مذكرة في التجويد من أول الكتاب إلى أول المخارج تجويد رواية حفص عن طريق الحرز الشاطبية

ــ ﺟ: ﺧﻤﺴ اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ : ﺻﻒ ذا ﺛﻨﺎ ﻛﻢ ﺟﺎد ﺷﺨﺺ ﻗﺪ ﺳﻤﺎ دم ﻃﯿﺒﺎ زد ﻓﻲ ﺗﻘﻰ ﺿ ﻇﺎﻟﻤﺎ )ص،ذ ،ث ،ك ،ج ،ش ،ق ، س ، د ، ط، ز ، ف، ت ،ض ، ظ( وﻃﺮﯾﻘﺔ اﻟﻨﻄﻖ ﺑﺎﻹﺧﻔﺎء ﺗﻼﺻﻖ ﺟﺰﺋﻲ ﻣﺨ اﻹﺧﻔﺎء ﻣﻦ دون ﺿﻐﻂ ﻋﻠﯿﮭﻤﺎ ﺣﺘﻰ ﺗﺴﺘﻮﻓﻰ اﻟﻐﻨﺔ ، وإﻟﯿﻚ اﻷﻣﺜﻠﺔ : ص: }ﻣ} {ﻣﺻ} {ﺑﺮﻳـﺢ ﺻ{ ذ: }ﺃﻧﺬﻫ} {ﻣ} {ﻭﻃَﻌ{ ث: }ﻣ{ }ﻣ} {ﻧُﻄﻔَﺔ ﺛُﻢ{ ك: }ﺃَﻧﻜَﺎﻻ} {ﺃَﻥ ﻛَﺎﻥ} {ﺃَﺟﺮِ ﻛَﺮِﻳﻢ{ ج: }ﺃَﳒﻨــﻜﻢ} {ﺃَﻥ ﺟﻡ} {ﺷ{ ش: }ﻣ} {ﻟ} {ﺟ{ ق: }ﻳ{ }ﺃَﻥ ﻗَﺪ} {ﻋ{ س: }ﺍﻹِﻧﺴـﻦ} {ﻣ} {ﻗ{ د: }ﺃَﻧـﺪ} {ﻣ} {ﻗ{ ط: }ﻳ} {ﻣ} {ﺻ{ ز: }ﺃَﻧﺰﻨ} {ﻓَﺈِﻥ ﺯَ ﻟَــﻠﺘُﻢ} {ﻳ{

ــ ف: }ﺃَﻧﻔُﺴ} {ﻭﻡ} {ﺃَﺯﱠﺍ ﻓَﻼ{ ت: }ﻛُﻨﺘُﻢ} {ﻣ} {ﺟ{ ض:}ﻣ} {ﻣ} {ﻣ{ ظ: }ﻳ} {ﺇِﻻﻣﻇَﻠَﻢ} {ﻇ{.

