أعذب الروي في ترجمة الإمام النووي

ﺃﻋــﺬﺏ ﺍﻟﺮ ﺍﻟﻨ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺗﺮﲨﺔ www.mmf-4.com 65 ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﺍﳌﺬﺍﻫﺐ ﳌﻠﺘﻘﻰ ﳏﻔﻮﻇﺔ ﺍﳊﻘﻮﻕ ﲨﻴﻊ ﻨﱢﻲﺜﻳ ﻣﻦ ﻬﻢوﻣﻨ: واﻟﺘﱠﻴﺴﲑ اﻟﺘﱠﻘﺮﻳﺐ)١١٢( وﻫﻮ ، ﺑﻪ؛ ءﲈاﻟﻌﻠ ﻰاﻋﺘﻨ ﺬاﳍو ﻟﻠﻤﺨﺘﴫ؛ اﺧﺘﺼﺎر ﱡﻳﻌﺪ اﻟﻌﺮاﻗﻲ ﻢﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻴ ﻆﺎﻓﳊا اﻹﻣﺎم ﺣﻪﴩﻓ)ت:٨٠ـ٦ﻫ (ﻤﺪﳏ اﻟﺪﱢﻳﻦ ﻤﺲﺷ اﻹﻣﺎم وﻛﺬا ، اﻟﺴﺨﺎوي)ت:٩٠ـ٢ﻫ (ﻲﻃﻴﻮﱡاﻟﺴ ﻦﲪﻋﺒﺪاﻟﺮ اﻟﺪﱢﻳﻦ ﺟﻼل ﺣﻪﴍ وأﻳﻀﺎً ،)ت:٩١١ـﻫ (، ﺎراًﺸاﻧﺘ ﺎﻬوأوﺳﻌ وﺣﻪ،ﴍ ﻊﻣ ﺒﻌﺎﺗﻪﻃ ﺎﻟﺐﻏو : ﱡﻟﻠﺴ اﻟﺮاوي ﺮﺗﺪرﻳﺐﻬﺘﺸﻣ عٌﻣﻄﺒﻮ وﻫﻮ ﻲ،ﻃﻴﻮ . ٢٢. ،ﺎريﺨاﻟﺒ ﺻﺤﻴﺢ حﴍ ﺺﻴﺨاﻟﺘﱠﻠ ءﲈاﻷﺳ ﺬﻳﺐﲥ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻣﻦ ﲔﻌﺿﻣﻮ ﰲ ﻮويﱠاﻟﻨ إﻟﻴﻪ ﺎرﺷأ وﻗﺪ ﻓﻘﺎل ﺎت،ﻐواﻟﻠ: )اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ حﴍ أول ﰲ ةﺘﴫﳐ ﻣﻔﺼﻠﺔ ﺎﲥذﻛﺮ وﻗﺪ()٢١٢( وﻗﺎل ،- أﻳﻀﺎً : )- ﺖﺤﺿأو وﻗﺪ ...اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ حﴍ أول ﰲ()٣١٢( ﲔﺴﲬو ﺳﺒﻌﺔ ﻣﻨﻪ حﴍ ، ﺑﻌﻨﻮان ﻊﺒﻃ ن،ﲈاﻹﻳ وﻛﺘﺎب اﻟﻮﺣﻲ ﺑﺪء ﺑﺎب ﻣﻦ ﳎﻠﺪ، ﰲ ﻊﺗﻘ ﺎًﺜﺣﺪﻳ: ئاﻟﻘﺎر ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻴﻪ ﱡﲤﺲ ﻣﺎ ،ﺎريﺨاﻟﺒ ﻣﺎمﻹا ﺤﻴﺢﺼﻟ ﲆﻋ اﻟﺒﺎري، وﻋﻮن اﻟﺴﺎري ﺎدﺷﺑﺈر ﻣﺬﻳﻠﺔ ﺑﻤﴫ، اﻟﻘﻄﻌﺔ هﻫﺬ ﺖﺒﻌﻃ وﻟﻪ ﻮوي،ﱠاﻟﻨ ﺎﻬﺣﴍ اﻟﺘﻲ ﺚاﻷﺣﺎدﻳ ﺗﻠﻚ ﺒﻌﺔﻃ ﰲ ﻊوﺗﻘ ،ﺦرﻳﺄﺗ ﻏﲑ ﻣﻦ وتﲑﺑ ﰲ ةﻣﺼﻮر )٨٢٠( ﺻﻔﺤﺔ . ٣٢. ﻂ،اﻟﻮﺳﻴ حﴍ ﰲ اﻟﺘﱠﻨﻘﻴﺢ ،هأﺟﺪ ﱂﻓﻘﺎل ﺒﺔ،ﺷﻬ ﴈﻗﺎ اﺑﻦ هذﻛﺮ وﻗﺪ: )ﻂاﻟﻮﺳﻴ ﲆﻋ حﴍ،و ﲈﱠﺳه :ﱠ،ﻨﻘﻴﺢاﻟﺘ ﱠاﻟﺼ طوﴍ ﻛﺘﺎب ﱃإ ﻓﻴﻪ وﺻﻞة،ﻼ اﻹﺳﻨﻮي ﻗﺎل :ﺟﻠﻴﻞ ﻛﺘﺎب ؛وﻫﻮ أواﺧﺮ ﻣﻦ ﱠﺻﻨ ﻣﺎﻒ؛ ﻣﺘﻌﻠﱢ عأﻧﻮا ﲆﻋ ﺘﻤﻼﺸﻣ ﺟﻌﻠﻪﻂاﻟﻮﺳﻴ ﺑﻜﻼم ،ﻘﺔ ﻏﲑ عﻟﻔﺮو ﻓﻴﻪ ضﻳﺘﻌﺮ ﱂو عﻓﺮو )٢١١ (ﺮﻈﻨُﻳ : عاﻟﻘﻨﻮ اﻛﺘﻔﺎء)١/٣١٢ (. )٢١٢ (ﺎتﻐواﻟﻠ ءﲈاﻷﺳ ﺬﻳﺐﲥ)١/٢٩ (. )٢٣١ (ﺎتﻐواﻟﻠ ءﲈاﻷﺳ ﺬﻳﺐﲥ)٢/٦١٦ (.

ﺃﻋــﺬﺏ ﺍﻟﺮ ﺍﻟﻨ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺗﺮﲨﺔ www.mmf-4.com 66 ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﺍﳌﺬﺍﻫﺐ ﳌﻠﺘﻘﻰ ﳏﻔﻮﻇﺔ ﺍﳊﻘﻮﻕ ﲨﻴﻊ ﻂاﻟﻮﺳﻴ()٤١٢( ﻋﻨﻪ ﺨﺎويﱠاﻟﺴ ﻧﻘﻠﻪ ﲈﻛ اﳌﻠﻘﱢﻦ، اﺑﻦ ﺑﺎﺳﻤﻪ هذﻛﺮ ﻦﳑﱠو ،)٥١٢( . ٤٢. واﻟﻠﱡ اﻷﺳﲈء ﻳﺐتﲥﺬﻐﺎ)٦١٢( ، إﻟﻴﻪ ﺎرﺷأ وﻗﺪاﻟﻨﱠﻮوي ﻛﺘﺎﺑﻴﻪ ﰲ: عاﳌﺠﻤﻮ)٧١٢( ﺻﺤﻴﺢ حﴍو ، ﻢﻣﺴﻠ)٨١٢( ﻣﻨﻪ ﻛﺘﺐ وﻗﺪ ،ﲑةﻛﺒ ،ﻗﻄﻌﺔ وةدﱠﻣﺴﻮ ﻋﻨﻪ ﻣﺎت ﻪﱠﻳﺘﻤ أن ﻗﺒﻞ ﱠﻓﺒﻴ ، ﻀﻪ هﺗﻠﻤﻴﺬ اﳌِ ﺰﱢ ﱡي)٩١٢( ﻛﺘ، ﻣﻦ ﺒﻌﺎتﺒوﻫﻮﻃ ﱠةﻋﺪ عٌﻣﻄﺒﻮ وﻫﻮ ؛ةﻮرﺸﻬاﳌ ﻪ . ٥٢. ،اﻟﺴﱡﻨﱠﺔ ﺟﺎﻣﻊ إﻟﻴﻪ ﺎرﺷأ وﻗﺪ ،هأﺟﺪ ﱂاﻟﻨﱠﻮوي عاﳌﺠﻤﻮ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ اًﺜﲑﻛ)٠٢٢( ﱡﺨﺎويﱠاﻟﺴ هوذﻛﺮ ، ﻓﻘﺎل : )ﺗﺼﺎﻧﻴﻔﻪ وﻣﻦ - أﻳﻀﺎً -ﻛﺮاﺳﺔ دون ﻣﻨﻪ وﻛﺘﺐ أواﺋﻠﻪ، ﰲ ﴍع ﺔ،ّاﻟﺴﻨ ﻊﺟﺎﻣ ﻛﺘﺎب()١٢٢( . ٦٢. ﺰبﺣ أدﻋﻴﺔ ،وأذﻛﺎر ﻮرﺸﻬاﳌ وﻫﻮ: اﻟﻨﱠﻮويﺑ ﻣﺎمﻹا ﺰبﺤ هﺗﻼﻣﻴﺬ هروا ﱠﲈوإﻧ ﻧﻪ،ﱠدو ﻳﻜﻦ ﱂو ، )٢١٤ (ﺮﻈﻳﻨ : ﺒﺔﺷﻬ ﴈﻗﺎ ﻻﺑﻦ ﺎﻓﻌﻴﺔﺸاﻟ ﺒﻘﺎتﻃ)٢/٧٥١ (. )٢٥١ (ﺮﻈﻨُﻳ: ص اﻟﻌﺬب ﻞﻬاﳌﻨ)٨ (. )٢١٦ (ﺮﻈﻳﻨ: ص ﲔاﻟﻄﺎﻟﺒ ﻔﺔﲢ)٧١- ١٨ (طﻄﻮﳐ ﺨﻤﻲ،ّﻟﻠ ﻮويﱠاﻟﻨ ﺔﲨﺗﺮ ،/أ٥ /ﺎﻳﺔﻬواﻟﻨ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ،)٣١/٢٧٩ (ﻨﻮنﻈاﻟ ﺸﻒﻛ ، )١/١٥٤ (ﲔاﻟﻌﺎرﻓ ﻫﺪﻳﺔ ،)٢/٥٤٢ (اﻷﻋﻼم ،)٨/١٩٤ (. )٢٧١ (ﺮﻈﻨُﻳ : عاﳌﺠﻤﻮ)١/١،٧٦ (. )٢١٨ (ﺮﻈﻨُﻳ : جﺠﺎﳊا ﺑﻦ ﻢﻣﺴﻠ ﺻﺤﻴﺢ حﴍ جﺎﻬاﳌﻨ)١/٨١ (،)٢/٤٨ (. )٢١٩ (ﺮﻈﻨُﻳ: ص اﻟﻌﺬب ﻞﻬاﳌﻨ)٨ (. )٢٢٠ (ﺮﻈﻨُﻳ: ﻣﻨﻬﺎ ،ﻦﻃﻣﻮا ﻋﺪة ﰲ ع،ﻤﻮﳌﺠا:) ١/٢١٤ ،٢٧٥ ،٢٣٧ ٥١٣، ٥٣،٨ ،٤١١ ،٤١٨ (. )٢٢١ (ص اﻟﻌﺬب ﻞﻬاﳌﻨ)٩ (.

