيات: وَدَعْ غُنَّ حَػْصٍ قَاصِرًا ........ ت31 .............................. الدلِم ىً الخهي: وَغُـَّةَ اللَّمِ وَرَاءٍ امْـَعَا ... إلك ققلف: بِعَؽْسِ حَػْصٍ مَثْلَ سَؽْتِهْ خـ58 - 62. الدلِم ىً حٍقيص مُيػ إةؽاُيو ـالو (مع تعؾقؼف): وَ دَ عْ غُ نَّ حَ ػْ صٍ قَ اصِ رً ا ٓ مُ عَ ظ ؿَ ا(1) .............................. و ال مُيػ إةؽاُيو ـالو فِ كخاةَ فؽيػة الدُؽ (3 /55:) وتتعقـ الغـة لحػص طؾك مد التعظقؿ، وتجقز لف طؾك الؼصر الؿطؾؼ ٓحتؿالفا مـ الؽامؾ 4- مـعضاضب انِؽيػة لقعؼقب وجف آختلاس في الإدغام الؽبقر، وأما الؾيـات والخهـيجي فقلتي طـدهؿا آختلاس في الإدغام الؽبقر لقعؼقب لعدم تؼققدهؿا. - واتػؼ الؾيات والخهيجي طؾك مجلء آختلاس في الإدغام الؽبقر ٕبل طؿرو طؾك الؼصر. ولؿ يذكر الؾيات والخهيجي لفا دلقلاً، وقال ضاضب انِؽيػة: { وٓ كعؿـؾ لقعؼـقب بالإخػـاء لعدم الـص(2) } (2 /186). (1) العؿؾ طؾك جقازانغٍث لحػص طؾك الؼصر الؿطؾؼ، وتعقـفا طؾك ىػ التكـيو. (2) أي لعدم الـصانِّش طؾك أن لقعؼقب الإخػاء.
عدد الصفحات ٢٣٢جَم ُٓ وَدَؿْتًِتُ ٱلنًٍّم غُ {٩م َ خٮَرم وُجم ذِ لشَثِؽِي٨َ ٱ لمَ ٔم ؾَبُ }وَرَ رَ ٧ُ ٫ُ : 68677776010 033 233 5- مـعضاضب انِؽيػة لقعؼقب الإدغام الؽبقر في ققلف تعـالك: ذًََ٘مِٛؿُ لِ٧َ٨ يَنَةٓءُ وَيَُِٕؾِّبُ ٦َ٨ يَنَةٓءُ [284]، وأجازه الؾيات والخهيجي لعدم تؼققدهؿا. قــال مُيــػ إةــؽاُيو ـــالو في انِؽيــػة : { وٓحــظ أن طــدم إدغــام يعؼــقب ذًََ٘مِِِٛؿُ، وَيَُٕؾِّبُ صحق وٓ يجقز الإدغام(1) } (2 /359.) 6- أجاز ضاضب انِؽيػة ٕبل طؿرو فـت ٱلدَّجمًَِة طؾـكتؼؾقـؾ مُِٮسَ في ققلـف تعـالك ٦مـََٰلا فيِ ٱلْمًََٮَٰةِ ٱلدَّجمًَة َ هُۥ زِي٪َح وَأ وََٝةلَ مُٮسََٰ رَبٍّ٪َةٓ إِ٩ٍَّٟ ءَاتًَمخَ ِٚؿمَٔٮمنَ وَمَلَََ [88]، ومـعف اَزىيري والمخّ والؾيات نهائق ا. قال مُيػ إةؽاُيو ــالو في انِؽيـػة: { ثـؿ بػـتٱلدَّجمًَِة مــالنوـم، وفي التحريـرات أن إولك طدم العؿؾ بهذه آكػرادة مـ النوم، وأثبتفا هـا لجقازها } (3 /43.) 7- للأصبفاَ٫١ فت الحرفقـ، وزادضاضب انِؽيػة للأصبفاني وجـف فـت الطـاء وتؼؾقؾ الفاء زيادة طؾك وجف فت الطاء والفاء، ولؿ يؼقد الؾيات والخهـيجي شـقئًا فقؽـقن لفؿـا فـت الحرفقـ فؼط. قال ضاضب انِؽيػة: {وللاصبفاني الػت ولف التؼؾقؾ أيضًا وارجع إلك الؽتب(2)}(3/423) . (1) وٓ يجـقز الإدغــام الؽبقــر لقعؼــقب طـــد ضــاضب انِؽيــػة ٕن أبــ ا طؿــرو يــدغؿ ذًََ٘مِِِٛؿُ لِ٧َِِ٨،وَيَُِِٕؾِّبُ ٦َِِ٨ مـــ بــاب الإدغــام الصغقر. (2) أي: ارجــع إلــك كتــب التحريــرات ٕنالعلامــة علي مُيــػ الغــتاع (ت: 1376 هـــ) زاد أثـــاء شــرحف لؿــتـ فــخص اللــؽيو لؾعلامــة المخّ وجف فت الطاء وتؼؾقؾ الفاء زيادة طؾك وجف فت الطاء والفاء، وتبعف ضاضب انِؽيػة طؾك ذلؽ.