ــ أﺣﻜــﺎم اﻟﻤﯿﻢ اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﻟﻠﻤﯿﻢ اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﻋﻨﺪ أﺣﺮف اﻟﮭﺠﺎء ﺛﻼث ﺣﺎﻻت : اﻹدﻏ. وﺳﻤﯿﺖ ﺑﺎﻟﺸﻔﻮﯾﺔ ﻟﺨﺮوج اﻟﻤﯿﻢ ﻣﻦ اﻟﺸﻔﺘﯿﻦ . أوﻻً : اﻹدﻏﺎم اﻟﺸﻔﻮي : ﺗﺪﻏﻢ اﻟﻤﯿﻢ اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﻓﻲ ﻣﺜﻠﮭﺎ ﻓﻘﻂ : اﻷﻣﺜﻠــﺔ : }ﺟ{ ــــــــــــــ ﺗﻘﺮأ ــــــــــ ) ﺟﺎءﻛﻤﱢﻦ اﻟﺤﻖ ( . }ﻭ{ ــــــــــــ ﺗﻘﺮأ ــــــــــ ) وﻣﺎ ﺑﻜﻤﱢﻦ ( . }ﻣﻣ{ــــــ ﺗﻘﺮأ ــــــــــ ) ﻣﺎ ھُـﻤﱢﻨﻜُﻢ ( . ﺛﺎﻧﯿﺎً : اﻹﺧﻔﺎء اﻟﺸﻔﻮي : ﻟ اﻟﻤﺨﺘ) ﺣﯿ اﻟﺒﺎء وإﻇﮭﺎره ( . وﯾﻼﺣﻆ ﻋﻨﺪ اﻹﺧﻔﺎء اﻟﺸ ﺑﺒﻌﻀﮭﻤﺎ ﺗﻼﺻﻘﺎً رﻗﯿﻘﺎً ـ أي ﻋﺪم اﻟﻀﻐﻂ ﻋﻠﯿﮭﻤﺎ ﺿﻐﻄﺎً ﻗﻮﯾ ـ ﻷن ﻛﻼً ﻣﻦ اﻟﺒﺎء واﻟﻤﯿﻢ ﯾﺨﺮﺟ ﺎن ﺑﺎﻧﻄﺒﺎق اﻟﺸﻔﺘﯿﻦ . وﻻ اﻧﻔ اﻻﻧﻔﺮاج. اﻷﻣﺜـــﻠـﺔ :}ﺇِﻟَﻴﻬِﻢ ﺑﺎﻟـﻤ، ﺃَﻧﻔُﺴﺑﺎﺗﱢﺨﺎﺫﻭﺃَﻥِ ﺍﺣﻜُﻢ ﺑ{ . ﺛﺎﻟﺜــﺎً : اﻹﻇﮭــﺎر اﻟﺸﻔﻮي : وﻟﻟ واﻟﻔﺎء .

ــ اﻷﻣﺜـــﻠـﺔ : ﺃ : ﺕ : ﺙ : ﺝ : ﺡ : ﺥ : ﺩ : ﺫ : ﺭ : ﺯ : ﺱ : ﺵ : ﺹ : }ﻇَﻠَﻤﺘُﻢ ﺃَﻧﻔُﺴ{ }ﻭ{ }ﻣ{ }ﺇِﻟَﻴﻜُـﻡ ﺟ{ }ﻏَﻨ{ }ﺗَﺴــﻠُﻬ ﺧ{ }ﻣﻦ ﻗَﺒﻠﺩ{ }ﻣﳝ{ }ﻋ{ }ﺃَﻡ ﺯَﺍﻏَﺖ{ }ﺃَﻋﻤﻡ ﺳ{ }ﺟﻡ ﺷ{ }ﻋ{ ﺽ: ﻁ : ﻅ : ﻉ : ﻍ : ﻑ : ﻕ : ﻙ : ﻝ : ﻥ : ﻫـ : ﻭ : ﻱ : }ﻓَﻴﻜُﻢ ﺿَﻌﻔَــﺎ{ }ﻣ{ }ﺇِﻧﱠﻜُﻢ ﻇَﻠَﻤﺘُﻢ{ }ﻣ{ }ﻋ{ }ﻭ{ }ﻟَﻜُـﻡ ﻗـﻴ{ }ﺃَﻡ ﻛُﻨﺘُﻢ{ }ﺃَﻭﻟـﻡ ﻟ{ }ﻭﻡ ﻧ{ }ﺛُﻢ{ }ﻭ{ ﺫّ ﻟ{