ﺃﻋــﺬﺏ ﺍﻟﺮ ﺍﻟﻨ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺗﺮﲨﺔ www.mmf-4.com 67 ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﺍﳌﺬﺍﻫﺐ ﳌﻠﺘﻘﻰ ﳏﻔﻮﻇﺔ ﺍﳊﻘﻮﻕ ﲨﻴﻊ ﺔﻬﺎﻓﺸﻣ ﻋﻨﻪ)٢٢٢( ﱡﺨﺎويﱠاﻟﺴ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل ،)٣٢٢( : )ﱠﺑﻤﻜ ﺔرأﻳﺘﻪ(و ةﺛﻮرﺄﻣ أوراد ﲆﻋ ﺘﻤﻞﺸوﻳ ،ﻏ ﲑ ﺎﻬﻣﻨ ٌوحﴍ وﻟﻪ وﻣﺴﺎءً، ﺻﺒﺎﺣﺎً ﻟﻴﻘﺮأﻫﺎ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺎﻬﺟﻌﻠ ،ةﺛﻮرﺄﻣ : ﻮوي،ﱠاﻟﻨ ﺣﺰب حﴍ اﻟﻘﻮي ﻓﺘﺢ ﷲﻋﺒﺪا ﻣﺔﱠاﻟﻠﻌﻼﲈﺳﻠﻴ ﺑﻦ اﻟﺰﺑﻴﺪي ﺮﻫﺰيﳉا ن)ت:١٢١٠ـﻫ()٤٢٢( . ٧٢. ،ﺳﻼمﻹا ﻮاﻋﺪﻗو اﻟﺴﱡﻨﻦ ّت ﻣﻬﲈ ﻣﻦ اﻷﺣﻜﺎم ﻼﺻﺔﺧ ﱡﺨﻤﻲّاﻟﻠ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل : )ﰲ ةﻛﺎﱠاﻟﺰ ﱃإ ﻓﻴﻪ وﺻﻞ ﺪ،ﱠﳎﻠ- وﻗﺎل - :ﻣﺼﻨﱢﻔﻪ، ﻂّﺑﺨ رأﻳﺘﻪ -ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻰوأﺛﻨ -:اﳌﺤﺪﱢث ﻨﻲﻐﻳﺴﺘ ﻻ ٌﻧﻔﻴﺲ ٌﻛﺘﺎب وﻫﻮ اﻟﻔﻘﻴﻪ ﺧﺼﻮﺻﺎً ﻋﻨﻪ،()٥٢٢( ﴈﻗﺎ اﺑﻦ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل ﺒﺔ،ﺷﻬ : ) ﱠﳋ حﴍ ﰲ ةاﳌﺬﻛﻮر ﺚاﻷﺣﺎدﻳ ﻓﻴﻪ ﺺ ﺬبﻬاﳌ()٦٢٢( ﻋﺎم ﲑﻣﺎﺟﺴﺘ رﺳﺎﻟﺔ ﰲ ﺣﻘﱢﻖ وﻗﺪ ١،٤١١ ﻢﻗﺴ ﻣﻦ ،ضﺑﺎﻟﺮﻳﺎ اﻹﻣﺎم ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ،ـﻫ اﻟﺪﱢﻳﻦ أﺻﻮل ﺑﻜﻠﻴﺔ ﺎﻬوﻋﻠﻮﻣ اﻟﺴﻨﺔ)٧٢٢( . ٨٢. جﻨﻬﺎﳌا ﻖﺎﺋﻗد)٨٢٢( ، ﻗﺎل ﺚﺣﻴ ؛جﺎﻬاﳌﻨ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﰲ ﻮويﱠاﻟﻨ إﻟﻴﻪ ﺎرﺷأ وﻗﺪ : )ﰲ ﺖﻋﴍ وﻗﺪ )٢٢٢ (ﺮﻈﻨُﻳ: ص ﻟﻠﺤﺪاد اﻟﻨﻮوي اﻹﻣﺎم)٢٢٠-٢٢١ (. )٢٢٣ (ص اﻟﻌﺬب ﻞﻬاﳌﻨ)٩ (. )٤٢٢ (ﺮﻈﻨُﻳ: ص اﻟﻴﻤﻦ ﰲ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻔﻜﺮ ﻣﺼﺎدر)٣٣٤ (. )٢٢٥ (طﻄﻮﳐ ﺨﻤﻲ،ّﻟﻠ ﻮويﱠاﻟﻨ ﺔﲨﺗﺮ/أ٣ /. )٦٢٢ (ﺎﻓﻌﻴﺔﺸاﻟ ﺒﻘﺎتﻃ)٢/٥١٦ (. )٢٢٧ (ﺚاﻟﺒﺎﺣ ﺣﻘﱠﻘﻪ: ﻢﻗﺑﺮ ،ﻨﻴﺔﻃاﻟﻮ ﻓﻬﺪ ﻠﻚﳌا ﻣﻜﺘﺒﺔ ،اﻟﻮﻟﻴﺪي ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﻠﻔﻲ: )٧٣٢.٣ (،)٣٨٤خن(. )٨٢٢ (ﺮﻈﻨُﻳ: ص ﲔاﻟﻄﺎﻟﺒ ﻔﺔﲢ)٧١- ١٨ (اﻷﻋﻼم ،)٨/١٩٤ (ﲔاﳌﺆﻟﻔ ﻢﻣﻌﺠ ،)٣١/٢٠٢ (.

ﺃﻋــﺬﺏ ﺍﻟﺮ ﺍﻟﻨ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺗﺮﲨﺔ www.mmf-4.com 68 ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﺍﳌﺬﺍﻫﺐ ﳌﻠﺘﻘﻰ ﳏﻔﻮﻇﺔ ﺍﳊﻘﻮﻕ ﲨﻴﻊ ﺟﺰء ﲨﻊ ﺑﻪ وﻣﻘﺼﻮدي اﳌﺨﺘﴫ، ﻫﺬا ﻟﺪﻗﺎﺋﻖ حﴩاﻟ ةﺻﻮر ﲆﻋ ﻒﻟﻄﻴ : ﰲ ﻜﻤﺔﳊا ﲆﻋ ﻨﺒﻴﻪﱠاﻟﺘ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﺮﺜوأﻛ ذﻟﻚ، وﻧﺤﻮ ﻟﺔﺄﻟﻠﻤﺴ ﴍطٍ أو فٍﺣﺮ أو ٍﻗﻴﺪ قﺎﳊإ وﰲ ر،ﱠاﳌﺤﺮ ةﻋﺒﺎر ﻋﻦ اﻟﻌﺪول ﺎﻬﻣﻨ ﱠﺪُﻻﺑ ﺘﻲﱠاﻟ ورﻳﺎتﴬاﻟ()٩٢٢( ﻢﺑﺎﺳ ﻊﺒﻃ وﻗﺪ ،: جﻨﻬﺎﳌا ﻖﺎﺋﻗد حﴍﻣﻜ ﰲ اﳌﺎﺟﺪﻳﺔ ﺑﺎﳌﻄﺒﻌﺔ ، ﺔ ﻋﺎم اﳌﻜﺮﻣﺔ)٣٥٣١ـﻫ(ﻣﻘﺪﻣﺘﻪ ﰲ وﻗﺎل ، : )قواﻟﻔﺮ ،جﺎﻬاﳌﻨ ظأﻟﻔﺎ دﻗﺎﺋﻖ حﴍ ﰲ ﻛﺘﺎب ﺬاﻬﻓ اﳌﺤﺮر ظوأﻟﻔﺎ ﻪﻇأﻟﻔﺎ ﲔﺑ()٠٣٢( . ٩٢. ﻼﱠﻃ ﻔﺔﲢو ،ﺴﺎﺋﻞﳌا وسؤاﻟﻔﻀﺎﺋﻞر ،ب وﻗﺪ ،هأﺟﺪ ﱂﺨﻤﻲّاﻟﻠ هذﻛﺮ)١٣٢( ، ﺨﺎويﱠاﻟﺴ ووﺻﻔﻪ ﻧﻪﺄﺑ ) :ﱠاﻟﺘ ﻣﻦ ﻓﻴﻪ ذﻛﺮ ﱡواﻟﻠ واﻟﻔﻘﻪ ﺚﺪﻳﳊوا ﲑﻮاﺑﻔﺴﺿو ﺔ،ﻐ ذﻟﻚ، ﻏﲑو اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﻣﻦ وﻣﺴﺎﺋﻞ ﻂ ٌﺟﺪﻳﺮ هﻣﻌﻨﺎ ﰲ()٢٣٢( ﻓﻘﺎل ﻲﻃﻴﻮّاﻟﺴ هوذﻛﺮ ، : )اﳌﺴﺎﺋﻞ سوؤور ﻂواﻟﻀﻮاﺑ ،واﻷﺻﻮل ﻛﺘﺐ أﻣﻨﻪ وراﻗﺎً ﻗﻼﺋﻞ()٣٣٢( . )٩٢٢ (ﲔاﻟﻄﺎﻟﺒ جﺎﻬﻣﻨ ص)٦٦ (. )٢٠٣ (ص جﺎﻬاﳌﻨ دﻗﺎﺋﻖ حﴍ)٢ (. )٢١٣ (ﺮﻈﻨُﻳ : طﻄﻮﳐ ﺨﻤﻲ،ّﻟﻠ ﻮويﱠاﻟﻨ ﺔﲨﺗﺮ/٦ب /. )٢٣٢ (ص اﻟﻌﺬب ﻞﻬاﳌﻨ)٩ (. )٢٣٣ (اﻟﺴﻮي جﺎﻬاﳌﻨ)١/٢٠ (.

