منهج الاشاعرة في العقيدة – الحوالي

منهج الأشاعرة في العقيدة 67 67 67 مشم٠ويمٚمٝم٤، موما هذا مؾٌمٞمٚف مولا وف إٓ امًم٘مٓع مسف. 2- وإن لم مشثٌم٧ إدمًم٦ امًً مٛمٕمٞم٦ مسمٓرق مىم٤مـمٕم٦ ، ولم يمٙـ مُمْمٛقنهم٤ مًُتحمٞلاً مذ امًمٕم٘ؾ، ومصٌتم٧ أصقلهم٤ مىمٓمًٕ م٤، ومًمٙـ مـريؼ امًتم٠ويؾ يجقل مومٞمٝم٤، مولا مؾٌمٞؾ إمم امًم٘مٓع، ومًمٙـ امعتديـ يمٖمٚم٥ مقمغ مفمٜف مصٌقت مُم٤ دلّ امًدمًمٞؾ امًًمٛمٕل مقمغ مصٌقمشف وإن لم يمٙـ مىم٤مـمًٕ م٤( ). 3- وإن ميم٤ن مُمْمٛقن امًمنع امعتمّؾ مسمٜم٤ مخم٤مًمًٗم٤ مًم٘مْمٞم٦ امًمٕم٘ؾ، مومٝق مُردودٌ مىمٓمًٕ م٤ مسم٠ن امًمنع ٓ يخم٤مًػ امًمٕم٘ؾ ، وٓ يتمّقر مذ هذا امًمً٘ؿ مصٌقت مؾمٛع مىم٤مـع، وٓ مظمٗم٤ء مسف )) (2). ويم٘قل امًًمٜقد(ذح امًمٙمؼى): ((مُم٤ أمظمؼ امًمنع مسف وميم٤ن مفم٤هره مًُتحمٞلاً مقمٜد امًمٕم٘ؾ ، موم٢مٟم٤ مٟمٍموف مقـ مفم٤هر ه امعًتحمٞؾ: ٕمٟم٤ مٟمٕمٚؿ مىمٓمًٕ م٤ أن امًمنع ٓ يخمؼ مسقمىقع مُم٤ ٓ يمٛمٙـ ومىقمقف ، ومًق ميذمسمٜم٤ امًمٕم٘ؾ مذ هذا ومقمٛمٚمٜم٤ مسمٔم٤هر امًمٜم٘ؾ امعًتحمٞؾ ٕدى ذمًؽ إمم انهدام امًمٜم٘ؾ أيمًْ م٤: ٕن امًمٕم٘ؾ أصؾ مًثٌقت امًمٌٜقات امًتل يتمٗرع مقمٜمٝم٤ صحم٦ امًمٜم٘ؾ ، مومٚزم إذن مُـ مشمٙذيم٥ امًمٕم٘ؾ مشمٙذيم٥ امًمٜم٘ؾ)) (3). ومًًم٧ أرى مُم٤ يدمققني إمم امًتمٕمٚمٞؼ مقمغ هذا امًمٙلام مسم٤مًرد وامًمٜم٘ض : موم٢ن آمـلاع مقمٚمٞف ومُمٕرموتف ميم٤مومٞم٤ن مذ إمسمٓم٤مًف، ومُم٤ مقمغ مُـ يم١مُـ مسم٤لله وامًمٞقم أمظر ويمٕمٔؿ آيم٤ت الله وميلام رمؾقمًف ، وٓ يم٘دم مسمل يدي الله و رمؾقمًف، ويم١مُـ أمٟف ٓ مظمػة مًف إذا مىم٣ الله ورمؾقمًف أمُرً ا، إٓ أن يم٘رأ هذا امًمٙلام، ( ) إذا ميم٤ن مطم٤ل امعتديـ يمٖمٚم٥ مقمغ مفمٜف صحم٦ امًمٜص موما مطم٤ل مهمػه، ومسماذا مٟمٚزمُف؟. (2) (ص358- 361.) (3) (ص512 )مُع مطقار الحم٤مُدي.

منهج الأشاعرة في العقيدة 68 68 مْمومػموف دون مٟم٘م٤ش وٓ مشردد. ورمطؿ الله امسـ امًم٘مٞؿ موم٘د مضمٕؾ هذا امًم٘م٤مٟقن هق امًمٓم٤مهقت امًثم٤ني، ومينّه مسم٠ميثر مُـ أرمسمٕمل ومضمًٝ م٤ مُم٘تًًٌ م٤ مُـ ميلام مؿمٞخ الإمؾلام ( )، ومسملّ أن مشم٠صمٞؾ هذا إصؾ امًمٓم٤مهقتي هق مُمٗرق امًمٓريؼ مسمل أهؾ امًًمٜم٦ والجمامقم٦ ومسمل إمؿم٤مقرة، وأن مطم٤ل إمؿم٤مقرة مذ هذا يمٌِف تمم٤مًُ م٤ مطم٤ل امعمٜم٤موم٘مل امًذيـ دمققا إمم مطمٙؿ الله ورمؾقمًف مورمومْقه، وأرادوا امًتحم٤ميؿ إمم امًمٓم٤مهقت، مومٚما وٌُمٓقا أمىًمٛقا أنهؿ مُم٤ مىمّدوا إٓ الإمطًم٤ن وامًتقمومٞؼ، وإمؿم٤مقرة يزمقمٛقن أن هذا مُمٜمٝؿ إمطًم٤نٌ ومشقمومٞؼٌ مسمل امًمٕم٘ؾ وامًمٜم٘ؾ. مىم٤ل رحمف الله مذ مٟقمٟمٞتف امعمِمٝقرة : ( ومىد آمصرت مٟم٘مٚمٝم٤ ٓمؿتمالهم٤ مقمغ مُقمضز مُذهم٥ امًًمٚػ أيمًْ م٤): يا ؾوم تدرون اـيداوة بّّٓا لن أجل لاذا في ؾديم زلان إٔا تحٓزٔا إغ اـٍرآن واــ ـٍّل اـنحٓح لٌسر اـٍرآن وؿذا إغ اـيٍل اـقيح وؽورة اــ ـرحمن ؾبل تًر الإٔسّان هي أربع لتلازلات بيهْا ؾد صدؾت بيهًا طذ لٓزان والله لا اجتِيت ـديَم هذه أبدًا ؿما أؾررتمُ بُسّان إذ ؾُتم اـيٍل اـنحٓح ييارض اــ ـٍِّول لن أثرٍ ولن ؾرآن ؽٍّدم اديٍول ثم ٔقف اــ ـٍِّول باـتٕويل ذي إـوان ؽٗذا طجزٔا طّه أـًّٓا ولم ٔيبٕ به ؾندًا إغ الإحسّان ( ) امٟمٔر (امًمٓم٤مهقت امًثم٤ني ) وهق يمِمٛؾ امًمٜمّػ امًثم٤ني مشم٘ريًٌم٤ مُـ الجزء إول مُـ امًمّقامقؼ امعرمؾمٚم٦.

