تغسيل وتكفين المتوفى والصلاة عليه

2016‐12‐17 1 :موته عقب بالمسلم فعله يطلب ما اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ اﻷﻣﻮر ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻧﺪب روﺣﻪ، وﻓﺎﺿﺖ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻣﺎت إذا: •1ﻳﺒﻘﻰ ﻟﺌﻼ ، ﺑﻌﺼﺎﺑﻪ ﻟﺤﻴﻴﻪ وﺷﺪﱡ ﻋﻴﻨﻴﻪ، ﺗﻐﻤﻴﺾ ﻟﻔﻌﻞ ﻣﻔﺘﻮﺣﺎ، ﻓﻤﻪ اﻟﻨﺒﻲ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ دﺧﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ ذﻟﻚ اﷲ، رﺿﻲ ﺳﻠﻤﺔ أﺑﻲ ﻋﻠﻰ ﺑﺼﺮﻩ ﺷﻖﱠ وﻗﺪ ﻋﻨﻪ، – ﺷَﺨَﺺَ أي - ﻓﺄﻏﻤﻀﻪ. ﻋ واﻟﺪُﻋﺎءُ ﺗﻐﻤﻴﺾ ﻨﺪ اﻟﻌﻴﻨﻴﻦ: ﻋﻠﻴ ﻳﺴّﺮ اﻟﻠﻬﻢ اﷲ، ﻮل رﺳ ﻣﻠﺔ وﻋﻠﻰ اﷲ، ﺑﺴﻢ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻬﻞ أﻣﺮﻩ ﻪ ﻋﻨ ﺧﺮج ﻣﻤﺎ ﺧﻴﺮا إﻟﻴﻪ ﺧﺮج ﻣﺎ واﺟﻌﻞ ﺑﻠﻘﺎﺋﻚ، وأﺳﻌﺪﻩ ﺑﻌﺪﻩ، ﻣﺎ ﻪ )اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺣﻀﻮر ﻻﻣﺘﻨﺎع واﻟﺠﻨﺐ واﻟﻨﻔﺴﺎء اﻟﺤﺎﺋﺾ ﻳﺨﺮج(. حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين 2 -ﺳﺎﻋﺪ ﻳﻠﻴﻦ ﺑﺄن ﻣﻜﺎﻧﻪ، اﻟﻰ ﻣﻨﻬﺎ ﻛﻞ ورد ﻣﻔﺎﺻﻠﻪ، ﺗﻠﻴﻴﻦ ﺛﻢ ﻩ، أﻋﻀﺎﺋ وﺑﻘﻴﺔ رﺟﻼﻩ وﻛﺬﻟﻚ ﻋﻀﺪﻩ، اﻟﻰ ﻪﻳﻤﺪﻩ.. 3-وﻳﻘﺒﺢ ﻳﻨﺘﻔﺦ ﻻ ﻛﻲ ﺑﻄﻨﻪ، ﻋﻠﻰ ﺛﻘﻴﻞ ﺷﻲء وﺿﻊ ﻛﻤﺎ ﻣﻨﻈﺮﻩ، ﺧﻔﻴﻒ ﺑﺜﻮب ﺑﺪﻧﻪ ﺟﻤﻴﻊ ﺳﺘﺮ ﻳﻨﺪب. "اﻟ ﻋﻨﺪﻩ ﻳﺤﻀﺮ ﻄﻴﺐ ﻛﺎﻟﺒﺨﻮر". 4 -ﺳ ﻋﻠﻰ ووﺿﻌﻪ ﻣﻨﻪ، ﺛﻴﺎﺑﻪ ﺟﻤﻴﻊ ﻧﺰع ﻳﺴﻦ ﺮﻳﺮ وﺗﻮﺟﻴﻬﻪ اﻷرض ﻋﻦ ﻣﺮﺗﻔﻊ ﻫﻮ ﻣﻤﺎ وﻧﺤﻮﻩ اﻹﺣﺘﻀﺎر ﺳﺎﻋﺔ ذﻟﻚ،،ﻟﻠﻘﺒﻠﺔ، ﻓﻌﻞ وﻟﻴﺘﻮل ﺑ ﻣﺤﺎرﻣﻪ ﻪأرﻓﻖ.. حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين

2016‐12‐17 2 :موته وتحقق الحياة الإنسان فارق إذا فعله يجب ما حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين 1 - ﺗﺠﻬﻴﺰﻩ إﻟﻰ ﻓﻮرا اﻟﻤﺒﺎدرة ﻳﻨﺪب. 2 - اﻟﺪﻳﻦ ﺑﻘﻀﺎء اﻹﺳﺮاع . 3 - اﻟﻮﺻﻴﺔ ﺑﺘﻔﺮﻳﻖ اﻹﺳﺮاع . 4 - اﻟﻨﻌﻲ : اﻟﺤﻨﺎﺑﻠﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﺠﻤﻬﻮر ﻗﺎل: ﺑ ﺑﺄس ﻻ ﺈﻋﻼم وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻠﺼﻼة إﻧﺴﺎن ﺑﻤﻮت اﻟﻨﺎس. حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين عليه ﷲ صلى النبي أن ، عنه ﷲ رضي علي عن إذا الصلاة : تؤخرھا لا ثلاث ! علي يا : " قال وسلم لھا وجدت إذا والأيم ، حضرت إذا والجنازة ، أتت الترمذي رواه . كفؤا حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين ﷲ رسول وسلمقال عليه ﷲ صلى: » ﺗَ ﻓَﺈِنْ ﺑِﺎﻟْﺠِﻨَﺎزَةِ، أَﺳْﺮِﻋُﻮا ﻓَﺨَﻴـْ ﺻَﺎﻟِﺤَﺔً ﻚُ ﺮٌ ﺳِﻮَى ﻳَﻚُ وَإِنْ ﺗـُﻘَﺪﱢﻣُﻮﻧـَﻬَﺎ، ﻓَﺸَﺮﱞ ذَﻟِﻚَ، رِﻗَﺎﺑِﻜُﻢ ﻋَﻦْ ﺗَﻀَﻌُﻮﻧَﻪُ«. [- ح اﻟﺼﺤﻴﺢ، ﻓﻲ اﻟﺒﺨﺎري رواﻩ1315 (ح اﻟﺼﺤﻴﺢ، ﻓﻲ وﻣﺴﻠﻢ ،944.(

2016‐12‐17 3 اﻟﻐﺎﺳﻞ ﺻﻔﺔ: 1 - اﻻب2 - اﻟﺠﺪ3 - اﻻﺑﻦ4 - اﻻﺑﻦ إﺑﻦ5 - اﻷخ6 - اﻷخ إﺑﻦ7 - اﻟﻌﻢ8 -اﻟﻌﻢ إﺑﻦ. ذات وأوﻻدﻫﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﻏﺴﻠﻬﺎ ، زوج ﻟﻬﺎ ﻳﻜﻦ وﻟﻢ إﻣﺮأة ﻣﺎﺗﺖ وإن اﻟﻤﻮت ﺣﻀﺮ ﻟﻮ ﺣﺘﻰ أﺟﻨﺒﻲ ﻣﺤﺮم ﻏﻴﺮ رﺣﻢ ذات ﺛﻢ ﻣﺤﺮم رﺣﻢ اﻟﺠﻤﻬﻮر ﻋﻨﺪ اﻟﻜﻔﺮ ﻏﺴﻠﻪ أﺟﻨﺒﻴﺔ وﻣﺴﻠﻤﺔ اﻟﻜﺎﻓﺮ اﻟﺮﺟﻞ . اﻟﺤﻨﻔﻴﺔ ﻗﺎل: "زوﺟﺘﻪ ﻏﺴﻞ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﻳﺠﻮز ﻻ". اﻟﺠﻤﻬﻮر ﻗﺎل : "اﻟﻤﻮ ﺑﻌﺪ اﻵﺧﺮ ﻏﺴﻞ اﻟﺰوﺟﻴﻦ ﻣﻦ ﻟﻜﻞ تﻳﺠﻮز.." حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين ﺑﺎﻟﻐﺴﻞ أوﻟﻰ ﻫﻮ ﻣﻦ"اﻟﻤﺮأة واﻟﻤﺮأة اﻟﺮﺟﻞ، اﻟﺮﺟﻞ ﻳﻐﺴﻞ ..........."اﻟﻨﺎس ﻓﺄوﻟﻰ ، زوﺟﺔ ﻻ ﻟﺮﺟﻞ ﻟﻪ-: حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين » مِت لَوْ ضَرَّكِ مَا قَبْلِي، فَ عَلَيْكِ، فَقُمْتُ غَسَّلْتُكِ ، عَلَيْكِ، وَصَلَّيْتُ وَكَفَّنْتُكِ، وَدَفَنْتُكِ « ل وسلم عليه ﷲ صلى النبي ھالقول: ح السنن، في ماجه ابن رواه1465(الألباني وحسنه ،. اﻟﻐﺎﺳﻞ ﺷﺮوط: ﻓﻴﺼﺢ واﻟﻨﻴﺔ اﻹﺳﻼم ﺷﺮﻃﻲ اﻟﺠﻤﻬﻮر ﻳﺸﺘﺮط ﻟﻢ ﻏﺴﻞ ﻧﻴﺔ ﺑﺪون اﻟﻐﺴﻞ وﻳﺠﺰئ اﻟﻜﺎﻓﺮ. اﻟﻐﺎﺳﻞ ﻓﻲ ﻓﺎﺷﺘﺮﻃﻮا اﻟﺤﻨﺎﺑﻠﺔ أﻣﺎ: • اﻹﺳﻼم: ﻋﺒﺎدة اﻟﻐﺴﻞ ﻷن اﻟﻜﺎﻓﺮ ﻏﺴﻞ ﻳﺼﺢ ﻻ أﻫﻠﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻜﺎﻓﺮ وﻟﻴﺲ. •اﻟﻨﻴﺔ: " ﺑﺎﻟﻨﻴﺎت اﻷﻋﻤﺎل إﻧﻤﺎ". اﻟﻌﻘﻞ:ﻟﻠﻨﻴ أﻫﻼً ﻟﻴﺲ اﻟﻌﺎﻗﻞ ﻏﻴﺮ ﺔﻷن. حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين

2016‐12‐17 4 اﻟﻐﺎﺳﻞ ﻓﻲ ﻳﺴﺘﺤﺐ ﻣﺎ: حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين 1اﻟ ﺑﺄﺣﻜﺎم ﻋﺎرﻓﺎ أﻣﻴﻨﺎ ﺛﻘﺔ اﻟﻐﺎﺳﻞ ﻳﻜﻮن أن ﻐﺴﻞﻳﺴﺘﺤﺐ. » عَ فَكَتَمَ مُسْلِمًا غَسَّلَ مَنْ لَ ﷲَُّ غَفَرَ لَيْهِ هُ لَ حَفَرَ وَمَنْ مَرَّةً، أَرْبَعِينَ عَ أَجْرَى فَأَجَنَّهُ هُ لَيْهِ إِيَّا أَسْكَنَهُ مَسْكَنٍ كَأَجْرِ الْقِيَامَةِ يَوْمِ إِلَى هُ ، يَوْ ﷲَُّ كَسَاهُ كَفَّنَهُ وَمَنْ سُنْدُ مِنْ الْقِيَامَةِ مَ سِ الْجَنَّةِ وَإِسْتَبْرَقِ « وسلمقال عليه ﷲ صلى: - ح المستدرك، في الحاكم رواه1307(ح الكبرى، السنن في والبيھقي ،6655( في حجر ابن الحافظ إسناده وقوى ، ج الدراية،1 /ص230 حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين ﺗﻌـــ اﷲ وﺟـــﻪ ﺑـــﺬﻟﻚ اﺑﺘﻐـــﻰ ﻟﻤـــﻦ وذﻟـــﻚ ﻻ ﺎﻟﻰ ﻣــــﻦ ﺷــــﻴﺌﺎً أو ﺷــــﻜﻮراً وﻻ ﺟــــﺰاءً ﺑــــﻪ ﻳﺮﻳــــﺪ أﻣــــﻮر اﻟـــﺪﻧﻴﺎ. ﺑﻤـــﺎ ﻳﺤـــﺪث وﻻ ﻋﻠﻴـــﻪ ﻳﺴـــﺘﺮ وأن ﻗـــﺪ ﻣﺜــــــﻞ ﺣﺴــــــﻨﺎً اﻟﻤﻴــــــﺖ ﻣــــــﻦ رأى إذا إﻻّ ﻳــــــﺮى، واﻟﺘﺒﺴـــ اﻟﻮﺟـــﻪ، وﺿـــﺎءة ﻣـــﻦ اﻟﺨﻴـــﺮ، أﻣـــﺎرات ﻢ، إﻇﻬﺎرﻩ اﺳﺘﺤﺐ ذﻟﻚ، وﻧﺤﻮ. حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين ﻣﻼﺣﻈﺔ: اﻟﺘﺠ وﻣﺆﻧﺔ اﻟﺘﻜﻔﻴﻦ ﻧﻔﻘﺎت ﻣﻦ ﻬﻴﺰ اﻟﺨﺎص ﻣﺎﻟﻪ ﻣﻦ أي اﻟﻤﻴﺖ ﺗﺮﻛﺔ )ﻋ وﻳﻘﺪم ﻠﻰ واﻟﻮﺻﻴﺔ اﻟﺪﻳﻦ(.