ﺃﻋــﺬﺏ ﺍﻟﺮ ﺍﻟﻨ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺗﺮﲨﺔ www.mmf-4.com 69 ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﺍﳌﺬﺍﻫﺐ ﳌﻠﺘﻘﻰ ﳏﻔﻮﻇﺔ ﺍﳊﻘﻮﻕ ﲨﻴﻊ ٠٣. تواﻷﺻﻮا فاﳊﺮو ﰲ ﻒاﻟﺴﱠﻠ ﻳﻌﺘﻘﺪه ﻓﻴﲈ رﺳﺎﻟﺔ)٤٣٢( ،أﺟﺪﻫﺎ ﱂ . ١٣. ،اﻟﺴﺎﺋﻞ حرو ﺪاديﻐاﻟﺒ هوذﻛﺮ ،هأﺟﺪ ﱂ ،عاﻟﻔﺮو ﰲ)٥٣٢( . ٢٣. اﻟﻄﱠﺎﻟﺒ روﺿﺔ ﲔ،ﻔﺘﳌا وﻋﻤﺪة ﲔ إﻟﻴﻪ ﺎرﺷأ وﻗﺪاﻟﻨﱠﻮوي ﻢﻣﺴﻠ ﺻﺤﻴﺢ حﴍ ﰲ)٦٣٢( ﺬﻳﺐﲥو ، ﻗﺎل ﺚﺣﻴ ﺎت،ﱡﻐواﻟﻠ ءﲈاﻷﺳ : )ﻣﺎمﻺﻟ اﻟﻮﺟﻴﺰ حﴍ ﻣﻦ اﺧﺘﴫﺗﻪ اﻟﺬي اﻟﻜﺘﺎب وﻫﻮ ﺔﺿواﻟﺮو اﻟﺮاﻓﻌﻲ ﻢاﻟﻘﺎﺳ ﰊأ~()٧٣٢( ﻳﻮم ﺎﻬﻟﻴﻔﺄﺗ اﺑﺘﺪأ ،ﲑاﻟﻜﺒ حﴩاﻟ ﱠﻰاﳌﺴﻤ ، اﳋﻤﻴﺲ٢٥/٩/٦٦٦اﻷﺣﺪ ﻳﻮم ﺎﻬوﺧﺘﻤ ،ـ٥١ﻫ/٣/٩٦٦،ـﻫ)ﺳﻨﻮات ﻊﺑﺴﺒ وﻓﺎﺗﻪ ﻗﺒﻞ أي (، ﺎﻬﻣﻨ ﺮ،ﻬﺘﺸﻣ عﻣﻄﺒﻮ وﻫﻮ ن،ﻵا اﳌﺬﻫﺐ ةﻋﻤﺪ وﻫﻲ: فاﴍﺑﺈ اﻹﺳﻼﻣﻲ، اﳌﻜﺘﺐ ﺒﻌﺔﻃ : ﲑﻫز ﺎوﻳﺶﺸاﻟ . ٣٣. ﲔ،ﱠﺎﳊ ﺼاﻟ رﻳﺎض ﻗﺎل ﺚﺣﻴ ،عاﳌﺠﻤﻮ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ ﻮويﱠاﻟﻨ هذﻛﺮ : )ضرﻳﺎ ﻛﺘﺎب ﰲ ﺎﻬﻌﺘﲨ ﳊﲔاﻟﺼﺎ()٨٣٢( ﻗﺎل ﻢﻣﺴﻠ ﻟﺼﺤﻴﺢ ﺣﻪﴍ ﰲ وﻛﺬا ،: )ﻬﻌﺘﲨ وﻗﺪ ضرﻳﺎ ﰲ ﺎﻬﻤﻈﻣﻌ أو ﺎ )٢٣٤ ( اﻟﻌﺪد ثاﱰاﻟ ﺒﺎرﺧأ ﻠﺔﳎ ﰲ إﻟﻴﻪ وةﺰﻣﻌ ذﻛﺮﻫﺎ ورد)٨٢ (ﰲ ثاﱰاﻟ إﺣﻴﺎء ﻣﻌﻬﺪ ﱃإ ﺖوﺻﻠ ،ﺔﻗور ونﴩﻋ ﺎﳖأ ﻓﻴﻬﺎ وﺟﺎء ، ﺬاﻟ ﺖوﻳُﻨﻈﺮاﻟﻜﻮﻳ ،ﺳﻌﻮد ﻠﻚﳌا ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﻦ ،ﻠﺔﳌﺠا ﺪرﺼﻳ ي: ص ﻟﻠﺤﺪاد اﻟﻨﻮوي ﻣﺎمﻹا)٦٣٢(. )٢٥٣ (ﺮﻈﻨُﻳ : ﲔاﻟﻌﺎرﻓ ﻫﺪاﻳﺔ)٢/٥٤٢- ٥٢٥ (. )٢٣٦ (ﺮﻈﻨُﻳ : جﺠﺎﳊا ﺑﻦ ﻢﻣﺴﻠ ﺻﺤﻴﺢ حﴍ جﺎﻬاﳌﻨ)٠١/١٨٣ (. )٢٧٣ (ﺎتﻐواﻟﻠ ءﲈاﻷﺳ ﺬﻳﺐﲥ)١/٣٤ (. )٢٣٨ (عاﳌﺠﻤﻮ)٣/٧١٩ (.

ﺃﻋــﺬﺏ ﺍﻟﺮ ﺍﻟﻨ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺗﺮﲨﺔ www.mmf-4.com 70 ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﺍﳌﺬﺍﻫﺐ ﳌﻠﺘﻘﻰ ﳏﻔﻮﻇﺔ ﺍﳊﻘﻮﻕ ﲨﻴﻊ ﳊﲔاﻟﺼﺎ()٩٣٢( واﻟﻔﻀﺎﺋﻞ، دابﻵوا ﻫﻴﺐ،ﱰﱠ واﻟ ﻴﺐﱰﱠﻏ اﻟ ﺚﻷﺣﺎدﻳ ﲨﻊٌ اﻟﻜﺘﺎب ةوﻣﺎد ، ﺎراًﺸاﻧﺘ ﺎﻬوأوﺳﻌ ﻮﻻً،ُﻗَﺒ ﻛﺘﺒﻪ ﻈﻢأﻋ ﻣﻦ وﻫﻮ ،عﻣﻄﺒﻮ وﻫﻮ ﻗﺎﺋﻖ،ﱠواﻟﺮ ﻫﺪﱡواﻟﺰ . ٤٣. حﴍ اﻟﺮﺣﺒﻴﺔ؛ ﲆﻋ ﺖوﻗﻔﻃﻄﻮﻢﳐاﻻﺳ ﺬاﲠ ﺔ: )حﴍ اﻟﻨﻮوي ﲆﻋ اﻟﺮﺣﺒﻴﺔ(، ﻋﺪد ﺎﻬأوراﻗ : )٤٢ (ﻣﻦ ﺎﻬﻧﺴﺨﺘ وأﺻﻞ اﳌﻜﺘﺒﺔورﻗﺔ؛ ﻫﺮﻳﺔزاﻷﻢﺑﺮﻗ ، ): ٠٣٩٣٠٧ (ﺎﻬﻋﻨ ﲔﱠأﺗﺒ ﱂو ، ءﳾ)٠٤٢( . ٥٣. ﻂ،اﻟﻮﺳﻴ ﻣﻦ ﻄﻌﺔﻗ حﴍ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺨﺎويﱠاﻟﺴ ﺎﻬوﺻﻔ ،هأﺟﺪ ﱂ : )ًةﺟﻴﱢﺪ(ﻗﺎل ﻢﺛ ، : )اﺑﻦ ﻗﺎل وﻗﺪ ﺑﻪاﻟﺮﱢ حﴍ اﻟﺬي اﳌﻄﻠﺐ ﰲ ﻓﻌﺔ ﻂاﻟﻮﺳﻴ ﻧﻔﺴﻪ، ﻋﻦ: ﴍ ﺟﻌإﻧﻪ وأﻧﻪ ،ﻊاﻟﺒﻴ ﻊرﺑ أول ﻣﻦ ﻓﻴﻪ ع ﻞ اﻷول ﻊاﻟﺮﺑ ﻒﻧﺄاﺳﺘ اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻦ ﻬﻰاﻧﺘ إذا وإﻧﻪ ﺳﺒﻘﻪ، ﳌﻦ ًﲈﺗﺘﻤﻴ ،ذﻟﻚ ﻗﺎل : اﳌﻄﻠﻮب ﺣﺼﻞ ﻓﺈن وﻣَ ﷲا ﻓﺒﻔﻀﻞ ﻛﻼم ﻣﻦ إﻟﻴﻪ ةﺎرﺷاﻹ ﺖﺗﻘﺪﻣ ﻣﺎ ﷲا ﺎءﺷ إن ﻋﻨﻪ ﻨﻲﻐﻓﻴ ﻋﺎﺋﻖ، ﻋﻨﻪ قﻋﺎ وإن ﻨﱢﻪ، ﻣﻮاﻓﻖ أو ﻣﻨﻪ ﻗﺮﻳﺐ ﻓﺈﻧﻪ ،ﻐﲑاﻟ- .ﺨﺎويﱠاﻟﺴ ﻗﺎل ﻢﺛ :- ﻧﻪﺄوﻛ~ ﻋﻨﻰ ﺸﱠاﻟﺦﻴ()١٤٢( ، ﻳﺮﻳﺪ: ﻗﺎل ﻢﱠﺛ ﻮوي،ﱠاﻟﻨ ﺦﻴﺸﱠﺑﺎﻟ) :ﺟﺰ ﰲ أوﻫﻲ اﳌﻠﻘﱢ اﺑﻦ ﻗﺎل ﲈﻛ ﻦﻳﻦ وﻗﺎل، : ،ساﳌﻘﺪ ﺖﺑﺒﻴ ﺎﻬرأﻳﺘ ﻗﺪ أﻳﻀﺎً وﺑﻤﴫ()٢٤٢( ﻗﺎل ﻢﱠﺛ ، : )أﻳﻀﺎً ﺗﺼﺎﻧﻴﻔﻪ ﰲ اﳌﻠﻘﱢﻦ اﺑﻦ ﻰﺳﻤ: حﴍ ﰲ اﻟﺘﻨﻘﻴﺢ )٢٣٩ (جﺠﺎﳊا ﺑﻦ ﻢﻣﺴﻠ ﺻﺤﻴﺢ حﴍ جﺎﻬاﳌﻨ)٨/١٨٣ (. )٤٢٠ (ﺮﻈﻳﻨ: ﺖﻧﱰاﻹﻧ ﲆﻋ ودود ﺑﻤﺮﻛﺰ ﺎتﻃاﳌﺨﻄﻮ ﺧﺰاﻧﺔ: )اﳌﺮي ﻴﺨﺔﺷ ﻊﻣﻮﻗ(ﻢﻗﺴ ؛: ﻢرﻗ ،ﺾواﻟﻔﺮاﺋ ﺚاﳌﻮارﻳ: )٥١٤ (. )٤٢١ (ص اﻟﻌﺬب ﻞﻬاﳌﻨ)٨ (. )٢٤٢ (ص اﻟﻌﺬب ﻞﻬاﳌﻨ)٨ (.