منهج الأشاعرة في العقيدة 69 69 69 وـَم بذا سُفٌ لهم تابيتمُ دا دطوا ـلأخذ باـٍرآن صدوا ؽُما أ ن أصٓبوا أؾسِّوا درادٔا توؽٓق ذي الإحسّان ( ) هذا ومىد رمشم٥ إمؿم٤مقرة مقمغ هذا امًمٓم٤مهقت، ومورمققا مقمٜف مُـ إصقل امعمٜمٝجمٞم٦ امًٌم٤مـمٚم٦ مُم٤ ٓ يتًع امعجم٤ل مًذميره، ومطًٌمٜم٤ الإمؿم٤رة إمم مسمٕض ذمًؽ: مومٛمٜمٝم٤: - مقدم إموم٤دة امًمٜمّقص مًمٚمٞم٘مل. 2- امًتم٠ويؾ. 3- إمؾم٘م٤ط مىمٞمٛم٦ امًمٜمّقص مذ مجم٤ل امًمٕم٘مٞدة. وهذه امًم٘مْم٤يم٤ مُتلازمُم٦، مًمٙمٜمٜم٤ مؾمٜمٗمّمٚمٝم٤ مطًم٥ مشرمشمٌٞمٝم٤. ( ) ذح امًمٜقمٟمٞم٦ (2/326- 334.)

منهج الأشاعرة في العقيدة 71 71

منهج الأشاعرة في العقيدة 7 7 7 اعتقادهى أٌ نصىص انىحي لا تفيد انيق امٟمٓلامىً م٤ مُـ مىم٤مٟقن مشم٘ديؿ ــ مسؾ تحمٙمٞؿ ــ امًمٕم٘ؾ، مسحم٨ إمؿم٤مقرة مُقوقع مجم٤ل امًقمطل وامظتمّم٤صف مطًم٥ امًمً٘مٛم٦ امعمٜمٓم٘مٞم٦ امًثلامصمٞم٦ معقارد إدمًم٦ امًتل مٟمٜم٘مٚمٝم٤ مقماّ مىمٚمٞؾ. ومًمًٞم٧ محم٤ومًم٦ تح ديد مجم٤ٓت امًقموم٤ق والخلاف مسمل امًمٕم٘ؾ وامًمٜم٘ؾ إٓ مُمٔمٝرًا مُـ مُمٔم٤هر (امًقمؾمٓمٞم٦)، أو(امًتقمومٞم٘مٞم٦) امًتل يتٌمّٜم٤هم٤ إمؿم٤مقرة ويدمققنهم٤. ذمًؽ أن امعذهم٥ إمؿمٕري مُمٜذ مشم٠مؾمًٞف ( ) مىم٤م مقمغ مومٙرة (امًقمؾمٓمٞم٦) مسمل امعمٕتزمًم٦ وامًًمٚػ، مشمٚؽ امًمٗمٙرة امًتل تمثمٚم٧ أووح تمثؾ مذ امًم٘م٤مٟقن امعذميقر مؾم٤مسمً٘ م٤. ومًمٙـ امًقامىع هق أن هذه (امًقمؾمٓمٞم٦) لم مشمٙـ مؾقى أمؾمٚقب مشقمومٞم٘ل مهمػ مٟم٤مضح، وميما مىمٞؾ : (مُـ أراد امًتقمومٞؼ لم يحم٤مًمٗف امًتقمومٞؼ ). ذمًؽ أن مشٌم٤مقد مُم٤ مسمل امعمٜمٝجمل : امًًمٚمٗل وآمقتزامز ميمٗمٞؾٌ مسم٠ن يحمٙؿ مقمغ أي محم٤ومًم٦ مشقمومٞم٘مٞم٦ مسم٤لإمظمٗم٤ق. وميم٤مٟم٧ امًمٜتمٞجم٦ هل مفمٝقر مُذهم٥ ــ أو مُمٜمٝم٩ ــ مصم٤مًم٨ مُمٚمّٗؼ ، يم٘قم مًٟمٞجف مقمغ مىمْم٤يم٤ مُتمٕم٤روم٦، مسؾ مُتمٜم٤مىمْم٦ مذ ميثمػ مُـ إمطمٞم٤ن، ومسذمًؽ ( ) مضذور امًمٗمٙر إمؿمٕري مشمٕقد إمم الجمٝؿ مسـ صمٗقان ومسمن امعريز ، أمُم٤ مُم١مؾً ف الحم٘مٞم٘ل: مومٝق مقٌد الله مسـ مؾمٕمٞد مسـ ميلاب امًذي رمضع إمؿمٕري مُـ آمقتزال إمم مُذهٌف مىٌؾ ميتم٤مسم٦ (الإمسم٤مٟم٦)، مصؿ امٟتمن مقمغ يد امًٌم٤مىلاني مذ مُمٓمٚع امًم٘رن الخم٤مُس.

منهج الأشاعرة في العقيدة 72 72 أصٌح محط امًمٜم٘د امًمِديد مُـ أمشٌم٤ع امًًمٚػ وأمشٌم٤ع امًتمٗمًٚػ وآمقتزال مؾقاء. مًم٘د أراد إمؿم٤مقرة امًتقمومٞؼ مسمل إ صقل امًًمٚمٗمٞم٦ مذ امًتمٕم٤مُؾ مُع مٟمّقص امًقمطل ، ومسمل إمؾس امًمٗمٙريم٦ آمقتزامًمٞم٦ امًم٘م٤ئمٛم٦ مقمغ مُمٕم٤يمػ ومُمٜمٓمٚم٘م٤ت مظم٤صم٦ مًمٚتحمٙؿ مذ امًمٜمّقص ، وهذه امعمٕم٤يمػ آمقتزامًمٞم٦ مشمٕتمٛد مقمغ مؾمًٚمٚم٦ مُـ مقمٛمٚمٞم٤ت امًمٗمّؾ ــ أو امًٌمؽ ــ آمقتٌم٤مـمٞم٦، مشًمٜدهم٤ مىقامقد اصمٓلامطمٞم٦ أمطدمصمٝم٤ امعمٕتزمًم٦ أمٟمًٗمٝؿ مذ مقمٚقم امًمٚمٖم٦ وامًٌمٞم٤ن وامعمٜمٓؼ. ومؾقف مٟمْمٓر إمم مقرض مُقمضز مًذمًؽ مٟمٔرًا ٕهممٞتف مذ امعم٘م٤رمٟم٦ مسم٤معمٜمٝم٩ إمؿمٕري: - اـٌنل بع اـسّّة واـٍرآن: وإن مؿئم٧ موم٘ؾ : مومّؾ مسمٕض امًقمطل (امًمنح) مقـ امًٌمٕض أمظر (امعتـ أو امًمٜص )، موم٤مًًمٜم٦ ميثمػًا مُم٤ تحدد مُمٕم٤ني امًم٘رآن تحديدًا مىم٤مـمًٕم٤ ٓ مجم٤ل مُمٕف مًمٌٚحم٨ مذ امعمٕم٤ني امًمٚمٖقيم٦ امعجردة ٕمًمٗم٤ظ امًم٘رآن، ومًمٙـ معم٤ ميم٤ن امعمٕتزمًم٦ أمسمٕد امًمٜم٤س مقـ امًًمٜم٦ مقمٚماً ومقمٛلاً أمؾم٘مٓقا دٓمًتمٝم٤ جمٚم٦. 2- اـٌنل بع اـّص اـٍرآني وادّْج اـَظ: موم٤ٔيم٦ امعمٕمٞمٜم٦ مًمًٞم٧ مؾقى مطمٚم٘م٦ مُـ مطمٚم٘م٤ت مُتًم٘م٦ مشمِمٙؾ مُمٜمٝجًم٤ ميمٚمّٞ م٤ مذ آمقتم٘م٤د أو امًًمٚقك ، مُثؾ مُمٜمٝم٩ الإيمان مسمّمٗم٤ت الله ، أو مُمٜمٝم٩ إمُر مسم٤معمٕروف وامًمٜمٝل مقـ امعمٜمٙر، مًمٙـ امعمٕتزمًم٦ يجتزئقن هذه أيم٦ دون امًمٜمٔر إمم روامسمٓمٝم٤ ومُمٙم٤نهم٤ مُـ امعمٜمٝم٩ امعتمٙم٤مُؾ،

منهج الأشاعرة في العقيدة 73 73 73 مسؾ ميثمػًا مُم٤ يجتزئقن امًمٚمٗمٔم٦ امًقامطدة دون امًمٜمٔر معقمىمٕمٝم٤ مُـ مُدمًقل أيم٦ مٟمًٗمٝم٤. 3- مسمٕد هذا يم٠مشقن مستمٚؽ ا مٛمٚم٦ أو امًمٚمٗمٔم٦ امعمٗمّقمًم٦ امعجردة ، مومٞمٌٓم٘قن مقمٚمٞمٝم٤ مىقامقد أو مىقامًم٥ اصمٓلامطمٞم٦ ميم٤ن مًمٚمٛمٕتزمًم٦ أمٟمًٗمٝؿ امًمٞد امًمٓقمم مذ مشم٘ريرهم٤، ميم٘قامقد مقمٚقم امًٌلامهم٦ ( ) مُثلاً . موم٢ذا وومٕمٜم٤ مذ آمقتٌم٤ر مؾمٕم٦ امًمٚمٖم٦ امًمٕرمسمٞم٦ : مفمٝر أمٟف يمٛمٙـ مسم٤مًمٜمٔر إمم إمًمٗم٤ظ ومطدهم٤ دون امقتٌم٤رٍ معم٘م٤صد امعتمٙمٚؿ ، أو امًم٘رائـ امًمٔم٤هرة أن مشمٌ٘ؾ الجمٛمٚم٦ أو امًمٚمٗمٔم٦ أميثر مُـ امطتمال. ومُمٝما مىمٞؾ : (إن مسمٕض آمطتمآت أمىقى مُـ مسمٕض): موم٢ن مجرد مىٌقل آمطتمال ــ ٓ مؾمٞما مقمٜدمُم٤ يمٙقن امًتمًٕػ وامًتمِمٝل هق إصؾ ــ يمٙمٗل ومطده مذ الحمٙؿ مقمغ مُدمًقل امًمٜص مسم٠مٟف مفمٜل!!. 4- مسمٕد مشم٘رير الحمٙؿ مسم٠ن امًمٜص مفمٜل ، يحم٤ميمٛقمٟف ــ وإن ميم٤ن محمٙماً مذ إصؾ ــ إمم مٟصٍ مُتمِم٤مسف ، أي مقمٙس امعمٜمٝم٩ امًًمٚمٗل، ومًمٞس مُرادهؿ امًتحم٤ميؿ إمم امًمٜمّقص: ومًمٙـ ٕن مسمٕض امطتمآت امعتمِم٤مسف مشتمٗؼ مُع مُم٘رراتهؿ وأصقلهؿ امًمٕم٘مٚمٞم٦ امًتل مىررت وأصّ مٚم٧ مؾمٚمًٗم٤ وموؼ مُمٜمٝم٩ مسمٕمٞد ميؾ امًٌمٕد مقـ امًمٜمّقص. 5- مومٚماّ دمقمٛقا دٓمًم٦ امعتمِم٤مسف ــ مسمٕد إمظمْم٤ع امعحمٙؿ لهم٤ ــ مسم٤مًم٘م٤مقدة امًمٕم٘مٚمٞم٦، أوهمقا امًمٜم٤س أنهؿ وموم٘قا مسمل امًمٕم٘ؾ وامًمٜم٘ؾ، ومضمٕمٚقا مُـ ( ) امعمٕتزمًم٦ أمظمٓم٠وا مذ امًتم٠صمٞؾ، مصؿ أمظمٓم٠وا أمسمٕد مُـ ذمًؽ مذ امًتمٌٓمٞؼ، أمُم٤ امًم٘قامقد امًمّحمٞحم٦ امعمٌٓم٘م٦ مذ مُقومٕمٝم٤ امًمّحمٞح مولا امقمؽاض مقمٚمٞمٝم٤.

