منهج الاشاعرة في العقيدة – الحوالي

منهج الأشاعرة في العقيدة 83 83 83 انتأويم( ) مقمغ وقء امعٌحم٨ امًًم٤مسؼ مًٟتمٓمٞع أن مٌٟمل معم٤ذا امٟتمٝم٩ إمؿم٤مقرة مُمٜمٝم٩ امًتم٠ويؾ مطتك أصٌح أصلاً ميٌمػًا مُـ أصقل مُذهٌمٝؿ ، مًمٞس مذ امًمّمٗم٤ت موحًم٥: مسؾ مذ مٟمّقص الإيمان ، وامًقمقد وامًقمقمٞد، ومقمّمٛم٦ إمٌٟمٞم٤ء، وامًم٘در، ومذ ميؾ مٟصّ مظم٤مًػ مُم٤ مىرروه مُـ مقم٘م٤ئ دهؿ، مقمغ مُم٤ مؾمٞم٠تي مسمٞم٤مٟف إن مؿم٤ء الله مقمٜد مشمٗمّمٞؾ أصقلهؿ آمقتم٘م٤ديم٦. ذمًؽ أن إيمانهؿ مسمًٛم٠مًم٦ مشمٕم٤رض امًمٕم٘ؾ وامًمٜم٘ؾ ــ مُع امًتزامُمٝؿ مسم٤مًتقمومٞم٘مٞم٦ امعمْمٓرمسم٦ مسمل امًًمٚػ وامعمٕتزمًم٦ ــ ميم٤ن ٓمسد أن يمٗضي بهؿ إمم امًٌحم٨ مقـ مُمٝرب مقم٘مك يم٘مٞمٝؿ امًقمىقع مذ إمطدى مُمّمٌٞتمل: - إمُم٤ امًتمًٛؽ مسمٜمّقص امًقمطل. وهذا يمٜم٤مىض أصقلهؿ ، ويجمٕمٚمٝؿ مضزءًا مُـ الحمِقيم٦ (ميما يًمٛقن أهؾ امًًمٜم٦). وهذا مقمٜدهؿ مسمٕمٞدٌ ، مسؾ محم٤ل. 2- وإمُم٤ أن يحمّٙ مٛقا امًمٕم٘ؾ مُمٓمٚمً٘م٤ ، ويمٕقدوا إمم أصمٚمٝؿ آمقتزامز امًمٗمًٚمٗل. ومذ هذا إمًمٖم٤ءٌ ٕصؾ ومضقدهؿ: ٕنهؿ إمٟما مفمٝروا مقمغ أنهؿ مورمىم٦ مُمٜمِم٘م٦ مُـ امعمٕتزمًم٦، مصؿ هؿ يخ تمٚمٗقن مومٕلاً مُع امعمٕتزمًم٦ مذ أصقلٍ ميثمػةٍ ، مسمٕمْمٝم٤ يتمٕمٚؼ مستحديد دائرتي امًمٕم٘ؾ وامًمٜم٘ؾ. يمْم٤ف إمم ذمًؽ أن مسمٕض ميٌم٤رهؿ لهؿ صمٚم٦ٌ مسم٤لحديم٨ امًمٌٜقي، مومٛـ ( ) امعم٘مّقد همٜم٤ مسحم٨ هذا امعقوقع مُـ مضمٝم٦ مقلامىتف مسمٛمّدر امًتمٚم٘ل موم٘ط.

منهج الأشاعرة في العقيدة 84 84 مهمػ امعمٕم٘قل أن يردوا إمطم٤ديم٨ امًمّحمٞحم٦ ردّ ا مٌُم٤ذًا ميما يمٗمٕؾ امعمٕتزمًم٦، مومْلاً مقـ مٟمّقص امًم٘رآن . موما امعخرج إذن؟!. مًمٕؾ أمسرز مُم٤ يقوح هذه امعمِمٙمٚم٦ هق هذا امعثم٤ل امًذي مٟم٘تًٌف مُـ ميمٚمٛم٦ ٓمسـ امًم٘مٞؿ ، وهق ومضقد مظمٚمٞمٗم٦ مقم٤دل امظتمٚمٗم٧ امًرمقمٞم٦ مومٞف مصلامصم٦ أمىًم٤م: ــ موم٘م٤ل مىقمٌ : ٓ مسُ دّ مُـ مقزمًف والخروج مقمٚمٞف. ــ ومىم٤ل مىقمٌ : مسؾ مدم٥ مـم٤مقتف ومُمٜم٤سمشف. ــ ومضم٤ء مـم٤ئمٗم٦ٌ مصم٤مًثم٦ٌ أرادت امًتقمومٞؼ مسمل امًمٗرمىتمل امًًم٤مسم٘تمل موم٘م٤مًم٧: مسؾ الحؾّ أن يٌم٘ك مًف امؾؿ الخلاموم٦ ورمُزهم٤ ، ومشًحم٥ مُمٜف مؿم١ون الحمٙؿ وصلامطمٞم٤مشف. ومطًم٥ هذا امعثم٤ل امًتم٘ريٌل ومىمٗم٧ امًمٓقائػ امًثلاث (امعمٕتزمًم٦، امًًمٚػ، إمؿم٤مقرة) مُـ امًمٜمّقص، وميم٤ن مُقمىػ إمؿم٤مقرة هق امًثم٤مًم٨، أي الإمسم٘م٤ء مقمغ امًمٜمّقص وإمصٌم٤تهم٤، مًمٙـ مقمغ أنهم٤ أصقل مشًتمٛدّ مُمٜمٝم٤ الحم٘م٤ئؼ، مسؾ مقمغ أنهم٤ آمصم٤ر مُت حمٗمٞم٦ مُم٘دمؾم٦، ومسمٌٕم٤رة مُقمضزة (آحتٌاظ باـّص شَلاً لع إـًاء لٌْوله حٍٍٓة!). وهذه هل مطم٘مٞم٘م٦ امًتم٠ويؾ. موم٤مًتم٠ويؾ إذن مُم٤ هق إٓ مُمٝربٌ مقم٘مكّ مُـ آمًتزام مسم٤مًمٜمّقص ، وومؾمٞمٚم٦ٌ مُمٚتقيم٦ٌ مًمٚتخمٚص مُـ مُمٕم٤روتمٝم٤ مًمٚمٕم٘ؾ، ومٟتمٞجم٦ٌ مـٌمٞمٕمٞم٦ٌ مُـ مٟتم٤ئم٩ امًتقمومٞؼ الخم٤مـئم٦. وإمؿم٤مقرة يمٗنون مضمٜقمطمٝؿ مًمٚتم٠ويؾ مسم٤ٓ ومٓرار، ٓ مسم٤ٓمظتمٞم٤ر :