ﺃﻋــﺬﺏ ﺍﻟﺮ ﺍﻟﻨ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺗﺮﲨﺔ www.mmf-4.com 71 ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﺍﳌﺬﺍﻫﺐ ﳌﻠﺘﻘﻰ ﳏﻔﻮﻇﺔ ﺍﳊﻘﻮﻕ ﲨﻴﻊ ﻂاﻟﻮﺳﻴ()٣٤٢( ، ﺎﻬﻧﻔﺴ ﻫﻲ ﻂﻟﻠﻮﺳﻴ ﺣﻪﴍ ﻣﻦ اﻟﻘﻄﻌﺔ هﻫﺬ ﺗﻜﻮن أن ﻓﻴﺤﺘﻤﻞ: حﴍ ﰲ اﻟﺘﻨﻘﻴﺢ ﻂاﻟﻮﺳﻴ . ٦٣. اﻟﻔﻘﻬﺎء تﺒﻘﺎﻃ)٤٤٢( ، ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ ﻮويﱠاﻟﻨ إﻟﻴﻪ ﺎرﺷأ وﻗﺪ: اﻷ ﺬﻳﺐﲥءﲈﺳ ﻓﻘﺎل ﺎت،ﱡﻐواﻟﻠ: )ﱠاﻟﺼ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﰊأ ﺦﻴﺸاﻟ ﺒﻘﺎتﻃﻼحو... ، ﱂ ﻧﻔﻴﺲ وﻫﻮ ﺎﻬوﺗﺮﺗﻴﺒ ﺎﻬﺬﻳﺒﲥ ﰲ ﺖﻋﴍ وﻗﺪ ﱠﻠﻪﻳﺼﻨﺜﻣ ﻒ، ٌﻗﺮﻳﺐ وﻻ ﻣﻨﻪ ﰲﻏﲑه ﺎءﻬاﻟﻔﻘ ؛ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺸﱠاﻟ ﻣﺬﻫﺐ ﱃا ﺑﺎﳌﻨﺘﺴﺐ وﻳﻘﺒﺢ ﺎﻓﻌﻲﱢ ﻠﻪﻬﺟ()٥٤٢( أﻳﻀﺎً عاﳌﺠﻤﻮ ﻛﺘﺎﺑﻪ وﰲ ،)٦٤٢( وﻗﺪ ، )ﻋﻤﺮو ﰊأ ﻛﺘﺎب ﺎﻬﻓﻴ ااﺧﺘﴫ ﱠاﻟﺼ ﻼحﺑﻦ ...، ﱠﻧﺒ ءﲈأﺳ ﻋﻠﻴﻪ ادزﻛﺘﺎﺑﻪو ذﻳﻞ ﰲ ﺎﻬﻋﻠﻴ ،ﻪ ﺜﲑﻛ اﺑﻦ دﲈاﻟﻌ ﻗﺎل : اﻷﺻﺤﺎب ءﲈأﺳ ﻳﺴﺘﻮﻋﺒﺎ ﱂ ﳖﲈأ ﻊﻣ وﻻ ذﻟﻚاﻟﻨﱢ ﻣﻦ ﻒﺼ ... ﱠاﻟﻨ ﻋﻦ واﻟﻌﺬر ، ﻮوي~ ﱠﻣﺴﻮ ﻋﻨﻪ ﻣﺎت أﻧﻪ ذﻟﻚ ﰲ ،ةد ﱠوﺑﻴ ﻆﺎﻓﳊا ﻀﻪ اﳌِ لﳉﲈا ﺰﱢهﺗﻠﻤﻴﺬ ي()٧٤٢( ﻢﺑﺎﺳ ﺖﺒﻌﻃ وﻗﺪ ،: اﻟﻔﻘﻬﺎء تﺒﻘﺎﻃ ﴫﺘﳐ ﻘﺎﻓﻴﺔ،ﺜاﻟ اﻟﻜﺘﺐ ﺑﻤﺆﺳﺴﺔ ، ﻋﺎم ﱃاﻷو اﻟﻄﺒﻌﺔ)١٤١ـ٦ﻫ- ١٩٩م٥(وتﲑﺑ ﰲ ، . )٤٢٣ (ص اﻟﻌﺬب ﻞﻬاﳌﻨ)٩ (. )٤٤٢ (ﺮﻈﻳﻨ: ص ﲔاﻟﻄﺎﻟﺒ ﻔﺔﲢ)٧١- ١٨ (ظﻔﺎﳊا ةﺗﺬﻛﺮ ،)٤/١٤٧٢(ص اﻟﻌﺬب ﻞﻬاﳌﻨ ،)٨ (ﻨﻮنﻈاﻟ ﺸﻒﻛ ،)١/٢٠١ (، اﻷﻋﻼم)٨/١٩٤ (ﲔاﻟﻌﺎرﻓ ﻫﺪﻳﺔ ،)٢/٥٤٢ (. )٤٢٥ (ﺎتﻐواﻟﻠ ءﲈاﻷﺳ ﺬﻳﺐﲥ)١/٣٦- ٧٣ (. )٦٤٢ (ﺮﻈﻨُﻳ: ﻫﻲ ﻣﻨﻪ، ﺿﻊﻣﻮا ﺛﻼﺛﺔ ﰲ ،عاﳌﺠﻤﻮ: )١/١٦ ،٩٦ ٥٧٣، (. )٤٢٧ (ص اﻟﻌﺬب ﻞﻬاﳌﻨ)٨ (.

ﺃﻋــﺬﺏ ﺍﻟﺮ ﺍﻟﻨ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺗﺮﲨﺔ www.mmf-4.com 72 ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﺍﳌﺬﺍﻫﺐ ﳌﻠﺘﻘﻰ ﳏﻔﻮﻇﺔ ﺍﳊﻘﻮﻕ ﲨﻴﻊ ٧٣. اﻟﺘﱠ ﺤﻴﺢﺼﺗ ﰲ ﻨﺒﻴﻪاﻟﻌﻤﺪةﺎرﱠاﻟﻌﻄ اﺑﻦ هذﻛﺮ ،هأﺟﺪ ﱂ ،)٨٤٢( ﰲ ﺒﺔﺷﻬ ﴈﻗﺎ اﺑﻦ ﻋﻨﻪ وﻗﺎل ، ﻨﺒﻴﻪﱠاﻟﺘ ﺖﻧﻜ وﻋﻦ ﺒﻘﺎﺗﻪ،ﻃ : )ﺻﻨﱠ ﻣﺎ أواﺋﻞ ﻣﻦ ﺎﳘوﻒ؛ ﻣﻦ ﻓﻴﻬﲈ ﻣﺎ ﲆﻋ اﻻﻋﺘﲈد ﻳﻨﺒﻐﻲ وﻻ واﻟﻔﺘﺎوىاﻟﺘﱠ ﺸﻬﻮرةﳌا ﻟﻠﻜﺘﺐ ﺎﻟﻔﺔﳌﺨا تﺤﻴﺤﺎ،ﺼ اﻟﻌﻄﱠ اﺑﻦ رﺗﺒﻬﺎ ﺪﻗﺎرو()٩٤٢( ، هذﻛﺮ ﲈﻛ دﲈاﻟﻌ واﺑﻦ ﺨﺎويّاﻟﺴ)٠٥٢( . ٨٣. ،واﻟﻔﺮاﺋﺪ ﺴﺎﺋﻞﳌا ﻋﻴﻮن ﻛﺤﺎﻟﺔ ﺎﺿر ﻋﻤﺮ هذﻛﺮ ،هأﺟﺪ ﱂ)١٥٢( . ٩٣. ،ﺑﻨﻔﺴﻪ رﺗﱠﺒﻬﺎ ﻓﺘﺎوى اﳌ ﻏﲑ ﺎروﻫﻲﱠاﻟﻌﻄ اﺑﻦ هﺗﻠﻤﻴﺬ ﺎﻬﺒﱠرﺗ اﻟﺘﻲ ةﻮرﺜاﳌﻨ ﺴﺎﺋﻞ)٢٥٢( ذﻛﺮﻫﺎ ، ﻓﻘﺎل ﺨﺎويﱠاﻟﺴ: )أﺧﺮ ى،وﻓﺘﺎو ﱠرﺗ ﺑﺨﻄﱢ ﺎﻬﻓﺘﺎوﻳﻪﺒ ﰲ ﻳﺬﻛﺮ ﱂ ﺎﳑ ﻪ،()٣٥٢( . ٠٤. اﻟﻔﺘﺎوى)٤٥٢( ، ﻢﺑﺎﺳ ﻫﺎﲈﱠوﺳ ﱡﻲﻃﻴﻮﱡاﻟﺴ ذﻛﺮﻫﺎ: ،ﻮرةﺜﻨﳌا ﺴﺎﺋﻞﳌا وﻗﺎل: )ىﺑﺎﻟﻔﺘﺎو اﳌﻌﺮوﻓﺔ ،وﻫﻲ )٨٤٢ (ص ﲔاﻟﻄﺎﻟﺒ ﻔﺔﲢ)٧١ (. )٩٤٢ (ﺒﺔﺷﻬ ﴈﻗﺎ ﻻﺑﻦ ﺎﻓﻌﻴﺔﺸاﻟ ﺒﻘﺎتﻃ)٢/٥١٦ (. )٢٠٥ (ﺮﻈﻨُﻳ: ص اﻟﻌﺬب ﻞﻬاﳌﻨ)٢٧ (اﻟﺬﻫﺐ ﺬراتﺷ ،)٥/٥٣٦ (. )٢١٥ (ﺮﻈﻨُﻳ: ص ﲔاﳌﺆﻟﻔ ﻢﻣﻌﺠ ﲆﻋ كاﳌﺴﺘﺪر)٨٧٣ (. )٢٥٢ (ﺮﻈﻨُﻳ : اﻟﺴﻮي جﺎﻬاﳌﻨ)١/٢٠ (. )٢٣٥ (ص اﻟﻌﺬب ﻞﻬاﳌﻨ)٠١ (. )٢٥٤ (ﺮﻈﻳﻨ: ص ﲔاﻟﻄﺎﻟﺒ ﻔﺔﲢ)٧١- ١٨ (ظﻔﺎﳊا ةﺗﺬﻛﺮ ،)٤/١٤٧٢ (اﻷﻋﻼم ،)٨/١٩٤ (ﲔاﻟﻌﺎرﻓ ﻫﺪﻳﺔ ،)٢/٥٤٢ (.