ــ اﻟﻐُـــﻨﱠــﺔ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﻐﻨــﺔ : ﺻ ﻓ واﻟﻨﻮن ، وھﻲ ﻗﺴﻤﺎن : أ ـ: وھ اﻟﻨﻄ: ﻓ اﻟﻤﺘﺤ اﻟﻤﻈﮭﺮﺗﯿﻦ إﻇﮭﺎراً ﺣﻠﻘﯿﺎً أو ﺷﻔﻮﯾﺎً أو ﻣﻄﻠﻘﺎً . اﻷﻣﺜﻠـ : }ﻣ ، ﻧُــــﻮﺭ ﺍﻟﺪ{ ب ــ اﻟﻔﺮﻋـﯿــﺔ: وھﻲ اﻟﻐﻨﺔ اﻟﻤﺴﺘﻄﺎﻟﺔ ﺑﻘﺪر ﺣاﻟﺼ . ﻣﻮاﺿﻊ اﻟﻐﻨﺔ اﻟﻔﺮﻋﯿﺔ ﺗﺴﻌﺔ ، أرﺑﻌﺔ ﻟﻠﻨﻮن وﺛﻼﺛﺔ ﻟﻠﻤ وﻣﻮﺿﻊ ﻹدﻏﺎم اﻟﺒ ﻓﻲ اﻟﻨﻮن . ﻣﻮاﺿﻊ إﻇﮭﺎر اﻟﻐﻨﺔ ﺑﻘﺪر اﻟﺤﺮﻛﺘﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﻨﻮن : أ ــ اﻟﻨﻮن اﻟﻤﺸﺪد ، ﻣﺜﻞ : }ﺇﻥ{ . ب ــ اﻟﻨﻮن أو اﻟﺘﻨﻮﯾﻦ اﻟﻤﺪﻏﻢ ﻓﻲ أﺣﺪ أﺣﺮف ﯾﻨﻤﻮ ، ﻣﺜﻞ: }ﻣ{. ﺟـ ــ اﻟﻨﻮن أو اﻟﺘﻨﻮﯾﻦ اﻟﻤﻨﻘﻠﺐ إﻟﻰ ﻣﯿﻢ ﻋﻨﺪ اﻟﺒﺎء ، ﻣﺜﻞ: }ﻳﻡﺑـﺕﻡ ، ﻣﻡﺑـﺃَﻙ ، ﺧﺒﲑﻡﻡﺑِﻤ{ .

ــ د ــ اﻟﻨﻮن أواﻟﺘﻨﻮﯾﻦ اﻟﻤﺨﻔﻲ ﻋﻨﺪ اﻟﺤﺮوف اﻟﺨﻤﺴﺔ ﻋﺸﺮ ، ﻣﺜﻞ : }ﺇِﺩﺗَﻜَﺎﺩ ، ﺃَﻥ ﺩ{ . ٢ ــ ﻣـﻮاﺿﻌﮭــﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﯿــﻢ : أ ــ اﻟﻤﯿﻢ اﻟﻤﺸﺪد ، ﻣﺜﻞ : }ﺛُﻢ{ . ب ـ: }ﻭ ﻣ{. ﺟـ ــ اﻟﻤ: }ﻓَﺒ ﺑ{ ٣ ــ ﻣﻮﺿﻌﮭـﺎ ﻓﻲ اﻟﺒــﺎء : ﻋﻨﺪ إدﻏﺎم اﻟﺒﺎء ﻓﻲ اﻟﻤﯿﻢ ﻓ)١( اﻟ ﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن }ﻳﻛَــــﺐ ﻣ{ــــــــــــ ) ﯾ ارﻛـﻤﱠﻌﻨـﺎ ( . ٤ ــ ﻣﻮﺿﻌﮭﺎ ﻓﻲ ﻻم أل اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ : ﻋﻨ :}ﺍﻟﻨ ، ﺍﻟﻨ{. ﻣﻼﺣﻈـ: ﯾﺠ اﻟﻤﺸﺪدﯾﻦ ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺎ ﻓﻲ وﺳﻂ اﻟﻜﻠﻤﺔ أوﻛﺎﻧﺎ ﻓ )١( ﺳﻮرة ھﻮد /٢٤ .

ــ اﻟﻮﻗ: }ﻓَﺄَﻟﻘﺍﻟــﻴ ﻡﺍ ﺑِﻐَــﻢ ، ﻣ{ ﻣﻊ ﻣﻼﺣﻈﺔ اﻟﻤﺪ اﻟﻼزم ﻓﻲ } ﻭﻻ ﺟ{ .

