تغسيل وتكفين المتوفى والصلاة عليه

2016‐12‐17 17 حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين يقول أن الدعاء وأقل : اللھم له اغفر أو ارحمه . أن وأكمله عن المأثور بالدعاء له يدعو النبي وسلم عليه ﷲ صلى ، ويقول: حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين »لِحَيِّنَا اغْفِرْ اللَّھُمَّ وَمَيِّتِنَا، ، وَ وَكَبِيرِنَا، وَصَغِيرِنَا، وَأُنْثَانَ ذَكَرِنَا ا، اللَّ وَغَائِبِنَا، وَشَاھِدِنَا أَحْيَيْتَ مَنْ ھُمَّ هُ الإِْيمَ عَلَى فَأَحْيِهِ مِنَّا تَوَفَّيْ وَمَنْ انِ، تَهُ الإِْ عَلَى فَتَوَفَّهُ مِنَّا لاَ َّھُمَّ الل سْلاَمِ، تُضِ وَلاَ أَجْرَهُ، تَحْرِمْنَا بَعْدَهُ َّنَا ل« حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين اﻟﺪﻋﺎء ﻫﺬا ﻣﻦ ﺑﺪﻻ ﻗﺎل ﻃﻔﻼً اﻟﻤﻴﺖ ﻛﺎن ﻓﺈن اﻟﺜﺎﻧﻲ: " وﺳﻠ ﻷﺑﻮﻳﻪ ﻓـَﺮَﻃﺎً اﺟﻌﻠﻪ اﻟﻠﻬﻢ وذﺧﺮاً ﻔﺎ وﺷﻔﻴﻌﺎً واﻋﺘﺒﺎراً وﻋِﻈﺔً . ﻣﻮ ﺑﻪ وﺛﻘﱠﻞ وأﻓﺮغ ازﻳﻨﻬﻤﺎ وﻻ ﺑﻌﺪﻩ ﺗﻔﺘﻨﻬﻤﺎ وﻻ ﻗﻠﻮﺑﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺒﺮ أﺟﺮﻩ ﺗﺤﺮﻣﻬﻤﺎ ". اﻟﺘﻘﻄﻬﺎ اﻷدﻋﻴﺔ وﻫﺬﻩ اﻷﺧﺒﺎر، ﻣﺠﻤﻮع ﻣﻦ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ رﺣﻤﻪ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ أﺻﺤﺎﺑﻪ اﺳﺘﺤﺴﻨﻬﺎ و ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ، ذﻛﺮﻫﺎ ورﺑﻤﺎ.

2016‐12‐17 18 حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين يقول ثم : عبديك وابن عبدك ھذا اللھم- قال أنثى كانت وإن : وابنة أمتك ھذه اللھم أمتك - خر ج وسعتھا، الدنيا روح من القبر ظلمة إلى فيھا، وأحبائه ومحبوبه أنت إلا إله لا أن يشھد كان لاقيه، ھو وما وأنت ورسولك، عبدك محمداً وأن وحدك، منا به أعلم. حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين منزول خير وأنت بك نزل إنه اللھم وأنت رحمتك، إلى فقيراً وأصبح به، راغبين جئناك وقد عذابه، عن غنيٌّ له شفعاء إليك، . كان إن اللھم كان وإن إحسانه، في فزد محسناً برحمتك ولقّه عنه، فتجاوز مسيئاً إلى تبعثه حتى عذابك، من الأمن الراحمين أرحم يا جنتك . حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين اﻟﺸــ اﻟﺘﻘﻄﻬــﺎ اﻷدﻋﻴــﺔ وﻫــﺬﻩ ﺎﻓﻌﻲ ﻣﺠﻤــــــﻮع ﻣــــــﻦ ﺗﻌــــــﺎﻟﻰ اﷲ رﺣﻤــــــﻪ ﺑـــﺎﻟﻤﻌﻨ ذﻛﺮﻫـــﺎ ورﺑﻤـــﺎ اﻷﺧﺒـــﺎر، ﻰ، أﺻﺤﺎﺑﻪ واﺳﺘﺤﺴﻨﻬﺎ.

