طريق الهجرتين وباب السعادتين المقدمة

سليمانالبعليالحنبليغفراللهلهولوالديهوللمصنفولجميع المسلمين.ووافقالفراغيومالاربعاءالمباركتاسععشرينشهررمضان المعظممنعاماثنينوسبعينوسبعمائةببعلبك.والحمدللهوصلىالله علىسيدنامحمدوالهوصحبهوسلم". ثمكتببجانبهذهالعبارةعنيسارهافيالطول:"قابلهكاتبه بأصلمصنفهرحمهاللهالمنقولمنه،فصحبحمدالله.غفراللهلهولمن- قابلمعهوللمصنفوالمالكولمننظرفيهودعالهم،آمين.وقيه تبييضاتأكلهاالزمانمنأطرافالاصلقصرتالعبارةعنمعرفة مضمونها،فبيضهاكماتراهافيالقريبمنآخره.واللهالمستعان،وهو حسبناونعمالوكيل". والتبييضاتالتيأشارإليهاالناسختوجدفيخمسةمواضع: 402502602902211 ماالموضعالاولفيتعلقبمسالةأطفالالمسلمين،إذوردفي النسخة:"فقالالامامأحمدلايختلففيهمأحديعنيأنهمفيالجنة. وماأطفالالمشركين...".وضعالناسخإشارةبعدكلمة"الجنة"، وعلقفيالحاشية:"وفيحاشيةالاصلبخطالمؤلفرحمهاللهأسطار مصححعلىآخرهاذهبالاولمنهاتأكلاعلىطرفالورقة،أحلى الكاتبتحتهذاالسطرموضعاوكتبماوجدبعد5.وكتببعدبياض سطر:"وحمادبنسلمةوابنالمباركواسحاقبنراهويه...". والرجوعإلىق14(/1أمنالمسودةيصدقماقالهناسخ(ف)وذلك أنهذاالاستدراكفيثلاثةأسطركتبهاالمؤلففيأعلىالصفحة، فذهبالسطرالاول،ومازالالسطرانالاخرانظاهرينه 65

أماالموضعالثاني502(فتركفيهالناسخبياضافيالسطر الحاديعشربقدركلمتين،وفيالسطرالثانيعشربقدرتسعكلمات تقريبا.وذلكلانالمؤلفكتبفيالصفحةنفسها14(/1أاستدراكا فيثلاثةأسطرفيطولالصفحة،وذهباكثرالسطرالاخيرالذيفي طرفالورقةعندمانقلتنسخة(ف)منها.أماالانفلايرىفيالصورة إلاكلماتمنأولالسطر. وفيالموضعالثالث602(بياضأكثرمنسطر.وهوالجزء الاخيرمناستدراكبدأفيالاصل14(/1بمنوسطحاشيةالصفحة اليسرىفيطولها،وانعطفإلىأعلاهافيالعرض،وتمفيثلاثة أسطر،والسطرالاخيرقدأكلهالبلى،ولايظهرمنهالانفيالصورةإلا ثلاثكلمات. والبياضالرابع90(2بقدرتسعكلماتتقريبا،وهوجزءمن لحقفيالحاشيةاليسرىمنالاصل115(والبياضالخامس 211(أبقدرستكلماتتقريبا،وهوأيضاجزءمناستدراكطويل مكتوبفيالحاشيةاليسرىمنالاصل16(/1أ وقدتبينمنهذهالمقارنةأننسخةالفاتحمنقولةمننسخة الظاهرية،وهيالمقصودةبمسودةالمصنففينصخاتمتها. والملاحطأنالتأكلالذيأشارإليهناسخهاالبعليكانقدأصابثلاث ورقاتمنالمسودة(ق114-161وسائرالنسخةكانتسليمةفي عهدهسنة772هـواذاصحتقديرناأنالمسودةقدكتبتقبلسنة 732هـ،فكانقدمضىعليهاحينذاك04سنة.والانبينناوبيننسخة الفاتحأكثرمن065سنة.وقدضاعتوريقةمنالاصلفيهذهالمدة، 66

وذهبتأسطرأخرىمنأطرافالاوارقفيمواضععديدةممازادمن قيمةنسخةالفاتح. هذهالنسخةقدقوبلتعلىالاصلبعدكتابتهاكماذكرالناس!خفي الخاتمة.يوكدذلكبلاغاتالمقابلةوالتصحيحات.ولكنبقيتفيها ألفاظكثيرةتختلفعمافيالاصل،ووأحياناسقطأيضا،ومن الغريبأنهلميكتشففيالمقابلة.ثمأخطأالناس!خفيقراءةالنصفي مواضعكثيرة،وهومعذورفيهالصعوبةالخطوتشابكالكلماتوإهمال النقط. فيآخرالنسخةبعدالخاتمةيوجدقيدانللمطالعة.أحدهمابخط فارسيجميلوصاحبه"الفقيرالسيدمصطفىبنالسيدعبداللهالشهير بطريقتجي"،ولكنلميطهرفيالصورةتاريخه.والاخرالذيذكرأنه طالعفيهذاالكتابمنأولهإلىآخرهمراراعديدةكتبتاريخه"شهر شوالسنة989هـ.والقارىءالاولهوالذيقيدفيصفحةالعنوان بعضأسماءكتبالمصنفوشيخهالمذكورةفيالنسخة.ولهعليها تعليقاتلغويةوغيرهاه 3-نسحةبرلينالأولى(ب). وهيمحفوظةفيمكتبةالدولةفيبرلينبرقم5987.عددأوراقها 148ورقة.وفيكلصفحة23سطرا.كتبهاعمربنمحمدالمارديني بخطنسخيجميلسنة816هـكمافيخاتمتهاالتينصها:"ووافق الفراغمنكتابتهبيدمالكهالفقيرالحقيرالمعترفبالتقصيرعمربن محمدالماردينيعفااللهعنهمايومالاحدثالثعشرصفرمنسنةست عشرةوتمانمائة.والحمدددهوحده،وصلواتهعلىرسولهوعبدهمحمد 67

النبيوالهالطاهرينوصحبهالمنتجبينوسلامه.امينياربالعالمين". لمأجدترجمةهذاالناسخ،ولكنعبارةالخاتمةتدلعلىأنهكان منالفضلاءالمعتنينبالعربية. والنسخةناقصةمنأولها.وقدكتبفيأعلىالورقةالثانية: "السابع"،وبعدعشرورقات:"الثامن".فاذاكانكلكراسعشر ورقات،وفقدتمنهاستةكراريسإلاورقةواحدة،فذلكيعنيأن النسخةكانتفي802ورقةأيفي12كراسا،وبقيتمنها51كراسا وبدايةالنسخة:"مابقيتالدنيافيشأنموسىوفرعون وقومه...".وتجدهذاالنصفيصمنطبعةالسلفية.وقد سبقفيالكلامعلىعنوانالكتابأنبعضهمكتبفيأعلىالصفحة الاولى:"كتابنهجالعمللابنحجر)"معانفياعلىالورقة32(أ) تصريحابأنه"العاشرمنطريقالهجرتين"يعني:الكراسالعاشر. ويوجدهذاالتصريحفيبدايةكراريسأخرىأيضاه لميذكرالناسخالاصلالذينقلمنهنسخته،ولكنهالمتنسخبلا شكمنمسودةالمؤلفولامننسخةالفاتح.ثمأصلهذهالنسخةقد نقلمنالمسودةقبلنسخةالفاتح،فانالنصالذيأشارناسخهذهإلى ذهابهلكونهفيطرفالورقوتركلهبياضاموجودفينسخةبرلين. والنسخةقدقوبلتعلىأصلها،ويظهرمنبعضالتعليقاتالمنتهية بحرف"خ"انهاقوبلتعلىنسخةاخرىايضا.وهيمعجمالخطها وضبطهاوعنايةناسخهاكثيرةالتصحيفات.وقدوقعفيهاسقططويلفي قيساوي22سطرامنطبعةالسلفية،بالإضافةإلىسقوط 68