منهج الأشاعرة في العقيدة 85 85 85 ذمًؽ أنهؿ رأوا أن امًدموم٤ع مقـ امًم٘رآن والإمؾلام مذ ومضف امعلامطدة امًذيـ يتمٝمٛقمٟف مسم٤مًتمٜم٤مىض ٓ يمٛمٙـ أن يتؿ إٓ مستم٠ويؾ مسمٕمْف مًمٞقاموؼ امًٌمٕض أمظر امعتمٗؼ مُع امًم٘قامـع امًمٕم٘مٚمٞم٦. وهؿ مُـ هذا امع مٜمٓمٚؼ يجمٕمٚقن امًت م٠ويؾ وامضًٌم٤ ذمقمّٞ م٤ مقمغ ميؾ مًُمٚؿ. يم٘قل امًدميتقر امًٌقمـل ــ ومشٌمٕف مقمٚمٞف وهٌل مهم٤ومضل وآمظرون ــ مقـ ومضقب مشم٠ويؾ آيم٤ت امًمّمٗم٤ت : ((أمُم٤ مشرك هذه امًمٜمّقص مقمغ مفم٤هرهم٤ دون أي مشم٠ويؾ لهم٤ ــ مؾقاء ميم٤ن إجم٤مًمّٞ م٤ أو مشمٗمّمٞمٚمّٞ م٤ ــ مومٝق مهمػ مضم٤ئز، وهق رءٌ لم يجمٜح إمًمٞف مؾمٚػٌ وٓ مظَ مَٚ ػٌ (؟). ميمٞػ ومًق مومٕمٚم٧َ ذمًؽ لحمّٛمٚم٧َ مقم٘مٚؽ مُمٕم٤نٍ مُتمٜم٤مىمْم٦ مذ مؿم٠ن ميثمػٍ مُـ هذه امًمّمٗم٤ت، موم٘د أمؾمٜد الله إمم مٟمًٗف امًمٕمل مسم٤لإموراد مذ مىقمًف مشمٕم٤مم: { ﭬ ﭭ ﭮ} [مـف:39]. وأمؾمٜد مُرةً أمظرى إمم مٟمًٗف إمقمل مسم٤لجمٛع موم٘م٤ل : {ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ} [امًمٓقر:48]. مومٚق ذ هٌم٧ مشمٗن ميلاّ مُـ أيتمل مقمغ مفم٤هرهم٤ دون أي مشم٠ويؾ ٕمًزمُم٧ امًم٘رآن مستمٜم٤مىض هق مُمٜف مسريء (!!). ومشم٘رأ مىقمًف مشمٕم٤مم : {ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ} [مـف:5]. ومىقمًف مشمٕم٤مم: { ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ} [ق:6]. موم٢ن مونت أيت مفم٤هرهمم٤ دون أي مشم٠ويؾ إجم٤مز أمًزمُم٧ ميتم٤ب الله مشمٕم٤مم مسم٤مًتمٜم٤مىض امًقاوح (؟). إذ ميمٞػ يمٙقن مًُتقيًم٤ مقمغ مقرمؿف ومسدون أي مشم٠ويؾ ، ويمٙقن مذ

منهج الأشاعرة في العقيدة 86 86 امًقمىم٧ مٟمًٗف أمىرب إمزّ مُـ مطٌؾ امًقريد مسدون أي مشم٠ويؾ (؟). ومشم٘رأ مىقمًف مشمٕم٤مم: {ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ} [امعمٚؽ:6]. ومىقمًف: {ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ} [امًزمظرف:84]. مومٚئـ مونتهم٤ مقمغ مفم٤هرهمم٤ أمىحمٛم٧ امًتمٜم٤مىض مذ ميتم٤ب الله مضؾ مضلامًف ميما هق واوح)) ( ). وهذا امًمٙلام إمٟما يقوّ ح مطم٘مٞم٘م٦ مضمٝؾ إمؿم٤مق رة الجم٤مٟحمل إمم امًتم٠ويؾ مُـ امسـ موقرك مطتك امًٌقمـل وامًمّم٤مسقني، موم٢مٟف ٓ مشمٜم٤مىض مسمل هذه أيم٤ت مقمغ الإمـلاق(2)،ومطم٤مؿم٤ ميتم٤ب الله امًذي أمٟزمًف مىقًٓ مومّلاً وهدى ( ) ميمؼى امًمٞم٘مٞمٜمٞم٤ت (ص4)، وامٟمٔر: أرميم٤ن الإيمان مًقهٌل مهم٤ومضل (ص9.) ولّمٕ الخوٕ : ضّْم أن اـىاهر هو لا يتبادر لن اديّى اـًُوي ـَُُِة لوًٍُا ، ميما إذا مىرأه إمقجمٛل أو امًمٕم٤مُل مذ امعمٕجؿ . مومٛـ همٜم٤ مىم٤مًقا : إن امًمٔقاهر مشتمٜم٤مىض، أو إن الإيمان مسم٤مًمٔم٤هر ــ ميما هق مُذهم٥ امًًمٚػ ــ مشمٜم٤مىضٌ، وأن مشرك امًمٜمّقص مقمغ مفم٤هرهم٤ هق جعٌ مسمل امع تمٜم٤مىمْم٤ت مسلا مقم٘ؾ وٓ مشدمسر. (2) أمُم٤ مىقمًف: {ﯲ} ومىقمًف: { ﭮ} مومٚمٞس مسمٞمٜمٝما مؿم٤ئٌم٦ مشمٜم٤مىض مًمٙؾ ذي مقم٘ؾ، مطتك أن امًمٕقام إذا مـمٌٚم٧ مُـ أمطدهؿ مؿمٞئًم٤ مُم٤ يم٘قل مشم٤رة: مُـ مقمٞمٜل، أو مقمغ مقمٞمٜل. وأمظرى: مُـ مقمٞقني. وأمُم٤ امؾتقاؤه مقمغ امًمٕرش: موٌذامشف مشمٕم٤مم ، ومىرمسف مُمّٜم٤ مسمٕمٚمٛف، ميما مىم٤ل مىٌمٚمٝم٤ ومسمٕدهم٤: { ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ} [ق: 6- 7] مومٝق مىريم٥ٌ مسمٕمٚمٛف ومُلائمٙتف . وأمُم٤ مىقمًف: {ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ } [امًزمظرف: 84] مومٛمٕمٜم٤هم٤ أمٟف مذ امًًماء مُمٌٕقدٌ، ومذ إرض مُمٌٕقد، وٓ مظمٗم٤ء مذ هذا وٓ إمؿمٙم٤ل.