2016‐12‐17 5 حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين •أ أوﺻـﻰ ﻗـﺪ ﻛـﺎن ﻓـﺈن اﻟﻤﻴـﺖ، وﺻـﻴﺔ ﺣﺴـﺐ ﻳﻜﻮن أن ن ﻳﻨ أن اﻟﺸـــﺨﺺ ﻫـــﺬا ﻓﻌﻠـــﻰ اﻟﻨـــﺎس؛ ﻣـــﻦ ﻓـــﻼن ﻳﻐﺴـــﻠﻪ ﻔـــﺬ اﻟﻮﺻﻴﺔ. •اﻷﻣﻴ اﻟﺜﻘﺔ اﻷﺳﺮة ﻓﺘﺨﺘﺎر اﻟﻤﻴﺖ ﻳﻮصِ ﻟﻢ إن ﻟﺘﻐﺴﻴﻞ ﻦ، اﻟﻤﻴــﺖ. اﻟﺘــﺎﻟﻲ اﻟﺘﺮﺗﻴــﺐ ﺗﺮاﻋــﻲ أن ﻋﻠــﻰ: ﻛــﺎن إن اﻟﻤﻴــﺖ ﺑﺘ اﻟﻨـــﺎس ﻓـــﺄوﻟﻰ أﺣــﺪ، ﻳﻐﺴـــﻠﻪ أن ﻳـــﻮص وﻟـــﻢ رﺟــﻼً ﻐﺴـــﻴﻠﻪ ل، ﻧــــﺰ وإن واﺑﻨــــﻪ، وﻫﻜــــﺬا، اﻟﺠــــﺪ، أي ﻋــــﻼ، وإن واﻟــــﺪﻩ، ﻟﻠﻤﺮأة ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ اﻷﻣﺮ وﻛﺬﻟﻚ وﻫﻜﺬا، اﻻﺑﻦ، ﻛﺎﺑﻦ. حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين ﻳﺒﺪأ أن اﻟﻤﻐﺴﻞ ﻧﻮى وﻗﺪ واﻵن: و ﻋﻠﻴﻪ واﻟﺼﻼة اﻟﻤﻴﺖ دﻓﻨﻪﺗﺠﻬﻴﺰ: أوﻻً: ﻳ أن إﻻ اﻟﻤﺴــﻠﻢ، اﻟﻤﻴــﺖ ﺗﻐﺴــﻴﻞ ﻳﺠــﺐ ﻜــﻮن وﻻ ﻳﻐﺴـﻞ ﻻ ﻓﺈﻧـﻪ اﻟﻤﻌﺮﻛـﺔ ﻓـﻲ ﻣـﺎت ﺷﻬﻴﺪاً ﻳﺼـﻠﻲ ﻟ اﻟﻨﺒﻲ ﻷن ﺛﻴﺎﺑﺔ، ﻓﻲ ﻳﺪﻓﻦ ﺑﻞ ﻋﻠﻴﻪ، ﻗﺘﻠﻰ ﻳﻐﺴﻞ ﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻳﺼﻞ وﻟﻢ أﺣﺪ. ﺛﺎﻧﻴﺎً: اﻟﻤﻴﺖ ﻏﺴﻞ: 1 - ﻣﻨﺤ ﺳﺮﻳﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻴﺖ ﻳﻐﺴﻞ أن ﻳﺴﺘﺤﺐ ﺪرٍ ﻣﻨﻪ وﻳﺨﺮج اﻟﻤﺎء ﻟﻴﻨﺤﺪر رﺟﻠﻴﻪ، ؛وﻻﻧﺤﻮ ﻳﺮﺟﻊ إﻟﻰ اﻟﺮأس ﺟﻬﺔ. 2 – ﻷﻧﻪ ﺑﺎرد، ﺑﻤﺎء اﻟﻤﻴﺖ ﻳﻐﺴﻞ أن ﻳﺴﺘﺤﺐ ﻳﺸﺪ اﺣﺘﺎ إذا إﻻّ ﻳﺮﺧﻴﻪ، واﻟﻤﺴﺨﻦ جاﻟﺒﺪن، اﻟﻤﺎ إﻟﻰ ء ﺣ ﻓﻴﻜﻮن ﺑﺮد ﺑﺴﺒﺐ ؛أو اﻟﻮﺳﺦ ؛ﻹزاﻟﺔ اﻟﺴﺎﺧﻦ ﻴﻨﺌﺬ أوﻟﻰ. 3 - ﻋﻮرﺗﻪ ﺗﺴﺘﺮ أن. حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين

2016‐12‐17 6 حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين فمن وأحكام، آداب له الميت غسل فإن بستر يبدأ فإنه ميتاً، يغسل أن أراد ما للرجل بالنسبة وھي وجوبا، عورته بالنسبة وكذلك والركبة، السرة بين تعذر ؛وإن بدنھا جميع المرأة مع للمرأة الركبة إلى السرة من . تجھيزھا يجب التي الأدوات ھي ما للمغسلة 2 -الكافور 1 -السدر وبلاد العرب جزيرة ھو السدر شجرة موطن المناطق في زراعته تنتشر وعموماً الشام الاستوائية وشبه الاستوائية . عرف قد و السنين آلاف منذ السدر شجرة الإنسان. منذ السّدر أوراق منقوع استخدام لإتما الموتى غسل عمليّة في القدمم الدّفن مراسم. صلبة مادة عن عبارة الكافور صفائح ھيئة على توجد ھيئة على أو بلورية بيضاء متلاصقة الشكل مربعة كتل أو التبخر وسھل بيضاء حرارة درجة عند حتى التطاير العادية الغرفة. حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين ھيئة على أو بلورية بيضاء صفائح ھيئة على توجد صلبة مادة عن عبارة الكافور درجة عند حتى التطاير أو التبخر وسھل بيضاء متلاصقة الشكل مربعة كتل العادية الغرفة حرارة . بين ما بنسبة بصعوبة الماء في يذوب1 في جرام700 ملي بنسبة الكحول في ويذوب ماء1 في1 بنسبة الكلورفورم وفي الكحول من ملي 1 في025 سبة بن الايثر وفي كلورفورم وملي1 في1ملي . عند الكافور ينصھر بين ما حرارة درجة174- 181 الجزئي وزنه م1522. الكيميائية وصيغته C10H16O الكانفور مثل الأسماء من مرادفات عدة وللكافور)ALCANFOR) و2 كامفانون )CAMPHANONE2)  درويت وكامفر)CAMPHR DROIT)  ليابان وكافورا )CAMPHRE DUJAPAN)  وكانفورا)CANF ORA)  الكافور وزھر)Flowers  of Camphor). السافرو مادة على لاحتوائه نظراً داخلياً قطعياً الكافور زيت استخدام عدم ويجب ل التسرطن تسبب التي . الحامل المرأة قبل من النقي الكافور استخدام عدم يجب كما الأحوال من حال بأي سنتين عن عمره يقل الذي الطفل وكذلك.

2016‐12‐17 7 حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين ﷲ صلّى ﷲ رسول كان الموتى بغسل الكافور علاقة بيّ حيث الميّت؛ غسل مع الكافور يضع وسلم عليه ن فى ويوضع يكرّم أن يجب الميّت أنّ السلام عليه معيّة فى يكون لأنّه وطاھرة؛ سليمة نھائيّة صورة مستخدمين الأموات بتغسيل النّاس يقوم لذا ربّه، الطّاھرة الرّوائح من رائحته لكون نظراً الكافور الميّت تحفظ وبالتّالي والقابضة،. حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين

2016‐12‐17 8 حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين نحو منحدرٍ سرير على الميت يغسل أن يستحب إلى يرجع ولا منه، ويخرج الماء لينحدر رجليه، الرأس جھة •ﻋﻮرﺗﻪ ﺗﺴﺘﺮ أن. حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين • رﻓﻴﻘﺎً ﻋﺼﺮًا ﺑﻄﻨﻪ وﻳﻌﺼﺮ ﻗﻠﻴﻼً ﻳﺮﻓﻊ ﺛﻢ. حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين •ﻓـ ﻳﻤـﺮ ﺑﻬـﺎ، ﻓﻴﻨﺠّﻴﻪ ﻧﺤﻮﻫﺎ أو ﺧﺮﻗﺔ ﻳﺪﻩ ﻋﻠﻰ اﻟﻐﺎﺳﻞ ﻳﻠﻒ ﺛﻢ ﻳـﺪﻩ ﻣـﺮة ﻛـﻞ ﻲ ﻃﻬﺎرﺗـﻪ ﻣـﻦ ﻳﺘﺄﻛﺪ ﻟﻢ وإن ﻏﺴﻠﻪ، ﺷﻲء ﻣﻨﻪ ﺧﺮج ﻓﺈن ﺑﻄﻨﻪ، ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤـﻞ ﺳـﺪّ اﻟ ﺑﻮﺳــﺎﺋﻞ أو ﺣــﺮﱟ، ﻓﺒﻄــﻴﻦٍ ﻳﺴﺘﻤﺴــﻚ ﻟــﻢ ﻓــﺈن ﻧﺤــﻮﻩ، أو ﺑﻘﻄــﻦ اﻟﺤﺪﻳﺜــﺔ، ﻄــﺐ وﻧﺤﻮﻩ ﻛﺎﻟﻠﺰق.