كلماتوجملوبياضفي13(،51،وغلاط خرى.والظاهرأنذلككلهراجعإلىالاصلالذينقلتمنهالنسخة. وفياخرالنسخةيوجدقيدتملكنصه:"ملكالفقيرالحقير المعترفبالعجزوالتقصيرلربهالقدير،الفقيرشرفالدينبنالفقير يوسفبنالفقيرأحمدبنالفقيرمحمدغزالالفرنويالمؤذنينبمقام القطبالربانيسيديعيسىالفرنواني.نفعنااللهببركاتهوبركاتعلومه فيالدنياوالاخرة.امين". 4نسحةبرنستون(ن). وهينسخةقديمةقيمةمحفوظةفيمكتبةجامعةبرنستونبرقم 2533ولكنهاناقصةيضاكالنسخةالسابقة،إلانالنقصفيهذهمن اخرها،فهيتنتهيبانتهاءالسطرالاولمنص)منطبعةالسلفية البالغةصفحاتالنصفيها423صفحة.وذلكيعنيأنالموجودمن هذهالنسخةنحوالثلثفقطمنأولها. لميعرفاسمناسخهاولاتاريخنسخهالضياعاخرها،وانكنالا ندريكانتخاتمتهامتضمنةلذلكأملا.ولكنالظاهرأنهاقديمة ولعلهامنالقرنالثامن.ثمقدنسخأصلهاأيضاقبلنسخةالفاتح. والدليلعلىذلكأنالبيتيناللذينزيدافياخرالميميةفيالمسودة ونقلهاناسخ(ف)لميكوناموجودينفيهذهالنسخة،وزادهمابعض القراءبخطحديث.وقدقابلصاحبهذهالزيادةأبياتالميمية 22(-24بنسخةخرىوقيدبعضالفروق. والنسخةلاتخلومنالسقطوالتصحيف.وقدسقطمنهاسطركامل 96

منمسودةالمؤلففي41(ب،45)وثلاثةأسطرفي 17(ب.ومنالمستغربأنناسخأصلهاأئبتفيبعضالمواضعما هومضروبعليهفيالمسودة.ومنأمثلةذلكأنهوردفيالنسخة (0/1أ:"وناداكمنقبضةاليمين".وهكذاكانفيالمسودة9(أثم ضربعلى"ناداك"وكتبفوقه:"وجعلك"،وزيدفوق"من":"أهل"ه مععلامة"صح".فاصبحتالجملةهكذا:"وجعلكمنأهلقبضة اليمين". وكذلكوردفيالصفحةالتالية(0/1ب:"فصلفهناوقفتشهادة العبد".وكلمة"فصل"مضروبعليهافيالمسودةبصورةواضحة.فلا أدريكيفغفلعنهكاتبأصلهذهالنسخة.ثمفيالصفحةنفسهازاد الكاتبكلمة"فصل"قبلسبعةأسطر،معأنهالاوجودلهافيمسودة المصنف. 5نسحةالكويت(ك). وهيمحفوظةفيمكتبةوزارةالاوقافالكويتيةبرقمخ52.عدد أوراقها802ورقة.وعددالاسطرفيكلصفحةيتراوحبين21و25 سطرا.كتبهابخطالنسخسنة0001هـعبدالقادربنمحمدبنموسىبن حبيشكمايفيدنصالخاتمة. وكتبفيصفحةالعنواناسمالكتابوالمؤلفهكذا:"كتابطريق الهجرتينوبابالسعادتينلابنالقيمالحنبليرحمهالله".فضرب بعضهمعلىنسبة"الحنبلي"ضربات!وتحتهقيدتملكمطموس.وتحته قيدآخر:"دخلفيملكناغرةربيعأولسنة4134هـ. 07