عدد الصفحات ٢٣٣ٱلمَ ٮَا٬ِؿُ ٱلمَ ةلدَِةُ فِِ ِ جََْـفِ انْقِـؽَاءَاتِ انْكَـشْ 234
عدد الصفحات ٢٣٤جَم ُٓ وَدَؿْتًِتُ ٱلنًٍّم غُ {٩م َ خٮَرم وُجم ذِ لشَثِؽِي٨َ ٱ لمَ ٔم ؾَبُ }وَرَ رَ ٧ُ ٫ُ : 68677776010 035 235 حاـكًا: انِؽق ةذ ِؽيؽات الخهيجي وانكتيػي والمٍطّري بعد الؿؼاركة بقـ كتاب ًح ىقؽب التطؽيؽ لؾعلامة/ مُيػ ةً قتػ الؽحًْ الخهـيجي، وكتـاب التطاريؽ المٍخغتث لؾعلامة إةؽاُيو ةً ةػوي انكتيػي وكتاب ِؽيؽ انؽـؽق والؽواكـات لؾعلامـة/ علي ةً ـهيياَ المٍطّري: تلكد لـا أن تحريراتهؿ كتحريرات رجـؾ واحـد، والخـلاف بقــفؿ يسـقر جدًا، ويتؾخص في أتي: 1- للأزرق طـدالخهيجي وانكتيػي إذا اجتؿع ٓم بعد صاء مفؿؾة مـع البـدل مـع ٓم بعـد ضـاء معجؿة كحق ققلف تعالك: ممكِ١ُٮ٬ُ٨ َ صَ٤َ٭ُ٨ٍّ َٚأ َ وَإِذَا ََ٤ٍّٞمذُ٥ُ ٱ٣جِّكَةٓءَ ذَجَ٤َ٘م٨َ أ إلك٬ُـُؤًا [ 231] القجقه إتقة ََ٤ٍّٞمذُ٥ُ َّ٤َ٥َ ا ػل تغؾقظ تغؾقظ ثلاثة البدل تغؾقظ ترققؼ صقل فؼط ترققؼ تغؾقظ ثلاثة البدل (ترققؼ ترققؼ صقل فؼط) مـعف الؾيات وأجازه الخهيجي وانكتيػي. (ترققؼ ترققؼ تقسط) حؽاه المٍطّري رواية. فالؿجؿقع طـد الخهيجي وانكتيػي ثؿاكقة أوجف، وطـد المٍطّري تسعة أوجـف، وطــد الؾيـات سبعة ٕن الؾيات مـع ترققؼفؿا مطؾؼًا. وطؿؾـا طؾك الخهيجي وانكتيػي مع التـبقف طؾك زيادة المٍطّري. 2- قالالخهيجي في المقؽب: فػل: َٝةلُ ٮٓ ا ءَ َ أ٩خَ [ :62] التحؼقؼ بلا إدخال وبف، والتسفقؾ بف فؼط: تـلتي طؾـك قصـر الؿـػصؾ ومده (ًح ىقؽب التطؽيؽ ص 113.)