منهج الأشاعرة في العقيدة 74 74 هذا امًتقمومٞؼ مىم٤مقدة ميمٚمٞم٦ مُمٜمٌْمٓم٦ ، وأمًزمُقا ميؾ أمطد مسم٤مًرد إمًمٞمٝم٤ ، وامًتحم٤ميؿ إمًمٞمٝم٤ ( ). ( ) مُثم٤ل ذمًؽ صمٗم٦ (امًمٞد): موم٢ن امعمٕتزمًم٦ مـٌم٘قا مُم٤ أمؾمٚمٗمٜم٤ أمقلاه امستداء مُـ مومّؾ امًم٘رآن مقـ امًًمٜم٦ مطمٞم٨ ورد امًمٜص امًمٌٜقي سيحًم٤ مذ مُثؾ مطديم٨: (ميتم٥ امًتقراة مسمٞده). امٟمٔر ميتم٤ب امًتقمطمٞد ٓمسـ مظزيمٛم٦ ( /26)، ومُرورًا مسمٗمّؾ أيم٦ مقـ امعمٜمٝم٩ ، موم٢ن آيم٦ { ﯯ ﯰ ﯱ} [امعم٤ئدة: 64] مضزءٌ مُـ مُمٜمٝم٩ الإيمان مسمّمٗم٤ت الله امًمٙمك امًم٘مٓمٕل ، وهؿ مىمٓمٕقا امًمٜمٔر مقـ هذا امعمٜمٝم٩ مسم٤مًمٙمٚمٞم٦. مصؿ امضتزاء امًمٚمٖم٦ ميما مذ مىقلهؿ: إن امًمٞد مذ امًمٚمٖم٦ مشم٠تي مسمٛمٕمٜك امًمٜمٕمٛم٦ وامًم٘درة. مصؿ امًرد إمم امعمٕمٜك امعتمِم٤مسف أو مىقامقد امًٌلامهم٦ مُثؾ مىقلهؿ : إن مىقمًف مشمٕم٤مم : { ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ} [الإهاء: 29] مجم٤زٌ: ٕن امعراد الإمٟمٗم٤ق، مومٙذمًؽ مىقمًف: { ﯯ ﯰ ﯱ}، ومدم٤همٚقا أن أيم٦ امعت مسم٤لإمًٟم٤ن ٓ مشمٜمٗل أن يمٙقن مًلإمًٟم٤ن يد ، مسؾ مًمٗمٔم٦ (امًمٞد) مومٞمٝم٤ مطم٘مٞم٘مٞم٦ ، وإن ميم٤ن امعمٕمٜك امًمٙمك مًميم٦ يتمٕمٚؼ مسم٤لإمٟمٗم٤ق. مومٙذمًؽ امًمٞدان مذ مىقمًف مشمٕم٤مم: { ﯯ ﯰ ﯱ} هل صمٗم٦ٌ مطم٘مٞم٘مٞم٦ٌ لله، مُع أن امعمٕمٜك امًمٙمك مًميم٦ مذ الإمٟمٗم٤ق. مصؿ امًتمًٕػ مذ مشمٌٓمٞؼ امًمٚمٖم٦ مٟمًٗمٝم٤ ، موم٢ن امًتثمٜمٞم٦ مذ مىقمًف : { ﯯ ﯰ}،ومىقمًف: {ﯢ ﯣ ﯤ} [ص: 75] ٓ تحتمٛؾ امعجم٤ز ــ أي امًم٘قل مسم٠نهم٤ امًمٜمٕمٛم٦ أو امًم٘درة ــ ٕن امعمّدر ٓ يثمٜك. ولهذا مىم٤ل الإمُم٤م امًدار مُل: إن امًمٞمٝقد أمصٌتقا يديـ مُمٖمٚقمًتمل ، والله مشمٕم٤مم أمصٌم٧ يديـ مًٌُقمـتمل، موجم٤ء امعمٕمٓمٚم٦ (مُـ الجمٝمٛمٞم٦ وامعمٕتزمًم٦ وإمؿم٤مقرة) موم٘م٤مًقا: مًمٞس مًف يدان أصلاً . =