ــ أﺣــﻜـﺎم اﻟـﻼﱠم ﻟﻼّم اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﺣﺎﻟﺘﺎن : إدﻏﺎم ، وإﻇﮭﺎر . ﻣﻮاﺿﻌﮭﺎ : ﻓﻲ أول اﻟﻜﻠﻤﺔ ، وﻓﻲ وﺳﻄﮭﺎ ، وﻓﻲ آﺧﺮھﺎ . ١ ـ اﻟﻼّم اﻟﺘﻲ ﻓﻲ أول اﻟﻜﻠﻤﺔ : ھﻲ ﻻم أل اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ اﻟﺪاﺧﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﺳﻤﺎء ، وﺗﻨﻘﺴﻢ إﻟﻰ ﻗﺴﻤﯿﻦ : أ ــ ﺷﻤﺴﯿﺔ ، ب ــ ﻗﻤﺮﯾﺔ . أ ــ اﻟــﻼّم اﻟﺸﻤﺴﯿﺔ : وھ اﻻﺳﻢ ﻣﺒﺪوءاً ﺑﺄﺣﺪ ﺣ ﻋﺸﺮﺣﺮﻓﺎً : ﻃِﺐْ ﺛُﻢﱠ ﺻِﻞْ رَﺣِﻤًﺎ ﺗَﻔُﺰْ ﺿِﻒْ ذَاﻧِﻌَﻢْ دَعْ ﺳُ ﻟِﻠْﻜَﺮَ مْ ط : }ﺍﻟﻄﱠﺂﻣ{ ـــــــــــــــــــــــــ ﺗﻘﺮأ ـــــــــــــ ) أَﻃﱠــﺂﻣﱠﺔ ( . ث : }ﺍﻟﺜﱠﻤ{ ـــــــــــــــــــــــ ﺗﻘﺮأ ــــــــــــــ )أَﺛﱠﻤَﺮَات ( . ص: }ﺍﻟﺼ{ ــــــــــــــــــــ ﺗﻘﺮأ ــــــــــــــ ) أَﺻﱠﺎﻟِﺤﺎت ( . ر : }ﺍﻟﺮﲪﻦ { ــــــــــــــــــــــــ ﺗﻘﺮأ ــــــــــــــ ) أَرﱠﺣﻤﻦ ( . ت : }ﺍﻟﺘﱠــﺒِﺒ{ ـــــــــــــــــ ﺗﻘﺮأ ــــــــــــــ ) أَﺗﱠﺎﺋﺒﻮن ( . ض: }ﺍﻟﻀﱠـﺂﻟﲔ{ ـــــــــــــــــــــــ ﺗﻘﺮأ ــــــــــــــ ) أَﺿﱠـﺎﻟﱢﯿﻦ ( . ذ : }ﻭﺍﻟﺬﱠ ﺭِﻳ{ ــــــــــــــــــ ﺗﻘﺮأ ـــــــــــــــ ) وذﱠارِﯾﺎت ( .

ــ ن : }ﺍﻟﻨ{ ـــــــــــــــــــــــ ﺗﻘﺮأ ـــــــــــــــ ) أﻧﱠﺎس ( . د : }ﺍﻟﺪ{ ـــــــــــــــــــــ ﺗﻘﺮأ ـــــــــــــــ ) أَدﱠاﻋﻲ ( . س: }ﺍﻟﺴ{ ــــــــــــ ﺗﻘﺮأ ــــــــــــــــ ) أَﺳﱠﺎﺋِﺤﻮن ( . ظ : }ﺍﻟﻈﱠـﺂﻧ{ ـــــــــــــــﺗﻘﺮأ ــــــــــــــــ ) أَﻇﱠـﺎﻧﱢﯿﻦ ( . ز : }ﺍﻟﺰ{ ـــــــــــــــــــــــــ ﺗﻘﺮأ ـــــــــــــــــ ) أَزﱠﻗﱡﻮم ( . ش :}ﺍﻟﺸ{ ــــــــــــــــــــ ﺗﻘﺮأ ـــــــــــــــــ ) أَﺷﱠﻤﺲ ( . ل : }ﺍﻟــ{ ــــــــــــــــــــــــــ ﺗﻘﺮأ ــــــــــــــــ ) أَﻟﱠﯿﻞ ( . ب ــ اﻟــﻼّم اﻟﻘﻤــﺮﯾــﺔ : ھ اﻟﻤﺒ: ) إﺑ( وھ أرﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﺣﺮﻓﺎً . اﻷﻣﺜــﻠ: }ﺍﻹِﺑِــﻞ ، ﺍﻟﺒﺍﻟـﻐَﻨــــ ، ﺍﳊـــﺍﻟﻜَﻔ ، ﺍﻟﻮﺍﻟـﻘَﺮﻳ ، ﺍﻟﻴ{ ٢ ـ: وھ أوﻓﻲ اﻟﻔﻌﻞ وﯾﺠﺐ إﻇﮭﺎرھﺎ . أﻣﺜﻠﺘﮭﺎ ﻓﻲ اﻻﺳﻢ : }ﺃَﻟﺴﻡ ، ﺃَﻟﻮﻡ ، ﺳ{. أﻣﺜﻠﺘﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﻌﻞ: }ﺍﻟﺘـ{.