عدد الصفحات ٢٣٥ٱلمَ ٮَا٬ِؿُ ٱلمَ ةلدَِةُ فِِ ِ جََْـفِ انْقِـؽَاءَاتِ انْكَـشْ 236 وقال العلامةانكتيػي في كتابف { التطاريؽ المٍخغتثى} صـ49 صبعةداز الصحابة: ققلف تعالك: ٩ؾَرم َ ءَأتَ٭ُ٥م [6]: لفشام ثلاثة أوجف: التسفقؾ وتركـف كلاهؿـامـع الإدخـال مــ صريـؼ الحؾـقاني، والتحؼقـؼ مـع الؼصر صريؼ الداجقني (اكتفك طبقدي)، وكذلؽ لفشام طـد المٍطّري والؾيات. وطؿؾـا طؾك المٍطّري وانكتيػي والؾيات لؿقافؼتِفِؿ لهِّش (1 /364.) 3- قال العلامةانكتيػي في كتابف { التطاريؽ المٍخغتثى} صـ72 صبعةداز الصحابة: ققلف تعالك: وَإِذم َٝةلَ مُٮسََٰ ٣َِٞٮم ٦ِ٫ِ ۦٓ إِنٍّ ٱللهٍَّ م يَأمُؿُزُ٥م [67] أية ٕبل طؿرو أربعـة وطشرون وجفًا يؿتـع مـفـا وجفـان: الإتؿـام مـع الفؿـز طؾـك قصـر الؿـػصـؾ، وكـذا الإبـدال طؾـك التؼؾقؾ طؾك الؼصر أيضًا، اكتفك تلمؾ. ولؿ يؿـع المٍطّري والخهيجيىوالؾيات شقئًا فإوجف طـدهؿ إصلاققة، وطؿؾـا طؾك الإصلاق. 4- أجاز الإمامالمٍطّري لخؾػ طـ حؿزة إمالة تاء التلكقث طؾك ترك السـؽت في الؿػصـقل، وتبعف طؾك ذلؽ العلامة انكتيػي فؼال في كتابف { التطاريؽ المٍخغتثى} صـ91،92: ققلف تعالك لاٍّ صُ٪َةحَ َٔ٤ًَمسُ٥م إِن ََ٤ٍّٞمذُ٥ُ ٱ٣جِّكَةٓءَ إلكَٚؿِيٌَح [236]. وقػًا لحؿزة (تسعة (1) وجقهاَول إلك الفادس: طـدم السـؽت مـع قصـر ٍّلا والػـت ،ثمم تلتي بالإمالة، ثم بالسؽت في َٔ٤ًَمسُ٥م فؼط مع الػت ،ثم الإمالة، ثم السؽت فقفؿا مع الػت ، ثم الإمالة. الفاةف (إلك التاـف) (2): تقسط ٍّلا مع السؽت في الؿـػصؾ فؼط مع الػت ،ثم تلتي بالإمالة، ثم تلتي بالسؽت طؾك حرف الؿد والػت . (أ ُـ ىٍطّري). ومـع العلامة انؽتاخ لخؾػ طــ حؿـزة إمالـة تـاء التلكقـث طؾـك تـرك السـؽت في الؿػصـقل، وتبعف طؾك ذلؽ جؿقع الؿحرريـ مـ بعده كـالمخّ والخهيجي والؾيات، وغقرهؿ. وطؿؾـا طؾك مـع إمالة تاء التلكقث لخؾػ طـ حؿزة طؾك ترك السؽت في الؿػصقل كـانؽتـاخ ومـ تبعف. (1 )ما بقـ الحاصرتقـ زيادة يؼتضقفا السقاق (2 )كالسابؼ