منهج الأشاعرة في العقيدة 75 75 75 ومىد أد ى هذا مسمٌٓمٞمٕم٦ الحم٤ل إمم إمؾم٘م٤ط مىمٞمٛم٦ امًمٜمّقص جمٚم٦ ، وهل مٟتمٞجم٦ يمِمؽ ك مومٞمٝم٤ إمؿم٤مقرة مُمٕمٝؿ ، مًمٙـ (امًقمؾمٓمٞم٦ إمؿمٕريم٦ ) لم مشمّؾ إمم هذه امًمٜتمٞجم٦ مٌُم٤ذة، مسؾ مسقامؾمٓم٦ مشم٘رير مىم٤مقدمشمل مظمٓمػمشمل همم٤: - طدم إؽادة اـّنوص ـٍُٓع. (وهق مُقوقمقمٜم٤ همٜم٤). 2- اـتٕويل. (وهذا امعقوقع امًتم٤مز لهذا). موم٠مُم٤ مقدم إموم٤دة امًمٜمّقص مًمٚمٞم٘مل: موم٢مٟف يرمضع مذ إصؾ إمم تحديد مجم٤ل امًقمطل وامظتمّم٤صف مطًم٥ امًمً٘مٛم٦ امعمٜمٓم٘مٞم٦ مًمٚمٛمٓم٤مًم٥ ــ أي مُقارد إدمًم٦ ــ، وهل ميما مىم٤ل صم٤مطم٥ (امعقامىػ): ((مصلامصم٦: أحدها: مُم٤ يمٛمٙـ : أي ٓ مُم٤ ٓ يمٛتمٜع مقم٘لاً إمصٌم٤مشف وٓ مٟمٗمٞف ، مٟحق مضمٚقس مهراب أن مقمغ مُمٜم٤رة الإمؾمٙمٜدريم٦ (مقٌم٤رة امًرازي مذ إمؾم٤س: مقمغ مضٌؾ مىم٤ف) مومٝذا ٓ يمٛمٙـ إمصٌم٤مشف إٓ مسم٤مًمٜم٘ؾ. اـثاني: مُم٤ يتقمىػ مقمٚمٞف امًمٜم٘ؾ ، مُثؾ ومضقد امًمّم٤مٟع ، ومٌٟقة محمٛد، مومٝذا ٓ يثٌم٧ إٓ مسم٤مًمٕم٘ؾ: إذ مًق مصٌم٧ مسم٤مًمٜم٘ؾ مًزم امًدور( ). = ومىؾ مُثؾ ذمًؽ مذ مىقلهؿ: إن امًم٘رآن مخمٚقق، مصؿ امؾتدٓلهؿ مسمٙمٚمٛم٦ (مضمٕؾ) مذ مىقمًف: { ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ} [امًزمظرف: 3]. ومُثمٚف مٟمٗمٞمٝؿ مًلامؾتقاء، وامؾتدٓلهؿ مسم٤مًٌمٞم٧ امًًم٤ئم٥: ؾد استوى بػ طذ اـيراق لن ؼر سٓف أو دم لْراق وامؾتدٓلهؿ مقمغ مٟمٗل امًرؤيم٦ مسم٠نهؿ وموّ م٘قا مسمل امًم٘قامـع امًمٕم٘مٚمٞم٦ ومسمل مىقمًف مشمٕم٤مم: {ﭥ ﭦ ﭧ} [إمٟمٕم٤م:13 ]ومٟحقه. وهمٙذا مذ ميؾ امًمّمٗم٤ت.. ( ) مُع مُرامضمٕم٦ مُم٤ مؾٌؼ مشم٘ريره مذ مومّؾ (أول وامضم٥ مقمغ امعمٙمٚػ) ٓمطظ همٜم٤ ميمٞػ مضمٕؾ مجم٤ل امًقمطل هق امًم٘مْم٤يم٤ امعجردة ميم٤مًمٖراب، مسمٞمٜما مضمٕؾ ومضقد الله وصحم٦ =

منهج الأشاعرة في العقيدة 76 76 اـثاـث: مُم٤ مقداهمم٤ (أي مُم٤ يمٛمٙـ إمصٌم٤مشف مسم٤مًمٕم٘ؾ ، وٓ يتقمىػ مقمٚمٞف امًمٜم٘ؾ) مٟحق الحدوث…)). ومُمٕمٜك هذا امًتمً٘مٞؿ مسجلاء: هق أن مٟمّمٞم٥ امًقمطل ٓ يمٕدو امًم٘مْم٤يم٤ امعجردة امًتل يتخمغ مقمٜمٝم٤ امًمٕم٘ؾ ــ ٓ مشمٗمْلاً مُمٜف ، ومًمٙـ ــ ٕنهم٤ مم م٤ ٓ يمؽمشم٥ مقمغ مصٌقمشف وامٟتمٗم٤ئف رءٌ ، ويًتحمٞؾ امًمٕمٚؿ مقمٜمٝم٤ مُـ مـريم٘ف ميما مذ مُثم٤ل امًمٖراب، ومًمٙمٜمٝؿ ٓ يم٘مٗقن مقمٜد هذا الحد ــ مُـ مطمٍ دائرة امًقمطل ــ: مسؾ يتمٕدومٟف إمم امًٌحم٨ مذ مُدى إموم٤دة مٟمّقص امًقمطل، أهل مشقصؾ إمم امًمٞم٘مل مذ هذه امًدائرة ، ميما مشقصؾ إدمًم٦ امًمٕم٘مٚمٞم٦ إمًمٞف مذ مجم٤لهم٤، أم أن مهم٤يم٦ مُم٤ مشمٗمٞده هق امًمٔـ؟. يم٘قل امعم١مًػ مٟمًٗف مسمٕد ذمير إمىًم٤م امًثلامصم٦ امعمٜم٘قمًم٦ آمٟمًٗم٤: ((امًدٓئؾ امًمٜم٘مٚمٞم٦ هؾ مشمٗمٞد امًمٞم٘مل؟. مىمٞؾ: ٓ: مًتقمىمٗف مقمغ امًمٕمٚؿ مسم٤مًقوع والإرادة. وإول (امًمٕمٚؿ مسم٤مًقوع ) إمٟما يثٌم٧ مسمٜم٘ؾ امًمٚمٖم٦ وامًمٜحق وامًمٍف، وأصقلهم٤ مشثٌم٧ مسروايم٦ أمطم٤د، ومورومقمٝم٤ مسم٤ٕمىمًٞم٦، وميلاهمم٤ مفمٜمٞم٤ن ( ). وامًثم٤ني (الإرادة) يتقمىػ مقمغ مقدم امًمٜم٘ؾ وآمؿمؽاك ، وامعجم٤ز والإومار، وامًتخمّمٞص وامًتم٘ديؿ وامًتم٠مظمػ، وامًمٙؾ لجقازه مسم٤مٟتمٗم٤ئف، مسؾ مهم٤يتف امًمٔـ)) (2). = امًمٌٜقة مُتقمىمٗم٦ مقمغ امًمٕم٘ؾ ومضقمسًم٤، وإٓ مًزم امًدور، ومًزوم امًدور مقمٜد أمؾم٤مشذتهؿ الحمٙماء ميمٗرٌ أميمؼ . ( ) مُم٤ رأي أمؾم٤مشذة امًمٚمٖم٦ امًمٕرمسمٞم٦ إموم٤وؾ مذ هذا امًمٙلام؟!. (2) ٕن امعخمؼ مقـ امًمٖراب ــ ميما مذ مُثم٤مًف ــ مُع إيمامٟمٜم٤ مسمّدمىف ومؾلامُم٦ مسمٍه مىد يمٙقن مذ أصؾ ووع مًمٖتف مشًمٛمٞم٦ إمؾد مهرامسًم٤، ومىد يمٙقن هق أراد إمؾد ومقمؼّ =