ــ ٣ ـ اﻟﻼّم اﻟﻤﺘﻄﺮﻓﺔ : وھﻲ اﻟﺘﻲ ﻓﻲ آﺧﺮ اﻟﺤﺮف أو اﻟﻔﻌ ﻓﻲ : }ﻫﻞ ، ﻗُـﻞ ، ﺍﺟﻌ{. وﯾﺠ ﻋﻨﺪ ﺑﻘﯿﺔ اﻟﺤﺮوف . أﻣﺜﻠﺔ إدﻏﺎم اﻟﻼّم ﻓﻲ اﻟﻼّم : }ﺑﻞ ﻻ ﳜﺎﻓﻮﻥ{ ــــــــــــ ﺗﻘﺮأ ــــــــــــــ ) ﺑﻼّ ﯾَﺨﺎﻓُﻮن ( . }ﺑﻞ ﻻ ﺗُﻜﺮِﻣ{ ـــــــــــ ﺗﻘﺮأ ــــــــــــــ ) ﺑﻼﱠ ﺗﻜﺮﻣﻮن ( . }ﻗُﻞ ﻻ ﺃَﻗُﻮﻝُ{ ـــــــــــــــ ﺗﻘﺮأ ــــــــــــــ ) ﻗُﻼﱠ أَﻗﻮل ( . }ﻫ{ ـــــــــــــــــ ﺗﻘﺮأ ــــــــــــــ ) ھَـﻠﱠﻜـﻢ ( . }ﻭ{ ــــــــــــــ ﺗﻘﺮأ ــــــــــــــ ) واﺟﻌَـﻠﱢﻲ ( . أﻣﺜﻠﺔ إدﻏﺎم اﻟﻼم ﻓﻲ اﻟﺮاء : }ﺑ ﺭ{ ــــــــــــــــــ ﺗﻘﺮأ ــــــــــــــ ) ﺑَﺮﱠﻓَﻌَﮫ ( . }ﺑ{ ـــــــــــــــــ ﺗﻘﺮأ ــــــــــــــ ) ﺑَﺮﱠﺑﱡﻜُﻢ ( . }ﻭ{ ــــــــــــــــــ ﺗﻘﺮأ ـــــــــــــــ ) وَﻗُــﺮﱠبﱢ ( . وﯾﺠﺐ إﻇﮭﺎر اﻟ اﻟﻤﺘﺒﻘﯿ ﻣﺜﻞ : }ﺑﻋ ، ﻫ ﺛُﻮ{ . إﻟﻰ آﺧﺮ اﻟﺤﺮوف اﻟﻤﺘﺒﻘﯿﺔ.