2016‐12‐17 19 حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين • اﻟﺒﺎب ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ وأﺻﺢ: اﷲ رﺿﻲ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﻋﻮف ﻋﻦ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل: ﻳﻘﻮل ﻓﺴﻤﻌﺘﻪ ﺟﻨﺎزة، ﻋﻠﻰ: " وا ﻟﻪ، اﻏﻔﺮ اﻟﻠﻬﻢ رﺣﻤﻪ، وﻋﺎﻓﻪ)واﻏﺴ ﻣُﺪْﺧَﻠﻪ، ووﺳﻊ ﻧﺰﻟﻪ، وأﻛﺮم ﻋﻨﻪ، واﻋﻒ ﺑﺎﻟﻤﺎء ﻠﻪ اﻷ اﻟﺜﻮب ﻳﻨﻘﻰ ﻛﻤﺎ اﻟﺨﻄﺎﻳﺎ ﻣﻦ وﻧﻘﻪ واﻟﺒﺮد، واﻟﺜﻠﺞ ﻣﻦ ﺑﻴﺾ أﻫ ﻣﻦ ﺧﻴﺮًا وأﻫﻼً دارﻩ، ﻣﻦ ﺧﻴﺮًا دارًا وأﺑﺪﻟﻪ اﻟﺪﻧﺲ، وزوﺟﺎ ﻠﻪ، وﻋﺬاب اﻟﻘﺒﺮ ﻓﺘﻨﺔ وﻗﻪ اﻟﺠﻨﺔ، وأدﺧﻠﻪ زوﺟﻪ، ﻣﻦ ﺧﻴﺮا اﻟﻨﺎر" . ﻗﺒ ﻓﻲ ﻟﻪ واﻓﺴﺢ اﻟﻨﺎر، وﻋﺬاب اﻟﻘﺒﺮ، ﻋﺬاب ﻣﻦ وأﻋﺬﻩ ﺮﻩ، ﺑ ﺗﻀﻠﻨﺎ وﻻ أﺟﺮﻩ ﺗﺤﺮﻣﻨﺎ ﻻ اﻟﻠﻬﻢ ﻓﻴﻪ، ﻟﻪ ﻌﺪﻩوﻧﻮﱢرْ" ﻋﻮف ﻗﺎل: اﻟﻤﻴﺖ ﻟﻬﺬا اﻟﺮﺳﻮل ﻟﺪﻋﺎء اﻟﻤﻴﺖ، أﻧﺎ ﻛﻨﺖ ﻟﻮ أن ﻓﺘﻤﻨﻴﺖ . حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين ،(أﻣﺘﻚ اﺑﻨﺔ و أﻣﺘﻚ ﻫﺬﻩ اﻟﻠﻬﻢ : ﻗﺎل أﻧﺜﻰ ﻛﺎﻧﺖ وإن) إ ﻓﻴﻬﺎ، وأﺣﺒﺎﺋﻪ وﻣﺤﺒﻮﺑﺔ وﺳﻌﺘﻬﺎ، اﻟﺪﻧﻴﺎ روح ﻣﻦ ﺧﺮج ﻟﻰ أﻧﺖ إﻻ إﻟﻪ ﻻ أن ﻳﺸﻬﺪ ﻛﺎن ﻗﻴﻪ، ﻻ ﻫﻮ وﻣﺎ اﻟﻘﺒﺮ ﻇﻠﻤﺔ ﻣﻨﺎ ﺑﻪ أﻋﻠﻢ وأﻧﺖ ورﺳﻮﻟﻚ، ﻋﺒﺪك ﻣﺤﻤﺪا وأن وﺣﺪك . إ ﻓﻘﻴﺮا وأﺻﺒﺢ ﺑﻪ، ﻣﻨﺰول ﺧﻴﺮ وأﻧﺖ ﺑﻚ ﻧﺰل أﻧﻪ اﻟﻠﻬﻢ ﻟﻰ إﻟﻴ راﻏﺒﻴﻦ ﺟﺌﻨﺎك وﻗﺪ ﻋﺬاﺑﻪ، ﻋﻦ ﻏﻨﻲﱞ وأﻧﺖ رﺣﻤﺘﻚ، ﻚ، ﻟﻪ ﺷﻔﻌﺎء . ﻛﺎن وإن إﺣﺴﺎﻧﻪ ﻓﻲ ﻓﺰد ﻣﺤﺴﻨﺎ ﻛﺎن إن اﻟﻠﻬﻢ ﺣﺘ ﻋﺬاﺑﻚ، ﻣﻦ اﻷﻣﻦ ﺑﺮﺣﻤﺘﻚ وﻟﻘﻪ ﻋﻨﻪ، ﻓﺘﺠﺎوز ﻣﺴﻴﺌﺎ ﻰ اﻟﺮاﺣﻤﻴﻦ أرﺣﻢ ﻳﺎ ﺟﻨﺘﻚ إﻟﻰ ﺗﺒﻌﺜﻪ ". حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين •ﺑﻌﺪﻫﺎ وﻳﻘﻮل اﻟﺮاﺑﻌﺔ، ﻳﻜﺒﺮ ﺛﻢ: "اﻟﻠ ﻻ ﻬﻢ ﻟ واﻏﻔﺮ ﺑﻌﺪﻩ ﺗﻔﺘﻨﺎ وﻻ أﺟﺮﻩ وﻟﻪﺗﺤﺮﻣﻨﺎ ﻨﺎ •ﻳ وﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﺔ ﻋﻦ ﺗﺴﻠﻴﻤﺘﻴﻦ ﻳﺴﻠﻢ ﺛﻢ ﺴﺎرﻩ اﻟﺼﻼة ﻛﺘﺴﻠﻴﻤﺔ---. ﻳﺮﻓوﻳ أن ﺴﺘﺤﺐ ﻊ ﺗﻜﺒﻴﺮ ﻛﻞ ﻣﻊ ةﻳﺪﻳﻪ.

2016‐12‐17 20 حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين ﻳﻘﺎل اﻣﺮأة اﻟﻤﻴﺖ ﻛﺎن وإذا : ) ﻟﻬﺎ اﻏﻔﺮ اﻟﻠﻬﻢ.... اﻟﺦ (ﻳﻘﺎل اﺛﻨﺘﻴﻦ اﻟﺠﻨﺎﺋﺰ ﻛﺎﻧﺖ وإذا ، : ) اﻏﻔﺮ اﻟﻠﻬﻢ ﻟﻬﻤﺎ.... اﻟﺦ(ﻗﺎل ذﻟﻚ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ اﻟﺠﻨﺎﺋﺰ ﻛﺎﻧﺖ وإن ،: ) ﻟﻬﻢ اﻏﻔﺮ اﻟﻠﻬﻢ... اﻟﺦ( ﺑﺪل ﻓﻴﻘﺎل ﻓﺮﻃًﺎ ﻛﺎن إذا أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻤﻐﻔﺮة ﻟﻪ اﻟﺪﻋﺎء : )ﻟﻮ ودُﺧﺮاً ﻓﺮﻃﺎً اﺟﻌﻠﻪ اﻟﻠﻬﻢ اﻟﺪﻳﻪ، ﺑ أﻋﻈﻢ و ﻣﻮازﻳﻨﻬﻤﺎ، ﺑﻪ ﺛﻘﻞ اﻟﻠﻬﻢ ﻣﺠﺎﺑﺎً، وﺷﻔﻴﻌﺎً ﻪ ﻓﻲ وأﺟﻌﻠﻪ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ، ﺳﻠﻒ ﺑﺼﺎﻟﺢ وأﻟﺤﻘﻪ أﺟﻮرﻫﻤﺎ، ﺑﺮﺣﻤﺘ وَﻗِﻪِ واﻟﺴﻼم، اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻴﻪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻛﻔﺎﻟﺔ ﻚ اﻟﺠﺤﻴﻢ ﻋﺬاب (. حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين ووسط الرجل، رأس حذاء الإمام يقف أن والسنة اجتمعا إذا