وبدايةالنسخةبعدالبسملة:"قالشيخناالعالمالربانيخادمالسنة وإمامهافيعصره[بأعيانحقائقهاوالدعوةليهاأبوعبداللهمحمد بنالشيخأبي[بنأيوببنسعدالزرعيالمعروفبابنقيم الجوزيةرحمه[]ورضيعنهونفعبعلمهوبركته". وهذايدلعلىأنالنسخةالتيانحدرتمنهانسخةالكويتكانت مكتوبةبخطبعضتلامذةالمصنف.ولكنكمنسخةبينهذهوبين تلك،لاندري.النسخةكاملة،ولميذهبمنهاإلاكلماتوجزاءمن أسطرفيالورقتينالأولىوالثانيةمنأجلالتمزق. وفيحواشيهاتصحيحاتواستدراكاتبعضهابخطالناسخ، وبعضهابخطشخصقابلهابنسخةأخرى،وكثيرمنهالمتظهرفي الصورة. ومهذهالنسخةأوجدتهانقلتأيضامنأصلالمصنفقبلنسخة الفاتح،فانالعبارةالتيتركلهاناسخ(ف)بياضاموجودةفينسخة الكويت.ثمفيالنسخةأسقاطوتصحيفاتكغيرهامنالنسخ. 6نسحةبرلينالثانية. رقمها597،في531ورقة،كتبتفيجمادىالاولىسنة4412هـ كمافيفهرسألورد3(187). -7نسحةالأميرةنورةبنتالإمامفيصلبنتركي. وهيمنمخطوطاتالمكتبةالسعوديةبالرياض،ومحفوظةالانفي مكتبةالملكفهدالوطنية.وقدسجلتفيالمكتبةالسعوديةبرقم 45/86في92/62913هـوهيمماوردهامنمكتبةالشيخمحمد 71

ابنعبداللطيفرحمهالله.فرغمننسخهاشريدةبنعليالطيارفي جمادىالاولىسنة1276هـللأميرةنورةبنتالامامفيصلبنتركي، التيجعلتهاوقفاعلىطلبةالعلممنالمسلمينفي91جمادىالاولى سنة1276هـوهيبخطنسخيجميلفي304ورقة.وتصديرهامثل تصديرالنسخةالكويتية. 8نسخة]سحمان. فرغمنكتابتهاالشيخسليمانبنسحمانرحمهاللهفيالتاسعمن شهرشوالسنة1285هـوقدسجلتفيالمكتبةالسعوديةبالرياض برقم4386في24/61372هـوهيفي142صفحة،ومحفوظة الانفيمكتبةالملكفهدالوطنية. 9نسحةمكتبة]العلميبحائل. وهيفي402ورقةنسخهاإبراهيمبنعبدالعزيزبنعبداللهبن فرحانبنمحمدفيشهررجب1013هـوصورتهاموجودةفيمركز المللشفيصلللبحوثوالدراساتالاسلاميةبرقم0285--1ف. 0-1نسحةالضويان. وهيمنمخطوطاتالمكتبةالسعودية.وقدسجلتفيهابرقم 035/86في15/4/2913هـوعليهقيدوقفالشيخمحمدبن إبراهيمرحمهاللهالمؤرخفي1913هـعددصفحاتها415صفحة وفرغمننسخهاالشيخإبراهيمبنمحمدالضويانرحمهاللهفي5ربيع الاولسنة4131هـوصرحفيخاتمتهانهكتبهالاخيهعيسىبنحمود المهوس.وعنوانالكتابفيالورقةالاولى:"كتابسفرالهجرتين 72

وبابالسعادتين"معأنالعنوانالمعروفهوالثابتفيمقدمةالمؤلف (ق2ب.وهيأيضامحفوظةفيمكتبةالملكفهدالوطنية. 11محفوظةفيمكتبةجامعةبولونيا(إيطاليا)برقم236 ذكرهابروكلمانفيالذيل2(127). -12نسحةفيمكتبةجامعةليدنفي502ورقةبخطحديث.رقمها 2003شرقيات.والاوراق02-27ساقطةمنها.كتباسمالكتابفي صفحةالعنوان:"سفرالهجرتينوطريقالسعادتينأوطريقالهجرتين وبابالسعادتين"،كمافيفهرسالمخطوطاتالعربيةفيمكتبةجامعة ليدن336(.وذكرهابروكلمانأيضافيالذيل2(127). -13نسحةفيجامعةالامامبرقم198. -14نسحةفيمكتبةالشيخعليبنيعقوبفيحائلفي015ورقة النسختانالاخيرتانذكرهماالشيخمحمدعزيرشمسفيفهرسصنعه لمخطوطاتكتبابنالقيم(مخطوط). وقيختامحديثيعننسخالكتابيطيبليأنأشكرللاخوة القائمينعلىأقسامالمخطوطاتفيمركزالملكفيصلللبحوث والدراساتالاسلامية،ومكتبةالملكفهدالوطنية،وجامعةالامام محمدبنسعودالاسلاميةبالرياض،فقدأتاحواالفرصةللاطلاععلى مخطوطاتالكتابالمحفوظةعندهمثمتصويرمالزمتصويرهمنها، فجزاهماللهخيرالجزاء. 73