منهج الأشاعرة في العقيدة 87 87 87 ومٟقرًا أن يمِتمٛؾ مذ أمقمٔؿ إ صقل وأووحمٝم٤ مقمغ مشمٜم٤مىض يمْمٓر مُمٕف امعم١مُمٜقن إمم مٟم٘ض مسمٕمْف مسٌمٕض مستمًٕمٗم٤ت ومشمٙمٚمٗم٤ت لم مشم٠ت مذ ميتم٤ب الله، وٓ مؾمٜم٦ رمؾقمًف، وٓ مىقل صحم٤بي، وٓ مقم٤لم مُـ امًًمٚػ امعمٕتمؼيـ. ومًمٙمٜمٝم٤ إوهم٤م امًمٙم٤مؾدة ، وإصقل امًمٗم٤مؾدة مشمٕم٤رض مسمٕمْف مسٌمٕض، وتختمٚؼ امًتمٜم٤مىض مسمل آيم٤مشف امعحمٙمات، مصؿ مدمٜح مذ مطمٚمٝم٤ إمم إصؾ امًمٗم٤مؾد (امًتم٠ويؾ). هذا ومًق مٟمٔرمٟم٤ إمم امًتم٠ويلات امًتل ذميرهم٤ الإ يجل مذ امعٌحم٨ امًًم٤مسؼ، مًقمضدمٟم٤ أنهم٤ مُمٜم٘قمًم٦ مقـ الجقيمٜل امًذي مٟم٘مٚمٝم٤ مسدوره مقـ امسـ موقرك. أمُم٤ الجقيمٜل موم٘د مقم٘د مذ (امًمِم٤مُؾ) مسم٤مسًم٤ مظم٤صّ م٤ مقمٜقامٟف : ((مسم٤ب ذمير مشم٠ويؾ جؾ مُـ مفقاهر امًمٙتم٤ب وامًًمٜم٦)). أوّ لَ مومٞف مُم٤ مؿم٤ء مُـ مٟمّقص امًمٙتم٤ب وامًًمٜ م٦ مسمٕد أن مىرّ رَ مىٌؾ ذمًؽ مذ أميثر مُـ (511) صمٗحم٦ مقم٘مٞدمشف امًم٘م٤ئمٛم٦ ميمٚمٝم٤ مقمغ ميلام ا ، ولم يذمير مومٞمٝ م٤ مُـ ميلام الله ورمؾقمًف ــ مومٞما مطمٍت ــ إٓ مسمْع آيم٤ت مجزوءة، وَ رَ دَ مُمٕمٔمٛمٝم٤ ومٛـ امقمؽاوم٤ت الخمّقم، مومٚما مقم٘د هذا امًٌم٤ب أمشك مقمغ أهؿ آيم٤ت وأمطم٤ديم٨ امًمّمٗم٤ت موم٠وّ لهَ م٤ مشم٠ويلاً يمّؾ أمطمٞم٤مًٟم٤ إمم مُم٤ ٓ يمٌ٘مٚف مقم٤مىؾٌ مُـ امًمٕقام ( ). ( ) امٟمٔر: (ص543- 571 .)وممم٤ ٓ يم٘ره مقم٤مىؾ مذ (ص567 )مقـ مطديم٨ الجم٤ري امًتل مؾم٠لهم٤ امًمٌٜل ‘: (أيـ الله؟ مىم٤مًم٧: مذ امًًماء. مىم٤ل: امقتم٘مٝم٤ موم٢نهما مُم١مُمٜم٦). رواه مًُمٚؿ ومهمػه. ومشم٠ويمٚف مسم٠ن امًمٌٜل ‘ إمٟما مؾم٠لهم٤ ٕنهم٤ مُـ مقٌدة إومصم٤ن امًذيـ يم٘قمًقن مسم٤لجمٝم٦، موم٤مؾتمٜمٓم٘مٝم٤ مًمٙل مشمٕمؽف مسمنميمٝم٤، ميما مذ مؾم١ال ا لله مشمٕ م٤مم: أيـ ذميم٤ئل؟!!.

منهج الأشاعرة في العقيدة 88 88 ومىم٤ل مذ مُم٘دمُم٦ امًٌم٤ب: ((امقمٚمٛقا وموم٘مٙؿ الله أمٟم٤ ميمٜم٤ مقمغ أن مٟجتزئ مسما ذميره إمؾتم٤ذ أمسق مسمٙر (يمٕمٜل امسـ موقرك) مذ مشمّمٜمٞمٗف امعذميقر امعمِمٝقر امعمِتمٛؾ مقمغ مشم٠ويؾ مُمِمٙلات إمظٌم٤ر( )، ومًمٙـ امىتم٣ الحم٤ل أن مٟذمير أصقل امًتم٠ويلات ومُآمظذهم٤ ومٟرمؿد إمم جمٞع مُدارميمٝم٤.. ومؾٌمٞمٚمٜم٤ أن مٌٟدأ مسمٔقاهر مُـ ميتم٤ب الله مشمٕم٤مم، ومٟذمير ومضقه امًتم٠ويؾ مومٞمٝم٤، مصؿ مٟذمير مسمٕد مشم٘در امًمٗراغ مُمٜمٝم٤ جلاً مُـ امًًمٜم٦ امًقامىمٕم٦ مُـ امعًم٤مٟد امعمّححم٦ مقمٜد إمصٌم٤ت وامًثم٘م٤ت، مصؿ مٟمِمػ إمم جؾ مُـ امعتم٠ميد (مًمٕمٚمٝم٤ امعآمظذ) امًتل يتمًٛؽ بهم٤ الحمِقيم٦ ، ومٟقوح أنهم٤ مًق صحم٧ لم مشمْؼ مًُم٤مًؽ امًتم٠ويؾ مُمٜمٝم٤))(2). ومسم٤ٓمـلاع مقمغ ميتم٤ب امسـ موقرك مٟمًٗف يدهش ارء مًمٙثرة مُم٤ مومٞف مُـ امًتم٠ويلات، موم٢مٟف لم يدع ــ والله أمقمٚؿ ــ مطديثًم٤ مذ امًمّمٗم٤ت إٓ أوّ مًَف مسمٜم٤ءً مقمغ مُم٤ ذميره أول ميتم٤مسف مُـ أمٟف ((ميتم٤ب مٟذمير مومٞف مُم٤ امؿتمٝر مُـ إمطم٤ديم٨ امعرويم٦ مقـ رمؾقل الله ‘ ممم٤ يقهؿ مفم٤هر ه امًتمٌِمٞف))(3)، وميؾ أمطم٤دي امًمّمٗم٤ت مقمٜده مُـ هذا امًٌم٤ب. ومىد ووع امسـ موقرك مذ أول ميتم٤مسف مىم٤مٟقمًٟم٤ ميمٚمّٞ م٤، مًمٙمٜف مؾم٘ط مُـ ( ) هق ميتم٤ب مُمِمٙؾ الحديم٨ ومسمٞم٤مٟف، مـٌع مذ الهمٜد مؾمٜم٦ (362هـ)، وهق مطًم٥ امـلامقل أومؾع ميتم٤ب مذ امًتم٠ويؾ، ومومٞف مُم٤ ٓ يمٌ٘مٚف مًُمٚؿ، وميثمػًا مُم٤ يقرد الحم٤موظ امسـ مطجر ميلامُف ويمٜم٘مْف مذ ذمطف مًمٙتم٤ب امًتقمطمٞد مُـ امًمٗتح، ومومٞف يمٔمٝر أمصر مسمن امعريز امًمٞمٝقدي مومٞمٝم٤. (2) امًمِم٤مُؾ(ص543.) (3) ميتم٤ب مُمِمٙؾ الحديم٨ (ص3.)