ﺃﻋــﺬﺏ ﺍﻟﺮ ﺍﻟﻨ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺗﺮﲨﺔ www.mmf-4.com 73 ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﺍﳌﺬﺍﻫﺐ ﳌﻠﺘﻘﻰ ﳏﻔﻮﻇﺔ ﺍﳊﻘﻮﻕ ﲨﻴﻊ ﱠوﺻﻨ ﱠﻣﺮﺗ ﻏﲑ ﺎﻬ؛ﺒﺔﻔ ﱠﺗﻠﻤﻓﺮﺗ ﺎﻬﺒ ﱠاﻟﻌﻄ اﺑﻦ ه،ﺎرﻴﺬ ﻣﻨﻪ ﺎﻬﺳﻤﻌ ﻴﺎءﺷأ ﺎﻬﻋﻠﻴ ادزو()٥٥٢( ﻋﻨﺪ ﺎﻬواﺳﻤ ، ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺣﺎﺟﱢﻲ: )تﻬﲈﱠ ﳌا ﺴﺎﺋﻞﳌا وﻋﻴﻮن تﻮراﺜﻨﳌا()٦٥٢( ذﻟﻚ ﰲ ﺪاديﻐاﻟﺒ وﺗﺒﻌﻪ ،)٧٥٢( وذﻛﺮﻫﺎ ، ﻢﺑﺎﺳ ﲇاﻟﺰرﻛ: )تﻮراﺜﻨﳌا() ٨٥٢( ﻣﺎمﻺﻟ اﺧﺘﻴﺎرات ﻋﻦ ةﻋﺒﺎر وﻫﻲ ،اﻟﻨﱠﻮوي اﻟﻔﻘﻪ، أﺑﻮاب ﺳﺎﺋﺮ ﰲ وﺟﻮا ﺳﺆال ﺔﺌﻫﻴ ﲆﺎﻋﻬﻣﻨ ﺒﻌﺎت،ﻃ ﱠةﻋﺪ ٌﻣﻄﺒﻮﻋﺔ وﻫﻲ ب، : ﻋﺎم اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺎﺋﺮﺸاﻟﺒ دار ﺒﻌﺔﻃ )١٤٠١ـﻫ(ﺦﻴﺸاﻟ ﺑﺘﻌﻠﻴﻖ ،: ﺠﺎرﳊا ﻤﺪﳏ . ١٤. ،اﻷﺣﻜﺎم ﻣﻦ ﻄﻌﺔﻗ ﻓﻘﺎل ﱡﻫﺒﻲﱠاﻟﺬ وذﻛﺮﻫﺎ أﺟﺪﻫﺎ، ﱂ: )اﻷﺣﻜﺎم ﻣﻦ ﻗﻄﻌﺔ وﻋﻤﻞ()٩٥٢( . ٢٤. ﻢﺠﻌﳌا فﺣﺮو ﲆﻋ ﺒﻬﻢﳌا)٠٦٢(، ﻢﺑﺎﺳ ﺨﺎويﱠاﻟﺴ هذﻛﺮ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻳﻜﻮن أن ﺘﻤﻞﳛو ،هأﺟﺪ ﱂ: )تﺒﻬﲈﳌا() ١٦٢(اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﻜﺘﺎب ﻫﻮ ﻳﻜﻮن أن ﺘﻤﻞﳛو ،: تﺒﻬﲈﳌا اﻷﺳﲈء ﺑﻴﺎن ﱃإ تﺷﺎراﻹا ﱠﻷن ؛ ﻢﺑﺎﺳ هذﻛﺮ ﻬﻢﺑﻌﻀ: تﺒﻬﲈﳌا بﻛﺘﺎ)٢٦٢( . )٢٥٥ (ا اﻟﺴﻮي جﺎﻬﳌﻨ)١/٢٠ (. )٢٥٦ (ﺮﻈﻳﻨ : ﻨﻮنﻈاﻟ ﺸﻒﻛ)٢/٥١١٩ (. )٢٧٥ (ﺮﻈﻳﻨ : ﲔاﻟﻌﺎرﻓ ﻫﺪﻳﺔ)٢/٥٤٢ (. )٢٥٨ (اﻷﻋﻼم)٨/١٩٤ (. )٢٥٩ (ظﻔﺎﳊا ةﺗﺬﻛﺮ)٤/١٤٧٢(. )٦٢٠ (ﲔاﻟﻌﺎرﻓ ﻫﺪاﻳﺔ ﰲ هذﻛﺮ)٢/٥٤٢ (اﳌﻜﻨﻮن إﻳﻀﺎح وﰲ ،)٢/٢٤٥(. )١٦٢ (ص اﻟﻌﺬب ﻞﻬاﳌﻨ)٠١ (. )٢٦٢ (ﺮﻈﻨُﻳ : ﲔاﻟﻄﺎﻟﺒ ﻔﺔﲢ)٧١- ١٨(ﺗﺬ ، ظﻔﺎﳊا ةﻛﺮ)٤/١٤٧٢ (اﻟﺬﻫﺐ ﺬراتﺷ ،)٥/٥٣٦ (.

ﺃﻋــﺬﺏ ﺍﻟﺮ ﺍﻟﻨ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺗﺮﲨﺔ www.mmf-4.com 74 ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﺍﳌﺬﺍﻫﺐ ﳌﻠﺘﻘﻰ ﳏﻔﻮﻇﺔ ﺍﳊﻘﻮﻕ ﲨﻴﻊ ٣٤. ب،ﱠ ﺬﻬﳌا حﴍ عﻤﻮﳌﺠا يزاﲑﱢ ﺸاﻟ قإﺳﺤﺎ ﰊﻷ بﱠﺬﻬاﳌ ﻓﻴﻪ حﴍ)ت: ٢١/٦/٤٧ـ٦ﻫ (، اﱠﴫَ ُاﳌ ﱃإ ﻓﻴﻪ وﺻﻞ ﺎﻣﻪ،ﲤإ ﻗﺒﻞ ﺔﱠاﳌﻨﻴ ﻣﺘﻪﱰاﺧ ﱡﻫﺒﻲﱠاﻟﺬ وواﻓﻘﻪ ﺎرﱠاﻟﻌﻄ اﺑﻦ هﺗﻠﻤﻴﺬ ﻗﺎﻟﻪ ،ة ﱡﻲﻃﻴﻮﱡواﻟﺴ)٣٦٢( ﻗﺎل ﺒﺔﺷﻬ ﴈﻗﺎ اﺑﻦ أن ﻏﲑ ،)٤٦٢( ): اﻟﺮﱢ أﺛﻨﺎء ﱃإ ﻓﻴﻪ ﺑﺎوﺻﻞ (ﱠﻫﺒﻲﱠاﻟﺬ ﱠﻂﻠﻏو ، ﻗﺎل ﺚﺣﻴ : )وﻗﺎل ﱡﻫﺒﻲﱠاﻟﺬ ﺑﺎب ﱃإ ﻓﻴﻪ وﺻﻞةاﱠﴫَ ُاﳌ ﻂٌﻠﻏ وﻫﻮ( ، ذﻟﻚ ﲆﻋ ﱡﺨﺎويﱠاﻟﺴ هﺪﱠوأﻳ ﺑﻘﻮﻟﻪ)٥٦٢( : )ﻣﻨﻪ اﳌﻮﺟﻮد اﻟﺮﱢ ﺑﺎب أﺛﻨﺎء ﱃﺑﺎإ(، واﻟﻨﱠﻮوي ~ ﺗﺼﻨﻴﻔﻪ ةﺟﻮد ﻋﻦ أﺑﺎن ﻗﺪ ﻗﺎل ﺚﺣﻴ ﻓﻴﻪ؛ ﺎﻬأودﻋ ﺘﻲﱠاﻟ وﻗﺪرﺗﻪ ،عﻟﻠﻤﺠﻤﻮ : )ﱠأن ﻢواﻋﻠ حﴍ ﺳﻤﻴﺘﻪ وإن اﻟﻜﺘﺎب، ﻫﺬا ﱠﺬﻬاﳌﺚوﻟﻠﺤﺪﻳ ،ﻬﻢﻛﻠ ءﲈاﻟﻌﻠ ﳌﺬاﻫﺐ ﺑﻞ ﻛﻠﻪ، ﻟﻠﻤﺬﻫﺐ حﴍ ﻮﻬﻓ ،ب، ﱠاﻟﻠ ﻣﻦ ﻞﲨو ﺔﻐ ﱠءواﻟﺘﲈواﻷﺳ ﺦﺎرﻳ()٦٦٢( ﻢﻳﻌﻠ ﺬاﲠو ﻗﺎل، ﻪﱠﻓﺈﻧ ﻳﻜﻤﻠﻪ، ﱂ ﻪﱠأﻧ ﱠﲈﻻﺳﻴ ﻛﺘﺒﻪ؛ ﲔﺑ ﻣﻦ عاﳌﺠﻤﻮ ﻣﻘﺎم: )ﺎًﱠﻗﻄﻌﻴ ًﲈﻋﻠ ّﺎﻓﻌﻲﺸﱠاﻟ ﻣﺬﻫﺐ ﺑﻪ ﻢوﻳﻌﻠ ،ﱠﻒٍﻣﺼﻨ ﻛﻞﱢ ﻋﻦ ﺑﻪ ﻰﻨﻐﺴﺘُﻳ أن اﻟﻜﺘﺎب ﻫﺬا ﻢﱠﺗ إن وأرﺟﻮ ﱃﺗﻌﺎ ﷲا ﺎءﺷ إن()٧٦٢( ﱠاﳌﻨﻴ واﻓﺘﻪ ﱠﻰﺣﺘ ﺪﻳﺪ؛ﺷ ﱟﺮﲢو ،ٍدﻗﻴﻖ ٍﻦﱡﺑﺘﻤﻌ ﺣﻪﴩﻳ ﱠﻞﻇ ﻪﱠأﻧ ﻳﻌﻨﻲ وﻫﺬا ، ﺔ وﻋﻠﻴﻪ ﺗﺼﻨﻴﻔﺎً؛ آﺧﺮﻫﺎ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﻛﺘﺒﻪ؛ ﻣﻦ ﻏﲑه ﻋﻦ ﺰﱠﻓﺘﻤﻴ ﻪ،ﲤﱠأ وﻣﺎ : ﻟﻪ،ﲈﻹﻛ هﺑﻌﺪ ﻰأﺗ ﻣﻦ هﳚﺎر ﻢﻓﻠ )٦٢٣ (ﲔاﻟﻄﺎﻟﺒ ﻔﺔﲢ)٧١- ١٨ (ظﻔﺎﳊا ةﺗﺬﻛﺮ ،)٤/١٤٧٢(ص ظﻔﺎﳊا ﺒﻘﺎتﻃ ،)٣١٥ (. )٤٦٢ (ﺒﺔﺷﻬ ﴈﻗﺎ ﻻﺑﻦ ﺎﻓﻌﻴﺔﺸاﻟ ﺒﻘﺎتﻃ)٢/٥١٦ (. )٦٢٥ (ص اﻟﻌﺬب ﻞﻬاﳌﻨ)٨ (. )٦٦٢ (ﻮويﱠﻟﻠﻨ بﱠﺬﻬاﳌ حﴍ عاﳌﺠﻤﻮ)١/٦ (. )٦٢٧ (ﻮويﱠﻟﻠﻨ بﱠﺬﻬاﳌ حﴍ عاﳌﺠﻤﻮ) ١/٤٧ (.