منهجالتحقيق اعتمدتفيتحقيقالنصعلىنسخةالظاهريةالتيتأكدأنهامسودة المؤلفكماسبق.واستظهرتبنسخةالفاتح(ف)التينقلتمن المسودة،فيقراءةالنصواستكمالنصالوريقةالتيضاعتمن الاصل،والنقصالذيأدتإليهعواملالبلىفيبعضالمواضع.وقد حرصتعلىإثباتكلخلافمنسقطاوتصحيفاوغلطوقعفي نسخةالفاتحنتيجةلسهوأوانتقالنظرأوخطأفيالقراءة. ثماخترتثلاثنسخمنسائرمخطوطاتالكتاب،إذتبينمن دراستهاانهانقلتمناصولمختلفة،ثمتلكالاصولنقلتمنمسودة المصنفقبلنسخةالفاتح،فقابلتالنصعليها:الاولىنسخة برلين(ب)الناقصةالاولوتحوياكثرمنثلثيالكتاب،والثانيةنسخة برنستون(ن)الناقصةالاخرالتيتشتملعلىنحوالثلثالاول،فكأنهما تؤلفاننسخةكاملةقديمة.وقداستأنستبهمافيترجيحقراءةعلى أخرى،وأشرتإلىبعضالفروق،ولمأنبهعلىكثيرمنأخطائها واسقاطها. اماالنسخةالثالثةمنهذه-وهينسخةالكويت-فرأيتأنهاتشبه المطبوعةوالنسخالنجدية،فكأناصلهاواحد.فاخترتهالتنوبعن النسخالمتأخرة. ثمقابلتالنصعلىطبعةالسلفية(ط)،والطبعةالقطريةالتيطبعت عنالاولىبعدتصحيحأخطائهابالرجوعإلىبعضالنسخالخطيةفيما يبدو.ولماكانتمعظمطبعاتالكتابصادرةعنطبعةالسلفية،وقد اعتمدفيهااوفياصلهاعلىنسخةمتأخرة،قيدتالخلافاتبينهاوبين 74

مسودةالمؤلف(غيرألفاظالتسببحوالتمجيدأوألفاظالصلاة والسلام)،ليتبينالفرقالشاسعبينهذهالنشرةوالطبعاتالسابقةكلها. واخترتمنفروقالنسخةالكويتيةماشاركتفيهالمطبوعة،وصرفت النظرعنغيرهاإلاإذااقتضىالامرإثباته. وقدرجعتإلىالكتبالاخرىللمؤلفوشيخه،لربطهذاالكتاب بتلكفيالمسائلالمشتركة،والاستفادةمنهافيخدمةالنصمنجهة القراءةأوالضبطأوالتفسيرأوالتعزيزأوغيرذلك. ولماكانالاصلمسودة،والنسخالتيوصلتإليناكلهامعاختلافها راجعةإلىهذهالمسودة،وقدوقعفيهاشيءكثيرمنالسهووسبقالقلم -كنتمترددابينإثباتالسهوفيالنصكماوردفيالمسودةوإثبات الصوابفيالحاشية،وبينتصحيحالنصوإثباتالسهوفيالحاشية. ثماخترتالطريقةالاخيرةفيماوقعمنذلكفيالعبارةوالترقيمونحو ذلك.ولاضيرفيذلكإنشاءاللهبعدماالتزمتأنلاأغفلشيئامما وردفينصالمسودةوقيدهفيالحواشي. وحاولتأنلاأضععنواناجانبياإلاعندالحاجة،وحققهذا الغرضبتحبيرالكلماتأوالجملالواردةفيالنصه أماتخريجالأحاديثفقدتولاه-ماعداأحاديثالصحيحين-الاخ الشيخزائدبنأحمدالنشيري،فجزاهاللهخيرا.وسترىفيآخر تخريجاتهحرفالزايبينالقوسينشارةإليه. وقدترجمتلطائفةمنالزهادوالمشايخالذيننقلالمؤلفأقوالهم لانأسماءهمقدتكونغيرمألوفةلكثيرمنقراءهذاالكتاب.وحرصت 75