منهج الأشاعرة في العقيدة 77 77 77 ومُـ مُمٗمٝقم ميلامُف مىد يَرِ د مقمٚمٞمٝؿ هذا امًًم١ال: إذا امؾتمٓمٕمٜم٤ أن مٟمّؾ إمم مُم٤ مٟم٘مٓع مسف مذ امًمٕمٚؿ مسم٤مًقوع والإرادة ــ وهذا مقمغ مؾٌمٞؾ آمومؽاض مُمٜم٤، أمُم٤ مسحًم٥ ميلامُف مومٛـ أيـ مًمٜم٤ مسم٤مًم٘مٓع ــ مومٝؾ مشمٗمٞدمٟم٤ امًمٜمّقص امًمٞم٘مل؟. موجقابهؿ: ميلا. موم٢ن امًم٘م٤ضي (امًمٕم٘ؾ) مُم٤ يزال يمٜتمٔر دوره، ومُم٤ مؾٌؼ إمٟما هق تحم٘مٞؼ مُع امعتمٝؿ. وإمًمٞؽ مسم٘مٞم٦ ميلامُف: ((مصؿ مسمٕد إمُريـ ٓ مسد مُـ امًمٕمٚؿ مسمٕدم امعمٕم٤رض امًمٕم٘مك: إذ مًق ومضد مًم٘دم مق مغ امًدمًمٞؾ امًمٜم٘مك مىمٓمًٕم٤ : إذ ٓ يمٛمٙـ امًمٕمٛؾ بهما وٓ مسمٜم٘مٞمْمٝما، ومشم٘ديؿ امًمٜم٘ؾ مقمغ امًمٕم٘ؾ إمسمٓم٤لٌ مًلأصؾ مسم٤مًمٗرع، ومومٞف إمسمٓم٤لٌ مًمٚمٗرع، وإذا أدى إمصٌم٤ت امًمٌء إمم إمسمٓم٤مًف ميم٤ن مُمٜم٤مىمًْم٤ مًمٜمًٗف ، مومٙم٤ن مسم٤مـلاً )). وهذا امًمٙلام مشمٚخمٞص مًمٚم٘م٤مٟقن امًمٙمك امًًم٤مسؼ ، مولا مطم٤مضم٦ مًمٚتمٕمٚمٞؼ مقمٚمٞف، مومٚمٜتم٤مسع ميلامُف: ((مًمٙـ مقدم امعمٕم٤رض امًمٕم٘مك مهمػ يم٘مٞمٜل: إذ امًمٖم٤يم٦ مقدم امًقمضدان، وهق ٓ يمٗمٞد امًم٘مٓع مسمٕدم امًقمضقد)). أي مطًم٥ امعثم٤ل امًًم٤مسؼ : إمٟف مُع ميقن امًم٘م٤ضي (امًمٕم٘ؾ) ٓ يمٛمٚؽ دمًمٞلاً مقمغ إدامٟم٦ امعتمٝؿ (امًمٜص)، مومٝق ٓ يحمٙؿ مسمؼاءمشف: إذ رمسما مفمٝر مًف ومًق مسمٕد مؾمٜمل صدق امًتمٝمٛم٦. ومقمٚمٞف: موم٤مًمٜتمٞجم٦ امًمٜمٝم٤ئمٞم٦ هل مسمٜص مىقمًف : ((موم٘د تحم٘ؼ أن دٓمًتمٝم٤ = مقمٜف مسم٤مًمٖراب مجم٤زًا، ومًذمًؽ مومٙلامُف ٓ يمٗمٞد امًمٞم٘مل، وهمٙذا مقمٜدهؿ مٟمّقص امًقمطل: ٓ مؾمٞما آيم٤ت وأمطم٤ديم٨ امًمّمٗم٤ت.