عدد الصفحات ٢٣٦جَم ُٓ وَدَؿْتًِتُ ٱلنًٍّم غُ {٩م َ خٮَرم وُجم ذِ لشَثِؽِي٨َ ٱ لمَ ٔم ؾَبُ }وَرَ رَ ٧ُ ٫ُ : 68677776010 037 237 5- حؽؿ الققػ طؾكالؿـػصؾ طـ محرك كحق ٱلجٍّةسَ إِلْمَةذ ة طؾك سؽت الؿد الؿتصؾ: مـع الإمام المٍطّري الققػ بالتغققر وأوجب التحؼقؼ في الؿـػصـؾ طــ محـرك طؾـك سـؽت الؿد الؿتصؾ، وتبعف طؾك ذلؽ انكتيػي والمخّ والؾيات، وغقرهؿ. قال الإمام المٍطّري في كتابف ِؽيؽ انؽؽق والؽويات صـ 132 صبعةأو د الشيظ: ققلف تعالك: ٗم٪ًَِةٓءَ ٦ِ٨َ ٱلتٍََِّّٕٛٙ تَٕمِؿِذُ٭ُ٥ بِكًِِؿََٰ٭ُ٥م لاَ يَسمِ َ يَُمكَجُ٭ُ٥ُ ٱلمَة٬ِ٢ُ أ َٔ ٤ُٮنَ ٱلجٍِّةسَ إِلْمَةذ ة [273]. لقس في هذا بعد السؽت طؾك حرف الؿد الؿتصؾ لحؿزة إٓ التحؼقؼ ومـع العلامة الخهيجي الققػ بالتحؼقؼ وأوجب التغققر في الؿـػصؾ طـ محـرك طؾـك سـؽت الؿد الؿتصؾ، قال الخهيجي: وَغَق رًا طَنْ حَؿْزَةٍ مَا يَـْػَصِ مممممملْ خـ 123 بَعْدَ تَحَر كٍ بِسَؽْتِ الْؿُتَّصِ مممملْ وطؿؾـا طؾك القجفقـ (التحؼقؼ والتسفقؾ) طؾك سؽت الؿد الؿتصؾ. 6- اِد ل اللتير لِكقّب فِ الميو ىف ا اء: مـع العلامة الخهيجي الإدغام الؽبقر لقعؼقب في الؿقؿ مع الباء، وأجـازه المٍطّري وانكتيـػي والؾيات، وطؿؾـا طؾك إجازة الإدغام الؽبقر لقعؼقب في الؿقؿ مع الباء كـالمٍطّري ومـ معف. 7- مـعالخهيجي لحؿـزة مــ الـروايتقـ السـؽت مـع الإمالـة وقػًـا في كحـق ثمِؿَارِ ٱلمَ ، ومــع لخلاد السؽت مع الػت ، قال العلامة الخهيجي: وَكَحْوَ الاَثْؿَارِ امْـَعًا مَقْلً طَؾَى خـ119 سَؽْتٍ بِفَا وَفَتْحَ خَلَّدَ احْظُ ملَ وأجاز المٍطّري وانكتيػي والؾيات السؽت مع الإمالة وقػً ا لؾراويقـ، قال انكتيػي: ققلف تعالك: ثمؿَارِ وَدَٮَذٍّ٪َة ٦ََٓ ٱلمَ [193 ]لحؿزة التؼؾقـؾ مـع الـؼـؾ والسـؽت، والإمالـة مـع الـؼؾ والسؽت، ولخلاد الػت مع الـؼؾ، وطؿؾـا طؾك المٍطّري وانكتيػي والؾيات. 8- ضسو الّ عَل الؽاء المٍطَّث المٌٍّث نَّػَجِ يرًا: مـعالخهيجي للأزرق تػخقؿ الراء الؿـصقبة الؿـقكة في كحق ػَجِ يرًا طؾك تقسط البـدل حالـة الققػ أما طـد قصر ومد البدل فقجقز القجفان، فنن وصؾت فعؿؿ الترققؼ والتػخقؿ فقفا مع ثلاثـة