منهج الأشاعرة في العقيدة 89 89 89 إصؾ، ميما أمؿم٤ر امعحم٘ؼ، ولم يٌؼ مُمٜف إٓ آمظر موم٘رة، وهل: ((وأمُم٤ مُم٤ ميم٤ن مُـ مٟقع أمطم٤د ممم٤ صحم٧ الحجم٦ مسف مُـ مـريؼ ومصم٤مىم٦ امًمٜم٘مٚم٦، ومقدامًم٦ امًرواة، وامشمّم٤ل مٟم٘مٚمٝؿ ، موم٢ن ذمًؽ وإن لم يقمضم٥ امًمٕمٚؿ وامًم٘مٓع موم٢مٟف يم٘تضي مهم٤مًم٥ مفـ ومدقيز مطمٙؿ مطتك يمّحّ أن يحمٙؿ أمٟف مُـ مسم٤ب الجم٤ئز امعمٛمٙـ دون امعًتحمٞؾ امعمٛتمٜع...)) ( ). وهذه امًمٗم٘رة ميم٤مومٞم٦ٌ مذ مسمٞم٤ن مومٙرة امًرمضؾ ، وهل أن إمطم٤ديم٨ امًمّحمٞحم٦ ٓ مشمٗمٞد امًمٞم٘مل ، وأن مهم٤يم٦ إموم٤دتهم٤ مذ مُمٞزان امًمٜمٔر امًمٕم٘مك هل الإمُمٙم٤ن وامًتجقيز، ومُـ أمضؾ مؾدّ هذا امًٌم٤ب امؿتمٖؾ مستم٠ويمٚمٝم٤. امٟمٔر إمم مىقمًف مسمٕد هذا مٌُم٤ذة : ((وإذا ميم٤مٟم٧ مصمٛرة مُم٤ مضرى هذا امعجرى مُـ إمظٌم٤ر مُم٤ ذميرمٟم٤ه ، موم٘د مطمّمٚم٧ موم٤ئدةٌ مقمٔمٞمٛم٦ٌ ٓ يمٛمٙـ امًتقصؾ إمًمٞمٝم٤ إٓ مسف، وهذا يم٘تضي أن يمٙقن آمؿتمٖم٤ل مستم٠ويمٚف وإيمْم٤ح ومضمٝف مُرمشًٌم٤ مقمغ مُم٤ يمّحّ ويجقز مذ أوصم٤موف مضؾ ذميره ، محمٛقًٓ مقمغ امًقمضف امًذي مٌٟمٞمٜف ومٟرمشٌف مُـ مهمػ امىتمْم٤ء مشمٌِمٞف، أو إوم٤موم٦ مُم٤ٓ يمٚمٞؼ مسم٤لله ــ مضؾ ذِ ميره ــ إمًمٞف)) (2). وإيمْم٤ح هذا: أن مُمٕرموم٦ الله مقمٜد إمؿم٤مقرة هل مُمٕرموم٦ مُم٤ يجم٥ مًف، ومُم٤ يًتحمٞؾ مقمٚمٞف، ومُم٤ يجقز مقمٚمٞف، ميؾ ذمًؽ مسمٓريؼ امًمٕم٘ؾ (3). ( ) امعمّدر امًًم٤مسؼ(ص5.) (2) امعمّدر امًًم٤مسؼ. (3) وهق مُـ إصقل امًمٕم٘مٚمٞم٦ امًتل امشمٗم٘م٧ مقمٚمٞمٝم٤ ميتٌمٝؿ مىم٤مـٌم٦، ومىد مشرمشٌم٧ مقمغ هذه امًمً٘مٛم٦ امًثلامصمٞم٦ أصقل موم٤مؾدة: مُمٜمٝم٤ : مٟمٗل الحمٙمٛم٦ مقـ أمومٕم٤مًف مشمٕم٤مم، وامقتٌم٤ رهم٤ جمٞمًٕم٤ مُـ مىًؿ الجم٤ئز موم٘ط.

منهج الأشاعرة في العقيدة 91 91 وهذه إمطم٤ديم٨ امًمّحمٞحم٦ مذ مٟمٔر امسـ موقرك مُع مقدم إموم٤د امًمٞم٘مل ــ ميما سح مذ آمظر مومّؾ مُـ امًمٙتم٤ب ــ مشمٗمٞد أن مُدمًقلهم٤ يم٘ع ومٛـ امًدائرة امًثم٤مًثم٦ ، وهل دائرة امًتجقيز والإمُمٙم٤ن امًمٕم٘مك ، وهذا مُع ميقمٟف موم٤ئدةً مقمٔمٞمٛم٦ً مذ مٟمٔره، مًمٙـ يجم٥ أٓ يتمٕم٤رض مُع مُم٤ يًتحمٞؾ مقمغ الله وهق امًتمٌِمٞف ــ ميما يتمّقرومٟف هؿ ــ، مومٚمٝذا ومضم٥ مشم٠ويمٚمٝم٤، ومًمٞس هذا إٓ مُـ مىٌمٞؾ إرمضم٤ع أيم٤ت امعتمِم٤بهم٤ت ــ ومُمٜمٝم٤ مقمٜدهؿ آيم٤ت امًمّمٗم٤ت ــ إمم أيم٤ت امعحمٙمات، ميما مٟصّ مذ أول ميلامُف امًذي مٟم٘مٚمٜم٤. وبهذا يمٔمٝر أن مُقمىػ إمؿم٤مقرة مُـ امًمٜمّقص أصؾٌ مُـ أصقل امعمٜمٝم٩، وأمٟف يمِمؽك مومٞف مُتمٙمٚمٛقهؿ امعتم٠مظرون مُع امعمٜتًٌمل مًمٚحديم٨ مُـ امعتم٘دمُمل، ومُم٤ مؾٌم٥ ذمًؽ إٓ مُم٤ مىدمُمٜم٤. مسؾ إن أمسم٤ مطم٤مُد امًمٖزامز مُع أمٟف رمضح مُمٕمٞم٤ر امًمٙمِػ وامًذوق مقمغ مُمٕمٞم٤ر امًمٕم٘ؾ ــ ميما مؾمٞم٠تي ــ مىد واموم٘مٝؿ مقمغ ذمًؽ مومٝق يم٘قل: ((ميؾ مظمؼٍ ممم٤ يمِمػ إمم إمصٌم٤ت صمٗم٦ٍ مًمٌٚم٤ري مشمٕم٤مم يمِمٕر مفم٤هره مسمًٛتحمٞؾ مذ امًمٕم٘ؾ مُٟمِٔ رَ : إن مشمٓرق إمًمٞف امًتم٠ويؾ مىُ ٌِ ؾَ وأُ وّ لَ . وإن لم يمٜدرج مومٞف امطتمال مشٌمل مقمغ امًم٘مٓع ميذب امًمٜم٤مىؾ (؟)، موم٢ن رمؾقل الله ‘ ميم٤ن مًُدد أرمسم٤ب إمًٌم٤ب ومُرمؿدهؿ، مولا يمٔـ مسف أن يم٠تي مسما يًتحمٞؾ مذ امًمٕم٘ؾ)). مصؿ ذمير أمُثمٚم٦ مًذمًؽ مُـ أمطم٤ديم٨ امًمّمٗم٤ت : ميم٤مًم٘دم والإصٌع وامًمّقرة، وأوّ لهَ م٤ جمٞمٕمٝم٤ ومىم٤ل: ((وامًم٘قل امًقمضمٞز أن ميؾ مُم٤ٓ مشم٠ويؾ مًف مومٝق مُردودٌ ، ومُم٤ صحّ ومشمٓرق إمًمٞف امًتم٠ويؾ مىٌؾ)) ( ). ( ) امعمٜخقل (ص286- 287)، تحم٘مٞؼ محمٛد مطًـ همٞتق.