علىأنتكونهذهالتراجمبألفاظقليلةمأخوذةمنمصدرهاومبينة لمكانةالشخصعندالقوممعالاشارةإلىعهده. وفياخرالكتابوضعتفهارسكاشفةمتنوعةتعينعلىالاستفادة منالمباحثالجليلةالتيانطوىعليها. وبعد،فأرجوأنأكونقدوفقتفيأداءهذاالنصالقيمأداء مقاربا،وأنتكوننشرتيهذهأولنشرةعلميةودناهاإلىالصحة.والله وليالتوفيق،ولهالحمدفيالاولىوالاخرة.وصلىاللهعلىسيدنا محمدوعلىالهوصحبهأجمعين. 76

نماذجمصورة منالنسخالخطيهالمعتمدة

صفحةالعنوانمنالأصل 78

1 -!!لاأنج،ثركمابئ!ثكل!يوجم!!رلملترالدىال!رهـءلهمل!!ر!غ!ب!!هصصقر!رمميأكما"،-حصي!ك!ل!ضأ% .-صس"رص!جم!لآبههسر!دلدصه لم!كا!نرلىكمرلرلملأهـ *.لأ!عم!لمنيممم!كلف!تمللمي!ي!بتهنرنهشأليمو!وجم!مم!بضر،جمقث!جملأبن!ورجمبئللىأ!،جكلفمئ!ليح!! ط!ل!ممى!ضن!ي!لم!كلم!روومبرعصجمب!!!ه 5+لبما!لملكلهممكأسلصر،لم+ديصماليكالتى(3هـعياارنيلمر!ل!مه"صع:-لا- !!ه -3مكل.!ض!-- !لا؟م!-ع!مكه،.2!ا!ر.ءلهـلم-خميهخبووأا/م.).. ا-سرهـبم!لملمثهرال!ير،ممهل!!إخلىبهصرلى*كغيلمولله!لهر!،لمء.."ظأهـب!001 ؤ ص -كلبما!ممعفرمر!ممرربمئهلى،عر.نهمحفي/ئهاهث!جممكعصك!صصص!طبمممز؟كووممفيفصلم،:ء 6...-. " ! تج!؟!أل!ل!بمممم!لا!معمكلخم!ولم!ر!!م!سم!كلرمصممما+لمأ....لا.0/2 !عمورجمعريعرصلمـيم!مهـ لمءخر+ل!ع!س!لوكال!سم!يصممبرله،رر ك!!ع!حمه!رصيهلاشلآ،لىك!عأتمهجصرلر،ئرمىفالأ-! ] ! 3 3 جهكل!نج!معلصي!وور كل " ء- -ئ!لمد!يم!لرف!ت !!حممننةل!هبنثم!صبطثغكببماة؟شنأ5و!هفملإص!جم!صبمانجمئ!هـممجمزا!ال!جم!سلى! ا.عرلمباء.-!خ -لألاع)العب!!رعكهلعتتتقتتا!دو!ثهفىل!فزفىا!رلم!يكلنرلمء؟-. كاركا/:؟!ءلملم35كريخع!لهـبرحع !حمغبم 3 مبماا*شرله-لانبغنيلىنأزمؤل!مصا!غ!ؤك!رجملىلىنمئرا!ربي!كثند حعلأل!!ءجمللىبهايفلهللأسآبرب!&لهنه(!بر!ماسصصل!ول!ل!لملممميده!ف!!نو-- .!بما!!..،"أ. +.".ممطليرلما!لاافلاسنهلم/ل!ئنن!ظولصم،لململجملمئمايالملاه!فيوللم! .-نم!رممآبلاركله!ه!لملبمئها!يران!لميمل،خمف!،".أ..--- لمءلآرليلامم!في،يلاشا!ؤهم!-.. "هأإهلبلم"لىاشيبل!امبربرافيلالطو!وصرءلمص)لأكم.العملك!!!ئميخلىكبملأثرسعا.+ ممءبزفاال!لش!لفمدلمآكتضرام!بءألرممر!حص/لتبمادلملم-لمإئم،ثاتجمهم-!كي!لا كاعلاك!17ءصرالعلم!!ث!يه!!حال!ء،"!./.. 00.!ص.. ا . .-0، ا 3 "-..-001*7ط،..-4 ! !-- . . .اكم!لأ*نه!سهيركل+/ أولالكتابفيالأصل 97