منهج الأشاعرة في العقيدة 78 78 (أي مٟمّقص امًقمطل) مشتقمىػ مقمغ أمُقرٍ مفمٜمٞم٦ٍ ، موتمٙقن مفمٜمٞم٦ً : ٕن امًمٗرع ٓ يزيد مقمغ إصؾ مذ امًم٘قة)). ومقمغ هذا الحمٙؿ إذن هق (امًًجـ إمم أمضؾ مهمػ مًُمٛك ، إن لم مٟم٘ؾ امًًجـ امعم١مسد ) أي إيم٘م٤ف امًمٕمٛؾ مسم٤مًمٜمّقص مذ امًمٕم٘مٞدة إمم أمضؾ مهمػ مًُمٛك ، مسؾ إمم إمسد : ٕن امًمٕم٘مٞدة مٌُمٜم٤هم٤ مقمغ امًمٞم٘مل وامًم٘مٓع، ودٓمًم٦ امًمٜمّقص مؾتٌم٘ك مفمٜمٞم٦ً إمم إمسد: ٕمٟف مقمٚؼ إمُر مقمغ امًمٕمٚؿ مسمٕدم امًقمضقد، ٓ مقمغ مقدم امًقمضدان ، وامًمٕمٚؿ مسمٕدم امًقمضقد مًُتحمٞؾٌ ، وامًتمٕمٚمٞؼ مقمغ امعًتحمٞؾ إمسمٓم٤لٌ مًمٚم٘مْمٞم٦ مُـ أصمٚمٝم٤. ومًمٙـ امًرمضؾ لم يًتم٘ر مقمغ هذا مسؾ مىم٤ل : ((والحؼ أنهم٤ مىد مشمٗمٞد امًمٞم٘مل مسم٘رائـ مُمِم٤هدة أو مُتقامشرة مشدل مقمغ امٟتمٗم٤ء آمطتمآت، موم٢مٟم٤ مٟمٕمٚؿ امؾتمٕمال مًمٗظ إرض وامًًماء ومٟحقهمم٤ مذ زمُـ امًرمؾقل مذ مُمٕم٤مٟمٞمٝم٤ امًتل مشراد مُمٜمٝم٤ أن، وامًتمِمٙمٞؽ مومٞف مؾمًٗمٓم٦)). موم٤لحمٛد لله مقمغ أن امًم٘قم ٓ يزال مًديهؿ مظمػ، وأنهؿ إذا ومضدوا مذ ميلام الله ورمؾقمًف ميمٚمٛم٦ أرض أو مؾماء مقرموقا أنهم٤ هل هذه إرض وامًًماء!!. مقمغ أمٟف لم يدع مورمطتمٜم٤ بهذا مشتؿ ، مسؾ امؾتدرك مىم٤ئلاً : ((مٟمٕؿ مذ إموم٤دتهم٤ امًمٞم٘مل مذ امًمٕم٘مٚمٞم٤ت مٟمٔرٌ : ٕمٟف مٌُمٜلّ مقمغ أمٟف هؾ يحمّؾ مسمٛجردهم٤ الجزم مسمٕدم امعمٕم٤رض امًمٕم٘مك؟ وهؾ مًمٚم٘ريمٜم٦ مُدمظؾ مذ ذمًؽ؟ وهمم٤ ممم٤ ٓ يمٛمٙـ الجزم مسم٠مطد مـرمومٞف)) ( ). ( ) امعقامىػ (ص39- 41 .)ومىد مٟم٤مىمِف امًمِمٞخ امعمٕمٚمٛل مذ امًتمٜمٙمٞؾ (2/329- =

منهج الأشاعرة في العقيدة 79 79 79 وهمٙذا أمقم٤دمٟم٤ مُرةً أمظرى إمم امطتمال ومضقد مُمٕم٤رض مقم٘مك، ومُم٤ مقمٚمٞمٜم٤ إٓ امًتًمٚمٞؿ!!. ومًمٜم٠ت مسمٛثم٤لٍ مُـ ميلامُف مشمٌٓمٞمً٘م٤ معم٤ مىرر وأصّؾ . يم٘قل مذ امعقمىػ الخم٤مُس (الإلهمٞم٤ت): ((امعرصد امًثم٤ني مذ مشمٜزيهف: وهل امًمّمٗم٤ت امًًمٌٚمٞم٦، ومومٞف مُم٘م٤صد: امعم٘مّد إول: أمٟف مشمٕم٤مم مًمٞس مذ مضمٝم٦، وٓ مذ مُمٙم٤ن. ومظم٤مًػ مومٞف امعمٌِمٝم٦، ومظمّمّقه مسجمٝم٦ امًمٗقق...)). مصؿ مىم٤ل: ((وامطتم٩ الخمّؿ مسقمضقه: (وذمير أرمسمٕم٦ مقم٘مٚمٞم٦ مصؿ مىم٤ل): ((الخم٤مُس: آمؾتدٓل مسم٤مًمٔقاهر امعقهمم٦ مًمٚتجًمٞؿ مُـ أيم٤ت وإمطم٤ديم٨ مٟحق : مىقمًف مشمٕم٤مم : {ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ} [مـف:5]. {ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ} [امًمٗجر:22]. {ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ} [م٧مٚمّمو:38]. { ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ} [موم٤مـر:1] .{ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ} [امعمٕم٤رج:4]. {ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ} [امًٌم٘رة:2 1]. {ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ} [امعمٚؽ:6]. {ﭲ ﭳ ﭴ ﭵﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ} [امًمٜجؿ:8-9]. ومطديم٨ امًمٜزول ، ومىقمًف مقمٚمٞف امًًلام مًمٚجم٤ريم٦ الخرمؾم٤ء ( ): (أيـ الله ؟) = 333)، ومًمٚمٕمٚؿ موم٢ن مُم١مًمٗف مقمْد امًديـ الإيجل (681- 756 هـ) ميم٤ن مُمٕم٤سًا مًمِمٞخ الإمؾلام وامسـ امًم٘مٞؿ، وميتم٤مسف هذا هق امعم٘رر مذ ميمٚمٞم٦ أصقل امًديـ مسم٤ٕزهر ومهمػهم٤. ( ) مًمٞس مذ امًروايم٦ امًمّحمٞح م٦ امًثم٤مستم٦ مقمٜد مًُمٚؿ أنهم٤ مظرمؾم٤ء، وهم١ٓء يمٍون مقمغ =