ﺃﻋــﺬﺏ ﺍﻟﺮ ﺍﻟﻨ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺗﺮﲨﺔ www.mmf-4.com 75 ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﺍﳌﺬﺍﻫﺐ ﳌﻠﺘﻘﻰ ﳏﻔﻮﻇﺔ ﺍﳊﻘﻮﻕ ﲨﻴﻊ ﺑﻘﻮﻟﻪ عﻟﻠﻤﺠﻤﻮ ﺻﻔﺪ ﴈﻗﺎ ﻒُوَﺻْ ﺖأﺳﻠﻔ ﳌﺎ ﺪﺸﻬوﻳ)٨٦٢( : )وﺑﻪ ،ﻏﲑه ﱃإ ﺞاﺣﺘﻴ ﻣﺎ أﻛﻤﻠﻪ ﻟﻮ ﻓﻀﻠﻪ ﺮﻬﺘﺷوا ،هﻗﺪر فﻋﺮ(ﻋﺒﺪاﻟﻜﺎﰲ ﺑﻦ ﲇﻋ اﻟﺪﱢﻳﻦ ﺗﻘﻲ حﴩﱠ اﻟ هﺑﻌﺪ أﻛﻤﻞ ﻢﺛ ، ﺒﻜﻲﱡاﻟﺴ )ت ٥٧ـ٦ﻫ( ﺛﻼﺛ ﺔﰲ أﻛﻤﻠﻪ ﻦﳑﱠو ﻟﻪ،ﲈﻹﻛ ءﲈاﻟﻌﻠ ﻮدﻬﺟ ﺖﺗﻮاﻟ ﻢﱠﺛ ﻪ،ﲤﱠأ وﻣﺎ ﺪاتﱠﳎﻠ ﺦﻴﺸﱠاﻟ ﺧﺮاً،ﺄﻣﺘ ﻮنّﻣﻨ ﻒﻳﻮﺳ ﺑﻦ ﻰﻋﻴﺴ ﻣﺔﱠاﻟﻌﻼ )٧٣١تـ٦ﻫ (اﳌﻄﻴﻌﻲ ﻧﺠﻴﺐ ﻤﺪﳏ ﺦﻴﺸﱠاﻟ هﺑﻌﺪ وﻣﻦ ، )ت ١٤٠ـ٦ﻫ(ا ﻫﻲ اﳌﻄﻴﻌﻲ ﺑﺘﻜﻤﻠﺔ ﺘﻲﱠاﻟ ﺒﻌﺔﱠواﻟﻄ ﻛﻤﻠﻪ،ﺄﺑ عﻣﻄﺒﻮ وﻫﻮ ، ﺗﺪاوﻻً ﺮﺜﻷﻛ)٩٦٢( . ٤٤. اﻻﺳﺘﺴﻘﺎء بآدا ﴫﺘﳐ)٠٧٢( ، ،هأﺟﺪ ﱂ ﺒﺔﺷﻬ ﴈﻗﺎ اﺑﻦ هذﻛﺮ وﻗﺪ)١٧٢( وﻛﺬا ، ﻲﻃﻴﻮّواﻟﺴ)٣٧٢( . ٥٤. ﱠﺼاﻟ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﰲ اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ ﴫﺘﳐاﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ ﺤﺎﺑﺔ)٤٧٢( ، ،هأﺟﺪ ﱂ ذﻛﺮوه ﻣﺎمﻹا اﻟﻨﱠﻮوي ~ ﰲ )٨٦٢ (ص اﻟﺴﻮي جﺎﻬاﳌﻨ)١٤ (. )٩٦٢ (ﺮﻈﻨُﻳ: ص ﺎﻓﻌﻲﺸاﻟ اﻹﻣﺎم ﻣﺬﻫﺐ ﱃإ اﳌﺪﺧﻞ)٥٢٧-٥٨٢ (. )٢٠٧ (ﺮﻈﻨُﻳ : ﻨﻮنﻈاﻟ ﺸﻒﻛ)١/٧٣٦ (ﲔاﻟﻌﺎرﻓ ﻫﺪاﻳﺔ ،)٢/٥٤٢ (. )٢١٧ (ﺒﺔﺷﻬ ﴈﻗﺎ ﻻﺑﻦ ﺎﻓﻌﻴﺔﺸاﻟ ﺒﻘﺎتﻃ)٢/٧٥١ (. )٢٧٢ (ص اﻟﻌﺬب ﻞﻬاﳌﻨ)٩ (. )٢٣٧ (اﻟﺴﻮي جﺎﻬاﳌﻨ)١/٢٠ (. )٢٧٤ (ﺮﻈﻨُﻳ: ﻮويﱠاﻟﻨ ﺔﲨﺗﺮ طﻄﻮﳐ ﺨﻤﻲ،ّﻟﻠ/٥ /.

ﺃﻋــﺬﺏ ﺍﻟﺮ ﺍﻟﻨ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺗﺮﲨﺔ www.mmf-4.com 76 ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﺍﳌﺬﺍﻫﺐ ﳌﻠﺘﻘﻰ ﳏﻔﻮﻇﺔ ﺍﳊﻘﻮﻕ ﲨﻴﻊ ﻔﱠﻪﻣﺼﻨ : ﱠﺐ،ﻘﺮﻳاﻟﺘ ﻗﺎل ﺚﺣﻴ)٥٧٢( : )ﲨﻊ وﻗﺪ ﺦﻴﺸﱠاﻟاﻟ ﱡﻋﺰ اﺪﱢﻳﻦ َﳉا ﲑاﻷﺛ ﺑﻦ ﺰَ ﱡري ﱠاﻟﺼ ﰲ ﺤﺎﺑﺔ ُﻛ ﻓﻴﻪ ﲨﻊ ﺣﺴﻨﺎً، ﻛﺘﺎﺑﺎً ﺣﺴﻨﺔً ﻴﺎءﺷأ ﻖﱠوﺣﻘ ﻂﺒﺿو ،ﺜﲑةﻛ ﺘﺒﺎً ،ﱃﺗﻌﺎ اﷲ ﺑﺤﻤﺪ ﺗﻪﴫﺘﺧا ﺪﻗو (، ﻗﺎل ﻲﻃﻴﻮّاﻟﺴ: )اﳌﺨﺘﴫ ﻫﺬا ﺮﻬﺘﺸﻳ ﱂو()٦٧٢( . ٦٤. ،ﺷﺎﻣﺔ ﰊﻷ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﴫﺘﳐبﱠﺬﻬاﳌ حﴍ عاﳌﺠﻤﻮ ﻤﻦﺿ ﺎﻬﻣﲈﺑﺘ ﻣﻄﺒﻮﻋﺔ ﻟﺔﺄاﳌﺴ هوﻫﺬ)٧٧٢( ، ﱡﺨﺎويﱠاﻟﺴ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل: )ﻣﻪﲈﺑﺘ بﱠﺬﻬاﳌ حﴍ ﰲ وﻫﻮ ﺑﺨﻄﱢﻪ؛ رأﻳﺘﻪ()٨٧٢( . ٧٤. ﺒﻴﺎنﱢاﻟﺘ ﴫﺘﳐ)٩٧٢(، ﻲﻃﻴﻮّواﻟﺴ ﺨﻤﻲ،ّاﻟﻠ هذﻛﺮ) ٠٨٢(، أﺻﻠﻪ ﻣﻦ ٌﺘﴫﳐ وﻫﻮ: بآدا ﰲ اﻟﺘﺒﻴﺎن ،اﻟﻘﺮآن ﲪﻠﺔ ﻪ،ﻈﺣﻔ ﲑﺗﻴﺴ ﰲ ﺒﺔﻏر هاﺧﺘﴫ ﻢﺑﺎﺳ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺣﺎﺟﻲ هوذﻛﺮ: ﺒﻴﺎنﱢاﻟﺘ ﺘﺎرﳐ)١٨٢( ، وﻗﺪ ﺎﺋﺸاﻟﺒ دار ﺒﻌﺘﻪﻃ ﻋﺎم وت،ﲑﺑﺒ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ، ﺮ)١٤١ـ٢ﻫ(ﰊﺎﳉا ﺑﺴﺎم ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ ، . )٢٥٧ (ﻘﺮﻳﺐﱠاﻟﺘ) ٢/٦٦٥- ٦٦٦ (. )٢٧٦ (اﻟﺮاوي ﺗﺪرﻳﺐ)٢/٢٠٨ (. )٢٧٧ (ﺮﻈﻨُﻳ : ﺬبﻬاﳌ حﴍ عاﳌﺠﻤﻮ)٣/٣٣٢-٥٣٦ (، ﻘﱠﻘﺎًﳏ ﺳﻼﻣﻴﺔﻹا اﻟﺒﺸﺎﺋﺮ دار ﻋﻦ ﺪرﺼﺳﻴ أﻧﻪ ،اﳊﺪاد اﻟﺪﻛﺘﻮر وذﻛﺮ. ]ﺮﻈﻨُﻳ: ص اﻟﻨﻮوي اﻹﻣﺎم)٢٣٤[( )٢٧٨ (ص اﻟﻌﺬب ﻞﻬاﳌﻨ)٩ (. )٢٧٩ (ﺨﻤﻲّاﻟﻠ هذﻛﺮ)٥/أ(ص واﻟﺴﺨﺎوي ،)١٢ (اﻷﻋﻼم ﰲ ﲇواﻟﺰرﻛ ،)٨/١٩٤ (. )٨٢٠ (ﺮﻈﻳﻨ : طﻄﻮﳐ ﺨﻤﻲ،ّﻟﻠ ﻮويﱠاﻟﻨ ﺔﲨﺗﺮ/أ٥ /اﻟﺴﻮي جﺎﻬاﳌﻨ ،)١/١٩ (. )٨٢١ (ﺮﻈﻳﻨ : ﻨﻮنﻈاﻟ ﺸﻒﻛ)١/٣٤١ (.