ــ اﻟـﻤَـــﺪﱡ وأﻗـﺴـﺎﻣــﮫ ﻣﻌﻨﺎه ﻟﻐﺔ : اﻟﺰﯾﺎدة . واﺻﻄﻼﺣﺎً : ھﻮإﻃﺎﻟﺔ اﻟﺼﻮت ﻋﻨﺪ اﻟﻨﻄﻖ ﺑ ﺛﻼﺛﺔ: أ ــ اﻷﻟﻒ اﻟﺴﺎﻛﻦ اﻟﻤﻔﺘﻮح ﻣﺎ ﻗﺒﻠﮫ :  ﺫﻟ ﻻ ﺭ. ب ــ اﻟﻮاو اﻟﺴﺎﻛﻦ اﻟﻤﻀﻤﻮم ﻣﺎ ﻗﺒﻠﮫ:  ﻗُـﻮﻟُـﻮﺍْ . ج ــ اﻟﯿﺎء اﻟﺴﺎﻛﻦ اﻟﻤﻜﺴﻮر ﻣﺎ ﻗﺒﻠﮫ:  ﻳ. وﻗﺪ ﺟُﻤﻌﺖ أﺣﺮﻓﮫ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺔ : ) ﻧُﻮﺣِﯿﮭَﺎ ( . واﻟﻤﺪ ﻗﺴﻤﺎن : ١ ـ أﺻﻠﻲ ، وھﻮ اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ . ٢ ـ ﻓﺮﻋﻲ . أوﻻً : اﻟﻤﺪ اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ )اﻷﺻﻠﻲ : ﺗﻌﺮﯾﻔ: ھ)١( وﻟﯿﺲ ﺑﻌﺪه ھﻤﺰ وﻻ ﺳﻜﻮن ، وﻣﻘﺪار ﻣﺪه ﺣﺮﻛﺘﺎن . اﻟﺤــﺮﻛـ: ھ ﻧﺼﻒ اﻷﻟﻒ، واﻟﻀﻤﺔ ﻧﺼﻒ اﻟﻮاو ، واﻟﻜﺴﺮة ﻧﺼﻒ اﻟﯿﺎء . أﻣﺜــﻠﺘﮫ : اﻷﻟﻒ :  ﺫَ ﻟﻚ ، ﻻﺗَﻔﺮ . اﻟــﻮاو:  ﻗُﻮﻟُﻮﺍْ ، ﻣ  . )١( أي ﻻ ﯾﻤﺪ أﻗﻞ ﻣﻦ ﺣﺮﻛﺘﯿﻦ .

ــ

ــ ﺍﻟﻴـــﺎﺀ :  ﻟ  . ﻣﻠﺤﻘﺎﺕ ﺍﳌﺪ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﺃﺭﺑﻌﺔ ، ﻭﻣﻘﺪﺍﺭ ﻣﺪ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﺣﺮﻛﺘﺎﻥ ﻭﻫﻲ: ﻣﺪ ﺍﻟﺒﺪﻝ ، ﻣﺪ ﺍﻟﻌﻮﺽ ، ﺍﻷﻟﻒ ﰲ ﻫﺠﺎﺀ ﺃﺣﺮﻑ )ﺣﻲ ﻃﻬﺮ( ، ﻣﺪ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ . ١ ـ ﻣــﺪ ﺍﻟﺒــﺪﻝ : ﻫﻮ ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﺣﺮﻑ ﻣﺪ ﻗﺒﻠﻬﺎ ، ﻭﻋﻼﻣﺘﻪ ﺃﻥ ﻳﺄﰐ ﺣﺮﻑ ﺍﳌﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﳍﻤﺰﺓ . ﺃﻣﺜﻠﺘﻪ :  ﺀﺍﺗَﻰ ، ﺀﺍﻣﺍﺩ ﺃُﻭﺗُـﻮﺍْ ، ﺃُﻭﺫُﻭﺍْ ، ﺇِﻳـﺘــ  ﺗـﻨـﺒـﻴـﻪ: ــ ﺃﺻﻞ ) ﺁﻣ( ﺃﺃﻣﺃﺑﺪﻟﺖ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﺃﻟﻔـﺎﹰ ﻷﻥ ﺍﻷﻟـﻒ ﻳﻨﺎﺳﺐ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻣﺎ ﻣﺎﺛﻠﻬﺎ ﻣﺜﻞ : ) ﺁﺩﻡ ، ﺁﺳ( . ــ ﻭﺃﺻﻞ )ﺃﹸﻭﺗﻮﺍ ( ﺃﺅ ﻷﻥ ﺍﻟـﻮﺍﻭ ﻳﻨﺎﺳﺐ ﺍﻟﻀﻤﺔ ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻣﺎ ﳝﺎﺛﻠﻬﺎ ﻣﺜﻞ : ) ﺃﹸﻭﺫﻳﻨﺎ ( . ــ ﺃﺻﻞ ) ﺇﹺﳝﺎﻥ ( ﺇﹺﺋﹾﻤﺎﻥ ﺃﺑﺪﻟﺖ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﻳـﺎﺀً ﻷﻥ ﺍﻟﻴـﺎﺀ ﻳﻨﺎﺳﺐ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ ، ﻭﻛﺬﺍ ﻣﺎ ﻣﺎﺛﻠﻬﺎ ﻣﺜﻞ : )ﻹِﻳﻠـﻒ ( . ــ ﻭﺇﺫﺍ ﱂ ﻳﻜﻦ ﺃﺻﻞ ﺍﳌﺪ ﳘﺰﺓ ﻓﻬﻮ ﺷﺒﻴﻪ ﺑﺎﻟﺒﺪﻝ ﻣﺜﻞ :  ﻗـﺮﺀﺍﻥ ، ﻣﺴـﻮﻻً ، ﺇﺳﺮﺍﺀﻳﻞ  .