عدد الصفحات ٢٣٧ٱلمَ ٮَا٬ِؿُ ٱلمَ ةلدَِةُ فِِ ِ جََْـفِ انْقِـؽَاءَاتِ انْكَـشْ 238 البدل،ومـع المٍطّري وانكتيػي والؾيات تػخقؿ الراء الؿـصقبة الؿـقكـة وقػًـا طؾـك تقسـط البـدل مع تؼؾقؾ ذات القاء فؼط، وطؿؾـا طؾك المٍطّري وانكتيػي والؾيات. 9- في ققلف تعالك وَإِن يَسُ٨ ٦ًٍّمذَح ذَ٭ُ٥م ذًِ٫ِ شَُۡكَٗٓءُ [139]: مـع انؽتاخ والخهيجي والؾيات تسفقؾ الفؿز الؿتطرف لفشام طؾك قراءة يَسُ٨ بالتـذكقر، ولؿ يؼقد المٍطّري وانكتيػي شقئًا، وطؿؾـا طؾك ما مـعف انؽتاخ ومــ تبعـف، مـع التـبقـف طؾـك طـدم تؼقد المٍطّري وانكتيػي، قال الخهيجي: وَلِ فِشَامٍ إِن يَسُ٨ قَدْ ذُك رَا خـ195 يَفْؿِ زُ فِي الْوَقْفِ وَبِالْؿَ ممممد قَرَ ا 11- مـع المٍطّري وانكتيػي لخلاد الققػ بنمالة تاء التلكقث في بَمِ ك َُح [69 ] طؾك قراءتف بالسقـ مع سؽت الؿد الؿـػصؾ فؼط(1)، وأجازهالخهيجي، وأقرأكا بف. كؿا مـع الخهيجي لخلاد الققػ بنمالة تاء التلكقث في بَمِ ك َُح [69 ]طؾـك قراءتـف بالسقـ مع السؽت العام، وأجازه المٍطّري وانكتيػي والؾيات، وأقرأكا بف. 11- في ققلف تعـالك ٩ُِْؿم إِلحَمَِٟ َ رِي ِٓ أ َ وَلَ٧ٍّة صَةٓءَ مُٮسََٰ لِ٧ًِؼََٰذِ٪َة وَكٍََّ٧َِ٫ُۥ رَبَِّ٫ُۥ َِٝةلَ رَبِّ أ [143] مـعالمٍطّري وانكتيػي ٕبل طؿـرو إدغـام َٝةلَ رَبِّ طؾـك تؼؾقـؾ مُِٮسَ حالة اختلاس رِي ِٓ َ أ، ولؿ يؼقـدالخهيجي والؾيات شـقئًا فإوجـف طــدهؿا إصلاققـة، وطؿؾــا طؾـك الإصلاق. 12- أثبتالخهيجي الخلاف في وَلِـِّۧيَ ٱللهٍُّ ٕبل طؿرو بلكؿؾف، فؼال ِٓبْنِ الْعَلَ خُؾْفُ وَلِ ق ي رُوِيَا خـ225 وَالْوَقْفُ طِـْدَ الْحَذْفِ مُطْؾَؼًا بِقَا ولؿ يتؽؾؿ المٍطّري وانكتيػي طـ هذا الؿقضع ففق طـدهؿا كؿا أقره اةً الجؾري في انؽيتث مــ إثبات الخلاف لؾسقسل وحده، وكذلؽ أثبت الؾيات في التٍقيص الخلاف لؾسقسل وحده، وطؿؾـا طؾك إثبات الخلاف لؾسقسل وحده كؿا أقره اةً الجؾري والؾيات. (1) ومـعىالؾيات لخلاد وجف السقـ في م ثَى َُح نهائق اإذا قرأ بسؽت الؿد الؿـػصؾ دون الؿتصؾ، ال الؾيات فِ التٍقيص (والؽلام معطـقف طؾك م ثَى َُح ) : وَمَنْ يَرْوِ سَؽْتَ الْؿَد ذِي الْػَصْلِ وَحْدَهْ ت166 لِخَلَّدِ هِمْ فَالصَّادُ ٓ غَقْرَ أَوْصَل