منهج الأشاعرة في العقيدة 9 9 9 مومٞم٤ لهم٤ مُـ مىم٤مقدة مُم٤ أموًدهم٤، وأمؿد مُمٕم٤مٟدتهم٤ مًمٚمٜمّقص. أمُم٤ مذ (الإمطمٞم٤ء) موم٘د مٟصّ مقمغ أن إمظذ مُـ امًمٜمّقص مُدمقم٤ة مًلاومٓراب مىم٤ل : ((موم٠مُم٤ مُـ يم٠مظذ مُمٕرموم٦ هذه إمُقر مُـ امًًمٛع ، مولا يًتم٘رّ مًف مومٞمٝم٤ مىدم، وٓ يتمٕمل مًف مُقمىػ)) ( ). وهمٜم٤ك مسَ ملَّ أن مُمٕمٞم٤ر امًتم٠ويؾ هق امًذوق وامًمٙمِػ ومؾمٞم٠تي مذ مسم٤مسف. ومىم٤ل مذ (امعًتمّمٗك): ((امًمً٘ؿ امًثم٤ني مُـ إمظٌم٤ر: مُم٤ يمٕمٚؿ ميذمسف: وهل أرمسمٕم٦: إول: مُم٤ يمٕمٚؿ مظلاموف مسيورة امًمٕم٘ؾ ، أو مٟمٔره ، أو الحس وامعمِم٤هدة، أو أمظٌم٤ر امًتقامشر، ومسم٤لجمٛمٚم٦ مُم٤ مظم٤مًػ امعمٕمٚقم مسم٤ معدارك امًًتم٦ امعذميقرة: ميمٛـ أمظمؼ مقـ الجمٛع مسمل امًمْديـ، وإمطمٞم٤ء امعقمشك مذ الحم٤ل، وأمٟم٤ (مًمٕمٚف وأمٟف ) مقمغ مضمٜم٤ح مٟن ، أو مذ لجم٦ مسحر ، ومُم٤ يحسّ مظلاموف ))(2). مصؿ مضم٤ء امًًمٜقد موٌمل مؾٌم٥ الجمٜقح إمم امًتم٠ويؾ موم٘م٤ل : ((مُم٤ أمظمؼ امًمنع مسف وميم٤ن مفم٤هره مًُتحمٞلاً مقمٜد امًمٕم٘ؾ ، موم٢مٟم٤ مٟمٍموف مق ـ مفم٤هر ه امعًتحمٞؾ...))(3) .ومىد مؾٌؼ مٟم٘مٚف مستمامُف. ومىٌمٚمٝؿ جمٞمًٕم٤ مىم٤ل مقٌد امًم٘م٤هر امًٌمٖدادي : ((إن روى امًراوي مُم٤ ( ) الإمطمٞم٤ء ( /81). (2) امعًتمّمٗك(2/ 42 )مـٌمٕم٦ مسقٓق. ومًق مـٌم٘مٜم٤ ميلام امًمٖزامز هذا مقمغ مُم٤ ورد مذ الإمطمٞم٤ء مُـ مطمٙم٤يم٤ت، مومٙؿ مؾمٌٞم٘ك مُمٜف؟ ومًمٙمٜف لم يم٘مّد ردّ مطمٙم٤يم٤ت امًمّقمومٞم٦، وإمٟما ردّ إمطم٤ديم٨. (3) ذحامًمٙمؼى مُع الحقار (ص512.)

منهج الأشاعرة في العقيدة 92 92 يُـحِ مٞمٚف امًمٕم٘ؾ ولم يحتمٛؾ مشم٠ويلاً صحمٞحًم٤ موخمؼٌ مُردودٌ ، وإن ميم٤ن مُم٤ رواه امًثم٘م٦ يروق مفم٤هره مذ امًمٕم٘قل، ومًمٙـ يحتمٛؾ مشم٠ويلاً يقاموؼ مىمْم٤يم٤ امًمٕم٘ؾ مىٌمٚمٜم٤ روايتف ومشم٠وّ مًمٜم٤ه مقمغ مُقاموم٘تف امًمٕم٘قل)). ومَُ ثّ ؾَ مًذمًؽ مسحديم٨: (إن الله خُق آدم طذ صورته) ( ). موم٤مًمٙؾ مُتمٗم٘قن مقمغ تحمٙمٞؿ امًمٕم٘ؾ، وأن امًمٜمّقص ٓ مشمٗمٞد امًمٞم٘مل، وأن امًتم٠ويؾ مخرجٌ مؾم٤ئغ، ومُمٝربٌ مؾمٚمٞؿ، وهذا مُم٤ يمْمٕمٜم٤ مقمغ أمقتم٤ب مىمْمٞم٦ ٓ يمٌٜمٖل مدم٤وزهم٤، وهل مضمٜم٤يم٦ امًتم٠ويؾ مقمغ الإمؾلام. ( ) أصقل امًديـ (ص23.)

منهج الأشاعرة في العقيدة 93 93 93 جنايت انتأويم عهً الإسلاو ِٔوذج ـلأحراف ادّْجي وآثاره معم٤ ميم٤ن مُمٜمٝم٩ امًقمطل موذّ ا مذ مشمٙم٤مُمٚف، موريدًا مذ مشمٜم٤مؾم٘ف ، مضم٤مُمًٕم٤ مًمٙؾ صقاب، مظم٤مًمًٞم٤ مُـ ميؾ مظمٓم٠، أمُمٙـ ٕصحم٤مسف أن يم٘مٗقا مذ ومضف ميؾ مومٙر مسمني دون أن يخنوا مُقمىمًٕم٤ وامطدًا مُـ مُقامىمٕمٝؿ، مسؾ إمٟف ميمٚما هجؿ الخمّؿ مقمغ مضم٤مٟ م٥ مُمٜف أمفمٝر الله مؾٌحم٤مٟف ومشمٕم٤مم مقمغ أيدي أمشٌم٤مقف مُـ امًمؼاهمل والحجم٩ مُم٤ يمٔمٝر مسف مُـ الحِ مَٙ ؿ وامعحم٤مؾـ مُم٤ ميم٤ن مظم٤مومًٞم٤ مىٌؾ الهجقم، موم٤مًم٘م٤دح مومٞف إمٟما يم٘دح مذ صخرة مٟقرامٟمٞم٦ مقم٤مشمٞم٦ ، ٓ يرمشد مقمٚمٞف مىدمطف إٓ مٟقرًا يُ مٕمٌِ مسمٍه، ويمٜمػ امًمٓريؼ مًمٚمٛداموع. أمُم٤ امعمٜم٤هم٩ امًٌدمقمٞم٦ موم٢نهم٤ مستمٌٓمٞم٘مٝم٤ ٓ تحم٤ول تحم٘مٞؼ مُمّمٚحم٦ مًمٚديـ إٓ ومدمٚم٥ مُم٤ مىد يمٙقن أومٕم٤مومٝم٤ مُـ امعمٗم٤مؾد، وهل مًمًٗم٤د امعمٜمٝم٩ مشمٗتح مقمغ ديمٜمٝم٤ مُـ الإمًزامُم٤ت مُم٤ يمْمٓرهم٤ مًمٚمؽامضع وامًتمٛحؾ، مومٞحًم٥ أمقداء الإمؾلام أن الإمؾلام هق امعمؽامضع امعمٝزوم، وميمٗك ذمًؽ ذّ ا ومؿم١مًُم٤. وهذا مُم٤ مطمّؾ مسمٕمٞمٜف مُـ إمؿم٤مقرة وامًتم٠ويؾ. ومُـ أراد امًتم٠ميد مُـ هذه الحم٘مٞم٘م٦ مومٚمٞمٜمٔر إمم مُم٤ مشمٕروم٧ مًف إمُم٦ مذ مقمٍ ومٕػ الخلاموم٦ امًمٌٕم٤مؾمٞم٦ امعرميزيم٦ مُـ تمزق ودمُم٤ر، مطمٞم٨ مؾم٘مٓم٧ همٌٞم٦ امعًمٚمٛمل، وامؾتمنت إدواء امًمٗمٙريم٦ الخٌمٞثم٦، والحرميم٤ت امًنيم٦ الهدامُم٦، ومشمٕرض مؾلامـمل امعًمٚمٛمل مًلامهتمٞم٤ل وهؿ مذ أهّتهؿ ... إمم مهمػ ذمًؽ مُـ امًمٔقاهر امعمٗجمٕم٦ امًتل تمتمٚئ بهم٤ ميتم٥