ــ ﻧﻈﺮﺓ ﰲ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﳘﺰﺓ ﺍﻟﻮﺻﻞ ﻭﳘﺰﺓ ﺍﻟﻘﻄﻊ ﰲ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺇﺫﺍ ﺍﺟﺘﻤﻌﺖ ﳘﺰﺗﺎﻥ ﺍﻷﻭﱃ ﳘﺰﺓ ﻭﺻﻞ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﳘﺰﺓ ﻗﻄﻊ ؛ ﻓﻴﺠـﺐ ﺍﺳﻘﺎﻁ ﳘﺰﺓ ﺍﻟﻮﺻﻞ ﻭﲢﻘﻴﻖ ﳘﺰﺓ ﺍﻟﻘﻄﻊ ﻭﺻﻼﹰ : ﻣﺜﺎل)١( :  ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺅﺗُﻤ  ـــــــــــ ﺗﻘﺮأ وﺻﻼ ـــــــــــــ ) اﻟﺬِءْﺗُ ﻤِﻦَ ( . وﺗﻘ ھﻤﺰة اﻟﻘﻄﻊ واواً ﯾﻨﺎﺳﺐ ﺿﻤﺔ ھﻤﺰة اﻟﻮﺻ : ) أُوﺗُﻤِ ( . ﻣﺜﺎل)٢( : ﺇﱃ ﺍﳍﺪﻯ ﺍﺋـﺘ  ــــــ ﺗﻘﺮأ وﺻﻼ ــــــــــ ) إﻟ( . وﺗﻘ ھﻤﺰة اﻟﻘﻄﻊ ﯾﺎءً ﺗﻨﺎﺳﺐ ﻛﺴﺮة ھﻤﺰة اﻟﻮﺻﻞ ﻓﺘﻘ : ) إِﯾـﺘِ ( . وﻗﺲ ﻣﺎ ﻣﺎﺛﻞ ھﺬﯾﻦ اﻟﻤﺜﺎﻟﯿﻦ ﻋﻠﯿﮭﻤﺎ . ٢ ــ ﻣــﺪ اﻟﻌــﻮض : ﺗﻌﺮﯾﻔ: ھ ﻣﺎﻟﻢ ﯾﻜﻦ اﻟﺘﻨﻮﯾﻦ ﻋﻠﻰ ﺗﺎء اﻟﺘﺄﻧﯿﺚ اﻟﻤﺮﺑﻮﻃﺔ . اﻷﻣﺜــﻠـﺔ :  ﻣ ــــــــــــــ ﺗﻘﺮأ وﻗﻔﺎً ـــــــــــــ ) ﻣُﻘﺘَﺪِرَا ( .  ﻣـﺂﺀ  ـــــــــــــــ ﺗﻘﺮأ وﻗﻔﺎً ــــــــــــــ ) ﻣَــﺎءَا ( .  ﻋﻳـﺰ ــــــــــــ ﺗﻘﺮأ وﻗﻔﺎً ــــــــــــــ ) ﻋَﺰِﯾـﺰَا ( .  ﺷ ـــــــــــــ ﺗﻘﺮأ وﻗﻔﺎً ــــــــــــــ ) ﺷَﺮﻗِﯿﱠﺎ ( .