عدد الصفحات ٢٣٨جَم ُٓ وَدَؿْتًِتُ ٱلنًٍّم غُ {٩م َ خٮَرم وُجم ذِ لشَثِؽِي٨َ ٱ لمَ ٔم ؾَبُ }وَرَ رَ ٧ُ ٫ُ : 68677776010 030 239 13 - حقهيم"فكلًّ" عَل فخص ٱلدَّجمًَة َبِ قيؽو: لؿ تلتي فكْلًَّ مع ٱلدَّجمًَة إٓ في مقضعقـ، وهؿا أ- ٱلدَّجمًَة مع ٱ٣مُٞىمٮَى في ققلف تعالكإِذم٩ذُ٥ ثِٱ٣مُٕؽموَةِ ٱلدَّجمًَِة وَ٬ُِ٥ ثِٱ٣مُِٕؽموَةِ َ أ ٱ٣مُٞىمِٮَىَٰ قمَٛ٢َ ٦ِ٪سُ٥م َ وَٱلؿٍّ٠متُ أ [42]. ب- مُٮسَ مع ٱلدَّجمًَة في ققلف تعـالك هُۥ وََٝةلَ مُٮسََٰ رَبٍّ٪َةٓ إِ٩ٍَّٟ ءَاتًَمخَ ِٚؿمَِٔٮمنَ وَمَِلَََ ٦مـََٰلا فيِ ٱلْمًََٮَٰةِ ٱلدَّجمًَة َ زِي٪َح وَأ [88]. هـذا القجــف (وهـق تؼؾقــؾ فكــلًّ طؾــك فـت ٱلدَّجمًَِِة )مؿـــقع نهائق ــا طــد اَزىــيري والمخــّ والؾيات، وأجازه المٍطّري وانكتيػي وضاضب انِؽيػة في الؿقضع ال اني فؼط، وأجـازه انؽتـاخ في الؿقضعقـ وتبعف الخهيجي طؾك ذلؽ فؼال: وَ ابْنُ الْعَلَ تَؼْؾِقلَ دُكْقَا مَـَعَ ممما خـ72 مَعْ فَتْحِ هِ فَعْؾَى إِذَا مَا اجْتَؿَعَ ممما والتكهيْ: تؼؾقؾ مُٮسَ طؾك فت ٱلدَّجمًَة اكػرد بفالهؼ في النوم(1) (ٕنالنوم تؼؾقؾ (مُٮسََٰ )، (ِٔحسََِٰ )، (يَُم يَََٰ ) ٕبل طؿرو مـ الروايتقـ وفت باقل الباب)، وأما تؼؾقؾ ٱ٣مُٞىمِٮَى طؾـك فـت ٱلدَّجمًَة ففق وجف ققاسل أجازه العلامة انؽتاخ ققاسًا طؾك تؼؾقؾ مُٮسَ طؾك فت ٱلدَّجمًَة ثـؿ تبعف العلامة الخهيجي طؾك ذلؽ. والخِّضث: مـع تؼؾقؾ فكلًّ طؾك فت ٱلدَّجمًَة في الؿقضعقـاختقار اةً الجـؾري: ٕن دَّجمًَة طؾـك وزن ذُكْلًَّ . (1) وذكر الإمامالمٍطّري هذا القجف مـ كتابل (الهػاكث) و(الهادي) أيضًا (اكظر تحريـرات المٍطّري ص: 229 )، وإَوْلَـك طـدم إخـذ بـ ف ٕن مـع هذا القجف ضاهر (انِّش) و(انؽيتث).