منهج الأشاعرة في العقيدة 94 94 امًتم٤ريخ مىم٤مـٌ ... وامًتل ميم٤مٟم٧ أميمؼ مققامُؾ مٟجم٤ح الحمٛلات امًمّمٚمٌٞمٞم٦ وامعمٖقمًمٞم٦. موم٢ن مىمٞؾ: ومُم٤ مقلامىم٦ ذمًؽ مسم٤ٕمؿم٤مقرة وامًتم٠ويؾ؟. ؽالجواب: إن هذه امًمٗمؽة امًتل مؿمٝدت مشمٚؽ إمطداث امًمٗمٔمٞمٕم٦ هل مٟمًٗمٝم٤ امًتل مؿمٝدت مٟمِم٠ة امعذهم٥ إمؿمٕري وامٟتمِم٤ره وامقتمٜم٤ق مسمٕض امًًلامـمل مًف. ومًمًٞم٧ امًم٘مْمٞم٦ مىمْمٞم٦ امىمؽان مشم٤ريخل موحًم٥، ومًمٙـ مذ هذه امًمٗمؽة مٟمًٗمٝم٤ ــ أمقمٜل مومؽة مفمٝقر امعذهم٥ إمؿمٕري ومؾمٞمٓرمشف مقمغ امًًم٤مطم٦ امًمٙلامُمٞم٦ ــ ميم٤مٟم٧ امًٌم٤مـمٜمٞم٦ مسمٗرومقمٝم٤ امعختمٚمٗم٦ ــ مومْلاً مقـ امًرامومْم٦ امًذيـ امضتمٛمٕم٧ مومٞمٝؿ هذه امًمنور جمٞمٕمٝم٤ ــ مشمّمٜع مشمٚ ؽ امًمٗمٔم٤ئع الإمضرامُمٞم٦ مذ إمُم٦ الإمؾلامُمٞم٦، مًمٞس مذ إمـراف وامعم٘م٤مـمٕم٤ت موحًم٥: مسؾ ميم٤مٟم٧ مسمٖداد مٟمًٗمٝم٤ مُمٞدامًٟم٤ لهذه امًمٗتـ وامًمٗمٔم٤ئع مقمغ امًمٜحق امًذي مشمِمٝد مسف ميتم٥ امًتم٤ريخ ميمٚمٝم٤. ومهمٜل مقـ امًٌمٞم٤ن أن (امًتم٠ويؾ) هق امًمٕمٛق د امًمٗم٘ري مًمٚمٗمٙر امًٌم٤مـمٜل ميمٚف، موم٘د أوصمٚمٝؿ تخمٓمٞمٓمٝؿ امًتآمُري امًمِمٞمٓم٤ني، ومدم٤ربهؿ امعريرة مذ إمظذ مسثم٠رات (مُزدك) و(مُم٤ني) و(مىريمٔم٦) و(امًمٜمْمػ) إمم امؾتحم٤مًم٦ امًتمٍيح مستمٙذيم٥ امًم٘رآن وامًرمؾقل ‘ وإمسمٓم٤ل الإمؾلام جمٚم٦ مقلامٟمٞم٦، مومٚجم٠وا إمم هذه امًقمؾمٞمٚم٦ امعم٤ميرة (امًتم٠ويؾ). موم٠وّ مًقا إمطمٙم٤م ــ ميم٤مًزميم٤ة وامًمّقم والحم٩ ومؾم٤ئر امًقامضٌم٤ت ــ بهدف إمؾم٘م٤ط امًمٗرائض ميمٚمٝم٤، وأومًقا امًمٖمٌٞمٞم٤ت ميم٤لجمٜم٦ وامًمٜم٤ر وامعلائمٙم٦ والحمن... مومٚؿ يٌؼ مُـ مطم٘مٞم٘م٦ الإمؾلام رء، وأمظذوا يمٜمنون هذه