ــ  ﻋ  ـــــــــــــــ ﺗﻘﺮأ وﻗﻔﺎً ـــــــــــــــ ) ﻋِــﺰﱠا ( .  ﺇِﺩ  ــــــــــــــــــ ﺗﻘﺮأ وﻗﻔﺎً ـــــــــــــــ ) إِدﱠا ( . وإذا ﻛ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺎﻟﮭﺎء اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ، ﻣﺜﺎﻟﮭﺎ :  ﻭﺔ ﻣ  ﻗَﺮﻳ ـــــــــــــــــ ﺗﻘﺮأ وﻗﻔﺎً ـــــــــــــــــــ ) ﻗَــﺮﯾَـﮫْ ( .  ﺀ ــــــــــــــ ﺗﻘﺮأ وﻗﻔﺎً ـــــــــــــــــــ ) آﻣِـﻨَــﮫْ ( .  ﻣ ــــــــــ ﺗﻘﺮأ وﻗﻔﺎً ــــــــــــــ ــــ ) ﻣُﻄﻤَﺌِـﻨﱠـﮫْ ( . * ﺗـﻨـﺒـﯿﮫ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻌﻞ اﻟـﻤُﻨَﻮﱠن : إذا رﺳﻤﺖ ﻧﻮن اﻟﺘﻮﻛﯿﺪ اﻟﺨﻔﯿﻔﺔ ﺑﺎﻟﺘﻨﻮﯾﻦ اﻟﻤﻨﺼﻮب ﯾﻮﻗ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺎﻷﻟﻒ ، وﻗﺪ ورد ذﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺘﯿﻦ : أوﻻھﻤ: وَﻟَ .. ﻣ ﻟَﻴ ﺍﻟﺼـﻐ)١( ﻓﯿﻮﻗﻒ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺎﻷﻟﻒ ﺑﺪل اﻟﺘﻨﻮﯾﻦ : ﻭ ــــــــــــــ ﺗﻘﺮأ وﻗﻔﺎً ـــــــــــ ) وَﻟَﯿَﻜُﻮﻧَـﺎ ( . وﺗﻮﺻﻞ ﺑﺎﻹدﻏﺎم ﺑﻐﻨﺔ ، ﻓﺘﻘﺮأ : ) وَﻟَﯿَﻜُﻮﻧَـﻤﱢـﻦَ اﻟﺼﺎﻏﺮﯾﻦ ( . ﺛﺎﻧﯿﺘﮭﻤ: ﻟَﻨَﺴـﻔَ .. ﻣ:  ﻟَﻨﻡـــﺎ ﺑِﺎﻟﻨـــﻴ )٢( ﻓﯿﻮﻗﻒ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺈﺑﺪال اﻟﺘﻨﻮﯾﻦ اﻟﻤﻨﺼﻮب أﻟﻔﺎً : )١( ﺳﻮرة ﯾﻮﺳﻒ /٢٣ . )٢( ﺳﻮرة اﻟﻌﻠﻖ /٥١ .

ــ  ﻟَﻨ ـــــــــــــ ﺗﻘﺮأ وﻗﻔﺎً ــــــــــــــ ) ﻟَﻨَﺴْﻔَﻌَـﺎ ( . وﺗﻮﺻ: ) ﻟَﻨَﺴْﻔَﻌَـﻤْﺒِﺎﻟﻨﱠﺎﺻِﯿَﺔ ( .