!!ح!يش!هر!يرط!الدكل!!!ن!ا-ا ث!كالبميم!نج!يك!م!،!كسل!ل!*!ثرفيم!لملاعي..- .ءليسمصربكليصعيحبرمهبه!ي!كلهـبغئهلهولء!ىرس!لئهن!ل!ل!مضي.صي 2 ى مولؤ/+صئر!م،!ا5صكلمهـص يرلحهع!!عصمكالكها،م!لمبهبرلجهخميمهكيم"!صكعهثمئيلشبمم!ع!برط!رلملمن!!ىع! ممر!بيثرلىسأؤسع،!ليلرعههيم!لم!بيررلمفىحم!له!رء!مكلمم! ي!ر؟لع!ررى،لحعبلرك!سص!ص،ا!نج!!لألنهغ!.. 0 كلثر!ئبرثرسث!مططرشعهه!تط!لمثه!رئتنأجمنيم!ءلم!ببم!ليمنم!نه ،،!مب5!و-ئيكا!هعو".!صط!ىرلالص !زلمزللأكل !ررس4ئهه.،،اجم!ضعرركل..-"،كلهـجمرءمعبممبمء!أ -م!،جمغنهر"سمصصه،صمط!مر!دجه!ممنملي!لو!ل!،ممقثع"كل!لامرع!يرلمككهلمئاعنبم!أ- -!ء..لهىحرلىلمث!لو.عم!ولفم!لرلم،ءعلهـهاعإثهأ *؟عرهط. فيهء-. صكىحعرحدسهن!مص!هر!محريمماتهرصيلصغ!!فم!صلى!!م!نب!!رسأبيرولجمم!غ لمهـحىله*مم!9علم!رلمجنم"لحقفف ءلمن!برءصو!ك!جم!ؤهـ!لف!مع،كم!ف!!وو؟زم!رلمزو،نجمطو!ست .!..-. حم!ءلثر،جمكرجيالرلانصر،!ول!طممبص!ء،ع!و --جمأصكلململههي!عيلبمكيسو!هلم!رفير!ط!!ع!م!لمج!- 1 3ثط! م!كبر،طبري!برسلأءأه!تر،لصرهـ،معريكبمرل!،،رف!صفهـبم؟ل!لم،.ى-أ !حه!ىتلرول!وكليطعقنح!!؟فلأصأث،الم!ءلمط،؟ولزطا!هكمصفيكلنز!ج ،لمث!لوصءل!..،ء-د 8م!ي0اجبمااكللناللل!كلىصمعو!مه!نيلمسمكلةص!لمهع!لمضلبتئن!كرب!بهعإإموجمى،ني!ب !لمس!كا!ءوممدلممهح!ثبأ!رىولمز!و!لم!!لمل!بمرش!جمبم،برهـءكرط!ءم!ب!في رءجم!م!عكللجمرعلر!هلملمضص+مر-حمم!هـله!بمثلم!كو!كاممةلم 9ضمبملؤيخ!ا!م!-كا005.رلم،1"،(--ب ،رلهههلم!كةكلر،لإ"كلككل!ى"لبزلهر-\ -كغ!م!كهءلىف!مه!لمة!م11ث- --!لرملمتجب!مه!ظقبرشئي!!*نرلمك!*ءلهز!لمجماطابر! 1صللصنعترلم!!.!بم--ءكرلمنؤله!لعهـء!!،ء!ع ممانربلملىطثر"حهجعلابدد!!ططب!!ينيصرح!كرنؤهـوضر،بمكللأيركل!كلبائال!أفىالح ءلأفي!إكرلما!ب!ن!!رسصبرثم!!غيهى!ررطيىبرزكملآ،؟مم!كىمريتأ "ا/-ص!هم!قمسرل!بمهلم/ طىسه!ةك،م!!برالزثحطيخاللأصثمجمك!الرانكك!ير!صمصحألمج!يا!ص!مله ق114منالأصل،وفيهاإصلاحاتواضافات 08