منهج الأشاعرة في العقيدة 95 95 95 امًًمٛقم امًمٗتم٤ميم٦ مذ صمٗقف إ. وميم٤ن مذ الإمُمٙم٤ن امًتمّدي مسمٞنٍ ومؾمٝقمًم٦ٍ لهذا امًمٗمٙر الخٌمٞم٨ مًق أن إمُم٦ مجتمٛمٕم٦ مقمغ مُمٜمٝم٩ امًقمطل ــ أي مقم٘مٞدة امًًمٚػ امًمّم٤مًح ــ مشم١مُـ مسمٙؾ مُم٤ مضم٤ء مقـ الله ورمؾقمًف ، ومشرموض مُمٜمٝم٩ امًتم٠ويؾ مسم٢مـلاق، ومًمٙـ ميثمػًا مُـ مشمٚ ؽ امًدويلات ميم٤مٟم٧ مشمٕتمٜؼ رمؾمٛمّٞ م٤ امعذهم٥ إمؿمٕري ، وميم٤ن مقمٚماء هذا امعذهم٥ يمٛثمٚقن زمقم٤مُم٦ امًدموم٤ع مقـ الإمؾلام. مومٚما وامضمٝقا امًٌم٤مـمٜمٞم٦ مسًلاح مُ مٗمٚقل، وصػّ مخذول: امؾتمنت امًٌم٤مـمٜمٞم٦، ومشمٗم٤مىؿ مظمٓرهم٤ مطتك امىتمٜمّم٧ امعمٚقك مذ أهّ تهِ ؿ( )، وامىتحمٛم٧ مقمغ امًمٕمٚماء مسمٞقتهؿ ومشلامُذتهؿ. ذمًؽ أن امًٌم٤مـمٜمٞم٦ مطم٤رمسم٧ إمؿم٤مقرة مسم٤مًًلاح امًذي مطم٤رمسم٧ مسف إمؿم٤مقرة مُذهم٥ امًًمٚػ وهق (امًتم٠ويؾ)، موم٠مًزمُقهؿ وهزمُقهؿ(2). مسؾ ٓ يٌمٕد أن يم٘م٤ل: إن امًٌم٤مـمٜمٞم٦ مشمٕمٚمٛم٧ ميثمػًا مُـ مومٜقن امًتم٠ويؾ مُـ ( ) مُمٜمٝؿ مٟمٔم٤م امعُمٚؽ مٟمًٗف امًذي مؾم٤مٟد إمؿم٤مقرة، ومُمّٙمٜمٝؿ مُـ امعدرمؾم٦ امًمٜمٔم٤مُمٞم٦ . (2) مُـ امًثم٤مسم٧ أن امًمٖزامز مذ مُرمطمٚم٦ امًمِؽ امقتمٜؼ مُذهم٥ امًٌم٤مـمٜمٞم٦، ميما سح (امعمٜم٘ذ مُـ امًمْلال) ومهمػه، ومُـ امًثم٤مسم٧ أمٟف أدرك مؿم١م امًتم٠ويؾ، ميما سح مذ الإمطمٞم٤ء مسم٠ن امًتم٠ويؾ مُمٜمٕتف الحمٜم٤مسمٚم٦، ومشقمؾمٕم٧ مومٞف امًٌم٤مـمٜمٞم٦، ومشقمؾط مومٞف أصحم٤مسف، أمُم٤ هق موم٘د أمطم٤ل مقمغ امًمٙمِػ امًمٜقر الإلهل مسزمقمٛف ميما مؾمٞم٠تي. مقمغ أن امعقاوع امًتل ذمير مومٞمٝم٤ أن مًمٚم٘رآن مفم٤هرًا ومسم٤مـمًٜم٤ مشمٗقق الحمٍ مذ الإمطمٞم٤ء، وامٟمٔر ميتم٤مسف إرمسمٕمل مذ أصقل امًديـ (ص48)، ط2،(344هـ). وٓ مشريد امًٌم٤مـمٜمٞم٦ أميثر مُـ هذا، أمُم٤ رده مقمغ امًٌم٤مـمٜمٞم٦ مومٙؾ مشقمومٞؼ أمطرزه مومٞف مومٛرمضمٕف إمم امًًمػ مقمغ مُمٜمٝم٩ امًقمطل ومٌٟذ مُمٜمٝم٩ امًتم٠ويؾ، ومقمغ ميؾ مطم٤ل موم٤ٕمُم٦ امًتل لم مشمٕرف امًتم٠ويؾ أصلاً مشرموض امًمٗمٙر امًٌم٤مـمٜل مسدا هم٦ دون مطم٤مضم٦ مًردود.

منهج الأشاعرة في العقيدة 96 96 إمؿم٤مقرة، وامؾتخدمُتف مُـ مُمٜمٓمٚؼ إومم وإمطرى، إذْ رأت ــ أو أوهمم٧ ــ أن مُم٤ أومًتف هل أمطؼ وأومم مسم٤مًتم٠ويؾ ممم٤ أومًتف إمؿم٤مقرة. ولم يمٙـ مًمْجمٞم٩ إمؿم٤مقرة مقمٚمٞمٝؿ أي مُمٕمٜك!. إذ ميمٞػ يحؼ ٓمسـ موقرك أن يم٠تي مقمغ أمطم٤ديم٨ امًمّمٗم٤ت وامطدًا وامطدًا، و يحؼ مً مٚجقيمٜل وامًرازي الإمشمٞم٤ن مقمغ آيم٤تهم٤ آيم٦ آيم٦، ويمٕتمؼون ذمًؽ مشم٘ديماً مًمٚم٘قامـع امًمٕم٘مٚمٞم٦ امًمٞم٘مٞمٜمٞم٦ مقمغ امًمٔقاهر امًمٜمّمٞم٦ امًمٔمٜمٞم٦، ويتم٘رمسقن مسف إمم الله مشمٜزيهًم٤ ومشمٕمٔمٞماً، ويمٙقن هذا امًمٗمٕؾ مٟمًٗف مطرامًُم٤ ، مسؾ ميمٗرًا مُـ امًٌم٤مـمٜمٞم٦ ؟. امًٌم٤مـمٜمٞم٦ مشم٘قل: إن مىقامـمٕمٜم٤ امًمٕم٘مٚمٞم٦ مىم٤ئمٛم٦ مقمغ أن امًٌمٕم٨ ٓ يمٛمٙـ أن يمٙقن مطًمّٞ م٤، وإمٟما هق رومطم٤ني، وأومًقا مٟمّقص امًقمطل ومىم٤مًق ا: ((إنهم٤ مفقاهر مفمٜمٞم٦ ٓ مشمٕم٤رض امًمٞم٘مٞمٜمٞم٤ت )). موتمّدى لهؿ إمؿم٤مقرة مشمٙمٗمػًا ومشمِمٜمٞمًٕم٤، مودامومٕقا مقـ أمٟمًٗمٝؿ مىم٤ئمٚمل: مقمغ رِ مؾْ مِٚ مٙؿ! موم٠مٟتؿ أومم مُمٜم٤ مسما مىمٚتؿ، موم٢ن مُم٤ يتمٕمٚؼ مسم٤لله أمقمٔؿ مؿم٠مًٟم٤ ممم٤ يتمٕمٚؼ مسم٤معمٕم٤د ، وامًمٜمّقص مذ صمٗم٤مشف أمفمٝر وأميثر ، وامًدٓئؾ مقمٚمٞمٝم٤ مُـ امعمٕم٘قل وامًمٗمٓر أمسمل وأمؿمٝر ، ومىد مطمٙمٛم٧ مىقامـمٕمٙؿ امًمٕم٘مٚمٞم٦ مستم٠ويمٚمٝم٤ ، ولم مشروا مذ ذمًؽ ميمٗرًا وٓ ولآً ، مسؾ مضمٕمٚتمٛقه مشقمطمٞدًا ومشمٜزيهًم٤، مومٚماذا يم٤ مشرى مدمٕمٚقن مىقامـمٕمٙؿ مطمّ٘ م٤ ومىقامـمٕمٜم٤ مسم٤مـلاً ، ومقمٛمٚمٜم٤ ميمٗرًا ومقمٛمٚمٙؿ مشقمطمٞدًا ؟!. مٟمٕؿ.. مىد مضم٤ء مُلامطدة امًٌم٤مـمٜمٞم٦ موذميروهؿ مسم٘م٤مٟقنهؿ امًمٙمك مىم٤ئمٚمل: مىد امشمٗم٘مٜم٤ مٟحـ وأمٟتؿ مقمغ مشم٘ديؿ امًمٕم٘ؾ مقمغ امًمٜم٘ؾ ، ومقمٚمٞف مٟم٘قل : مسمٞمٜمٜم٤ ومسمٞمٜمٙؿ مطم٤ميؿ امًمٕم٘ؾ ، موم٢ن امًم٘رآن ، مسؾ امًمٙتم٥ امعمٜزمًم٦ مممٚقءة مسذمير