الإمام يلي مما الرجل يكون وأن المرأة، كان وإن القبلة، يلي مما والمرأة الجنائز، في ثم المرأة، ثم المرأة، على الصبي قدم أطفال معھم الرجل، رأس حيال الصبي رأس ويكون الطفلة، الطفلة وھكذا الرجل، رأس حيال المرأة ووسط وسطھا ويكون المرأة، رأس حيال رأسھا يكون ويكو الرجل، رأس نحيال ﺧﻠﻒ ﺟﻤﻴﻌﺎً ﻮن اﻟﻤﺼﻠ ﻓﺈﻧﻪ اﻹﻣﺎم ﺧﻠﻒ ﻣﻜﺎﻧﺎً ﻳﺠﺪ ﻟﻢ واﺣﺪ ﻳﻜﻮن أن إﻻ اﻹﻣﺎم، ﻳﻤﻴﻨﻪ ﻋﻦ ﻳﻘﻒ حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين ]1[ - ح ،ﺤﻴﺢاﻟﺼ ﰲ ﻢﻠﻣﺴ اﻩرو)948.( الحديث ففي الجنازة، على المصلين عدد تكثير يستحب الصحيح » جَ عَلَى فَيَقُومُ يَمُوتُ، مُسْلِمٍ رَجُلٍ مِنْ مَا لاَ رَجُلاً، أَرْبَعُونَ نَازَتِهِ ﷲُ شَفَّعَھُمُ إِلاَّ شَيْئًا، بِا يُشْرِكُونَ فِيهِ« ﻣﻼﺣﻈﺔ : ﻛﻠﱠ اﻟﻤﻴﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻼة إنﱠ ﻣﻦ ﻬﺎ وﻻ ﺳﺠﻮد وﻻ ﻓﻴﻬﺎ رﻛﻮع ﻓﻼ ﻗﻴﺎمٍ، ﺟﻠﻮس.

2016‐12‐17 21 ﺛﺎﻣﻨﺎً: اﻟﻤﻴﺖ دﻓﻦ ﺻﻔﺔ: ﻓﻴﻪ ﻳﻜﻮن وأن اﻟﺮﺟﻞ، وﺳﻂ إﻟﻰ اﻟﻘﺒﺮ ﺗﻌﻤﻴﻖ اﻟﻤﺸﺮوع ﻣﻦ ﻟﺤﺪ اﻷﻳ ﺟﻨﺒﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﺤﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﻴﺖ ﻳﻮﺿﻊ وأن اﻟﻘﺒﻠﺔ، ﺟﻬﺔ وﺗﺤﻞ ﻤﻦ، اﻟﻠﺒ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻨﺼﺐ ﺛﻢ ﺗﺘﺮك، ﺑﻞ ﺗﻨـﺰع وﻻ اﻟﻜﻔﻦ، ﻋﻘﺪ ﺣﺘﻰ وﻳﻄﻴﻦ ﻦ، ذ ﻓﺒﻐﻴﺮ اﻟﻠﺒﻦ ﻳﺘﻴﺴﺮ ﻟﻢ ﻓﺈن اﻟﺘﺮاب، وﻳﻘﻴﻪ ﻳﺜﺒﺖ أو أﻟﻮاح، ﻣﻦ ﻟﻚ وﻳ اﻟﺘﺮاب، ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻬﺎل ﺛﻢ اﻟﺘﺮاب، ﻳﻘﻴﻪ ﺧﺸﺐ أو أﺣﺠﺎر، أن ﺴﺘﺤﺐ ذﻟﻚ ﻋﻨﺪ ﻳﻘﺎل: ) اﷲ رﺳﻮل ﻣﻠﺔ وﻋﻠﻰ اﷲ، ﺑﺴﻢ(وﻳﺮﻓﻊ ، ﻗﺪر اﻟﻘﺒﺮ و ﺑﺎﻟﻤﺎء، وﻳﺮش ذﻟﻚ، ﺗﻴﺴﺮ إن ﺣﺼﺒﺎء ﻋﻠﻴﻪ وﻳﻮﺿﻊ ﺷﺒﺮ، ﻳﺸﺮع اﻟﻨﺒ ﻷن ﻟﻠﻤﻴﺖ، وﻳﺪﻋﻮا اﻟﻘﺒﺮ ﻋﻨﺪ ﻳﻘﻔﻮا أن ﻟﻠﻤﺸﻴﻌﻴﻦ ﻲ اﷲ ﺻﻠﻰ وﺳﻠﻢ وﻗﺎلﻋﻠﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ، وﻗﻒ اﻟﻤﻴﺖ دﻓﻦ ﻣﻦ ﻓﺮغ إذا ﻛﺎن : ) ﻳُ اﻵن ﻓﺈﻧﻪ اﻟﺘﺜﺒﻴﺖ، ﻟﻪ واﺳﺄﻟﻮا ﻷﺧﻴﻜﻢ، ﺴْﺄلاﺳﺘﻐﻔﺮوا(. حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين اﻟـﺪﻓ ﺑﻌـﺪ ﻋﻠﻴـﻪ ﻳﺼـﻠﻲ أن ﻋﻠﻴـﻪ ﻳُﺼَـﻞﱠ ﻟﻢ ﻟﻤﻦ وﻳﺸﺮع ﻓﻌـﻞ اﻟﻨﺒـﻲ ﻷن ﻦ، أﻛ اﻟﻤـﺪة ﻛﺎﻧـﺖ ﻓـﺈن ، ﻓﺄﻗـﻞ ﺷـﻬﺮ ﺣـﺪود ﻓـﻲ ذﻟـﻚ ﻳﻜـﻮن أن ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ، ﺜـﺮ اﻟﻤﻴﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻼة ﺗﺸﺮع ﻟﻢ. ﺑـ ﺟﺮﻳـﺮ ﻟﻘـﻮل ﻟﻠﻨـﺎس، ﻃﻌﺎﻣـﺎً ﻳﺼﻨﻌﻮا أن اﻟﻤﻴﺖ ﻷﻫﻞ ﻳﺠﻮز ﻻ ﻋﺒـﺪاﷲ ﻦ ﻋﻨـــﻪ اﷲ رﺿــﻲ اﻟﺠﻠﻴـــﻞ اﻟﺼــﺤﺎﺑﻲ اﻟﺒﺠﻠــﻲ: )اﻻﺟ ﻧـَﻌُــﺪﱡ ﻛﻨــﺎ أﻫـــﻞِ إﻟــﻰ ﺘﻤـــﺎعَ اﻟﻨﱢﻴﺎﺣـــﺔ ﻣِـــﻦَ اﻟـــﺪﻓﻦِ ﺑﻌـــﺪَ اﻟﻄﻌـــﺎمِ وﺻُـــﻨْﻊَ اﻟﻤﻴـــﺖ،( رواﻩ ﺑﺴـــﻨﺪ أﺣﻤـــﺪ اﻹﻣـــﺎم ﻷﻗﺎ وﻳﺸـــﺮع ﺑـــﺄس، ﻓــــﻼ ﻟﻀـــﻴﻮﻓﻬﻢ أو ﻟﻬـــﻢ، اﻟﻄﻌــــﺎم ﺻـــﻨﻊ أﻣـــﺎ ﺣﺴـــﻦ، رﺑــــﻪ ﺑﻤـ اﻟﺨﺒـﺮ ﺟﺎءﻩ ﻟﻤﺎ اﻟﻨﺒﻲ ﻷن اﻟﻄﻌﺎم، ﻟﻬﻢ ﻳﺼﻨﻌﻮا أن وﺟﻴﺮاﻧﻪ ﺑـﻦ ﺟﻌﻔـﺮ ﻮت ﻃﻌﺎﻣﺎً ﻳﺼﻨﻌﻮا أن أﻫﻠﻪ أﻣﺮ اﻟﺸﺎم ﻓﻲ ﻋﻨﻪ اﷲ رﺿﻲ ﻃﺎﻟﺐ أﺑﻲ ﺟﻌﻔـﺮ، ﻷﻫـﻞ وﻗـــﺎل: )ﻳﺸـــﻐﻠﻬﻢ ﻣـــﺎ أﺗـــﺎﻫﻢ إﻧـــﻪ(. ﻳـــﺪﻋﻮا أن اﻟﻤﻴـــﺖ أﻫـــﻞ ﻋﻠـــﻰ ﺣـــﺮج وﻻ ﻟــﺬﻟ وﻟــﻴﺲ إﻟــﻴﻬﻢ، اﻟﻤُﻬْــﺪى اﻟﻄﻌــﺎم ﻣــﻦ ﻟﻸﻛــﻞ ﻏﻴــﺮﻫﻢ أو ﺟﻴــﺮاﻧﻬﻢ، وﻗــﺖ ﻚ اﻟﺸﺮع ﻣﻦ ﻧﻌﻠﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﻣﺤﺪود. حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين

2016‐12‐17 22 حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين ﻣ أﻛﺜﺮ ﻣﻴﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺪاد ﻟﻠﻤﺮأة ﻳﺠﻮز ﻻ ﻦ زوﺟﻬﺎ ﻋﻠﻰ إﻻ أﻳﺎم، ﺛﻼﺛﺔ. ﻋ ﻳﺠﺐ ﻓﺈﻧﻪ أن ﻠﻴﻬﺎ ﺗﻜ أن إﻻ وﻋﺸﺮاً، أﺷﻬﺮ أرﺑﻌﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺤﺪ ﻮن اﻟﺴﻨﺔ ﻟﺜﺒﻮت اﻟﺤﻤﻞ، وﺿﻊ ﻓﺈﻟﻰ ﺣﺎﻣﻼً ﺑﺬﻟﻚ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ. ﻓ اﻟﺮﺟﻞ أﻣﱠﺎ ﻳﺠﻮز ﻼ أو اﻷﻗﺎربِ ﻣﻦ أﺣَﺪٍ ﻋﻠﻰ ﻳَﺤِﺪﱠ أن ﻟﻪ ﻏﻴﺮِﻫﻢ. و ﺑﻴﻦَ اﻟﻘﺒﻮرِ زﻳﺎرةُ ﻟﻠﺮﺟﺎلِ ﻳُﺸْﺮَعُ ﻟﻠﺪﻋﺎءِ وآﺧﺮَ ﻗﺖٍ و اﻟﻤﻮتِ وﺗَﺬﻛﱡﺮِ ﻋﻠﻴﻬﻢ، واﻟﺘﺮﺣﱡﻢِ ﻟﻬﻢ، ﻟﻘﻮلِ ﺑﻌﺪَﻩ، ﻣﺎ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲﱢ: ) اﻟﻘﺒ زوروا ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻮر، اﻵﺧِﺮَة ﺗُﺬَﻛﱢﺮُﻛُﻢُ( ﻓ ﻣﺴﻠﻢ اﻹﻣﺎم أﺧﺮﺟﻪ وﻛﺎن ﺻﺤﻴﺤﻪ، ﻲ ﻳﻘﻮﻟﻮا أن اﻟﻘﺒﻮر