64 استنتاج أو كلمةأخيرة: - وكمااا باادأنا نعااود... لم تكاان ااتم ا ن تر ااة كامهااة تامااة لاليااة ماان العيااوب اله وياااة و ااا اله وياااة، بااال لااان تكاااون قااا ، ساااواء أقاااام ياااا مساااهمون أم ااا مسهمدل - ن اله اااااات الإنساااااانية لا تتحاااااابا ولا تتكاراااااأ مائاااااة بالمائاااااة، رهكااااالٍ بناؤلأاااااا ورو فياااا ووساااائهفيا الخاااااة. ولاااذا رال اااة دوران اااول الااانا، و ذا كاناااات ال ااة ا دبيااة ماان الفيااعوبة بمكااان كمااا قااال أكثاار ماان تقاادم ذكاارلأ في لأااذا الب اا منااذ الجااا ظ ن اليااوم، و ذا كاناات تر ااة الشااعر مساات يهة، ركياام ب اااااة معااااااز القااااارآن ؟ ولنقااااال تر اااااة معااااااز القااااارآن ا ااااااهية الااااا أكاااااادلأا يرالشاااطبيير وماان بعااد المرا اار ولأاال ساات ارظ تر ااة يرالمعااازير ا اااهية عهااق النسا اله و وما يحمل من تأث في لأذ المعاز؟ - ولأاال نألااذ عهااق الماا ج المخاال لاا مااا قفياار عاان تحفياايهه ماان بعااض أاااول الاانا، ر ماان عاادم دراك مااا تحمهااه ل تااه الماا ج ليفيااا ماان مكانااات؟ رماااذا نفياانع ذا كاناات اله ااة المتهقيااة نفساافيا قاااارة، باال اا محابقااة، كمااا ر أينااا في اسااتعراض تر ااات ثاالاث؟ وماااذا عاان مسااتوة القااار المعاارفي به تااه لأااو الاا يقااارأ ياااا ال اااة؟ ولأاااو كالقاااا ر العاااربي متفااااوت في درجاااات المعرراااة والحااا اله اااو والبلا ااار وا دبي؟ يبقاااق عهاااق دار ال اااات أن ااار نوع اااا مااان الاستفتاء والاستقفياء عهق أرض الواقع اله و الفرنسر مثلا؛ لي ادد أناوان القر اء وطبقاته وأسباب توجفيفي ن قراءة القارآن في ال اة الفرنساية، ولأال لأاااار قااااراءة يمااااان وعبااااادة؟ أو قااااراءة دراسااااة وصاااا ؟ وبااااأ عااااد ياااادلل ن النا؟ وقد اولنا الإاارة لشرء من ذلك للال لأذا الب ! - ن مااا كتاا عاان اااكالية تر ااة معاااز القاارآن الكااريم منااذ عفيااد الجااا ظ ن
عدد الصفحات ٦٥65 عفيااد المرا اار وقبهااه الشاااطبي وبعاااد الزيااات و اا لم ياا ج ااتم ا ن له اااة الفرنسية، الهفي لا ااذرات ناادرة لخدماة قهيال جاد ا مان الب اوث في ررنساا، و ن ي بالعرب المزدوجر اله ة أن يادلهوا لأاذا الميادان، وسان اول تر اة ما نستحيع من ذلك ن اله ة الفرنسية ديه ن الم اد ؛ ليكاون نوعاا مان الادليل المرااد المسااعد لكال مان يحاا الادلول ن عاالم تر اة معااز القاا رآن بشااارء مااان التنباااه والحااارص، و دراك لحااااورة ا مااار ، رالمكتباااة الفرنساااية ااااابه لالية من لأذا النون من الكتابات. - و ذن راان ن ناادعو ن لقاااءات و ااوارات بيننااا وبااد الم ااد، بااد البااا ثد العااارب والمساااهمد والمفيتماااد بشااااون تر اااة معااااز القااارآن الكاااريم ودراساااتفيا ونقدلأا، وبد الم د الممارساد، و نا كاد أ ا لا ياأنفون مان لأاذ الهقااءات وتهك الحوارات لا قهيلا منفي رأعرض عنفي . - وقد يبه بنا الحمو - ايب - درجة عالية رن ه ب إنشااء أقساام في كهياات ا داب وكهيات ال ة في بلادنا العربية الإسلامية، تتخفيا يذا الضارب و اااد مااان ال اااة، وترسااال مااان أبنائفياااا في بعثاااات لدراساااة اله اااات وآداياااا وتارافياا، ولدراسااة عهاا ال ااة ومنالأجااه ومدارساا ه، والرجااون ن جامعاااته ، و ع أك عادد مان تر اات معااز القارآن، لوةاعفيا موةاع الب ا العهمار النقااد الت هيهاار، ودراسااة اااكالاتها والمسااا ة في صااوث أكاديميااة في لأااذا الحقااااال ونشااااارلأا به اااااا ت العاااااالم المختهفاااااة، والإعااااالان عااااان ذلاااااك في أقساااااام الدراسااااات العربيااااة وا لإساااالامية ومراكااااز الب اااا العهماااار اله ااااو وا دبي في جامعااات ال اارب، وراات جسااور ااوار عهماار صثاار ااول لأااذ ا مااور ، قااد يكون ذلك أكثر رائدة من الوقوف عناد اد الحفيار والرااد ل لحااء دون دراسة ودون توجيه.