منهج الأشاعرة في العقيدة 81 81 موم٠مؿم٤رت إمم امًًماء موم٘رر، موم٤مًًم١ال وامًتم٘رير يران مسم٤لجمٝم٦. والجقاب: أنهم٤ مفقاهر مفمٜمٞم٦ ٓ مشمٕم٤رض امًمٞم٘مٞمٜمٞم٤ت. ومُمٝما مشمٕم٤رض دمًمٞلان ومضم٥ امًمٕمٛؾ بهما مُم٤ أمُمٙـ، موتم١ول امًمٔقاهر إمُم٤ إجم٤ًٓ ، ويمٗقض مشمٗمّمٞمٚمٝم٤ إمم الله، ميما هق رأي مُـ يم٘ػ مقمغ (إٓ الله)، ومقمٚمٞف أميثر امًًمٚػ( ) ميما روي مقـ أحمد (ميذا): آمؾتقاء مُمٕمٚقم، وامًمٙمٞمٗمٞم٦ مجمٝقمًم٦، وامًٌحم٨ مقمٜمٝم٤ مسدمقم٦ (ميذا). وإمُم٤ مشمٗمّمٞلاً ميما هق رأي مـم٤ئمٗم٦ ، موتم٘قل: آمؾتقاء: آمؾتمٞلاء، مٟحق: مىد امؾتقى مقمٛرو (ميذا! وامعمٕروف: مسمن) مقمغ امًمٕراق، وامًمٕمٜديم٦ مسمٛمٕمٜك آصمٓمٗم٤ء والإ ميرام، ميما يم٘م٤ل : مولان مىريم٥ٌ مُـ امعمٚؽ، {ﯩ ﯪ}: أمشك أمُره، و{ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ} أي: يرمشمْمٞف، موم٢ن امًمٙمٚؿ مقَ رَ ضٌ يمٛتمٜع مقمٚمٞف آمٟتم٘م٤ل، و{ﭵ ﭶ ﭷ} أي: مطمٙمٛف، أو مؾمٚمٓم٤مٟف، أو مَُ مَٚ ؽٌ مُُ قميَ ؾٌ مسم٤مًمٕذاب. ومقمٚمٞف موم٘س...))(2). ومًـ مٟم٘ػ أن مقمٜد مُم٤ مذ هذا امًمٙلام مُـ مضمٝؾ، وتحريػ، ومشم٠ويؾ = أنهم٤ مظرمؾم٤ء: ٕن دٓمًم٦ الإمؿم٤رة أومٕػ مُـ دٓمًم٦ امًمٚمٗظ . امٟمٔر امًمِم٤مُؾ (ص545.) ( ) مُـ إمظمٓم٤ء امًمٙمؼى امًتل درج مقمٚمٞمٝم٤ إمؿم٤مقرة (مُـ الجقيمٜل، ورمسما مىٌمٚف إمم امًمّم٤مسقني ومهم٤ومضل): امقتٌم٤رهؿ مُذهم٥ امًًمٚػ هق امًتمٗقيض، ومعمٕرموم٦ الحم٘مٞم٘م٦ رامضع رمؾم٤مًم٦ (مقلامىم٦ امًتمٗقيض والإمصٌم٤ت) مًمٚزمُمٞؾ روم٤ مٟمًٕم٤ن مُمٕمٓل. (2) امعقامىػ(ص272- 273 .)وهق مذ الحم٘مٞم٘م٦ مُمٜم٘قل مقـ امًرازي، امٟمٔر إرمسمٕمل (ص423- 426)، وأصقل امًديـ مًمٚرازي أيمًْ(ص23- 24.)

منهج الأشاعرة في العقيدة 8 8 8 ومشمٕمٓمٞؾ: مسؾ مٟمٙتمٗل مسم٤معم٘مّد إصمك ، وهق دٓمًم٦ امًمٜمّقص وإموم٤دتهم٤ امًمٞم٘مل: مومٝذه مقمنة أدمًم٦ مٟمّمٞم٦ ــ مُمٜمٝم٤ مصمان آيم٤ت ، ومطديثم٤ن صحمٞحم٤ن ــ يقردهم٤ جمٞمًٕم٤ مصؿ يمًٜمٗمٝم٤ ميمٚمٝم٤ مسمٌٕم٤رةٍ وامطدةٍ موم٘ط: ((أنهم٤ مفقاهر مفمٜمٞم٦ ٓ مشمٕم٤رض امًمٞم٘مٞمٜمٞم٤ت))!!. مٟمٕقذ مسم٤لله مُـ الجرأة مقمغ الله ورمؾقمًف ( ). ( ) وٓ يم٘قمًـ أمطدٌ : إن هذا رأيّ مورديّ، وصم٤مطم٥ امعقامىػ مهمػ مُمٕمّقم . وهل ميمٚمٛم٦ مُمٙررة، مشم٘م٤ل دائماً مًمٚتمٜمّؾ مُـ الحم٘م٤ئؼ، موم٘د سح مؿم٤رح امعقامىػ الجرمضم٤ني مذ ذح هذا امًمٙلام : ((إن امًم٘قل مسم٠ن إدمًم٦ امًمٜم٘مٚمٞم٦ ٓ مشمٗمٞد امًمٞم٘مل هق مُذهم٥ امعمٕتزمًم٦ وجمٝقرإمؿم٤مقرة)). مومٝذا مُذهم٥ الجمٛمٝقر امًذي امؾتم٘ر مقمٚمٞف امعذهم٥، أمُم٤ أمسق الحًـ مٟمًٗف ومسمٕض امعتم٘دمُمل مُمٜمٝؿ مولا يمٔـ ذمًؽ بهؿ . رامضع امًتمٜمٙمٞؾ (2/329- 333)، ومىد مٟم٘مٚمٜم٤ ميلام الجقيمٜل وامًرازي، ومؾتم٠تي امًمّقرة مُمٙت مٛمٚم٦ مذ امعٌم٤مطم٨ أمشمٞم٦. تّبٓه: مىقمًف مشمٕم٤مم : {ﭲ ﭳ ﭴ} امًذي دمٟم٤ هق مضمؼيؾ مقمٚمٞف امًًلام، ميما هق مفم٤هر مؾمٞم٤ق أيم٦، ومسدمًمٞؾ مىقمًف: {ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ }. وامٟمٔر مشمًٗمػ امسـ ميث (7/4 9.)

منهج الأشاعرة في العقيدة 82 82