منهج الأشاعرة في العقيدة 97 97 97 امًمٗق، ومقمٚق الله مقمغ مقرمؿ ف( )... إمم مهمػ ذمًؽ مُـ مٟمّقص آيم٤ت امًمّمٗم٤ت وأمظٌم٤رهم٤ ، امًتل إذا مى مٞس إمًمٞمٝم٤ مٟمّقص مطمن هذه إمضًم٤د ، ومظراب هذا امًمٕم٤لم وإمقدامُف ، وإمٟمِم٤ء مقم٤لم آمظر : ومضدت مٟمّقص امًمّمٗم٤ت أومٕم٤ف أومٕم٤مومٝم٤، مطتك مىمٞؾ : إن أيم٤ت وإمظٌم٤ر امًدامًم٦ مقمغ مقمٚق امًرب مقمغ مظمٚم٘ف وامؾتقائف مقمغ مقرمؿف مشم٘م٤رب إمًقف (2)، و مىد أجمٕم٧ مقمٚمٞمٝم٤ امًرمؾؾ مُـ أولهؿ إمم آمظرهؿ، موما امًذي مؾقّغ مًمٙؿ مشم٠ويمٚمٝم٤، ومطرّم مقمٚمٞمٜم٤ مشم٠ويؾ مٟمّقص مطمن إمضًم٤د ومظراب امًمٕم٤لم؟!. موم٢ن مىمٚتؿ : امًرمؾؾ أجمٕقا مقمغ امعجلء مسف (أي الحمن الجًدي ) مولا يمٛمٙـ مشم٠ويمٚف!. مىمٞؾ: ومىد أجمٕقا مقمغ مقمٚقه موقق مظمٚم٘ف... موم٢ن مُمٜع إجم٤مقمٝؿ همٜم٤ك مُـ امًتم٠ويؾ ومضم٥ أن يمٛمٜع همٜم٤. موم٢ن مىمٚتؿ : امًمٕم٘ؾ أومضم٥ مشم٠ويؾ مٟمّقص آيم٤ت امًمّمٗم٤ت ، ولم يقمضم٥ مشم٠ويؾ مٟمّقص امعمٕم٤د؟. مىمٚمٜم٤: هم٤مشقا أدمًم٦ امعمٕم٘قل امًتل مشم٠ومًتؿ بهم٤ امًمّمٗم٤ت ، ومٟحي أدمًم٦ امعمٕم٘قل امًتل مشم٠ومًمٜم٤ بهم٤ امعمٕم٤د ومطمن إمضًم٤د، ومٟقازن مسمٞمٜمٝم٤ مًمٞتٌملّ أيهم٤ أمىقى. موم٢ن مىمٚتؿ: إمٟمٙم٤ر امعمٕم٤د مشمٙذيم٥ٌ معم٤ مقُ مِٚ ؿَ مُـ الإمؾلام مسم٤مًيورة. ( ) امىتمٍمٟم٤ مقمغ هذه امًمّمٗم٦ مُـ إصؾ: ٕنهم٤ أمؿمٝر امًمّمٗم٤ت امًتل مشمٜمٙرهم٤ إمؿم٤مقرة، أمُم٤ امًمٙلام ومٟحقه مومٚمٝؿ مومٞف مشمٗمّمٞلات لم مٟرد إمىحم٤مُمٝم٤ همٜم٤. (2) امٟمٔر ميتم٤ب مختمٍ امًمٕمٚق مًمٚذهٌل، تحم٘مٞؼ امًمِمٞخ مٟم٤س امًديـ إمًٌم٤ني.

منهج الأشاعرة في العقيدة 98 98 م٤مٜمٚمى :وأيمًْم٤ إمٟمٙم٤ر صمٗم٤ت امًرب ، وأمٟف موقق مؾماوامشف... مشمٙذيم٥ٌ معم٤ مقمٚؿ أنهؿ مضم٤ءوا مسف ضرورة. موم٢ن مىمٚتؿ: مشم٠ويمٚمٜم٤ مًمٚمٜمّقص امًتل مضم٤ءوا بهم٤ ٓ يًتمٚزم مشمٙذيٌمٝؿ. مىمٚمٜم٤: مومٛـ أيـ صم٤ر مشم٠ويمٚمٜم٤ مًمٚمٜمّقص امًتل مضم٤ءوا بهم٤ مذ امعمٕم٤د يًتمٚزم مشمٙذيٌمٝؿ دون مشم٠ويمٚمٙؿ إّٓ مُُ ـجَ رّ د امًتمِمٝل؟. موم٘م٤ل إمؿم٤مقرة: إمٟمٙؿ لم مشم٘تمٍوا مقمغ مشم٠ويؾ امًًمٛمٕمٞم٤ت، مسؾ أومًتؿ إمطمٙم٤م مُـ مطلال ومطرام؟. مومّم٤مطم٧ امًم٘رامُمٓم٦ وامعلامطدة وامًٌم٤مـمٜمٞم٦ ، ومىم٤مًقا: مُم٤ امًذي مؾقّغ مًمٙؿ مشم٠ويؾ إمظٌم٤ر ، ومطرّ م مقمٚمٞمٜم٤ مشم٠ويؾ إمُر وامًمٜمٝل ، وامًتحريؿ والإيجم٤ب، ومُقرد الجمٛمٞع مُـ مُمِمٙم٤ة وامطدة؟. مىم٤مًقا: وأيـ مشم٘ع مٟمّقص إمُر وامًمٜمٝل مُـ مٟمّقص الخمؼ؟. مىم٤مًقا: وميثمػ مُمٜمٙؿ موتحقا مسم٤ب امًتم٠ويؾ مذ إمُر ، موم٠ومًقا أوامُر ومٟقاهل ميثمػة سيحم٦ امًدٓمًم٦، أو مفم٤هرة امًدٓمًم٦ مذ مُمٕمٜم٤هم٤ مسما يخرمضمٝم٤ مقـ مطم٘م٤ئم٘مٝم٤، موَ مٝمُٚؿّ مٟمْمٕمٝم٤ مذ ميمٗم٦، ومٟمْع مشم٠ويمٚمٜم٤ مذ ميمٗم٦ ومٟقازن مسمٞمٜمٝم٤. ومٟحـ ٓ مٟمٜمٙر أمٟم٤ أميثر مشم٠ويلاً مُمٜمٝؿ ، ومًمٙمٜم٤ ومضدمٟم٤ مسم٤مسًم٤ مُمٗتقمطًم٤ مودمظمٚمٜم٤ه ( ). مومٝذا مُثم٤لٌ مسم٤رزٌ مًمٚمٜتم٤ئم٩ امعمؽمشٌم٦ مقمغ آمٟحراف امعمٜمٝجل امًذي ومىع مومٞف إمؿم٤مقرة مسًٌم٥ مُقمىمٗمٝؿ مُـ امًمٜمّقص ، موم٢نهؿ موتحقا امًٌم٤ب ٕمقداء ( ) مختمٍ امًمّقامقؼ امعرمؾمٚم٦ (ص42 )مـٌمٕم٦ زميريم٤ مقمك يقمؾػ،وامٟمٜمٔر: امًتًمٕمٞمٜمٞم٦ (ص258.)