عدد الصفحات ٦٦66 - ولأااذا اقااا نااابع ماان لىربتنااا الذاتيااة، رهاادينا سااجلات بألحاااء عدياادة عاان تر اااات ررنساااية ااااول بعاااض الم اااد تاااداركفيا، ولم ناااتمكن مااان ا لاتفياااال بالبعض ا لر، وكثا مان ا لحااء اساتخرجنا مان تر اات كانات قاد ات مراجعتفياااا وتفيااا ي فيا مااان عهمااااء وجفياااات سااالامية، و ن ماااا قمناااا بقراءتاااه وتفي ي ه ما ال قابلا لقراءة وتفي ي . - وقاااد يحتاااال ا مااار ن دراساااات وصاااوث في تفيااا ي ال اااات ذاتهااا ا.. رقاااد يفيااب التفياا ي -في رأينااا - عهم ااا قائمااا بذاتااه يااوا عهاا ال ااة، ويااوا عمهية ال ة ذاتها. وعهق ات قفيد السبيل
عدد الصفحات ٦٧67 المراجع الإعجا في نظ القرآن ل محمد سعيد ايخون. ا دلة العهمية عهق جوا تر ة القرآن ل محمد رريد وجد ص في تر ة القرآن وأ كامفيال محمد مفيحفق المرا ر البستان ل لهبستاز تاريخ الرسل والمهوك ل الح تال العرو ل لهزبيد تر ة معاز القرآن ن اله ة الفرنساية – جااك با ك، الحبعاة الثانياة، تفيا ي محمود عزب. تر ة معاز القرآن ن اله ة الفرنسية –الشيخ حميد ات، روجعات في الممهكاة العربية السعودية. تر ااة معاااز القاارآن ن اله ااة الفرنسااية -دونااي ماسااون، مراجعااة وتفياا ي اب ر الفياح. الحيوان ل لهجا ظ دي الشعر والنثر ل طه سد دلالة ا لفاظ ل برالأي أني . الفي ا ل الجولأر عه ال ة ل مدلل ل و ، رو عحية رت البار بشر ا ي البخار رن تر ة ا دب ل محمد عبدال ني سن رن ال ة ا دبية ل محمد عبدالهحيم لأريد القامو ايي ل الف و آباد
عدد الصفحات ٦٨68 لسان العرب ل ابن منظور ملا ظااااات ااااول تر ااااة القاااا رآن ل منشااااور في مجهااااة تر ان.مجهااااد 1، عاااادد2، اكتوبر 3777م معج مل اله ة ل أحمد رةا المعج الوسي ل مجمع اله ة العربية - LEXICON UNIVERSAL ENCYCLOPADEDIA - ENCYCLOPADEDIA LAROUSSE
عدد الصفحات ٦٩69 فهرس الموضوعات مدلل ن عالم تر ة معاز القرآن الكريم : ................................... 3 أو- ماذا تعني كهمة تر ة؟ ................................................. 3 ثانيال القرآن الكريم وتر ة معانيه ........................................... 1 ثالثال لفيواية ل ة القرآن. ...................................................... 33 رابع ال ل ة ال ة متوقفة عهق ل ة الجمفيور المتهقر ...................... 31 لامسال ماذا يراعق ل ة ال ة؟ ....................................... 22 أ- اكالية مفردات لااة. ............................................. 22 ب- اكالية تعاب جالأزة أو مسبوكة. .............................. 19 ل- اكالية الن ول ...................................................... 51 استنتال أو كهمة أل ةل .................................................... 64 المراجع ........................................................................ 69 رفير الموةوعات .......................................................... 67
عدد الصفحات ٧٠