عدد الصفحات ٢٣٩ٱلمَ ٮَا٬ِؿُ ٱلمَ ةلدَِةُ فِِ ِ جََْـفِ انْقِـؽَاءَاتِ انْكَـشْ 241 14- مـعالخهيجي ٕبل جعػر التسفقؾ مع الؼصر في إِقمرَٰٓ ءِي٢َ في ققلف تعـالك َٝةلَ ءَا٦َ٪خُ ٩ٍّ٫ُۥ لآَ إِؾََٰ٫َ إِلاٍّ ٱلذٍِّيٓ ءَا٦َ٪َخم ثِ٫ِۦ بَ٪ُٮٓاْ إِقمرَٰٓءِي٢َ َ خ [92] طؾك مد التعظقؿ وَإَِْ ةُّ سَكَِْؽَ َ أ تَكْـِييًا حَيُ ــػّْ خـ: 225ىدْ َٰ ةِ َْ رََْكًا اَ َ أـإِ َْائِيمَ رُدّْ ولؿ يؿـع المٍطّري وانكتيػي والؾيات شقئًا فقلتي طـدهؿ التسفقؾ مع التقسط والؼصـر طؾـك مد التعظقؿ، وطؿؾـا طؾك المٍطّري ومـ مَعَفُ مع التـبقف طؾك ما مـعف الخهيجي. 15- مـع الؾيات والخهيجي إسؽان ياء الإضافة لفشام طؾك الؼصر في َ رَ٬مُِِىٓ أ َ أَِٔـَّ [ 92]، ولؿ يؼقدالمٍطّري وانكتيػي شقئًا، وطؿؾـا طؾك ما مـعف الؾيات والخهيجي. 16- مـعالخهيجي إمالة ٱلجٍّةسِ طؾك تؼؾقؾثَمَ في ققلف تعالك ثَمََٰ ؤَمِؽًا َٔ٤ًَمِ٫ِ ظَّٞ ِة زمثَََ ٱلجٍّةسِ لاَ حَٕم٤َ٧ُٮنَ َ وَؾََٰسِ٨ٍّ أ چ [38]، فؼال وَامْـَعْ لَهُ و إِمَالَةَ الـَّاسِ طَمؾَى خـ73 تَؼْؾِقؾِهِبَؾَى فَبِالْػَتْحِ تَ ممممممملَ والــؽد قهيــَ : أن إمالــة ٱلجٍِِّةسِ طؾــك تؼؾقــؾ ثَِِمَ تــلتي مـــ كتــاب الهــادي ، ولــؿ يؿـعفــا المٍطّري وانكتيػي والؾيات. 17- في ققلف تعالك ثمسَ٥ُ َ ظَؽُ٬ُ٧َةٓ خ َ أ لاَ حَٞمؽِرُ علىَََٰ شََمء وَ٬ُٮَ كلٌَّ علىَََٰ مَٮم٣َىَٰ٫ُ [75] يــلتي لــلأزرق طـــد انكتيــػي طؾــك تػخــقؿ راء حَٞمِِؽِرُ وجفــان: تقســط شََمء مــع فــت مَٮم٣َىَٰ٫ُ، وصقل شََمء مع تؼؾقؾ مَٮم٣َىَٰ٫ُ (التطاريؽ المٍخغتث "ص: 148".) ومـعالؾيات فت مَٮم٣َىَٰ٫ُ طؾك تػخقؿ الراء الؿضؿقمة مع مد شََمء ، ولؿ يؿـع المٍطّري والخهيجي شقئًا فإوجف طـدهؿا إصلاققة لعدم وجقد البدل، وطؿؾـا طؾك الإصلاق. 18- اتػؼ الؾيات والخهيجي طؾك طدم آمتـاطات للأزرق بقـ البدل وََةلَ مـ ققلف تعالك ثَ٢م ٦َذٍّٕم٪َة هَٰٓؤُلآَءِ وَءَا ثَةٓءَ٬ُ٥م ظَتيٍَّٰ ََةلَ َٔ٤ًَم٭ِ٥ُ ٱ٣مُٕ٧ُؿُ [44]، وكذا ذََُِةلَ مــ وَلاَ ٦َؽُ ودُٮاْ ٱ٣م١ِتََٰتَ ٦ِ٨ رَجم٢ُ ذََُةلَ َٔ٤ًَم٭ِ٥ُ ٱلمَ ُ يَسُٮ٩ُٮاْ ٠َٱلذٍِّي٨َ أ [16]. وقد مـع الإمـامالمٍطّري، وتبعـف العلامـة انكتيـػي تػخـقؿ ََِةلَ ،ذََُِةلَ طؾـك قصـر البدل، والرد طؾقفؿا: أن تػخقؿ ََةلَ ،ذََُةلَ يلتي طؾك قصر البدل طؾك أكف مـالشاؼتيث.
عدد الصفحات ٢٤٠