زاروا إذا أﺻﺤﺎﺑَﻪ ﻳﻌﻠﻢ: ) اﻟﺴ ﻼمُ و واﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺪِﻳﺎرِ أﻫﻞَ ﻋﻠﻴﻜﻢ إنْ إﻧﺎ ﻟﻨ اﷲَ ﻧَﺴْﺄلُ ﻻﺣﻘﻮن، ﺑِﻜُﻢ اﷲُ ﺷﺎءَ اﻟﻌﺎﻓﻴﺔ، وﻟﻜُﻢُ ﺎ واﻟﻤُ ﻣِﻨّﺎ اﻟﻤُﺴﺘﻘﺪَﻣﻴﻦَ اﷲُ ﺴْﺘَﺄْﺧَﺮﻳﻦﻳـَﺮْﺣَﻢُ حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين •ا ﻷن اﻟﻘﺒﻮر؛ زﻳﺎرة ﻣﻦ اﻹﻛﺜﺎر ﻟﻬﻦﱠ ﻓﻠﻴﺲ اﻟﻨﺴﺎء أﻣﺎ ﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠﻰ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻘﺒﻮراﷲ زوّارات ﻟﻌﻦ] 1 [( ﻣﻦ ﻳﺨﺸﻰ وﻷﻧﻪ ، اﻟﺠ اﺗﺒﺎع ﻟﻬﻦّ وﻳﻜﺮﻩ اﻟﺼﺒﺮ، وﻗﻠﺔ اﻟﻔﺘﻨﺔ زﻳﺎﺗﻬﻦ اﻟﻤﻘﺒﺮة، إﻟﻰ ﻨﺎﺋﺰ ﺻﻠﻰ اﻟﺮﺳﻮل ﻷن وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ذﻟﻚاﷲ ﻋﻦ ﻧﻬﺎﻫﻦ] 2 [( أﻣﺎ ، ﻣ ﻓﻬﻲ اﻟﻤﺼﻠﻰ ﻓﻲ أو اﻟﻤﺴﺠﺪ، ﻓﻲ اﻟﻤﻴﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻼة ﺸﺮوﻋﺔ ﺟﻤﻴﻌﺎً وﻟﻠﻨﺴﺎء ﻟﻠﺮﺟﺎل . ] 1 [ - ح اﻟﺴـــﻨﻦ، ﰲ اﻟﱰﻣـــﺬي رواﻩ 1056 (ح اﻟﺴـــﻨﻦ، ﰲ ﻣﺎﺟـــﻪ واﺑـــﻦ ،1576 (ح اﳌﺴـــﻨﺪ، ﰲ وأﲪـــﺪ ،8449 ( اﻷﻟﺒـــﺎﱐ وﺣﺴـــﻨﻪ ، واﻷرﻧﺎؤوط. ] 2 [ - ح اﻟﺼﺤﻴﺢ، ﻓﻲ اﻟﺒﺨﺎري روى1278 (ح اﻟﺼـﺤﻴﺢ، ﻓـﻲ وﻣﺴـﻠﻢ ،938 (ﻗﺎﻟـﺖ ﻋﻨﻬـﺎ اﷲ رﺿـﻲ اﻷﻧﺼـﺎرﻳﺔ ﻋﻄﻴـﺔ أم ﻋـﻦ: »ﻋَﻠَﻴـْﻨَﺎ ﻳـُﻌْﺰَمْ وَﻟَﻢْ اﻟﺠَﻨَﺎﺋِﺰِ، اﺗـﱢﺒَﺎعِ ﻋَﻦِ ﻧُﻬِﻴﻨَﺎ«أي: اﻟﻨ ﻓﻲ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻳُﺸﺪﱠد ﻬﻲﻟﻢ.