ﺃﻋــﺬﺏ ﺍﻟﺮ ﺍﻟﻨ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺗﺮﲨﺔ www.mmf-4.com 77 ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﺍﳌﺬﺍﻫﺐ ﳌﻠﺘﻘﻰ ﳏﻔﻮﻇﺔ ﺍﳊﻘﻮﻕ ﲨﻴﻊ ٨٤. ،يﺬﻣﱰﱢ اﻟ ﴫﺘﳐ ﱡﻲﻃﻴﻮّاﻟﺴ ﻗﺎل ،هأﺟﺪ ﱂ : )ﻣﻨﻪ ﱠﺾوﺑﻴ ةدﱠﻣﺴﻮ ﺑﺨﻄﱢﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺖوﻗﻔ ﺪﱠﳎﻠ أوراﻗﺎً()٢٨٢( . ٩٤. ،اﻟﺘﱠﻨﺒﻴﻪ ﴫﺘﳐ ﱡﻲﻃﻴﻮّاﻟﺴ هذﻛﺮ ،هأﺟﺪ ﱂ)٣٨٢( ﱡﺨﺎويﱠاﻟﺴ ﻋﻨﻪ وﻗﺎل ،: )ورﻗﺔ ﻣﻨﻪ ﻛﺘﺐ()٤٨٢( . ٠٥. اﻟﺪﱠ ﻒﺗﺄﻟﻴ ﴫﺘ،ﳐﻟﻠﻤﺘﺤﲑة ارﻣﻲ ﻲﻃﻴﻮّاﻟﺴ هوذﻛﺮ ،هأﺟﺪ ﱂ)٥٨٢( . ١٥. ،ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ ﴫﺘﳐ ،هأﺟﺪ ﱂوﻗﺎل ﱡﺨﺎويﱠاﻟﺴ هذﻛﺮ) :ﻟﻪ ﻧﺴﺒﺘﻪ ﰲ ﻦّاﳌﻠﻘ اﺑﻦ ﻒوﺗﻮﻗ()٦٨٢( . ٢٥. ،اﻟﻐﻨﺎﺋﻢ ﺴﻤﺔﻗ ﴫﺘﳐ ﺒﺔﺷﻬ ﴈﻗﺎ اﺑﻦ هوذﻛﺮ ،هأﺟﺪ ﱂ)٧٨٢( ﻲﻃﻴﻮّواﻟﺴ ﺨﺎويﱠواﻟﺴ ،)٨٨٢( ، ﻴﺨﻪﺷ ﲆﻋ دﱢﱠاﻟﺮ ﰲ ،ﻢﻨﺎﺋﻐاﻟ ﻤﻴﺲﲣ ﻟﺔﺄﻣﺴ ﰲ وﻫﻮ اﻟﺪﱢ جﺗﺎ اﻟﻔﺰاري، ﺑﺎوﻌﺮاﳌﻳﻦ فا ﻟﻔﺮﻛﺎحﺑﻦ ، ﱠﻖأوﺸدﻣ ﻣﻘﺪﻣﻪ ﲔﺣ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺮأ ﻣﻦ ،ل و ﻗﺪ ﱠﺻﻨ إﺑﺎﺣﺔ ﰲ ﺟﺰءاً ﻒاﻟ ﱢﴪيﺘ ﺑ ﻏﲑ ﻣﻦ ﻮاريﳉﺎ ﲈﱠﻓﻠ ﻤﻴﺲ،ﲣ ﻒوﻗ ﻮويﱠاﻟﻨ ﰲ وﺑﺎﻟﻎ ﻛﻠﻤﺔ، ﻛﻠﻤﺔ ﻧﻘﻀﻪ ذﻟﻚ ﲆﻋ دﱢﱠاﻟﺮ قﺧﺮ أﻧﻪ ﱃإ وﻧﺴﺒﻪ ﻋﻠﻴﻪ، )٢٨٢ (اﻟﺴﻮي جﺎﻬاﳌﻨ)١/١٩ (. )٨٢٣ (ﺮﻈﻳﻨ : اﻟﺴﻮي جﺎﻬاﳌﻨ)١/٢٠ (. )٤٨٢ (ص اﻟﻌﺬب ﻞﻬاﳌﻨ)٩ (. )٨٢٥ (ﺮﻈﻨُﻳ : اﻟﺴﻮي جﺎﻬاﳌﻨ)١/٢٠ (. )٦٨٢ (ص اﻟﻌﺬب ﻞﻬاﳌﻨ)٩ (. )٨٢٧ (ﺮﻈﻨُﻳ : ﺒﺔﺷﻬ ﴈﻗﺎ ﻻﺑﻦ ﺎﻓﻌﻴﺔﺸاﻟ ﺒﻘﺎتﻃ)٢/٧٥١ (. )٨٨٢ (ص اﻟﻌﺬب ﻞﻬاﳌﻨ)٨ (اﻟﺴﻮي جﺎﻬاﳌﻨ ،)١/١٩ (.

ﺃﻋــﺬﺏ ﺍﻟﺮ ﺍﻟﻨ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺗﺮﲨﺔ www.mmf-4.com 78 ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﺍﳌﺬﺍﻫﺐ ﳌﻠﺘﻘﻰ ﳏﻔﻮﻇﺔ ﺍﳊﻘﻮﻕ ﲨﻴﻊ ﰲ وﻗﻠﻤﻪ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﻠﻖﻃوأ ذﻟﻚ، ﰲ عﺎﲨاﻹﻰاﳌﻌﻨ ﻫﺬا ﺔﺸوﺣ ﻬﲈﺑﻴﻨ ﺖﺣﺼﻠ وﻟﺬا ؛!)٩٨٢( . ٣٥. ،ﱠﺟﻴﺢ ﱰاﻟ وﺟﻮه ﴫﺘﳐ ﱠأن ﻏﲑ ،هأﺟﺪ ﱂاﻟﻨﱠﻮوي ﻣﺎمﻹا ،ﻢﻣﺴﻠ ﻟﺼﺤﻴﺢ ﺣﻪﴍ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﰲ هذﻛﺮ ﻓﻘﺎل : )ﱰﱠاﻟ هوﺟﻮ ،ﺟﻴﺢوﺳﺎﺋﺮ ﻲوﻫ ﺎًﻬوﺟ ﲔﺴﲬ ،ﻧﺤﻮ ﻣزﺎﳊا ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﻆﺎﻓﳊا ﺎﻬﻌﲨﻲ ﱠأو ﰱ ل ﱠاﻟﻨ ﻛﺘﺎﺑﻪخواﳌﻨﺴﻮ ﺦ؛ﺎﺳ أﻧﺎ ﺎﻬﻌﺘﲨ وﻗﺪ ًةﺘﴫﳐ، ﱠﻟﻠﺘ ﻛﺮاﻫﺔ ﻫﻨﺎ ذﻛﺮﻫﺎ ﱃإ ةورﴐ ،ﻄﻮﻳﻞوﻻ ﷲوا ﻢأﻋﻠ()٠٩٢( . ٤٥. اﻷﻋﻴﺎن ﺦﺗﺎرﻳ ﰲ ﻣﺎنﺰاﻟ ﻣﺮآة)١٩٢(هأﺟﺪ ﱂ ، . ٥٥. ف،اﻏﱰاﻻ ﻧﻴﱠﺔ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﱡﺨﺎويﱠاﻟﺴ هوذﻛﺮ ،هأﺟﺪ ﱂ)٢٩٢( . ٦٥. ﺎﻣﻨ ﺐﻗ اﻟﺸﱠ ﱢﺎﻓﻌﻲ ﻲ،ﻃﻴﻮّاﻟﺴ هوذﻛﺮ ،هأﺟﺪ ﱂ)٣٩٢(و ﻗﺎل، ﻋﻨﻪ ﺨﺎويﱠاﻟﺴ: )ﺐﺎﻣﻨوﻗ اﻟﺸﱠ ﱢﺎﻓﻌﻲ ﱠﻲﺘاﻟ ﻘﻻﻬاﻟﺒﻴ ﻛﺘﺎب ﺎﻬﻓﻴ اﺧﺘﴫ ﺎ،ﻬﻠﻬﳚ أن ﻢاﻟﻌﻠ ﺎﻟﺐﻃ ﻊﻳﺴ ﻲ اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ، فﺑﺤﺬ ذﻟﻚ، ﰲ ﺎﻓﻞﳊا )٩٨٢ (ص اﻟﻌﺬب ﻞﻬاﳌﻨ)٤- ٥ (. )٩٢٠ (جﺠﺎﳊا ﺑﻦ ﻢﻣﺴﻠ ﺻﺤﻴﺢ حﴍ جﺎﻬاﳌﻨ)١/٥٣ (. )٩٢١ (ﺎلﻗو ،ﻠﻴﻔﺔﺧ ﺣﺎﺟﻲ ذﻛﺮه: ورﺗﱠﺒﻪ ﻖ،ﻠﳋا أول ﻣﻦ ﻟﻜﻨﻪ ﴫ،ﺘﳐ ﻪّإﻧ بوأﺑﻮا ﻮلﺼﻓ ﲆﻋ. ﺮﻈﻨُﻳ : ﻨﻮنﻈاﻟ ﺸﻒﻛ)٢/١٨٤٦ (، هوذﻛﺮ - أﻳﻀﺎً - ﲔاﻟﻌﺎرﻓ ﻫﺪاﻳﺔ ﰲ ﺪاديﻐاﻟﺒ)٢/٥٤٤(ص ﲔﻘﻴﺸاﻟﺪﻣ ﲔاﳌﺆرﺧ ﻢﻣﻌﺠ ﰲ اﳌﻨﺠﺪ ﻳﻦّاﻟﺪ وﺻﻼح ،)٣١(ﺮﻈﻨُوﻳ ،: ص ﻟﻠﺤﺪاد اﻟﻨﻮوي اﻹﻣﺎم)٢٥٣ (. )٢٩٢ (ص اﻟﻌﺬب ﻞﻬاﳌﻨ)٩ (. )٩٢٣ (ﺮﻈﻨُﻳ : اﻟﺴﻮي جﺎﻬاﳌﻨ)١/٢٠ (.