2016‐12‐17 9 حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين •اﻟﺼﻼة وﺿﻮء ﻳﻮﺿﺌﻪ ﺛﻢ. حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين ] 1 [ - اﻟﺴﺪر: ﻟﻠﺘﻨﻈﻴﻒ وﻳﺴﺘﻌﻤﻞ اﻟﺼﺎﺑﻮن، ﻋﻤﻞ وﻳﻌﻤﻞ ﺑﺎﳌﺎء وﳜﻠﻂ أوراﻗﻪ ﺗﻄﺤﻦ اﻟﻨﺒﻖ ﺷﺠﺮ ﻋﻦ ﻋﺒﺎرة ﻫﻮ. •ﻧ أو وﺳﺪر ﺑﻤﺎء وﻟﺤﻴﺘﻪ رأﺳﻪ ﻳﻐﺴﻞ ﺤﻮﻩﺛﻢ. حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين الأيمن شقه يغسل ثم.

2016‐12‐17 10 حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين •ﻟ وإن وﺛﺎﻟﺜﺔ، ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻣﺮة ﻛﺬﻟﻚ ﻳﻐﺴﻠﻪ ﺛﻢ اﻷﻳﺴﺮ، ﺛﻢ ﺑﺜﻼث ﻳﻨﻖ ﻢ ﺳﺒﻊ إﻟﻰ أو ﺧﻤﺲ، إﻟﻰ زﻳْﺪ. حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين الأخيرة الغسلة في يجعل أن يستحب الكافور من شيئاً حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين الأخيرة الغسلة في يجعل أن يستحب الكافور من شيئاً

2016‐12‐17 11 حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين الموضع، رائحة يطيب أنه فيه، والحكمة أنَّ مع وغيرھم، الملائكة من حضر من لأجل وخا نفوذٍ، وقوّة وتبريداً تجفيفاً فيه في صية عنه، الھوام وصرف الميت، جسد تصليب إسراع ومنع العضلات، من يتحلل ما ومنع الطيبة، الروائح أقوى وھو إليه، الفساد لو إذ الآخرة، في جعله في السِّرُّ ھو وھذا الماء لأذھبه مثلاً الأولى في كان حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين اﳌﻴﺖ ﻋﻦ اﳍﻮام ﻳﻄﺮد أﻧﻪ ﺧﻮاﺻﻪ وﻣﻦ. بثوب ينشفه ثم. •وإن ﺳــﺠﻮدﻩ، وﻣﻮاﺿــﻊ ﻣﻐﺎﺑﻨــﻪ، ﻓــﻲ اﻟﻄﻴــﺐ وﻳﺠﻌــﻞ ﻃﻴﺒــﻪ ﺣﺴﻨًﺎ ﻛﺎن ﻛﻠﻪ. حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين اﳌﻴﺖ ﻋﻦ اﳍﻮام ﻳﻄﺮد أﻧﻪ ﺧﻮاﺻﻪ وﻣﻦ. بالبخور أكفانه ويجمر.

2016‐12‐17 12 حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين يحلق ولا شعره، يسرح ولا الدليل لعدم يختنه، ولا عانته، يضفر والمرأة ذلك، على من ويسدل قرون، ثلاثة شعرھا ورائھا. حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين اﳌﻴﺖ ﻋﻦ اﳍﻮام ﻳﻄﺮد أﻧﻪ ﺧﻮاﺻﻪ وﻣﻦ. ﻏﺴﻠﻪ ﻳﺘﻌﺬر اﻟﺬي اﻟﻤﻴﺖ ﻏﺴﻞ ﺣﻜﻢ: ﺗﺸﻮﻳﻬﻪ إﻟﻰ ﻓﺄدى ﻧﺤﻮﻫﻤﺎ أو ﺳﻴﺮ ﺑﺤﺎدث أو ﻏﻴﻠﺔ، ﻗﺘﻞ ﻣﻦ ﻳﺘﻘﻄﻊ أو ﻳﺘﻬﺮأ أن ﻏﺴﻞ إذا ﻋﻠﻴﻪ وﺧﻴﻒ ﺣﺮﻗﻪ، أو •اﻟﻔﺮض ﻹﺳﻘﺎط ﻣﺮة وﻟﻮ اﻟﻤﺎء ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺼﺐ. •ﻟﻸﺣﻴﺎء اﻟﺠﻨﺎﺑﺔ وﻏﺴﻞ اﻟﻮﺿﻮء ﻛﺤﺎل ﻳـُﻴﱠﻤﻢ. حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين ﻋﻤﺎﻣﺔ وﻻ ﻗﻤﻴﺺ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻴﺲ ﺑﻴﺾ أﺛﻮاب ﺛﻼﺛﺔ ﻓﻲ اﻟﺮﺟﻞ ﻳﻜﻔﻦ ا و إدراﺟًﺎ، ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺪرج ، ﺑﺎﻟﻨﺒﻲ ﻓﻌﻞ ﻛﻤﺎ أن، ﻷﻓﻀﻞ إن ﺑﺄ ﻓﻼ وﻟﻔﺎﻓﺔ وإزار ﻗﻤﻴﺺ ﻓﻲ سﻛﻔﻦ. ﺛﺎﻟﺜﺎً: اﻟﻤ ﺖﺗﻜﻔﻴﻦﻴ:

2016‐12‐17 13 حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين كفن المرأة حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين . أﺛﻮاب ﺧﻤﺴﺔ ﻓﻲ ﺗﻜﻔﻦ واﻟﻤﺮأة : ﻗﻤﻴﺺ)درع ( وﺧﻤﺎ ، ر، وﻟﻔﺎﻓﺘﻴﻦ وإزار،. ﺛ أو واﺣﺪ ﺛﻮب ﻓﻲ اﻟﺼﺒﻲ أﺛﻮابوﻳﻜﻔﻦ ﻼﺛﺔ. وﻟﻔﺎﻓﺘﻴﻦ ﻗﻤﻴﺺ ﻓﻲ اﻟﺼﻐﻴﺮة وﺗﻜﻔﻦ. ﻓﻲ واﻟﻮاﺟﺐ ﺛﻮب ﺣﻖ ﻓﺈ ﻣﺤﺮﻣًﺎ اﻟﻤﻴﺖ ﻛﺎن إذا ﻟﻜﻦ اﻟﻤﻴﺖ، ﺟﻤﻴﻊ ﻳﺴﺘﺮ واﺣﺪ ﻧﻪ ﻏﻴﺮ ﻓﻲ أو ورداﺋﻪ إزارﻩ ﻓﻲ وﻳﻜﻔﻦ وﺳﺪر، ﺑﻤﺎء ﻳﻐﺴﻞ وﻻ ﻫﻤﺎ، اﻟ ﻮم ﻳ ﻳﺒﻌﺚ ﻷﻧﻪ ﻳﻄﻴﺐ، وﻻ وﺟﻬﻪ، وﻻ رأﺳﻪ ﻳﻐﻄﻰ ﻣﻠﺒﻴًﺎ، ﻘﻴﺎﻣﺔ ﻣ اﻟﻤﺤﺮم ﻛﺎن وإن ، اﷲ رﺳﻮل ﻋﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺑﺬﻟﻚ ﺻﺢ ﻛﻤﺎ ﺮأة ﺗُﻄَﻴﱠﺐْ ﻻ وﻟﻜﻦ ﻛﻐﻴﺮﻩ، ﻛﻔﻨﺖ. حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين

2016‐12‐17 14 حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين

2016‐12‐17 15 راﺑﻌــﺎً: ودﻓ ﻋﻠﻴــﻪ واﻟﺼــﻼة ﺑﻐﺴــﻠﻪ اﻟﻨــﺎس ﻨــﻪأﺣــﻖ : وﺻــﻴﺔ ﻓﺎﻷﻗﺮ اﻷﻗﺮب ﺛﻢ اﻟﺠﺪ، ﺛﻢ اﻷب، ﺛﻢ ذﻟﻚ، ﻓﻲ ﻣﻦ ب اﻟﻤــــﺮأ ﺑﻐﺴــــﻞ واﻷوﻟــــﻰ اﻟﺮﺟــــﻞ، ﺣــــﻖ ﻓــــﻲ ةاﻟﻌﺼــــﺒﺎت: ﻓـﺎﻷﻗ اﻷﻗـﺮب ﺛـﻢ اﻟﺠﺪة، ﺛﻢ اﻷم، ﺛﻢ ، وﺻﻴﺘﻬﺎ ﻣـﻦ ﺮب ﻷن اﻵﺧــﺮ، أﺣــﺪﻫﻤﺎ ﻳﻐﺴــﻞ أن وﻟﻠــﺰوﺟﻴﻦ ﻧﺴــﺎﺋﻬﺎ، أﺑــﺎ زوﺟﺘــﻪ ﻏﺴــﻠﺘﻪ ﻋﻨــﻪ اﷲ رﺿــﻲ اﻟﺼــﺪﻳﻖ ﺑﻜــﺮ ﻋﻠﻴًــﺎ وﻷن ، اﷲ رﺿﻲ ﻓﺎﻃﻤﺔ زوﺟﺘﻪ ﻏﺴﻞ ﻋﻨﻪ اﷲ رﺿﻲ ﻋﻨﻬﺎ. حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين ﺧﺎﻣﺴﺎً: اﻟﻤﻴﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻼة ﺻﻔﺔ : ﻣﺸﺮوﻋﻴﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ وﻳﺪل: اﷲ رﺿﻲ ﻫﺮﻳﺮة أﺑﻲ ﻋﻨﻪﻋﻦ: اﷲ رﺳﻮل أن وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ اﻟﻨﱠﺠﺻﻠﻰ ﻧﻌﻰ اﻟﻴﻮم ﻓﻲ ﺎﺷﻲ ﻓَﺼﱠ اﻟﻤُﺼَﻠﱠﻰ، إﻟﻰ ﻓﺨﺮج ﻓﻴﻪ، ﻣﺎت اﻟﺬي وﻛَﺒﱠﺮ ، ﺑِﻬِﻢْ ﻒ أرﺑﻌﺎً.( حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين ﻳﻠ ﻛﻤﺎ وﻛﻴﻔﻴﺘﻬﺎ وﺗﻜﻔﻴﻨﻪ، ﻏﺴﻠﻪ ﺑﻌﺪ إﻻ ﺗﺼﺢ ﻲوﻻ: حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين

2016‐12‐17 16 حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين •اﻟﻤﻴﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻼة ﻧﺎوﻳﺎً اﻹﺣﺮام، ﺗﻜﺒﻴﺮة ﻳﻜﺒﺮ. اﻟﻨﻴﺔﻛﻴﻔﻴ ﺔ : أن ﺑﺎﻟﻪ ﻓﻲ ﻳﺨﻄﺮ: اﻟﻤﻴﺖ ﻫﺬا ﻋﻠﻰ ﺗﻜﺒﻴﺮات أرﺑﻊ ﻳﺼﻠﻲ أن ﻓﺮض ﻛﻔﺎﻳﺔ. •وﻳ اﻟﻌﺎدﻳﺔ، اﻟﺼﻼة ﻣﺜﻞ ﺻﺪرﻩ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻳﻪ وﺿﻊ ﻛﺒﺮ، ﻓﺈذا اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ، ﻘﺮأ ﻟﻠﺤﺪﻳ ﻓﺤﺴﻦ، آﻳﺘﻴﻦ أو آﻳﻪ أو ﻗﺼﻴﺮة ﺳﻮرة ﻣﻌﻬﺎ ﻗﺮأ وإن ﺚ ﻋﻨﻬﻤﺎ اﷲ رﺿﻲ ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻋﻦ ذﻟﻚ، ﻓﻲ اﻟﻮارد اﻟﺼﺤﻴﺢ. •ﻳﻀﻊ ﺛﻢ أذﻧﻴﻪ، ﺷﺤﻤﺔ إﻟﻰ ﻳﺪﻳﻪ راﻓﻌﺎ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﻜﺒﺮ ﺛﻢ أﺧﺮى ﻣﺮة ﻳﺪﻳﻪ و اﻟﺘﺸﻬﺪ، ﻓﻲ ﻛﺼﻼﺗﻪ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻰ وﻳﺼﻠﻲ ﺻﺪرﻩ، ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻼة أﻓﻀﻠﻬﺎ اﻹﺑﺮاﻫﻴﻤﻴﺔ. حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻟﻠﻤﻴﺖ وﻳﺪﻋﻮ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ، ﻳﻜﺒﺮ ﺛﻢ وﻫﻮ ، اﻟﻤﻴﺖ، ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻼة ﻣﻦ اﻷﻋﻈﻢ اﻟﻤﻘﺼﻮد ﻗﺎل ﻋﻮف ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻃﻠﺤﺔ ﻋﻦ: ﻋﻨﻬﻤﺎ اﷲ رﺿﻲ ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﺧﻠﻒ ﺻﻠﻴﺖ اﻟﻜﺘﺎب، ﺑﻔﺎﺗﺤﺔ ﻓﻘﺮأ ﺟﻨﺎزة، ﻋﻠﻰفقال: سنة أنھا ليعلموا حقوق جميع والتقديم والإعداد التصميم محفوظة التربوية للمرشدة الدكتورة خورشيد شيرين أخبره أنه عنه ﷲ رضي سھل بن أمامة أبي وعن النبي أصحاب من رجل وسلم عليه ﷲ صلى : أن ثم الإمام، يكبر أن الجنازة على الصلاة في السنة سرّاً الأولى التكبيرة بعد الكتاب بفاتحة يقرأ في النبي على يصلي ثم وسلنفسه، عليه ﷲ صلى م يق ولا التكبيرات، في للجنازة الدعاء ويُخْلِص رأ نفس في سرّاً يسلم ثم منھنَّ، شيء هفي.