ﺃﻋــﺬﺏ ﺍﻟﺮ ﺍﻟﻨ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺗﺮﲨﺔ www.mmf-4.com 79 ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﺍﳌﺬﺍﻫﺐ ﳌﻠﺘﻘﻰ ﳏﻔﻮﻇﺔ ﺍﳊﻘﻮﻕ ﲨﻴﻊ ﳎﻠﺪ ﰲ وﻫﻲ()٤٩٢( . ٧٥. ،ﻟﻠﺮﱠاﻓﻌﻲ ﻧﻴﺐﺬاﻟﺘﱠ ﴫﺘﳐ ﰲ ﺐﺨﻨﺘﳌا ﺒﺔﺷﻬ ﴈﻗﺎ اﺑﻦ هوذﻛﺮ ،هأﺟﺪ ﱂ)٥٩٢( ﱡﻲﻃﻴﻮّواﻟﺴ ،)٦٩٢( ، ﱡﺨﺎويﱠاﻟﺴ وﻗﺎل : )وﻗﺪ أوراﻗﺎً سﺎدﱠاﻟﺴ اﻟﻔﺼﻞ آﺧﺮ ﰲ ﻣﻨﻪ ﻂأﺳﻘﲆﻋ ﺗﺰﻳﺪ ساﻟﻜﺮا ﻢﻓﻠ ، ﺘﴫﻫﺎﳜ()٧٩٢( . ٨٥. ﺚﺛﺎﻟ ﻣﻨﺴﻚ)٨٩٢( ، ﺔﱠاﻟﺴﱢﺘ ﻣﻨﺎﺳﻜﻪ أﺣﺪ وﻫﻮ ،هأﺟﺪ ﱂ . ٩٥. ﺴﻮانّﺑﺎﻟﻨ صﺎﺧ ﻣﻨﺴﻚ)٩٩٢( ، ﺔﱠاﻟﺴﱢﺘ ﻣﻨﺎﺳﻜﻪ أﺣﺪ وﻫﻮ ،هأﺟﺪ ﱂ . ٠٦. ﺲﺎﻣﺧ ﻣﻨﺴﻚ)٠٠٣( ، ﺔﱠاﻟﺴﱢﺘ ﻣﻨﺎﺳﻜﻪ أﺣﺪ وﻫﻮ ،هأﺟﺪ ﱂ . ١٦. راﺑﻊ ﻣﻨﺴﻚ)١٠٣( ، ﺔﱠاﻟﺴﱢﺘ ﻣﻨﺎﺳﻜﻪ أﺣﺪ وﻫﻮ ،هأﺟﺪ ﱂ . )٤٩٢ (ﻞﻬاﳌﻨص اﻟﻌﺬب)٩ (. )٩٢٥ (ﺮﻈﻳﻨ : ﺒﺔﺷﻬ ﴈﻗﺎ ﻻﺑﻦ ﺎﻓﻌﻴﺔﺸاﻟ ﺒﻘﺎتﻃ)٢/٧٥١ (. )٦٩٢ (ﺮﻈﻳﻨ : اﻟﺴﻮي جﺎﻬاﳌﻨ)١/١٩ (. )٩٢٧ (ص اﻟﻌﺬب ﻞﻬاﳌﻨ)٩ (. )٨٩٢ (ﺮﻈﻳﻨ: ص ﲔاﻟﻄﺎﻟﺒ ﻔﺔﲢ)٧١- ١٨(اﻟﺴﻮي جﺎﻬاﳌﻨ ،)١/١٩ (. )٩٩٢ (ﺮﻈﻳﻨ: ص ﲔاﻟﻄﺎﻟﺒ ﻔﺔﲢ)٧١- ١٨(اﻟﺴﻮي جﺎﻬاﳌﻨ ،)١/١٩ (. )٠٠٣ (ﺮﻈﻳﻨ: ص ﲔاﻟﻄﺎﻟﺒ ﻔﺔﲢ)٧١- ١٨(اﻟﺴﻮي جﺎﻬاﳌﻨ ،)١/١٩ (.

ﺃﻋــﺬﺏ ﺍﻟﺮ ﺍﻟﻨ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺗﺮﲨﺔ www.mmf-4.com 80 ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﺍﳌﺬﺍﻫﺐ ﳌﻠﺘﻘﻰ ﳏﻔﻮﻇﺔ ﺍﳊﻘﻮﻕ ﲨﻴﻊ ٢٦. ﺳﺎدس ﻣﻨﺴﻚ)٢٠٣( ، وﻫ ،هأﺟﺪ ﱂﺔﱠاﻟﺴﱢﺘ ﻣﻨﺎﺳﻜﻪ أﺣﺪ ﻮ . ٣٦. ﲔاﻟﻄﱠﺎﻟﺒ جﻣﻨﻬﺎ)٣٠٣( ، اﻓﻌﻲﱠاﻟﺮ ﻣﺎمﻺﻟ رﱠاﳌﺤﺮ ﻣﻦ هاﺧﺘﴫ ،جﺎﻬﺑﺎﳌﻨ فاﳌﻌﺮو)ت:٢٦٣ـﻫ (؛ ﺳﻨﺔ ﻣﻦ رﻣﻀﺎن ﺮﺷﻬ ﰲ ﺗﺼﻨﻴﻔﻪ ﻣﻦ ﻬﻰواﻧﺘ٩٦٦ زأﺑﺮ ﱡوﻳﻌﺪ ﺳﻨﻮات، ﻊﺑﺴﺒ وﻓﺎﺗﻪ ﻗﺒﻞ أي ،ـﻫ ﺎﻬوﻣﻨ وح،ﴩﱡ اﻟ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻜﺎﺛﺮت وﻟﺬا ؛ةاﳌﻌﺘﻤﺪ ﺎﻓﻌﻴﺔﺸﱠاﻟ ﻣﺘﻮن: ﺗ حﴍ ﻛﺘﺎﺑﻨﺎ ﰲ ﺒﻜﻲﱢﱡاﻟﺴ اﻟﺪﱢﻳﻦ ﻘﻲﱢ ﻫﺬا: جاﻻﺑﺘﻬﺎ ﻫﻮ ﺬيﱠاﻟ ،،ﺳﺎﻟﺔﱢ اﻟﺮ عﻣﻮﺿﻮ ﺜﲑةاﻟﻜ وﺣﻪﴍ ﻊوﻣ ،هﺑﻤﻔﺮد عٌﻣﻄﺒﻮ واﳌﺘﻦ . ٤٦. ج،ﱠﺎ ﺠاﳊ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ حﴍ جﻨﻬﺎﳌا ﺮﻬﺘﺷا وﻗﺪ ﺮﻫﺎ،ﺷﻬوأ ﻢﻣﺴﻠ ﺻﺤﻴﺢ وحﴍ ﱢﻢأﻫ ﻣﻦ ﻢﺑﺎﺳ: ،ﻣﺴﻠﻢ حﴍ ﻢﺑﺎﺳ ﻮويﱠاﻟﻨ هوذﻛﺮ: ،ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ حﴍ ﻣ ﺴﺔﲬ ﰲ ﺬﻳﺐﲥ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻣﻦ ﻦﻃﻮا ﻗﻮﻟﻪ ﺎﻬﻣﻨ ﺎت،ﻐواﻟﻠ ءﲈاﻷﺳ: )ﻢﻣﺴﻠ ﺻﺤﻴﺢ حﴍ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﰲ ذﻛﺮت وﻗﺪ()٤٠٣( ﻏﲑه هوذﻛﺮ ، ﻢﺑﺎﺳ :ﻣﺴﻠﻢ حﴍ ﰲ جﻨﻬﺎﳌا)٥٠٣( ، ﺧﺎن؛ ﺣﺴﻦ ﺻﺪﱢﻳﻖ ﺦﻴﺸاﻟ اﻋﺘﻤﺪﺗﻪ، اﻟﺬي ﻢﺑﺎﻻﺳ هوذﻛﺮ ﻗﺎل ﺚﺣﻴ: )ﺜﲑةﻛ وحﴍ ﻢﻣﺴﻠ ،وﻟﺼﺤﻴﺢ ﺎﻬﻣﻨ :اﻹﻣﺎم حﴍ ... ﱠاﻟﻨ ﻮوي...، حﴍ وﻫﻮ )١٠٣ (ﺮﻈﻳﻨ: ص ﲔاﻟﻄﺎﻟﺒ ﻔﺔﲢ)٧١- ١٨(اﻟﺴﻮي جﺎﻬاﳌﻨ ،)١/١٩ (. )٠٣٢ (ﺮﻈﻳﻨ: ص ﲔاﻟﻄﺎﻟﺒ ﻔﺔﲢ)٧١- ١٨(اﻟﺴﻮي جﺎﻬاﳌﻨ ،)١/١٩ (. )٣٠٣ (ﺮﻈﻳﻨ: ص ﲔاﻟﻄﺎﻟﺒ ﻔﺔﲢ)٧١- ١٨ (ﻨﻮنﻈاﻟ ﺸﻒ،ﻛ)٢/١٨٧٤ (ﲔاﻟﻌﺎرﻓ ﻫﺪﻳﺔ ،)٢/٥٤٢ (اﻟﺴﻮي جﺎﻬاﳌﻨ ،)١/٥١ (، اﻷﻋﻼم)٨/١٩٤ (. )٠٣٤ (ﲥ ﺎتﻐواﻟﻠ ءﲈاﻷﺳ ﺬﻳﺐ)٢/٣٦٩(ﰲ ﻨﻪﻃﻣﻮا وﺑﻘﻴﺔ ،: )١/١١١ ١،٦٤ ١،٨٥ (،)٢/٨٦٤ (. )٥٠٣ (ﺎﻓﻌﻴﺔﺸاﻟ ﺒﻘﺎتﻃ ﰲ ﺒﻪﺷﻬ ﴈﻗﺎ اﺑﻦ هذﻛﺮ ﲈﻛ)٢/٥١٦ (اﻟﺬﻫﺐ ﺬراتﺷ ﰲ دﲈاﻟﻌ واﺑﻦ ،)٥/٥٣٦ (.